CENTRO DE ENSINO SUPERIOR DO CEAR

FACULDADE CEARENSE
COMUNICAO SOCIAL HABILITAO EM JORNALISMO

AMANDA PESSOA BARBOSA

AS REPRESENTAES DA MODA PELA TELENOVELA:

ANLISE COMPARATIVA DAS VERSES DE TITITI

FORTALEZA-CE
2012

AMANDA PESSOA BARBOSA

AS REPRESENTAES DA MODA PELA TELENOVELA:

ANLISE COMPARATIVA DAS VERSES DE TITITI

Monografia submetida aprovao da Coordenao do

Centro de Ensino Superior do Cear, mantenedora da
Faculdade Cearense (FAC), como requisito para
obteno do grau de Bacharel em Comunicao Social,
com habilitao em Jornalismo.
Orientao: Prof Klycia Fontenele Oliveira

FORTALEZA-CE
2012

AMANDA PESSOA BARBOSA

AS REPRESENTAES DA MODA PELA TELENOVELA:
ANLISE COMPARATIVA DAS VERSES DE TITITI

Monografia como pr-requisito para obteno do grau

de Bacharel em Comunicao Social, com habilitao
em Jornalismo, outorgado pela Faculdade Cearense
FaC, tendo sido aprovada pela banca examinadora
composta pelos professores.
Data de aprovao: 18/12/12.

BANCA EXAMINADORA

Professora: Klycia Fontenele Oliveira

Professor: Jaymes Alencar

Professora: Luana Amorin

Dedico minha filha, Ana Lvia Barbosa, para quem deixo meu
legado.

AGRADECIMENTOS
Primeiramente, agradeo a Deus por ter-me concedido sabedoria,
pacincia e persistncia para no desistir quando tudo parecia no dar certo.
Agradeo minha me, Neuda Pessoa, pelo cuidado durante todos os dias da
minha vida. Eu sei que a concluso deste trabalho de igual orgulho para mim e
para ela.
s minhas amigas e companheiras de faculdade, Patricy Damasceno,
Sabrina Soares e Emillian Ferreira. Com as quais dividi todas as dificuldades e
anseios durante o trabalho, espelhando uma na outra para prosseguir e chegar at a
concluso.
Para a minha orientadora, Klycia Fontenele, o meu muito obrigada pela
colaborao, acompanhamento e por sempre se mostrar solcita para tirar minhas
dvidas.
Aos amigos, em especial Mickaelly Linhares, Carolina Almeida e Dona
Aparecida, pelo incentivo e preocupao de sempre.
Agradeo, por fim, a Udy Ferreira por sempre me ouvir nos momentos de
fraqueza, pelos conselhos, pela ajuda tcnica, por ser incentivador e colaborador
para a no desistncia deste trabalho.

RESUMO
Este trabalho tem por faz uma comparao entre as duas verses da telenovela
Tititi: a original, de 1985, e o remake, de 2010, analisando a representao da moda
na telenovela como influenciadora de tendncias e na composio do contexto
social. No decorrer dos anos, a moda foi se modernizando e tornando-se um dos
principais aspectos da sociedade, vivendo de mudanas constantes em suas cores,
formas e tecidos, utilizados para criar as tendncias (DWYER, 2004). A moda
encontrou na mdia a ferramenta necessria para sua promoo, inserida como uma
instituio na vida dos brasileiros (LOPES, 2002). Realizando uma pesquisa
histrica para compreender como a telenovela mdia difusora da moda. O gnero
da telenovela, por meio de seus personagens, lana tendncias, tendo a inteno de
melhor representar a sociedade na qual a histria contada. Os figurinos, capazes
de lanar moda, so peas fundamentais para dar caractersticas aos personagens,
constatados por analise documental. por meio deles que as tendncias so
inseridas no pblico. O estudo, aqui realizado, faz uma anlise comparativa dos
figurinos das verses para entender como a telenovela representa a moda de cada
poca.
Palavras-chave: Moda. Telenovela. Figurino. Ti ti ti

ABSTRACT
This study is a comparison between the two versions of the telenovela Tititi: the
original, 1985, and the remake from 2010, analyzing the representation of fashion in
the soap opera as influential trends and composition of social context. Over the
years, fashion was modernizing and becoming one of the major aspects of society,
living in constant changes in their colors, shapes and fabrics used to create trends
(DWYER, 2004). The fashion found in the media necessary tool for its promotion,
entered as an institution in the lives of Brazilians (LOPES, 2002). Conducting
historical research to understand how the telenovela is diffusive media fashion. The
genre of the telenovela, through his characters, sets trends, with the intent to better
represent the society in which the story is told. The costumes, able to launch fashion,
are fundamental characteristics to give the characters, discovered by documentary
analysis. It is through them that the trends are inserted in public. The study, carried
out here, makes a comparative analysis of the patterns of versions to understand
how the telenovela is the fashion of every season.
Keywords: Fashion. Opera. Costumes. Ti ti ti

SUMRIO
INTRODUO....................................................................................

MODA E CULTURA............................................................................

10

1.1

Moda para satisfazer desejos..............................................................

10

1.2

A moda como cultura...........................................................................

13

1.3

A moda brasileira: da cpia ao estilo prprio .....................................

16

1.4

A moda na mdia: o palco do espetculo da moda ............................

19

TELEVISO E TELENOVELA ..........................................................

24

2.1

Televiso: o Brasil se v aqui .............................................................

25

2.2

Telenovela: paixo nacional ...............................................................

29

2.3

Telenovela e moda: figurinos que criam tendncias ..........................

34

A ANLISE........................................................................................

38

3.1

Metodologia ........................................................................................

38

3.2

Sinopse da telenovela Ti Ti ti: verso original e remake ....................

40

3.3

Figurinos dos personagens ................................................................

47

3.3.1 Jacques Leclair ..................................................................................

52

3.3.2 Victor Valentin ....................................................................................

54

CONSIDERAES FINAIS ..............................................................

57

REFERNCIAS..................................................................................

59

ANEXOS ...........................................................................................

63

INTRODUO
O tema abordado neste trabalho a relao da moda na telenovela como
influenciadora de tendncias e na composio do contexto social. Partindo do
entendimento de que moda um fenmeno sociocultural que analisa as mudanas
ocorridas no passado e no presente (POZATTO, 2008), compreendemos a
importncia da moda como fonte de conhecimento histrico.
Trabalhamos com as pocas 1980 e 2000, bastante significativas para a
formao cultural da moda. Em 1980, onde muitos estilos foram criados, o Brasil
passava por um momento de ascenso dos estilistas. Esta poca ficou conhecida
como a dcada dos estilistas, ressaltando o marketing, proporcionando o sucesso e,
decorrente disso, uma disputa entre eles (IGNCIO, 2009). Os anos 2000, poca
impulsionada por uma grande diversidade cultural, permitindo que a moda fosse
praticamente reinventada anualmente, recebendo influncias do mundo todo em
uma velocidade e dinamismo nunca vistos at o momento1.
A telenovela Tititi, escrita originalmente por Cassiano Gabus Mendes
(1978) e adaptada por Maria Adelaide Amaral (2010), possui o enredo voltado para o
mundo da moda, motivo pelo qual foi escolhida como objeto de estudo deste
trabalho.
A anlise, feita a partir da telenovela para entender como o gnero faz
uso da moda e da vida social para compor seu enredo, chegando at a influenci-la.
Entendemos que o assunto relevante socialmente, pois trata de temas como
moda, cultura, mdia e telenovela, que acabam por entusiasmar as pessoas, como
apresentaremos no decorrer dos captulos.
Verificando a relevncia social que as telenovelas possuem, trazemos
para esse trabalho a problematizao dos discursos sobre a moda e a cultura
transmitidos pela telenovela (popularmente, chamada novela). Segundo Ferreira
(2010), a novela um dos principais produtos da televiso brasileira, possuindo a
capacidade de atingir um maior nmero de pessoas e as mais variadas classes
sociais, tornando-se o meio prtico para a difuso de contedos em todo o pas. No
artigo de Fernandes (2010), ele aponta que h anos assistir a telenovelas se tornou
um hbito popular na sociedade brasileira. Antes, como radionovelas e, desde 1964,

Informaes disponveis em: <http://fernandaedarcycerc2010.blogspot.com.br/2010/04/moda-anos2000.html>. Acesso em: 06/12/2012.

em formato televisivo, quando foi exibida Direito de Nascer, do cubano Felix

Caignet.
Ao longo do tempo, a telenovela sofreu adaptaes, precisando adequarse conforme as mudanas. De acordo com Ferreira (2010), novela um produto
criado para atender um mercado, a sociedade, e precisa representar suas
necessidades. No podemos esquecer que a novela, por maiores que sejam
nossas ambies artsticas, um produto. (NOGUEIRA, 2008, p.119).
Partindo da curiosidade em analisar a moda em diferentes pocas,
observando que atualmente muitas influncias da dcada de 1980 tem caracterizado
a moda, buscamos no passado subsdios para compreender as referncias que
compem o estilo dos anos 2000. Para tanto, pesquisamos como foi construdo o
enredo da trama e a representao da mensagem transmitida pelos autores,
analisando a participao da mdia para a difuso da moda. Segundo Ferreira
(2010), essa mdia composta pelos meios de comunicao de massa,
responsveis pelo acmulo e aceleramento da cultura.
De acordo com o pesquisador Peret (2005), a telenovela no somente
um gnero na programao da televiso, mas um produto complexo e dinmico da
cultura proveniente desses meios de comunicao e ao longo da histria foi se
modificando, utilizando tcnicas, conceitos e uma linguagem prpria para tratar de
assuntos atuais.
A viabilidade desta pesquisa se justifica por abordar um assunto que
permanece sempre atual e em constante renovao. Dessa maneira, pesquisando
sobre as mudanas da moda que refletem na cultura e no comportamento da
sociedade, analisamos os captulos das duas verses da novela para verificar a
moda, comportamento, tecnologia e o que mudou de uma para a outra verificando
como a moda alterou e a telenovela colaborou.
Assim, a televiso nos leva a pensar sobre a sociedade, apostando que
existe uma relao entre o contedo que produzido e a sociedade que o produz.
Levando a compreender algumas atitudes da sociedade brasileira.

10

1 MODA E CULTURA
Seguindo os passos da humanidade, a moda passou por momentos de
glria e de crise e muitas vezes foram questionadas. Logo em seguida, se
reinventava e ressurgia mais forte (BARROS, 2009,apud PEZZOLO, 2009).
A moda um fenmeno sociocultural capaz de traduzir, por meio de suas
mudanas, a expresso dos povos ligada a costumes, arte e economia.
Particularizando cada momento histrico, analisa as transformaes do passado e
do presente (PEZZOLO, 2009).
Neste captulo, abordam-se questes sobre a interao da moda com a
cultura e como ela comunica; a moda feita no Brasil, suas inspiraes. Ao final, uma
abordagem sobre a estreita relao da moda com a mdia.
Essas abordagens se fazem necessrias para melhor compreenso do
desenvolvimento do trabalho que analisa a utilizao da moda, atravs dos
vesturios e sua relao com o enredo da telenovela Ti ti ti - em sua verso original
de 1985 e seu remake de 2010 para retratar as sociedades de cada poca.
Para fazer esta anlise, dialogamos com os autores Dwyer, Trinca,
Thompson, Neira e Braga. Os autores Costa, Procati, Pezzolo, publicaes de
revista de Carmen Guerreiro e informaes do site Memria Globo tambm
colaboram com suas reflexes.
1.1

Moda para satisfazer os desejos

O termo moda possui uma variedade de determinaes que esto ligadas

a mercadorias e produtos, como alimentao, comida, mveis, citando alguns.

Entretanto, o domnio mais utilizado para o termo para definir vesturio, que
incluem sapatos, roupas, acessrios, dentre outros. Trabalhando nesse sentindo,
conceituamos o termo como alterao de formas, uso de novos tecidos, novas
matrias-primas etc., sugeridos para a indumentria humana por costureiros e
figurinistas de renome. (TRINCA, 2004, p. 48).
Mas, nem sempre o termo foi reconhecido dessa maneira. Segundo
Trinca (2004), no incio da Idade Mdia, a roupa utilizada era vista somente como
vestimenta. No perodo do Renascimento, a roupa passa a delimitar classes sociais.

11

Somente na segunda metade do sculo XX que a moda e seus acessrios se

consolidam como item do consumo de massa.
O fenmeno moda, tal como conhecemos, com sua lgica serial, seus
mecanismos de obsolescncia e sua constante renovao de cores,
modelos e tecidos efetivou-se enquanto consumo de massa somente na
metade do sculo XX. No incio de seu surgimento, que ocorreu no
Ocidente no perodo do Renascimento, a moda limitava-se Corte, e era
utilizada como ornamento diferenciador e distanciador entre nobreza e as
camadas burguesas (TRINCA, 2004, p. 48).

Para constituir seu mercado, a moda se alia aos desejos dos indivduos.
Desse modo, quando o indivduo se identifica com o produto passa a quer-lo no
por necessidade.
[...] quando a necessidade no era apenas o motivo para querer um
produto, mas agora tambm o desejo de ter para se satisfazer. Foi ento
quando a moda comeou a mostrar suas caractersticas com suas
metamorfoses incessantes, seus movimentos bruscos, suas extravagncias
(LIPOVETSKY, 2008, p. 23, apud COSTA, 2012, p. 11).

Existem outras foras aliadas ao fenmeno moda, alm do processo

capitalista, que fora a necessidade nos indivduos para que ele possa expandir
social e economicamente (TRINCA, 2004). Outra fora seria a comunicao, que
possui um importante papel para o aumento do consumo, utilizando ferramentas
para atrair o consumidor (PROCATI, 2011).
Devido a isso, so formados dois modelos de consumidores de moda, os
que buscam pela individualidade e a necessidade de integrao social, sendo que
uma complementa a outra e difcil visualiz-las isoladamente e a outra cujo lugar
central se daria atravs dos diversos meios de comunicao e interao,
estimulando-os a consumir no s para satisfazer necessidades bsicas e marcar
posies sociais, mas para se construrem, via consumo, como sujeito (PROCATI,
2011, p. 10).
Dentre esses diversos meios de comunicao, o de grande destaque a
televiso, especialmente atravs das telenovelas, que lanam moda com os
figurinos e acessrios usados por seus personagens. Como exemplo temos a venda
do batom Boka-Loka, usado na novela Ti ti ti, de 1985, que foi sucesso de vendas.
Assim como no remake de 2010, a novela relanou a moda dos macaces, usados
pelas personagens, a pea era tendncia e muito usada entre as mulheres na vida
real.

12

A indstria da moda articulada desde o incio do sculo XIX, quando,

segundo Trinca (2004), a Revoluo Industrial2 deu aparatos para o fortalecimento
do sistema de moda. A moda construda por meio dos desejos de paixonites
superficiais das naes modernas, onde os objetos assumem papel de seduo
para consumo (LIPOVETSKY, 2008, apud COSTA, 2012, p. 13).
O mercado de produo da moda foi regido pela Alta Costura3m at a
dcada de 1960. Na segunda metade do sculo XX, ela passa a ganhar novos
setores de produo (TRINCA, 2004). Na reportagem Mensagens de um suti4,a
professora Jo Souza05 observa que essa liderana por certo perodo serviu para a
moda ostentar poder, valores e crenas. Somente nas dcadas de 1970 e 80, a
moda e os modos de produo evoluem. Passam a transmitir a mensagem do
indivduo em meio a grupos sociais.
Com

surgimento

dos

novos

setores

de

produo

vesturia,

desenvolvimento de novas tcnicas de distribuio e o advento da publicidade, a

moda passa a acompanhar o desenvolvimento da sociedade de consumo,
estimulando a necessidade natural (TRINCA,2004, p. 52). Para Dwyer;Feghali
(2004), a moda deixa de ser privilgio das classes altas e se torna um mercado de
novas oportunidades e em franco crescimento.
No decorrer dos anos, a moda contou com grandes nomes que deram um
novo rumo ao curso da sua histria. Nomes como da estilista Vivienne Westwood,
que foi revolucionaria marcando sua poca realizou a juno da moda ao sexo e a
cultura jovem anrquica, virou um cone da moda. John Galliano e Alexander
McQueen, que renovaram a alta costura. Alm desses, outros estilistas so citados
por Callan (1992) para descrever inovaes capazes de quebrar tabus e modificar a
cultura.

Revoluo industrial foi um conjunto de mudanas que aconteceram na Europa nos sculos XVIII e
XIX. A principal particularidade dessa revoluo foi a substituio do trabalho artesanal pelo
assalariado e com o uso das mquinas; marca o incio do desenvolvimento do capitalismo; da
produo
e
consumo
em
massa;
desenvolvimento
das
cidades
etc.
Fonte:http://www.sohistoria.com.br/resumos/revolucaoindustrial.php. Acesso em: 12/12/2012.
3
Alta-Costura (ou Haute-Couture, no original) uma marca registrada, que somente pode ser
utilizada por estilistas que integram o Chambre Syndicale de la Haute Couture, criado em 1968,
presidido por Didier Grumbach. O termo Alta-Costura protegido legalmente. Quem o utiliza de
forma incorreta pode sofrer um processo. Fonte: <http://mondomoda.wordpress.com/2011/05/15/altacostura/>. Acesso em: 10/12/2012.
4
Mensagens de um suti, escrita por Carmen Guerreiro, foi publicada na revista Lngua Portuguesa,
ano 8, nmero 83, setembro de 2012.
5
Jo Souza professora na Universidade Anhembi Morumbi, coordenadora da ps-graduao em
comunicao e cultura de moda do Centro Universitrio de Belas Artes (SP) e professora de cursos
de moda na Escola Panamericana de Arte e na Escola So Paulo.

13

[...] quando Saint-Laurent levou a moda de rua passarela, e muitos tabus

foram quebrados na onda da cultura pop.[...] Ralph Lauren, que captou a
essncia da Amrica e a burguesada ao romantizar o passado pioneiro;
Calvin Klein, cujas formas simplificadas transmitem um visual sem adornos
e minimalista. [...] No final da dcada, surgiram os japoneses: Miyake,
Kawakubo e Kansai Yamamoto eles construram uma ponte no s do
Oriente para o Ocidente, mas tambm da dcada (CALLAN, 1992, p. 8).

Para Callan (1992), os estilistas e suas roupas so responsveis por

compor a linguagem da moda. A forma de encarar a moda modifica-se e se adapta
de acordo com o tempo e cultura na qual ela produzida. Presente no cotidiano,
atravs de suas cores e formas, d vida ao nosso ambiente e s nossas
necessidades fsicas e emocionais. Segundo o autor, a moda transmite quem somos
e em que poca vivemos, revelando nosso conservadorismo ou liberalismo.
1.2 A Moda como cultura
Inconstante, a moda vive de mudanas, de renovao e reinveno.
Cores, formas e tecidos so utilizados para criar tendncias. No decorrer dos
sculos, as evolues na moda foram muitas e rpidas. Surgiram variedade de
linhas, os tecidos ficaram mais elaborados, cumprimentos subiram e desceram.
Principalmente ao longo desses cem ltimos anos, diversas alteraes foram
registradas (DWYER, 2004).
Essas tendncias so as novidades que regem e abrangem todo o
mercado de moda. So resultados do ciclo da moda, produtos do ritmo contnuo do
mercado, refletindo o interesse social. Os tecidos, cores, texturas empregados para
compor as tendncias so usados para aguar os sentidos e trazer identificao6.
A moda foi se modernizando e se tornando um dos principais aspectos
em meio sociedade. De acordo com Dwyer (2004), a moda sempre foi um
diferenciador social, podendo retratar uma pessoa, uma classe ou comunidade, ou
seja, o modo de se vestir expressa personalidade.
Uma nova maneira de ver, usar e interpretar a roupa [...] harmonia na cada
do tecido e adaptao do modelo s formas do corpo [...] a alma da roupa
conferida por quem a veste. A escolha de uma roupa no indica apenas
preferncia, e sim algo a mais que, consciente ou inconscientemente,
desejamos aparentar (PEZZOLO, 2009, p. 32).

Fontes:
Portais
da
Moda
Disponvel
em:
http://www.portaisdamoda.com.br/noticiaInt~id~13661~n~afinal+o+que+e+uma+tendencia+de+moda.
htm> e Estudando Moda. Disponvel em: <http://blig.ig.com.br/estudandomoda/2009/07/12/o-que-etendencia-afinal/comment-page-1/>. Acessos em: 16/11/2012.

14

Carmen Guerreiro na matria Mensagens de um suti, fala igualmente

sobre a comunicao, atravs do vesturio. Segundo ela, roupas comunicam,
contam histrias e nos levam a fazer questionamentos sobre as pessoas e sobre o
que dito, a partir de uma pea de roupa. Por meio de smbolos, a moda transmite
uma srie de caractersticas culturais. O indivduo recebe e troca um conjunto de
informaes, o que faz a moda se transformar em fenmeno social, ou seja, a moda
uma forma de imitao que leva disputa geral por smbolos superficiais e
estveis de status. (SIMMEL, 1961 apud TRINCA, 2004, p. 50).
Entende-se que quando fazemos e/ou utilizamos moda respondemos a
situaes

que

nos

rodeiam.

Automaticamente,

ns

nos

comunicamos

estabelecemos uma conexo com a sociedade. Carmen Guerreiro(2012) enfoca que

as peas de um vesturio tm um significado e trazem mensagens culturais sobre
outras pocas, j que compem nossa identidade e refletem o momento em que
vivemos.
Como aconteceu nas verses da telenovela Ti ti ti. Cada verso retratou a
moda, representando os costumes de determinado ano. A novela de 1985
apresentava as representaes do que era tendncia nos anos 80. J o remake de
2010 trazia a moda para representar as mudanas feitas para adaptar o enredo aos
anos 2000.
Thompson (2007) faz uma anlise sobre cultura e os fenmenos culturais,
verificando que os indivduos se utilizam de artefatos para repassar sua
interpretao da sociedade.
[...] a vida social no , simplesmente, uma questo de objetos e fatos que
ocorrem como fenmenos de um mundo natural: ela , tambm, uma
questo de aes e expresses significativas de manifestaes verbais,
smbolos, textos e artefatos de vrios tipos, e de sujeitos que se expressam
atravs desses artefatos e que procuram entender a si mesmos e aos
outros pela interpretao das expresses que produzem e recebem
(THOMPSON, 2007, p. 165).

Moda expressa de modo significativo o mundo scio-histrico dos

indivduos, por isso, est ligada nossa cultura. Ela est diretamente ligada ao
desenvolvimento social, mudana e evoluo dos costumes. Como afirma Dwyer
(2010), exemplificando com o quito: longa tnica pregueada, usada pelos gregos
por baixo de uma capa no perodo primitivo (6000 a.C) que passou por vrias
adaptaes, dando origem a diversos estilos. O modelo preso sobre dois braos e
com efeito, drapeado marcou uma poca, sendo usado no cinema para representar
as roupas da Grcia antiga.

15

Braga (2011) ressalta que possvel compreender o pensamento de uma

cultura por meio da moda. As peas que temos no guarda-roupa traduzem uma
mentalidade e uma forma de expresso, sendo referncia das nossas preferncias.
Capazes de decifrar cdigos, as roupas passam mensagens no verbalizadas
adiante.
A moda se difundiu entre os povos, estando entrelaada cultura e aos
costumes (COSTA, 2012). Para Tylor (1903 apud Thompson, 2007), o estudo da
cultura era composto de estgios de desenvolvimento que constituem a historia do
futuro. Assim, podemos dizer que cada evoluo da moda colaborou para o
enriquecimento da cultura e ajudou a contar a histria da sociedade.
Exemplo clssico disso [...] propagao dos transportes coletivos no incio
do sculo 20 considerada responsvel, por exemplo, por parte da reduo
do tamanho das saias, do p para o joelho. As salas de cinema americanas
contriburam para os chapus masculinos sarem de moda, pois
atrapalhavam a viso da tela [...] (LNGUA PORTUGUESA, 2012, p. 30).

Podemos tambm verificar essa afirmativa no contexto da moda dos anos

1980. Nessa poca as mulheres passaram a competir com os homens por cargos de
chefia, impondo-se com roupas de cintura e cs altos, ombreiras exageradas, ao
lado de pregas e drapeado. Esses detalhes proporcionavam uma aparncia
poderosa e alinhada. A busca pela igualdade no mercado de trabalho refletiu direta
ou indiretamente em roupas mais masculinas7.
Para representar a fora e a capacidade da mulher dos anos 1980, na
telenovela Tititi de 1985, Cassiano Gabus Mendes, como relatado no Memria
Globo 8 , colocou no enredo personagens que retratavam essa personalidade.
Mulheres que se dedicavam ao trabalho sendo como brao direito do chefe ou como
um importante cargo na empresa. Roupas que reforavam essa imponncia da
mulher foram usadas como arma.
Thompson (2007) analisa que as personagens usadas pela mdia nos
apresentam um fluxo de informaes no dia a dia, apresentando ideais espelhadas
nas imagens veiculadas, que acabam por se tornarem referencial para uma
diversidade de indivduos.

Informao
retirada
do
site
Projeto
Autobahn.
Disponvel
em:
<http://www.anos80.com.br/lembrancas/moda.html>.Acesso em: 11/09/2012.
8
Site da Rede Globo de Comunicao, categoria de dramaturgia, novelas, TiTiTi 1 verso; contendo
depoimentos do elenco envolvido na novela e pesquisas de livros. Disponvel em:
<http://memoriaglobo.globo.com/Memoriaglobo>. Acesso em: 111/09/2012.

16

Os personagens que se apresentam nos filmes e nos programas de

televiso se tornam pontos de referncia comuns para milhes de
indivduos que podem nunca interagir um com o outro, mas que partilham,
em virtude de sua participao numa cultura mediada, de uma experincia
comum e de uma memria coletiva (THOMPSON, 2001, p. 219).

Muitos figurinos usados no cinema so copiados e usados fora das telas.

Grande exemplo foi o figurino usado por Audrey Hupburn no filme A Bonequinha de
Luxo, de 1960: vestido preto, colar de perolas, que ainda hoje referncia de
elegncia (PEZZOLO, 2009). Outro exemplo so bandas como os New Romantics,
que tiveram seu estilo adaptado pelos brasileiros. Eles usavam lenos que cobriam o
pescoo inteiro e calas sociais, que foram substitudos por golas altas e calas
semi-baggy. J que no Brasil as calas de altssimo padro feitas de linho, estavam
fora do padro econmico e da realidade da maioria da sociedade (IGNCIO, 2009).
Essas cpias e adequaes ao clima brasileiro deram o passo inicial para a
construo de uma moda brasileira. Dessa forma, considera-se que a moda
referncia para compor enredos retratando a vida social.
1.3 A Moda Brasileira: da cpia ao estilo prprio
Falar de moda brasileira complexo, pois, de acordo com Tufi Duek no
documentrio Histria da moda no Brasil 9 , moda no tem ptria. Partindo dessa
afirmao, o que temos uma moda influenciada e criada por estilistas brasileiros,
inspirada em cultura brasileira como um todo. Isso criou uma identidade para a
moda brasileira, formando o desenho de quem ns somos. (BRAGA, 2011).
Seguindo essa linha de pensamento, o estilista Ronaldo Fraga, no mesmo
documentrio, fala que a moda pensada pelos estilistas faz parte de um conjunto de
ideias provenientes das suas experincias e observaes sobre os indivduos,
analisadas por um estudo para compor tendncias a cada nova coleo lanadas
pelos estilistas.
A identidade do mundo moderno parte do indivduo para voc tentar
entender o grupo. Ento, se voc pensar assim: o carioca se veste como a
Isabela Capeto o faz ou o paulista como o Alexandre Herchcovitch faz, ou o
cearense como o Lino Vila Ventura faz, eu acho que no isso. Acho que
so olhos individuais sobre uma cultura que muito maior (FRAGA, apud
BRAGA e PRADO, 2010, parte 1).

Informao retirada do documentrio Histria da moda no Brasil: srie de 4 programas de 26

minutos que fazem uma leitura antropolgico/histrica da moda no Brasil, tendo como costura a
discusso da moda brasileira, produzido em 2010. Veiculados na TV Cultura em 2011. Realizado pelo
historiador de moda Joo Braga, professor de histria da moda da Faap (Fundao Armando lvares
Penteado), em So Paulo e o jornalista Lus Andr do Prado.

17

De acordo com o depoimento do estilista Alexandre Herchcovitch (apud

BRAGA e PRADO, 2010), sua moda brasileira pelo simples fato dele ter nascido
no Brasil e ter todas as vivncias no pas. So elas que influenciam na composio
da sua moda, evidenciando que as experincias individuais que compem suas
ideias. Ao tempo, as vivncias so construdas em contextos sociais, ou seja, pode
at partir do particular, mas este particular j foi influenciado.
Esses apontamentos surgem devido ao atraso na criao da identidade
da moda brasileira em relao moda de outros pases (BRAGA, 2011). Somente
no sculo XX, mais precisamente nos anos 20, que a indstria txtil brasileira
voltava para si, tornando-se tecnicamente capacitada para fabricar tecidos capazes
de concorrer com os norte-americanos e europeus, sendo capaz de produzir peas
similares, com preo concorrente (NEIRA, 2011).
Nessa poca, o conceito de moda brasileira era meramente uma cpia
dos modelos de fora. Dwyer (2004) relata que as costureiras e as confeces se
aliavam s revistas de moldes, que recebiam inspirao das passarelas europeias,
para confeccionar suas peas. Para Luz Garca Neira (2011), o perodo de
desenvolvimento do vesturio brasileiro teve um direcionamento tcnico com viso
comercial. Segundo a autora, buscar inspirao em outras modas seria algo natural.
Neira refora citando o exemplo da Casa Canda10, que trazia roupas femininas de
Paris e reproduziam os modelos adaptados para o clima do Brasil.
[...] mulher brasileira que inspirar-se na Frana ou na Itlia no quer dizer
que no se tenha esprito criador. Sbios, cientistas, artistas e literatos no
buscam sabedoria nos quatro cantos do mundo?(SEIXAS 2001 p. 251, apud
NEIRA, 2011, p.2).

Os modelos europeus serviram de base para as criaes brasileiras, eram

adaptados ao clima e cultura. Assim, na dcada de 1940, o modo de fazer moda
do brasileiro dava seus primeiros passos. No final da dcada de 1960, o foco na
diversidade do pas se tornou tema para as criaes, como o tropicalismo, que era
associado aos artistas e s indstrias txteis (NEIRA, 2011).
Na dcada de 1980, com o surgimento das escolas de moda no Brasil, a
tcnica se aliou criatividade. Revistas como Claudia e Nova, com editoriais de
moda produzidos no Brasil, apareceram para orientar os leitores na maneira de

10

Funcionou muito eficientemente nos anos 1930, perdurando at 1977. Foi o endereo do mais alto
luxo em peles e roupas femininas no Brasil, tendo importado peas de estilistas famosos e, mais
tarde, confeccionando cpias idnticas. Esse tipo de ao, no decorrer dos anos 1940, era vista como
incentivo indstria nacional (NEIRA, 2011, p. 2).

18

compor seu estilo (DWYER, 2004). No decorrer de sua histria, a moda brasileira
aprendeu a usar elementos, tendncias estrangeiras a seu favor. Adaptando-os ao
nosso clima, ponto que nos diferencia dos europeus; e s diversidades culturais
encontradas no pas.
Segundo depoimento de Walter Rodrigues ao documentrio Histria da
Moda no Brasil, para compor a indumentria do Brasil no se faz necessrio usar
elementos folclricos. Ela brasileira por que feita por brasileiros e a sua
essncia est contida no DNA, constituda pela relao com todo o entorno no qual
o brasileiro fica suscetvel. (RODRIGUES, apud BRAGA E PRADO, 2011, parte 2).
Tufi Duek (apud BRAGA e PRADO, 2010), pioneiro em estudar e aplicar
elementos tipicamente brasileiros em sua moda, como a sensualidade, o samba e a
praia, fala que so esses elementos que compem o vesturio na brasileiridade.
nessa composio que a histria da moda brasileira composta. Neira (2011)
concorda ao dizer que cada pea do vesturio agrega um valor expressando um
sentido e uma individualidade, estabelecidos como mediaes sociais e reunindo
caractersticas da produo cultural.
possvel afirmar que cada unidade de peas do vesturio rene e suporta
os cdigos que determinam o que e o que no moda brasileira. Assim,
contrariando qualquer obviedade de que os significados so determinados
na mediao dos signos e, ainda, de que haveria possibilidade de flexibilizar
sua significao, o conceito de moda brasileira resultante de
caractersticas materiais bem especficas, tanto em sua forma modelada (a
construo de cada pea) quanto em sua materialidade (tecidos e adornos).
O seu significado dado a priori e sua seleo e o seu uso social pelos
indivduos pode pretender apenas confirm-lo ou refut-lo, mas dificilmente
reconstru-lo (NEIRA, 2011, p. 6).

A moda se relaciona com a cultura. Mas tambm com estgio de

desenvolvimento econmico social do lugar. Devido a isso, mesmo com todo o
cenrio cultural de influncia, o mundo brasileiro da moda sofre at hoje uma
inclinao para a moda estrangeira. A globalizao, como colocado por Dwyer
(2004), permite que a mesma roupa seja usada em diferentes pases na mesma
poca, causando um compartilhamento de tendncias.
Nessa linha de pensamento, esse compartilhamento faz com que ocorra
um estrangeirismo de palavras usadas no mundo da moda, at palavras j
consagradas em portugus. Como observado por Joo Braga (apud GUERREIRO,
2012), essas expresses estrangeiras indicam a principal influncia sofrida por um
pas, tanto economicamente, quanto culturalmente. Uma imponncia vinda dos

19

Estados Unidos que fez as pessoas adotarem termos como: look (no lugar de
visual), t-shirt (para dizer camiseta) e make-up (em vez de maquiagem).
Assim, Jo Souza (apud GUERREIRO, 2012) afirma que a referncia
brasileira internacional, mas tem suas particularidades.
Nossa identidade antropogrfica, misturamos tudo e reinventamos a moda
no nosso cotidiano. [...] engolimos e regurgitamos contedos das revistas
internacionais. Mas ainda absorvemos o estrangeirismo das passarelas, das
revistas, porque nossa autoestima baixa (SOUZA, apud GUERREIRO,
2012, p. 33).

Por isso, para muitos estilistas, no basta usar apenas artefatos da

cultura do Brasil. Colocar nas peas rendas tipicamente brasileiras ou fuxicos, no
moda brasileira. Ela formada por todos os aparatos desde sua criao, tecidos,
comercializao e tudo que a envolve, executada por brasileiros. J que um estilista
de fora pode pegar elementos culturais e assim montar uma coleo. Portanto,
moda brasileira toda rede de interligaes at a concluso do produto final, mesmo
que este sofra inspiraes de outras modas (BORGES, apud BRAGA e PRADO,
2010).
Inspiraes essas que tambm foram difundidas pela televiso a partir do
poder das imagens que colaborou para difundir as tendncias e encontrou na
telenovela uma aliada (COSTA, 2012). Os editoriais de moda das revistas atraem
ateno e se tornam responsveis pela seleo dos estilos e dos talentos lanados
(CALLAN, 2009).
1.4 A moda na mdia: o palco do espetculo da moda
Dada como a grande engrenagem para a difuso de mensagens, a mdia
espalha os contedos de diversas formas. Seja pelas revistas, na televiso, na
internet, a comunicao essencial para que possamos ter conhecimento sobre o
mundo da moda. Por meio desses diversos meios, as notcias de moda alcanam
quase que instantaneamente os consumidores (COBRA, 2007).
A mdia transformou a vida social, modificando o modo de compreender o
que pblico e o que privado. O pblico passou a ter tudo que pode ser alcanado
pela mdia e tudo visvel (THOMPSON, 2000, p. 11, apud PORCELLO, 2008).
Dessa forma, a mdia oferece fomento para modelar o pensamento, comportamento
e as identidades (KELLNER, 2001).
Os processos da sociedade sofrem influncia da mdia. Um desses
processos, segundo Kellner (2001) a moda, que englobada pela mdia fazendo

20

com que os indivduos se identifiquem e criem uma identidade. O autor completa

falando que essa identificao acontece, pois moda e mdia se alimentam de figuras,
imagens ou posturas.
Cobra (2007), em acordo, ressalta que a comunicao responsvel pelo
consumo de boa parte dos artigos de moda. Por meio de revistas, televiso, rdio e
a participao ativa da internet, o consumidor bombardeado com produtos.
[...] observamos que a comunicao vai dar suporte moda que se cria e
que se coloca no corpo, a qual ganha as passarelas, vitrines, pginas de
revistas e jornais, programas de televiso e sites da internet para ento ser
admitida e aclamada nas ruas (GARCIA e MIRANDA, 2007, p. 81 apud
CUNHA, 2009, p. 19).

Em complemento, as autoras Garcia e Miranda (2007), Kellner (2001)

falam que esses meios foram multiplicados pela indstria cultural. Espaos e sites,
multimdias que tomaram conta do ciberespao gerando vrios sites de informao e
entretenimento. Esses espaos que aproximam as pessoas e fazem com que, em
questo de segundos, a moda se espalhe pelo mundo. Mas, as primeiras formas de
mdia so o prprio corpo, usado com suas formas, os adornos que escolhemos
usar (CUNHA, 2009).
As informaes sobre moda esto presentes na vida social do indivduo,
de forma influente. Trabalhando com seus estilos e interagindo com as pessoas
que surgem os blogs de moda, ferramenta utilizada na internet que ajuda a difundir a
moda. Por meio dessa ferramenta pessoas aprendem, compartilham moda e seus
gostos. Como exemplo temos o blog Garotas Estpidas, por Camila Coutinho, que
trata de tendncias, o que se usa dentro e fora do Brasil, compondo o estilo
brasileiro de vestir.
Com a internet, a comunicao est muito mais rpida, por isso as
tendncias so mais ou menos as mesmas em todos os lugares. No ritmo acelerado
em que vivemos, se voc fala de maneira a que todos entendam melhor
(COUTINHO apud GUERREIRO, 2012, p. 31). Essa maneira de divulgar a moda
mais verstil, quem l fica vontade para usar o que lhe agrada, pois tem um gama
de opes que podem ser usadas a seu favor. Essa mdia virtual possibilita uma
interao constante e quase que imediata, alm da facilidade de obter as
informaes. Assim, com o advento da internet os sites e blogs se tornaram uma das
principais fontes de material sobre moda (MOREIRA e NICHELLE, 2010). Muitos,
inclusive, compuseram esta pesquisa.

21

Outra mdia bastante influente para a moda a impressa. Por meio de

revistas especializadas e jornais que promovem o setor. Como exemplo, para
divulgar os eventos de moda, a fim de gerar em torno deles uma grande ateno,
afirmando-os como espetculo poderoso. Esses veculos so responsveis por
reapresentar as tendncias lanadas nos desfiles, celebridades que estiveram
presentes, as ideias dos estilistas e pessoas ligadas ao universo da moda
(MOREIRA e NICHELLE, 2010).
Normalmente, as publicaes atrelam um poder onipresente ao sistema dos
grandes eventos do setor e, consequentemente, levam o leitor a, talvez,
apreciar e acreditar neste processo de imaculao do sistema da moda
espetacular constituda pela perfeio, beleza e contemporaneidade
(MOREIRA e NICHELLE, 2010, p. 7).

Esses eventos so veiculados at que a informao sobre ele se esgote e

surjam outros eventos. Ao explorar com especialistas da rea, so atribudas s
mdias impressas uma seriedade maior que as mdias virtuais. Mais durveis, so
diferentes da televiso e do rdio que tm tempo determinado, elas podem ser
consultadas a qualquer momento (FIGUEIREDO, 2005, apud MOREIRA e
NICHELLE, 2010).
A televiso tambm colabora para a promoo da moda. Mdia de grande
importncia por contemplar um grande nmero de telespectadores no Brasil e no
mundo. Para Cunha (2009), enquanto as revistas esto concentradas em um pblico
especfico, a TV alcana um nmero maior de pblico, tendo a televiso brasileira a
telenovela como principal meio miditico cultural.
Em complemento Scoralick (2010) aponta que ocorre um processo de
identificao com os personagens, ou seja, eles transmitem as representaes a
serem seguidas, seja de roupas, joias, corte de cabelos etc., direciona as atenes
para a moda.
A autora destaca que isso devido identificao do pblico com o
gnero. As roupas usadas pelas personagens viram moda entre as pessoas, at
mesmo seus acessrios. Como foi o caso do figurino da personagem Jlia Matos em
DancinDays (1978). Criado pela figurinista Marlia Carneiro era composto por meias
lurex coloridas e salto alto, acompanhado de uma cala de jogging de cetim com
listras laterais, esse visual consagrou a novela e as mulheres na rua andavam

22

vestidas de Jlia Matos (CARNEIRO, 2003). Alm da novela estar em sintonia com a
febre do disco music dos anos 197011.
A telenovela ocupa esse espao, pois detentora de uma grande
visibilidade.
[...] a TV um referencial, principalmente entre os que no podem se
atualizar por meio das revistas especializadas nem frequentar o circuito da
moda. [...] ainda encontramos veculos falando com pblicos especficos,
atingindo grupos, enquanto a telenovela por excelncia o grande espao
propagador de tendncias (MEMRIA GLOBO, 2007, p. 329, apud CUNHA,
2009, p. 25).

Todas as diferentes mdias fazem com que a moda seja, segundo Kellner
(2001), um dos focos principais da indstria cultural. Tudo que existe ao seu redor,
desde produtores, modelos e estilistas. Em torno da moda, existe um espetculo do
consumo, gerando a cada novo desfile uma grande divulgao. Esse espetculo
segundo o autor estabelece o que vlido dentro do mundo de tendncias.
Thompson (2007) refora esse pensamento. Para ele, a indstria cultural
est envolvida no somente com a transmisso e apoio s formas culturais, mas
tambm com a transformao das formas, destacando que seu papel fundamental.
As indstrias da mdia nem sempre desempenharam um papel to
fundamental. O surgimento e desenvolvimento dessas indstrias foi um
processo histrico especfico que acompanhou o surgimento e
desenvolvimento das sociedades modernas (THOMPSON, 2007, p. 219).

Assim, verificamos que a indstria miditica foi grande responsvel pelo

advento da sociedade moderna, originando a comunicao de massa. Sendo capaz
de difundir a cultura, como a moda, construda no Brasil para o resto do mundo. O
ponto mais forte para o fortalecimento da moda sua divulgao, exatamente
onde se encaixa a publicidade. Thompson (2007) aponta que o fenmeno social
alavancado por essa divulgao inserindo smbolos na vida do indivduo.
As formas simblicas so fenmenos sociais: uma forma simblica que
recebida apenas pelo prprio individuo [...] A troca de formas simblicas
entre produtores e receptores implica, em geral, uma serie de
caractersticas que podemos analisar sob o titulo de transmisso cultural
(THOMPSON, 2007, p. 221).

Assim, os smbolos e as informaes inseridas pelas mdias despertam o

desejo do consumo nos indivduos. A forte influncia que a mdia exerce sobre a
aceitao da moda colocada por Cobra (2007), que ressalta a importante funo
11

Disponvel em: < http://memoriaglobo.globo.com/programas/entretenimento/novelas/dancindays/cenas-marcantes.htm>, acesso: 1/11/2012.

23

da comunicao de massa no modo como a moda digerida, pois a forte influncia

da mdia acaba por tornar dependente quem consome moda.
No prximo captulo fazemos um breve histrico sobre a mdia de maior
alcance no Brasil, a televiso. Seu desenvolvimento no pas e sua contribuio para
indstria cultural. Abordando em seguida o gnero responsvel por boa parte da
difuso da moda, as telenovelas.

24

2 TELEVISO E TELENOVELA
A moda ganhou, durante sua histria, um forte espao dentro dos meios
de comunicao. A televiso, mdia poderosa e abrangente, consolida a moda
atravs de sua insero no contexto das telenovelas, j que elas despertam desejos,
difundem, criam e reinventam moda (POZATTO, 2008).
Segundo pesquisas do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica
(IBGE, 2009), mais de cinco mil municpios do Brasil dispem de rede de cobertura
para canais televisivos. De acordo com o censo de 2009, a televiso est presente
em 95,7% dos domiclios brasileiros. Assim possvel verificar a amplitude da
televiso e o porqu de ela ser uma das maiores fontes de lazer, cultura e
informao do pas.
O telespectador atravs da televiso recebe informaes que trazem
cultura, divertimento e conhecimento. A informao transmitida para os diversos
pblicos, onde uma considervel maioria tem, atravs do veculo de comunicao
audiovisual, uma ponte para interagir com a sociedade.
No artigo Os Maias A literatura na televiso (2004)11 12 , os autores
informam que a televiso se tornou um fenmeno desde seu surgimento,
concentrando a ateno da sociedade. Apontam ainda que esse produto cultural
atinge mais de 150 milhes de brasileiros, onde muitos deles o tm como nico meio
de interligao com o mundo, atuando como formador de opinio desses indivduos.
A televiso, de acordo com Bolano (2004), por ser um meio de grande
alcance, centraliza para si boa parte do bolo publicitrio, tornando-a alvo da
concentrao das competies da indstria cultural. A afirmativa tambm feita por
Lopes (2003, p. 18); segundo a autora, a televiso dissemina a propaganda e
orienta o consumo que inspira a formao de identidades. Nesse sentido que
telenovela e televiso se encontram. Pois, podem ser capazes de fazer o pblico
confiar e seguir seu contedo.
Neste captulo, trabalhamos com a televiso e a telenovela como partes
importantes da construo da histria brasileira. Trabalhando com autores que
conversam entre si para analisar a identificao da sociedade com esses produtos;
12

BRASIL JUNIOR, Antnio da Silveira; GOMES, Elisa da Silva; OLIVEIRA, Mara Zenun de. Os
Maias, a literatura na televiso. Revista Habitus: revista eletrnica dos alunos de graduao em
Cincias Sociais IFCS/UFRJ, Rio de Janeiro, v. 2, n. 1, p.5-20, 30 mar. 2004. Anual. Disponvel em:
<www.habitus.ifcs.ufrj.br>.

25

destacando a fora que a telenovela ganhou e como ela capaz de ditar

comportamentos. As discusses levantadas em torno da televiso e da telenovela
tero bastante relevncia para as anlises das representaes em Ti ti ti, assunto
este que ser tratado no terceiro captulo.
2.1 Televiso: o Brasil se v aqui
Segundo Braune e Rixa (2002), a primeira vez que os brasileiros tiveram
contato com um aparelho de televiso foi no ano de 1939, em uma apresentao
realizada durante a Feira de Amostras do Rio de Janeiro. Pela primeira vez na
Amrica Latina, o pblico teve contato com aquela parafernlia que parecia um
verdadeiro assombro (BRAUNE e RIXA, 2002). De acordo com Scoralick (2010), a
partir de 1940, a TV se espalhou pelo mundo e em 1948 foram realizadas as
primeiras transmisses amadoras no Brasil.
No Brasil, as primeiras transmisses e recepes de televiso se realizaram
em Juiz de Fora, em 1948. Com a aparelhagem tcnica construda por
Olavo Bastos Freire, a Rdio Industrial passou a transmitir diferentes
programas de televiso, festas do centenrio da cidade e tambm jogo de
futebol, como o de maio de 1950, entre Bangu, do Rio de Janeiro, e Tupi, de
Juiz de Fora (SCORALICK, 2010, p. 2).

Inaugurado oficialmente em 1950, o sistema brasileiro de televiso

implementado de modo pioneiro pelo jornalista Assis Chateaubriand para
conseguir se estabilizar, por muito tempo, apoiou-se no modelo do rdio
principalmente da radionovela, estilo campeo de audincia (SCORALICK, 2010,
p. 2).
A programao produzida pela emissora pioneira, TV Tupi, passava por
uma fase de teste, por isso seu apoio nos gneros j consolidados pelo rdio. Em
1950, eram transmitidos ao vivo os teleteatros que tinham at trs horas de durao
e eram baseados em peas famosas ou filmes consagrados 13 . De acordo com
Ifanger (2011), outros programas, como o Reprter Esso, ganharam verso
televisionada. Com o aumento da quantidade de aparelho de TV no Brasil e o
crescimento do seu sucesso, outras emissoras foram surgindo.
No ano de 1953, foi inaugurada a TV Record, que conferiu histria da
televiso grande feitos, como transmisso do jogo Santos e Palmeiras na Vila

13

Informaes retiradas do site: <http://www.viagemacores.com/2011/10/historia-da-tv-brasileira1950.html>. Dividido em seis partes, os posts do blog Viagem a Cores contam a histria da televiso
brasileira destacando seus principais programas. Acesso em: 3/11/2012.

26

Belmiro. Foi a primeira transmisso externa realizada por uma emissora de TV da

poca. Aos poucos a televiso brasileira foi criando sua prpria identidade. No ano
de 1960, a TV se consolida no Brasil, j possuindo linguagem especfica e
programao baseada na informao transmitida, atravs da associao de imagem
(SCORALICK, 2010).
Quando a publicidade e o videotape 14 chegaram, a televiso brasileira
passou por uma verdadeira revoluo. Scoralick (2010) explica que, em 1960, a
disputa por audincia se intensificou; o videotape permitia que os comerciais fossem
gravados e tambm colaborava para a transmisso de tomadas gravadas em outras
cidades.
A televiso brasileira seguia o modelo do sistema americano. Segundo
Ortiz (2004), isto proporcionou uma relao ntima com a publicidade, instalando um
sistema comercial

15

. Dessa forma, fazia com que as produes televisivas

caminhassem sempre lado a lado com os anunciantes, estimulando o consumo do

que era veiculado.
A partir do ano de 1965, a TV brasileira consolida um mercado de
indstria cultural. Segundo Bolano (2004, p. 33), rompe-se aquele vinculo solidrio
e instaura a indstria, que passa a tratar informao e cultura como mercadorias.
Quando a primeira rede nacional de televiso inaugurada, em 1969, confirma o
cenrio mercadolgico da televiso brasileira.
A partir da, j no se pode negar o carter industrial da Indstria Cultural
Brasileira. Informao e cultura so mercadorias cuja produo passa a ser
um ramo que atrai grandes capitais e se estrutura na forma moderna de
oligoplio. Fundamental para esse avano ser a implantao do Sistema
Nacional de Telecomunicaes (ROCHA FILHO, 1981 apud BOLANO,
2004, p. 33).

O carter adotado passa a tomar conta das produes de entretenimento

feitas para aumentar a audincia e buscar melhores nmeros em anncios
publicitrios. Ortiz (2004) em acordo explica que as agncias de publicidade
chegaram a produzir alguns programas como o caso das produes dos
primeiros modelos de novelas brasileiras, trazidos pela multinacional ColgatePalmolive mostrando a estreita relao com a fico televisiva.

14

Videotape: gravaes dos programas em fitas. Com a chegada desses equipamentos se permitia
fazer gravaes e lev-las de uma cidade para outra para ser transmitidas para as outras cidades.
15

Sistema comercial foi o modelo de vendas de anncios para a televiso. O modelo foi inspirado no
sistema j usado pela televiso dos Estados Unidos.

27

Com o aprimoramento das tcnicas do sistema comercial inovao

trazida pela Rede Globo de Televiso passou-se a vender espaos durante a
programao. Audincias qualificadas, segundo Ortiz (2004), espaos de tempo
vendidos em determinado horrio de acordo com o pblico. Ou seja, no se
patrocinava mais os programas inteiros, eram comprados esses tempos de
publicidade entre os programas.
Os anos 1970 marcam a consolidao da indstria televisa no Brasil.
Aps vinte anos da sua implantao, a televiso concentra a ateno da sociedade
brasileira marcando presena em seu cotidiano. Programas como o Jornal
Nacional16, passaram a fazer parte das noites dos brasileiros.
As cores chegaram em 1972 e com ela a primeira telenovela em cores, O
Bem Amado, de Dias Gomes, que foi exibida em 1973, pela TV Globo. De acordo
com Scoralick (2010), dentre tantas novelas da poca essa foi uma das de maior
sucesso, pela abordagem com temas sociais. Ela foi responsvel por reforar o
abrasileiramento

das telenovelas.

Personagens como

Odorico

Paraguassu,

estrelado por Paulo Gracindo, retratava o contexto histrico poltico da poca

fazendo uma caricatura dos polticos brasileiros do coronelismo interiorano (RAMOS,
1986).
O sucesso das telenovelas lanou o uso do merchandising17 que, como
explica Ramos (1986), surgiu de forma acidental na TV Globo:
Na novela Cavalo de Ao, 1973, uma garrafa de conhaque Dreher foi,
casualmente, posta num cenrio por um regra trs. Funcionou como
propaganda poderosa do produto: a situao dramtica ficou em segundo
plano na memria do telespectador, destacando-se a marca do conhaque.
Ningum na tev sabia que estava fazendo propaganda (na poca a Rede
Globo ainda no faturava esse tipo de anncio, o que comum agora), mas
esta funcionou com toda fora (SODR, 1981apud RAMOS, 1986, p. 43).

No incio da dcada de 1980, a questo do marketing na TV colocada

mais claramente para publicitrios e anunciantes. Caso consagrado de publicidade
na televiso foram os bordes do Chacrinha, apresentador de programas de
auditrio. Ele fazia a propaganda de uma gua sanitria usando Clariiiinha! quando

16

Segundo o site, Viagem a Cores, texto de Adolfo Ifanger, o Jornal Nacional era apresentado entre
duas novelas, um das 19h e a outra das 20h. Com 35 min de durao o jornal revolucionou o
jornalismo da TV brasileira, por ser o primeiro a ser exibido em rede nacional, ter correspondentes no
exterior
e
uma
apresentao
requintada.
Disponvel
em:
<http://www.viagemacores.com/2011/10/historia-da-tv-brasileira-1950.html>. Acesso em: 26/11/2012.
17
Merchandising a operao de planejamento necessrio para colocar um produto no mercado,
publicidade inserida dentro dos programas, fora do intervalo, como durante as cenas de uma novela
um personagem fala ou usa algum produto (RAMOS, 1986).

28

o contrato acabou ele passou a usar Terezinha!, que ficou eternizado na televiso
(BRAUNE e RIXA, 2002).
O sustento das emissoras pela publicidade era evidente; nessa poca,
duas novas emissoras entram na briga por audincia, o SBT e a TV Manchete. Cada
vez mais, passam a usar de artifcios para disputar a concorrncia pelo
telespectador. Quanto maior a audincia maior o lucro da empresa de televiso
(BOLANO, 2004).
Na dcada de 1990, o aparelho de televiso lidera a lista dos itens
domsticos mais vendidos. Hamburger (1998) afirma que o Brasil o quarto
colocado numa lista de oito pases e o nico que no do hemisfrio norte. No ano
de 1991, a televiso brasileira tambm ganha destaque por conter apenas 19% de
programao importada. Essa porcentagem se deve ao fato de o Brasil ter invertido
o jogo e passado a exportar as suas novelas para o mundo (HAMBURGER, 1998).
No decorrer dos seus mais de 50 anos de histria, a televiso
principalmente por meio das telenovelas, mostra as vivncias e mudanas da vida
dos brasileiros. Como coloca Lopes (2003): [...], pois ela pode ser vista atravs de
expressivo movimento pendular, tanto como uma vitrina de consumo (roupas,
utenslios, casas, carros, estilos de vida, enfim) quanto um painel de temas sociais.
(p. 21).
Trazendo elementos sociais no contedo de sua programao e pontos
para se trabalhar as relaes na sociedade, a televiso interfere diretamente no
comportamento dos brasileiros. Pois desta forma internalizam valores transmitidos
de forma cordial por seus produtores que esto envolvidos em uma rede que
caracteriza as relaes no pas.
Leal (1986) refora sobre o hbito de assistir a novelas e de possuir um
aparelho de TV em casa. Para a autora, esses costumes so partes integrantes da
vivncia popular, permitindo o acesso ao que ela denomina de saberes legtimos.
O aparelho de TV ostentado como bonito porque ele modernidade, e ostenta-se
com ele o poder aquisitivo da posse a prestaes (LEAL, 1986, p. 38-39), desta
forma que o aparelho de televiso passa a ser reconhecido dentro do universo
domstico.
A televiso possui uma atividade intensa na sociedade brasileira, pois
reproduz as representaes das desigualdades e descriminaes. De acordo com
Lopes (2003), so nesses pontos que os personagens so criados. Baseada nesses
apontamentos, a autora afirma essa identificao do pblico com o veculo.

29

[...] verdade que ela possui uma penetrao intensa na sociedade

brasileira, devido a uma capacidade peculiar de alimentar um repertrio
comum por meio do qual pessoas de classes sociais, geraes, sexo, raa
e regies diferentes se posicionam e se reconhecem umas s outras
(LOPES, 2003 p. 18).

O que a televiso procura fazer a distribuio de contedo

independente das particularidades do indivduo. O intuito oferecer contedos
diversos e difundi-los. O contedo antes restrito a um determinado grupo da
sociedade fosse por religio, classe social, passa ser de conhecimento de vrios.
Complementando as afirmativas, Pozzatto (2008) ressalta que a televiso
conveniente para o telespectador, o meio que os mantm em contato interligado
com o mundo. Afirmando que esse veculo de comunicao uma ferramenta
crucial para a socializao, parte-se do pressuposto de que as pessoas passam
horas em frente televiso e que a associao de imagens e udio mais
facilmente absorvida.
devido a isso que a telenovela, grande produto da televiso brasileira,
possui tanta expresso. Segundo Lopes (2003), a novela foi construda em um
veculo que propicia a representao de dramas da sociedade, seja da vida privada
como da vida pblica. Constantemente atualizada para tratar de forma coerente
assuntos ligados sociedade brasileira, a telenovela desde o seu surgimento se
consolida como gnero importante da televiso do Brasil.
2.2 Telenovela: paixo nacional
A histria da telenovela tem suas razes fincadas no sculo XIX, sua
frmula vem do romance-folhetim de origem francesa, que um texto literrio
impresso em captulos (SOUZA, 2004). As novelas, baseadas nos folhetins,
aparecem no sculo XX. Devido a sua grande popularidade, influenciou a literatura e
mais tarde os meios de comunicao (RAMOS, 1986).
No ano de 1935, a primeira novela foi transmitida no rdio em Cuba;
surgiam assim as radionovelas. No Brasil as radionovelas chegaram na dcada de
1940. Na dcada de 1950, a televiso passou a utilizar a frmula, j consagrada,
das radionovelas nas suas produes de telenovelas. Sucesso no rdio, Sua vida
me pertence, de Walter Foster, foi a primeira a surgir em 1951 na TV Tupi, com sua
transmisso realizada ao vivo (SCORALICK, 2010).
Segundo o autor Moreira (2010), a consolidao do formato televisivo da
novela no Brasil ocorreu a partir do ano de 1964, com a trama O Direito de Nascer,

30

escrito pelo cubano Felix Caignet. A trama ficou um ano e nove meses no ar, a
aprovao do pblico foi tamanha que o captulo final da novela contou com um
show, com todos os personagens, no estdio Maracanzinho (RAMOS, 1986).
Para Moreira (2010), telenovela uma fico diria aberta, portanto,
suscetvel a mudanas de acordo com a vontade da emissora ou do prprio pblico.
Ortiz (1993 apud Souza p. 54) fala que a forma narrativa que a novela herdou dos
folhetins melodramticos foi fundamental para sua fase inicial, devido s reaes
que provoca no pblico.
Completando, Eduardo (2005) explica que telenovela no somente um
gnero na programao da televiso, mas um produto complexo e dinmico da
cultura, proveniente da era dos meios de comunicao de massa 18 . Para os
autores, os aspectos em torno da telenovela foram ao longo da histria se
modificando, utilizando tcnicas, conceitos e uma linguagem prpria para tratar de
assuntos atuais.
Ela se tornou um sucesso e criou nos telespectadores o hbito de
acompanhar a trama cotidiana. Para Fadul (2002), o sucesso das telenovelas est
relacionado televiso.
importante ressaltar que esse sucesso est relacionado com o fato de que
a televiso brasileira chega a quase todos os lares, sendo poucas as
regies do Pas sem acesso a ela. Portanto, se a televiso tem essa
difuso, percebe-se que impossvel compreender a sociedade brasileira
sem compreender este veculo. (FACUL, 2002, p. 58).

A contribuio da televiso para esse hbito proveniente da

determinao de horrios na programao das emissoras. Todos os dias no mesmo
horrio condiciona o telespectador a acompanhar a telenovela, criando quase uma
obrigao de ter que voltar a acompanhar a novela no dia seguinte. Isso foi
estimulado pelas emissoras, que inseriram a telenovela, atravs de uma
programao horizontal19 (SOUZA, 2004).
Esse formato dirio da telenovela inserido no ano de 1963. A primeira
novela a ser exibida diariamente foi 2-5499 Ocupado, produzida pela TV Excelsior,
importada da Argentina. A trama trazia como casal principal Tarcsio Meira e Glria
18

Comunicao de massa uma caracterstica fundamental da sociedade de massa qual est

ligada de forma indissolvel. Proporcionada pelo surgimento no sculo XIX das indstrias culturais
[...] O grande fato cultural que cerca a televiso que, a partir dos anos 50, ela passou a centralizar
os debates sobre a cultura de massa [...] (FADUL, 2002, p. 57-58).
19
A programao horizontal significa, em resumo, a estratgia utilizada pelas emissoras para
estipular um horrio fixo para determinado gnero todos os dias da semana, com o objetivo de criar
no telespectador o hbito de assistir o mesmo programa nesse horrio. (SOUZA, 2004, p. 55).

31

Menezes casal que virou referncia e protagonizou novelas nos 20 anos

seguintes. Hamburger (1998) fala que a importao de novelas virou um mercado de
se fazer novelas. Os primeiros autores brasileiros de novelas escreviam seus textos
baseados em autorias de colegas de outros pases.
Na dcada de 1970, como dito no captulo anterior, a telenovela se
consagra como o gnero mais lucrativo e popular da televiso brasileira. As novelas
vendem moda, msica e outros produtos (HAMBURGER, 1998). Desde seu incio a
imprensa exaltava os gals e ajuda a divulgar as especulaes sobre os captulos
das novelas (BRAUNE e RIXA, 2002).
Os folhetins apareceram numa poca em que a imprensa necessitava de
leitores, e a oferta de um produto, como o folhetim, veio suprir essa
necessidade, pois a uma maior tiragem correspondia uma queda no preo
do exemplar vendido. No Brasil, a novela aparece de uma maneira mais
sistemtica na segunda fase da televiso no pas, quando esse meio de
comunicao est em busca de audincia (CAPARELLI, 198 apud RAMOS,
1986, p. 52).

As emissoras competem por audincia se utilizando das telenovelas.

Passam a utilizar o merchandising para inserir de forma indireta os anncios
publicitrios e induzir o consumo. Nos anos de 1975 a 1976, novelas, como
Gabriela, Saramandaia, Pecado Capital, venderam produtos como cerveja
Antarctica, calas Lewis, Leite Paulista e batons Max Factor (RAMOS, 1986).
Para Scoralick (2010), por algum tempo a temtica das telenovelas ficou
concentrada em melodramas e tragdias, tempos depois, o comportamento dos
brasileiros invadiu as telas. A partir desse ponto, o estilo fantasioso de se fazer
novelas se rompeu, dando espao para uma viso mais realista utilizando-se de
referncias do cotidiano dos brasileiros. Com a mudana, o produto novela s
cresceu.
Segundo Souza (2004), a novela se tornou o gnero mais popular e
favorito dos brasileiros misturando comdia, realismo, literatura e drama, ela se
tornou uma paixo nacional. A produo de telenovelas carrega elementos dispostos
para motivar as respostas do telespectador. Fadul (1993, apud SOUZA, 2004), como
exemplo, cita: figurino, maquiagem, dilogos, msicas, atores, tipos humanos e
mais.
O estilo realista adotado encontrou na dupla Janete Clair e Daniel Filho a
base para as produes com fortes expresses brasileiras. Um dos grandes
sucessos da dupla foi Irmos Coragem, exibida de 1970 a 1971, que falava sobre o
coronelismo do interior e expunha o futebol (RAMOS, 1986). As telenovelas passam

32

a se tornar multidimensionais. Para criar dilogos contemporneos capazes de criar

debates, as novelas passam a estampar a vida como ela (HAMBURGER, 2002).
Com as novas alteraes, a novela se confirma ainda mais como o
produto mais rentvel da televiso brasileira, o que afirma Souza (2004), que
explica tambm sobre o abrasileiramento sofrido pelo gnero:

As histrias atravessam um perodo de nacionalizao do texto, das

temticas e mesmo da linguagem televisiva. As redes brasileiras
desenvolveram um tipo de texto na novela que estimula a interao familiar
cotidiana ate quando come, l e conversa [...] Os assuntos tratados so
conflitos de interesses, luta de classes sociais, frequentemente no cenrio
urbano (SOUZA 2004, p. 121).

A telenovela passa a representar momentos da histria brasileira, mexe

com o comportamento das pessoas, presta servios sociais e se torna inspirao
para outras artes. A realidade passa a moldar o enredo das histrias (RAMOS,
1986). A telenovela tambm se tornar responsvel por ditar moda um dos pontos a
ser abordados nesta pesquisa como ressaltado por Pozzatto (2008), ao afirmar
que a novela, juntamente com a televiso, ditadora no processo da moda. Pois,
juntas, especulam desejos nos telespectadores. Braune e Rixa (2002) citam alguns
personagens que marcaram a telenovela com seus figurinos.
Interpretando mulheres que sempre laaram tendncias, em 1990 Regina
Duarte popularizou um item inusitado: o laarote da sucateira Maria do
Carmo. Ao contrario do esperado, a pea que teria que demonstrar o mau
gosto da protagonista nova-rica de Rainha da Sucata foi parar at nas
cabeas coroadas do jet set brasileiro. Cavalo de Ao - Em se tratando de
moda televisiva, no h como no d um mau passo. Principalmente se
voc usa um sapato igualzinho ao do gal! Por isso, em 1973, todos os
olhares se voltaram para os ps de Rodrigo (Tarcisio Meira), que usava um
calado com sola de borracha, prontamente apelidado com o ttulo do
folhetim (BRAUNE e RIXA, 2002, p. 161).

A telenovela, por meio dos seus personagens lana tendncias, a fim de

melhor representar a sociedade na qual a histria se passa. De modo indireto acaba
por fazer a sociedade se espelhar no figurino usado pelos personagens, que
acabam se popularizando. Um corte de cabelo, um leno, as roupas e at mesmo
um batom podem virar moda. Como foi o caso do Batom BokaLoka, usado pelos
personagens da novela Ti ti ti de 1985, responsvel por deixar as personagens
irresistveis. O batom fez tanto sucesso que foi lanando na vida real pela Davene20

20

Marca de higiene pessoal muita famosa nas dcadas de 1980 e 1990.

33

(BRAUNE e RIXA, 2002) e das meias lurex em DancinDays, que faziam os ps das
mulheres nas festas e ruas (CARNEIRO, 2003).
Almeida (1988, apud SOUZA, 2004) destaca que o sucesso das novelas
o tamanho, que o formato da programao o mesmo h a mais de 40 anos.
Exibidas de segunda a sbado, sempre nos horrios de 18h s 21h, so
intercaladas por jornais e aps um programa humorstico ou artstico ou especial.
Por essa constante presena um gnero consolidado, de grande audincia,
programa da famlia brasileira.
Lopes (2002) compreende que a televiso e a telenovela esto inseridas
como uma instituio na vida da sociedade brasileira. Com significativo poder de
influenciar a rotina das pessoas, costuma determinar os horrios de comer, de
dormir e compromissos. Para explicar o motivo da identificao do pblico com a
novela, Scoralick (2010) relata que a telenovela possui caractersticas marcantes,
usando temas versteis que prendem a ateno e fascinam atraindo os mais
diversos pblicos. Por possuir uma grande variedade de temas desde os
tradicionais gua com acar at comedia pastelo acabam por falar sobre
problemas que esto diretamente ligados aos telespectadores.
Exemplo da variao de temas foram as chamadas da novela
Cambalacho, 1986. A novela de Silvio de Abreu que trazia chamadas que deixavam
os telespectadores curiosos ao perguntar Voc sabe o que CAMBALACHO?.
Antes da novela as pessoas consultavam o dicionrio aps, a palavra nunca mais
saiu da boca do povo (BRAUNE e RIXA, 2002, p. 157).
Assim, Andrade (2003) chega concluso de que o modo como
compreendemos nossa sociedade, em grande parte, mediado pelas telenovelas.
J que nelas encontramos diferentes tipos de cenrios comuns s pessoas,
permitindo que se debatam temas que so pouco discutidos pela sociedade.
De acordo com Lopes (2003) essa identificao dada devido a uma
matriz capaz de sintetizar a formao social brasileira em seu movimento
modernizante. A novela pioneira em abordar assuntos sociais foi exibida em 1968
pela TV Tupi e se chamava Beto Rockfeller, de Brulio Pedroso, com direo de
Lima Duarte e produo de Cassiano Gabus Mendes. Baseada no estilo de vida das
grandes cidades contemporneas, usando uma linguagem coloquial e humorstica
(HAMBURGER, 1998).

34

A estrutura utilizada pela novela constri, segundo Lopes (2003), uma

narrativa personalizada, capaz de abordar assuntos pblicos construindo uma forma
diferente de debates.
[...] pouco definidas em termos ideolgicos ou polticos para tratar de
assuntos relativos ao espao pblico, as novelas levantaram e talvez
tenham mesmo a dar o tom dos debates pblicos. Tornaram-se dois
exemplos histricos a associao da novela Vale Tudo (1988) eleio de
Fernando Color de Melo, que calcou a sua imagem eleitoral como caador
de marajs [...] Anos Rebeldes (1992) no processo de impeachment desse
mesmo presidente, trs anos depois (LOPES, 2003, p. 20).

2.3 Telenovela e moda: figurinos que criam tendncias

Para que possamos compreender melhor a influncia da moda nas
telenovelas, primeiramente temos que entender o significado de figurinos. No mbito
geral, o figurino que faz da direo de arte responsvel por criar o visual da
narrativa por meio das roupas e acessrios usados por seus personagens.
Desenvolvidas pelos figurinistas, a inteno atender as necessidades do roteiro
(CUNHA, 2009).
O figurino utilizado pelos atores importante para a composio da
personagem. Steffen (2005) explica que os figurinos do caractersticas
personagem como modo de pensar, status e informa a poca citada na novela,
funcionando como elemento comunicador entre a telenovela e o pblico.
O figurino no pode ser visto destacado de um contexto maior. Funciona
como uma importante fonte auxiliar para se entender a narrativa, e muitas
vezes desempenha papel de destaque devido a sua importncia para a
viso que se tem do que se pretende realizar com o programa de fico
televisivo (CUNHA, 2009, p. 33).

De acordo com Marlia Carneiro (2003), figurinista da Rede Globo, o

desenvolvimento do figurino na televiso ocorreu na telenovela Os ossos do Baro,
de 1973, a segunda novela em cores da TV brasileira. Foi usada a indumentria das
personagens como estratgia para atrair a ateno do pblico. Incluindo bijuterias,
joias e acessrios, todo o figurino foi montado com bastante cuidado pelos
costureiros e figurinistas da poca.
Para montar o figurino de uma telenovela necessrio todo um estudo
sobre as vivncias da personagem e a poca trabalhada, para adequar de forma
cabvel dentro da trama. necessrio entender especificaes para a linguagem do
meio, propores adequadas e ter cuidado com cores etc. (CUNHA, 2009).

35

Para Marlia Carneiro (2003), quando uma novela nova entra no ar os

figurinos so sempre baseados em mostrurios da prxima estao, para no correr
o risco de apresentar ao pblico uma moda j velha. A figurinista foi pioneira em
implementar a produo de rua, retratando a moda do cotidiano nas telenovelas,
usando aspectos da moda de rua.
Essa confeco de figurinos criada apenas trs meses antes da estreia
que, de acordo com Steffen (2005), o perodo em que so criados os esteretipos
dos personagens.
Aps ler a sinopse de uma novela, o figurinista imagina os detalhes de cada
personagem utilizando para isso tantos os meios convencionais, como: o
cinema, revistas de fofocas, fotos, publicaes jovens. Tambm so feitas
visitas as confeces de pronta-entrega, fbricas, lojas de departamentos,
viagens, vitrines, a observao da moda de rua, leitura de revistas,
entrevista com estilistas, produtores de moda, donos de lojas (STEFFEN,
2005, p. 8-9).

Toda essa movimentao lida com todo o comrcio que, segundo Marilia
Carneiro (2003), atrai olhares de estilistas e confeces que querem ver seu
trabalho na televiso. Em meio a todas as opes, o figurinista tem o papel de
identificar qual roupa casar melhor com cada esteretipo do personagem e com o
fsico do ator.
O figurinista fica com a funo de criador de tendncias, pois j cria seus
figurinos pensando nelas. Para isso, necessrio que ele entenda o contexto
histrico e cultural e esteja a par das tendncias futuras, as criaes de figurinos
tornam-se um grande meio para o desenvolvimento da moda brasileira, sendo
portando uma das principais mdias de sua promoo (CUNHA, 2009).
As tendncias de moda lanadas pela telenovela so semelhantes s
internacionais, filtradas pelos olhos dos figurinistas. Desta forma, a telenovela passa
a legitimar as correntes de moda brasileiras (ALMEIDA, 2003 apud CUNHA, 2009).
Segundo Hamburger (2005), essa apropriao do que representado na
telenovela pelo pblico ocorre devido interao com os elementos da narrativa.
Um desses elementos moda que tanto pode ser os figurinos usados pelos atores,
como seus acessrios, carros, bordes etc.
A novela efetua assim o papel de uma vitrine, que familiariza o espectador
com diversos estilos e modas. Atravs dos personagens e de toda sua
histria na narrativa, os estilos de vida que incluem roupas, entre outros
produtos e servios que cada personagem utiliza so aos poucos
compreendidos pelo pblico (ALMEIDA, 2003, p. 168-169 apud CUNHA,
2009, p. 31).

36

A telenovela surge com tendncias ainda no exibidas pelo mercado e

algumas vezes modas lanadas de outras pocas que so revividas. Mesmo assim,
acabam por gerar desejos no telespectador. o que afirma Cunha (2009), que
completa com pensamento de Almeida (2003, apud CUNHA, 2009), que diz que o
pblico precisa se identificar para que a moda ou estilos usados pelo personagem
repercutem.
O gnero da telenovela a revista de moda eletrnica que vai ao ar
diariamente, de fcil acesso e gratuita. Devido a estes fatores ela consegue ter um
alcance maior do que se compararmos com os desfiles de moda, que so restritos a
determinados pblicos. Ela atende s camadas populares, por isso a moda nela
divulgada acaba se tornando referncia (POZATTO, 2008).
Marilia Carneiro (2003) conta que, para compor os figurinos, ela desenha
o esteretipo do personagem desde o cabelo at os sapatos. Todos os detalhes
fazem parte da composio do personagem e, s vezes sem querer, esses detalhes
passam a fazer moda nas ruas.
Em 1974 a novela O rebu, de Brulio Pedroso, fiz o cabelo de Bete Mendes
curtssimo e grudado na cabea com gomalina, numa poca em que as
mulheres ainda usavam longas cabeleiras. O corte pegou. Quem registra
Ruy Castro, na pagina 241 de Ela carioca: O rebu fez com que os
cabeleireiros subitamente tivessem que mandar afiar as tesouras. E faltou
gomalina na praa (CARNEIRO, 2003, p. 37).

O exemplo citado acima apenas um dentre tantas modas lanadas nas

telenovelas que fizeram sucesso. Outro exemplo foi proveniente da telenovela, j
citada neste captulo, Dancin'Days20 21 (1978); nela, o visual de Jlia Matos
lembrado at hoje e marcou uma gerao. Sonia Braga, atriz principal da trama,
relata no livro de Marilia Carneiro (2003, p. 37) que: Na poca da novela fui a uma
festa e simplesmente todas as mulheres estavam vestidas de Jlia Matos.
Para a figurinista Marilia Carneiro (2003), quem realmente lana moda
so as personalidades, sejam de TV, cinema ou da msica. De acordo com ela,
essas celebridades conseguem alcanar mais o pblico do que as modelos de
passarela. Pois atrizes e atores nem sempre so esbeltos, possuem diferenas e
necessrio adaptar os figurinos a eles.

21

Em DancinDays o visual de Jlia Matos lanou as meias lurex com sandlias de salto alto fino e com uma
cala de jogging de cetim com listras laterais, para completar o visual que consagrou a novela. Fonte:
http://memoriaglobo.globo.com/programas/entretenimento/novelas/dancin-days/figurino-e-caracterizacao,
acesso em 2/11/2012.

37

Ento surge o desafio de adaptar a tendncia da moda a silhuetas nem

sempre esbeltas e longilneas como as que se vem nos desfiles e nas
revistas. Ou seja, eu preciso vestir os imprevistos das pessoas de carne e
osso. Preciso vestir idades, pesos, alturas, cores de cabelos, cores de pele,
ambies, frustaes, sexualidades. Ou vocs pensaram que era fcil?
(CARNEIRO, 2003, p. 41).

A telenovela reproduz a moda, s vezes de forma melhorada, divulga e a

populariza (POZATTO, 2008). Marilia Carneiro (2003) comenta que a novela capaz
de ditar moda e no se conhece bem o porqu. Complementando, Cunha (2009)
diz que a telenovela expoente da relao da mdia e da moda, j consolidada.
Assim, com base na leitura e nas pesquisas dos autores possvel ver
que a telenovela cria tendncias, seja de roupa, estilos de vida, comportamento ou
acessrios. Seus figurinos comunicam o pblico sobre a vida de cada personagem.

38

3 A ANLISE
Neste captulo, apresentamos a anlise feita sobre as cenas da telenovela
Tititi, de 1980 e 2010. Durante a anlise, so apresentados os pontos diferencias
entre o remake e a verso original, para compreenso de como a moda
representada, atravs dos figurinos, transmite a cultura e cenrio social de cada
poca.
Alm de fazer uso das prprias cenas e captulos das telenovelas, foram
usadas entrevistas da figurinista da segunda verso, Marlia Carneiro, bem como,
depoimentos em vdeo e em sites, fazendo, portanto, uso da tecnologia prpria do
sculo XXI, a internet.
A internet foi uma ferramenta de grande importncia para a divulgao e
repercusso da Tititi de 2010. Contando com site e blogs prprios da telenovela,
redes sociais e sites especializados no assunto, tudo isso, colaborando para difuso
das tendncias da contidas na telenovela.
Antes de iniciar a anlise, apresentamos a metodologia aplicada em toda
a pesquisa no primeiro tpico, para em seguida, descrever e analisar as telenovelas
em questo.
3.1 Metodologia
Esta pesquisa quer compreender o uso da telenovela como mdia difusora
da moda em diferentes pocas e espaos. Para a compreenso dos focos de
estudo, realizamos uma pesquisa bibliogrfica, que de acordo com Stumpf (2009):
[...] num sentido amplo, o planejamento global inicial de qualquer trabalho
de pesquisa que vai desde a identificao, localizao e obteno da
bibliografia pertinente sobre o assunto, at a apresentao de um texto
sistematizado, onde apresentada toda a literatura que o aluno examinou,
de forma a evidenciar o entendimento do pensamento dos autores,
acrescido de suas prprias ideias e opinies (STUMPF, 2009, p. 51).

Partindo desse entendimento, coletamos diversas referncias para

compor a pesquisa. No primeiro captulo, conceituamos moda, fazendo um
levantamento histrico de suas modificaes ao longo dos tempos e da sua
interao com a cultura. Neste captulo, tambm traada a trajetria da moda
brasileira e relao da mdia como provedora dos espetculos da moda.
No segundo captulo, seguimos a mesma linha de levantamentos
histricos. Primeiramente, ressaltando a importncia da televiso no Brasil e do

39

destaque que a telenovela tem entre os gneros desse veculo. Para trabalharmos
com esse meio de comunicao, alm da pesquisa bibliogrfica, utilizamos da
anlise documental.
[...] o recurso da anlise documental costuma ser utilizado no resgate da
histria de meios de comunicao, personagens ou perodos. As fontes
mais comuns so os acervos impressos (jornais, revistas, catlogos,
almanaques) [...] Conforme explica a prpria designao, a anlise
documental compreende a identificao, a verificao e a apreciao de
documentos para determinado fim (MOREIRA, 2009, p. 270-272).

Quando fazemos uso desta anlise, segundo Moreira (2009, p. 272), ao

mesmo tempo, est trabalhando com um mtodo, pois pressupe o ngulo
escolhido como base de uma investigao e com tcnica porque um recurso que
complementa outras formas de obteno de dados. Ainda de acordo com esta
autora, as fontes utilizadas so secundrias, ou seja, renem dados e informaes
organizados sobre o tema.
Estas informaes foram coletadas, em sua maioria, fazendo uso da
internet como fonte de informao que [...] materializa algumas das marcantes
caractersticas da nossa era, como a sobrecarga informacional, a fragmentao da
informao e a globalizao, todas provocadoras de estudos, pesquisas, discusses
e polmicas. (YAMAOKA, 2009, p. 146).
O trabalho tem como objeto de estudo a telenovela Ti ti ti, em suas duas
verses, a original de 1985 e o remake, de 2010. O objetivo entender como
telenovela utiliza a moda e aspectos da vida social das pocas de 1980 e 2000 para
construir as caractersticas em torno do seu enredo. Para analisar as diferenas
destas verses, optamos pelo uso do mtodo comparativo.
lanando mo de um tipo de raciocnio comparativo que podemos
descobrir regularidades, perceber deslocamentos e transformaes,
construir
modelos
e
tipologias,
identificando
continuidades
e
descontinuidades, semelhanas e diferenas, e explicitando as
determinaes mais gerais que regem os fenmenos sociais (SCHNEIDER
e SCHMITT, 1998, p.1).

As modulaes do mtodo permitem entender as mudanas ocorridas de

uma verso para outra. Da telenovela Ti ti ti, de 1985, foram selecionados os
captulos com cenas dos desfiles de moda e aqueles que apresentam as criaes
das personagens Jacques Lclair (Andr Spina) e Victor Valentim (Ariclenes
Martins). Da Tititi de 2010, foi feito o mesmo recorte, com acrscimo das cenas dos
desfiles de Jaqueline Maldonado.

40

3.2 Sinopse da telenovela Ti ti ti: verso original e remake

A trama principal de Ti ti ti gira em torno de uma histria bem-humorada
ambientada na cidade de So Paulo. Tendo como ponto condutor a rivalidade entre
Andr Spina e Ariclenes Martins, ou Ari, como chamado pelos amigos. As disputas
entre os dois tm incio ainda na infncia, travando disputas que chegavam a
terminar em tapas. Os dois crescem e as brigas continuam dessa vez pelas mesmas
namoradas (MEMRIA GLOBO22, 2012).
O tempo passa e Andr Spina se torna um conceituado costureiro da
sociedade paulista, conhecido como Jacques Lclair.
Um dos mais conceituados costureiros da sociedade paulista. Vivo, pai de
dois filhos Valquria (Malu Mader) e Pedro (Paulo Castelli) , to
dedicado ao trabalho que se descuida um pouco da famlia. Mora com os
filhos e aquela que considera sua me, Julia (Yara Cortes), que foi quem
tambm educou seus filhos. Como Andr, um homem calmo, preocupado
com os filhos e seu bem-estar; como Jacques Lclair, o especialista em alta
costura, faz o tipo afetado com as clientes (MEMRIA GLOBO, 2012).

Por trs do afeminado costureiro Jacques Lclair, existe um mulherengo.

Ele tem uma amante, sua secretria Clotilde, com quem realiza as mais engraadas
fantasias sexuais. Ao mesmo tempo, tem uma relao mal resolvida com Jaqueline
(Sandra Bra) a gerente de seu ateli e brao direito no trabalho (MEMRIA
GLOBO, 2012).
J Ariclenes Martins, no tem estabilidade profissional. Sempre
procurando alternativas, sem sucesso, para ter um negcio prprio, se mantm com
a penso da ex-esposa.
O rival eterno de Andr (Reginaldo Faria). Sempre brigaram, e
disputaram as mesmas namoradas. Mas Ari no teve a sorte de
Andr, j que seus negcios nunca deram certo. Divorciado h quatro
anos de Suzana (Marieta Severo), a editora da revista Moda Brasil,
mantm com a ex-mulher uma relao tempestuosa e mal resolvida.
Mora com o filho Luti (Cssio Gabus Mendes) desde a separao, e
se mantm com o dinheiro da penso de Suzana (MEMRIA
GLOBO, 2012).

Aps o reencontro com Andr Spina, descobre como ele est ganhando
dinheiro como costureiro e revolve entrar no ramo. Pois conhece Titia, uma mulher
com problemas mentais que cria vestidos elegantes para suas bonecas, e tem a
ideia de usar os vestidos como modelos para suas criaes.

22

Disponvel
em:
<http://memoriaglobo.globo.com/Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273230814,00.html>. Acesso: 09/12/2012.

41

Assim surge o espanhol Victor Valentim, com a ajuda do seu amigo

Chico, dos desenhos de seu filho Luti (que coloca no papel o figurino das bonecas) e
as costuras de Nicole. Com o nome falso de Victor Valentim, Ari infiltra-se no mundo
da moda, com o objetivo de revolucionar a alta costura e ganhar o posto do rival.
Logo, o espanhol consegue montar seu prprio ateli.
O sucesso de Victor Valentin foi tanto que logo Ari montou seu prprio
ateli. Imediatamente o estilista espanhol estava com uma grande equipe
formada por Nicole (Lucia Alves), Chico (Jos Mayer), Ana Maria (Thas de
Campos), Ldia (CleydeBlotta) e o mordomo Leitinho (Nestor de Montemar)
alm das modelos da marca Victor Valentin. O ateli foi palco das cenas
mais inusitadas por conta do provocante Victor Valentin, que fazia questo
de seduzir suas clientes as deixando loucas de desejos por causa do
sotaque espanhol do estilista sussurrando em seus ouvidos (MEMRIA
GLOBO, 2012).

A chegada de Valentim faz Jacques sentir seu reinado ameaado.

Enquanto um tem modelos mais clssicos, o outro aposta em roupas mais sensuais,
estilos que se colocam em lados opostos. Para incrementar a rivalidade entre Andr
e Ariclenes, seus filhos Luti e Valquria se apaixonam (MUNDO DAS NOVELAS 23,
2011).
Dentre os segredos da trama, est o de Ceclia. Chamada por Ariclenes
de Titia, ela na verdade a me perdida de Andr.
A verdadeira me de Andr (Reginaldo Faria), que a famlia pensa ter
morrido por nunca mais ter tido notcias dela. Est internada em um
sanatrio, pois enlouqueceu. Sua distrao fazer roupas para bonecas,
que acabam sendo usadas por Ari (Luis Gustavo) para lanar o costureiro
Victor Valentim. No se lembra do passado, e vive alheia ao que se passa a
seu redor. S as bonecas a interessam (MEMRIA GLOBO, 2012).

Durante os desfiles de cada costureiro, um sempre arrumava uma forma

de sabotar o desfile do outro. A inteno era acabar a carreira do inimigo. (MUNDO
DAS NOVELAS, 2011). Das confuses da telenovela tambm ganha destaque a
rebelde Eduarda. Aps o termino do seu namoro com Luti , a moa se revolta e vira
punk, passando a usar roupas pretas e entrando para Turma da Lazinha (MUNDO
DAS NOVELAS, 2011).
Assim composta a trama principal da novela exibida no ano de 1985.
Escrita por Cassiano Gabus Mendes, com colaborao de Luiz Carlos Fusco,
direo de Wolf Maia e Fred Confalonieri e superviso de Paulo Ubiratan e Daniel

23

Disponvel em: <http://www.mundonovelas.com.br/2011/03/ti-ti-ti-vamosrecordar.html>. Acesso:

09/12/2012.

42

Filho. A novela foi exibida no horrio das 19h, no perodo de 05/08/1985

08/03/1986, pela Rede Globo, com o total de 185 captulos.
Os principais personagens da trama foram: Andr Spina/Jacques Lclair
(Reginaldo Faria), Ariclenes Martins/Victor Valentim (Luis Gustavo), Valquria (Malu
Mader), Suzana (Marieta Severo), Clotilde (Tnia Alves), Jacqueline (Sandra Bra),
Ceclia(Nathalia Timberg), Marta (Aracy Balabanian), Nicole (Lcia Alves), Chico
(Jos de Abreu) e Eduarda (Betty Gofman) (TELEDRAMATURGIA, 2010)24.
A histria, baseada no cenrio da moda de 1980, tinha figurinos da
figurinista Helena Gastal e da produtora Nettzy Carvajal, responsveis pela
superviso de moda. Elas eram responsveis pelas criaes dos modelos dos
costureiros Jacques Lclair e Victor Valentim. Com roupas baseadas na moda da
poca (calas com cinturas altas e cs altos, muitas ombreiras e acessrios
exagerados),

a novela apresenta estilos

que

aparecem

como forma de

autoafirmao das mulheres diante dos homens, como citado no captulo 1. Os

estilistas da poca eram chamados de costureiros. Isso demonstrava, ainda, a
transio da moda brasileira, que deixava de ter costureiras particulares para ter
roupas assinadas por grandes nomes.
O remake tinha sua espinha dorsal baseada no mesmo enredo da verso
original, contando com 25 anos de alteraes, tanto na moda, como tecnologia,
msica, atores e personagens. A verso que foi exibida em 2010 foi escrita por
Maria Adelaide Amaral, com colaborao de Vincent Villari, lvaro Ramos, Letcia
Mey, Rodrigo Amaral, Marta Nehring, direo de Jorge Fernando. Exibida tambm
no horrio das 19h, pela Globo, durante o perodo de 19/10/2010 17/03/2011 teve
um total de 209 captulos. O aumento do nmero de captulos 22 a mais sugere
que a segunda verso procurou desenrolar mais a trama; tornar mais explicativa do
que a original.
As diferenas entre as duas verses j comeam na elaborao do enredo do
remake, pois, a autora mistura os ncleos de Ti ti ti (1985) com outra novela de
Cassiano Gabus Mendes, Plumas e Paets (1980). A verso mais atual tambm
uma homenagem ao escritor de novelas, j falecido. Maria Adelaide ainda inclui
personagens novos e personagens clssicos de outras tramas do autor (MEMRIA

24

Disponvel em: <http://www.teledramaturgia.com.br/tele/tititi85.asp>. Acesso: 09/12/2012.

43

GLOBO 25 , 2012). Como a personagem Marcela, que foi destaque em Plumas e

Paets e volta no remake de Tititi interpretada por Isis Valverde.
Jacques Leclair/Andr Spina e Victor Valentim/Ariclenes Martins so
interpretados, respectivamente, por Alexandre Borges e Murilo Bencio. Durante a
novela, eles disputam para ser o estilista mais bem sucedido, buscando ter seus
desfiles apresentados nas grandes semanas de moda. Essa perseguio pelo status
e fama, representa a disputa que existe dentro do mercado da moda, como citado
nos captulos anteriores. Essas so as primeiras diferenas das duas verses.
Outra diferena comea com a localizao do ateli de Jacques Leclair,
que passa a ficar em Tatuap, na verso original ele est localizado na Alameda
Franca. A localizao do ateli se deve ao fato que Jacques, no remake, atende a
rea nobre da regio leste de So Paulo. Na verso de 2010, a carreira do estilista
comea ao lado da costureira Marta (Dira Paes): Andr deixa Marta quando
encontra Ana Maria, moa rica que possua dinheiro para a montagem de seu
primeiro ateli (MEMRIA GLOBO, 2012).
No remake, Andr tem quatros filhos: Pedro (Marco Pigossi), Valquria
(Juliana Paiva) e os gmeos Maria Beatriz, a Mabi (Clara Tiezzi), e Luis Felipe, o
Lipe (Davi Lucas). Ele mora com os filhos e a tia Jlia (Nicette Bruno) no Jardim
Anlia Franco e sonha em se tornar um estilista de elite. No meio desse sonho ele
conhece a elegante Jaqueline Maldonado (Claudia Raia).
Com seu extremo bom gosto, Jaqueline percebe que o problema dos
vestidos de Jacques Leclair o excesso de informao: as roupas so bem
cortadas, mas h muitos brilhos e babados. Ela comea a editar as
criaes, fazendo pequenas adaptaes nos croquis originais e
transformando os vestidos em peas sofisticadas, levando o estilista a se
dar conta de que precisa daquela mulher como seu brao direito. Alm
disso, Jaqueline a chave das portas do high society que Jacques tanto
almeja, graas a sua rede de relaes sociais. Ela grande amiga de Stela
(Mila Moreira), personalstylist que d consultoria a empresas e
personalidades, e que tem uma coluna na conceituada revista Moda Brasil.
Com Jaqueline a seu lado, o nome de Jacques Leclair finalmente comea a
aparecer (MEMRIA GLOBO, 2012).

Jaqueline separa-se de Breno (Tato Gabus Mendes), pois estava

apaixonada por Jacques, ela passa a trabalhar para o estilista e logo contrata
Clotilde (Juliana Alves), o que ela no imagina que a moa quer casar com
Jacques. O estilista acaba caindo sobre os encantos da bela atendente.

25

Disponvel
em:
<http://memoriaglobo.globo.com/Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273278173,00.html>. Acesso em: 09/12/2012.

44

Ariclenes Martins, no remake, ganha na loteria e casa-se com Suzana

(Malu Mader). Juntos eles tem um filho Luti (Humberto Carro) e vo morar no bairro
Jardins.
Por no saber administrar seu dinheiro, porm, perdeu tudo depois de
apostar em negcios incertos. O casamento acabou, j que Ari e Suzana
descobriram ter personalidades e estilos incompatveis. Suzana se dedicou
aos estudos, conquistou seu espao no mercado e chegou a chefe da
revista Moda Brasil. Com o fim da fortuna de Ari, viu-se obrigada a sustentar
o ex-marido para no prejudicar os estudos do filho, que decidiu morar com
o pai. Suzana quem paga o aluguel dos dois. Sensato, Luti sabia que Ari
precisava mais dele do que sua me, e optou por ajud-lo a pagar as contas
da casa. O rapaz se divide entre a faculdade de Belas Artes e trabalhos
como garom (MEMRIA GLOBO, 2012).

O encontro com Ceclia (Regina Braga), a Titia, ocorre de forma diferente

da primeira verso. Ela uma moradora de rua que possui uma coleo de
bonecas, j no roteiro original ela mora em um sanatrio e tem uma boneca de pano.
Outro ponto, que a senhora possui um boneco ao qual ela chama de Victor
Valentin o mais belo e corajoso prncipe da Espanha (MEMRIA GLOBO, 2012),
caso no apresentado na verso original; onde o prprio Arclenes cria o nome. Ari
se apega Titia e a coloca em uma casa de repouso.
A partir deste encontro o esquema onde Titia cria os vestidos, Luti faz os
croquis e

Ari leva os desenhos para suas amigas costureiras Marta e Nicole

(Elizangela), que ficam sendo suas vizinhas no Belenzinho, na verso original so

moradoras distantes.
durante uma festa da revista Moda Brasil que o primeiro modelo de
Victor Valentin aparece. Na festa da primeira verso, que ocorre na manso de uma
socialite paulista, no estavam presentes mdias ou fotgrafos. Na nova verso
esto presentes diversos fotgrafos e muitas personalidades do mundo da moda, j
que nos anos 2000 a presena desse tipo de profissional constante em todo tipo
de evento. Ocorrendo de s vezes se tornarem at inoportunos e causarem
desconforto aos presentes.
Nesta

verso

esto

presentes

diversos

fotgrafos

muitas

personalidades do mundo da moda. Nesse ponto caracteriza-se uma grande

diferena entre as verses. O dinamismo entre a mdia e a moda no remake bem
maior. Cada novidade em torno dos estilistas divulgada quase que imediatamente
na internet. A revista, alm da sua verso imprensa possui uma verso no
ciberespao, contando ainda com a participao de blogs.

45

A web foi uma grande aliada de Ti-ti-ti, quase como se fosse mais um
personagem. Foi atravs de internet que muitos barracos comearam e
muitos segredos foram revelados. O site da Moda Brasil trazia as novidades
do mundo fashion, alm de hospedar a coluna de Marcela, que recebeu
inmeros relatos e dvidas sentimentais. Nos sites, Jacques e Valentim
tambm investiram pesado para impressionar suas clientes, e at falaram
do dia a dia de suas produes criativas. A Drix Magazine, comandada por
Adriano, sempre trouxe notcias fresquinhas do mundo das celebridades.
Beatrice M. foi uma das grandes sensaes da internet, com seus
bombsticos sobre o mundo da moda (GLOBO.COM, 2011).

Como abordamos no captulo 2, com a internet a moda encontra novas

formas de promoo. A telenovela ganhou um site prprio, onde os personagens
tinham seus prprios blogs26. Pensando nesse contexto, Maria Adelaide inseriu a
personagem Mabi (Clara Tiezzi).
Filha de Andr (Alexandre Borges), irm de Pedro (Marco Pigossi), Val
(Juliana Paiva) e gmea de Lipe (Davi Lucas). O oposto do irmo.
Extremamente inteligente e antenada em tecnologia, cria um polmico blog
onde, com categoria, critica tudo e todos do mundo da moda sob o
pseudnimo da terrvel crtica de moda Beatrice M. Apesar da identidade
secreta, suas opinies tornam-se muito respeitadas pelos profissionais da
moda. Ela se autointitula a Gisele Bndchen com crebro de Einstein
(MEMRIA GLOBO, 2012).

A personagem se torna referncia no cenrio de moda, passando a

difundir tendncias. Este cenrio, bem diferente de 1985, tem suas atividades
concentradas na agncia de modelos Lugar Models e a revista Moda Brasil. Eles
retratam o universo competitivo da moda (MEMRIA GLOBO, 2012).
Suzana (Malu Mader) a editora da revista, referncia em moda no pas.
Culta e refinada, acessvel e agradvel no convvio com as pessoas, ela
conta com uma equipe muito competente. Entre seus funcionrios, est a
secretria Help (Betty Gofman) e a elegante Stela (Mila Moreira), que,
graas a seu excelente crculo de amizades, tornou-se uma respeitada
personalstylist. Fazendo dobradinha com a revista est a agncia de
modelos Lugar Models, de Lusa (Guilhermina Guinle) e Edgar (Caio
Castro), cuja equipe formada por profissionais como a ex-modelo Dorinha
(Mnica Martelli), uma espcie de governanta da casa onde vivem as
modelos novatas, as new faces. Dorinha responsvel por verificar a
disciplina das moradoras, dando dicas de alimentao e higiene, alm de
aulas de etiqueta (MEMRIA GLOBO, 2012).

As modelos deixam de ser manequins dos costureiros e passam a ganhar

destaque, ganhando uma carreira prpria. Agenciadas, as modelos ganhavam
trabalhos com diferentes estilistas e marcas. Exemplos dessas modelos: Amanda
Moura (Thaila Ayala) e Desire Oliveira (Mayana Neiva). O remake tambm
apresenta os modelos masculinos, como o caso de Armandinho (Alexandre

26

Blogs que estavam associados ao site da telenovela por meio do site da rede Globo, TVG.
Disponvel em: <http://tvg.globo.com/novelas/ti-ti-ti/index.html>. Acesso em: 09/12/2012.

46

Slaviero) que, assim como as modelos, tambm eram agenciados. Na segunda

verso a moda masculina j tinha ganhado espao, ou seja, a moda deixou de ser
algo exclusivo do pblico feminino.
Outro personagem que ganha destaque na novela Jaqueline.
Espetaculosa, ela sente-se ofendida ao descobrir o caso entre Jacques e Clotilde e
jura vingana. Ela tambm vivia com problemas em relao filha Thasa (Fernanda
Souza), que aps vrias decepes se rebela, mudando diversas vezes seu estilo
de vestir e sua personalidade27. Como informado nos captulos anteriores, com o
passar dos anos a moda comeou a demonstrar a personalidade da populao e
diferenciar as classes sociais.
Jaqueline expulsa da casa de Jacques e vai morar em um convento.
Juntamente com as freiras cria novos modelos de hbitos, que se transformam em
um sucesso atraindo a ateno da moda. Logo aps ela consegue criar a sua
prpria marca de roupas. Diferentemente da Jaqueline interpretada por Sandra Bra
na verso de 1985, a Jaqueline interpretada por Claudia Raia cmica. Mas cultiva
o mesmo exagero, exuberncia e elegncia nas roupas.
Ao final da trama - aps a descoberta de Titia ser Ceclia, a me de Andr
Spina - os trs estilistas participam de um concurso onde os trs so derrotados.
Jacques, Valentin e Jaqueline, decidem se unir e criar uma sociedade, ao
perceberem que juntos eram melhores (GLOBO.COM, 2011).
Marcada pela alta tecnologia - essa foi a primeira novela exibida em alta
definio pela TV Globo - que caracteriza o sculo XXI, a Tititi de 2010 se tornou
mais gil visualmente, contando por exemplo do uso da computao grfica para
construir as chamadas, passagens de cenas e a abertura. A telenovela contou com
uma linguagem irreverente, refletindo na edio que por meio de elementos do
mundo da moda marcava as cenas e os captulos (MEMRIA GLOBO, 2012).
A tecnologia est presente em toda a composio da telenovela, desde a
sua abertura at as criaes de arte e os desfiles. A abertura foi reapresentada igual
original, mas utilizou da computao grfica para ser montada, alm da diferena
musical, que recebeu novos acordes e foi contada pela Rita Lee. A presena
tecnolgica de imediato perceptvel com a abertura, com tecnologias bem
diferentes uma da outra.

27

No remake, Thasa (Fernanda Souza) quem se rebela, assumindo parte da trama que cabia
personagem Eduarda (Betty Gofman), filha de Jaques na verso original.

47

A abertura da novela um remake da abertura da trama original, com

tesouras, agulhas e linhas se digladiando ao som da mesma cano
apresentada poca, Ti-Ti-Ti, mas usando recursos de computao grfica.
Desta vez, porm, na voz de sua compositora, a cantora Rita Lee
(MEMRIA GLOBO, 2012).

Assim como apresenta a citao a cima, a abertura original possui a briga

de tesouras e agulhas. Para criar essa abertura a equipe criou solues artesanais.
Hans Donner e sua equipe criaram solues artesanais para representar o
mundo da moda e da alta costura na abertura da novela. Tesouras,
lapiseiras e fitas mtricas gigantes, feitas de borracha e metal, ganhavam
vida independente na tela. As fitas rodavam sobre o papel, as lapiseiras
desenhavam vestidos femininos e as tesouras cortavam sedas e cetins.
Para dar o efeito desejado, tudo era comandado por manipuladores que
usavam ms, condutes de metal e arames. O resultado foi uma abertura
dinmica e divertida, ao som da msica Ti-Ti-Ti, de Rita Lee e Roberto de
Carvalho, interpretada pelo grupo Metr (MEMRIA GLOBO, 2012).

A msica foi outra marcante caracterstica da telenovela, especialmente do

remake. O sucesso foi tamanho que foram lanados quatro CDs com a trilha sonora,
dois de canes nacionais e dois com canes internacionais. A verso original
lanou apenas dois discos. Nas duas verses eram usadas msicas de artistas da
poca que, atravs da telenovela, tornaram-se sucesso.
O figurino da telenovela de 2010 foi confeccionado pela figurinista Marlia
Carneiro, por fazer parte do centro da trama ele recebeu toda ateno. Apesar de
existir pontos que diferem os dois figurinos, o cuidado com as roupas dos
personagens era o mesmo em ambas as verses (MEMRIA GLOBO, 2012). Os
figurinos, criados pelas figurinistas, so responsveis por dar caracterstica e
personalidade aos personagens, alm de ser o objeto de disputa entre as
personagens principais que conceituavam, elogiavam, criticavam as roupas vestidas
durante a histria.
As duas telenovelas possuem o mesmo enredo central, mas com 25 anos
de diferenas. Dentre as caractersticas distintas observadas a de maior importncia
a moda. Essas diferenas so perceptveis em todos os pontos do remake,
demonstra como as telenovelas se adaptam e transmitem a vida social de cada
poca.
3.3 Figurinos dos personagens
De acordo com o assunto explanado no captulo 2 deste trabalho, o
figurino parte importante na composio das caractersticas das personagens

48

(STEFFEN, 2005). Esse figurino acaba gerando tendncias e repercutindo na vida

social, isso acontece devido s interaes que o pblico tem com a telenovela, j
que toda a produo composta de elementos baseados na prpria sociedade
(HAMBURGER, 2005). Partimos desse ponto para explicar a representao feita
pela telenovela das sociedades de determinada poca. Por meio das duas verses
de Tititi, podemos identificar as alteraes feitas para tratar do mesmo assunto em
dcadas diferentes, permitindo entender como a moda utilizada para representar
os costumes e cultura de uma dada poca.
Da verso original de Tititi, foram analisados os captulos que continham a
essncia do desenrolar da novela, o desenrolar dos costureiros Jacques Leclair e
Victor Valentin e a confeco das primeiras criaes. Atravs desses captulos
possvel conhecer como cada costureiro constri suas produes.
Logo no incio da telenovela apresenta-se um desfile de moda. Modelos
desfilando por um saguo de hotel, vestidas com a coleo de Jacques Leclair.
Roupas exuberantes, maquiagem forte, acessrios exagerados e o uso de chapus,
demonstram o exagero que marcou a dcada de 1980. Uma tendncia dessa poca
bastante reforada em praticamente todas as peas apresentadas durante a
telenovela original o uso de ombreiras. Elas se fazem presentes nos blazers
usados tanto por homens quanto por mulheres. Nas roupas de seda e de tric.
Como perceptvel no figurino usado nessa verso por Val (Malu Mader).
Blazers inspirados em roupas masculinas davam ao mesmo tempo o
toque de elegncia e protesto. Como visto no primeiro captulo do presente estudo,
nessa poca as mulheres disputavam com os homens pelo mercado de trabalho. Os
detalhes masculinos davam uma aparncia de poder e requinte (IGNCIO, 2009). O
exemplo dessas mulheres representado pelas personagens Suzana (Marieta
Severo), editora do importante peridico de moda Moda Brasil; e Jaqueline (Sandra
Bra), brao direito de Jacques.
Durante os captulos, outra caracterstica das personagens era o
tabagismo. O hbito de fumar era tido como algo chique e comeava cedo, antes
dos 17 anos 28 . As personagens Val, Jaqueline e Marta (Aracy Balabanian)
demonstram o hbito durante diversas cenas da novela, sejam em momentos de
distrao, tristeza ou alegria.

28

Dados de pesquisa realizada pelo Instituto Nacional do Cncer (Inca), disponvel em:
<http://www.brasilsus.com.br/noticias/8-destaques/105309-pesquisa-mostra-que-mulheres-comecama-fumar-antes-que-homens.html>. Acesso em: 10/12/2012.

49

O figurino de Clotilde demonstrava ao mesmo tempo requinte e

modernidade. Cabelos armados, batom vermelho, meias calas coloridas e
permanentes nos cabelos, os chamados cabelos flashdance, demonstravam o
estilo das moas jovens dos anos 198029.
As mulheres se espelhavam na elegncia de Jaqueline. Com cabelos
curtos estilo masculino, eles ganhavam um toque de gel com glitter, tendncia da
poca (IGNCIO, 2009). Laos, mangas estruturadas, brincos longos montavam o
estilo glamoroso da personagem, seguindo a moda, que caiu no gosto do pblico 30.
Outra personagem de igual exuberncia e elegncia era a jornalista Suzana.
Casacos de peles, cs altos, roupas de ombros largos e cinturas marcadas,
casavam com os blazers longos e com ombreiras estruturadas. Os figurinos das
personagens traziam como referncia as tendncias usadas na poca e ditaram
moda entre as telespectadoras.
Nos anos de 1985, a moda brasileira comea seu desenvolvimento,
alinhando-se s escolas de moda. Os editoriais de moda ganhavam espao prprio,
indstrias txteis desenvolviam melhores tecidos, as pessoas comeavam a usar
melhor as referncias recebidas (DWYER, 2004). moda do Brasil ainda tinha como
principal influncia os franceses e dessa influncia que vem o nome do costureiro
Jacques. Os grandes nomes da moda eram masculinos, so mencionados os
costureiros mais famosos da poca Clodovil e Denner.
As lojas de departamentos cresciam com o avano econmico e o
merchandising dessas lojas j fazia parte das novelas. No captulo 22 da verso
original a loja Riachuelo vendia prt--porter28 31 e a divulgao era difusa na
novela, apresentando como se os melhores produtos da moda estivessem nessa
loja. Outra opo de vendas de roupas eram as sacoleiras, que vendiam roupas a
credirio.
Na novela, os desfiles de moda eram realizados dentro dos shoppings
centers. A coordenao ficou por conta da prpria editora da Moda Brasil, Suzana,
responsvel por organizar e treinar as manequins. Havia menos assessoria, j que
as modelos eram selecionadas diretamente pelos costureiros, diferente da moda
atual, que conta com as agncias de modelos.
29

Disponvel em: <http://www.abril.com.br/fotos/moda-novela-anos-80/?ft=1980-mila-moreira-1g.jpg>.

Acesso em: 10/12/2012.
30
Disponvel em: < http://mdemulher.abril.com.br/tv-novelas-famosos/fotos/acontece/ti-ti-ti-relembreelenco-primeira-versao-trama-578435.shtml#14>. Acesso em: 10/12/2012.
31
Roupas prontas para vestir, vendidas em larga escala.

50

Dentro da Tititi original possvel enxergar tendncias de moda que so

reproduzidas tanto atualmente, como foram reproduzidas no remake exibido em
2010. Assim, para constituir a segunda verso, a autora se utilizou tambm de
referncias de outras telenovelas. Fazendo uso do discurso metaficcional,
remetendo auto-referencialidade e metalinguagem. A mescla de novelas usada
para compor o enredo contribuiu para o uso deste discurso (LOPES e MUNGIOLI,
2012).
Esta no foi a primeira vez que a trama de Maria Adelaide Amaral citou
outras novelas. "Ti-Ti-Ti" parte da juno de dois antigos sucessos de
Cassiano Gabus Mendes - "Ti-Ti-Ti", de 1985, e "Plumas e Paets", de 1980
- e tem homenageado a obra do autor com a participao de personagens
criados por ele em outras novelas. J apareceram Mrio Fofoca (Luiz
Gustavo em "Elas por Elas", de 1982) e KikiBlanche (Eva Todor em
"Locomotivas", de 1977). A "divina" Magda, vivida por Vera Zimermann em
"Meu Bem Meu Mal" (1990), e Rafaela Alvaray, Marlia Pra em "Brega e
32
Chique" (1987) (GUIA DA SEMANA, 2010 ).

Esse discurso, essa autocitao, surgiu nas telenovelas na dcada de

1980. A partir desse momento, as novelas passaram a rir de si mesmas nas
comdias. Bem aceita pelo pblico, as citaes eram feitas com personagens
assistindo a telenovelas e com as participaes especiais.
O primeiro captulo da segunda verso ocorre durante um desfile de moda
do estilista Alexandre Herchcovitch. No incio do remake, apresenta uma grande
diferena da verso original. Os eventos de modas tem uma produo bem maior,
luzes cores, som, muitos fotgrafos de diversas mdias e a coordenao de uma
agncia de modelos.
Para a ambientao dos eventos de moda que pontuaram a trama, as
equipes de cenografia e produo de arte buscaram inspirao em
referncias atuais vistas na internet, em atelis de estilistas famosos e em
desfiles nacionais e internacionais. J para exibio no primeiro captulo, foi
necessrio produzir um desfile do estilista Alexandre Herchcovitch em dias
e locais distintos. As gravaes, divididas em duas etapas, comearam no
terrao de uma loja paulista, com o registro do evento ps-desfile, e
terminaram dois meses depois no estdio da novela no Projac, com as
cenas do desfile propriamente dito. A cenografia do desfile contou com
painis de LED de 27 metros e cascatas de gua emoldurando a passarela
(MEMRIA GLOBO, 2012).

A moda ganhou mais destaque e mais modernidade, estilos divergentes

que faziam uso das muitas tendncias dos anos 2000. A poca marcada pela
diversidade cultural refletiu as criaes dos figurinos. No primeiro captulo do

32

Disponvel em: <http://www.guiadasemana.com.br/em-casa/noticia/as-referencias-de-ti-ti-ti>.

Acesso em: 10/12/2012.

51

remake, as personagens com suas diversas caractersticas so apresentadas,

revelando tambm seu contexto social.
Foram analisados os captulos e vdeo com entrevista da figurinista
Marilia Carneiro. Por meio deles, foi possvel compreender as principais diferenas
de uma dcada para outra. Tanto na moda, como na vida social. O remake
recheado

por

histrias

contemporneas,

abordando

temas como:

bulimia,

consumismo e mundo fashion33.

Durante entrevista para o GNT Fashion 34, a figurinista Marilia Carneiro
fala sobre suas inspiraes para a construo dos figurinos de personagens como
Suzana. Baseada na ex-editora Vogue francesa, Carine Roitfeld, foi criado um
figurino ao mesmo tempo simples e sofisticado.
Apesar da caracterizao aparentemente simples, tinha um ar sofisticado,
inspirado na elegncia discreta da ex-editora da revista Vogue francesa,
Carine Roitfeld. A personagem usava azul-marinho com preto, uma
combinao que sempre foi tabu na moda, alm de peas com paets e
tecidos como veludo molhado, recursos que davam relevo ao figurino. Para
interpretar a editora da revista Moda Brasil, Malu Mader clareou os cabelos,
que ganharam luzes californianas (MEMRIA GLOBO, 2012).

Seguindo a linha de exuberncia da personagem Jaqueline, na verso

moderna, ela continua com seus exageros, com um visual cheio de informaes,
responsvel por exibir sua excntrica personalidade. As suas roupas tambm
refletem o seu bom gosto para moda (MEMRIA GLOBO, 2012).
A Tititi original traz o batom BokaLoka, lanado por Victor Valentin, que
deixa as mulheres loucas na telenovela. O sucesso ultrapassou as telas e o
cosmtico passou a ser comercializado, suas cores viraram tendncia de 1985
(MEMRIA GLOBO, 2012). Durante a entrevista ao GNT Fashion Marlia Carneiro,
fala que a tendncia do remake a cor dos esmaltes de unha, o novo acessrio da
dcada. Antigamente voc podia por misturinha e vermelho. Agora voc pode por
cinza, azul marinho etc. (CARNEIRO, 2010, trecho da entrevista). As cores dos
esmaltes esto presentes agora no dia a dia das mulheres, propaganda de esmaltes
Personagem que representa a mulher contempornea, atuante e sexy,
Lusa (Guilhermina Guinle). A dona da agncia Lugar Models, tinha sua
indumentria composta por cala jeans colada, blusa de seda com detalhes em
renda acompanha os blazers. Vestidos decotados e transparncia complementavam
33

Palavra em ingls significa moda.

Entrevista disponvel em: < http://www.youtube.com/watch?v=68AzdvbnKd8>. Acesso em:
10/12/2012.
34

52

a sexualidade da personagem. Aqui a mulher j no precisa assumir uma aparncia

masculinizada, apesar de ser empresria, ela aposta na sensualidade feminina.
O trao marcante de Luisa (Guilhermina Guinle), a dona da agncia Lugar
Models, era o corte de cabelo chique e moderno, raspado nas laterais, que
eram encobertas por uma franja longa. Quando ela prendia o cabelo em
cima, o que se via era um estilo moicano (MEMRIA GLOBO, 2012).

Durante a trama os figurinos diferentes se harmonizam, criando o aspecto

da sociedade dos anos 2000, grifes e estilistas brasileiros ganham reconhecimento,
o cenrio da moda avana. Os franceses deixam de ser a principal influncia
brasileira e grandes nomes da moda se tornam consolidados. Eventos como So
Paulo Fashion Week (SPFW) e Fashion Rio, renem estilistas nacionais e lanam as
tendncias do mercado.
Na entrevista concedida ao GNT Fashion, Marlia Carneiro aposta nas
tendncias em torno da personagem Mabi (Clara Tiezzi). A menina possui um visual
nerd, que remete blogueira americana Tavi Gevinson, que tinha apenas 13 anos.
Rendas, laos, meia calas trabalhadas, casacos e sapatos oxford, componham o
look da personagem 35.
Para a nova verso de Valquria Spina (Juliana Paiva) a mistura de estilos
se faz presente no figurino criado. Acompanhando o estilo esquentado da
personagem, suas roupas tem uma variedade de tendncias reunidas, mas sempre
com voltada para o estilo rocker. Colares em modelo de coleiras, botas e meias
calas preta so exemplos de acessrios usados pela personagem36.
No meio de todos esses personagens, os estilistas Jacques Leclair e
Victor Valentin, disputam dinheiro e fama. O remake aponta tambm diferenas nas
criaes dos estilistas, que foram trazidas at pelas pocas distintas.
3.3.1 Jacques Leclair
Dono de um visual excntrico e extravagante, o Jacques Leclair do
remake bem diferente do Jacques Leclair da original. Inspirado no costureiro
Denner Pamplona com toques de bicheiro, interpretado pelo ator Alexandre Borges,

35

Disponvel em: <http://gentefutil.blogspot.com.br/2010/07/estilo-mabi-da-novela-ti-ti-ti.html>. Acesso

em: 10/12/2012.
36
Disponvel em: <http://blogdacamila-blog.blogspot.com.br/2011/03/moda-de-novela-valquiriadetititi.html>. Acesso em: 11/12/2012.

53

era composto de babados da manga, cabelo grisalho escovado e lencinho amarrado

no pescoo37.
Sapatos combinando com o cinto e ao mesmo tempo com o lencinho no
pescoo, uma hora ele um mulherengo e em seguida, como define em entrevista
Marlia Carneiro, uma louca de babados. O figurino usado pelo personagem no
remake chega a ser caricato, sofisticado, mas exagerado e colorido. Combinando
estampas de sof com grifes. O que transmite muito bem as excentricidades
existentes no mundo da moda nos anos 2000.
A figurinista da novela fala em depoimento ao site Uol, que para compor o
figurino ela buscou inspirao em revista de moda e esboou em uma cartolina
todos as ideias. Costume usado pelos figurinistas, como relatado no segundo
captulo, onde trabalhamos com a moda e a telenovela.
Ao contrrio do personagem da segunda verso, o Jacques Leclair da
verso original era mais ameno. Com um visual requintado, o figurino usado por
Reginaldo Faria na primeira verso composto por roupas sofisticadas, com cores
mais srias, que transmitem o requinte do personagem. Blazers e ternos tinham o
leno no bolso, com ombros largos e encorpados, casacos largos, que combinavam
com as calas usadas. Cabelo grisalho e penteado, que reforavam a elegncia do
personagem perante suas clientes. Blusas de tric, s vezes usadas normal, s
vezes usadas em cima dos ombros.
Na verso de 1980, Jacques j era um costureiro famoso, considerado
um dos melhores do Brasil. Na verso de 2010, ele era um estilista de vestidos de
madrinha, que tinha o sonho de apresentar suas roupas na So Paulo Fashion
Week.
No original, Jacques Leclair um nome consolidado. No remake, um
estilista de gosto duvidoso, que se beneficia do talento de Jaqueline
(Cludia Raia) para fazer seu up-grade. Ou seja, seus modelos tinham um
bom corte, mas informaes demais. Retirados os excessos, suas criaes
ganham em bom gosto e revelam sua essencialidade. Nesse momento seu
38
estilo um mix de Calvin Klein e Armani (GLOBO.COM, 2010 ).

No remake o estilista passa a atender celebridades e a alta sociedade,

com seus vestidos de alta costura. Originalmente, Jacques se voltava para as

37

Disponvel em: <http://televisao.uol.com.br/novelas/tititi/2010/09/15/alexandre-borges-e-figurinistada-globo-contam-como-o-figurino-de-jacques-leclair-foi-criado.jhtm>. Acesso: 11/12/2012.

38
Entrevista da autora Maria Adelaide Amaral sobre as diferenas das novelas. Disponvel em: <
http://tvg.globo.com/novelas/ti-ti-ti/Fique-por-dentro/noticia/2010/07/maria-adelaide-amaralhomenageia-cassiano-gabus-mendes-em-ti-ti-ti.html>. Acesso em: 09/12/2012.

54

socialites. As diferenas se devem s mudanas da moda. A autora Maria Adelaide

Amaral teve que adaptar o enredo para o cenrio atual da moda.
Quando Cassiano Gabus Mendes escreveu Ti-ti-ti, a moda em So Paulo
gravitava em torno de dois costureiros: Denner e Clodovil. Mas o universo
da moda mudou tanto, que nem se usa mais a palavra costureiro, e sim
estilista. [...] para manter acesa a competio entre Jacques Leclair e Victor
Valentim, resolvemos situ-los no segmento de vestidos de festa, noivas e
madrinhas, que no conhece crise (GLOBO.COM, 2010).

No captulo 24 da Tititi de 1985, Jacques Lacleir realiza um desfile para

apresentar sua coleo de vero. Com a presena de muita seda, decotes em V,
ombros estruturados e mostra, bijuterias grandes, grandes chapus e shorts. A
infraestrutura das passarelas era mais singela com decorao de flores. Contando
com a coordenao do prprio costureiro e ajuda da editora Suzana (Marieta
Severo).
No segundo captulo do remake, apresentado um desfile de Jacques
Leclair com modelos de biqunis. Diferente da verso original, onde as mulheres
paulistas no usavam e quando usavam eram mais. Assim como os cabelos das
personagens, que desceram perdendo toda a armao do exagero dos anos 1980,
no remake, os cabelos eram mais tratados e lisos. A tendncia surgia com o
desenvolvimento de tratamentos para alisamento de cabelos. As modelos tinham
que ser magras para realar apenas a beleza das peas.
As criaes de Jacques na original traduziam a So Paulo de 1985. Esse
desejo por ter roupas de grandes nomes traduz as caractersticas da poca, que
buscava ter luxo e status (IGNCIO, 2009). As responsveis por desfilar e
apresentar esses modelos s clientes eram as manequins. Na maioria das vezes,
eram treinadas pelos prprios costureiros.
Nas duas verses era o toque final de Jaqueline que abrilhantava os
modelos. O bom gosto da personagem para moda rendeu na segunda verso, a
criao de uma terceira marca dentro da trama.
3.3.2 Victor Valentin
O figurino do estilista espanhol na verso original tem semelhanas com o
do remake. O figurino usado pelo ator Lus Gustavo na primeira verso era baseado
tambm em toureiros espanhis. Demonstrando que a viso cultural sobre a
Espanha praticamente a mesma. Com cores mais neutras, menos brilho, as

55

roupas eram justas, casacos na altura da cintura, com uma faixa larga usada abaixo
da linha da cintura, uma boina e um aplique de rabo de cavalo.
Na verso de 2010, o estilista era interpretado por Murilo Bencio, seu
figurino seguia a mesma linha da verso original, as diferenas ficavam por conta
das aplicaes das roupas. Inspirado no estilista John Galliano, para criar um visual
mais moderno e ousado para o falso estilista, Victor Valentin (MEMRIA GLOBO,
2012). As roupas traziam estampas de flores, os casacos de toureiro eram mais
trabalhados

com

pedrarias,

babados no

peitoral

das

blusas.

As

boinas

permaneciam, juntamente com os sapatos. Outro detalhe diferencial eram as calas

que encurtavam e ganhavam meias brancas para combinar com os sapatos
(CARNEIRO, 2010).
As criaes do Victor Valentin da verso original possuam toda a
exuberncia dos anos 1980: laos grandes, muitos babados, ombros largos e brilho.
Os vestidos criados por Valentin do remake eram inspirados em pocas passadas.
J Victor Valentim, que se inspira nos vestidos de boneca feitos por uma
senhora que na verdade a me de Jacques Leclair desaparecida e
desmemoriada , apresenta-se com um estilo inspirado nos anos 50, mix de
Dior, Nina Ricci e Balenciaga (GLOBO.COM, 2010).

Com toda a elegncia dos anos 1950, as criaes tambm eram

baseadas nos vestidos de bonecas criados por Ceclia (Titia) e reproduzidos por
Luti. O volume permanecia, as saias eram exuberantes. No captulo 6 da original,
que marca o surgimento de Victor Valentin, o vestido vermelho apresentado deixa
todos os presentes tentando descobrir de quem o modelo.
Nessas apresentaes as diferenas de poca so bem visveis,
transmitidas at no comportamento dos personagens durante o evento. O vestido
faz uso da autocitao da moda, usando tendncias de outras dcadas para compor
o estilo. O outro apresenta as tendncias dos anos 1980 com revoluo, mantendo
todo o requinte e exagero caractersticos da dcada.
No capitulo 22 da Tititi original, Valentin apresenta a criao de um
vestido de noiva, seguindo caractersticas de ombros largos, ombreira, com bastante
brilho, colado at a altura do quadril, saia solta longa e mangas compridas. O vestido
confeccionado na verso de 2010 completamente diferente, com tomara que caia,
rendas, transparncia e muito tule.
O Victor Valentin interpretado por Lus Gustavo em muito se assemelha
ao de Murilo Bencio, diferindo nas criaes de roupas, j que estas ganham

56

adaptaes para uma realidade contempornea. O que permite a usabilidade de

referncias antigas para compor uma moda atual, deixando claro que a similaridade
era carregada em vrios pontos de diferenas dadas pelo tempo. Coisas que uma
tinha deixado como marcar na primeira verso, como o batom Boka-Loka, perderam
a fora e sentido na segunda verso.

57

CONSIDERAES FINAIS
A anlise proposta por este trabalho concentra-se nos figurinos usados pelos
personagens nas duas verses da telenovela Tititi; original de 1985 e remake de
2010. Portanto, desse gnero televiso, foram extrados subsdios para a composio
do estudo comparativo da moda representada para distinguir as pocas em que
cada novela se situa; analisando como a moda pode ser utilizada para caracterizar
perfis sociais.
Concorda-se, portanto, com Pezzolo (2009), que compreende a capacidade da
moda em traduzir a expresso e os costumes de cada momento histrico, atravs de
suas mudanas. A telenovela utiliza a moda para repassar as tendncias da poca a
qual a historia baseada.
Por meio das caractersticas analisadas das personagens das duas verses,
perceptvel que, apesar de ter o mesmo enredo principal, as novelas demonstram
alteraes. O figurino se adequa ao cenrio de moda do perodo em que a
telenovela ambientada. Pois, os figurinistas vestem as personagens de acordo
com a necessidade do roteiro, concordando com o conhecimento de Cunha (2009).
Os figurinos usados na primeira verso retrata a moda composta de exagero
da dcada de 1985, afirmativa feita por Igncio (2009) e constatada durante os
captulos assistidos. De acordo com o material estudado, as tendncias lanadas
durante a telenovela foram reproduzidas pelo pblico. Comprovando que o
pensamento de Almeida (2003) est correto ao dizer que o telespectador reproduz
aquilo que se identifica.
A reproduo possvel, porque a moda transmitida pela telenovela repassa
algo atual. Usar o que passa na telenovela significa estar por dentro da moda. Ou
seja, a adaptao realizada no remake para promover a identificao, afinal a
telenovela aborda um assunto to presente, a moda.
As diferenas detectadas durante a anlise da telenovela de 2010
acompanham a contemporaneidade e diversidade prprias dos anos 2000. Os
diversos estilos, a utilizao de referncias de outras dcadas e a presena da
tecnologia como aliada espelham o cenrio vivido na poca.
A moda ganha como aliado a internet, passando a ter sites e blogs
especializados no assunto, que colaboram para a maior difuso do contedo. As
emissoras passam a ter pginas voltadas especialmente para cada novela,
vendendo produtos usados pelos personagens.

58

Essa inovao traz melhorias, mas tambm ajuda a reforar a alienao sofrida
pelo pblico em relao a televiso. O contedo criado faz com que os personagens
paream mais reais ainda, aumentando a afinidade e criando uma falsa realidade
para os expectadores. Fazendo referncia aos blogs de moda, podemos utilizar de
reflexo semelhante, j que mostram um mundo da moda bem diferente da
realidade de quem consome o contedo publicado pelas blogueiras.
Outra caracterstica percebida durante a construo da anlise foi as
referncias para a montagem dos personagens Victor Valentin e Jacques Leclair. A
pesquisa mostrou que as figurinistas se basearam em estilistas diferentes para fazer
a composio. As diferenas se apresentam j na nomenclatura usada. Antes
chamados de costureiros, 25 anos depois estes so chamados de estilistas. Os
franceses eram responsveis pelas tendncias dos anos 1980; em 2010, a moda se
volta para os norte-americanos e britnicos.
As diferentes verses mostram que mesmo se tratando de um mesmo, quando
se trabalha com uma outra poca necessrio alteraes para adaptar a nova
realidade da sociedade em que a novela ser situada. Na segunda verso a historia
sofre alteraes para acompanhar as atualizaes que o mundo da moda sofreu.
Mesmo contando similaridades, as adaptaes foram necessrias para que a
contextualizao no perdesse o sentido.
Durante toda a anlise pode-se notar que a moda mantm uma relao com a
cultura e a telenovela faz uso dela para compor seus figurinos. possvel constatar,
atravs das comparaes, que as representaes so inspiradas na vida social de
cada ano. Englobando todos os aspectos em torno da determinada poca na qual a
telenovela foi trabalhada. Pode-se notar quando se h reproduo de esteretipos e
estigmas j existentes na nossa sociedade, como o caso de associar a
homossexualidade aos estilistas.
Parte-se do ponto que todos os figurinos apresentados so construdos,
atravs de um estudo sociocultural. Portanto para que cada verso faa sentido para
sua poca, as caractersticas da moda e da cultura da sociedade de cada ano
devem ser representadas em seus personagens. A moda sim utilizado como
principal ponto de partida para a representao de cada poca e os figurinos
acabam por influenciar na vida social.

59

REFERNCIAS
ABRIL.COM. lbum de fotos - Moda das novelas dos anos 80. Disponvel em:
<http://www.abril.com.br/fotos/moda-novela-anos-80/?ft=1980-mila-moreira-1g.jpg>.
Acesso em: 10/12/2012.
AUTORES. Historia da teledramaturgia. (livros 1) Projeto Memria Globo. So
Paulo: Globo, 2008.
BLOG DA CAMILA. Moda de Novela - Valquria, de Ti Ti Ti. Disponvel em:
<http://blogdacamila-blog.blogspot.com.br/2011/03/moda-de-novela-valquiriadetititi.html>. Acesso em: 11/12/2012.
BOLAO, C. Mercado brasileiro de televiso. 2. ed. So Paulo: Editora PUC-SP,
2004. 289p.
BRASIL JUNIOR, Antnio da Silveira; GOMES, Elisa da Silva; OLIVEIRA, Mara
Zenun de. Os Maias, a literatura na televiso. Revista Habitus: revista eletrnica dos
alunos de graduao em Cincias Sociais IFCS/UFRJ, Rio de Janeiro, v. 2, n. 1,
p.5-20, 30 mar. 2004. Anual. Disponvel em: <www.habitus.ifcs.ufrj.br>. Acesso em:
11/06/2012.
BRASIL S. Pesquisa mostra que mulheres comeam a fumar antes que
homens. Disponvel em: <http://www.brasilsus.com.br/noticias/8-destaques/105309pesquisa-mostra-que-mulheres-comecam-a-fumar-antes-que-homens.html>. Acesso
em: 10/12/2012.
CALLAN, G. O'Hara. Enciclopdia Da Moda. So Paulo: Companhia das Letras,
2007. 359 p.
CARNEIRO, M.; MHLHAUS, C. Marilia Carneiro No Camarim Das Oito. Rio de
Janeiro: Aeroplano e Senac Rio, 2003. 189p.
COBRA, Marcos. Marketing & Moda. So Paulo, SP, Editora Senac So Paulo,
2007.
COSTA, H. A. D. Moda e consumo: uma anlise do quadro Cabine do JH.
Faculdade Cearense. Fortaleza,CE. 2012.
CUNHA, Vinicius M. A moda na mdia: a telenovela como expoente uma anlise de
viver a vida. Disponvel em: <http://hdl.handle.net/10183/32945>. Acesso em:
03/11/2012.
FADUL, Anamaria. Indstria Cultural e Comunicao de Massa. Disponvel em
:<http://www.crmariocovas.sp.gov.br/pdf/c_ideias_17_053_a_059.pdf>. Acesso em:
06/11/2012.
FEGHALI, M. K.; DWYER, D. Engrenagens Da Moda. 1. ed. Rio de Janeiro, RJ:
Senac, v. 3, 2004.
FEGHALI, Marta Kasznar, et al. O Ciclo da Moda. Rio de Janeiro, RJ, Editora Senac
Rio, 2008.

60

FERNANDES, Guilherme Moreira. A recepo das personagens homossexuais

nas telenovelas da Rede Globo: uma leitura da teoria dos Usos e Gratificaes
realizada em um bar gay de Juiz de Fora MG. Orientador : Prof. Dr. Cristina
Brando. Juiz de Fora, MG: PPGCOM da UFJF, 2010. 14 P.
FERREIRA, Maria Alice Silveira. Cultura de massa, televiso e telenovela.
Disponvel em:<http://www.jurisciencia.com/artigos/cultura-de-massa-televisao-etelenovela/86/>. Acesso em 28/03/2012.
GLOBO, Memria. Disponvel em: <http://memoriaglobo.globo.com/Memoriaglobo>.
Acesso em: 09/12/2012.
GLOBO, Memria. DANCINDAYS. Disponvel em:
<http://memoriaglobo.globo.com/programas/entretenimento/novelas/dancindays.htm> . Acesso em: 01/ 11/ 2012.
GLOBO, Memria. TI-TI-TI - 1 VERSO. Disponvel em:
<http://memoriaglobo.globo.com/Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273230814,00.html> . Acesso em: 09 /12/ 2012.
GLOBO, Memria. TI-TI-TI - 2 VERSO. Disponvel em:
<http://memoriaglobo.globo.com/Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273278173,00.html>. Acesso em: 09 dez. 2012.
GLOBO.COM. Tititi- novela das sete da Rede Globo. Disponvel em:
<http://tvg.globo.com/novelas/ti-ti-ti/index.html>. Acesso em: 09 dez. 2012.
GNTFASHION; CARNEIRO, Marlia. GNT Fashion - Figurino de Ti TiTi. Disponvel
em: <http://www.youtube.com/watch?v=68AzdvbnKd8>. Acesso em: 10/12/2012.
GUERREIRO, C. Mensagens de um suti. Revista Lngua Portuguesa, So Paulo,
SP, v. 83, n. 7, Setembro 2012.
HAMBURGER, E. O Brasil antenado: a sociedade da novela. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Ed., 2005. 193p.
HAMBURGER, Esther. Diluindo fronteiras: a televiso e as novelas no
cotidiano. In: NOVAIS, Fernando A. (Org.). Histria da vida privada no Brasil:
contraste da intimidade contempornea. So Paulo: Companhia das Letras, 1998.
v.4.
HISTRIA da moda no Brasil. Direo: Lus Andr do Prado. Produo: Joo
Braga. [S.l.]: [s.n.]. 2010.
KELLNER, Douglas. A cultura da mdia e o Triunfo do espetculo. Lbero, So
Paulo, v. 6, n. 11, p.4-15, 15 abr. 2004.
LEMBRANAS. Projeto Autobanh. Disponvel em:
<http://www.anos80.com.br/lembranas/moda.html>. Acesso em: 10/09/2012.
LOPES, Maria Immacolata V. Telenovela brasileira: uma narrativa sobre a nao.
Comunicao & Educao, So Paulo, n 26, jan./abr. 2003.
MAIA, Francielle. Estilo Mabi da novela "Ti-Ti-Ti". Disponvel em:
<http://gentefutil.blogspot.com.br/2010/07/estilo-mabi-da-novela-ti-ti-ti.html>. Acesso
em: 10/12/2012.
MELO, Cristina T.V.; ALMEIDA, Gustavo Henrique O. A Chamada de programao
de TV, um estudo pelo enfoque das Teorias de Gnero. Disponvel em:

61

<http://www.compos.org.br/seer/index.php/e-compos/article/viewFile/34/34>. Acesso
em: 08/12/2012.
MOREIRA, Bruna R.; Nichelle, Keila Marina. A mdia enquanto potencializador da
moda espetculo. Disponvel em:
<http://modafeevale.files.wordpress.com/2010/09/68996-a-midia-enquantopotencializador-da-moda-espetaculo.pdf>. Acesso em: 02/12/2012.
MOREIRA, Sonia V. Anlise documental como mtodo e tcnica. In: DUARTE,
Jorge; BARROS, Antnio (Org.). Mtodos e Tcnicas de Pesquisa em
Comunicao. 2 So Paulo: Editora Atlas, 2009.
MULHER, m de. Ti-ti-ti: personagens, cenas e figurinos para relembrar. Disponvel
em: <http://mdemulher.abril.com.br/tv-novelas-famosos/fotos/acontece/ti-ti-tirelembre-elenco-primeira-versao-trama-578435.shtml#14>. Acesso em: 10/12/2012.
MUNGIOLI, Maria Cristina Palma. In: LOPES, Maria ImmacolataVassallo de;
GMES, Guillermo Orozco (Org.). Transnacionalizao da Fico Televisiva nos
Pases Ibero-Americanos: anurio Obitel 2012. Porto Alegre: Editora Sulina, 2012.
NEIRA, L. G. A inveno da moda brasileira. Centro Univertrio SENAC. So
Paulo,SP. 2011.
NOVELAS, Mundo Das. TI TITI (VAMOS RECORDAR). Disponvel em:
<http://www.mundonovelas.com.br/2011/03/ti-ti-ti-vamos-recordar.html>. Acesso em:
09/12/2012.
PERET, Luiz Eduardo Neves. Do armrio a tele global: a representao social da
homossexualidade na telenovela brasileira. Disponvel em: <http://www.arcoiris.org.br/wp-content/uploads/2010/07/PERET-Dissertacao-Armario-TelaGlobal.pdf>. Acesso em: 11/06/2012.
PEZZOLO, Dinah Bueno. Por dentro da Moda: definies e experincias. So
Paulo, SP, Editora Senac So Paulo. 2009.
PORCELLO, Flvio A. C.. Mdia e poder: o que esconde o brilho luminoso da tela
da TV? Revista Famecos: Mdia, Cultura E Tecnologia, Porto Alegre, v. 1, n. 31,
p.79-84, dez. 2006.
POZATTO, Greice. Reflexos da Fico: O Fenmeno Telenovela como Vitrine da
Moda para o Telespectador. Disponvel em:
<http://www.webartigos.com/artigos/reflexos-da-ficcao-o-fenomeno-telenovela-comovitrine-da-moda-para-o-telespectador/10438/#ixzz2BB2fimkk>. Acesso em:
3/11/2012.
PROCATI, L. L. Blogueiras, Interagentes e Consumidores: identificando
relaes com a moda e beleza. Revista Anagrama: Revista Cientfica
Interdisciplinar da Graduao, Cidade Universitria, So Paulo, v. Ano 5, n. Edio
1, setembro-novembro 2011.
RAMOS, R. Gr-finos na Globo: Cultura e merchandising nas novelas. 3. ed.
Petrpolis, RJ: Editora Vozes, 1986.
SCHNEIDER, Sergio; SCHIMITT, Cludia Job. O uso do mtodo comparativo nas
Cincias Sociais. Cadernos de Sociologia, Porto Alegre, v. 9, p. 49-87, 1998.
SCORALICK, Kelly. O poder da novela: fascnio desde os primrdios da televiso.
In: Celacom 2010. So Paulo, 2010.

62

SEMANA, Guia da. AS REFERNCIAS DE TI-TI-TI. Disponvel em:

<http://www.guiadasemana.com.br/em-casa/noticia/as-referencias-de-ti-ti-ti>. Acesso
em: 09/12/2012.
SEMANA, Guia da. JAQUELINE, A ALMA DE TI-TI-TI. Disponvel em:
<http://www.guiadasemana.com.br/em-casa/noticia/jaqueline-a-alma-de-ti-ti-ti>.
Acesso em: 09/12/2012.
SILK, A. J. O que marketing?. 1. ed. So Paulo: BOOKMAN COMPANHIA
ED,2008. 203p.
SOUZA, Jos Carlos Aronchi de. Gneros e formatos na televiso brasileira. So
Paulo: Summus Editorial, 2004.
STEFFEN, Daniela. A influncia dos figurinos de novela na moda brasileira.
Disponvel em: <http://pt.scribd.com/doc/72241547/A-INFLUENCIA-DOSFIGURINOS-DE-NOVELA-NA-MODA-BRASILEIRA>. Acesso em: 03/11/2012.
STUMPF, Ida R. C. Pesquisa bibliogrfica. In: DUARTE, Jorge; BARROS, Antnio
(Org.). Mtodos e Tcnicas de Pesquisa em Comunicao. 2 So Paulo: Editora
Atlas, 2009.
TELEDRAMATURGIA. TITITI (1985). Disponvel em:
<http://www.teledramaturgia.com.br/tele/tititi85q.asp>. Acesso em: 09/12/2012.
TELEDRAMATURGIA. TITITI (2010). Disponvel em:
<http://www.teledramaturgia.com.br/tele/tititi10.asp>. Acesso em: 09/12/2012.
TELEVISO, UOL. Alexandre Borges e figurinista da Globo contam como o
figurino de Jacques Leclair foi criado. Disponvel em:
<http://televisao.uol.com.br/novelas/tititi/2010/09/15/alexandre-borge. jhtm>. Acesso:
11/12/2012.
THOMPSON, J. B. Ideologia e Cultura Moderna: teoria crtica na era dos meios de
comunicao de massa. 7. ed. Petrpolis, RJ: Ed. Vozes, 2007.
TRINCA, T. P. Moda e indstria cultural: uma relao concisa. Revista de Iniciao
Cientfica da FFC, So Paulo, SP, v. 4, n. 3, 2004.
YAMAOKA, Eloi J. O uso da internet. In: DUARTE, Jorge; BARROS, Antnio (Org.).
Mtodos e Tcnicas de Pesquisa em Comunicao. 2 So Paulo: Editora Atlas,
2009.

63

ANEXOS
*Comparao das aberturas - http://www.youtube.com/watch?v=WtRidQrN11c
*Comparao dos vestidos - http://www.youtube.com/watch?v=oBpUBF7ZBBc
*Cena vestido de noiva de Valentin http://www.youtube.com/watch?v=ZJNHK5eHRE
Captulos da Tititi de 1985:
Captulo1 - http://www.youtube.com/watch?v=xYqvyrkv0AE
Captulo 2 - http://www.youtube.com/watch?v=--VKWidkFx4
Captulo 3 - http://www.youtube.com/watch?v=4EltXhcfTgc
Captulo 4 - http://www.youtube.com/watch?v=zcXps0bHWPQ
Captulo 5 - http://www.youtube.com/watch?v=wDfyhJGxR_8
Captulo 6 - http://www.youtube.com/watch?v=wDfyhJGxR_8
Captulo 7 - http://www.youtube.com/watch?v=jG-Lbzt8Yew
*Captulo 22 - http://www.youtube.com/watch?v=DJS0jNf-ov8
Captulo 24 - http://www.youtube.com/watch?v=0ZQOXj4-rY0
Captulo 27 - http://www.youtube.com/watch?v=4zJfnZlB31E
Captulos da Tititi de 2010:
*Captulo 1 - http://www.youtube.com/watch?v=gAQxNqol0-o
http://www.youtube.com/watch?v=-6pHRjvKCJc
http://www.youtube.com/watch?v=U16j4ZjYFIY
http://www.youtube.com/watch?v=XFUl7Yc6KbA
*Vdeos no dvd da verso digital, os demais esto disponveis nos links.

64

ANEXOS

Personagens da verso de 1985

Reginaldo Faria: interpreta Andr Spina, que adotou a alcunha de Jacques Leclair.
Lus Gustavo: interpreta Ariclenes, que adotou a alcunha de Victor Valentim.
Marieta Severo: interpreta Suzana.
Sandra Bra: interpreta Jacqueline.
Tnia Alves: interpreta Clotilde.
Aracy Balabanian: interpreta Marta.
Cssio Gabus Mendes: interpreta "Luti", filho de Ariclenes.
Malu Mader: interpreta Valquria, filha de Andr.
Nathalia Timberg: interpreta Ceclia.
Paulo Castelli: interpreta Pedro, filho de Andr.
Myrian Rios: interpreta Gabriela, filha de Marta.

Personagens da verso de 2010

Murilo Bencio: interpreta Ariclenes, que adotou a alcunha de Victor Valentim.
Alexandre Borges interpreta Andr Spina, que adotou a alcunha de Jacques Leclair.
Cludia Raia: interpreta Jaqueline Maldonado.
Malu Mader: interpreta Suzana.
Juliana Alves: interpreta Clotilde.
Dira Paes: interpreta Marta.
Humberto Carro: interpreta Luti.
Juliana Paiva: interpreta Valquria.
Regina Braga: interpreta Ceclia, a Titia.
Marco Pigossi: interpreta Pedro Luis, o filho mais velho de Andr.
Carolina Oliveira: interpreta Gabriela, filha de Marta.