TESTE DE AVALIAO
ANO LETIVO 2011/2012
CURSO/CICLO DE FORMAO
DISCIPLINA:
Mdulo 1 | Tema-Problema:
Leia, com muita ateno, o enunciado que se segue e, depois de analisar cuidadosamente os documentos
apresentados, responda de forma clara, objectiva e cuidada. Boa Sorte!
GRUPO I
I.1. Leia atentamente as questes que se seguem e registe na sua folha de teste a opo que lhe parecer mais
adequada.
I.1.1 O termo indivduo remete para
a) a diversidade, para o conjunto;
b) um objecto inanimado, que se poder dividir em vrias partes;
c) o indivisvel, para o que no se pode dividir, para uma pessoa que uma unidade em si mesmo.
I.1.2 Uma comunidade
a) um conjunto de indivduos com objectivos e interesses comuns, que vivendo no mesmo local, se
organizam. Existe uma grande coeso e esprito de solidariedade entre os seus membros;
b) um conjunto de indivduos com objectivos e interesses contrrios. Existem, por isso, muitos conflitos
entre si;
c) nenhuma das opes anteriores.
I.1.3 Cultura e sociedade so conceitos
a) interdependentes nenhuma cultura pode existir sem sociedade, mas tambm nenhuma sociedade pode
existir sem cultura;
b) opostos sem qualquer relao entre si;
c) iguais podemos dizer que os conceitos de cultura e sociedade so iguais.
I.1.4 As desigualdades sociais
a) existiam apenas nas primeiras sociedade igualitrias;
b) esto presentes em todas as sociedades, desde as mais simples at aos sistemas sociais mais complexos;
c) so um fenmeno existente apenas no continente asitico.
I.1.5 A tolerncia significa
a) a tendncia para admitir formas de pensar, de sentir e de agir diferentes da nossa;
b) corresponde a atitudes que no respeitam as diferenas dos outros;
c) colaborar com organizaes que tm como objectivo maltratar os animais.
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FUNDO SOCIAL EUROPEU
Eixo 1.2
GRUPO II
II.1. Leia atentamente o documento 1.
Comunidade e Sociedade
A ideia de comunidade pressupe um grupo humano uno, homogneo, indiviso, que compartilha os
mesmos bens, as mesmas crenas e ideias, os mesmos costumes e que possui um destino comum.
A ideia de sociedade, ao contrrio, pressupe a existncia de indivduos independentes e isolados, dotados
de direitos naturais e individuais, que decidem, por um acto voluntrio, tornar-se scios ou associados
para vantagem recproca e por interesses recprocos. A comunidade a ideia de uma colectividade natural
ou divina, a sociedade, a de uma colectividade voluntria, histrica, humana.
Neto, D. L. e Lorita Marlena Freitag Pagliuca, Abordagem
holstica do termo pessoa em um estudo emprico: uma anlise crtica
(2002), Revista Latino-Americana Enfermagem, Vol. 10, n 6, Brasil,
Nov/Dez (adaptado)
Documento 1
II.2.1 Defina o conceito de cultura e apresente exemplos de elementos espirituais e materiais da nossa
cultura.
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Eixo 1.2
GRUPO III
III.1. Para cada uma das questes que se seguem, seleccione a nica alternativa correcta:
III.1.1 A escravatura
a) um modelo social, que promove uma sociedade sem estratos;
b) pressupe sociedades em que alguns indivduos esto na posse de outros, podendo ser comercializados;
c) uma forma de organizar a sociedade de forma igualitria.
III.1.4 Os estratos sociais cujos membros partilham recursos econmicos semelhantes designam-se
geralmente por
a) castas;
b) movimentos contraculturais;
c) classes sociais.
III.1.5 A formao escolar e a aquisio da respectiva certificao podero condicionar o acesso dos indivduos
aos diferentes lugares que ocupam actualmente no espao social.
Esta afirmao
a) verdadeira, porque a formao e a certificao escolares incentivam a mobilidade horizontal;
b) falsa, porque os lugares que os indivduos ocupam no espao social dependem do seu estatuto adquirido
pela sua famlia;
c) verdadeira, porque a formao e a certificao escolares facilitam a progresso nas carreiras profissionais.
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GRUPO IV
IV.1. Atente no documento 3.
Hoje em dia, os tipos de desigualdade transformaram-se radicalmente face s diferenas prevalecentes
em anteriores formas de organizao social. A liberdade e as oportunidades de que dispem os que vivem
nas sociedades industriais modernas so incomparavelmente maiores das que tinha quem viveu sob a
rigidez hierrquica das sociedades feudais e dos sistemas de castas, onde a grande maioria das pessoas
pouco ou nada podia fazer para alterar a condio social em que nascia.
Almeida, J. F. (1994) (adaptado)
Documento 3
FIM
Bom trabalho!
O Professor,
Pedro Bandeira Simes
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