a) Sobre mi etnografa

a.2) Partir de la etnografa con el fin de no anteponer conceptos o categoras.

Lo anterior es debido a que falta mucha etnografa por hacer, la cual me
conducir a la construccin de mis propias herramientas conceptuales de
anlisis. OK
a.1) Ampliar el espectro observacional; es decir, salir de la situaciones de los
cholos, de los estudiantes del segundo semestre del bachillerato tcnico
CETIS# 80, de los habitantes de Las Huertas e investigar la situacin de otros
pobladores. Cabe aclarar que la bsqueda de otro pivote etnogrfico para
comprobar el odio o racismo social no tiene que ser juvenil. Lo anterior se
menciona, ya que metodolgicamente se debe buscar y generar otras
experiencias verificables de odio o racismo social en el contexto de la ciudad
de Aguascalientes del siglo XXI.
a.2) Aclarar si la elaboracin de mi etnografa corresponde con los grupos
juveniles marginalizados y producto de la inmigracin
a.3) Resulta indispensable sintetizar y seleccionar aquellos datos
empricos, los cuales me ayudan a comprobar mis presuposiciones.
a.6) Contextualizar a qu se debe el estigma de cholo mencionado por los
alumnos del segundo semestre del CETIS# 80. Lo anterior es debido a
que pareciera que dichos estudiantes se distinguen y contraponen
con los cholos de Las Huertas no por ser pobres, sino por su
decencia y actitud de ser trabajadores.
a.7) En relacin con mis datos empricos recabados hasta el momento en mi
trabajo de campo, cabe formular las siguientes interrogativas: Acaso tales
datos justifican formular el objeto de anlisis en trminos de una
cultura de clase? Acaso no ser que los estudiantes del CETIS# 80 estn
compitiendo entre s mismos? Cmo los subalternos generan sus propias
jerarquas? Las preguntas antes formuladas son debido a que ms que la
preeminencia de luchas de clase, en la sociedad actual se produce un
conjunto de antagonismos de individuos contra individuos.

b.8) En lo relacionado con la etnografa, falta averiguar qu tanto las bandas buscan
una relacin o interaccin de agrado o de rechazo con los pobladores de Las Huertas
y los estudiantes del segundo semestre del CETIS# 80. Adems, es imprescindible
documentar los puntos de vista de las bandas hacia los dems actores
sociales.

b) Anlisis terico de datos cualitativos (Renombrar)

b.1) Anlisis terico de datos cualitativos con base a los dos cursos
b.1.1) Las herramientas conceptuales y metodolgicas seleccionadas y
aplicadas de los pensadores del Departamento de la Universidad de Chicago
no son suficientes. De ah que sea necesario buscar otras corrientes de
pensamiento; las cuales favorezcan en la construccin del marco
interpretativo de los datos empricos y la definicin del problema y
objeto de estudio.
b.1.2) Es indispensable articular la posicin pragmatista con el pensamiento
de Marx.
b.2.1) dilucidar la existencia de las posibles relaciones entre las artes y el
racismo social. PENDIENTE
b.3) Reformular y fundamentar mi problemtica de estudio sobre el racismo
social en la urbe hidroclida del siglo XXI.

Conclusin
b.1) Justificar por qu no hago referencia hacia algn actor hispanoamericano. Ello
es debido a que resulta necesario revisar si hay literatura, la cual sirva como
antecedente de investigacin a mi problema y objeto de estudio. Pablo Gaytn
Cinismo cultural
b.2) Es indispensable retomar la larga duracin para cuestionar si la discriminacin
de clase o social no surgi, de modo paralelo, a la fundacin de la metrpoli

hidroclida. Lo anterior es con el objetivo central de sostener que dicha

discriminacin no es un acontecimiento nuevo generado por el Neoliberalismo.
PENDIENTE Arqueologa.
b.3) Segn mi anlisis situacional es pertinente indagar qu rol juegan la
clase media y la burguesa al describir quin es quin en la metrpoli
hidroclida del siglo XXI. PENDIENTE, los empresarios de la moral-cultural
Pendiente

b.4) Falta realizar una investigacin hacia los empresarios de la

moral, ya que son stos quienes construyen las categoras. Por
ejemplo, elaborar un anlisis de lo dicho por los peridicos y una
etnografa de las clases altas. PENDIENTE
b.6) Distinguir entre marginalidad y subalternidad. PENDIENTE VELEZ Rituals of
Marginality y Kate Crehan.
b.7) Siguiendo a Goffman, el retomar el estudio del odio social es un ejemplo de
cmo ciertos problemas, en los cuales se entrelazan lo social y lo psquico, ha sido
abandonados por los psiclogos. De ah su pertinencia de ser abordados desde un
punto de vista sociolgico. PENDIENTE
b 8) Un punto pertinente que falta por solucionar consiste en analizar si el rechazo o
el odio social son fenmenos comparables.PENDIENTE