NDICE

GRUPOS ETNICO-RACIALES EN LA SOCIEDAD PERUANA: MITOS Y REALIDADES

DEDICATORIA
NDICE
INTRODUCCIN
I.

PRECISIONES CONCEPTUALES
I.1. Castas o cruzas
La casta es un grupo social esttico y de base gentica, a los que se pertenece debido a
la condicin hereditaria o de nacimiento de cada individuo, con el fin de establecer
discriminaciones en el estatus de las personas, sobre las cuales establecer un
determinado orden de estratificacin social. Los sistemas de castas se caracterizan por
establecer "la desigualdad heredada como principio orientador de las relaciones
sociales". Como instrumento de estratificacin social, la casta se diferencia de la clase
social por la imposibilidad de los individuos de salir de la casta en la que ha sido
incluido
Principales castas o cruzas por ejemplo en las colonias espaolas eran:
Mestizo: hijo de espaol e indgena.
Castizo: hijo de mestizo y espaola.
Zambo o Salta-patrs (en Mxico): hijo de africano e indgena.
Mulato o Pardo: hijo de espaol y africana.
Morisco: hijo de mulato con espaola.
Coyote o Cholo: hijo de mestizo e indgena.
Chino: hijo de mulato e indgena.
Estas principales castas eran las que ms frecuentemente aparecen en los documentos
legales, como registros de bautismos, casamientos o fallecimientos. Durante el
virreinato se llevaba un registro preciso de las castas, cuya importancia llevaba
aparejadas discriminaciones o ventajas sociales, al grado de una persona intentaba ser
clasificado como una casta mas valorizada. A fines del siglo XVIII lleg a ser posible
pagar para recibir una gracia al sacar para ser clasificado como blanco en los
registros.

I.2. Etnia
Una etnia (del griego ethnos, que significa pueblo o nacin) es una comunidad
humana en la cual sus miembros comparten ciertos rasgos comunes de tipo cultural . El

concepto de etnia no debe confundirse con el de raza, ya que ste ltimo refiere a un
grupo humano que tiene en comn una serie de rasgos biolgicos, tales como la
contextura corporal, el color de piel, los rasgos faciales, o la altura).
I.2.1.

Etnicidad
Segn Anthony Giddens ...etnicidad son las prcticas culturales y
perspectivas que distinguen a una comunidad dada de personas. Los
miembros de los grupos tnicos se ven a s mismos como culturalmente
diferentes de otros agrupamientos en una sociedad y son percibidos por los
dems de igual manera. Hay diversas caractersticas que pueden servir para
distinguir unos grupos tnicos de otros, pero las ms habituales son la
lengua, la historia o la ascendencia (real o imaginada), la religin y las
formas de vestirse y adornarse.
La etnicidad se refiere a los valores y prcticas culturales que distinguen a
los grupos o comunidades. Los miembros de un grupo tnico se ven a s
mismos como diferentes a otros grupos sociales. El concepto alude, en
general, a dos dimensiones: un conjunto compartido de caractersticas
culturales y sociales (lengua, fe, residencia, etc.) y un sentido compartido de
identidad y tradicin.

I.2.2.

Etnicismo
El etnicismo abarca los perfiles ms definitorios del ser nacional, tales
como las singularidades fsicas, la lengua, los datos culturales que
determinan el estilo de vida, las emociones profundas, el modo de afrontar la
existencia, los hbitos, las preferencias y tradiciones tecnolgicas, la
estructura social, las creencias religiosas y muchas otras expresiones vitales
que singularizan a un pueblo.
El etnicismo es un dato antropolgico descriptivo y el racismo es una
violencia poltica, una postura perversa que plantea la diferencia de razas
como base de una ordenacin de la humanidad.

I.2.3.

tnico-racial
es todo trato diferenciado, excluyente o restrictivo basado en el origen
tnico-cultural (hbitos, costumbres, indumentaria, smbolos, formas de
vida, sentido de pertenencia, idioma y creencias de un grupo social
determinado) y/o en las caractersticas fsicas de las personas (como el color
de piel, facciones, estatura, color de cabello, etc.) que tenga como objetivo o
por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los
derechos y libertades fundamentales de las personas en la esfera poltica,
econmica, social y cultural.

I.3. Estereotipo racial

Se relacionan directamente con el color de piel o raza, si se trata de una persona
blanca o una persona negra, debido a que a los blancos se los considera como
superiores. Por otro lado, se habla de tnia cuando nos referimos a grupos con
diferentes cualidades de vida, a nivel cultural, politico y social, como en el caso de
las tribus indgenas.
I.4. Discriminacin
La discriminacin es el acto de agrupar a los seres humanos segn algn criterio que
lleva a una forma de relacionarse socialmente. Concretamente, suele ser usado para
hacer diferenciaciones que atentan contra la igualdad, ya que implica un
posicionamiento jerarquizado entre grupos sociales, es decir, cuando se erige un
grupo con ms legitimidad o poder que el resto.
I.4.1.

Discriminacin positiva
a discriminacin positiva o accin afirmativa, es el trmino dado a una
poltica social dirigida a mejorar la calidad de vida de grupos
desfavorecidos. Supone acciones, que, a diferencia de la discriminacin o
discriminacin negativa, buscan que un determinado grupo social, tnico o
minoritario que histricamente haya sufrido discriminacin a causa de
injusticias sociales, reciba un trato preferencial en el acceso y distribucin
de ciertos recursos o servicios as como acceso a determinados bienes, con el

objetivo de mejorar la calidad de vida de grupos desfavorecidos. Es

considerada una forma de compensarlos por los prejuicios o la
discriminacin de la que fueron vctimas en el pasado, proporcionndoles la
oportunidad efectiva de equiparar su situacin de mayor desventaja social.
I.4.2.

Discriminacin negativa
La discriminacin negativa significa diferenciar irrazonablemente entre
iguales, a pesar de que renen las mismas caractersticas respecto a una
condicin jurdica que es determinantemente similar entre dos personas.
Existe arbitrariedad en una distincin cuando de iguales se trata, sin aportar
mayor fundamento al respecto
a) Discriminacin racial
La discriminacin racial ocurre cuando un miembro de un grupo racial
es objeto de trato distinto o desigual ("discriminacin") en diferentes
situaciones, en funcin de su raza
b) Discriminacin tnica
Tiene lugar cuando una persona, o grupo humano, es tratada como
inferior por su pertenencia a una determinada raza o etnia. As ha
ocurrido histricamente con los indios americanos, los judos, los
gitanos, los negros, etc.
c) Discriminacin tnico-racial
Es el trato basado en el origen tnico-cultural (hbitos, costumbres,
indumentaria, smbolos, formas de vida, sentido de pertenencia, idioma
y creencias de un grupo social determinado) y/o en las caractersticas
fsicas de las personas (como el color de piel, facciones, estatura, color
de cabello, etc.) que tenga como objetivo o por resultado anular o
menoscabar el reconocimiento de cada persona.

I.5. Linaje racial

La Teora racial de linajes (o simplemente Teora de linajes), describe un
modelo evolutivo de la biodiversidad humana en base a la sntesis de los modernos
estudios de la gentica molecular, la gentica de poblaciones y de la antropologa
fsica, as como de la paleoantropologa (que investiga los rasgos antropolgicofsicos de los hombres prehistricos), de la arqueologa y de la prehistoria. Este
modelo sinttico e interdisciplinario separa los componentes presentes en las
mezclas raciales modernas y aisla los rasgos originarios para remontarse finalmente
a las razas primigenias o subespeciestal como surgieron en la naturaleza .
I.6. Raza
I.6.1.

Raza
Termino

clasificatorio

de

poblaciones

individuos

basados

en

las caractersticas fsicas, biolgicas, colectivas, hereditarias e inalterables,

tales como el color de la piel, el cabello, los ojos, la forma de la cara, el
aspecto fisco general, estando atribuida la posesin de tales rasgos comunes
a un origen comn. Se tiende a reemplazar el adjetivo racial por tnico,
acentuando as el carcter ms bien cultural de las diferencias entre
poblaciones.
I.6.2.

Racismo
El Racismo es una forma de discriminacin centrada en diferencias
biolgicas, reales o imaginarias, que se hacen extensivas a signos culturales.
Se trata de una ideologa que apel a la biologa para establecer relaciones
jerarquizadas de desigualdad entre grupos humanos.

I.6.3.

Racialismo
El racialismo, tambin conocido como racismo cientfico o realismo racial,
es una filosofa social biolgico-cultural, una actitud o sistema social, que
propugna la existencia de razas las cuales presentaran relevantes diferencias

entre s que se traduciran en los terrenos culturales, econmicos y polticos

principalmente.
El racialismo es el reconocimiento de la existencia de razas, y no implica la
idea

de

superioridad

el supremacismo si

de

bien

unas razas sobre

otras,

suele

aparejadas

llevar

como

propugna
propuestas

de segregacin o separatismo racial e ideas sobre la preferencia natural de

las personas hacia la propia raza, tal como apuntan los recientes estudios
neurolgicos. De este modo el racialismo concierne a la serie de doctrinas e
ideologas que se han elaborado desde distintas pticas a partir de la idea de
la existencia de diferentes razas en la actual especie humana.
I.7. Sangre azul
Es un trmino utilizado internacionalmente, sobre todo en Occidente, para designar
a
aquellos seres
humanos descendientes
o
pertenecientes
a
familias nobles, reales o aristocrticas.
El origen de este trmino se debe a la claridad propia del color de la piel de
los privilegiados, que no realizaban trabajos fsicos ni sufran las inclemencias del
tiempo, mientras que los campesinos y artesanos, con extensas jornadas de trabajo,
tenan una piel ms oscura. Las venas vistas a travs de una piel blanquecina tienen
un aspecto azulado. De hecho, este estilo social que se amold en la clase
aristocrtica, siempre tuvo mucho cuidado en que las damas no se expusieran
demasiado al sol. Cuanto ms blanco y fino era el cutis, ms atractivo resultaba para
los caballeros que adivinaban las venas azuladas en los opulentos bustos femeninos,
recordando el mrmol ms preciado y delicado. El mismo origen parece tener
el arquetipo del prncipe azul, muy presente en el imaginario popular que tanto
aparece en los cuentos infantiles.

II. LAS RAZAS HUMANAS

II.1.
II.1.1.
II.1.2.
II.2.
II.2.1.
a)
b)
II.2.2.
a)
b)
II.2.3.

Las razas no existen: el negacionismo racial

Constructo socio-cultural
Cientficos negacionistas
La razas si existen: una realidad gentico-cultural
Caractersticas genticas
Caracteres genotpicos
Caracteres fenotpicos
Caractersticas culturales
Capacidad de simbolizacin
Percepcin de lo sagrado y lo profano
Falacias antirracistas

a)
II.2.4.

El mito del crisol de razas o de todas las sangres

a) El genocidio estadstico del amerindio
b) La colonizacin demogrfica europea de las Amricas
c) La ideologa del mestizaje

III. GRUPOS TNICO-RACIALES EN LAS AMRICAS

III.1.
Amerindios
III.1.1.
Amrica del Norte
III.1.2.
Amrica Central
III.1.3.
Amrica del Sur
III.1.4.
Amrica Insular
a) Caribe
b) Ocano Pacfico
III.2.
Europeos
III.2.1.
Espaoles
III.2.2.
Judos
III.2.3.
rabes
III.2.4.
Portugueses
III.2.5.
Anglosajones
III.2.6.
Franceses
III.2.7.
Alemanes
III.2.8.
Escandinavos
III.2.9.
Eslavos
III.3.
Negro-africanos
III.3.1.
Negro-africanos
a) La esclavitud
b) Trfico negrero
III.3.2.
Afrodescendientes
a) En las colonias espaolas
b) En las colonias portuguesas
c) En las colonias inglesas
d) En las colonias francesas
III.4.
Asiticos
III.4.1.
Chinos
III.4.2.
Japoneses
III.4.3.
Hindes
III.4.4.
Coreanos

IV. GRUPOS TNICO-RACIALES ENLA POBLACIN PERUANA

IV.1.
Escenariodemogrfico
IV.1.1. Censos Nacionales
a) Coloniales
b) Siglo XIX
c) Siglo XX
d) Siglo XXI
IV.1.2. Distorsiones demogrficas
IV.2.
La poblacin indgena
IV.2.1. Amerindia
a) Amerindios
b) Indomestizos
IV.3.
La poblacin aliengena
IV.3.1. Eurodescendientes
a) Eurodescendientes hispnicos (criollos)
b) Eurodescendientes austro-alemanes
c) Eurodescendientes anglosajones
d) Eurodescendientes semitas
e) Eurodescendientes itlicos
f) Eurodescendientes franceses
g) Otros
IV.3.2. Asiaticodescendientes
a) Chinos
b) Japoneses
c) Otros
IV.3.3. Afrodescendientes
a) Negro-africano
b) Mulatos
c) Zambos
d) Otros
IV.4.
Las comunidades extranjeras en el Per
IV.4.1. La Comunidad Juda
IV.4.2. La Comunidad rabe
IV.4.3. La Comunidad Japonesa
IV.4.4. La Comunidad China
IV.4.5. La Comunidad Italiana
CONCLUSIONES
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
ANEXOS

http://rodrerickintheworld.blogspot.pe/2009/12/casta.html
Hernan Rodrerick GoodMan, martes, 1 de diciembre de 2009

http://significado.net/etnia/

http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/Giddens%20cap9.pdf

www.cholonautas.edu.pe / Biblioteca Virtual de Ciencias Sociales, Anthony

Giddens*

https://espanol.answers.yahoo.com/question/index?
qid=20100413203034AAMdUhc

Diversidad cultural del Estado; Juan Carlos Ruiz Domnguez Ing.

Industrial, san diego 2014