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Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Acadmica y de Investigacin - VIACI


Escuela: Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: tica y Ciudadana (Pregrado)

Vicerrectora
Cdigo : 40002

UNIDAD 2: IMPLICACIONES TICAS EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANA


Anlisis del Problema

Yamila Pimienta Juan


Codigo del curso 40002_658

Turtor: BERARDO DE JESUS BALSEIRO

Universidad nacional abierta y a distancia (Unad)


Programa de psicologa
Manaure la Guajira
Septiembre de 2016

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD


Acadmica y de Investigacin - VIACI
Escuela: Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: tica y Ciudadana (Pregrado)

Vicerrectora
Cdigo : 40002

Nombre del estudiante: Yamila Pimienta Juan


FICHA DE LECTURA No.1
Ttulo del documento: tica y Ciudadana
Autor (es): Romn Garca Fernndez
Tipo de documento: Artculo, pgina web
No de pginas: de la 5 a la 14
Referencia del documento: http://www.revistadecooperacion.com/numero3/numero3.pdf
Palabras clave: Ciudadana, tica, Respeto, justicia.
Resumen del texto: (De 1 a 2 pginas)
Durante dcadas los individuos han propendido incansablemente por lograr establecer
sus derechos fundamentales que le asisten como personas; entendiendo la ciudadana
como el conjunto de derechos que tienen los individuos que forman parte de una
comunidad poltica,

que a su vez les implica deberes como sujetos activos de la

misma.
La condicin de ciudadana ha venido en evolucin y con ella se han consolidado
especialmente,

derechos e como la igualdad, la participacin e intervencin en

diferentes asambleas.
Histricamente muchos pensadores y corrientes filosficas, se han formulado algunas
teoras que intentan explicar el concepto de ciudadana, de las cuales se han sentado
bases para su evolucin, enfatizando en ciertas condiciones y tendencias, segn la
filosofa o el estilo de la comunidad a la que pertenezcan.
Desde finales del siglo XVIII, en la poca de la ilustracin, diferentes pensadores
enfocaron sus teoras en ciertos tipo de ciudanas segn su dimensin, entre ellos
Hobbes, Locke, Hume y Kant, que a pesar de sus distintos puntos de vistas y criterios
individuales, todos coinciden en los fundamentos de una sociedad encaminada hacia
un proyecto universalista o cosmopolita,

manteniendo su posicin del universalismo

ilustrado, y rechazando cualquier modelo opuesto; sin embargo, se han desarrollado


nuevas versiones, un cosmopolitismo moderno e igualmente siguen las contradicciones
de diversos autores sobre si es viable un universalismo desarraigado, un
cosmopolitismo arraigado.

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Escuela: Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: tica y Ciudadana (Pregrado)

Vicerrectora
Cdigo : 40002

En la poca moderna con las nacientes sociedades o naciones soberanas,

cuyos

individuos al saberse arraigados a una comunidad, se produce un radicalizado


nacionalismo patritico que desafortunadamente conlleva a grandes conflictos
histricos, como las ya conocidas guerras mundiales, que obligaron a los gobiernos a
crear alianzas de convivencias, conformando los llamados organismos supranacionales;
es decir, estas entidades postnacionales y transnacionales vienen a influir como entes
superiores al estado, abarcando lo que exceda el lmite de una nacin; debilitando de
cierta forma la supremaca nacional; al mismo tiempo,

otro sector lucha por la

preservacin de la identidad cultural, observando en el multiculturalismo ese ideal


normativo; lo que implicara a su vez reconocer el valor patritico.
Diversas corrientes como el liberalismo, comunitarismo y republicanismo han
pretendido adjudicarse la ciudadana y para ello sin proponrselo impulsaron

el

multiculturalismo, que luego y se escap de las manos; igualmente pretenden confluir


en l, la ciudadana cosmopolita y las postnacional.
El multiculturalismo como indicativo de diversidad y estrechamente ligado al derecho a
la igualdad, inherente a la ciudadana, viene a ser una respuesta para las minoras
ignoradas, quienes se sienten incluidos y encuentran eco en esta forma en este ideal
normativo.
El pluralismo filosfico, liberal, poltico y cultural contemporneo nos enfoca hacia un
neutralismo axiolgico consensuado y universal dentro de un marco cultural comn,
que

promueve la diversidad, la participacin voluntaria, los valores comunitarios,

conllevando necesariamente al controvertido multiculturalismo como norma general.


Objetivo: Establecer la convivencia en La Ciudad, pas, o nacin. de acuerdo a la ley
moldeando las relaciones entre las personas del mundo civilizado, instaurando una
verdadera ciudadana universal que nos pertenezca a todos, que respete realmente los
derechos humanos y crear verdaderos lazos entre las naciones.

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Escuela: Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: tica y Ciudadana (Pregrado)

Vicerrectora
Cdigo : 40002

Preguntas que le genera el texto (tres preguntas):


Cmo influye la tica y la ciudadana en la crisis del mundo cotidiano?
a quienes le compete la tica y ciudadana?
Es el multiculturalismos base fundamental de la evolucin de la tica ciudadana,
porque?
Aportes que hace el texto como nuevo aprendizaje: Es muy difcil hablar hoy de
ciudadana y derechos universales, que sera lo ideal, cuando la diversidad de
pensamientos y opiniones es extensa y escasos los principios y valores universales; lo
que ha conllevado a una crisis de la interculturalidad que impide la igualdad de pueblos
y culturas, es imposible propiciar la integracin y sana convivencia entre culturas,
cuando muchas de estas culturas estn basada en sus restringidos principios histrico,
religiosos o tnicos, llevando incluso a vulnerar los derechos fundamentales de las
personas.
Posicin, observaciones personales e interpretacin: En la actualidad somos
testigo de guerras absurdas, ciudadanos que en sus

propios pases son vctimas de

sus culturas, religin y todo tipo de arraigos, que terminan acabando con la vida de
hombres, mujeres, nios y ancianos que en busca de desesperadas soluciones,
emigran a otros pases, donde son rechazados por ser extranjeros y no contar con el
estatus de

ciudadanos; por cumplir normas nos deshumanizamos, entonces

deberamos peguntarnos, de que ha servido tanta teora y tanto estudio sobre la


universalidad y los derechos humanos y tanta evolucin, si en pleno siglo XXI ocurren
hechos tan lamentables.
Esto no solo en medio oriente, el ao pasado entre Colombia y Venezuela,
supuestamente pases hermanos, fuimos testigos de como un insensato jefe de estado
supuestamente patritico,

expuls y despoj de sus pertenencias a nuestros

compatriotas, de manera humillante y basados en que no eran ciudadanos legales en


Venezuela, sin que ningn organismo internacional interviniera verdaderamente y aun
mantiene las fronteras cerradas, sin importar vulnerar los derechos de los ciudadanos
de ambas naciones.

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Curso: tica y Ciudadana (Pregrado)

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Cdigo : 40002

Nombre del estudiante: Yamila Pimienta Juan


FICHA DE LECTURA No.2
Ttulo del documento: Viejas y nuevas formas de la ciudadana
Autor (es): Martin Hopenhayn.
Tipo de documento: artculo, Revista
No de pginas: 118- 121
Referencia del documento: http://archivo.cepal.org/pdfs/revistaCepal/Sp/073117128.pdf
Palabras Clave: Ciudadana Derecho Cultura Diferencias Crisis
Resumen del texto: (De1 a 2 pginas)
La ciudadana se va transformando, y est ligada

a derechos civiles y polticos, los

derechos econmicos sociales y culturales nos unen como individuos en una sociedad.
El derecho al trabajo, salud, educacin, vivienda adecuada y respeto a la identidad
cultural de los ciudadanos hace parte a la concepcin
concepcin republicana

socialdemocrtica,

la

por su parte se centra en la ciudadana, en el sentido

perteneca del individuo en la comunidad o nacin.


Esta

globalizacin ocasiona un gran impacto en la ciudadana, Con todos estos

impactos nuestra sociedad se va transformando a una sociedad de conocimiento e


informacin. La ciudadana capta este fenmeno, transformndose en un mundo de
redes en donde el sistema de comunicacin depende ms que el sistema poltico,
logrando una mayor difusin en cuanto a lo poltico y lo cultural. Hace delicado los
valores como la democracia y respeto a los derechos humanos. Promueven la
diversidad y afirma la diferencia, esto se refiere que prcticas que antes estaban sujetas
en una esfera subjetiva y hoy son politizadas y se rigen por derechos y compromisos.
Lo que se quiere lograr es obtener una opinin pblica y ser ms tolerantes.
La ciudadana se encuentra en una crisis sin precedentes, el ambiente cultural de la
ciudadana ya no produce motivaciones, valores y normas que estn en sintona con las
instituciones; esto se debe fundamentalmente a la falta de un equilibrio adecuado, entre
derechos y obligaciones, por una parte de los ciudadanos y por otra de las instituciones.
La ciudadana moderna ha entrado en crisis, producindose la perdida de la identidad
colectiva entre el sistema poltico y cultural, democracia y ciudadana, al no articularse

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Curso: tica y Ciudadana (Pregrado)

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Cdigo : 40002

estos sistemas, ha derivado en los resultados que vivimos en la sociedad actual, que se
torna ms bien, individualista.
El estado como sistema poltico-administrativo que decide y gestiona las medidas de
poltica social y sus respectivas estructuras, debe garantizar a travs de sus
instituciones, la inclusin poltica de los ciudadanos.
Objetivo: conocer la diversidad elementos enriquecedores para la convivencia y
mostrar respeto crtico por las costumbres y modos de vida de otras personas y de
poblaciones distintas a la propia.

Preguntas que le genera el texto (tres preguntas):


Qu consecuencias trae para la ciudadana la globalizacin cultural?
Cmo influye el factor econmico y social con la diversidad cultural?

Aportes que hace el texto como nuevo aprendizaje:


Es el estado ideal de una sociedad, aquella en la cual los derechos y obligaciones sean
para todos iguales, que se apliquen las mismas sanciones para todos, sin importar la
diferencia, la variedad, la abundancia de cosas distintas o la desemejanza.

Posicin, observaciones personales e interpretacin: A mi entender del

texto, puedo decir que la sociedad clama por una ciudadana


moderna digna, la cual podra contemplarse a partir de una
democracia participativa, igualitaria, de autogestin, con ciudadanos
solidarios, capaces de representarse a s mismos y a las
instituciones, es lo que se puede denominar ciudadana societaria. .

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