UNIVERSIDAD NACIONAL DE

LA LIBERTAD TRUJILLO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE ARQUEOLOGA
SECUENCIA OCUPACIONAL SECTOR
PAREDONES COMPLEJO EL BRUJO
VALLE CHICAMA

JIMENEZ SALDAA JAIME LEONCIO

VARGAS SALVADOR DENIS ARISTIDES

PROYECTO DE INVESTIGACIN ARQUEOLGICA

ABRIL 1992

IARQ
2
1992
BIBLIOTECA
MUSEO DE ARQUEOLOGIA,
ANTROPOLOGIA E HISTORIA
Facultad De CC. SS.
UNT

INDICE GENERAL

PRESENTACIN
INTRODUCCIN
: INFORMACIN GENERA

01

CAPITULO II : GEOGRFIA Y ASENTAMIENTO.

12

CAPITULO III : PLAN DE INVESTIGACIN

21

CAPITULO IV

: PROBLEMA CIENTIFICO..

26

CAPITULO V

: HIPTESIS

35

CAPITULO VI : OBJETIVOS...

36

CAPITULO VII : ESQUEMA DE INVESTIGACIN..

38

CAPITULO I

CAPITULO VIII : METODOLOGA... 40

CAPITULO IX

: BIBLIOGRAFA 47

CAPITULO X

: ANEXOS...

54

Presentacin

SEORES MIEMBROS DEL JURADO :

Damos cumplimiento a lo estipulado para aprobar el curso de prcticas Preprofesionales I correspondiente al IX ciclo de la especialidad de Arqueologa de la
Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Trujillo.
Secuencia Ocupacional, Sector Paredones, es un trabajo orientado
bsicamente al conocimiento cultural del valle Chicama y en especial al complejo
arqueolgico el Brujo, entendiendo sus particularidades y especificidades, lo propio y lo
extrao en el marco de su proceso evolutivo.
Para ello era indispensable tener un cuadro cronolgico representativo, a nivel
estratigrfico, mejor dicho una columna estratigrfica maestra y sus concomitantes
elementos materiales diagnsticos cuyo estudio nos llevara al mejor conocimiento de la
dialctica de su configuracin cultural.
Concientes de las limitaciones, del presente trabajo. Ponemos a vuestra
disposicin para su juicio pertinente.

Trujillo, Abril de 1992

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Denis A. Vargas Salvador

Jaime L. Jimnez Saldaa

Introduccin

La estratigrafa es el procedimiento por el cual el arquelogo puede determinar

lo ms reciente de lo antiguo. Procedimiento a la mano eficaz y ltima palabra respecto
a la cronologa, ya que existiendo fechados fsicos y qumicos, si estos se desvan del
orden estratigrfico planteado, deben advertirse como inaceptables.
Uhle, entre los aos 1899 1900, realiza excavaciones en Huaca del Sol y de La
Luna, en moche, poniendo en prctica por primera vez en la arqueologa peruana el
mtodo estratigrfico, sin embargo, Uhle no llega a publicar las evidencias probatorias
de su planteamiento, donde realiza una secuencia cultural para Moche con las culturas
que el identific como : Proto-Chim (Moche), Tiahuanacoide, Chim e Inca.
Posteriormente el ao de 1925, Kroeber comprueba la validez del mtodo con la
base del trabajo de Uhle, quedando trazado de este modo el camino y las bases para la
cronologa para el norte por seriacin, como lo efectuado posteriormente por Larco
(1938, 1939, 1941, 1946, 1948, 1965, 1967); Bennet (1937 y 1939); peruano y
norteamericanos contribuyen ene este afan, asistiendo con temas como patrones de
doblamiento en el valle de Vir o estudios en la quebrada de cupisnique (Willey: 1946,
Strong y Evans: 1952, Larco: 1946); estos trabajos complementados con los sucesos de
Huaca Prieta (Bird, 1946) coincidiendo con los fechados radiocarbnicos; constituyen
una etapa culminante en el conglomerado de datos que orientan el estudio de la prehistoria del Per.
Uhle , no solamente aplic un mtodo de trabajo sino una dialctica para una
metodologa inobjetable que en lineamientos generales sigue vigente. As, el concepto
de horizonte que es aplicado por Gordon Willey y por Tello para Chavn (1942) ya
habia sido manejado por Uhle.
Los conceptos Horizontes y perodos son adoptados como nuevos sistemas de
clasificacin arqueolgica; refirindonos a perodos como las etapas en que existen una
marcada diferencia entre regiones, debido al florecimiento de Culturas Regionales y
Horizontes a las pocas en que se asemejan las expresiones culturales a las diversas
regiones a causa de predominio de una sola cultura.
Dichos conceptos salen a la luz con la venia del II Congreso Nacional de
Historia del Per, poca Prehispnica. John Rowe 1 uno de los principales sostenedores
de este mtodo plantea los siguientes fechados tanto para los horizontes como para los
perodos.
1) Periodo Inicial
2) Horizonte Temprano
3) Periodo Intermedio Temprano
2) Horizonte Medio

(1800
1000 a.c.)
(1000
200 a.c.)
( 200 a.c. 800 d.c.)
( 800
1200 d.c.)

Tema publicado en un artculo Tiempo, Estilo y Proceso cultural publicado en 1958 Cuzco Rev.
Universitaria N 115
1

L. G, Lumbreras (1974) plantea un esquema con criterios diferente donde

propone una secuencia basada en el mtodo del Materialismo Histrico, en base a los
medios de produccin y al desarrollo tecnolgico como elemento sustancial. De este
modo plantea el siguiente cuadro:
1) Periodo Ltico
2) Perodo Arcaico
3) Periodo Formativo

(20,000 5,000 a.c.)

(5,000
1,800 a.c.)
(1,800 a.c. 100 d.c.)

Este ltimo, se diferencia tres categoras, Inferior, Medio, Superior; por ejemplo,
ubica a Salinar y Puerto Moorin, en la etapa Superior del Formativo; periodo de los
Desarrollos Regionales (100 a.c. 800 d.c.), ubicando aqu a Gallinazo y Moche (300
700 d.c.). Los Estados Regionales (1,100 1,400 d.c.), entre los que se ubica a Chim,
Chancay, Chincha, Confederacin Huanca y Reino del Cuzco. Finalmente el Imperio
Inca en el siglo XV. (Lumbreras, 1974 : 14).
Las ideas y propuestas que manejamos para la puesta en marcha del presente
proyecto, es que consideramos a partir de la evidencias obtenidas a la fecha que el
sector Paredones, complejo el Brujo, valle Chicama, presenta una ocupacin cultural
desde el perodo pre-cermico (Arcaico), hasta los tiempos del Reino Chium, pasando
por lo que sera una versin costera de la cultura Cupisnique; por Salinar, Gallinazo y
Moche.
Como sabemos la ocupacin pre-cermica fue descubierta aqu, a menos de 500
metros de Paredones en Huca Prieta, por Junius Bird (1946), seguidamente Larco
(1938), ubica en el sector denominado La Arenita, cercano al valle de Cupisnique, un
cementerio, donde reconoci fragmentara similar a los vasos Chavn y a partir de un
anlisis estilstico determino la contemporaneidad con Chavn , pero la define como una
cultura local a la que denomina Cupisnique. Larco (1941), refirindose a la arquitectura
de este periodo considera a Palenque como ejemplo de la arquitectura Cupisnique y
refiere que existe en este sitio un grupo de viviendas aisladas cuya tcnica constructiva
es la pirca, las piedras como paredes irregulares que se ajustan con pachilla. Tambin
hace mencin a edificaciones con adobes cnicos.
Posteriormente Bird (1978), realiza excavaciones en Huaca Prieta, por el lado
norte y reporta una cas de planta oval con muros hechos de adobes cilndricos y
pequeos adobes como panes, colocados en hilera y luego rellenados con barro. En el
pozo 5, encontr una casa subterrnea, hecha con adobes cnicos asociada a cermica
cupisnique asociada a gran cantidad de maz; esta se superpona a otra construccin de
adobes cilndricos, asociados a cermica del tipo Guaape.
Considerando al mar como fuente fundamental de riqueza (Lanning; 1967,
Moseley; 1975; Quilter y Stoquer; 1986), plantean que el mar jug un rol gravitante en
economa de subsistencia en el desarrollo de la civilizacin en este perodoy para el rea
complementaron con el cultivo de las tierras humedas, Fenmenos similares se pueden
obseravar en otros sitios como Cerro Prieto (Willey; 1953: 46), Matzukawua (1978),
Gramalote (Pozorsky; 1979).
La Cultura Salinar, tambin le corresponde el descubrimiento a Don Rafael
Larco (1941), el hallazgo lo realiz en el valle Chicama cerca de Quemazn y Barbacoa,

camino a Sausal, dentro de los linderos de la Hacienda Pampas de Jaguey; Salinar

cultura, se aisl por tener una cermica muy particular, donde se emplearon moldes, los
colores blanco translcido sobre pasta roja, para resaltar la ornamentacin. Los motivos
son geomtricos, la localizacin ms importante a esta cultura fue en la parte alta del
valle Chicama, sin embargo se localizan cementerios tpicos en puerto de Guaape
(Vir).
Aos antes de identificar a Salinar, Larco, haba descubierto lo que el denomina
Cultura Vir y que tambin concurre con los valles de Moche , Chicama y Santa,
teniendo como al de mayor difusin a Vir.
Larco crea que esta cultura tena sus orgenes en el pequeo valle de Vir; sin
embargo, Kroeber cree que Vir es un nombre muy difuso y poco preciso por que es
posible que los estudios estratigrficos en los valles adyacentes, revelen que esta
manifestacin cultural sea igualmente caracterstica en importante en Chicama, moche y
regiones mas al norte.
El estilo alfarero Gallinazo es caracterstico por la tcnica negativa, la misma
que precede en sus primeras fases al mochica y que coexiste durante el perodo inicial
moche.
Strong y Evans, plantean una clara relacin y una evidente derivacin parcial de
los origenes de esta cultura Gallinazo, desde la fundamental y ms temprana cultura
Puerto Moorin (Salinar), para el valle de Vir. Los hallazgos ceramograficos de los
estratos de Puerto Moorin, corresponden al Tipo Salinar.
Barr (1991), plantea tambien una continuidad cultural entre Salinar, Gallinazo y
Moche, suceso que de acuerdo a las evidencias ceramograficas, bien puede suceder en
Paredones y en particular para el complejo el Brujo y el valle Chicama.
La evidencia de arquitectura monumental de filiacin moche y de amplia
configuracin de rasgos mochicoide a nivel de la arquitectura domestica y frgmentera
de cermica hacen suponer que este perodo fue el de mayor trascendencia cultural, la
informacin que se tiene no representa la importancia que este perodo tiene para el
entendimiento del proceso histrico para esta parte del valle Chicama.
Juan Castaeda plantea que par el perodo Formativo, la variacin de los centros
poblados de acuerdo a las variaciones climticas (margen izquierdo del valle Chicama),
de acuerdo con este planteamiento que l logra verificar, podemos decir que la
localizacin de la poblacin del Brujo, no ha sufrido cambios geo-climticos,
importante como para hacer variar su lugar de doblamiento, o al menos el sitio fue
resistente a este efecto, conservando de este modo una frrea continuidad cultural y
debe ser investigado profundamente, ya que este lugar debe conservar todos los
aspectos del proceso de desarrollo histrico para el valle Chicaman. Y el norte del Per.
Las fuerzas productivas en la economa mochica, es obvio, que haban alcanzado
un nivel relativamente alto de desarrollo que permita mantener al Estado y a todos los
gastos de trabajo que demandaban las numerosas construcciones de toda ndole tanto de
carcter hidrulico y productivo, ceremonial como, administrativo y defensivo. No hay
duda que el sobreproducto canalizado por el estado era abundante y permita alimentar a

las clases dirigentes y especialistas que no producan alimentos y subvencionar los

gastos religiosos, administrativos y blicos.
Una observacin de los niveles de ocupacin que se evidencia en los pozos de
huaqueo en el sitio de Paredones (centro de nuestro estudio), indican que ha habido
pocas de florecimiento y crisis. Al descubrir, por la importancia de las edificaciones
podemos decir que esta cultura mochica, llego a una poca floreciente, donde hubieron
amplias construcciones alo largo de su territorio dominado, teniendo como fundamental
a los centros productivos de mayor ndole, como es la pesca con edificaciones cerca al
mar, como el sitio de Paredones.
Cardich (1981: 23), citado por Shady; menciona que entre los aos 300 a.n.e. y
los 500 d.n.e; sucede un perodo remejoramiento climtico aprovechado por las
poblaciones para expandir sus cultivos y aumentar su densidad. Estas condiciones
fueron cambiando hacia los 500 de nuestra era, donde se inicio un perodo de
desmejoramiento del clima que termin en los aos 1050 d.c., destacando que la
tendencia al fro fue mayor durante el 660 al 700 d.n.e., estos tiempos coincidieron con
fuertes fenmenos de El Nio y deslizamiento de la capas tectnica del litoral que
modifican el relieve terrestre (Moseley y Feldman; 1982), estos acontecimientos
coinciden con la descomposicin de la Cultura Mochica, as como el cambio del asiento
del poder de Moche y Chicama, hacia Lambayeque (Menzel; 1977), Los fenmenos
climticos se han convertido en el fundamento de algunos arquelogos para explicar el
final de la cultura mochica (Shady; 1987, Moseley y Feldman; 1982). Sin embargo,
debido a la presencia cultural Wari en la zona norte, da fundamento a que muchos
arquelogos atribuyan a esta la causa de la desintegracin, planteamiento que se
encuentra ampliamente sustentado.
Larco argumento que los cambios estilsticos de la cultura mochca de la costa
norte revelan una conquista por los Wari, Telo sustenta en los aos 30 que Wari, habia
un centro importante que ejerci considerable influencia sobre la costa norte peruana.
Prosiguiendo el proyecto Vir, de los aos 40, Gordon Willey, sugiri que Wari
haba sido un estado temprano de conquista, pareciendo al de los incas, desarrollandose
a partir de crecientes tensiones en el Intermedio Temprano, las mismas que llevaron a
conflicto la acumulacin de riqueza y a una contienda de diferencias de estatus.
Schaedel, dedujo tambin conquista por los Wari, pero en base a los cambios en
el sistema de asentamiento. John Rowe, hizo un reconocimiento por los Andes del Sur y
del Centro, llegando a la conclusin de que Wari estableciera un estado preincaico
conquistando al Cuzco y al norte del Per, para establecer una frontera territorial con un
estado que tena su centro en Tihuanaco.
L. Lumbreras, interpret la cermica y los patrones de asentamiento en gran
parte de los andes peruanos con una evidencia de una extendida e importante conquista
Wari. D. Menzel; examin los conceptos de la cermica y la iconografa Wari y
especialmente los materiales de la Costa Sur, en el desarrollo de la sociedad cualitativa
del Horizonte Medio, llegando a la conclusin que las asociaciones revelan una
conquista secular como la de los Incas.

Isbell y Schreiber, estudia la arquitectura Wari y los sistemas de asentamientos,

concluyendo en que Wari fue un estado de conquista; Williams y Pineda estudiaron la
distribucin de la arquitectura ortogonal, atribuyndola a la Cultura Wari. Moseley y
Feldman; estudiaron un sitio fortificado en el valle de Moquegua, concluyendo en que
representaba una inclusin militar Wari, en el territorio bajo el dominio Tiahuanaco. Isla
y Guerrero, han identificado un establecimiento administrativo Wari en valle de
Chilln, citado por Isbell (1988).
Digamos por lo tanto que el fenmeno Wari, est ampliamente sustentado, sin
embargo los ndicos para esta cultura en valle del Chicaman son escasos y mnimamente
estudiado.
Afines del perodo Moche, aparecen el valle de Chicama (margen derecha), un
importante nmero de evidencias de la Cultura Sicn (Tambin llamada Lambayeque),
el reporte lo hace Larco, en el ao 1948. Es interesante observar que parte del rea del
Chicama estuvo incluida en el territorio de Zaa, donde tambin perteneca la zona de
Lambayeque. Feijoo (1984).
Para la ocupacin Chim, en lo que concierne al complejo , hemos encontrado
escasamente algunos fragmentos distribuidos sin regularidad y algunos pocos en la parte
mas elevada del sector Paredn. Su ubicacin ms bien se nota en la periferia del
complejo. No se han localizado asentamientos ni cementerios, para este periodo, en esta
parte del valle, en cambio si se logr registrar algunos entierros Chimu, tanto en El
Brujo, como en el alambre (Bennett; 1939), asociado a cermica negra de este estilo.

Capitulo I

PROYECTO DE INVESTIGACIN ARQUEOLGICA

Capitulo II
2.- GEOGRAFA Y ASENTAMIENTO
2.1

Aspectos Geogrficos
El Sector Paredones forma parte del complejo arqueolgico El Brujo, que
a su vez pertenece al geosistema del valle bajo del ro Chicama.
Ecolgicamente comprende una formacin de desierto premontano. El
complejo arqueolgico est rodeado de reas salinizadas, clima per-rido y
semi-clido, suelos morfolgicamente elicos de relieve plano a ondulado,
parcialmente depresionado, vegetacin halfila e hidrfila, que se aprovecha
mediante un ligero pastoreo y extraccin limitada de totora y junco, el potencial
agrcola es pobre actualmente, as como su recuperacin es difcil debido al alto
costo de obras de drenaje.
Geolgicamente, Paredones comparte las caracterstica generales del
complejo (que comprende la parte nor-occidental del valle), pertenece al
Cenozoico Cuaternario, que a su vez pertenece a una formacin de depsitos
aluviales, cuya litografa corresponde a (rocas sedimentarias), un conglomerado
semiconsolidado constituidos por arcillas , arena grava y guijarros, dispuestos
horizontalmente, pertenece a la fase climtica; rido trmico; rango de
temperatura de 15 a 22 grados centgrados; las descargas pluviomtricas se dan
en funcin a las observaciones registradas en las cooperativas aledaas al
complejo, haciendo un calculo promedio anual, se puede observar que las
mayores precipitaciones se registran en los meses de Enero a Marzo,
registrndose en Marzo el mas alto nivel y en Mayo el mas bajo; an con este
registro las precipitaciones son mnimas (5.5 milmetros), en le litoral.
El clima es extremadamente rido y semiclido ONERN (1976).

2.2.- Ubicacin Geogrfica

Paredones se encuentra ubicado al suroeste de la polataforma geolgica
denominado El Brujo, su ubicacin respecto a los puntos ms resaltantes del
complejo son:
Al Sur, de Huaca Partida, al Norte de Huaca Prieta y al Suroeste de
Huaca Blanca, al este del Ocano Pacfico. Se localza 79 19 07, de Longitud
y 07 54 de latitud Sur, segn las Carta Nacional, hoja 16e.
Se tiene como rutas de acceso, las va Panamericana Norte, por el distrito
deChocope (ver Anexo), enseguida, se toma colectivo a Magadalena de Cao, con
carretera asfaltada de all, se va en taxi o a pie (una hora de camino), hacia el
complejo El Brujo (carretera encalaminada), se dirige hacia la playa por un
camino moderno en la zona riberea y meridional del complejo se encuentra en
el sitio de Paredones.

2.3.- El Nombre
El proyecto Arqueolgico El Brujo denomina este sector como el
Paredn, no especifica los motivos de esta denominacin; nosotros hemos
revisado los planos que presenta la ONERN, as como, los que presenta Bird y
otros, no existiendo nombre para este sector.
Al revisar los materiales recogidos en este sector durante los primeros
tiempos de la permanencia del proyecto el Brujo, a fines del ao 90, en lo que se
refiere al amterial disturbado por los huaqueros, estas bolsas presentanen sus
fichas (etiquetas), a Paredones, como lugar de proecedencia.
Esto nos condujo a realizar a realizar una averiguacin respecto al
nombre del rea en donde pensbamos investigar, entonces recurrimos a algunos
lugareos, quienes nos informaron que desconocan este sitio; sin embargo,
otros de los cuales pudimos advertir, tenan o han tenido cierta vinculacin con
huaquero y que son la mayora; referan conocer el Paredn y relacionaban el
nombre con entierros fabulosos encontrados all. Entre ellos decan El Paredn
y otros Paredones con los del segundo grupo nos dimos cuenta de que
conocan a detalle el lugar en mencin, por lo que cremos eran los mas
apropiados para averiguar el porque de dicha denominacin y nuestra dudas.
La respuesta fue afirmativa respecto a nuestras aplicaciones; el problema
estaba en el nmero de la palabra. El Paredn se refera a una pared de grandes
dimensiones y que tambin se puede entender como lugar de ejecucin, lo que
podra conducir a un error de apreciacin, mayormente a gente no vinculada a
nuestra actividad. El acierto al que nos referimos era una funcin a las
evidencias que presenta esta rea con gran nmero de muros generalmente de
gran tamao.
La consulta respondi en tanto que los huaqueros debieron denominar al
sitio de importantes riquezas derivados de sus caractersticas ms importantes;
que asu juicio fueron los grandes muros, como la evidencia lo indica en plural;
Paredones. Posteriormente es tomado este nombre como ya indicamos por los
ejecutores del proyecto EL Brujo, como el Paredn, derivacin facilista, con
lo cual solo queremos hacer una correccin, quedando establecido que nuestro
proyecto como Paredones, de acuerdo a la versin popular y en concordancia
a las evidencias.

2.4.- Descripcin del Sitio

Es un montculo artificial alargado, que lo constituye un conjunto de
unidades arquitectnicas de formas rectangulares, a modo de recintos
amurallados, quedando finalmente a una estructura en forma de U, abertura
hacia el Este y una pequea plataforma elevada al centro. Presenta un complejo
de muros y estructuras superpuestas con ampliaciones laterales que se elevan a
unos 7 metros del suelo estril.

Presentan una importante secuencia de pisos y rellenos arquitectnicos,

as como una significativa cantidad de restos de basura.
Tiene aproximadamente 170 metros de largo por 90 metros de ancho,
constituyendo en su conjunto una sola concepcin arquitectnica, que para su
estudio hemos subdividido al sitio en dos reas; el sub-sector A: comprenden un
rea de 90 x 100 metros, a su vez este subsector est dividido en unidades que se
definen en trminos de unidades arquitectnicas, se determina de acuerdo a las
evidencias de superficie, as un cuarto, un recinto, un patio, etc. Teniendo como
criterio el definir el todo de acuerdo a las partes respecto al uso y funcionalidad
del sitio.
Subsector A.- Comprende una plataformas cuadrtica adjunta a una pequea
plaza circular hundida, que al unirse con el sub-sector B, conforma una
estructura en forma de U; contiene tambin, la plataforma que se encuentra al
interior de la estructura en U.
La parte ms elevada, est conformada por construcciones
masivas de adobes paraleleppedos, denotndose algunos vacos que podran ser
tumbas con techos de caa y estera. Al interior de la plaza Circular, se
evidencia estructuras indefinidas como cantos rodados y muros de adobe. En la
parte superior presenta estructuras con muros de adobe y techos de estera y
palos, parcialmente descubiertos que probablemente se trate de tumbas
saqueadas; la cermica que se presenta en superficie es mayormente de
manufactura Moche.
Subsector B.- Corresponde a estructuras ms definidas como plataformas o
recintos amurallados, presenta un recinto rectangular que tiene la mayor
profundidad, rodeado de plataformas tambin alargadas, conformada por dos
grandes muros paralelos y un gran relleno al centro. Al interior de este patio se
puede observar gran cantidad de restos de alimentacin; en el lado que d hacia
el mar se presentan 4 patios cuadrticos definidos superficialmente por la
sinuosidad del terreno y con diferentes alturas. Al lado Sur se evidencian dos
grandes muros con adobe de tipologa moche, rellenados interiormente por
adobes de burda cimentacin, los muros se presentan paralelos y uno debe ser el
original y el otro la ampliacin, conservando as una de las caractersticas
arquitectnicas ms importantes de Paredones y que son recurrentes a la
totalidad de la estructura.
Hacia el Norte de este subsector, tenemos en la parte ms alta, un
forado que ha puesto en evidencia gran cantidad de osamenta de camlidos,
motivo para que algunos arquelogos del proyecto le llamen Osario; esto se
encuentra en un cuarto rectangular alargado con muros de mediana dimensin,
que a su vez se presentan reutilizando muros de mayor amplitud, adjunto a este
cuarto reencuentra otro con acceso al Este (El Osario), con muros de doble hilera
con relleno al medio, enlucidos con arcilla amarillenta y que debe pertenecer a la
fase final de la ocupacin del sitio. Aqu se han encontrado tumbas fabulosas de
caracteres norteos y Chim.

En el lado Sur de la estructura, tambin, se han encontrado

tumbas que a juicio de los huaqueros eran verdaderos mausoleos con
caractersticas Moche y otros menos fabulosos probablemente Salinar.

2.5.-

Limite de Paredones:
Primero: Para el lado Sureste, se presenta un montculo con caracteres precermicos, por la gran cantidad de desechos marinos con restos de carbn y
abundante ceniza en combinacin con cantos rodados rotos por termofractura.
Segundo: Al Suroeste del sitio reencuentra una Huaca de adobes de forma
irregular, que da cara al mar, con caracteres tardos y que probablemente tenga
rampa orientada hacia el lado Norte.
Tercero: Hacia el Norte, una planicie con evidencias de ocupacin domstica,
la fragmentara superficial presenta caracteres Moche y probablemente
Gallinazo.
Cuarto: Hacia el Sur, un montculo de forma irregular muy huaqueado,
probablemente un cementerio, entre este y Paredones, cruza un camino moderno
(encalaminado), que conduce hacia Huaca Prieta.
Quinto: Hacia el Este, existe un camino de unos 4 m. de ancho que conduce
al mar y que delimita 2 reas definidas por su cermica, al Este del camino hacia
la huaca Prieta, se encuentra fragmentara bsicamente formativa y hacia
Paredones, preponderantemente, Moche.

CAPITULO III
PLAN DE INVESTIGACIN
3.- MARCO TEORICO
3.1.

Antecedentes
La primera y nica referncia que tenemos respecto Paredones es la que
se puede deducir del informe de J. Muelle, el ao 1937, a esta parte del valle :
Siguiendo al norte de la desembocadura del ro se llegar a una colina ms alta
de las cuales est El Brujo, que con Huaca Blanca y Huaca Negra encierran
una Aldeira de pescadores. Las tres Huacas estn separadas por una gran
distanciaLa Huaca Blanca superior en altura a la anterior y la de lados
escarpados es tambin de adobesy presenta al lado opuesto que da al mar y
una serie de cementerios Muchic y Chimu, algunas sepulturas eran de adobes y
tenan cermica bicroma y cadveres yacentes con deformacin fronto
occipital.
A partir de esta fecha, tenemos un conjunto de referncias para lo que
viene a ser el complejo como los autores que presenta Horkheimer (1965):
BENNET (1939) pp 84
BENNET, BIRD 1947 pp118 21 y FT BIRD 1948
BUSNEL, 1956 pp. 33 37 (de la ED, alemana)
ENGEL, 1957 C. pp. 73 74, 85 86 + lam. X
KROBER, 1926, pp. 137, parte II pp. 84 85
LARCO HOYLE, 1963 pp. 22 24 con 6 fotos
UBBELOHDE, 1952 b pp45 + lam. Relieve del Brujo
UBBELOHDE DOERING, 1941 pp 49 + lam. Se refiere solo a la
Huaca el Brujo.

Entre los autores que correspondenal grupo de los que citan o toman
referencia del complejo El Brujo, tenemos a M . Reindel, cuyo trabajo se basa en
observaciones superficiales de la arquitectura de Huaca El Brujo.
En el complejo El Brujo se han realizado solamente dos proyectos de
arqueologa, el primero el ao 1946 dirigido por el norteamericano Junius Bird,
quien trabaj en Huaca Prieta y encuentra las primeras evidencias de la
revolucin neoltica en el Per y Amrica; hace mencin a las especies
cultivadas a las cual les da especial relevancia; tambin practica una trinchera en
el lado Norte de Huaca Prieta con el propsito de dar prctica a su cuadrilla de
excavadores; encuentra evidencia en una ocupacin Gallinazo (Vir), tambin
reporta una ocupacin Cupisnique. Sin embargo estas evidencias no logran
realizar un cuadro cronolgico para esta poca, su trabajo estaba orientado
bsicamente al Pre- cermico.

El Proyecto arqueolgico El Brujo viene trabajando en Huaca Blanca,

donde se han encontrado entierros Chim y Sicn sobre escombros de
arquitectura Moche, tambin importantes frisos multicolores en forma de
murales. Los trabajos orientados hacia estos aspectos, vienen siendo reforzados
con obras de conservacin. Como no se est trabajando en el tema de la
secuencia cultural, esperamos contribuir en esta materia.
Entre los trabajos ejecutados ms cercanos a nuestra rea de estudio y
que conserva la naturaleza de nuestro trabajo tenemos:
El ao de 1986 los entonces estudiantes de arqueologa Genaro Barr,
Cesar Lecca, Edgar Silva y Julio Vzquez; realizan excavaciones en el lugar
denominado Pampa de la Cruz, Huanchaco, Valle de Moche. El reporte
menciona la identificacin de cermica con filiacin Salinar, Vir o Gallinazo y
Moche IV, (lo ltimo por filiacin tentativa).
Posteriormente, en un estudio realizado en el mismo sitio, el entonces
Bachiller Genaro Barr, trabaja cerca de la secuencia estratigrfica y cultural de
Pampa La Cruz y plantea una manifiesta relacin histrica de continuidad entre
la cultura Salinar y Gallinazo.
Carlos Vargas, Ivon Barrera, Walter Cardenas,; en un estudio
denominado Estudio Arqueolgico en Cerro Carretas y su secuencia
ocupacional en el valle de Moche, en este trabajo no practican excavciones,
solamente logran realizar un anlisis sobre material de superficie, logrando
determinar una ocupacin desde el Arcaico y ceramograficamente desde 1500
A.C.; con ls estilos Cupisnique, Salinar, Gallinazo, moche Chim y colonial.
Entre otros trabajos realizados recientemente en la zona Norte, tenemos
el realizado por Calos de La Cruz y Luca Zarate. Trabajo acerca de la secuencia
ocupacional en el sector Sur del complejo arqueolgico de Tucume Valle La
Leche. Donde de acuerdo a las variacones morfolgicas de la cermica en
asociacin con la arquitectura domestica, logra encontrar tres fases durante el
Chim Tardo; finalmente asla ocupaciones Chim Inca y Colonial;
manifestando para el perodo tardo una manifiesta continuidad cultural,
conservando el esquema de desarrollo cultural general para la Costa Norte.
Mujica; 1975, realiza un trabajo en Cerro Arena, Valle de moche,
encontrando una tpica ocupacin Salinar. El trabajo en cuento se refiere a la
cronologa del proceso de desarrollo del patrn de doblamiento del valle de
Moche, plantea lo siguiente:
Los postulados cronolgico de Larco (1946) y (1948) (ver
Anexo), Strong y Evans (1952), Ford y Willey (1949 a) y Coller (1955 a), siguen
completamente en vigencia en la medida en que los esquemas generales de los
desarrollos culturales de los valles de Chicama y Vir planteados por ellos, se
pueden extender para el valle de Moche (Strong y Evans, 1952 tabla.)
Evidentemente, el esquema de desarrollo cultural planteado para los
valles de Vir, Moche y Chicama, presentan una gran similitud con ligeras

variaciones locales, sin embargo, se puede considerar que algunas no estn

suficientemente estudiadas como los periodos Gallinazo, para Moche y
Chicama, ms aun, ahora que las ltimas investigaciones estn reportando
manifestaciones estilsticas Gallinazo en los valles de Santa, Chao, Chicama,
Jequetepeque, Saa y Lambayeque, adems de los ya conocidos Moche y Vir.

CAPITULO IV
PLAN DE INVESTIGACIN
4.- PROBLEMA CIENTIFICO
4.1

Delimitacn del Problema:

La aplicacin, ejecucin y desarrollo del presente proyecto, tiene por objeto,
establecer y documentar sistemticamente el universo de eventos culturales que
acontecieron en Paredones, complejo el Brujo, valle Chicama; con el propsito
de poder reconstruir e interpretar la secuencia de los cambios observables y que
integran el proceso de evolucin cultural en el marco de un proceso histrico
desde el Pre-cermico hasta la presencia Chim.
Paredones no ha sido objeto de ninguna intervencin arqueolgica a la fecha, al
menos no se conoce de ninguna; ms bien han sido estudiados los sitios ms
resaltantes como Huaca Prieta, Huaca El Brujo y actualmente Huaca Blanca;
otros escasos trabajos se realizaron a nivel superficial.
Actualmente, vienen realizando sus proyectos los alumnos de arqueologa de la
U.N.T.; en el marco de sus prcticas pre-profesionales ; y nosotros por primera
vez vamos a intentar una secuencia estratigrfica y cultural para el sitio a partir
de sus colecciones ceramogrfica, sus asociaciones de contexto y de la
presentacin aislada de sus perfiles estratigrficos provenientes de 3 reas de
excavacin.
Los eventos culturales se determinarn teniendo como base los indicadores
cuantificables como es el corpus diagnstico de por s; en el cual se puede
determinar los cambios que acontecen el tiempo y en el espacio, del mismo
modo trataremos la superposicin arquitectnica y los proceso de estratificacin.
Tambin concentraremos nuestra labor a fin de afianzar ordenadamente una
secuencia de tipos, as como se elabora la concordancia de rasgos a partir de los
criterios de produccin, forma y funcin, para establecer series como
consecuencia de los principios de asociacin, recurrencia y superposicin, para
lograr diferencias temporales, espaciales e implicancias sociales, equivalente a
las sucesivas ocupaciones culturales desde el Arcaico, hasta los estados
regionales, es decir aproximadamente 5,000 aos de historia.

4.2

Fundamentacin del Problema:

Ha motivado nuestro entusiasmo por la investigacin en este tema, la total
carencia de un corpus de conocimientos a nivel arqueolgico, que pone al tapete
la complejidad de la problemtica arqueolgica del valle Chicama y la zona
Norte. La intervencin por parte de los especialistas, es relevante, as, nuestro
espritu por la investigacin y el compromiso profesional, ha puesto en relieve la
necesidad de realizar el presente proyecto.

Los trabajos que se estn realizando actualmente, estamos seguros que aportaran
sustancialmente a las propuestas de Larco, que a razn de los ltimos
acontecimientos, se har un importante reforzamiento y seguramente algunas
modificaciones conceptuales.
Estamos seguros que con la puesta en marcha de nuestro proyecto,
estableceremos las bases de la recurrencia de ocupacin cultural y una columna
estratigrfica maestra para el sitio.
El anlisis superficial de los perfiles estratigrficos realizados durante la etapa
de prospeccin y una coleccin de fragmentaria de cermica de superficie, con
algunos otros restos culturales registrados, nos hace inferir lo siguiente:
1ro. La ocupacin cultural es continua desde la superficie hasta una profundidad
aproximada de 7 m., que ocurre en la plataforma central del subsector B.
2do. Existe una recurrencia de hasta 7 pisos con rellenos arquitectnicos y
remodelaciones.
3ro. Referidos niveles delimitan una superposicin arquitectnica, cada una de
ellas elaborada en diferentes formas y con adobes de diferentes dimensiones,
en cada caso, los adobes evidencian la estructura o base de un piso o nivel,
tal como sucede en el pozo de huaqueo B, uno de los que elegimos para
nuestro trabajo.
4to. Se puede determinar que las ocupaciones con arquitectura ms temprana
corresponden a estructuras de adobe con varias hileras, los adobes son
relativamente pequeos en relacin con los de los niveles superiores. As
tambin se puede diferenciar que los adobes de los niveles inferiores son de
textura compacta y con pocas impurezas, mientras que los de los niveles
superiores, contienen mayor cantidad de impurezas en forma de temperante,
los muros de las ltimas ocupaciones son de una y dos hileras, alternados
con piedra pmez (polichaetes).
5to. La ocupacin ms temprana del sitio est determinada por niveles de
ocupacin sin cermica, con abundante restos malacolgicos, ceniza, carbn
y cantos rodados, no se observa arquitectura alguna; debe ser contempornea
con Huaca Prieta.
6to. Las muestras de cermica obtenida de superficie evidencian la presencia de
fragmentos con las siguientes caractersticas:
a) Fragmentos de manufactura burda, temperante grueso, decoracin incisa
en lneas que no guardan forma definida, probablemente definicin
formativa.
b) Fragmento decorado al relieve de forma elaborada, ejemplo una de las
formas antropomorfas, se puede distinguir el ojo en forma de grano de
caf y brazos muy delgados en relacin al cuerpo, las manos
confeccionadas mediante incisiones, pasta roja uniforme, y a razn de la
clasificacin de Larco, corresponde a la cultura Salinar.

c) Fragmentera de bordes de ollas y vasijas de pasta oxidada, cuerpo

ovalado fusiforme, gollete globular similar a lo reportado por Barr
(1986), para Pampa La Cruz, cuya caracterstica corresponde a la cultura
Gallinazo.
d) Hemos ubicado gran cantidad de fragmentera con caracteres moche,
algunos de ellos con decoracin bcroma y lneas incisas, delimitando
figuras geomtricas con filiacin Moche Temprano, as como gran
cantidad de fragmentos rojo engobado con rojo, gran cantidad de bordes
de ellos; platos y cuencos de diferentes formas identificados con esta
cultura.
e) La escasa presencia de fragmentera negra, gris y rojas con la tcnica del
paleteado y otros escasos, de vinculacin Chim, hacen suponer la corta
etapa de ocupacin del sitio por esta cultura.
f) Las caractersticas diagnsticas de la fragmentera de cermica obtenida
de superficie, as como la naturaleza de sus perfiles estratigrficos, nos
plantean una larga secuencia de ocupacin cultural que se presenta desde
el pre-cermico, al Chim, modificado o refutado con los resultados que
arroje la presente ejecucin del presente proyecto.

4.3

Formulacin del Problema:

La formulacin del esquema cronolgico propuesto aqu, se basa en los
datos ya obtenidos en los valles de Moche y Vir y por supuesto del valle
Chicama.
La difusin que se manifiesta mediante los estilos alfareros, que pueden
haberse dado en un primer momento mediante un expansionismo motivado por
la mejor posicin frente a los recursos, siendo el mar va accesible para el
transporte, facilita grandemente esta actividad y en lo referente al valle Chicama,
El Brujo, debi estar a la vanguardia; porque conserva una ubicacin estratgica
y logstica que lo ponen en situacin relevante en la estructura poltica del valle.
As tambin, la plataforma geolgica natural donde se encuentra ubicado el
complejo, lo resguarda de los efectos catastrficos de la naturaleza como de El
Nio.
Digamos que el sitio representa un ambiente ideal para que el poblador
pre-histrico asentado aqu, pueda desarrollar sus necesidades de subsistencia y
habitat.
Es necesario en el esquema de investigacin, la formulacin de algunos
interrogantes indispensables para el entendimiento del proceso de ocupacin
cultural en Paredones, a efecto de los resultados sean coherentes, concientes de
la problemtica arqueolgica del valle Chicama y la Costa Norte requieren de
sitios que presenten el repositorio de una larga y fecunda ocupacin cultural,
nosotros nos preguntamos Ser posible determinar la calidad de las evidencias
mediante el anlisis cuantitativo de los elementos para explicar las filiaciones
culturales anlogas a la ya planteadas y que configuren a la vez los diversos

aspectos de las particularidades y especificidades en el marco del desarrollo

histrico de estos pueblos?
El tema central de la problemtica a investigar, se basa en que tenemos
una amplia dispersin de diferentes manifestaciones culturales que s encuentran
diseminadas a nivel superficial en el complejo y con los cuales existe la
necesidad de ubicarlas estratgicamente y luego ubicar cientficamente su
ubicacin cronolgica; ahora la pregunta frente a esto es: Cmo se ubican las
culturas manifiestas en Paredones a nivel estratigrfico y cuales son las
relaciones entre ellas?.

CAPITULO V
5.- HIPOTESIS
5.1.-

General

Paredones es una estructura arquitectnica monumental cuyo

mximo apogeo corresponde a la poca Moche y que ha sido erigido sobre restos de
otras culturas; que se manifiestan en este lugar desde tiempos pre-cermicos y que aun
despus de la desintegracin mochica, mantiene su importancia hasta los tiempos del
reino Chim.

CAPITULO VI
6.-

OBJETIVOS

6.1.-

Generales

6.2.-

1.-

Determinar un cuadro cronolgico genera, definiendo las diversas

ocupaciones por las que ha pasado el sector paredones.

2.-

Definir la etapas y tcnicas constructivas, as como cada una de

las tipologa de adobes a nivel estratigrfico; del mismo modo,
definir aspectos de su funcin.

Especficas
1.-

Identificar los perodos de mayor trascendencia cultural. Del

mismo modo sus periodos de crisis, as como, diferenciar las
tradiciones culturales para cada una de las fases de ocupacin.

2.-

Definir las etapas constructivas del edificio con sus respectivas

asociaciones de elementos arquitectnicos, aprovechando las
evidencias que se tienen en los pozos dejados por los huaqueros.

3.-

Analizar, tanto la cermica superficial como la des excavaciones,

explicar su contenido contextual, as como, comparar con los
alfares conocidos.

4.-

Describir e identificar cada uno de los restos vegetales, seos y

malacolgicos que se encuentren, as como explicar su asociacin
a nivel de contexto.

5.-

Efectuar un levantamiento topogrfico del sitio.

CAPITULO VII
7.-

ESQUEMA DE INVESTIGACIN
-

Presentacin
ndice
Introduccin
Capitulo I