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Ogden y la dialctica de los inconscientes

Cuando Ogden habla del sujeto dialcticamente constituido como fenmeno de


la clnica -sujeto en construccin y reconstruccin perpetua- simultnea e
involuntariamente nos habla de los orgenes de la creacin de su propia obra. Y
es que, al adentrarnos a sus escritos, en donde el trabajo psicoanaltico se
emparenta con aquel del artista sensible, no podemos sino observar un dilogo
constante entre el autor y sus objetos internalizados. Klein, Winnicott, Bion y
desde luego Freud, aparecen como personajes interactuando en la mesa del
banquete platnico en donde las ideas se presentan, se cuestionan, se juegan,
se suean, se niegan y se reformulan con tal creatividad que no pueden sino
dejar la sensacin de originalidad; la sensacin de que un viejo concepto es
enunciado por primera vez. Bajo esta perspectiva, podemos decir que Ogden
es kleiniano, bioniano y winnicottiano y al mismo tiempo no es nada de eso; all
radica su unicidad. Su obra es en s misma el tercer sujeto dialcticamente
constituido y con eso me siento con todo el derecho de decir que Ogden es
tambin hegeliano.
Ahora bien, no debemos olvidar que su obra, representante de esa tensin
dialctica en movimiento continuo, es resultado del trabajo con hechos clnicos;
de dos subjetividades que se superponen en el consultorio analtico. Lo que
obtenemos de Ogden no es producto de la especulacin sino de la experiencia,
y es as como l mismo describe el proceso psicoanaltico antes que cualquier
otra cosa; como una experiencia emocional. Pienso que el valor de las ideas de
un autor radica en su capacidad para iluminar fenmenos clnicos que en el
pasado fueron oscuros o inadvertidos y lo que Ogden logra hacer es abrir un
nuevo paradigma de trabajo analtico.
La idea de que las reacciones emocionales del analista dentro de la sesin
son de esencial importancia para el entendimiento del paciente no es nada
nuevo. Ese fenmeno llamado contratransferencia ha sido estudiado por un
indeterminado nmero de autores comenzando por el mismo Freud, quien
afirm que algunos pacientes -por su historia y fijacin al trauma- no pueden
sino provocar sentimientos de odio y rechazo a su analista (1920). Sin
explicitarlo, Freud se adentra al campo de la intersubjetividad en el encuentro
con el paciente y comienza a delinear lo que aos despus ser uno de los
conceptos kleinanos ms valiosos para la clnica: la identificacin proyectiva.
Partiendo de esta nocin, los analistas a lo largo del siglo pasado fueron
deconstruyndola para darle un valor y uso clnico particular (recordemos El
odio en la contratransferencia de Winncott (1947), por mencionar slo uno).
Pero la reformulacin ms coherente e integradora se encuentra en la obra de
Ogden, quien no se detiene en decir que Melanie Klein perdi de vista el valor
interpersonal-comunicativo de la identificacin proyectiva al localizarla en el
interior del individuo habitado por objetos, sino que tambin se atreve a decir
que la identificacin proyectiva no es un concepto metapsicolgico ni una
construccin terica, sino un fenmeno de la experiencia en s misma;

fenmeno compuesto de sensaciones, ideas y afectos puestos en accin en la


interaccin dialctica de dos subjetividades en comunicacin inconsciente.
En la ecuacin ogdeniana de la identificacin proyectiva ocurren tres pasos:
1) el paciente experimenta elementos intolerables asociados a partes de su
self u objetos internalizados proyectndolos en el analista. 2) El analista se
identifica inconscientemente con dichos elementos que ejercen una presin
interna llevndolo a experimentarlos en su propia persona. Hasta aqu, el
proceso descansa en la fantasa inconsciente de que objeto y sujeto son uno
solo. Y 3) Los elementos son reintroyectados por el paciente si el analista logra
procesarlos y devolverlos, modificando partes del self y de los objetos. Desde
luego que estos pasos no son estticos ni lineales; ocurren en constante
movimiento dialctico en donde las subjetividades de ambos participantes
estn simultneamente separadas
y unidas, creando ese tercer sujeto
analtico. Y es que no se puede comenzar a comprender al sujeto o al objeto
aislados uno del otro (Ogden, 1993).
As, la relacin transferencia-contratransferencia toma un nuevo matiz; los
universos subjetivos de ambos participantes en su totalidad se ponen en juego
en el marco de la sesin, creando un universo subjetivo compartido, una nueva
subjetividad con la cual se trabaja analticamente siempre para el beneficio del
paciente, aunque secundaria e inevitablemente el analista tambin resulte
beneficiado. Mi burda explicacin de la reformulacin del concepto de
identificacin proyectiva no es sino un pretexto para ilustrar este cambio de
paradigma en el trabajo psicoanaltico; cambio que se ha producido
gradualmente a travs de muchos aos y de una multiplicidad de autores
sensibles y creativos, y que de acuerdo a mi apreciacin personal- alcanza su
mxima expresin en los escritos de Ogden.
En este nuevo paradigma la experiencia total del analista como persona,
sus estados psicolgicos, el ensimismamiento narcisista, la rumia obsesiva, la
ensoacin, las fantasas sexuales (1994), sus objetos internos y las
experiencias ligadas a cada uno de ellos, se ponen al servicio del paciente para
que en su interaccin del juego dialctico intersubjetivo pueda hacer cambios
psicolgicos que le permitan vivir su vida de la manera ms completamente
humana (1996).