1. Introduo
Existem inmeras formas de conhecimento adquiridos ou construdos
pelos homens. Elas vo desde a existncia de fenmenos fsicos que so percebidos
como regulares, recorrentes ou cclicos, passando por associaes que a mente humana
condiciona, como descrito por Pavlov, pelo resultado da aplicao do chamado mtodo
cientfico, at meras criaes associativas que resultam de processos idealizados pela
mente humana. Alm dessas, talvez uma entre as mais marcantes formas de conhecimento,
medida por sua importncia na vida das pessoas, aquele derivado de verdades que as
pessoas acreditam lhes ter sido reveladas por espritos ou entes superiores. Condies
ambientais diversas, influenciadas ou no pelas variaes genticas entre as pessoas,
produzem culturas diferentes que apresentam, correspondentemente, valores ticos ou
morais que condicionam os comportamentos dos grupos humanos.
Mestre em Direito Civil pela Faculdade de Direito da USP; PH.D. pela The Ohio State University; Professor
Titular Senior da rea de Economia e Administrao da ESALQ/USP e Professor Titular da Faculdade
Autnoma de Direito de So Paulo FADISP.
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No entanto, como afirma AZEVEDO, P. F. de Como j em certo sentido escrevemos alhures, no plano
dinmico da interpretao e aplicao do Direito que se desvelam as suas grandes questes. So os prticos
o advogado, o juiz, o consultor jurdico, o representante do Ministrio Pblico - que, buscando soluo aos
casos concretos, deparam com a possvel inadequao das normas jurdicas aos fatos a que so prepostas.
In AZEVEDO, P. F. de Introduo de Fuller, Lon L. O caso dos exploradores de cavernas. Traduo e
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Introduo de Plauto Faraco de Azevedo. Porto Alegre: Sergio Antonio Fabris Editor, 1976. p. XII.
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O Mtodo da Cincia
Hipteses testveis
sugeridas pelo
modelo
Construo de um
modelo
comportamental
Teste das
hipteses
(negao)
Fenmeno que
se quer explicar
Aumento no
conhecimento
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uma importantssima construo do gnio humano e seu uso generalizado tem permitido
s cincias verificar a consistncia interna dos modelos propostos ou das teorias e dos
sofisticados instrumentais analticos da estatstica utilizados para testar a aderncia dos
dados do mundo real s hipteses sugeridas pelas teorias ou pela intuio humana. No
entanto, a Matemtica no uma cincia, embora seja uma importantssima linguagem
usada por elas. No uma cincia porque para se acrescentar novos conhecimentos ao
conjunto de seus saberes no se recorre ao mtodo cientfico. por essa razo que na
Matemtica pode-se provar definitivamente uma proposio, o que no possvel com o
mtodo cientfico. No se prova que Jos filho de Joo mesmo com resultados positivos
dos testes de DNA. O teste de DNA pode, no mximo, indicar uma altssima probabilidade
de Jos ser filho de Joo, mas no pode provar isto, pelo menos com o mtodo atual das
cincias.
No prefcio da traduo do festejado livro do professor Lon L. Fuller
da Harvard Law School, intitulado O Caso dos Exploradores de Cavernas3 o jurista e
tradutor Plauto Faraco de Azevedo cita Perelman e afirma que:
... h mesmo formas de raciocnio mais elevadas, que no
constituem propriamente clculos nem tampouco podem
ser formuladas como demonstraes, pertencendo, em
contrapartida, argumentao. E esta precisamente
o tipo de raciocnio empregado pelo jurista... A tradio
cartesiana, que busca acima de tudo a evidncia, desdenha
qualquer proposio que no possua o carter do bvio,
do indiscutvel, do exato, do preciso. Todavia, esta
concepo logicista ou matematizante do pensamento
demasiadamente estreita, pois no abrange grande
quantidade de raciocnios, que no tm e nem podem ter
forma demonstrativa ... Mas sucede que a prpria ndole
da deliberao e da argumentao se opem evidncia
e necessidade absoluta; porque no se delibera nos
casos em que a soluo tem carter contra a evidncia. A
argumentao tem seu sentido verossmil, no plausvel e no
provvel, escapando estes certeza de clculo exato de que
resulte uma nica soluo justificvel em termos absolutos...
(AZEVEDO, Plauto F.,4 p. XIII)
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Ora, existem muitas lgicas e a Matemtica um caso especial delas. Podese, tambm, usar a denominao genrica de Lgica aristotlica (que o citado Autor chama
de pensamento cartesiano) com a qual a prpria Matemtica consistente. Na ausncia de
um processo lgico de raciocnio, incorre-se em situaes falaciosas. O uso implcito da
Lgica aristotlica assegura a ausncia de raciocnios falaciosos cuja presena invalida,
nas cincias, a teoria que est sendo utilizada ou proposta. Em anlises que envolvem
distncias temporais estremas e em outros casos especficos o mtodo das cincias permite
teorias explicitadas com o auxlio das chamadas Lgica fuzzy, Lgica dialtica ou outras.
O importante que algum tipo de lgica precisa ser seguido nas argumentaes que levem
escolha da teoria e derivao da(s) hiptese(s) a ser(em) testada(s). Sofismar pode ser
uma atitude aceita em argumentaes dos advogados no af de defender os direitos de um
ru; porem ela no contribui em nada para o desenvolvimento de raciocnios que levem ao
aprimoramento do pensamento jurdico e na preparao de novos aplicadores do Direito!
O uso da lgica fundamental para a identificao de hipteses derivadas
de teorias que se quer testar. Uma vez escolhida a hiptese, o passo seguinte seu teste
falseabilidade que permite comparar previses com dados coletados em experimentos
ou com observaes de eventos efetivamente ocorridos. No processo, utiliza-se de
instrumental estatstico que nada mais faz do que associar probabilidades de que os dados
observados tenham ocorrido puramente ao acaso e no devido causa implcita na hiptese.
Se a ocorrncia do fenmeno se desviou significativamente do que ocorreria em situaes
puramente aleatrias no se rejeita a hiptese. Caso contrrio, a teoria enfraquecida
com a evidncia que contraria suas implicaes. A no-negao das hipteses derivadas
de uma explicao generalizada do fenmeno fortalece a crena das pessoas na validade
desta teoria. Assim, se constri o conhecimento cientfico!
3.
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Nos quatro grupos, todos receberam uma rao bsica diria correspondente
a uma poro de po (250 gr.), carne seca e/ou defumada (300 gr.), uma poro de queijo
(100 gr.), cerveja (750 ml) e gua vontade. Alm da rao bsica, cinquenta marinheiros
escolhidos aleatoriamente, treze em cada um de dois grupos e doze em cada um dos outros
dois, receberam 75 ml de suco de limo por dia durante todo o perodo; os demais cinquenta
marinheiros, doze em cada um de dois grupos e treze em cada um dos outros dois, s
se alimentaram da rao bsica durante as quase quatorze semanas da viagem. Ao final
da viagem quarenta e dois marinheiros tinham desenvolvido os sintomas de escorbuto:
37 nos grupos que no receberam o suco de limo (9, 10, 8 e 10, respectivamente em
cada subgrupo de 25) e 5 nos subgrupos que receberam o suco de limo (1, 2, 1 e 1,
respectivamente).
Os estatsticos garantiram que com menos de 1% de chance de erro em
termos de sua probabilidade no se pode rejeitar a hiptese de que o escorbuto teria sido
causado pela ausncia de cido ascrbico, ou de alguma outra substncia presente no
suco do limo, na alimentao dos sorteados. A partir de ento, foi fortalecida a teoria
que indicava que algumas doenas podem ser causadas por deficincias alimentares,
especialmente as vitaminas, entre as quais estaria o cido ascrbico. Posteriormente
inmeros experimentos confirmaram a relao estudada e a cincia considera a teoria
como verdadeira, pelo menos at que novas evidncias (dados) indiquem hipteses
e teorias alternativas mais abrangentes que expliquem os resultados experimentais j
observados e outros.
De forma semelhante ao experimento relatado, as teorias econmicas,
sociolgicas, psicolgicas e outras das chamadas cincias sociais so fortalecidas pelos
testes das hipteses delas derivadas. O instrumental estatstico necessrio , em geral, mais
complexo, j que muitos dados precisam ser analisados a partir de observaes da vida
das pessoas e instituies em vez de resultados de experimentos. Isto porque a montagem
de experimentos muito difcil, ou mesmo impossvel, em muitos casos; a maioria das
inferncias tem que ser feitas a partir de situaes efetivamente vividas, o que dificulta
sobremaneira o teste. No entanto, o gnio criativo e a formao lgica dos cientistas tm
permitido o desenvolvimento de instrumental analtico que assegura a possibilidade de
testes, como os feitos com resultados de experimentos especialmente desenhados para
permitir a falseabilidade de hipteses.
Muitos trabalhos cientficos tratam da consistncia interna dos
encadeamentos existentes nas teorias. Neste caso, as consideraes ou anlises se baseiam
nos fundamentos lgicos dos modelos comportamentais teorias propostos. Outros
partem de certos comportamentos ou pressuposies considerados vlidos e derivam
resultados que necessariamente fluem deles. o caso, por exemplo, da procura de um
critrio social de escolha entre dois estados quaisquer da natureza a partir dos critrios
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de escolha das pessoas que compe uma comunidade. O critrio social precisa ser geral
e aplicvel a qualquer situao possvel. De fato, trata-se de identificar um critrio social
de escolha, com caractersticas constitucionais de generalidade, a partir de valores ou
critrios dos indivduos que compem aquela nao.
O problema da escolha do critrio social a partir dos critrios individuais
foi enfrentado, entre muitos outros, por Kennedy Arrow e seu trabalho gerou um resultado
interessante. Primeiro, ele identificou o que julgou serem valores bsicos das pessoas
das sociedades ocidentais. Sua escolha diz que esses valores incluem: (i) a racionalidade
bsica do comportamento humano, expresso por sua capacidade de, entre quaisquer trs
estados da natureza A, B e C, as pessoas serem sempre capazes de escolher (mostrar sua
preferncia, P) se preferem A a B ou B a A ou ambos, simbolicamente descritos como
APB, ou BPA ou AIB (onde I significa indiferena). Ainda, se APB e se BPC ento,
necessariamente, APC, ou as pessoas tem comportamento transitivo nas suas escolhas;
(ii) se, numa populao qualquer, um subgrupo de seus indivduos prefere A a B (APB)
e se apesar deste subgrupo o critrio social for tal que BPA, ento B tem que continuar
sendo prefervel a A pelo critrio social se um ou mais membros daquele subgrupo mudar
sua preferncia para BPA; (iii) na escolha pela comunidade entre os estados da natureza
A e B quaisquer o critrio social tem que ser tal que a existncia ou no de alternativas C
ou D no pode altera-lo. Isto equivale afirmao de que na escolha pela sociedade entre
os estados da natureza A e B, a posio do estado C no interessa. C uma alternativa
irrelevante; (iv) sempre que houver unanimidade nas preferncias individuais entre A e
B o critrio social tem que refletir esta unanimidade de tal forma que se para todos APB,
ento o critrio social tem que ser APB; e, finalmente, (v) no pode haver ditadura, ou o
critrio de um indivduo no pode prevalecer sempre sobre o critrio dos demais membros
da comunidade. Dito de outra forma, o critrio social no pode ser somente baseado no
critrio de um indivduo, que seria um ditador. Estas cinco condies foram impostas por
Arrow como aspiraes fundamentais dos habitantes do mundo ocidental.
Arrow usou a lgica Aristotlica derivada dos chamados silogismos
utilizando uma simbolizao formal e conseguiu demonstrar um importante teorema
que tem tido grandes impactos nas cincias polticas, econmicas e outras. o chamado
teorema da impossibilidade de Arrow. Segundo este teorema impossvel existir um
critrio social de escolha que satisfaa s cinco condies de preferncias individuais
identificadas por ele. O trabalho encontra-se descrito no seu livro intitulado Social Choice
and Individual Values5 com as consideraes que ele usa para justificar sua escolha das
cinco pressuposies. claro que a escolha dos valores individuais identificados pelo
ARROW, K. Social choice and individual values. 2nd ed. London: Yale University Press, 1963.
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autor pode ser discutida e no ser aceita por muitos pesquisadores. Pode-se, por outro lado
testar, por meio de pesquisas especialmente desenhadas para este fim, se as populaes
realmente as desejam. Algumas daquelas condies j foram exaustivamente testadas,
como a primeira que trata da racionalidade da escolha dos indivduos. O resultado da
aplicao da lgica no tem sido discutido mais; no entanto, at aqui um simples
exerccio de lgica. Faltam testes para que as condies possam ser aceitas como valores
individuais das populaes ocidentais, completando o mtodo das cincias.
4.
Algumas implicaes
Geny, Francois. Science et technique en droit prive positif: nouvelle contribution a la critique de la methode
1922 [Fac Direito] 340.13 G295s 1922 v.1 DCV (Monografia).
POSNER, R.A. The economics of justice. Cambridge: Harvard University Press, 1983.
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derivados da aplicao do mtodo das cincias. Deve-se notar, para fortalecer esta ltima
afirmao, que o mtodo das cincias como descrito neste trabalho internacionalmente
reconhecido e utilizado por quase todos os indivduos e instituies que fazem pesquisa
cientfica no mundo. A distino entre a denominao das cincias e outros mtodos
analticos utilizados por pensadores mais ambiciosos, no sentido de poder tambm
responder as questes normativas sobre qual deve ser o comportamento das pessoas, pode
ser mostrada no texto de F. GENY.8
Et, quando on embrasse lensemble des disciplines sociales
sous lexpression alors quelque peu imprcise de
science, cest cette double direction quon doit, mon
sens, rapporter la distinction des sciences descriptives ou
explicatives et ds sciences normative; distinction, qui ne
traduit quune diversit de tendances, et qui, pour rester
juste, demande tre applique avec autant de sobrit que
de souplesse. (F. Geny, p. 64).
...E quando se juntam todas as disciplinas sociais na expresso um tanto vaga - cincia, esse duplo
sentido que devemos, na minha opinio, apresentar a distino entre cincia descritiva ou explicativa e
cincias normativas; distino esta que no traduz seno uma diversidade de tendncias, e que, para ser
justo, necessita ser aplicada tanto com sobriedade quanto com flexibilidade. (traduo livre do autor) de
Geny, Francois Science et technique en droit prive positif: nouvelle contribution a la critique de la methode
1922 [Fac. Direito] 340.13 G295s 1922 v. 1 DCV (Monografia).
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Geny, Francois. Science et technique en droit prive positif: nouvelle contribution a la critique de
la methode. 1922 (Monografia).
Perelman, Chaim. De la justicia. Trad. de Ricardo Guerra. Pref. de Luis Recasens Siches.
Mxico: Unversidad Nacional Autnoma de Mxico, 1964.
POSNER, R. A. The economics of justice. Cambridge: Harvard University Press, 1983.
Stehr, Nico. Knowledge Societies. London: Sage Publications, 1994.
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