Instituto Sagrado Corazn

Asignatura: Formacin tica y Ciudadana

Alumnos: Lautaro Turina, Carolina Delgado y Jessica Rivoller
Tema: Los Fundamentos del Estado

Teoras Contractualistas del Estado

Thomas Hobbes (Westport, cerca de Malmesbury, 5 de abril de 1588 Derbyshire, 4 de diciembre de 1679) fue un filsofo ingls cuya obra
Leviatn (1651) influy de manera importante en el desarrollo de la filosofa
poltica occidental. Es el terico por excelencia del absolutismo poltico.

Defiende la necesidad de una autoridad absoluta y afirma que

toda ley es justa por emanar de esa autoridad y que nadie
puede estar en conciencia obligado a obedecerla.
El Estado es algo engendrado por el hombre, algo artificial como una
mquina, a la que denomina el Gran Leviatn (la Repblica o
Estado) consistente en un hombre artificial, aunque de
estructura y fuerzas superiores, cuyo objetivo es el mantenimiento de
la paz. Pero para garantizar la paz es necesario "un contrato
social" que engendre al "Estado". En este contrato, todos los
hombres se ponen de acuerdo entre s y deciden ceder todos
sus derechos de forma irrevocable a un hombre o asamblea
de hombres, reduciendo todas las voluntades a una sola, con
el fin de que se garantice el mantenimiento de la paz.

El pacto se realiza exclusivamente entre los sbditos y supone una

cesin irrevocable de los derechos. Por ello el soberano, no se somete a
ninguna condicin, su poder es absoluto.

John Locke (Wrington, Somerset, 29 de agosto de 1632-Essex, 28 de

octubre de 1704) fue un filsofo y mdico ingls considerado como uno de
los ms influyentes pensadores del Siglo de las Luces y conocido como el
Padre del Liberalismo Clsico.

Seala que la teora del origen divino del poder implica que los
hombres no son libres e iguales por naturaleza, ya que los
elegidos por Dios tienen un poder superior al que poseen los dems.
Para Locke, existe en los hombres, una ley de la natural
(iusnaturalismo), la cual puede ser conocida e interpretada
por la razn humana y que, expresada en leyes civiles, ser la base
de la justicia en un Estado.
Establece que el origen del estado est en un contrato social
mediante el cual los individuos le otorgan a ste el poder para
gobernar.

Su tesis principal es la defensa de la libertad humana en todos los

rdenes siendo labor del Estado promover el desarrollo de la
autonoma en el hombre. El respeto a la libertad individual es el
valor fundamental que debe existir para lograr la "justicia" en la
sociedad.

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, 28 de junio de 1712-Ermenonville, 2 de

julio de 1778) fue un polmita suizo francfono.
Todo su pensamiento est constituido sobre el esquema del paso del
estado natural al estado de sociedad, en el proyecto utpico de un
regreso al primero sin abandonar el segundo.

Rousseau ataca la idea de progreso que supone el nacimiento de

la sociedad, porque en ella el individuo, pierde la libertad natural que
posea y surgen las desigualdades en el momento en que se
establece el derecho a la propiedad y la autoridad para
salvaguardarlo.
Para Rousseau la propiedad no puede ser un derecho de los
individuos, porque es el origen de la desigualdad y de la perdida
de libertad.

Rousseau propone una transformacin de la sociedad, mediante la

realizacin de un "contrato social" entre cada individuo y la comunidad.
Se trata de una nueva forma de contrato social que devuelva al
hombre su estado natural, sin dejar de pertenecer a la comunidad.
Rousseau pretende hacer compatible la soberana popular, es decir,
la existencia de leyes en la sociedad con la libertad individual.

Marxismo
Karl Marx, conocido tambin en castellano como Carlos Marx (Trveris,
Reino de Prusia, 5 de mayo de 1818-Londres, Reino Unido, 14 de marzo de
1883), fue un filsofo, intelectual y militante comunista alemn de origen
judo.

Se fundamentaba sobre un profundo anlisis econmico de la

sociedad capitalista. Por medio del materialismo dialctico de
Hegel, Marx demostraba la necesidad de las modificaciones histricas
en el desarrollo de las formas de organizacin social como
consecuencia de las existencias de contradicciones en los modos de
produccin.
La infraestructura econmica explicaba la divisin de la sociedad
en funcin de la propiedad de los medios de produccin y de la fuerza
de trabajo por parte de una clase dominante que ejerca el poder
sobre otra.
Para Marx la clase obrera desempea en los Estados un papel
tan importante como transcendente, y que la lucha de clases,
favoreca el desarrollo de los medios de comunicacin y la evolucin

de la sociedad hacia el fin de las contradicciones y de la explotacin

del hombre por el hombre.
El marxismo ha tenido una gran influencia sobre los movimientos
polticos y sociales, y fue en la Rusia Zarista de tipo feudal con la
Revolucin Bolchevique y ms adelante con los gobiernos de Lenin y Stalin,
donde la Ideologa Marxista-Comunista, tuvo su mayor auge.