Ao 5 / No. 34 02 de Octubre de 2016 Cooperacin $ 2.

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QUE NOS DEJARON LAS FIESTAS PATRONALES DE SAN MIGUEL ARCANGEL?

Desde su fundacin en 1530, el nombre propio de Atotonilco fue: San Miguel de
Atotonilco. As debera conocerse, como otras ciudades San Miguel Allende, o San Miguel
del Cuarenta, etc. Parece que le quitaron el nombre y qued el apellido. Nos podemos preguntar:
desde cundo y porqu se le quit el nombre de San Miguel? sera interesante
investigarlo..
En aquellos tiempos de la conquista, la invocacin a San Miguel era para vencer no
solo en la conquista material, sino principalmente en la conquista espiritual: Vencer la
idolatra, supersticiones o cultos a espritus malignos o brujera, espiritismo y hasta la
invocacin a los demonios La Cruz de Cristo se arraig firmemente con el testimonio de caridad y trato misericordioso de
los primeros evangelizadores hacia la poblacin ms vulnerable de los pobres y los descartados por la sociedad. C o n e l
Bautismo y el anuncio de su dignidad humana, creados a imagen y semejanza de Dios dio nueva vida y el compromiso de
reafirmar el respeto a los derechos humanos. La proteccin maternal de Nuestra Seora de Guadalupe, Madre del verdadero
Dios por quien se vive forj este nuevo pueblo que con un mestizaje de valores humanos y cristianos y por la fe nos
reconocemos pueblo de hermanos e hijos de Dios
Mxico en este siglo ha entrado en el pluralismo de culturas que necesitan una nueva evangelizacin para
rescatar las semillas de verdad y bondad que existen en los diversos estilos de vida y forjar una nueva cultura del
encuentro; para tender puentes y quitar barreras que dividen mediante el dilogo y la colaboracin. En este tiempo
enfrentamos los desafos de la corrupcin, la violencia, injusticias, ideologas de moda, crisis de valores morales en la
familia y en la sociedad.
En este nuevo milenio los cristianos debemos mantenernos firmes en el noble combate de la fe, conquistar la
vida eterna para la que hemos sido llamados y que profesamos en el Bautismo (Tim.6,12) Como hombres de Dios practica
la justicia, la religin, la fe, el amor, la paciencia y la bondad. Eviten todo orgullo y codicia. Para esta lucha: Revstanse
con toda la armadura de Dios para que puedan estar firmes contra las insidias del diablo. Porque nuestra lucha no es
contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los poderes de este mundo de tinieblas, contra las
huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales. Por tanto, tomen toda la armadura de Dios, para que puedan resistir
en el da malo, y habindolo hecho todo, estar firmes.(Ef.6,12-14)
Para esta lucha no estamos solos, tenemos el ejercito celestial, comandado por San Miguel que al grito de
Quien como Dios! derrot los poderes malignos que nos empujan al pecado y la muerte. Tenemos tambin como modelos e
intercesores a los santos y beatos mrtires de nuestro pueblo que nos ensearon a dar la vida, al grito de Viva cristo Rey y
Santa Mara de Guadalupe!. La pregunta es: en estas fiestas reafirmamos nuestra fe y pertenencia a Cristo nuestro Dios
y Seor? Invocamos con fe a San Miguel Arcngel cada da para estar alerta y no caer en las tentaciones del demonio
y en el pecado? Nos motivamos a conocer el testimonio herico de nuestros mrtires y a pedir su intercesin?.
reavivamos nuestro compromiso de fortalecer el comportamiento moral por el bien comn y por los ms
necesitados?. Entonces, benditas fiestas que acrecentaron nuestra fe, esperanza y caridad y bendito San Miguel Arcngel
seguiremos implorando cada da su proteccin.
(Sr. Cura Horacio Camarena)

POR QU PARTICIPARON EN LAS MARCHAS DEL 10 Y 24 DE SEPTIEMBRE?

P O R Q U E
VA L O R A M O S L A
FAMILIA Y EL BIEN DE
LOS NIOS. Queremos lo
mejor para los nios.
PORQUE QUEREMOS
QUE SE APRUEBEN
INICIATIVAS A FAVOR
DE LA FAMILIA. Hay iniciativas ya en las Cmaras que
promueven a la familia y su mejor desarrollo. PORQUE
NOS PREOCUPAN LOS ANUNCIOS DE IDEOLOGA DE
GNERO. El 17 de mayo el Presidente present 4 propuestas
(dos de ellas son iniciativas), dio una indicacin y recibi una
propuesta difcil de aceptar: 1a. Iniciativa de cambio a la
Constitucin: Prohibe definir el matrimonio como unin
hombre-mujer o asociarlo con la reproduccin. Eso es como
declarar inconstitucionales todos los libros de biologa del
pas.
2. Iniciativa de reforma al cdigo civil: lo mismo de la
propuesta 1, y adems se quitan causales de divorcio, se
quitan los exmenes mdicos prenupciales, se autoriza
cambio de sexo legal sin excluir a menores de edad. Por eso
habr hombres que usen baos de mujeres.
QUE PASA? El 17 de mayo de 2016, el presidente Pea

Nieto promovi un paquete de iniciativas que pretenden

modificar el artculo 4 de la Constitucin y el Cdigo Civil
para reconocer que las uniones entre personas del mismo sexo
sean llamadas matrimonio, pero esto va ms all. El paquete
incluye lo siguiente:
Que los nios de Mxico sean adoptados y vivan con
homosexuales.
Que nuestros nios puedan cambiar de sexo sin la
intervencin de padres de familia o tutores.
A travs de los libros de texto de la SEP y desde preescolar,
les ensearn a los nios la homosexualidad, transexualidad y
actividades sexuales, y como padre de familia no te podrs
oponer.
Cambiar las leyes de gnero, es decir los hombres podrn
entrar al bao de mujeres y viceversa.
Mxico ya forma parte de los pases que promueven la
ideologa de gnero.
Si como padre de familia o tutor te opones a la ideologa de
gnero, sers castigado.
18 de mayo Nace el Frente Nacional por la Familia,
integrado por millones de personas y ms de mil instituciones
de la sociedad civil organizada. En reaccin al paquete de
iniciativas presentadas por EPN en contra del matrimonio, los
nios y la familia.

MAS DE DOS MILLONES MARCHARON EN TODA LA REPUBLICA POR EL RESPETO

A LOS DERECHOS DE LA FAMILIA NATURAL
Desde el medioda de este sbado 24 de septiembre, ms
de 400 mil personas de todo el pas participaron en la
multitudinaria Marcha por la Familia realizada en Ciudad de
Mxico. Se ve, se siente, la familia est presente.En medio
de un ambiente de fiesta y vestidos de blanco, la multitud
march desde el Auditorio Nacional hasta el ngel de la
Independencia, donde los asistentes oyeron un importante
manifiesto por la familia de 10 puntos.
Entre los
principales pedidos del Frente Nacional por la Familia,
organizador de la marcha, estn la proteccin de la
familia constituida sobre el matrimonio formado por un
hombre y una mujer, el derecho de los padres a educar a
sus hijos segn sus convicciones, y el rechazo a la
imposicin de la ideologa de gnero por parte del
gobierno. Fueron en total poco ms de tres horas de una
manifestacin alegre, en la que no faltaron las conocidas
porras, como la dirigida al mandatario Enrique Pea Nieto,
a quien le dijeron: presidente, presidente, no somos uno,
no somos 10, cuntenos bien. Otro grupo de participantes
cantaba por su parte a ti que ests mirando, te estamos
invitando, tambin por tu familia, estamos apoyando.Los
cientos de miles de asistentes tambin pudieron escuchar
unas breves palabras de dos familias participantes, en las que
resaltaron la importancia de que la sociedad y el estado
garanticen la proteccin y promocin de la institucin
familiar. En declaraciones a la prensa, Consuelo Mendoza, de
la Unin Nacional de Padres de Familia que hace parte del
Frente organizador de la marcha, seal que los participantes
queremos un Mxico mejor donde las autoridades
representen bien los intereses reales de los mexicanos.

IMPRESIONANT
E EL AMBIENTE
Sobre su postura
respecto al colectivo
l s b i c o g a y, l a
lideresa dijo que
siempre he hablado
con muchsimo
respeto por su dignidad, por las decisiones de vida y sus
preferencias. Esto no los excluye como mexicanos. Lo que
pedimos es el respeto a la familia natural. El gobierno y la
ciudadana est viviendo un despertar. Mxico siempre se ha
distinguido por el valor impresionante por la familia (...) Lo
demostramos el 10 de septiembre y lo volvemos a demostrar
ahora, agreg.
Saldremos las veces que sea necesario a las calles,
precis luego Mxico se une para defender el matrimonio
entre un hombre y una mujer mujer. Por su parte, Juan
Dabdoub Giacoman, Presidente del Consejo Mexicano de la
Familia, que tambin integra el Frente que organiz la
marcha, record que en febrero de este ao se present una
iniciativa a favor de la familia con ms de 200 mil firmas que
se ignor olmpicamente.Luego el presidente (Pea
Nieto), contrario a lo que la ciudadana est pidiendo, hace
algo distinto y se ve esta reaccin impresionante con la
Marcha por la Familia. Otra pregunta es: porqu los
principales medios de comunicacin social en prensa, radio
y TV. la ignoraron o la menospreciaron o nos insultaron.
resaltaron ms la marcha gay de 10,000 personas?

DESPIERTA LA CLASE MEDIA EN TODO MEXICO

Dos millones de mexicanos marcharon en 130 localidades de todas las entidades para
reclamar el respeto a los derechos de la familia natural y la adopcin de polticas pblicas en
beneficio de sta. 22 de Septiembre de 2016
Inoportuna e inexplicable, como la calificamos al referir su presentacin en la
residencia oficial de Los Pinos, en el marco de los festejos por el Da Mundial contra la
Homofobia, la iniciativa presidencial orientada a equiparar la unin entre personas del mismo
sexo con el matrimonio tradicional e imponer (a espaldas de los padres de familia incluso) la
llamada ideologa de gnero desde la escuela, arroj un resultado seguramente indeseado
para sus promotores: despertar y poner en pie de lucha a una sociedad, a la clase media en
particular, habitualmente renuente y hasta omisa, cuando de tomar en sus manos la defensa de valores y/o derechos se trata.
Luego de que, en el breve lapso de apenas 15 das, cerca de dos millones de mexicanos marcharon en 130
localidades de todas las entidades aproximadamente 400 mil ayer en la naciente Ciudad de Mxico, segn los
organizadores para, entre otras cosas, reclamar el respeto a los derechos de la familia natural, la adopcin de polticas
pblicas en beneficio de sta y, en definitiva, a ser considerados en el debate sobre la polmica propuesta, lo primero que
habra que decir es que, al margen de otras consideraciones, la misma result contraproducente para quienes,
tradicionalmente, apuestan por una sociedad adormilada y poco participativa.
Ayer, arropados por un eficiente operativo de seguridad desplegado por las policas capitalina y federal, que inhibi
riesgos de confrontacin con los poco menos de un millar de integrantes de la comunidad lsbico-gay que, al igual que
los convocados por el Frente Nacional por la Familia, se dieron cita en el emblemtico ngel de la Independencia, los
miles de marchistas exigieron el inmediato retiro no slo sea congelada de la propuesta del presidente Enrique Pea
Nieto, sino tambin la aprobacin de la iniciativa ciudadana de reformas al artculo 4 constitucional entregada al Congreso,
con el apoyo de ms de 260 mil firmas.
Adicionalmente, anunciaron su decisin de convertir el actual Frente Nacional en un movimiento cvico
permanente, plantearon la solicitud de un encuentro de t a t con el jefe del Ejecutivo y, entre otras muchas cosas,
la inmediata revisin de la legislacin vigente y de los contenidos en libros de texto que, ms que ensear biologa (a
nios y jvenes) pretenden imponer una ideologa, un contenido definido a nivel de organismos internacionales e
impuesto a su vez al gobierno federal, en el marco de la incorporacin de Mxico al grupo de 20 naciones promotoras de la
poltica del denominado sexo-generismo. A la vista entonces lo ocurrido ayer desde el 17 de mayo en que se present la
iniciativa y, ms especficamente, el (indeseado) fruto cvico de la misma, ms de uno en los tres niveles de gobierno
donde la pretensin de ignorar a la sociedad en la toma de decisiones o, tambin, en los partidos y entre un buen
nmero de polticos (tan) afectos a intentar engaar con discursos demaggicos y faltos de compromiso, comenz a
preocuparse Estamos dispuestos a conversar con los ministros (jueces de la Corte Suprema) de manera abierta, dijo
Dabdoub, y explic que tambin estn abiertos al dilogo con el colectivo gay: si nos acercamos, se puede encontrar caminos
para proteger lo que ellos piden y proteger a las familias, sin que nos veamos invadidos con esta ideologa que trata de imponer
el presidente A la par que en la capital de la Repblica ayer, vale destacar, activistas e integrantes de organizaciones
civiles pro-familia en Madrid, Budapest, Washington, Santiago de Chile, Roma, Quito, Buenos Aires y Bogot
recolectaron firmas contra la propuesta presidencial que, luego, entregaron en las respectivas representaciones
diplomticas del pas.
(tomado de Excelsior Por Enrique Aranda)

PARA PROFUNDIZAR EL EVANGELIO

El captulo 17,5-10 de Lucas (del que leemos un

trozo en este Domingo ) propone una serie de dichos de
Jess. El primero (17, 1-2) habla de la responsabilidad que
carga el que produce escndalo. El segundo dicho (17, 3-4) es
sobre el perdn completo que los discpulos de Jess tienen
que estar dispuestos a dar.
Los discpulos se dan cuenta
de que hay que tener mucha fe para vivir en consonancia con
la enseanza y testimonio de Jess. Perciben su limitacin
para anunciar y vivir esta enseanza. Por eso, la exclamacin:
Aumntanos la fe (17, 5).
Texto 1. BASTA UN POQUITO DE FE En el versculo 5

Se produce un cambio sustantivo. Lucas comienza a

llamar apstoles a los discpulos. En el versculo 1 los llama
discpulos. Apstoles: es la referencia clara a la misin. En el
captulo 9, 1-6, Lucas relata el envo a la misin de los Doce.
Pero, todava no los llama apstoles.

Ahora reciben la tarea de ir a anunciar el Evangelio.

Ya son considerados por Jess como apstoles. Y se dan
cuenta de sus limitaciones. Por eso, les nace del corazn la
splica: Aumntanos la fe! Jess resalta la fe-confianza
en el Seor. El fruto de la misin no depende de la ciencia y de
los medios tcnicos del apstol. No radica en los medios
humanos, como pensaban los fariseos.
2. NO CREERNOS CAPACES NI INDISPENSABLES

La segunda parte de este texto (7-10) nos orienta en el

mismo sentido. El criado debe cumplir con fidelidad su tarea.
El seor no tiene obligaciones especiales con l. (Ojo! Jess
no hace aqu un discurso social, de relacin amo-criado; slo
toma una comparacin de la vida social de su tiempo).

Jess quiere resaltar la actitud del discpulo-apstol:

profunda humildad, desprendimiento de uno mismo, no
confiar tanto en sus propios valores, no tener pretensiones, no
poner por delante sus cualidades o preparacin tcnica o
espiritual.
Hace falta gente humilde y confiada, sentir su propia
limitacin y, al mismo tiempo, esperarlo todo del Seor.
Declararnos: Somos siervos intiles; hicimos lo que tenamos
que hacer (v. 10). Recordamos tambin el salmo 126(127)
1: Si el Seor no construye la casa, en vano se cansan los
albailes. El apstol que confa al Seor su trabajo pastoral
ser bienaventurado, porque todo lo ha puesto en sus manos,
al mismo tiempo que pone todo lo posible de su parte.

Somos siervos intiles. Esta frase no es para

despreciar lo nuestro ni para crearnos complejos de
inferioridad. Se quiere afirmar con fuerza que la fe-confianza
es, ante todo, un don, un regalo de Dios y que ese don se lo
debemos a l. Nuestra vida es un regalo permanente del amor
de Dios.

En consecuencia, y resaltando la paradoja, los

siervos verdaderamente tiles son los que se declaran y se
sienten intiles, y ponen toda su fortaleza en el Seor.
3. MEDITA (Qu me dice la Palabra de Dios)

Cmo ando de autosuficiencia o soberbia porque

me creo capaz, santo, competente? En quin confo? En
mis fuerzas?

Por otro lado, me siento acomplejado ante la tarea

de evangelizacin que me pide el Seor? Tal vez sea, porque
pongo en primer lugar mi falta de preparacin o mi
numerosas limitaciones. Dnde est la confianza en el
Seor?
Cuando me siento dbil, entonces es cuando soy fuerte (2
Cor 12, 10). 4. ORA (Qu le respondo al Seor)
Le pido al Seor que, con su gracia, pueda entender este
misterio de fe en mi vida: reconocer mi limitacin es camino
para abrirme a la gran fortaleza del Seor. Presntale al Padre
tu disponibilidad para la misin: Aqu vengo (estoy), oh Dios,
para hacer tu voluntad.5. CONTEMPLA
A Jess que se entrega plenamente al Padre en los momentos
ms duros de su vida: Padre, si quieres, aleja de m este cliz
de amargura; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya (Lc 22,
42). Padre, en tus manos encomiendo mi espritu (Lc 23, 46).
A ti mismo, para ver si comienzas a ser verdadero discpuloapstol de Jess.6. ACTA
En tu vida, al fondo de tu conciencia, hay que realizar esta
transformacin: confiar en todo momento y situacin en el
amor que Dios te tiene y en el abandono y entrega en los que
t mismo debes encuadrar tu existencia.
Repetir con frecuencia la oracin de Jess: Padre, en tus
manos encomiendo mi espritu. el himno Ven Espritu Santo.

TESTIGOS DE FE
ORACION ECUMENICA POR LA PAZ EN ASIS
Nosotros, discpulos
del Crucificado,
estamos llamados a
ser rboles de vida,
que absorben la
contaminacin de la
indiferencia y
restituyen al mundo el
oxgeno del amor, dijo el papa Francisco durante la
meditacin en ocasin de la oracin ecumnica de los
cristianos, catlicos y no, reunidos en la Baslica Menor de
San Francisco en Ass donde reposa el cuerpo del 'santo de la
paz y de la ecologa'. Lo mismo hicieron en otro lugar, los
musulmanes y, asimismo, los judos por su aparte. El
Pontfice visita la ciudad de Ass, la tierra del santo
pobrecito, para participar en la Jornada Mundial de
Oracin por la Paz, titulada 'Sed de Paz' religiones y
culturas en dilogo (20 de septiembre de 2016). En La
oracin ecumnica, se recordaron todos los pases en guerra
y en conflicto (Burundi, Birmania, Colombia, Mxico,
Venezuela, Tierra Santa, etc), al mismo tiempo que se
encendi una vela por los 27 pases incendiados por el odio y
la violencia. Oracin que termin con el saludo de paz entre
los participantes, mientras se entonaban cantos de adoracin.
Por otro lado, los representantes de las diferentes religiones
oraron por la paz en diferentes lugares de Ass. Tras el
almuerzo con 12 refugiados, el papa Francisco se reuni
(15.00) por separado con Bartolom I, patriarca ecumnico
de Constantinopla; Ignacio Efrn II, Patriarca de Antioqua
de Siria ortodoxa; Justin Welby, el arzobispo de Canterbury y
primado de la Iglesia de Inglaterra.
Hemos venido a Ass como peregrinos en busca de paz [].
Nosotros no tenemos armas. Pero creemos en la fuerza
mansa y humilde de la oracin,
No nos cansamos de repetir que nunca se puede usar el
nombre de Dios para justificar la violencia. Slo la paz es
santa y no la guerra, explic Francisco frente a los lderes
religiosos de las diferentes confesiones del planeta que
participaron en el evento. En esta jornada, la sed de paz se
ha transformado en una invocacin a Dios, para que cesen
las guerras, el terrorismo y la violencia, dijo el Obispo de
Roma, palabras que despertaron un aplauso interminable
entre los participantes de las diferentes religiones que se
reunieron en la Plaza de San Francisco de Ass.
Continuando el camino iniciado hace treinta aos en
Ass, donde est viva la memoria de aquel hombre de Dios y
de paz que fue san Francisco, 'reunidos aqu una vez ms,
afirmamos que quien utiliza la religin para fomentar la
violencia contradice su inspiracin ms autntica y
profunda, agreg Francisco durante la ceremonia de
clausura de la Jornada organizada por la Comunidad de San
Egidio y que conmemora los 30 aos de la iniciativa
inaugurada por el papa Juan Pablo II.
Presentes rector del Seminario Rabnico de Buenos Aires
(Argentina); Abbas Shuman, Vicepresidente de la
Universidad de Al-Azhar (Egipto) y Gijun Sugitani, Asesor
Superior de la Escuela Tendai budista (Japn).
La oracin y la voluntad de colaborar nos
comprometen a buscar una paz verdadera, no ilusoria: no
la tranquilidad de quien esquiva las dificultades y mira
hacia otro lado, cuando no se tocan sus intereses; no el
cinismo de quien se lava las manos cuando los problemas
no son suyos; no el enfoque virtual de quien juzga todo y a
todos desde el teclado de un ordenador, sin abrir los ojos a
las necesidades de los hermanos ni ensuciarse las manos
para ayudar a quien tiene necesidad, constat Francisco.
Y continu: Nuestro camino es el de sumergirnos en las
situaciones y poner en el primer lugar a los que sufren; el
de afrontar los conflictos y sanarlos desde dentro; el de
recorrer con coherencia el camino del bien, rechazando
los atajos del mal; el de poner en marcha pacientemente
procesos de paz, con la ayuda de Dios y con la buena
voluntad.

NOTARA
BAUTISMO
Cristoper Alvarado Lpez
Guillermo Emanuel Solorio Delgado
Alejandro Cervantes Meza
Estibaliz Romina Barba Aguilar
Mara Regina Cardona Len
Mara Julieta Cardona Len
Daniel Aguirre Daz
Jordn Jaziel Hernndez Molina
Brayan de Jess Hernndez Preciado
Gael Alejandro Rodrguez Luna
Valentino Guzmn Muoz
EL PAPA FRANCISCO SE UNE A LOS OBISPOS DE
MXICO EN DEFENSA DE LA FAMILIA Y LA VIDA
El santo padre Francisco ha apoyado la iniciativa de
la Iglesia en Mxico a favor de la familia, en sus palabras
pronunciadas este domingo antes de la oracin del ngelus:
Me asocio con mucho gusto a los obispos de Mxico,
quienes apoyan el empeo de la Iglesia y de sociedad civil
a favor de la familia y de la vida dijo; y precis que dichos
valores en este tiempo necesitan de una especial atencin
pastoral y cultural en todo el mundo.
Adems indic Francisco, que reza por el querido pueblo
mexicano, para que cese la violencia que en estos das ha
golpeado tambin a algunos sacerdotes.
Exhorta a todos los fieles a rezar por el eterno descanso del
sacerdote, as como por el arrepentimiento de los asesinos,
al tiempo que expresa su ms enrgica condena a todo acto de
violencia y pide a las autoridades se esclarezca este cobarde y
sacrlego crmen. 4 SACERDOTES VICTIMAS DEL
CRIMEN De hecho el lunes pasado fueron encontrado los
cuerpos sin vida de los padres Alejo Nabor y Jos Surez,
prroco y vicario respectivamente quienes fueron

AVISOS PARROQUIALES
Agradecemos a todos los que participaron y
colaboraron en la FIESTA PATRONAL DE SAN
MIGUEL ARCANGEL, en especial a los bienhechores.
Esperamos sus comentarios y opiniones para mejorar.
Dios bendiga y pague todos sus esfuerzos que son
manifestacin de fe viva y generosa.
Domingo 2 de octubre. Retiro para novios prximos al
matrimonio a las 8.30 casa de pastoral Juan Pablo II temas:
Todos los Lunes, a las 8. pm. y Mircoles. las 8 en el Curato.
Fiesta de santa Teresita en su Ermita Lunes 3 y Mircoles 5
y en la explanada Martes 4.
7 de octubre a las 8:00 p.m. en el curato catequesis PreBautismal para paps y padrinos
Todos los viernes Exposicin del Santsimo desde las
8:00 a.m. hasta las 7:00 p.m. y en hora de misa estar al
costado derecho.
FRATER invita a pacientes con problemas
cerebrovasculares, parkinson, problemas de columna etc.
que quieran recibir terapia de parte de una persona experta
Usrula Thiemens que viene de Alemania cada ao. Estar
hasta el 14 de octubre .
asesinados cerca de Jalapa, Veracruz.
El cardenal Alberto Surez , Arzobispo de Morelia, anunci
que fue encontrado el cuerpo sin vida del sacerdote Jos
Alfredo Lpez Guilln. El sacerdote haba sido secuestrado
el lunes 19 de septiembre. El cadver fue hallado en la
localidad conocida como La Guayaba en el municipio de
Michoacn. El 26 de septiembre. El padre Francisco
Snchez Durn, de 63 aos, fue encontrado muerto esta
maana en el templo ubicado en el nmero 35 de la Avenida 8,
en la colonia Educacin, de la delegacin Coyoacn del D.
F..Su cuerpo presentaba lesiones aparentemente producidas
por un arma blanca, adems de que el lugar se encontr en
desorden, por lo que no se descarta que el mvil sea un robo.

LOS ANGELES MENSAJEROS DE DIOS AL SERVICIO DE NUESTRA SALVACION

Los ngeles siempre estn de moda, y de eso se encargan los comerciantes, porque para ellos son
un buen negocio. Cmo ves? La creatividad comercial es muy hbil para pintar y modelar
ngeles de todos colores y sabores, en todo tipo de materiales y en cualquier objeto: adornos,
prendedores, pulseras, anillos, aretes... y hasta estampados en camisetas.
Qu es pues un ngel? Empecemos por decir lo que no es. No es un nio que muere y se
convierte en angelito, y que ya crecido regresa a la tierra a cumplir una misin. No es un ser de otro
planeta que viene a entrometerse divertidamente en la vida de los humanos, ni mucho menos un ser
dulzn con rasgos poco varoniles que espa la conducta de los hombres.
Un ngel es una criatura espiritual, no corporal, por tanto, invisible a nuestro sentido de la vista, cuya existencia la
afirmamos como una verdad de fe, y la expresamos al recitar el Credo cuando decimos: Creo en un solo Dios, Padre
Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Los ngeles son seres creados que
pertenecen al mbito del cielo; es decir, de las cosas celestiales (por contraposicin a las cosas terrenales), son seres
espirituales que en nuestra vida actual ordinariamente no podemos ver, son invisibles para nosotros. Conocemos su
existencia por revelacin. El testimonio de la Escritura es tan claro como la unanimidad de la Tradicin al hablarnos de ellos.
San Agustn dice de los ngeles: si me preguntas por su naturaleza, te dir que es un espritu; si me preguntas por lo que hace,
te dir que es un ngel. Es decir, que el nombre de ngel designa la accin de este ser espiritual. Su ser est orientado por
un lado hacia Dios: con todo su ser son servidores y mensajeros de Dios, por otro lado, orientado hacia los seres
humanos. Son nuestros hermanos mayores, que, en el plan eterno de salvacin, estn al servicio de los hermanos menores;
es decir, nosotros, para ayudarnos a alcanzar nuestro fin ltimo objetivo que es Dios.
Los ngeles, en cuanto criaturas espirituales, tienen inteligencia y voluntad: son seres personales e inmortales.
Su representacin alada viene de las tradiciones orientales y seguramente del libro del xodo, donde Dios describe as a los
custodios del Arca de la Alianza.
Toda la vida de la Iglesia se beneficia de su ayuda misteriosa y poderosa. Desde la infancia a la muerte, la vida
humana est rodeada de su custodia y de su intercesin. Cada fiel tiene a su lado un ngel como protector y pastor para
conducirlo a la vida (San Basilio). En la Misa, la Iglesia se une a los ngeles para adorar al Dios tres veces Santo. As
invocamos su asistencia y celebramos la memoria de algunos de ellos (Miguel, Gabriel, Rafael, los ngeles custodios).
Podemos, pues, hablar con todos los ngeles que queramos a travs de la oracin, especialmente con nuestro
ngel de la guarda o con los arcngeles: Miguel, Gabriel y Rafael, sin olvidar que el centro de nuestra fe es Dios Trino.
Pidamos su intercesin, de la misma manera que pedimos la intercesin de los santos y de Mara Santsima. Hagmonos
amigos de los ngeles, compaeros de camino, que quieren ayudarnos a entrar en el Reino de Dios.