Datos sobre la vida del o la protagonista del relato:

Rufina Amaya Sobreviniente de la matanza en el mozote.

Rufina Amaya naci en el ao 1943 en el departamento de Morazn en el
municipio de El Mozote lugar donde se desarrollan los hechos de la obra llamada
Lucirnagas en el Mozote.
Rufina Amaya fue una sobreviviente de la masacre del mozote sucedida en
Diciembre de 1981, en el departamento de Morazn en los tiempos de la guerra
civil que se vivi en el pas. Ella viva en el mozote junto a sus cuatro hijos (un
varn y tres hijas uno de 9 aos llamado Cristino, Mara Lilian de 5 aos, Mara
Isabel de 3 aos y la ltima de sus hijas de 8 meses de edad) y su esposo llamado
Domingo Carlos.
El mozote estaba situado en una de las zonas montaosas del departamento de
Morazn el cual tambin, por sus alrededores serva como escondite para los
guerrilleros.
En su testimonio dado a unos periodistas nacionales y extranjeros, Rufina nos
relata como ella pudo sobrevivir a la masacre dada en el lugar por el Batalln de
Reaccin Inmediata Atlacat, quienes tenan la orden de arrasar con todo lo que se
moviera y tuviese vida en el lugar ya que segn el ejrcito, los habitantes del
mozote albergaban y ayudaban a los guerrilleros.
-.cuando nos tenan a todas las mujeres dentro de la casa del seor Mrquez, los
soldados del batalln Atlacat mataron a todos los hombres y yo estaba viendo
como lo hacan, los miraba a travs de una pequea ventana que estaba al frente
de la calle, me sub a un banquito que estaba ah y miraba como los soldados
primero interrogaban a los hombres y como estos negaban lo que los soldados les
decan los mataban, ya que pensaban que estaban encubriendo a los guerrilleros.
Nosotros no nos llevbamos con los guerrilleros, ramos un pueblo desligado de
todo tramite con ellos, incluso ni con los soldados nos relacionbamos por motivos
de evitar problemas algunos; s, es cierto los guerrilleros llegaban al pueblo por
comida y provisiones pero nosotros aun as no tuvimos relacin alguna con ellos
solo les vendamos la comida como parte del comercio deca Rufina.
Al finalizar los soldados con la muerte de todos los hombres empezaron a sacar a
cada una de las mujeres en grupos, a m me dejaron en el ltimo grupo; mientras
esperbamos a nuestro momento veamos como los soldados degollaban y
ametrallaban a las mujeres y todas llorbamos dentro de la casa del seor
Marques. Luego que terminaron con los grupos anteriores de las mujeres que
mataron, sacaron al ltimo en el cual estaba yo y quedaron los nios dentro de la
casa, cuando nos sacaron, nos llevaron a un lugar donde nos interrogaban
tambin y mientras bamos en el camino vimos una casa donde el suelo estaba

lleno de sangre y las mujeres de los grupos anteriores estaban ah muertas y

decapitadas y fue ah donde las mujeres de mi grupo empezaron a gritar, los
saldados no saban que hacer y las empezaron a matar en ese mismo instante, de
pronto una de las mujeres que estaba delante de nosotras se puso a llorar
ferozmente que todos los soldados tuvieron que ir a contenerla incluido el que
estaba parado detrs de m, fue ah donde yo aproveche a escullirme hacia unos
arbustos que estaban cerca. Me escond ah hasta que todos los soldados
terminaron
de
matar
a
cada
una
de
las
mujeres.
Rufina dice que despus de eso, ella se fue a tras de un manzano que estaba
cerca de la casa donde la tenan a ellas, estando ah ella pudo escuchar la
conversacin de los soldados (todo lo que ellos decan), tambin escuchaba
tambin el grito de los nios diciendo Mam nos estn matando! En ese momento
ella quera llorar pero no poda ya que si lo hacia los saldados la escucharan y le
mataran. Al anochecer ella saba que siempre los soldados se iban para una loma
cerca de ah, en ese momento ella peda a Dios que le ayudase a salir de ah, fue
cuando de pronto vio a unos perros y unas vacas y aprovecho para escabullirse
entre medio de ellos y se tir al monte y justo ah escarbo un hueco en la tierra
para llorar amargamente porque aun poda escuchar el llanto y grito de los nios.
Luego de todo ello, Rufina se escondi entre los matorrales por un buen tiempo no
coma ni beba agua durante das, un da estando esconda vio a dos muchachas
que se acercaban por el camino donde ella estaba escondida y decidi salir para
que le viesen las mujeres eran dos conocidas de ella, quienes la llevaron a la
cueva donde ellas estaban albergadas por el mismo suceso ocurrido en el mozote.
Al cabo de un tiempo ella se encuentra con una de sus hijas llamada Fidelia que
era la mayor de todos, quien gracias a Dios no estuvo con ella durante la matanza
ya que ella estaba casada con un muchacho y estaban viviendo en otro lugar del
pas, es ah donde ella se la lleva a vivir con ella.
Despus de la matanza Rufina se volvi una refugiada en el pas vecino
Honduras, donde en 1985 ella se cas con otro refugiado llamado Jos
Natividad, con quien ella tuvo cuatro hijos, divorcindose 2 aos despus de
haberse casado, Rufina regreso a El Salvador en el ao 1990 y se convirti en
sacerdote laico de la iglesia Catlica. En marzo del ao 2000, Rufina estuvo
habitando en las cercanas de un poblado en el departamento de Morazn,
conocido como Segundo Montes, (lugar habitado por compatriotas exiliados y
repatriados, el cual fue nombrado as en honor al sacerdote jesuita desaparecido
durante la guerra en una matanza de sacerdotes efectuado en masa por las
fuerzas del gobierno de Jos Simen Caas.
En el ao 2007 Rufina fallece a sus 64 aos, a causa de un infarto estando
hospitalizada tras una gran enfermedad en un hospital de San Salvador.

Le sobreviven su hija Fidelia, su hija Marta, de su segundo matrimonio; y un hijo

adoptado, Walter Amaya.

Impacto de la obra testimonial en la sociedad Salvadorea

El gnero testimonial da a conocer los sucesos dados en aquel tiempo, pues es
uno de sus objetivos el dar a conocer sucesos dolorosos o pruebas sobre hechos
vividos por el autor mismo u otra persona. A dems, describe las atrocidades
dadas durante el conflicto llenas de violencias, injusticias, muertes por doquier,
una verdad muy dolorosa y amarga para los salvadoreos y salvadoreas. Es un
hecho histrico donde pueblos y ciudades se ven involucradas en da a da de los
que aceres de una sociedad en pleno conflicto, donde la poltica y la economa se
unen para desestabilizar a la sociedad salvadorea enmarcando as, una gran
pobreza al pas. De esta forma la literatura del presente testimonio relatado por la
nica sobreviviente de este hecho atroz y periodistas nacionales y extranjeros que
se interesaron por este suceso, aporta informacin para un conocimiento ms
completo sobre lo que fue el conflicto armado en El Salvador en los periodos de
los 80s hasta el tiempo de los acuerdos de paz, donde se destacan puntos
importantes para establecer el cumplimiento de los derechos humanos en la
poblacin salvadorea.
Suple la falta de informacin existente en los textos oficiales para un conocimiento
ms exacto y completo sobre los acontecimientos sucedidos durante el conflicto
armado de los aos 1980 hasta 1992. As mismo, enriquece las fuentes de
informacin en los centros de enseanza y aprendizaje a nivel nacional.

Bibliografa
Rufina Amaya. Mark Danner, Carlos Henrquez Consalvi, (1996-2016). Solo me
embrocaba a llorar. >>Lucirnagas en El Mozote, 11 Ed., Pg. 15-20.
Web grafa
Wikipedia (19 de marzo de 2013). Rufina Amaya
https://es.wikipedia.org/wiki/Rufina_Amaya