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La tica en las ciencias humanas y sociales

INDICE
CAPITULO I
1.-LA ETICA EN LAS CIENCIAS SOCIALES
1.1.-DEFINICION DE CIENCIAS SOCIALES
1.1.1.-La tica y la psicologa
1.1.2.-La tica y la pedagoga
1.1.3.-La tica en el derecho

CAPITULO II
LA ETICA EN LAS CIENCIAS HUMANAS
1.-DEFINICION DE LAS CIENCIAS HUMANAS
2.-Las ciencias humanas segn Wilhelm Dilthey
2.1.-LA ETICA Y LA RELIGION
2.11.- Una persona que mantiene un contacto ntimo con Dios
2.2.2,- La Religin institucionalizada contiene una serie de preceptos
2.2.3- LA RELACION ENTRE ETICA Y RELIGION
2.2.- LA ETICA Y LOS VALORES EN LA CIENCIA DE LA CONDUCTA
2.3.- LA ETICA Y LA DEONTOLOGA
3.- Diferencias y semejanzas entre deontologa
4.- LA TECNOLOGUIA Y SUS APORTACIONES
5.- CONCLUSIONES
6.- BIBLIOGRAFIA

INTRODUCCION
El hombre a lo largo de la historia ha ido evolucionando de una manera
increble, de tal manera que ha hecho cosas inimaginables y ni pensables que
pudieran posibles de realizarse en un comienzo. Todo esto es gracias a la
ciencia que uno tiene, en este caso tocaremos las ciencias sociales y humanas,
ciencias que se han dedicado al estudio del hombre y como este ha ido
desarrollando diferentes aspectos en su vida; la tica relacionada con esto
influye mucho ya que ambos estudian a la persona y como es que tanto sus
avances como comportamientos han evolucionado de acuerdo al entorno en
donde se encuentran, la tica va de la mano con estas ciencias y ayuda
comprender mejor como es que tales comportamientos tienen razn de ser.

La tica en las ciencias sociales y ciencias humanas


Qu diferencia hay entre las ciencias sociales y las ciencias Humanas?
Las Humanidades (Ciencias Humanas) son el conjunto de disciplinas
relacionadas con el conocimiento humano y la cultura. Se distinguen de las
ciencias sociales en el carcter ideogrfico

que es el estudio de

particularidades sin crear leyes o postulados generales de sus mtodos de


investigacin. Las ciencias sociales dan un mayor nfasis al mtodo cientfico u
otras metodologas rigurosas de anlisis.

Las humanidades estn conformadas, al menos, por las siguientes disciplinas


de estudios:

-Antropologa
- Arte e historia del arte
-Estudio de la Literatura
-Historia
- Teologa y religin
-Filologa
-Musicologa
-Lingstica, englobada muchas veces dentro de las Filologa
- Semitica
- Semiologa
3

Las ciencias humanas y sociales, son aquellas que estudian al ser humano y
su relacin con la sociedad. Sus discursos se entrecruzan y enlazan; por ello
es costosa una diferenciacin entre estas ramas del conocimiento. No todas las
disciplinas que estudian al hombre reclaman el carcter cientfico, incluso
dentro de aquellas que se catalogan como ciencias, existen pensadores que no
guan sus reflexiones con el mtodo cientfico.1
En las ciencias Humanas el hombre desea por naturaleza saber. Los
saberes que nacen de este deseo por entender el mundo que nos rodea
constituyen, en sentido propio, las ciencias humanas por lo tanto en
la escuela es el espacio en el que dichos saberes se desarrollan con
amplitud

profundidad.

Dado que el deseo por conocer llega tan lejos como la capacidad de
asombro y la imaginacin, su despliegue no tiene fronteras disciplinares.
Por esta razn, en la escuela confluyen interdisciplinariamente los saberes
en torno a la construccin de un entendimiento humanstico de nuestro
mundo.2
Las ciencias sociales son el conjunto de disciplinas que se encargan de
estudiar, de forma sistemtica, los procesos sociales y culturales que son
producto de la actividad del ser humano y de su relacin con la sociedad.
Los objetivos de las ciencias sociales son, fundamentalmente, interpretar,
comprender y explicar los fenmenos sociales y las manifestaciones del ser
humano como sujeto social.3

1 https://es.wikipedia.org/wiki/Portal:Ciencias_humanas_y_sociales

2 http://www.urosario.edu.co/cienciashumanas/que-son-las-cienciashumanas/#.VkFPabcvfIU

3 http://www.significados.com/ciencias-sociales/

Las

ciencias

sociales

estn

formadas

-Antropologa
- Economa
- Lingstica
- Psicologa
- Pedagoga
- Sociologa
- Ciencia poltica
- Arqueologa
- Demografa
- Derecho
- Educacin
- Ecologa humana
- Etnografa
- Etnologa
- Geografa humana
- Pedagoga
- Urbanismo
5

por

las

siguientes

ramas:

-Bibliotecologa
- Historia econmica y social
- Didctica
- Poltica
- Trabajo Social
El problema con las ciencias sociales es su dificultad para establecer leyes
universales para dar cuenta de los fenmenos que estudia. Esto no sucede
con las llamadas ciencias duras. En efecto, en una disciplina como la fsica
continuamente se establecen leyes que luego deben ser contrastadas con
la evidencia emprica; en otras palabras, la ley puede ser correcta o
incorrecta, pero es necesaria para que este campo del saber avance. 4

En la actualidad tenemos que subrayar que las ciencias sociales se han


convertido en parte fundamental de la educacin en cualquier pas. De la
misma forma tampoco podemos olvidar el hecho de que en otros pases
tambin dichas ciencias estn muy presentes en la educacin de otra forma.
Cabe destacar que las ciencias sociales pueden estudiar las intenciones
declaradas y conscientes de las personas, pero tambin el comportamiento
observado.5
CAPITULO I

1.-LA ETICA EN LAS CIENCIAS SOCIALES

1.1.-DEFINICION DE CIENCIAS SOCIALES


4 http://www.definicionabc.com/ciencia/ciencias-sociales.php

5 http://definicion.de/ciencias-sociales/

Las ciencias sociales agrupan a todas las disciplinas cientficas, cuyo objeto
de estudio est vinculado a las actividades y el comportamiento de los seres
humanos. Las ciencias sociales, por lo tanto, analizan las manifestaciones de
la sociedad, tanto materiales como simblicas.
De ah que, por ejemplo, de manera general es frecuente que se utilice el
trmino ciencias sociales como sinnimo de ciencias humanas.
Podra decirse que estas ciencias estudian aquello que no es incumbencia de
las ciencias naturales. Las personas tienen conciencia y la capacidad de
desarrollar representaciones abstractas que influyen en su comportamiento.
Por eso la interaccin social est regida por diversas reglas y normas
supuestas; las ciencias naturales, en cambio, trabajan con objetos fcticos y
utilizan el mtodo cientfico con mayor rigurosidad. Las ciencias sociales, en
general, no pueden postular leyes universales. (definicion.de, s.f.)
AHORA EXPLICAREMOS 3 DE LOS VARIOS EJEMPLOS QUE SE HA
MENCIONADO ANTERIORMENTE:

1.1.1.-La tica y la psicologa


La tica en Psicologa es un tema elogiado de ser abordado desde un nmero
no desestimable de puntos de vista. Por un lado, podemos hacerlo partiendo de
lo que es la acepcin etimolgica de la palabra "tica", derivada del trmino
griego "ethos", que significa "costumbre". En este sentido, diremos que "tica
en Psicologa" hace a la costumbre ms "admitida" al interior de cierto "target"
profesional. (pastorini, 2007)

1.1.2.-La tica y la pedagoga


La Etica Pedaggica estudia las particularidades del desarrollo de las
exigencias morales que se originan por las caractersticas del trabajo
pedaggico y que se manifiestan en las interrelaciones del maestro y los
alumnos, los maestros y los padres, los maestros y la administracin, as como
tambin en las interrelaciones que se forman en el propio colectivo pedaggico
7

y cuya condicin determinante est constituida por las cualidades personales y


profesionales del maestro.
El conocimiento de los principios y normas que caracterizan esta tica
pedaggica deviene instrumento fundamental en nuestras manos y la forma en
que nos apropiamos de ellos depender tanto del dominio terico que
tengamos de estas ideas como de la prctica diaria y consecuente, de nuestros
esfuerzos personales, del papel que desempeamos dentro de los colectivos
pedaggicos y estudiantil, de las organizaciones polticas y de masas de
nuestro centro laboral y de la comunidad. Dentro de la tica pedaggica todos
los factores se interrelacionan en tres ncleos o componentes bsicos: nuestra
actitud ante el trabajo, ante los educandos y ante la sociedad.
Nuestra actitud moral ante el trabajo requiere que sintamos un gran amor por la
labor que realizamos y poseamos un alto nivel de exigencia en todas las
direcciones para con nosotros y para con los dems, siempre en estrecho
vnculo con los principios revolucionarios; un gran sentido de responsabilidad
en el cumplimiento mximo de la jornada de trabajo, dedicar el tiempo
necesario para la auto preparacin y mantener un constante afn de
superacin. La permanente inconformidad con lo que logramos y la creatividad,
deben caracterizar el esfuerzo sostenido hacia metas superiores en el trabajo
pedaggico. (Carmen, s.f.)

1.1.3.-La tica en el derecho


La relacin entre tica y derecho constituye un antiguo y animado tema de
filsofos y juristas; pero tambin de polticos y educadores.
Se trata de un asunto constante y relevante, que contribuye a desentraar el
sentido histrico y actual de un sistema jurdico, y suele concurrir en su
desarrollo. A menudo, la reforma del derecho corresponde a una modificacin
en las convicciones ticas y prevalecientes; entonces el proceso legislativo
sirve como cause o asi se entiende o se dice a un progreso moral, sea quien lo
recoja o sea quien lo propicie. (Ramirez, 2001)

CAPITULO II
1.-LA ETICA EN LAS CIENCIAS HUMANAS
1.2.-DEFINICION DE LAS CIENCIAS HUMANAS
Ciencias humanas son aquellas ciencias encargadas del estudio del
ser Humano, la sociedad y su cultura, desde un punto de vista lingstico,
histrico, filosfico, etc. es decir es aquel conjunto de ciencias que tienen
por objeto el anlisis e investigacin del hombre, o los grupos de individuos y
su cultura. El ser humano desea por naturaleza adquirir diferentes
conocimientos y aquellos saberes que emanan de dicho deseo por comprender
lo que rodea a este individuo erigen, en un propio sentido, las denominadas
ciencias humanas.6
2.-Las ciencias humanas segn Wilhelm Dilthey
En su libro Introduccin a las Ciencias del Espritu Dilthey afirma que el
estudio de las ciencias humanas o ciencias del espritu es la interpretacin de
la experiencia personal en un entendimiento reflexivo de la experiencia y una
expresin natural de los gestos, las palabras y el arte. Tambin indica que
todo saber debe analizarse a la luz de la historia. Sin esta lgica,

6 http://conceptodefinicion.de/ciencias-humanas/

el conocimiento slo puede ser parcial.7


Cules son las Ciencias Humanas? (ejemplos)
- Ciencias polticas
Las ciencias polticas son el grupo de ciencias sociales que toma decisiones,
las revisa, y toma todo el mecanismo que conduce a las ideas, el tema de lo
que se trata y los que permiten aplicaciones y si es necesario emprenderla.
Como parte de la teora poltica, el individuo o grupo que toma
la decisin estar habilitado para hacerlo y est designado a este fin en un
periodo y un lugar determinado bajo un procedimiento preestablecido para
reducirlo a una designacin directa o indirecta de una decisin por un grupo
mayoritario al que este individuo se considere perteneciente.
- Ciencias Econmicas
Las ciencias econmicas, o la economa, estudian las relaciones del ser
humano que son regidas por instrumentos de cuantificacin naturales, tales
como los precios, el salario, las cantidades de bienes producidos, el ritmo de
produccin, entre otros. sta estudia el funcionamiento que provee el hombre
econmico, el cual tiene a su disposicin una variedad de instrumentos y
persigue una multiplicidad de fines.
- Sociologa

Estudia una parte especfica, o ms bien, de una perspectiva especfica de la


totalidad de la existencia humana; que incluye el intercambio de
ideas, actitudes y emociones entre los miembros de una sociedad. Su mayor
objetivo es entender al ser humano como parte de un grupo social y su
dependencia o relaciones con los dems miembros de ese grupo. Tambin
7 https://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_humanas#cite_note-7

10

envuelve estudiar los roles que toman los miembros de un grupo social y su
posicin y perspectiva acerca del grupo, de ellos mismos y de las relaciones
que mantienen con los dems miembros del grupo.
- Psicologa
Estudia el contenido de la conciencia, mediante la introspeccin, y
la observacin en participacin; se le conoce tambin como la ciencia del
comportamiento. sta se enfoca en definir a la conciencia en la medida en que
la conciencia forma con el comportamiento al ente humano.

- Lingstica
Se encarga del estudio cientfico y el conocimiento de la estructura de
las lenguas naturales que utilizan los seres humanos para comunicarse; esto
incluye su desarrollo histrico, sus cambios estructurales, lingsticos y la
evolucin de los mismos. Como parte de su marco terico, sta se divide en la
micro lingstica y la macro lingstica. La micro lingstica se enfoca en
analizar las lenguas en provecho propio; mientras que en la macro lingstica,
las lenguas deben ser analizadas con amplitud.
- Biologa Humana
fundndose en la anatoma y fisiologa humana, explica el funcionamiento
del cuerpo humano. Su enfoque primario recae en la descripcin interna de
los rganos que lo componen y las relaciones que mantienen entre s.
- Ciencias del Arte
Estudian o critican el arte. Estas ciencias se practican en gran manera a travs
de los medios de comunicacin. El crtico de arte analiza, observa y aprecia
las obras de arte desde una perspectiva cuyo grado de objetividad es uno de
11

los problemas bsicos de estas disciplinas.


- Antropologa
Estudia el comportamiento humano desde un punto ms holstico y
las relaciones humanas, o sea los grupos socioculturales que las relaciones
interpersonales determinan, las jerarquas de estos grupos, sus conflictos y
su evolucin. El enfoque de esta ciencia, tradicionalmente, se ha centrado en
estudiar la evolucin y el comportamiento de grupos humanos grafos (sin
escritura) aislados, aunque hay lneas de estudio de sociedades modernas
(como las occidentales), por ejemplo: lo referido a la antropologa de la
empresa, antropologa urbana, entre otras cosas.
- Historia
Es la ciencia social que estudia el pasado de la humanidad. En su
especializacin, se centra en el desarrollo de ciertos sistemas (la sociedad, la
cultura, etc.), a travs del tiempo; en algunos casos insistiendo en su capacidad
de cuantificacin. Desde otro punto de vista, sistematiza y analiza las acciones
humanas (para Habermas accin comunicativa) en periodos de tiempo
definidos.

2.1-LA ETICA Y LA RELIGION


La religin es la relacin entre el hombre y Dios. Es un contacto ntimo de la
persona con un Ser infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse
gratificante y reconfortante. La tica se relaciona con la religin en la siguiente
manera:
2.1.1.- Una persona que mantiene un contacto ntimo con
Dios, normalmente obtiene en ese contacto la gua personal de su conducta
correcta, se contacta simultneamente el Ser absoluto, el terreno de los valores
y la fortaleza de conducirse en la vida cotidiana.
2.1.2.- La Religin institucionalizada contiene una serie de preceptos, la
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mayora de ellos con un alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el
sentido comunitario, la compasin, la piedad, etc.
Es por esto qu la tica y la Religin guardan una muy estrecha relacin, pero
la tica cientfica y la filosfica procuran mantener su autonoma con respecto a
las normas morales que pueden surgir, y de hecho han surgido, a partir de la
Religin, sea esta ltima, una vivencia o una institucin. 8
2.1.3- LA RELACION ENTRE ETICA Y RELIGION
Las religiones han sido, y todava son, una de las fuentes ms importantes de
moralidad. Dicho de otra manera, numerosas personas de todo tipo y condicin
dan un sentido a sus comportamientos y actividades mediante una serie de
normas morales que proceden de una religin. De ah que nos resulte
impensable una actitud religiosa que no lleve aparejada una intencionalidad
tica; o nos llame poderosamente la atencin la actitud de un hombre religioso
que no trate de perfeccionar sus costumbres y de servir al prjimo.
Ahora bien, el conjunto de las normas morales de una religin depende de
cmo el hombre se representa a Dios. En el caso de unas religiones donde
prima la relacin personal con Dios, el comportamiento moral se basa en la
respuesta libre desde el lado humano. En este contexto, la tolerancia y la
fraternidad son valores imprescindibles para que dicha relacin se d (tesmo)
o no se d (atesmo o agnosticismo).
La falsa ecuacin entre fe y actitud tica est en la base de todas las guerras
de religin, de todas las formas inquisitoriales y, tambin, de todas las crticas
'morales' que se han hecho de la religin por no dejar que el hombre sea lo que
puede ser.
2.2.- LA ETICA Y LOS VALORES EN LA CIENCIA DE LA CONDUCTA
Desde el punto de vista de la PSICOLOGA, es necesario estudiar la conducta
8
http://etica-religion119.wikispaces.com/Relacion+de+la+religion+con+otras+disciplinas
13

humana, saber por qu el individuo se comporta de tal o cual forma, qu influye


para ese comportamiento; pero la TICA se encarga de definir cundo se acta
de manera correcta o incorrecta. Cmo saber hasta dnde llegan los lmites.
Al igual que la TICA influye en el desarrollo social de una comunidad, tambin
tiene influencia en la conducta de los seres humanos. Ella, junto con los
VALORES, define cundo se acta de cierta manera, porque en ocasiones los
actos humanos van ms all de la razn y nos hacemos dao mutuamente. 9

2.3.- LA ETICA Y LA DEONTOLOGA


La tica es la ciencia de la conducta humana que estudia la forma de actuar
que tenemos todos los hombres frente a nuestros semejantes y la manera en la
que nos desenvolvemos en nuestras actividades diarias.
Se dice que la tica es una ciencia, porque es una disciplina racional ya que
parte de los actos humanos y los transporta hasta llegar a sus principios. Es un
conjunto de conocimientos sistemticos, metdicos y racionales basados en la
experiencia y fundados en principios. 10
-

La tica segn Descartes:


Descartes mantiene que el hombre posee una voluntad libre y por lo
tanto es responsable ante Dios de su forma de vida. El hombre debe
encausar las pasiones (amor, admiracin, odio, pena, alegra y deseo) y
dirigirlas a una vida recta.
Descartes se bas en unas normas provisionales con las cuales ha
regido su propia existencia:

9
https://prezi.com/vyj2p7a4dlbx/la-etica-y-los-valores-en-ciencia-de-la-conducta/
10
https://prezi.com/vyj2p7a4dlbx/la-etica-y-los-valores-en-ciencia-de-la-conducta/

14

1) seguir las leyes y costumbres de la nacin


2) ser firme en la accin y mantener las propias opiniones una vez
establecidas
3) variar ante los propios deseos que intentar alterar el orden universal
4) perseverar en el cultivo de la razn.
-

La tica segn Scrates:


La virtud es un bien absoluto
La virtud es la ciencia del bien. El hombre busca necesariamente su
propio bien y como el bien es la virtud, basta conocer la virtud para
practicarla necesariamente. Por tanto, el hombre virtuoso es el sabio.
La virtud es la felicidad. Si la virtud es el bien supremo, cuando se tiene,
se tiene la felicidad. El que conoce el bien lo practica y el que lo practica
es feliz.
El mal consiste en la ignorancia. Scrates deca que ninguno peca
voluntariamente. Por tanto, el mal es ignorancia
La virtud es una sola: la sabidura prctica que tiene diferentes nombres
segn los objetos. Se llama piedad si se refiere a las relaciones del
hombre con los dioses; justicia, si regula las relaciones entre los
hombres; fortaleza, si se refiere a la superacin de los obstculos;
templanza, si modera los apetitos inferiores. Entonces el que tiene una
virtud las tiene todas.

La concepcin de tica segn Carlos Marx:


Para Marx la tica es ideologa pura con la nica visin de legitimar lo
que hay. Segn Marx los seres humanos no necesitan una moral para
ver transformado su mundo, necesitan que se transformen las
condiciones de la humanidad en que vive la mayora, vctima de la
15

desigualdad y la injusticia. Para Marx no es la teora sino la prctica,


el cambio de circunstancias reales, lo que eliminar ciertas ideas de las
mentes humanas y as cambiar la moral de las personas. Para Marx la
moral no ser capaz de superar la alienacin del hombre, sino que ser
precisa la transformacin de las estructuras materiales que son
realmente culpables de la enajenacin de los seres humanos. Para Marx
las ideas morales o filosficas no contribuyen a superar este mundo,
ms bien lo consagran y lo justifican al no darse cuenta de su
procedencia. La Ley y la moral son, prejuicios burgueses derivados
de inters burgueses con la nica y exclusiva intencin de perpetuar la
riqueza en quien la posee. Los valores morales son los portavoces de
los intereses de la clase dominante.
Para Marx la transformacin moral del mundo es pura mentira sino
atiende fundamentalmente a la correccin de una distribucin de la
riqueza radicalmente injusta e inmoral.
3.- Diferencia y semejanzas entre tica y deontologa
-

Diferencias

Una de las diferencias cuando hablamos de "tica" y "deontologa" es que la


primera hace directamente referencia a la conciencia personal, mientras que la
segunda adopta una funcin de modelo de actuacin en el rea de una
colectividad. Por ello, con la concrecin y diseo de cdigos deontolgicos,
adems de autoregular esta profesin, se invita al seguimiento de un camino
muy concreto y a la formacin tica de los profesionales. 11

ETICA
Orientada al bien, a lo bueno
No normativa
No exigible
Propone motivaciones
Conciencia individual

DEONTOLOGIA
Orientada al deber
Normas y cdigos
Exigible a los profesionales
Exige actuaciones
Aprobada por un colectivo de

11
http://www.monografias.com/trabajos87/etica-y-deontologia/etica-y-deontologia.shtml

16

predominante
Amplitud: Se preocupa por los

profesionales
Mnimo obligatorios establecidos

mximos
Parte de la tica aplicada

Se ubica entre la moral y el Derecho

Semejanzas

La deontologa es una ciencia que trata del estudio de la moral y la tica, y


cuando aplicamos estas virtudes al ejercicio de cada una de nuestras
profesiones, toma el nombre de deontologa profesional. Y la tica es
la construccin moral que orienta las actitudes y los comportamientos
profesionales para la consecucin de objetivos profesionales, todo ello, desde
la doble vertiente del reconocimiento del ser humano en su totalidad y
el respeto de los valores sociales.
4.- LA TECNOLOGIA Y SUS APORTACIONES
La tecnologa ha hecho grandes aportaciones a la vida del ser humano , en los
ltimos aos todos hemos sido testigos de los grandes avances y cambios en
el rea de la informtica , los satlites,los telfonos que incluyen internet para
comunicarse a la mayor parte del mundo ,las pelculas realizadas por
computadora ,entre otros .A raz de esto,palabras como chat,Web ,roaming.etc
ya son de nuestro lenguaje cotidiano
-

La importancia de la tecnologa en la vida moderna y en beneficio


del ser humano

Gracias a estas tecnologas la vida se ha facilitado y nos aporta grandes


beneficios tanto de manera individual como social .nos acerca informacin
acerca de otros planetas , ha permitido una nueva forma de relacionarse con
las personas nos acerca el conocimiento antes inexplorado .La tecnologa
plantea grandes desafos a las empresas e instituciones principalmente el de
transformarse,mejorar y actualizarse , ya que abre la oportunidad de estudiar o
trabajar y transformarse .Todo el mundo es consciente de que el avance
tecnolgico ha hecho posible disfrutar de la comodidad material y de la riqueza
17

asombrosa tambin. Sin embargo, tras una investigacin ms profunda,


muchas personas se han dado cuenta de que estas fuerzas no han tenido
efectos ambivalentes. Tambin es cierto que grandes beneficios y los mtodos
cientficos inventados por los cientficos no estan desprovistos de influencias
negativas en el planeta de alguna manera u otra.
-Un ejemplo sencillo el de un automvil para que aclare este punto.
El automvil es un milagro de la ciencia y la tecnologa, que nos ha trado una
gran comodidad en el transporte, sin embargo, hemos encementado tierras de
cultivo que son ms productivos que la simple construccin de carreteras.
Adems a el uso de gas combustibles, etc se est sumando a la
contaminacin. Las emisiones de dixido de carbono tambin juegan un papel
vital en daar nuestra salud y el clima tambin. Definitivamente tecnologas
diversas como las tecnologas nucleares son promocin de la salud. Hoy en da
es posible curar el cncer a travs de tratamientos de radiacin. Sin embargo,
las mismas si se utilizan para la destruccin pueden conducir a sufrimientos
indescriptibles y terribles. Muchos de ustedes pueden estar preguntndose por
qu se le exige tener una formacin en la ciencia y la tica de la tecnologa.
Usted puede creer que usted es muy tico y conoce la diferencia entre el bien y
el mal.
-

Uno no debe plagiar, fabricar o falsificar los datos.

Sin lugar a dudas, tambin usted puede considerar que la mayor parte de su /
sus colegas son muy ticos y que no hay ningn problema tico en la
investigacin cientfica y la tecnologa. Sin embargo, no es as. Con el avance
tecnolgico, diferentes dilemas ticos surgen da a da. Es por eso que uno
debe tener claro entendimiento acerca de la tica y la importancia de la ciencia
y la tecnologa. Los mtodos cientficos y la ciencia no pueden por si mismas,
indicar a lo que los seres humanos deben hacer. Sin embargo, la eliminacin
de los valores humanos de los mtodos cientficos pueden sesgar los
resultados. En otras palabras, sus productos suponen que son en base a la
tica. Debido a esto, est la amplia visin de que los avances cientficos y
tecnolgicos debe persistir sin tener en cuenta las implicaciones ticas en sus
rendimientos. Es esencial entender que aunque el mtodo cientfico trata de ser
18

libre de prejuicios, los rendimientos tecnolgicos de la ciencia tienen


implicaciones excelentes para la tica tanto ambiental como social.
Claramente, sera til contar con ms datos sobre este tema, sin embargo,
hasta ahora no hay una verificacin de que la ciencia se ha convertido en punto
de vista tico deshonesto.
Sin embargo, incluso si la mala conducta es rara, puede tener una influencia
notable en la investigacin. Pensar en una analoga con el delito. No hace falta
que haya muchos asesinatos o violaciones en la ciudad para desgastar al
sentido de confianza en la comunidad. Lo mismo ocurre con los delitos ms
graves en la ciencia, es decir, la fabricacin, falsificacin y plagio.
Sin embargo, la mayora de los crmenes cometidos en la ciencia,
probablemente no son equivalentes a un asesinato o violacin, sin embargo, la
fechora ticamente importante que se clasifican por el gobierno se supone que
son desviaciones. Por otra parte, hay muchas circunstancias en la ciencia y la
tecnologa que es causa real de los dilemas ticos. 12

12
http://www.mitecnologico.com/igestion/Main/LaEticaEnLaCienciaYLaTecnolog
ia#sthash.teFprvc7.dpuf
19

CONCLUSIONES

1. Las Humanidades son el conjunto de disciplinas relacionadas con el


conocimiento humano y la cultura Las Ciencias Sociales estn mas
orientadas a sus leyes y postulados generales de sus mtodos de
investigacin , dando mas nfasis al mtodo cientfico
2. Las ciencias sociales agrupan a todas las disciplinas cientficas, cuyo
objeto de estudio est vinculado a las actividades y el comportamiento
de los seres humanos.
3. Ciencias humanas son aquellas ciencias encargadas del estudio del
ser Humano, la sociedad y su cultura, desde un punto de vista
lingstico, histrico, filosfico
4. La tecnologa y la ciencia es un arma de doble filo.
5. Es esencial entender que la ciencia y la tecnologa en s no son malas ni
buenas

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BIBLIOGRAFIA
1. http://conceptodefinicion.de/ciencias-humanas/
2. https://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_humanas#cite_note-7
3.http://www.mitecnologico.com/igestion/Main/LaEticaEnLaCienciaYLaTecnol
ogia#sthash.teFprvc7.dpuf

4. https://prezi.com/vyj2p7a4dlbx/la-etica-y-los-valores-en-ciencia-de-la-conducta/

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