Bigotesdenegro

NietzscheenelBlackMetal

Elhombredelbigote:
unapequeaintroduccin

"Sin la msica la vida sera un error" (Crepsculo de los dolos, 33)

1. Filosofa y msica
Para Nietzsche la msica expresa, ms que cualquier otro arte, la realidad de la voluntad
de poder, ella es, aun trgica y melanclica, el estimulante de la vida.

Sin msica, la vida un error, as como, sin el Amor, la gracia, y el Poder absoluto, Dios no
seria Dios, sera un concepto fallido, una especie de diablo cojo...Dios ha muerto. La vida
es pues la nica realidad. La msica es la justificacin del mundo y de la vida.

La msica expresa la esencia de toda la vida

2. Nietzsche como msico

Nietzsche era un gran aficionado a la msica y compuso algunas obras aunque, parece,
no han dejado y no merecen un recuerdo perdurable.

"La msica debe ser serena y profunda como una tarde de octubre."
(Ecce Homo, Por que soy listo 7)

Laoscuridad
hechamsica:

BlackMetal

Los orgenes de la escena Black Metal surgen del desencanto de la

mediocridad, el consumismo y la superficialidad (poserdom); las bandas
necesitaban hacer real el contenido violento y destructivo de las letras.
La historia del metal puede considerarse en trminos del nivel de intensidad.
Considerando esta va, el black metal se muestra a si mismo como la
culminacin y el punto final de esta historia (Hendrix, 2009)
La extremidad de SWNBM, como sugiere Kahn-Harris (2007), reside en la su
habilidad de producir alternativas transgresoras a los principales elementos de
la msica occidental.
El black metal lleva a los extremos la imagen, el contenido y la ideologa
(Kahn-Harris, 2007), la transgresin contra lo mainstream (y el fracaso del
mundo moderno) lleva a los msicos y fans a romper el tab alrededor del
suicidio, homicidio, vandalismo o quema de edificios. La transgresin implica
un sentido de probar y cruzar los lmites, el comportamiento transgresor
implica declarar la guerra (black metal ist Kreig) a las normas sociales, la
autoridad y la ley.

Imagen personal como signo diferenciador e integrador con el uso de smbolos propios
como el corpsepaint, los pinchos o el uso de apodos de temtica mitolgica.
Los inicios black metal noruego buscaba alcanzar la transgresin sonora:

tempos extremos en sus composiciones,

blast beat en la batera;

tremolo picking y arpegios en las guitarras

uso de una voz raspada y desgarrada (influencia de Quorthon de Bathory)

para producir un sonido sostenido que converge en ruido blanco.

En contra de las producciones musicales occidentales, black metal Noruego usa
una esttica cruda, primitiva producciones pobres y arreglos y estructuras
desnudas (Taylor, 2008)

Juntos, los elementos musicales transgresores y el estilo de produccin

atpica conducen a una atmsfera que permite individualmente perderse
a si mismo en la totalidad y evoca un sentido de empoderamiento
individual que transciende cualquier consideracin utilitaria diaria
(Kahn-Harris, 2007)

En los 80 un pequeo grupo de bandas que beben del punk contemporneo, los
sonidos del Heavy Clsico y la New Wave of British Heavy Metal (NWOBHM) y a
travs de la influencia de Motrhead regurgitaron su propia interpretacin:
Venom (82), Hellhammer (82), Bathory (83), Celtic Frost (84)

1984 - 1991 Primera Ola

El nuevo estilo se expande y aparecen grupos por todo el globo, lo que se ha llamado la
Primera Ola del black metal.

Un puado de bandas como Mayhem, Morbid, Treblinka, Salem, Blasphemy,

Sarcfago, Sabbat o Parabelum continan las bases de este nuevo sonido y
comparten una visin esttica y sonora basada en el odio, la negrura y la
violencia que lo convirti en la msica de la desesperanza (Rubio, 2011)

1991 - 1993 Era Dorada

Era Dorada del gnero.

Escena poco el resto del metal underground extremo.

Puado de bandas del rea cercana a las ciudades de Bergen y Oslo.

Burzum, Mayhem, Emperor, Immortal, Darkthrone y Ulver.

lbumes (canon) del gnero

SWNBM fue reconocida como pionera (Kahn-Harris, 2007; Olson, 2008)

e incluso como la creadora del gnero (Bennett, 2001; Harris 2000)

Justo despus de su aparicin gan un gran reconocimiento mundial, referido

como la mayor exportacin cultural de Noruega (Campion, 2005)
La nueva atencin lograda al principio de los 1990 fue, sin embargo, debido a
razones extra-musicales. Una serie de quema de iglesias, dos asesinatos
muy mediticos y un caso de suicidio que involucraron importantes miembros
de la escena consiguieron la atencin de los medios de comunicacin,
causando un periodo de pnico moral dentro de la sociedad Noruega y la
fractura total del sentido inicial del black metal (Olson, 2008)

"Hasta el 93 fue motivante con bandas que

todava tenan un sonido crudo, como Von y
Burzum. Aquellos que pulieron su sonido
definitivamente destruyeron el Black Metal"
Fenriz, Darkthrone

1993 - 1998 Explosin Mundial

Tras la irrupcin del black metal Noruego llega la consolidacin y la popularizacin del estilo:

Prensa musical internacional (Metal Hammer, Metal Forces, Metal Maniac...)

Publicaciones en papel especializadas (Terrorizer, Brave Words & Bloody Knuckles o
Decibel) Discogrficas consolidadas se interesan por el Black
Nacimiento discogrficas especializadas (Nuclear Blast, Century Media, Displeased
Records)

En 1997 Immortal consigue vender ms de 30.000 ejemplares de Battles In The North.

1998 - 2003 Neoblack: Vanguardia y renovacin

Masificacin del gnero.

Utilizacin marketing por discogrfica(Century Media, Nuclear Blast o Earache Records)

Llegada fans de otros estilos el Death Meldico y Sueco, y el black metal Sinfnico y
meldico.
Prdida valor inicial

2003 Actualidad. Vuelta al underground

Saturacin mercado por la gran cantidad de bandas y prdida de calidad

Vuelta al underground y los sonidos clsicos o la experimentacin

Elbigotesepintadenegro:
influenciadeNietzsche
enelblackmetal

Anticristianismo

Yo condeno el cristianismo, yo elevo contra la Iglesia cristiana la ms terrible de todas las

acusaciones que jams lanz un acusador. Para m, es la ms grande de todas las
corrupciones imaginables, tuvo la voluntad de la ltima corrupcin imaginable. La Iglesia
cristiana no dej nada libre de su corrupcin; de todo valor hizo un no valor, de toda verdad
una mentira, toda integridad una bajeza de alma

(Nietzsche F., El Anticristo)

La religin que pervertido el mundo moderno con sus ideas, con su idealizacin
de la debilidad. Segn Nietzsche la compasin es la prctica del nihilismo.
El cristianismo toma partido por todo lo que es dbil, humilde, fracasado,
contrario a los instintos naturales del ser humano, ya que niega su
voluntad de poder.
Para Nietzsche la debilidad es mala ya que aniquila la posibilidad del hombre a
conseguir su voluntad de poder, que es propia de sus instintos. La superacin
de una resistencia da la felicidad, alimenta al ser humano.
El cristianismo es condenable, en palabras de Nietzsche, ya que considera el
poder, la fuerza, como pecado. El cristianismo reduce al ser humano a rebao,
un ser enfermo, sin voluntad.
El hombre nietzscheano debe quererse a s mismo, debe respetarse as mismo,
y no dejarse subyugar por nada ni nadie.

While we may believe

our world-our reality
to be that is-is but one
manifestation of the essence
Other planes lie beyond the reach
of normal sense and common roads
But they are no less real
than what we see or touch or feel
Denied by the blind church
cause these are not the word of God
the same God that burnt the knowing

(Burzum, Lost Wisdom)

El black metal ataca al cristianismo con violencia, irracionalidad (Olson, 2008)

(Moynihan, M, y Soderlind, D. 2003)
La quema de iglesias en Noruega son el ejemplo ms obvio de esto; la profanacin de
tumbas, asesinatos y suicidios son otros.
Estos actos de la historia temprana de black metal marcan intentos agresivos por parte de
los black metaleros para superar la sociedad moderna, con sus reglas y su moralidad
falsa, mediante el dominio de s mismos a travs de sus manifestaciones de dominar a
los dems.
La identificacin con el demonio y el Satn Bblico ilustran el deseo de de abandonar
cualquier discurso de modernidad y progreso (Olson, 2008)
Satn entendido como sentido de transcendencia y el poder de desintoxicacin que
existe dentro de cada uno, una interpretacin del superhombre nietzscheano.
Satn, es utilizado en el black metal, como imagen de la voluntad de poder, para
sobreponerse a la falsa moral imperante en el mundo moderno cristianizado. Satn
es superacin de las constricciones sociales por parte del individuo y la
transformacin en un espritu libre.

Summon the souls of macrocosm.

No age will escape my wrath.
I travel through time and return to the future.
I gather wisdom now lost.
I visit again the eternally ancient caves,
before a mighty emperor there upon came.
Watching the mortals discovering my chronicles, guarded
by the old demons, even unknown to me.
How many wizards that serve me with evil, I know not.
My empire has no limits.
From the never ending mountains black, to the bottomless lakes
I am the ruler and have been for eternities long.
I am them,
I am them,
I am them
My wizards are many, but their essence is mine.
Forever they are in the hills in their stone homes of grief
Because I am the spirit of their existence
I am them
I am them
I am them
(Emperor,IamtheBlackWizard)

La naturaleza y la mitologa se utilizan en el black metal como instrumento y

smbolo para luchar contra la modernidad y el cristianismo. El lobo y el hombre
lobo, igual que los trolls o otros seres mitolgicos, incluso la propia naturaleza,
usados en las letras, son smbolos de rechazo de la humanidad.
Al apelar a nociones de animalidad, wolfishness y lo salvaje, los black metaleros
intentan resolver simultneamente los problemas consecuencia de la herd
mentality y las nociones constrictivas del individuo dentro de la sociedad.
Al tratar de lograr, en palabras de Nietzsche, la "auto-superacin del hombre"
los black metaleros intentan superar su propia posicin dentro de la
sociedad abrazando lo irracional, lo dionisaco, e identificndose con los
smbolos de la primitiva, la energa animal.

Antimodernidad
Mirmonos de frente. Somos hiperbreos, y sabemos bastante bien cun
aparte vivimos. [] Ms all del septentrin, de los hielos, de la muerte,
se encuentra nuestra vida, nuestra felicidad
Nietzsche F., El Anticristo
La anti modernidad es un tema central en las ideas de Nietzsche y tambin en
el Black Metal. Para Nietzsche La humanidad no representa una evolucin
hacia algo mejor y ms fuerte o ms alto como hoy se cree.
El progreso no es ms que una idea moderna; esto es, una idea falsa, ya que
todos los valores en que hoy la humanidad sintetiza sus ms altos deseos son
valores de decadencia. La falsa moral cristiana no ha despojado de nuestra
naturaleza, nos ha transformado en seres vacos, faltos de energa.

Modernityisthe
sicknessofwe
Hyperboreans
Our skies are forever black
Friedrich Nietzsche, here
El Anticristo
is no

signs of life at all.

(Deathspell Omega, From Unknown Lands of

Desolation, 2005)

 a place empty of life, only dead trees ...

(Mayhem, Funeral Fog, 1992)
Para el black metal la cultura moderna ha fallado - todos hemos fallado - ha
convertido nuestros cuerpos y espritus en aliens (Shekespeare, S., 2009)
Somos dbiles, los falsos valores del cristianismo y la modernidad nos han
debilitado, nos ha vuelto dbiles. El black metal irrumpe en un lugar devastado
de su naturalidad, de su irracionalidad, gobernado por una falsa racionalidad, un
lugar en extincin:
This world offers no purchase
We live on dust and Stone
There is no hope for us.
(Fauna, The Hunt)
El black metal suena fro, como metfora de la ausencia de calor humano y
metafsico confort del mundo moderno. El Black metal es una reaccin contra
la banalidad, hipocresa y el vaco emocional que sienten los habitantes del
mundo moderno secular (Olson, 2008)

En el mundo moderno los individuos han perdido su voluntad de poder, y la

capacidad de su propia subjetividad. El black metal intenta subsanar esto con un
sentimiento romntico de vuelta a las races.
My heart, it beats the pulse of ancient times!
(Norknagar, The Eye of Odn).
El black metal utiliza en sus letras el recuerdo de las bondades de los tiempos
pasados, las razzias, la libertad del guerrero vikingo y la conexin del ser humano
con la naturaleza. A parte del contenido de las letras, el black metal utiliza un sonido
crudo -raw-, principalmente en los inicios, que tiene un efecto dionisaco aurtico
para el oyente.
A travs de la experiencia mstica, casi aurtica, el black metal pretende escapar de
las constricciones fsicas individuales de la sociedad (Olson, 2008; Kahn-Harris,
2011). El mundo moderno es un lugar muerto, vaco para el black metalero.
Our skies are forever black,
here is no signs of life at all
(Deathspell Omega, From Unknown Lands of Desolation, 2005)

En un mundo vaco, gobernado por una falsa moral, los dems son
simplemente la humanidad. El superhombre, el hombre fuerte debe ser
superior a la humanidad por la fuerza, por el temple, por el desprecio...
La misantropa es un tema frecuente en las canciones de los en el black metal
Noruego. Hell is other people
El rechazo rotundo a aceptar o ser aceptado por la sociedad mainstream se
ejemplifica en la cancin Rape Humanity with pride de Mayhem:
Inside a mind so deranged,
how I wish you all were dead,
annoying humanity sickens me,
I contemplate your extinction
(Mayhem, Chimera 2004)

Renovacin
El Superhombre ("bermensch") encarna para Nietzsche el nuevo hombre,
desgajado de toda forma de falsa moral. Ser fiel a s mismo, a su tierra, a su
propia virtud, es decir a su destino y a la realidad.
La mediocridad de la moral occidental, vigente desde el triunfo del cristianismo,
entrar, entonces, en su definitivo ocaso. Slo vivir la vida, y la vida es
siempre, cuando no es acallada por la mentira y por la falsa moral, voluntad
de poder.
Voluntad de ms vida, que ama los hechos tal como son y busca la superacin.
"Una virtud ha de ser una invencin nuestra, una defensa y una necesidad de
uno mismo;
en todo otro caso ser simplemente un peligro"
(Nietzsche, El Anticristo)

La negrura darkness como contrapuesto a lo luminoso que se presupone

este mundo moderno se presenta como una alternativa positiva, que invita a
plantearse que el vaco que plantea la nada se puede convertir en algo
luminoso.
La destruccin es un proceso para crear. "Si quieres construir algo nuevo,
primero tienes que destruir lo antiguo" (Burzum)
When night falls
she cloaks the world
in impenetrable darkness.
A chill rises
from the soil
and contaminates the air
suddenly...
life has new meaning.
(Burzum, Dunkelheit)

Bibliografa
Journal for Cultural Research Volume 15, Issue 3, 2011. Special Issue: Metal Studies? Cultural
Research in the Heavy Metal Scene.
Helvete Journal. Helvete: A Journal of Black Metal Theory: Issue 1 (2013).
Kahn-Harris, Keith Daniel (2007). Extreme Metal: Music and Culture on the Edge. Berg Publishers
Masciandaro, Nicola (2012). Hideous Gnosis: Black Metal Theory Symposium I. Black Metal
Theory
Moynihan, Michael, and Dirik Sderlind (1998). Lords of Chaos (2nd ed.). Feral House.
Nietzche, Friedrich. El Anticristo.
Nietzche, Friedrich. El ocaso de los dolos.
Nietzche, Friedrich. As hablo Zaratustra.
Nietzche, Friedrich. Genealoga de la moral.
Rubio, Salva (2011). Metal Extremo. 30 aos de oscuridad (1981-2011) (2nd ed.). Editorial Milenio.
Walser, Robert (1993). Running with the Devil: Power, Gender and Madness in Heavy Metal Music.
Wesleyan University Press.
Weinstein, Deena (1991). Heavy Metal: A Cultural Sociology. Lexington. Revised edition: (2000).
Heavy Metal: The Music and its Culture. Da Capo.

Videos
Attention! Black Metal! (http://attentionblackmetal.hu/)
(http://www.youtube.com/watch?v=xg4yQuTPLYM)
A dying god: Celtic Frost
(http://www.youtube.com/watch?v=6HN8kGB4urg)
Once upon a time in Norway. The history a Mayhem. 2007
(http://www.youtube.com/watch?v=7h9XzRdFIhc)
Satan rides the media. 1988
(https://www.youtube.com/watch?v=S1vLC637cx0)
Until the light take us. 2008
(http://www.youtube.com/watch?v=tdaNijKHEe8)

Gracias!!!