Captulo VI
LA ESCUELA DEL ABUSO Y
LOS BUENOS SAMARITANOS
La lesin
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3 Ibidem, p. 228.
precisamente,
su
irresolucin
terica.
Para
comenzar, no existe una teora del valor, sino varias,
de lo que se sigue un debate terico que est lejos
de terminar, por ms que algunas personas quieran
darlo por sepultado para abonar sus puntos de
vista.4 Es ms: una de las grandes paradojas de una
fundamentacin subjetiva del valor por parte de
analistas que tienen por objeto de estudio el
Derecho es, precisamente, la negacin del Derecho,
puesto que este no es otra cosa que la objetivacin
del valor en el mbito de los juicios que se emiten
sobre las cosas, las personas o las circunstancias. En
efecto, en Derecho las cosas valen y las personas o
las circunstancias son lo que el Derecho dice que
valen o son. Y es esa la ltima palabra. Ese es el
fundamento de toda justicia positiva destinada a
resolver los conflictos que se suscitan de una
valoracin subjetiva de las cosas.
No por otra razn, en general, cualquier precio
para la ley es justo entonces no porque existe un
precio que cada cosa tiene en justicia. 5 Tampoco
porque el valor de lo que se entrega debe ser
equivalente al valor de lo que se recibe. 6 Es justo
simplemente porque, dado el caso, el Derecho as lo
ha establecido en forma arbitraria para cuando se
presente la hiptesis de un conflicto por el precio
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7 Ibidem, p. 231.
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