Ministerios en la Renovacin Carismtica Catlica

Sabemos la suma importancia de tener ministerios de servicios bien claros y definidos, para el buen funcionamiento de la Renovacin
Carismtica Catlica en nuestras parroquias y dicesis. Es as que el autor de esta seccin nos dar una introduccin bsica a
nuestro llamado de servir usando los diferentes carismas que Dios nos ha regalado. Nos dar puntos claves para nuestra formacin
humana, espiritual y doctrinal como servidores. Posteriormente nos dar un recorrido por algunos de los ministerios de la Renovacin
Carismtica Catlica, tales como: predicacin, msica, intercesin, liberacin, entre otros, definiendo conceptos claves de la
espiritualidad y formacin propia de cada ministerio.
Luis (Papo) Pares es maestro de profesin y servidor para la Renovacin Carismtica Catlica por ms de treinta aos. A nivel
nacional fue Representante de la Regin 2, para el Comit Nacional de Servicio Hispano. Actualmente es miembro del Comit
Coordinador de la Dicesis de Brooklyn-Queens. Es lder del Grupo de Oracin Carismtico de la parroquia St. Agatha y Coordinador
del Ministerio de Evangelizacin Cristo Te Ama.
En un solo Espritu hemos sido todos bautizados, para no formar ms que un cuerpo
(1 Corintios 12, 13)
1. El Llamado a Servir 2. El Ministerio del Coordinador del Grupo de Oracin Carismtico 3. El Ministerio de Predicacin 4. El
Ministerio de Msica 5. Ministerio de Intersecin 6. El Ministerio de Liberacin
1. El Llamado a Servir
La Biblia no hace distincin entre convertidos y servidores, al contrario asume que quien haya dicho s al llamado de Dios, entra
automticamente a su servicio. En cuanto a esto, la Palabra de Dios nos dice: Todo esto es la obra de Dios, quien por medio de
Cristo nos reconcili consigo mismo y nos dio el encargo de anunciar la reconciliacin (2 Cor. 5:18).
Es el Seor quien llama primero. Mira, yo estoy llamando a la puerta; si alguien oye mi voz y abre la puerta, entrar en su casa y
cenaremos juntos (Ap. 3:20). Que importante es saber esto!, pues en nuestros momentos de dificultades, no nos desanimamos
sabiendo que El que nos llama es fiel y cumplir todo esto. Tengamos en cuenta que su llamado originalmente se remonta a nuestro
nacimiento. Nos dice el apstol Pablo: Pero Dios, que me escogi antes de nacer y por su gran bondad me llam, tuvo a bien
hacerme conocer a su Hijo, para que anunciara su evangelio entre los no judos.
La palabra servir tiene tres significados mayores:
ADORAR OBEDECER TRABAJAR (obras)
orar guardar los mandamientos interceder
alabar guardar la santidad usar sus dones
cantar dejarnos guiar por el Espritu Santo
meditar someternos a las autoridades
congregarse
De estas tres reas la mas difcil de cumplir es la obediencia. Sigamos el ejemplo de Jess, que por su humillacin Dios le dio el ms
alto honor y el ms excelente de todos los nombres.
Cmo responder a su llamado?
El te llama as como t eres. Jess no les dio a los apstoles un entrenamiento especial para empezar a servir. Slo dijo: Sganme, y
yo har que ustedes sean pescadores de hombres. En otras palabras, los entren por el camino.
Ya Dios ha hecho su parte: te llam a salvacin, dndote una nueva vida en Cristo Jess; te hizo parte de su pueblo, y ahora eres
verdadero hijo(a) de Dios; te ungi con su Espritu, y te hizo un testigo del poder de Dios; y te ha equipado dndote las herramientas
(sus dones) para la construccin del Reino.
Ahora nos toca a nosotros honrar ese llamado: mantenindonos fieles; amndole, por que El nos am primero; cumpliendo
responsablemente con el trabajo que nos ha confiado; y asumir responsabilidad personal por nuestra propia formacin, sin tener que
estar dependiendo siempre de lo que me puedan ensear los dems.

Cuando creas que ya has hecho mucho por el Seor acurdate de estas palabras: Por mas que haga para El, siempre estar en
deuda con El.
Por: Luis (Papo) Pares
2. El Ministerio del Coordinador del Grupo de Oracin Carismtico
El Seor llama a ciertos hermanos y les confa la gran responsabilidad de guiar el pequeo rebao del Grupo de Oracin.
Cules son las cualidades de un buen Coordinador?
1)Es un vnculo de unidad y amor, tratando siempre de imitar al Buen Pastor (Jn.10:7-16).
2)Alimenta las ovejas con el mejor pasto. (La Palabra de Dios).
3)Busca la oveja perdida; sana la que esta herida; gua a la desorientada; escucha la confundida y protege la atacada por el lobo, (el
diablo).
4)Vive por el ejemplo de humildad de Jess (Fil. 2:5-11). Presto para la reconciliacin y dispuesto tanto a perdonar como a pedir
perdn.
5)Cuida con gran celo la identidad Carismtica del Grupo de Oracin.
6)Provee la libertad necesaria para la expresin de carismas y ministerios en el Grupo.
7)Utiliza el conocimiento colectivo (Equipo Timon; servidores; el consejero espiritual de la parroquia; los lazos diocesanos y otros
antes de tomar decisiones. (1Tes.5:21).
8)Aprecia las cualidades de los dems servidores y alaba discretamente sus actuaciones.
9)Cuida de la salud espiritual del Grupo, interviniendo o previniendo en situaciones que puedan causar divisin.
10)No se parcializa a favor ni en contra de ningn servidor. Esto puede ser un gran foco de divisin.
11)Sabe delegar funciones conforme a las necesidades del Grupo y la capacidad del Servidor.
12)Se preocupa por crecer en el conocimiento de:
a)La Biblia
b)Lo que ensea nuestra Iglesia Catlica (Nuevo Catecismo y otros documentos).
c)La literatura sobre la Renovacin Carismtica (su significado, su historia, sus organizaciones, y los elementos que la componen).
El buen servidor y fiel siempre est preparado por adelantado para los momentos inoportunos de desaliento, cuidando su condicin
espiritual. Por lo tanto no dejemos de orar, ayunar, leer la Palabra de Dios y siempre asistiendo a la Eucarista, y a las reuniones y
actividades de la Renovacin.
Por: Luis "Papo" Pares
3. El Ministerio de Predicacin
Todos los ministerios que ejercemos en nuestro servicio al Seor son importantes. Sin embargo, hay algunos que requieren un
cuidado especial como lo es el ministerio pblico de la Predicacin de la Palabra.
Vamos a asumir que el Seor nos ha llamado y nos ha dado el don para ejercer este ministerio. Los buenos frutos sern la mejor
medida para confirmar ste llamado. En muchos casos no se ven estos buenos frutos por las siguientes razones:
1)No hemos reconocido la diferencia entre el don de Predica y el don de Ensear. Que nos dice la Biblia al respecto? Cuando Jess
termin de dar instrucciones a sus doce discpulos, se fue de all a ensear y anunciar el mensaje en los pueblos de aquella regin.
(Mt.11:1). Tambin dice: Y l mismo concedi a unos ser apstoles y a otros profetas, a otros anunciar el evangelio y a otros ser
pastores y maestros. (Ef. 4:11). La predicacin evangelstica va dirigida al corazn para la conversin, mientras que la enseanza va
dirigida a la mente para el crecimiento espiritual del que escucha. No ministremos con los dones que el Seor no nos ha dado.

2)No estamos respaldando el mensaje con un buen testimonio de vida, perdiendo as la autoridad para hablar.
3)No somos hombres y mujeres de oracin, y humildes para escuchar la voz de Dios. Se ha dicho con mucha razn: nadie puede
hablar a los hombres de Dios, si antes no le ha hablado a Dios de los hombres.
4)No nos hemos sometido en obediencia a nuestros superiores y lderes de la Iglesia.
5)No estamos leyendo y estudiando la Biblia y otros libros para ensanchar nuestros conocimientos.
6)No estamos predicando un mensaje de fe y victoria, sino un mensaje de dudas y derrotas.
7)Estamos condenando al pecador en vez de al pecado.
8)Estamos llenando nuestros mensajes con chistes y comentarios mundanos.
9)Estamos alabando a nuestros hermanos en Cristo por los dones que el Seor les ha dado. Los dones siguen siendo del Seor, y
toda la Gloria es para l.
10)Estamos adulterando el mensaje de Dios, acomodndolo para qu el pueblo escuche lo que le gusta or, en vez de lo que Dios
quiere decirles.
11)Estamos cobrando por predicar. Si nos dan una ofrenda la recibimos, y si no nos dan nada demos gracias a Dios tambin, pues ya
el Seor nos ha recompensado.
12)Estamos cayendo en el hbito de mentir o exagerar durante la predicacin.
El enemigo de las almas va a atacar incansablemente a los que predican la Palabra de Dios. No temas, pues El mismo que nos llam,
nos guardar y nos dar fuerzas para resistir. Cumplamos fielmente nuestro llamado, El que los llama es fiel, y cumplir todo esto. (1
Ts. 5:24).
Por: Luis (Papo) Pares
4. El Ministerio de Msica
El canto espiritual es una parte integral en las reuniones de oracin. No se debe ver esta msica simplemente como un tiempo de
entretenimiento y pasar un rato alegre. Ms bien esta msica debe tener una meta para que pueda alabar a Dios como l se merece y
ayude al grupo que ora. El canto es uno de los medios ms efectivos para expresar la adoracin, la accin de gracias y la alabanza en
la comunidad. En la Renovacin Carismtica, desde sus comienzos, se descubri su misin importantsima y se ha venido usando con
una riqueza, variedad y provecho admirables. El canto para que realmente sea oracin, debe ser expresado con el corazn; con una
pureza de motivaciones que sean la mas pura alabanza (Col. 3:16). Toda motivacin de exhibicionismo y satisfaccin propia destruye
el fin del canto religioso. El significado de la letra es muy importante, si queremos hacer del canto una oracin. Hay cantos con
palabras difciles en su pronunciacin o significado que nos desvan de la tranquilidad del espritu. Evtese cantar cantos con un
mensaje que est fuera de la verdad, como nos ensea la Palabra de Dios. La letra del canto nos debe llevar ms bien a hablar con
Dios. Demos lugar al canto inspirado. Este es un canto espontneo, donde Dios usa a alguna persona que con una letra y meloda
sencilla va envolviendo suavemente a los dems en oracin a Dios.
Si el Grupo de Msica es sensible al Espritu, puede:
1)Reconocer que el que est animando en el Grupo de Oracin en ese momento, es el que est en control. Es esta persona quien
indica (ya sea por seas o dicindolo) cuando cantar y si el canto es suave o rpido. Esto es para evitar que el ministerio de msica
domine y controle la actividad.
2)Empezar con cantos de alabanzas y preferiblemente conocidos, para qu el pueblo pueda participar.
3)Tratar de acomodar cantos que se ajusten a los temas del momento como: perdn, invocacin al Espritu Santo, conversin,
comunin fraternal, agradecimiento, invitacin a la oracin, entre otros.
4)Evitar cantos demasiados largos, pues estos cansan y adems quitan tiempo al horario del servicio.
5)Mantener los instrumentos musicales en un volumen que se permita escuchar claramente la letra de los cantos; pues es ms
importante escuchar el mensaje de la letra, que el sonido de los instrumentos.

Es un error pensar que lo mas importante para admitir una persona nueva al equipo de msica es su habilidad y talento natural para
cantar y tocar un instrumento. Estos criterios son vlidos pero no ocupan el primer lugar. Es mas bien la entrega al Seor y la uncin
del Espritu Santo la mejor medida para admitirlo al Grupo. El lder no necesariamente tiene que ser el mejor msico del Grupo, o
aquel que sabe leer msica. El lder es ms bien aquel que adems de tener odo musical, pueda mantener la unidad del Grupo, por
su carcter, espiritualidad y responsabilidad. En una sencilla definicin de lo que es msica, podemos decir: El arte de combinar los
sonidos de la voz y los instrumentos, de suerte que produzcan deleite al odo. Que mejor agente que el Espritu Santo para lograr
esto.
Por: Luis "Papo" Pares
5. Ministerio de Intersecin
El Catecismo de la Iglesia Catlica en el numeral 2634 dice: La intercesin es una oracin de peticin que nos conforma muy de
cerca con la oracin de Jess. Es el nico intercesor ante el Padre a favor de los hombres, de los pecadores en particular (Ro. 8:34 y
Heb. 7:25).
Aade el numeral 2635: Interceder es pedir a favor de otro, es desde Abraham, lo propio de un corazn conforme a la misericordia de
Dios.
El servidor debe estar atento a las necesidades de los dems. La oracin del justo puede mucho (Stg 5:16) e igualmente cada servidor
necesita la oracin de los dems (Col. 4:3). Debemos ofrecer oraciones intercesoras por:
a)Todos los que estn en autoridad (Tim. 2:2).
b)Los que sirven al Seor (Fil. 1:19).
c)Quienes nos persiguen (Mt. 5:44).
d)Los que nos abandonan (2 Tim. 4:16).
e)Por los enfermos (Stg. 5:14).
f)Por todos los hombres (1 Tim. 2:1).
Todo cristiano, por ser cristiano, y aunque no sirva pblicamente est llamado a interceder por los dems para que vengan a los pies
de Cristo. La Biblia claramente dice: Por lo tanto, el que est unido a Cristo es una nueva persona. Las cosas viejas pasaron; se
convirtieron en algo nuevo.Todo esto es la obra de Dios, quien por medio de Cristo nos reconcili consigo mismo y nos dio el encargo
de anunciar la reconciliacin. (2 Cor. 5:17-18).
Todos tenemos un llamado a la intercesin, pero algunos son llamados al Ministerio de Intercesin. Quines podrn hacer este
trabajo efectivamente?
CUALIDADES BASICAS PARA EL MINISTERIO DE INTERCESIN
a)Tener la conviccin (fe) de que Dios escucha y contesta sus peticiones a favor de los dems.
b)Tener un gran amor y compasin por los dems, y ser sensible a sus sufrimientos.
c)Su mayor inters no es su propia persona o reputacin; sino la Gloria de Dios.
d)Tener conciencia de la importancia del Espritu Santo como vehculo en la comunicacin con Dios.
e)Tener su vida sacramentalmente en orden.
f)Ser obediente a Dios, a la Iglesia, a sus pastores y lderes.
g)Congregarse regularmente.
h)Tener conocimientos bblicos bsicos para poder orar conforme a la voluntad de Dios.
Una oracin de intercesin hecha con fe, humildad y compasin, puede tocar profundamente el corazn de Dios y traer una gran
bendicin para el pueblo de Dios.