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PROYECTO LINUX: se fund en septiembre de 1983 por Richard M.

Stallman para crear un sistema operativo


completo de Software Libre. Empez a trabajar en ello en enero del ao siguiente. Hoy tenemos varios sistemas
operativos basados exclusivamente en Software Livre que respetan la libertad de los usuarios dando a todos el
derecho de usar, compartir, estudiar y mejorar el software para cualquier finalidad.
SOFTWARE: Conjunto de los programas de cmputo, procedimientos, reglas, documentacin y datos asociados
que forman parte de las operaciones de un sistema de computacin.
QUE ES GNU GU: GNU es un sistema operativo de tipo Unix desarrollado por y para el Proyecto GNU y
auspiciado por la Free Software Foundation. Est formado en su totalidad por software libre, mayoritariamente
bajo trminos de copyleft.
GPL: GPL significa General Public License (Licencia Pblica General). La ms extendida de tales
licencias es la Licencia Pblica General de GNU, o GPL de GNU, para abreviar. Puede reducirse an ms, a
GPL, cuando se sobreentienda que nos estamos refiriendo a la GPL de GNU.
RSM (Richard Matthew Stallman):
Richard Stallman es el fundador de la Free Software Foundation (FSF) ("Fundacin para el Software
Libre") y tambin el responsable del proyecto GNU.
Creador del movimiento ms revolucionario de la historia de la informtica, tal vez, hasta, el mayor desde
la Revolucin Industrial. El hombre que cre el software libre y es doctor honorario en dos facultades europeas.
Dej de lado una prometedora y rica carrera en la gran industria del software, y una vida bien tipo
"american way of life", para defender sus principios y la libertad del conocimiento.
Es inventor del concepto Copyleft, una tipo de licenciar el software de tal forma que siempre permanezca libre
y su uso y modificaciones siempre se reviertan en la comunidad.
COPY RIGHT Y COPYLET:
Copyright
Esta es la licencia ms conocida, y por desgracia, la que ms se usa. Normalmente la nica persona que puede
hacer lo que le plazca con su obra es el autor de esta. En otras palabras, la obra tiene dueo y si la quieres,
tienes que pagar por ella adems de pedir permiso para utilizarla. Pero demos el caso de que obtienes la obra de
este autor o empresa, pues NO podrs redistribuirla legalmente, porque el nico capacitado para ello es el autor
de la obra, esto es, esta licencia solo te permite tener la obra para uso personal. Esta es aplicada entre otros: en
discogrficas, libros, obras teatrales, pelculas y softwares.
Copyleft
Esta licencia y la licencia de Creative Commons guardan una similitud casi casi idntica, esto se debe a que la
licencia Copyleft es la madre de Creative Commons. Las obras, en un principio, no tienen ningn lmite, por
lo tanto: se pueden modificar a una versin mejorada, se pueden compartir con otros usuarios y se puede copiar
el contenido. Incluso partiendo desde la obra prima y hacindole algunas mejoras esa obra Copyleft podra
pasar a ser comercial.
HARDWARE: Conjunto de dispositivos fsicos que componen el ordenador: la pantalla, el teclado, el ratn, etc.
REGLAS DEL SOFTWARE LIBRE:

Libertad 0. Libertad de ejecutar el programa como desees.


Libertad 1. Libertad de estudiar el codigo fuente del programa y realizar los cambios que desee el
programador.
Libertad 2. Libertad de ayudar a tu programa. Crear copias exactas del programa y distribuirlas bien
gratuitamente o con la libertad de vender tu desarrollo. Estas dos opciones estan permitidas por la comunidad.
Libertad 3. Libertad para contribuir a tu Comunidad. Hacer copias de tus versiones modificadas y distribuirlas
entre los demas.
KERNELL DE SOFTWARE LIBRE: Linux es un sistema operativo libre, basado en Unix.4 Es uno de los
principales ejemplos de software libre y de cdigo abierto.5 Linux est licenciado bajo la GPL v2 y est
desarrollado por colaboradores de todo el mundo. El desarrollo del da a da tiene lugar en la Linux Kernel
Mailing List Archive
El ncleo Linux fue concebido por el entonces estudiante de ciencias de la computacin finlands Linus
Torvalds en 1991. Linux consigui rpidamente desarrolladores y usuarios que adoptaron cdigos de otros
proyectos de software libre para usarlos con el nuevo sistema operativo. El ncleo Linux ha recibido
contribuciones de miles de programadores de todo el mundo. Normalmente Linux se utiliza junto a un
empaquetado de software, llamado distribucin GNU/Linux y servidores.
HIMNO DEL ESTADO APURE
Letra: Amadeo Garbi
Msica: Prof. Cesar Ramrez

Coro
Vuelvan Caras! Al grito potente
El poder colonial sucumbi!
Y en la Pampas extensas de Apure
Se oye el eco vibrar de esta voz.
I
Como el guila cruza el espacio
Sin que nadie detenga su vuelo,
Cruza libre llanero este suelo
Que su lanza y valor libert!
Y si ayer a la voz de Bolvar
Respondieron los bravos centauros
Ceiremos de nuevo ms lauros
Si se alzara un tirano ante nos.
II
Son los timbres de orgullo y de gloria
Que ostentemos en nuestra bandera,
Mucuritas, Yagual, las Queseras!
Y otro campo de fama inmortal!
Y a los nobles heroicos varones
Que de Apure ilustraron la historia,
Venerando su augusta memoria,
Batiremos la palma triunfal!
III
Y hoy unidos con nuestros hermanos
De Orinoco a la cima del Ande,
A la paz que sus frutos expande,
Sostendr nuestro altivo valor;
Y teniendo por normas las leyes,
Escudados en nuestros derechos,

Latirn de contentos los pechos


A los nombres de Patria y Honor.
ESCUDO:

BANDERA:

UBICACIN:
El estado Apure Est ubicado en la regin llanera, al sur-oeste del pas, y es uno de los estado fronterizos con
Colombia. Su capital es San Fernando de Apure, un importante centro de produccin agropecuaria.
GASTRONOMIA:
La regin apurea ofrece una amplia y variada gama de exquisiteces criollas. El pescado de ro forma parte de la
dieta diaria del pueblo apureo, junto con la yuca en forma sancochada y frita.
Tambin conforman la gastronoma tpica platos como el pisillo de chigire, el pastel de morrocoy, el guiso de
galpago, y la carne asada en vara con casabe o yuca.
Otro platillo que posee prestigio nacional es el pabelln veguero, un plato netamente llanero que puede calificarse
como uno de los ms representativos de la comida apurea. Est compuesto por pisillo de chigire, arroz, tajada de
pltano frito maduro y queso.

CULTURA:
La cultura autctona que identifica al llanero son las tradiciones del hombre y la mujer en sus faenas que son
expresadas mediante la cultura en manifestaciones folklricas que van desde la msica criolla, deportes como la
pelea de gallos y los toros coleados. Adems de sus leyendas y supersticiones.
PARTE DE HISTORIA
DISTRIBUCION
* Amazonas : Baniva, bar, cubeo, jivi, jodi, kurripako, piapoko, pinave, sliva, snema, piaroa, Yanomami,
warekena, yabarana, yekuana, mako, engat.
* Anzotegui: Karia, y Cumanagoto.
* Apure: Jivi, pum, y kuiva.
* Bolvar: Uruak, Akawayo, Arawak, eepa, jodi, karia, pemn, sape, piaroa, wanai, yekuana y snema.
* Delta Amacuro: Warao, Arawak.
* Mrida: Wayuu.
* Monagas: Karia, Warao, chaima, cumanagoto.
* Sucre: Karia, warao, chaima, y cumanagoto.
* Trujillo: Wayuu.
* Zulia: a, bari, wayuu (Guajiro), yukpa y japreria.
Organizacin social y politica de los indgenas de Venezuela:
Es importante resaltar que la mayora de las etnias, pueblos originarios, se han adaptado a la convivencia a la
poblacin criolla, aunque an mantienen su identidad tnica, el idioma y los valores culturales, ancestrales,
entre otras muy diferentes a aquellos indgenas que han sido atrados por ciudades como: Maracaibo, Tucupita,
Puerto Ayacucho y Caracas, en donde viven en esta ciudad algunos en condiciones deplorables y constituyen
parte de la poblacin urbana marginal.
Como toda comunidad humana, los indios tenan una organizacin que les era peculiar, propio de ellos; su
organizacin social, no era igual en todos los lugares venezolanos, pero s dispona de rasgos generales
comunes, solo se caracterizan por poseer formas de vida y organizacin distintas de las sociedades Modernas e
industrializadas a continuacin se nombraran algunas de sus formas de sistemas en lo SOCIAL Y POLITICO:
- Los Pueblos Originarios de Venezuela, se caracterizan por poseer armona con el entorno, tener capacidad de
adaptarse y obtener de el, los recursos necesarios para la subsistencia.
- Segn investigaciones arqueolgicas, se especializaron en actividades como la caza, que requera de grandes
habilidades fsicas y mucho arrojo, y por esta razn, el liderazgo de los pueblos recaa en los hombres ms
fuertes, capaces para procurar los alimentos.

- Unas de sus caractersticas predominantes, es el matrimonio de los indgenas, este le daba un orden a su vida
social, pues lo ms importante era la familia, la cual defina las costumbres de la vida en comn de los
indgenas, era extensa y a veces una sola formaba una gran poblacin. En la regin de Guayana, tiene
predominio esta clase de familia por ser extensa, en la cual la madre lleva el peso de los quehaceres domsticos
y ejerce una cierta autoridad. Por eso a las residencias de esos pueblos se les llama Matri-locales pero, aunque
todos los pueblos presentan este origen comn, cada uno de ellos ha desarrollado su manera de ser, adecundose
a sus condiciones particulares de vida, como a ellos les parezca.
- En su organizacin poltica cuentan con un consejo de ancianos. En algunos grupos este consejo se elige una
autoridad especial, en ocasiones esta autoridad es llamada el Piache o Chaman o Brujo de la Tribu.
- Los jefes guerreros, conductores de los enfrentamientos entre pueblos indgenas, desarrollaron rivalidades
contra otros grupos, algunas de las cuales generaron guerras y matanzas. De all los grandes estrategas y los
valiosos guerreros llegaron a ocupar cargos de jefatura, especialmente en los pueblos de las familia Caribe, que
eran mas dados a iniciar guerras y a desplazar sus tierras a otras aun invadiendo a otros grupos, estos en especial
los Caracas familia Caribe, elegan los jefes temporales solo para acciones guerreras especificas, por lo general
se escogan jvenes que haban probado su destreza en acciones de caza, y conocedores de hbitat.
- Algunos carecan de gobernantes y otros grupos si tenan jefes, quienes despus de la conquista, serian
identificados con el nombre genrico de Cacique, era el que destacaba por su capacidad combativa, la cual era
escogido por consenso y participaban todos los miembros de la comunidad, como las mujeres e incluso los
nios.
- Algunos pueblos eran pacifistas y se escoga un jefe, al que posea mucha experiencia de conocimientos
religiosos y el que mediaba con otros pueblos para usar y aprender de otras costumbres, eso haca que tuvieran
relaciones constantes con otras etnias.
- Tenan diversas organizaciones sociales y polticas, pues predominaban formas de liderazgo ms locales, ms
igualitarias y no posean Estado, cosa que los diferenciaba de otros pueblos tnicos como los de Mxico, Centro
Amrica y del Sur.
- Despus de la colonizacin los jefes de los pueblos guerreros, se hicieron, ms notorios porque condujeron a
sus pueblos en lo que ahora se ha denominado la Resistencia Indgena, es por ello que la mayora de los
Caciques quedaron registrados en nuestra historia ancestral.
- Poseen una organizacin casi perfecta, pues modificaron su paisaje, con el fin de adaptarlo a sus necesidades,
crearon formas de infraestructura, viviendas construidas como apoyo de la actividad agrcola, para resguardarse
de la lluvia o del sol, y de los peligros a los que estaban expuestos en la selva, por ejemplo las viviendas hasta
nuestros das son muy populares: La Churuata, La Choza (estas se usan en el presente en los restaurantes),
Palafitos y los Shabono; tambin vencieron distancias con la elaboracin de medios de trasporte como las
Canoas, con base a conocimientos previos de la naturaleza, de sus productos y para tener contacto con las
comunidades mas lejanas.

- Cada mujer de la tribu, no poda tener la cantidad de hijos que pudiera o quisiera, pues solo poda trasladar los
que pudiera llevar de un lugar a otro.
SISTEMA ECONOMICO (SISTEMA DE PRODUCCIN).
Todas las comunidades indgenas de Venezuela, desde sus orgenes, tuvieron y han tenido sus formas
ancestrales, propias o autctonas de produccin. Por muchos aos fueron los dueos de los medios de
produccin, hasta que llego la Colonia. Por supuesto que esos medios de produccin: La tierra y otros fueron
ordinarios, rsticos y sin la posibilidad, de utilizar medios tecnolgicos inexistentes en nuestras tierras en esos
tiempos, para modificarlos o mejorarlos para un mejor rendimiento.
Crearon una artesana indgena, basaban su alimentacin en la agricultura, la caza y la pesca; y de ella pudieron
vivir por mucho tiempo hasta que los imperialistas de aquel tiempo los despojaran hasta de sus propias vidas.
Fueron saqueados del principal factor de produccin del cual disponan a su capricho, como lo fue las grandes
extensiones de tierra por donde merodeaban a sus anchas.
Vino la Colonia y con ella los males que siempre se irradian per se, del sistema de dominacin del hombre por
el hombre: Esclavitud, Latifundio, Capitalismo, Imperialismo.
Antes de la Conquista, las comunidades indgenas reflejan su produccin creadora en los complejos lticos
ubicados en el perodo de cazadores; en la cestera, la cermica y los trabajos de concha; en los objetos para
guardar y preservar los granos y races y en los instrumentos de pesca, testimonios todos de una produccin
artesanal que transforma la naturaleza, reflejando la evolucin econmica local ,es decir, el eco desarrollo",
adaptando y creando tecnologas adecuadas a las condiciones ecolgicas de la regin.
A partir del siglo XVI, con la conquista y colonizacin espaola, se transforman estos modos de produccin y la
vinculacin de las comunidades indgenas con su entorno. Los procesos de transculturacin, afianzados con el
mestizaje biolgico, inciden en estas comunidades con el desarrollo de los cultivos comerciales del caf y del
cacao, caractersticos de la economa de la Colonia, como lo explican ampliamente Sanoja y Vargas (1983).
"Aunque, en general, la dieta de las comunidades indgenas continu prcticamente imperturbable en lo
referente al autoconsumo, deban, por otra parte, producir un conjunto de otros bienes econmicos con valor de
cambio, crendose as lo que podra designarse como una doble personalidad social. Este hecho era
particularmente cierto en el caso de manufacturas tales como los tejidos de algodn o de fique, que si bien
constituan una artesana tradicional, eran consideradas como una especie de moneda de cambio.
Por otra parte, a medida que los indios fueron perdiendo el control efectivo de sus tierras, su trabajo qued
disponible para diversas explotaciones econmicas, tanto agrcolas como pecuarias y artesanales, abriendo el
camino para el desarrollo de una economa de tipo capitalista, vindose tambin la clase dominante, en posicin
de exigir al indio como tributo, productos que no formaban parte de la estructura tradicional indgena.
Los autores Mario Sanoja e Irradia Vargas, clasificaban a los aborgenes de acuerdo a su modo de produccin:

* Produccin preagrcola: Se calcula que en esta etapa se inicio el poblamiento de nuestro territorio. Los
primeros grupos humanos procedan del Amazonas, los Andes y el Caribe, y se dedicaron a la caza, la pesca y la
recoleccin. Estos pueblos eran nmadas y vivan en cuevas. Sus instrumentos de caza eran fabricados con
piedra, huesos y conchas marinas.
Durante este periodo, los aborgenes se asentaron en aquellas regiones donde podan obtener ms provecho de
los recursos naturales mediante el trabajo comunitario, como las riberas de los ros Orinoco y Amazonas y en
los llanos, Algunos grupos aborgenes comenzaron a practicar el cultivo de maz y yuca de manera itinerante.
* Produccin agrcola avanzada: Se caracteriz por la organizacin de los grupos humanos en aldeas cuyas
viviendas eran muy variadas. Estos grupos estaban dirigidos por una mxima autoridad: el cacique.
Cultivaban tubrculos como la yuca y la papa. La agricultura avanz a tal grado que se han hallado vestigios de
obras de calzadas en los llanos y de almacenamiento en los Andes. Practicaron la navegacin en canoas, lo que
les permiti el intercambio de productos.
* Produccin Indohispano: Comprende la etapa que se inicia con el contacto entre los aborgenes y los
espaoles hasta nuestros das. La mayora de la poblacin la conformaban los caribes, quienes se localizaban en
las reas costeras. Con la Conquista se iniciaron los enfrentamientos y hostilidades entre espaoles e indgenas,
que diezmaron gran parte de la poblacin autctona. En esta etapa comenz el proceso de mestizaje entre
indgenas, espaoles y negros.
COMO SE SUSTENTO LA ECONOMIA COLONIAL TOMANDO EN CUENTA LA MANO DE OBRA
ESCLAVA, INDIGENA, AFRICANA.
La explotacin de la fuerza de trabajo indgena se inici en la costa oriental de Venezuela, donde los aborgenes
fueron capturados y obligados a extraer las perlas de Cubagua. Los abusos cometidos por los espaoles llegaron
pronto a odos de los reyes de Espaa, quienes prohibieron la esclavitud indgena en 1542. A partir de entonces,
los nativos fueron incorporados al proceso productivo de la tierra por medio de la encomienda.
La importacin de esclavos negros de frica se inici desde muy temprano en el continente americano,
especialmente en las islas del Caribe. Los primeros autorizados para traer esclavos africanos a Venezuela fueron
los Welser, de acuerdo con la capitulacin de 1528. Luego, lo realizaron compaas inglesas, francesas y
holandesas. La mano de obra esclava de origen africano constituy la principal fuerza de trabajo en las minas y
en las plantaciones. Los espaoles se interesaron en este tipo de mano de obra por su resistencia fsica y por la
ms absoluta carencia de derechos para los esclavos, quienes fueron sometidos a trabajar en condiciones
crueles.
Jurdicamente, el esclavo era un animal domstico que poda comprarse o venderse de acuerdo con la
voluntad del amo. Viva en barracas ubicadas en las plantaciones. De acuerdo con las leyes de la poca, el hijo
de una esclava naca esclavo, y por lo tanto se le consideraba tambin como una propiedad del dueo de la
plantacin.

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