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TEMAS DERECHO CANNICO II

1 Iglesias particulares:
Definicin: Dicesis y las que se asimilan a ellas, en las cuales y
desde las cuales existe la Iglesia catlica.
Dicesis: Porcin del pueblo de Dios, cuyo cuidado pastoral se
encomienda al Obispo con la cooperacin del presbiterio, y que forma una
iglesia particular donde est verdaderamente presente y acta la Iglesia de
Cristo: una, santa, catlica y apostlica.
Asimiladas a las Dicesis: la prelatura territorial y la abada
territorial, el vicariato apostlico y la prefectura apostlica, as como la
administracin apostlica erigida de manera estable.
2 De los obispos en general:
Son los sucesores de los Apstoles, y en virtud del ES que se les ha
dado, son hechos Pastores en la Iglesia, y tienen por la consagracin
episcopal, las funciones de santificar, ensear y regir. Pueden ser:
diocesanos (incluidos los castrenses) o titulares (de curia, coadjutores,
auxiliares y emritos).
Nombramiento y procedimiento: Lo hace el Papa, o confirma en su
caso a los legtimamente elegidos. Se propone una terna, para la cual, el
legado pontificio investiga y comunica a Roma, junto con su opinin, lo
que digan el Arzobispo y Sufragneos de la provincia, as como el
presidente de la Conferencia Episcopal, y algunos del colegio de
consultores y del cabildo catedral.
3 De los Obispos diocesanos:
Tienen potestad ordinaria (por s mismos), propia (unido a su
funcin) e inmediata. Lo contrario de ordinario es delegado; y lo contrario
de propia es vicaria.
Atencin pastoral: a sus fieles, a los de otro rito, a los separados de la
unidad, a los no bautizados, a los presbteros y a las vocaciones,
especialmente diocesanas y misioneras.
Funcin de ensear: ensear y explicar a los fieles las verdades de fe
que deben creerse y vivirse, velando por que se cumpla el ministerio de la
palabra, principalmente sobre la homila y la enseanza del catecismo.
Debe defender la integridad y unidad de la fe.
Funcin de santificar: promover la santidad de los fieles segn su
vocacin y cuidar que crezcan en la gracia por la celebracin de los
sacramentos, y conozcan y vivan el misterio pascual.
Funcin de regir: Tres potestades: ejecutiva (gobierno), legislativa y
judicial. La funcin ejecutiva la ejerce personalmente y a travs de la curia.

La legislativa personalmente, y la judicial tanto personalmente como por


medio del Vicario judicial y los jueces.
4 Obispos coadjutores y auxiliares:
Auxiliares son los que asisten al Obispo diocesano en el gobierno de
la dicesis, y hacen sus veces cuando est ausente o impedido.
Los coadjutores son los obispos auxiliares con derecho a sucesin.
Ambos son titulares.
El Obispo diocesano debe nombrar al obispo Coadjutor, Vicario
General, y si es auxiliar, al menos vicario episcopal.
5 De las provincias eclesisticas y de las regiones:
Provincias eclesisticas: agrupaciones de Iglesias particulares para
promover una accin pastoral comn en varias dicesis vecinas, y fomentar
las relaciones entre los obispos diocesanos. No debe haber ninguna sin
agrupar.
Regin eclesistica: Agrupaciones de provincias eclesisticas ms
cercanas, (especialmente en naciones que haya muchas), para fomentar la
cooperacin y comn accin pastoral en la regin.
6 De los Metropolitanos:
El arzobispo puede ser metropolitano, en cuyo caso tiene obispos
sufragneos, y preside la provincia eclesistica. Este oficio va anejo a una
sede episcopal determinada.
Potestad: Tiene obispos sufragneos en cuyas dicesis vigilar la fe y
disciplina eclesistica, har la visita cannica en caso de descuido del
sufragneo, y designar al Administrador diocesano.
Palio Arzobispal: Lo debe pedir al Papa en un plazo de tres meses
tras la consagracin episcopal o la provisin cannica, signo de la potestad
en comunin con la Iglesia Romana que tiene en su propia provincia.
Conferencia episcopal: Institucin de carcter permanente,
compuesta por una asamblea de los Obispos de una nacin o territorio
determinado que ejercen unidos algunas funciones pastorales respecto a los
fieles de su territorio.
7 Curia diocesana:
Definicin y fines: Organismos que colaboran con el obispo en el
gobierno de toda la dicesis, principalmente en la direccin de la actividad
pastoral administracin de la dicesis y ejercicio de la potestad judicial.
Moderador de Curia: Nombrado donde convenga, es un sacerdote
que organiza la curia administrativa, y cuida que cumpla debidamente su
oficio.
Vicario General y Episcopal: Son junto con el obispo, las tres figuras
ordinarias.
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Vicario general: es nombrado y depuesto libremente por el obispo, y


tiene potestad ordinaria vicaria, con iguales poderes del obispo salvo los
que el derecho indica como propios y no delegables, y ayuda al obispo en
el gobierno de la dicesis.
Vicario territorial o episcopal: nombrado y con igual potestad
ordinaria del vicario general, pero con tiempo determinado y para una
determinada funcin: territorial, rito concreto, grupo concreto, etc.
Administrador diocesano: no tiene que ver con Roma, sino que lo
elige el colegio de consultores en sede vacante.
Administrador apostlico estable: elegido por Roma para un lugar
que no es dicesis.
Administrador apostlico no estable: elegido por Roma en sede
Vacante.
El canciller es el notario de la dicesis.
Comisin de economa: a ella se acude cuando hay que pedir dinero
para obras superiores a los 10 millones; y la comisin pasa el caso al
Consejo de asuntos econmicos de la Dicesis.
8 Parroquias, prrocos y vicariatos parroquiales:
La parroquia es una comunidad estable de fieles de la iglesia
particular, cuya cura pastora se encomienda a un prroco como pastor
propio.
Funciones del Prroco: bautismo, confirmacin "in extremis", vitico
y uncin de enfermos; bendicin apostlica, asistencia a los matrimonios y
bendicin nupcial; funerales; bendicin de la pila bautismal en tiempo
pascual, presidencia de procesiones fuera de la Iglesia y bendiciones
solemnes fuera de la Iglesia; y Misa ms solemne los domingos y fiestas de
precepto.
Oficio parroquial solidario: Se le encomienda slo al prroco la cura
pastoral, pero si lo exigen las circunstancias, la cura de una o ms
parroquias puede encomendarse solidariamente a varios sacerdotes, de los
que uno como director dirige la actividad conjunta y responde ante el
obispo.
Nombramiento de prroco: Lo hace el obispo por tiempo indefinido;
la CE decret tiempo limitado no menor a 6 aos.
Libros parroquiales: por derecho tres (bautismo, matrimonio,
difuntos), y los prescritos por CE o por el obispo (tambin libro de cuentas)
Consejo pastoral: Muy aconsejable; est presidido por el prroco, y
los fieles junto con los que participan en la cura pastoral de la parroquia,
prestan su colaboracin para el fomento de la actividad pastoral.
Consejo de asuntos econmicos: Necesario en cada parroquia para
ayudar al prroco en la administracin de los bienes parroquiales.

El administrador de la parroquia es el prroco. En venta de bienes, el


prroco puede vender si el patrimonio es inferior a 10 millones de ptas. De
otro modo, requiere el permiso del arzobispado. Hay que mandar a Palacio
cada ao las cuentas y los presupuestos.
Vicarios parroquiales: Como cooperadores del prroco, trabajan bajo
su autoridad en el ministerio pastoral.
9 Institutos de vida consagrada y sociedades de vida apostlica:
Institutos de vida consagrada: pertenecen los fieles que, por votos u
otros vnculos sagrados, profesan los tres consejos evanglicos, y por la
caridad se unen de modo especial a la Iglesia y a su misterio.
Fundacin: Deben seguir fielmente la voluntad de los fundadores
sobre la naturaleza, fin, espritu, carcter y tradiciones de cada instituto.
Autonoma: Cada instituto tiene una autonoma de vida que
corresponde conservar a los ordinarios, sobre todo en gobierno y disciplina
propia.
Constituciones: Tienen las normas principales del gobierno,
disciplina, incorporacin y formacin de sus miembros, y objeto de los
vnculos sagrados.
Potestad: Sus superiores y captulos tienen sobre los miembros la
potestad determinada por el derecho universal y las constituciones. Los
institutos religiosos clericales de derecho pontificio tienen adems potestad
eclesistica de rgimen (ordinarios propios; pero simples, no de lugar).
Clases: adems de los de derecho diocesano o pontificio, hay dos
clasificaciones:
-Segn su estado de vida:
Institutos clericales: se halla bajo la direccin de clrigos, asume el
ejercicio del orden sagrado y est reconocido como tal por la
autoridad de la Iglesia.
Institutos laicales: tiene una funcin propia determinada por el
fundador, o una tradicin legtima que no incluye el ejercicio del
orden sagrado.
-Segn su especie:
Institutos religiosos: Implica salir del mundo, sus miembros emiten
votos pblicos perpetuos o temporales, que deben renovarse al
cumplir el plazo y viven la vida fraterna en comn.
Institutos seculares: Instituto de vida consagrada donde los fieles
viviendo en el mundo, aspiran a la perfeccin de la caridad y
santificacin del mundo desde l.
Sociedades de vida apostlica: Se asemejan a los institutos seculares.
No tienen votos religiosos, buscan el fin apostlico propio de la sociedad,

llevan una vida fraterna y aspiran a la perfeccin de la caridad por la


observancia de las constituciones.
10 Funcin de santificar:
Lo ejercen en 1er trmino los obispos, pues tienen la plenitud del
sacerdocio. Los presbteros participan directamente del sacerdocio de
Cristo, pero no lo tienen en plenitud. Por eso el sacerdote vive su ministerio
en nombre de Jess bajo la autoridad del obispo.
Derecho de los fieles: recibir los sacramentos en el momento
oportuno, estando bien dispuestos, y no se lo impida el derecho. Adems
tienen derecho a ser preparados para recibirlos con la debida
evangelizacin y formacin catequtica.
Imprimen carcter: Los sacramentos del bautismo, confirmacin y
orden no se repiten pues nos configuran con Jess.
Ofrendas: Fuera de lo determinado por la autoridad competente, el
ministro no debe pedir nada por la administracin de los sacramentos, y
debe procurar que los necesitados no queden privados de ellos por razn de
su pobreza.
Preparacin del bautismo: El adulto debe ser admitido al
catecumenado, y llevado a la iniciacin sacramental segn el ritual
adoptado por la CE. Si es un nio, los padres y padrinos deben ser
ilustrados sobre el significado y obligaciones de este sacramento.
Edad: Se considera adulto para el bautismo todo el que ha pasado de
la infancia y tiene uso de razn. Pero el que no tiene uso de razn se
asimila al infante.
Nombre: El prroco, padres y padrinos deben procurar que no se
ponga un nombre ajeno al sentir cristiano.
Tiempo: Cualquier da pero se aconseja que de ordinario sea
domingo o si es posible en la vigilia Pascual.
Lugar: En iglesia u oratorio salvo necesidad. Por lo general en la
parroquia, y el nio en la de sus padres. Ley particular: Se puede bautizar
en otra si 1 la familia tiene relacin por razones familiares, religiosas, u
otro vnculo interno; 2 que cuenten con la licencia de la parroquia propia;
3 Si es posible que hagan la catequesis en la parroquia de origen. Para
aceptar en una iglesia no parroquial, adems de lo anterior, se requiere la
autorizacin por escrito del Ordinario (obispo, vicario General, vicario
provincial).
Est prohibido en casas particulares y hospitales, salvo causa grave.
Ministro: El ministro ordinario del bautismo es el Obispo, el
presbtero y el dicono. En ausencia o impedimento del ordinario, es lcito
que lo administre un catequista, y en caso de necesidad cualquier persona
con la debida intencin. El bautismo de adultos se debe ofrecer al Obispo.

Bautismo de adultos: Requiere que haya manifestado su deseo de


recibirlo, est suficientemente instruido sobre fe y costumbres, y haya sido
probado en la vida cristiana mediante el catecumenado, exhortndole a que
tenga dolor de sus pecados.
Infante: Los padres deben bautizar en las primeras semanas, acudir
cuanto antes al prroco para pedir el sacramento para su hijo y prepararse
debidamente. La licitud requiere el consentimiento de al menos un padre, y
esperanza fundada de que ser educado en la religin catlica. En peligro
de muerte es lcito aun contra la voluntad y fe de sus padres.
Padrinos: Asisten a la iniciacin cristiana al adulto que se bautiza y
presentan junto con los padres al nio, procurando que lleve una vida
cristiana coherente. Que sean o dos de distinto sexo o uno slo. Debe haber
sido elegido por el que va a bautizarse o por sus padres, ser catlico
confirmado y comulgado, llevar una vida congruente con la fe, y haber
cumplido 16 aos.
Anotacin: El prroco del lugar donde se celebra el bautismo debe
anotar sin demora en el libro de bautismo el nombre del bautizado,
constando ministro, padres, padrinos, testigos (si los hubo), lugar y da en
que se administr, y lugar y da del nacimiento.
11. Confirmacin:
Ministro: El ministro ordinario es el Obispo. Tambin administra
vlidamente el presbtero que se equipara al Obispo diocesano, el que
bautiza a quien ha sobrepasado la infancia, o admite a uno ya bautizado en
la comunin plena de la Iglesia catlica, o para los que se encuentran en
peligro de muerte, o quien haya delegado el Obispo en caso de necesidad.
Edad: La de discrecin, a no ser que la CE determine otra, o haya
peligro de muerte, u otra causa grave a juicio del ministro. En Espaa son
los 14 aos, en Pamplona-Tudela los 16-17 aos.
Padrinos: Tenga un padrino que procure se comporte como verdadero
cristiano y cumpla las obligaciones inherentes al sacramento. Se aconseja
que sea el mismo del bautismo, y tiene que cumplir las mismas condiciones
de aqul.
Inscripcin: En el libro de confirmaciones de la Curia, constando el
ministro, padres y padrinos, lugar y da. Debe guardarse en el archivo
parroquial y el prroco debe notificarlo al del lugar del bautismo para que
conste en el libro de bautismos.
12. Eucarista:
Trinacin: Salvo cuando permite el derecho, no es lcito celebrar ms
de una vez al da. En casos de escasez el Ordinario puede conceder con
causa justa celebrar 2 misas al da, y 3 los das de precepto.

Ministros de la comunin: Son ministros ordinarios el Obispo, el


presbtero y el dicono, y extraordinario el aclito u otro fiel designado en
caso de necesidad.
Comulgar cuantas veces: Mximo dos veces en el mismo da
solamente dentro de la celebracin eucarstica en la que participe, salvo que
se encuentre en peligro de muerte.
Estipendio: Puede recibirlo todo sacerdote que celebre o concelebre
la misa, para que la aplique por determinada intencin. Se recomienda que
los sacerdotes celebren la Misa por las intenciones de los fieles, en especial
de los necesitados, aunque no reciban estipendio. Debe aplicarse una misa
distinta por cada intencin. Si celebra ms de una Misa al da, no puede
quedarse ms que con un estipendio, entregando el resto a los fines
determinados por el Ordinario.
13. Penitencia:
Requisitos: Confesar los pecados a un ministro legtimo, arrepentidos
de ellos y con propsito de enmienda.
Modo ordinario: La confesin individual e ntegra y la absolucin es
el nico modo ordinario con que un fiel consciente de que est en pecado
grave se reconcilia con Dios y con la Iglesia. Slo puede darse la
absolucin general sin previa confesin individual en caso de peligro de
muerte y el sacerdote no le d tiempo a or todas las confesiones, o haya
necesidad grave. Para que la reciba vlidamente, adems de estar bien
dispuesto, debe proponerse hacer en su debido tiempo confesin individual
de todos sus pecados graves, y debe acudir a ella en cuanto tenga ocasin,
antes de recibir otra absolucin general salvo causa justa. No se deben or
confesiones fuera del confesionario salvo causa justa.
Facultad absolucin: Para absolver vlidamente el ministro debe
tener potestad de orden y facultad de ejercerla sobre los fieles a absolver.
Suplencia: En caso de error comn o de duda positiva y probable de
hecho o de derecho, la Iglesia suple la potestad ejecutiva de rgimen, tanto
para fuero externo como interno.
Peligro de muerte: Todo sacerdote, an sin facultad para confesar,
absuelve vlida y lcitamente a cualquier penitente en peligro de muerte, de
cualquier censura y pecado, aunque se encuentre presente un sacerdote
aprobado.
14. Matrimonio:
Naturaleza: Consorcio (2 personas con intereses comunes e igualdad)
entre varn y mujer de toda la vida, ordenado al bien de los cnyuges y
generacin y educacin de la prole, y que fue elevada por Cristo a la
dignidad de sacramento entre bautizados. Sus propiedades esenciales son

unidad e indisolubilidad. Lo produce el consentimiento de las partes entre


personas jurdicamente hbiles.
Estado de libertad de los contrayentes: Deben estar confirmados (no
es esencial), y debe constar que nada se opone a su celebracin valida y
lcita. No debe conceder licencia el ordinario, a quien haya abandonado
notoriamente la fe catlica.
Impedimento dirimente: inhabilita para contraer matrimonio vlido.
Es pblico e inmediato el que pueda probarse en el fuero externo, y oculto
cuando no puede demostrarse jurdicamente.
Autoridad que puede establecer impedimentos: La autoridad suprema
de la Iglesia, y el ordinario temporalmente en un caso particular, y la
autoridad suprema puede aadir a esta prohibicin una clusula dirimente
(que atae a la validez).
Dispensa de los impedimentos:
-Circunstancias normales: El ordinario del lugar a sus propios
sbditos residan donde residan, y a los que de derecho moran en su
territorio. Se reserva la Santa Sede los impedimentos de rdenes sagradas,
voto pblico perpetuo de castidad en instituto de derecho pontificio,
impedimento de crimen contra el cnyuge.
-Peligro de muerte: El ordinario puede dispensar todos salvo el del
orden sagrado del presbiterado. En caso de imposibilidad de pedirlo al
ordinario, se ampla al prroco, o ministro sagrado delegado, o al mismo
confesor.
-Situacin pareja: Cuando el impedimento se descubra cuando todo
est preparado para las nupcias, y el matrimonio no pueda retrasarse sin
peligro de dao grave hasta obtener licencia, el ordinario puede dispensar
de todos salvo los de rdenes sagradas o voto pblico perpetuo de castidad
en instituto religioso de derecho pontificio, y si son ocultos y no puede
pedirse al ordinario, los mismos que indica el punto anterior.
Impedimentos en particular: Validez:
-Varn antes de los 16 cumplidos, y mujer antes de los 14 cumplidos.
-Impotencia antecedente y perpetua para el acto conyugal, ya
absoluta como relativa. Si es dudoso no se debe ni impedir el matrimonio
ni declararlo nulo mientras dure la duda.
-Esterilidad: no prohbe ni dirime el matrimonio salvo que se oculte
engaando al cnyuge, para poder casarse.
-Bigamia, aunque el matrimonio anterior no haya sido consumado.
No es lcito si no consta legtimamente o con seguridad la nulidad o
disolucin del matrimonio precedente.
-Matrimonio entre bautizado catlico o recibido en su seno, y no
apartado de ella por acto formal, y otro no bautizado, es invlido.
-Las rdenes sagradas, o la vinculacin por voto pblico perpetuo de
castidad en un instituto religioso, invalida el matrimonio.
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-Causar la muerte del cnyuge propio o del otro con vistas al


matrimonio invalida ese matrimonio.
-Lnea recta de consanguinidad, y colateral hasta el 4 grado
inclusive hace nulo el matrimonio, luego no hay que permitir el matrimonio
si subsiste duda de consanguinidad. En caso de adopcin, es en lnea recta
o en 2 grado de lnea colateral.
-Impedimento de pblica honestidad: dirime del matrimonio en el
primer grado de lnea recta de consanguinidad de la pareja con la que se ha
instaurado la vida en comn de un matrimonio invlido, o se ha vivido en
concubinato notorio o pblico.
Falta de consentimiento matrimonial (Invalidez):
-Porque no se puede:
Quien carece de suficiente uso de razn, o tiene un grave defecto de
discrecin de juicio sobre los derechos y deberes esenciales del
matrimonio, o no puede asumir sus obligaciones esenciales por causas de
naturaleza psquica.
-Porque no quiere:
Error sobre la persona; o sobre una cualidad de la persona slo si es
pretendida directa y principalmente.
Cuando pese a las palabras o signos usados, se excluye un acto
positivo de la voluntad de casarse o un elemento o prop. esencial.
-Porque no se lo permiten:
Cuando ha sido engaado por dolo para obtener su consentimiento,
sobre una cualidad que por su naturaleza pueda perturbar gravemente el
consorcio de vida conyugal.
Error sobre la unidad, indisolubilidad o dignidad sacramental del
matrimonio cuando determinara a la voluntad.
El contrado por violencia o miedo grave por causa externa.
Forma de celebrar: Slo son vlidos ante el Ordinario del lugar o el
prroco, o un cura o dicono delegado por ellos, y ante dos testigos.
Forma en matrimonio catlico con ortodoxo: Aqu, lo anterior slo
atae a la licitud, pero se requiere ministro sagrado para la validez.
Ministros: El Ordinario del lugar y el prroco pueden delegar a curas
y diconos la facultad hasta general, en los lmites de su territorio.
Forma cannica extraordinaria: Si no hay curas ni diconos, el
Obispo diocesano, con licencia de Roma y consultada la CE, puede delegar
a laicos. Si no hay nadie competente, en peligro de muerte o que se vaya a
prolongar la situacin por un mes, pueden casarse ante dos testigos.
Obligados a la forma cannica: Esto ltimo es slo cuando al menos
un contrayente fue bautizado en la Iglesia catlica, o recibido en ella, y no
se ha apartado de ella por acto formal.
Lugar: En la parroquia, o con licencia del prroco u Ordinario del
lugar en otra iglesia u oratorio. Con licencia del Ordinario del lugar en otro
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lugar conveniente. En caso de catlico con no bautizado, en cualquier lugar


conveniente.
Anotacin:
De matrimonio: Debe hacerlo el prroco donde se celebr o quien
haga sus veces, en el registro matrimonial, constando cnyuges, asistente,
testigos, lugar y da de la celebracin, y en el registro de bautismo de los
cnyuges, para lo cual el prroco enviar notificacin al prroco del lugar
donde se administr el bautismo.
De nulidad, convalidacin o disolucin legtima, debe anotarse en los
registros de matrimonio y bautismo.
Matrimonio mixto: Prohibido casar sin licencia a dos bautizados si
uno de ellos pertenece a otra Iglesia que no est en plena comunin.
Cauciones: Para que el ordinario pueda dar la licencia: el catlico
debe comprometerse a evitar cualquier peligro de apartarse de la fe, hacer
cuanto pueda por que sus hijos se bauticen y eduquen en la Iglesia catlica;
debe informarse al otro contrayente de estas promesas, y ambas partes
deben conocer y aceptar los fines y propiedades esenciales del matrimonio.
Disolucin del matrimonio rato no consumado: puede hacerlo con
causa justa el Papa si lo piden ambas o una parte (aunque la otra se oponga)
Privilegios: El matrimonio no bautizados se puede disolver segn el
privilegio:
-Paulino: en favor de la fe del que ha sido bautizado, al contraer un
nuevo matrimonio, con tal de que el no bautizado se separe.
-Petrino: al recibir el bautismo el polgamo, si le resulta duro
permanecer con la 1 de sus cnyuges puede quedarse con una de las otras.
Convalidacin de un matrimonio nulo: Si hay impedimento
dirimente, primero debe cesar el impedimento o darse dispensa.
-Forma simple: Deben renovarse los consentimientos pblicamente
si es conocida la nulidad. Si no es pblica, vasta con que lo renueve privada
y secretamente el que conoce el impedimento.
-Sanacin de raz: Convalidacin del matrimonio por la autoridad
competente con carcter retroactivo de los efectos cannicos, sin necesidad
de renovarse el consentimiento, que lleva consigo la dispensa del
impedimento si lo hay.

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