Anda di halaman 1dari 7

A fantom elment a fantom visszatr

Bdy Gbor
Jlius 30-n, 83 ves korben Mexikvrosban meghalt Luis Buuel.
Elszr a fekete csillag szavakat akartam lerni, s
kerestem hozz az igt: felszllt... megllt..., a
helymeghatrozst: felettnk... kzttnk... Ekkor
fogvacogs s tvoli rhgs zavart meg, mintha egy
kriptbl jnne, s sztfoszlatta az rs kr gyleml
kiprolgst. Nem tudom, mirt pp engem krtek fel
arra, hogy megemlkezzem Luis Buuelrl, de azt meg
tudom mondani, mirt vllalkoztam szinte azonnal
percnyi habozs utn erre a kriminlis knyvelsre.
Annyira megragadtak a filmjei, hogy rmmel jranztem
ket, mg ez alkalommal is, hogy szerzjk finoman
szlva tvozott. Amit htrahagyott, a knyvels
tteleit: egy ritka teljes s vonz lett szzadunknak, s
egyben a mozi trtnetnek egy sttl brilinsokkal
kirakott, hossz s hromszglet tjt (1. Szrrealista
botrnyok, 2. Mel Mexikban, 3. A nagy comeback, cca.
1960-tl) ha-ha-ha..., mris nevetnem kell, ha ezekre a
filmekre gondolok! Ha tudnnk se lenne okunk a
sznalom hangjn megszlalni. Legfeljebb magunkat
sznhatjuk, hogy megfosztattunk (legalbbis egyelre, de
sajnos valszn, hogy vgleg) a tovbbi tallkozsok
lehetsgtl. Dolgomhoz ltok, a kommentrhoz.
*
Magyarorszg s Spanyolorszg nem tudom, mikor viselt
hbort utoljra egyms ellen (remlem soha), taln

emiatt kerlt az a kultra gondolatban olyan tvol tlnk.


De Buuel nevnek emltse utn nem marad idegen
poros-vres arna-z a szmban, hanem egy ismers
frissessg. A szzadfordul bkeid-ktelkeibl magt
kitp ifjsg (lsd Aranykor) frissessge ez. A vidkrl,
Zaragozbl, vagy a Bcskbl fel-(fel!)-tr jmd
polgrgyerekek n-kimonds, Ortega y Gasset vagy
Nietzsche knyveivel a dikszoba polcn, rovarksrletek,
ts Feris lovagkor, zajos trfk s pofonok nnepi
trsasgban. Buuel nletrsnak els fejezeteit
olvasva az ember erre a Csth Gza- (Molnr Ferenc?)
Kosztolnyi-vilgra csodlkozik ismersen. S egy darabig
mg tart az analgia a spontn kvhzi
szrrealizmusban mintha Karinthy betoppansra
vrnnk , aztn elvgtk. Fokozdnak a klnbsgek.
Egy ilyen klnbsg, amely mr nmi kulturlis
transzkdolsra szorul: Buuel harcos antiklerikalizmusa.
Mely ugyanakkor paradox katolicista eszttikummal
prosul szinte beteges vonzalommal a keresztny
kpzeletvilg ikonogrfijhoz, st szexulpatolgijhoz.
(Az jabbak kzl kzl John Waters, a Pink Flamingo s
a Polyester Egyeslt llamok-beli rendezjnek
mkdst lehetne idekapcsolni, akinek gynevezett
rossz zlsen nyugv frenetikus humort szintn hossz
s kimert katolikus neveltetssel magyarzzk.)
Krisztus teste mindig nagy hatssal volt rm mondja
Buuel, de ezt is knnyen megrthetjk, ha kpesek
vagyunk megklnbztetni egy hit misztriumt,
gyszlvn erotikjt, annak a vilgi-hatalmi
ptmnytl, funkcionriusainak darabos s legtbbszr
vres kpviselettl.
Ez az letm, amelynek szinte minden darabjban
megknoznak, vagy nevetsgess tesznek nhny papot,

egyhzi megtlsben a betilts, kikzsts rtkeitl a


bborosi szint elismersig, s mr-mr a Katolikus
Egyhz cannes-i djig terjedt (Nazarin, 1958). A mi
krdnk szerint kommunista mrtrok legendjban, els
titkrok meggyalzsban s rendrviccekben kne
gondolkodnunk ahhoz, hogy a megfelel kzegellenllst
elkpzeljk. Hla istennek, ateista vagyok emeli ki
Buuel nletrsa alcmm ezt a paradoxont. Ami semmi
mst nem fejez ki, minthogy nyelvben/anyagban ez a
tagads nem tud, vagy nem kvn elvonatkoztatni
talajtl, amelyen ltrejtt. Ebbl tpllkozik rzkisge,
humora, kegyetlen emberszeretete, kedve a
vletlenhez, hsge a titokzatoshoz. Nem elszakad,
hanem mlyre fr, mint az olajbnysz, a kzs sztns lomvilgba, ahol a mindannyiunkat mozgat
affirmatv energik gyazdnak, ezrt ll ellen mvszete
minden dogmatiknak.
A szrrealista dogmatiknak is. Buuel taln az
egyetlen, akit a mozgalmban folyton elrultnak rzett
szrrealista ppa, Andr Breton nem tkozott ki, sikerei
ellenre sem. (Max Ernst amiatt lett kirekesztve, mert
megkapta a Velencei Biennale nagydjt. Dali mr jval
elbb, mert nyomorult keresked lett.) Br Buuel is
sszeszedett j nhny filmfesztivl-djat, Breton mg
csak meg sem fenyegette a kikzstssel, st
bevallotta, hogy a Viridiana megrkatta.
Mirt is mondom n ezt el; hiszen akit rdekel, olvassa
el az elhunyt lenygz nletrst... Ja, igen: a
Viridiana ellen (br jvhagyta cenzora tlett), mg
Francnak sem volt kifogsa, pedig ktszer is megnzte a
filmet, a Pravda elragadtatottan rt Az Elhagyottakrl, br
az egykori szrrealista bart, Georges Sadoul a francia
kommunista prt krsre Buuel emlkezsei szerint

nem rt a filmrl, s errl eszembe jutott egy trtnet a


Buuellel oly sokban rokon Bulgakovrl. Sztlin egyik
kedvenc darabja volt a Turbink vgnapjai, amely a
Fehr Grda cm, magyarul tbb kiadst megrt regny
sznpadi vltozata. lltlag vagy htszer is megnzte. S
a Mester legalbbis lett, mi pedig nhny kitn
drmt ksznhetnk ennek a vonzalomnak. Trelmetlen
s aljas szzadunkban, minden rend s rang ppk
teraszn nmi btorsgot merthetnk ezekbl a
trtnetekbl.
Ez alkalommal ne tekintsk rovarnak Buuelt, hogy
bizonyra megszmllhat zei felsorolsba kezdjnk.
Valami alapvett hordozott ki a film lnyegbl, amit
Pasolini is a film eredeti, barbr s onirikus lnyegnek
tartott. Onirikus: rtsd, lomszer. (Szemiolgiailag ezt
gy fogalmazhatnnk meg, mint a motivlt
(trgyszer) s jelrtk egymst folytonosan roncsolkiegszt egyttmkdst. Sosem tudom, hogy mi az,
amit ltok, mi, amit gondolok, vagy gondolni engednek
rla.)
*
Buuel tekercsei sszeragasztva a nagy, ismeretlen
mexiki kerlutat csak kzjk gondolva lehet, egy
megszaktatlan, konzekvens lom folyamatt vettennk
elnk. Mindig vonzottak az ismtldsek, az letben s a
filmben egyarnt. Nem tudom, mi ennek a vonzalomnak
az oka, nem is keresem a magyarzatt. Papok,
katonk, kurvk, munksok, lbak, cipk, elvgott- vagy
kiszrt szemek, szempills-komikus s bszke llatok (a
skorpi, a strucc, a teknc)... s ez az lom-folyam
mindinkbb kezd hasonltani az egyetlen elbeszl-

technikhoz, amellyel a trgyakat s jelentseket


szemtelenl egymsra halmoz let a maga
htkznapisgban visszaadhat. (Az j,
dokumentumszer jtkfilmek megfordtva: gyakran az
lmok, st rmlmok hatsa al kertenek.) A jelentsek
anarchikus egymsratoldsa csak a doktrnkba
knyszerl a vak szmra nem vilgos, Buuel
viszont sztntl vezettetve kezdettl fogva irtzott a
vakoktl.
(Az Aranykor egyik legemlkezetesebb jelenetben
Gaston Mdot akihez foghat sznszt ritkn lttam
filmvsznon, a legszvesebben ktszer is idernm a nevt
, elszaktja magt s bilincseit kt kafkai
vgrehajtjtl. trohan az ttesten, ahogy egy vak
kveteldzn veri botjval a jrdt, hogy egy taxit
meglltson. Hasba rgja a vakot, s maga lve a taxiba,
elhajt fogvatarti ell, egyttal Kafkt is maga mgtt
hagyva.
Buuel elhajtott az eurpai fasizmus a szervezett,
kollektv erszak, s az abbl deduklt tmeges hbor
ell, vletlenl Mexikba. (A dolgok irnytja a vletlen,
a szksgszer csak a vletlen utn kvetkezik.) Nem
lett amerikai (rtsd USA) filmrendez, de dolgoznia
kellett zens film egy petrleumszllt hajn , s elg
kzel volt Hollywood ahhoz, hogy tkletesen megtanulja
a narratv technikt.
1946 s 64 kztt 32 film (ebbl 20 Mexikban)
sajnos, utbbiakbl csak az ldkl angyalt lttam.
(Lehet, hogy mg egyet, a televziban, de azt mintha
meg Hitchcock rendezte volna... egy replgp lezuhan a
dzsungelben, Simone Signoret... utbbi mgiscsak
Buuelra vall); De mr az Exterminadorbl (ldkl
angyal) kitnik, hogy az elbeszl biztonsg

elsajttsval prhuzamosan a narratv smk tptst


is elvgezte, egy kls s bels vilgot btran artikull,
a hihetvel a hihetetlenrl is meggyz, s a hihetetlennel
a ltezt illuminl nyelvezett.
Utols fnyes szakaszban (ha-ha-ha... ezek a
legmulatsgosabb filmjei: A burzsozia diszkrt bja, A
szabadsg fantomja, A vgy titokzatos trgya)
folykonyn forml filozfiai esszket az elbeszl film
eme megtallt nyelvn. Grdlkeny eladsmdjnak
zugaiban egy majdani filmfilolgia fogja kimutatni az
egyezst a kezdet tmny lom- s kpzeletzuhatagnak
jelentsmezivel.
A szrrealizmus botrnyt tlkiablta a lt botrnya, az
egykori mozgalom, amelyhez rzelmileg mindvgig h
maradt, valamifle vilgosan megrztt erklcsi
ignny tisztult benne, miszerint le kell gyznnk az
nzst, a hisgot, a pnzsvrsgot, az nmutogatst,
a knyelmessg csbtst, a feledkenysget. A
vidmsgba mintha nmi fausti melanklia vegylne:
Legszernyebb vgyunk kielgtse is lehetetlen s erre
nincs magyarzat. De aztn mgis gyz Mefisztofelsz,
aki megveten pillant a vilgra, mint A szabadsg
fantomja vgn a strucc, melynek mintha mszempillja
volna, tetszik az erszakos tekintete.
Az egykor keresett irracionlis, varrat nlkl elsimul a
nagy trsadalmi szimulciban, egyttal tkletesen
felolddnak a valsg s a rla val lom hatrvonalai.
Krds, hogy itt a szrrealista szabad szveg mutlt egy
elbeszl technikba, vagy letnk realitsai vltak mind
szrrealistbb? Ismeretes a knai monds: azt
lmodtam, hogy egy lepke vagyok, aki azt lmodja, hogy
ember. Most felbredtem, s nem tudom, ki lmodik: a
lepke, vagy az ember?

Most, hogy vgl is egy nagyon jl rzkelhet szemly


tvozsrl van sz, telehold van, s a falamon egy
nagy zld sskt pillantottam meg (csak nem jtt mris
vissza?) , eszembe jut, hogy mgiscsak van szemlyes
okom, hogy r emlkezzek. Dikkoromban egy fnykpet
riztem a falon pedig csak egy vagy kt filmjt lttam
blcs, s kiss hllszer tekintete igzett meg. Tizenkt
vvel ezeltt aztn, els filmem egy jelenett a
szobmban forgattuk, forgatknyv nlkl, pillanatnyi
tletekre hagyatkozva. Valamilyen sugallatra, levettem a
kpet a falrl, s befztem az rgpembe. Megkrtem az
egyik fiatal Faustot alakt Krolyi Zsigt, hogy gpeljen
erre a fnykpre. Ez a jelenet benn is maradt a
Harmadikban. A buueli let- s kpszvet azzal, hogy
lezrult megrtem, hogy szvesen elgette volna
filmnegatvjait mindnyjunk kpzeletnek
vettvsznv vlt. Ezen rjuk s lmodjuk tovbb
valsgunkat.

Anda mungkin juga menyukai