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ANUARIO / #0 diciembre, 2014

Medio de entrega gratuita.


Prohibida su venta.

2014

2015

El ao en el que nos terminamos


gastando la memoria

El ao en el que lucharemos
por nuestra identidad

LUCAS BALMACEDA / TOMS LEIGHTON / (ME LLAMO)


SEBASTIN / CRISTBAL BRICEO / RICHARD SANDOVAL

JAVIERA MENA / MARA FRANCISCA VALENZUELA / TUS


AMIGOS NUEVOS / FABIO TORRES / CATALINA AGUAYO

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GALERA

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DIC
2014

JOYAS
Es el nombre del proyecto de ttulo del fotgrafo Claudio
Gonzlez Mndez, cuyo objetivo estuvo en plasmar la
identidad y el estilo de los cultores del hip-hop y del
reggaetn. Este rescate presenta la forma como nuestro
pas ha incorporado a su conservadora idiosincrasia
nuevas y coloridas perspectivas estticas.

Una publicacin del Instituto


Nacional de la Juventud.
Director nacional INJUV:
Nicols Preuss. Editor
general y director de arte:
Bruno Crdova Manzor
Periodistas: Macarena Atria,
Isaas Osorio, Karen Vergara.
Colaboradores: Sebastin
Flores, Gonzalo Irrazbal.
Ilustradores: Ian Vsquez
(portada), Camilo Huinca (p. 3),
Valentina Saraos (p. 16).

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En este nmero cero, debutamos con un anuario


en el cual hemos seleccionado algunas de quienes
consideramos las personas ms importantes de este
ao y las figuras por quienes apostamos para 2015.
Para este ao, destacamos a Lucas Balmaceda,
quien interpret los dos extremos (la hegemona y la
marginalidad) en un joven del Chile, al comienzo de
la transicin. Asimismo, hemos considerado a Javiera
Mena, por quien apostamos que 2015 ser su ao de
consolidacin internacional.

14 16

Un compendio
de los nmeros
ms destacados
provenientes de los
estudios realizados
por el INJUV durante
el ao 2014.

Bajamos lnea con


nuestra pluma
invitada, Sebastin
Flores, quien nos
cuenta cmo los
nuevos rostros estn
tomando por asalto
los viejos medios.

Por qu 2015 ser


el ao en el cual
tendremos que
defender nuestra
identidad y, para
ello, deberemos
hacer algo esencial:
aceptarnos a
nosotros mismos.

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EDITORIAL

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DIC
2014

Ilustracin de
Camilio Huinca (Onlyjoke)

Agentes de cambio

C
NICOLS PREUSS
Director nacional,
Instituto Nacional
de la Juventud
@nicopreuss

onstantemente vemos a los


jvenes participando en diversos
proyectos. Siempre estn interactuando, reflexionando sobre
las distintas formas de participacin social y enfrentando los
cambios propios de la globalizacin; as como las diversas transformaciones culturales
y sociales. Pero los jvenes tambin son vulnerables
y tienen distintas necesidades, entre ellas, lograr la
autonoma de pensamiento para ser responsables de
sus propias decisiones.
Cuando la juventud es capaz de tomar decisiones e
implementar cambios en su propia vida y en la de otras
personas, se produce el tan anhelado empoderamiento
juvenil. ste, a menudo, es visto como una puerta de
entrada hacia la equidad, la participacin cvica y la construccin de la democracia. Sin embargo, el denominado
empoderamiento debe ser tarea de todos: de los hogares,
las escuelas, las comunidades, las polticas gubernamentales y las organizaciones juveniles.

Como Instituto Nacional de la Juventud tenemos un


compromiso constante con las y los jvenes chilenos.
Prueba de ello son las escuelas para lderes jvenes
Empodrate, iniciativa que fue realizada en conjunto
con la Divisin de Organizaciones Sociales y en la cual
participaron ms de 300 lderes de diversas organizaciones juveniles.
No cabe duda, entonces, que debemos seguir en
esa senda, generando ms y mejores instancias que fomenten la participacin juvenil. El desafo para los jvenes ser protagonizar sus propias decisiones, instalando los temas en la agenda y participando, activamente,
en el diseo de las polticas pblicas de juventud. Slo
as lograrn que su voz sea escuchada.

El desafo para los jvenes


ser protagonizar sus propias
decisiones, instalando los temas
en la agenda.

PALABRAS DE LA REDACCIN

2014, el ao en el que nos gastamos la memoria


En 2014, nos agotamos la memoria. La gastamos de tanto usarla.
Nos agotamos la memoria
en el momento en que nuestra
curiosidad por recordar nuestras
infancias nos llev a compartir
decenas de recuerdos sacados
de Buzzfeed: desde los dibujos
animados de Nickelodeon hasta
las mejores frases de Mean Girls,
pasando por los mejores momentos de Friends.
Nos agotamos la memoria
entre todos los artculos periodsticos producidos en las redacciones chilenas imitando esta

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esencia de la memorabilia sin


relato, al estilo de la decoracin
del Schopdog, obligndonos a recordar comerciales de hace veinte
aos o la portada de un diario
que nos presentaba como investigacin periodstica qu termin
siendo del elenco de la telenovela
infantil mexicana Carrusel.
Nos agotamos la memoria
viendo durante el invierno Yo
amo los 90, el programa que presentaba Aldo Schiappacasse, en
el cual no podamos sino recordar con cierta rabia esos aos en
los cuales fuimos enseados a

vivir con miedo: el miedo el otro,


el miedo a la autoridad o el miedo a disentir. Porque en nuestra
memoria no estn los recuerdos de aquellos aos, sino las
consecuencias de los mismos, de
cmo queremos despegarnos de
esos momentos.
Nos agotamos la memoria
con la temporada final de Los
80. Despus de seis aos y
siete temporadas de ver crecer
a una familia en la que hay un
poco de nosotros, vemos en la
versin adulta de Flix Herrera
una sensacin de incomodidad,

como si en l yaciera el fracaso


de una generacin.
Nos agotamos la memoria y
ahora padecemos la resaca de
ese agotamiento. Agotada la
memoria y agotados los anlisis,
slo nos queda hacernos cargo y
tomar accin de lo que se viene.
Para que la memoria sea un
momento de nuestra historia y no
una sensacin de culpa latente;
la culpa sobre lo que desebamos hacer, pero que no pudimos,
pues el temor nos tena paralizados; porque algo nos tena estriles en la castracin.

nos agotamos la
memoria y ahora
padecemos la
resaca de ese
agotamiento.
ahora, nos queda
hacernos cargo
y tomar accin.

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ESTUDIOS INJUV
CONSUMO:
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2014

Drogas y legalizacin de la marihuana

82% 63% 38% 83% 94%


De los jvenes entrevistados
afirma estar de acuerdo con
la frase el uso de drogas es
opcin de cada persona.

De los sondeados
est de acuerdo o
muy de acuerdo con
la despenalizacin
del consumo de
la marihuana.

De los encuestados afirma que


la marihuana es poco o nada
daina para la salud. Mientras
tanto, un 29% afirma que su
consumo podra ser algo daino.
Por su parte, un 32% opina que el
consumo de marihuana es algo
muy daino para la salud.

De los jvenes considera que el


tabaco es muy daino para la
salud. Un 13% de los y las jvenes
afirma que es algo daino y slo
un 3% opina que es poco o nada
daino para la salud. La nica
diferencia observable se registra
comparando hombres y mujeres,
ellas en un 88% cree que el
tabaco es muy daino, en cambio
slo un 78% de los hombres cree
lo mismo.

De los entrevistados opina que


el consumo de cocana es muy
daino para la salud. En el caso
de esta droga en particular,
no se observan diferencias
significativas por segmentos.

TOLERANCIA:

Percepcin de los jvenes sobre la diversidad sexual

84%

La homosexualidad es una
orientacin tan vlida como
cualquiera otra.

70%

Una pareja de mujeres lesbianas


puede criar un nio tan bien
como una pareja heterosexual.

CREE USTED QUE


EN CINCO AOS SER
LEGAL EN CHILE?

64%

Una pareja de hombres gays


puede criar un nio tan bien
como una pareja heterosexual.

Los mdicos deberan investigar


las causas de la homosexualidad
para evitar que sigan naciendo
ms homosexuales.

48%

49%

64%

Las uniones de hecho entre


personas de igual sexo.

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77%

El matrimonio homosexual.

64%

La adopcin de hijos por


personas del mismo sexo.

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races:

Percepcin de los jvenes hacia los pueblos originarios

Usted cree que los pueblos originarios son?

49% 26% 24%


IGUAL DE
CHILENOS.

UN GRUPO
APARTE.

MS CHILENOS.

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DIC
2014

58%

96%

68%

Un alto porcentaje de los jvenes


declara que en Chile se discrimina mucho a los pueblos originarios. Asimismo, se identifica el
lugar de trabajo como el espacio
donde hay ms discriminacin
para los pueblos originarios.

De los jvenes encuestados


afirma y cree que los pueblos
originarios son muy importantes o importantes para el
patrimonio cultural de nuestro
pas, no se observan diferencias
significativas en la segmentaciones presentadas.

De los jvenes afirma estar en


desacuerdo con la afirmacin
la sociedad chilena respeta a
los pueblos originarios.

El principal concepto que los jvenes asocian a los pueblos originarios es Nuestro origen.
la apariencia fsica es la principal causa de discriminacin
para los jvenes.

ACTIVIDAD:

CRDITO:

Cunto se sabe sobre


el emprendimiento juvenil?
El 8% de quienes se
declaran como trabajadores
independientes son jvenes.

Casi el 61% de los


emprendimientos juveniles
son informales, es decir, sin
iniciacin ante el Servicio de
Impuestos Internos (SII).

Deuda o
inversin?
Cerca del 27% de los
emprendedores jvenes dice no
conocer ningn programa estatal
de fomento.

27%
8%

61%

Considera que estudiar con


crdito universitario o de
educacin superior es ms una
inversin o una deuda a futuro?

26%
Inversin

69%
Deuda

para leer mayor informacin


sobre las encuestas realizadas
por el injuv, visita el sitio web
injuv.gob.cl

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DIC
2014

EL NUEVO INJUV en 2015.

Para jvenes ms
comprometidos que nunca

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OCTAVA ENCUESTA
NACIONAL DE LA
JUVENTUD

CONCURSO DE
TESIS 2015

FORTALECIMIENTO
DE LA RED DE
EXPERTOS

JVENES DE
LOS PUEBLOS
ORIGINARIOS

INJUV ha estado en una constante bsqueda de informacin


representativa y actualizada
sobre la juventud chilena. Por
ello que desde el ao 1994 se
realiza la Encuesta Nacional de
Juventud, la que cada tres aos
nos presenta una radiografa
generacional completa, con gran
repercusin en Chile y Latinoamrica en general.
Esta octava versin resultar
clave en la toma de decisiones
sobre la poltica de juventud a
nivel nacional y regional, constituyendo un elemento central para
el debate, reflexin y construccin de polticas pblicas destinadas a los jvenes.

Con gran xito finaliz este 2014


la versin del concurso de tesis
realizado por INJUV. Para el ao
2015, se pretende reeditar esta
instancia de amplia aceptacin
y reconocimiento del mundo
acadmico, como una iniciativa
que fomente el debate nacional
sobre temticas juveniles.
Todo esto, con el fin de
reconocer los estudios que
aporten al conocimiento y
desarrollo de temas atingentes
a la poblacin joven de nuestro
pas, o a polticas pblicas de en
materias de juventud.

Una de las gestiones que ha


permitido el reconocimiento
del rea de estudios del INJUV,
es su permanente nexo con el
mundo acadmico en temticas
de juventud.
En este sentido, la profundizacin de estos lazos se realiza
trabajando con juvenlogos
expertos, junto a la realizacin y
promocin de estudios, trabajos y seminarios destinados a
estimular el conocimiento y la
participacin de los jvenes, con
el fin de evaluar sus necesidades
y percepciones, abarcando una
amplia variedad de puntos de
vista que contribuyen a visibilizar
las problemticas propias del
mundo juvenil.

En el Da Nacional de los Pueblos


Indgenas, el INJUV, y tras un
trabajo en conjunto con la
CONADI, cre la nueva Oficina
de Pueblos Originarios, la cual
tiene como principal objetivo
desarrollar planes, polticas
y programas orientados a los
jvenes de pueblos originarios.
La concretizacin de estos
objetivos, busca asegurar la
pertinencia indgena de los
jvenes en los diferentes cursos
de accin estudiados. Esto viene
a complementar y potenciar
la constante preocupacin del
Instituto por los derechos de los
jvenes pertenecientes a pueblos
originarios de nuestro pas.

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El Instituto Nacional de la Juventud ha programado para 2015 una serie


de iniciativas y programas orientados a promover el involucramiento de
los jvenes en la comprensin de la realidad nacional, fomentando
la creacin de vnculos con la comunidad.

PROGRAMA
ACTIVO JOVEN
PBLICO

PROGRAMA
ACTIVO JOVEN
SUSTENTABILIDAD

PROGRAMA
ACTIVO JOVEN
TERRITORIAL

ASOCIATIVIDAD
Y CIUDADANA
JUVENIL

Actualmente es reconocida la
poca participacin cvica de y
desconfianza poltica manifestada por la juventud, sobre todo, en
los ltimos procesos eleccionarios realizados en nuestro pas.
En este sentido, este programa viene a desarrollar instancias
de participacin para que los
jvenes se acerquen y conozcan
el mbito pblico-cvico, a travs
de medidas como las escuelas
de ciudadana, los desayunos pblicos o el gabinete juvenil, que
buscan fortalecer la participacin
cvica e inclusin de los jvenes
en procesos pblicos, as como
el debate e integracin de ideas
frente a diversas situaciones
coyunturales entre la juventud y
autoridades polticas.

Con el fin de fomentar el desarrollo de iniciativas sociales y


medioambientales por parte de
la juventud y sus organizaciones
en los mbitos de sustentabilidad y el patrimonio, junto a la
inclusin de conocimientos y habilidades que poseen los jvenes
para el desarrollo del pas, este
programa beneficiara a un total
de 16.400 jvenes, a travs de las
iniciativas de prcticas profesionales en el sector pblico, la
Red de Voluntariado Nacional,
Vive tus Parques y Sustentabilidad y Patrimonio.

Su principal objetivo es desarrollar en las y los jvenes


habilidades y destrezas para
desenvolverse efectivamente en
la vida laboral, social, cultural y
deportiva. Al 2015, este programa
beneficiara a 500 organizaciones
a travs del fondo concursable
INCUBA, el cual agrupa los fondos concursables ejecutados por
el INJUV.
Adems, plantea la creacin
de nuevas reas de financiamiento enfocadas en la empleabilidad
y emprendimiento juvenil, en
gnero y diversidad y en pueblos
originarios. Todo esto complementara y potenciara los programas ya desarrollados por el
INJUV, como lo son las iniciativas
A Mover Chile y Desafo Clave.

Este programa tiene como


funcin mejorar los niveles de
accesibilidad a oportunidades de
capacitacin y de desarrollo formativo a partir de la generacin
de espacios de desarrollo de
competencias y aprendizaje para
jvenes de niveles vulnerables,
as como disminuir la brecha digital y aumentar las instancias de
participacin juvenil e inclusin
social en diversas reas de inters juvenil.
Es importante destacar que el
programa beneficiara a 104.000
jvenes, lo que representa un
aumento en la cobertura del
71,2%, y tambin un aumento
presupuestario del 14,7%.

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2014

LO QUE FUE

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2014

LUCAS BALMACEDA.

Cara y sello

Este ao, un mismo actor represent, en sendos roles


en teatro y televisin, las facetas opuestas de un mismo
momento poltico de Chile, el inicio de la transicin a
la democracia, un cambio de ciclo forjado en torno al
fantasma de Pinochet.

En una esquina, Axel, un joven


rebelde de clase alta que vive
una libertad ilimitada producto
de un hogar con padres ausentes, en la ltima temporada de la
serie Los 80. En la otra esquina,
est el chico que interpreta a un
chico interpretando a una mujer
(as, tal cual) en la obra de danza teatro La Noche Obstinada,
alegora que recrea el espritu y
circunstancias que rodeaban a

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las fiestas Spandex, eje nocturno de la vanguardia juvenil de


aquellos aos, ubicada en el
Teatro Esmeralda, en San Diego
con avenida Matta, en donde
el baile conviva con la libertad
sexual, cuando an la sodoma
era penalizada.
Ambos personajes fueron representados por el mismo actor, Lucas
Balmaceda, 22 aos, estudiante en
sus ltimos semestres de actua-

cin en la Universidad Catlica.


Para Lucas, sendos roles
guardan dolores. En el caso de
su rol en Los 80, Axel est en
el poder, pero l tambin est
marginado: hay un dolor que lo
hace a l repitente, ser echado
de varios colegios. Axel es una
voz que habla desde la oscuridad, desde la represin, un nio
que no ha sido pescado por sus
paps. () Es un un pequeo

monstruo narcisista que tiene


tantas libertades econmicas,
pero el poder del dinero lo hace
desplantar, manipulando y jugando todo lo que quiere jugar,
como un Martn Larran.
Mientras tanto, en La Noche
Obstinada, se ve algo que est
al margen, como algo que est
reprimido dentro del cuerpo
y que uno lo deja aparecer. Y,
cuando eso ocurre, es porque
causa mucho dolor, entonces,
uno lo esconde. Y, de repente,
aparece y te transgrede, te
deforma, te desfigura, te hace
cambiar la cara, cambiar el cuerpo, te hace aparecer emociones
escondidas. Eso hace hablar de
la marginalidad que uno tiene
dentro, comenta.
La MIRADA DEL OTRO
En consecuencia, la fuente de
la marginalidad de cada persona est en sus dolores, donde
todos tenemos un punto que
nos duele y que tenemos muchas
ganas de expresarlo () para
evadir las formas. Hay un mundo
que es muy formal, que tiene que
ver con la dictadura, que tiene
que ver que somos muy dependientes de la mirada del otro y de
cmo la mirada del otro nos hace
sentirnos controlados, agrega.
Y eso implica redefinir
conceptos. Primero, el sesgo de
clase social. Balmaceda cuenta

que entr a la universidad en


2011, precisamente, el ao del
Movimiento Estudiantil. All, sinti
esa mirada del otro. Los mismos
estudiantes que marchbamos
nos llenbamos de formas:
que este es cuico, que este es
pobre Ni ellos mismos se dan
cuenta de que estn hablando
el lenguaje de los opresores:
el resentimiento tambin es
lenguaje de los opresores, al
igual que ser un cuico, porque las
dos cosas segregan, desarrolla.
Lucas retoma otra vez
ms el tema de la mirada del
otro. Esta vez, a partir del rol
de lo masculino, por cuanto
ser hombre tiene que ver con
hacerse cargo de lo que a uno
le sucede afuera: no ignorarlo y
saber cmo llevarlo, ya que las
mujeres, reprimidas y todo, en lo
expresivo, se dejan ser, mientras
que los hombres reprimimos esa
expresin. Si no es el canal de la
ira o el canal de la prepotencia,
no hay otro canal para los hombres en los trminos sensibles:
el llanto, la coquetera o la dulzura no van. Y las obras no se
han escrito as, porque las obras
estn basadas en la realidad.
Eso es lo terrible de ser hombre:
que esa voz est callada.

Por Bruno Crdova Manzor

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TOMS LEIGHTON.

Participar,
no solidarizar

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2014

ue una de las voces


de referencia en el
movimiento secundario
de 2014, como coordinador en
la Coordinadora de Estudiantes
Secundarios (CONES). Y llam la
atencin por ser el primer lder
estudiantil proveniente de un
colegio privado de la cota mil.
Es 2013. Toms Leighton es
elegido presidente del centro
de alumnos de La Girouette. Y
en el centro de alumnos buscaban dnde asociarse, pues
queran dejar de ser meros espectadores y empezar a tomar
participacin directa en el movimiento estudiantil. Y la CONES,
a pesar de estar originalmente
formada por estudiantes de
liceos emblemticos, empez a
buscar vnculos con jvenes de
otros entornos, fueran chicos

de provincia o chicos de colegios privados ABC1.


Toms es crtico de la nocin
neoliberal en la cual est basado
el concepto de solidaridad con los
movimientos estudiantiles. Para l,
hay que participar en el movimiento estudiantil y no solidarizar
con l, por cuanto la solidaridad
es un valor bastante mezquino.
Nosotros como generacin pensamos que la solidaridad vale callampa. Aqu lo que hay que hacer es
comprometerse y participar.
Su pasada como dirigente
estudiantil no estuvo exenta de
polmicas, pues hubo problemas con los otros estudiantes
que no estaban en la CONES y
que pensaban de manera distinta y que entendieron nuestro
rol de manera distinta, como
la Asamblea Coordinadora de

Estudiantes Secundarios (ACES)


y sectores ms radicalizados y
sobreideologizados.
Con respecto a la reforma
educacional, desde la CONES tomaron una postura de participacin que Leigthon cataloga como
una decisin valiente. Fuimos
los nicos, porque nos jugamos
por decir que los titulares de
la reforma educacional s nos
interpretan, no as la bajada, la

profundidad que tiene la reforma


que es muy mezquina, pero dijimos claramente que los titulares
iban bien encaminados.
Leighton es nieto de un dirigente de la Unidad Popular. Aora
el espritu poltico de la poca,
sealando que entonces los chilenos estaban ms enterados de
la poltica del pas. Sabamos distinguir entre reforma y revolucin,
entre lo pblico y lo privado, entre

gobierno y estado, entre izquierda


y derecha. Sabamos que el centro
no era un lugar que habitar para
ganar, al contrario de lo que pasa
ahora, que todos quieren estar al
centro y que Andrs Velasco es de
izquierda. Antes haba politizacin.
Hoy no hay.

Por Isaas Osorio


y Bruno Crdova Manzor

EL HAMBRE
Su ltimo disco fue publicado en 2013,
recibiendo crticas muy favorables. Cuenta
con 12 temas, entre los que destacan Varita
Mgica, Nios Rosados y La Fiesta. Esta
ltima cancin cuenta con un particular
videoclip del intrprete bailando en mallas,
todo un homenaje al video de Single Ladies
de Beyonc, a quien tambin agradece en los
crditos del video.

(me llamo) sebastin.

El popstar del pueblo

uando estaba
en la escuela de
canto, me dijeron
Sebastin, a ti no te llaman de los
sellos porque estas muy gordo. Y
yo tena 14 aos. Despues, me di
cuenta de que eso es mentira. Es
slo una idea que la gente tiene.
Y fue mentira. (Me Llamo) Sebastin ha desarrollado una exito-

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sa carrera musical por encima de


las ideas que la gente tiene. Hizo
de la aceptacin, la suya y la de
los dems, una bandera de lucha.
Su tercer disco, El Hambre,
ha recibido favorables crticas.
Y su correspondiente gira, el
Malla Tour que lo llev a Mxico
y Estados Unidos fue razn de
impacto, llevando a escena veinte

leotardos, los cuales alternaba en


cada presentacin.
De vuelta en Chile, decidi
terminar su gira con un ltimo
espectculo en el cual rompi
una de las mallas y regal otras
al pblico. No quiero que las
mallas sean una forma de encerrarse, Ahora, canto con mallas.
Y luego, me va a dar la locura y

cantar con calzoncillos, o como


yo quiera, afirma.
Sebastin sinti que las
mallas eran una reconciliacin
consigo mismo, pues me di
cuenta que las mallas me iban a
ayudar a enfrentarme a mi mismo, a botar el canon de belleza.
Me ayud harto a ver mi cuerpo
como realmente es y a verme yo
como soy con las mallas.
Hombre de contradicciones,
siente que stas son necesarias
para soportar la vida diaria,
para poder cuestionarse y
poder adoptar una postura
crtica. Qu es un artista?
Cmo debe serlo? Cmo
debe ser un gay? Un htero?

Eso siempre debe cuestionarse.


Y nosotros mismos, que somos
una minora, cmo nosotros
aceptamos lo que nos dicen
que es ser gay, detalla.
Cambiando de tema, Sebastin confiesa que deseara estar
en una versin criolla del do de
Tony Bennett con Lady Gaga, en
el cual sea Luis Jara quien desempee el papel de crooner. Despus de ello, suena su telfono:
es un alerta de Grindr, una aplicacin de celular para concertar
citas entre homosexuales. Fin de
la entrevista.

Por Isaas Osorio

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CRISTBAL BRICEO.

Un romntico
compilador

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2014

10

uena Entre mis


recuerdos, de Albert
Hammond, en la voz de
Cristbal Briceo e inmediatamente vienen a nuestra memoria
los recuerdos de infancia, la casa
de los abuelos, las ollas hirviendo
papas cocidas y la telenovela de
la tarde proyectada en un televisor IRT sin control remoto.
Eran esos aos cuando las redes sociales no existan y tocabas
la puerta de la casa del vecino
para que saliera su hijo menor, era
lo ms parecido a enviar una solicitud de amistad. Eran esas tardes
de regaloneo con la familia, las
conversaciones eternas tras tomar
once, los juegos bajo la mesa.
Dicen que la msica tiene el
poder de transportarnos a otros
momentos y es precisamente
eso en lo que nos sumerge
Amigo de lo ajeno trabajo que el
compositor y vocalista de Ases
Falsos, Cristobal Briceo, sac
en solitario, y donde reinterpreta
y reivindica grandes xitos del
cancionero popular latino.

En este proyecto, Briceo,


armado slo de su guitarra nos
entrega un registro de canciones
populares como el tema ya citado de Hammond o A medio vivir
de Franco de Vita, reconocible
adems en la voz de Ricky Martin
y Tal vez es amor, parte del repertorio conocido de Chayanne.
De esta forma Briceo nos
muestra versiones sumamente
personales, con un sello nico
y que nos demuestra su amplio
gusto musical y su capacidad
de aportar de forma creativa
e incluso novedosa clsicos
impregnados en el inconsciente
musical latinoamericano.
No es de extraar que Cristbal
Briceo se embarque en este
ejercicio de rescate. Sus diversos
proyectos musicales reconocen la
influencia latina que queda de manifiesto en estas diez canciones.
Por Macarena Atria
y Karen Vergara
Fotografa de Claudia Valenzuela

RICHARD SANDOVAL.

Memorias de
la clase obrera

o primero que cuenta


Richard Sandoval es que
sin amistad, Noesnlaferia no existira. Volvamos
un par de aos atrs, cuando
Richard, junto con Javier Bertossi
(tambin guionista, autor de la
serie El Reemplazante) y Paloma
Grunert (tambin documentalista,
enfocada en temas de derechos
humanos), eran estudiantes de un
ramo llamado Periodismo Multimedia, en la Universidad de Chile.
Los tres se presentaban a
examen con una nota inferior al
3, principalmente, porque no

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presentbamos ningn trabajo.


bamos a puro echar la talla (a
ese ramo). Necesitaban un 7
para pasar el ramo, so pena de
quedarse atrasados un ao en la
malla curricular. Y levantaron, a
travs de la plataforma Blogger,
un sitio en donde transformaron
sus chistes internos en artculos
para un medio de comunicacin.
As surgieron textos como
que vuelva MSN Messenger,
homenaje a los curas de la tele
o trnsito lento: del taco a la
caca. El nombre? Noesnlaferia. Una frase que ocupbamos

con los chiquillos para homenajear a las seoras, nos cuenta.


A rengln seguido, Richard
explica que Noesnlaferia surge
como una necesidad de su generacin, de incidir en la agenda
periodstica con un rescate de la
identidad de chicos criados en la
clase obrera, un medio con intereses y gustos comunes: como el
shampoo de los pobres, revalorizar a las seoras que venden
productos Avon. Esos que en los
noventas no tenan siquiera posibilidad de decir lo que estamos
diciendo nosotros.

Nuestros padres en los


noventas eran obreros, tcnicos,
gente explotada que viva en un
circulo de explotacin, sin posibilidades de incidencia pblica.
Y nosotros s tenemos posibilidades de incidencia pblica porque
nosotros hemos estudiado. porque somos la generacin chilena
que ha podido estudiar. El pueblo
se est educando y, como el pueblo se est educando, tambin
tiene que tener un medio de comunicacin, puntualiza Richard.
Por Bruno Crdova Manzor

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2015

LO QUE VENDR

JAVIERA MENA.

La explosin

Su ltimo disco, Otra Era, puede catapultarla como la prxima


gran figura de la msica latinoamericana durante 2015, llenando
el espacio que deja la falta de recambio en la escena en espaol.

El trabajo al que me dedico tiene


que ver con algo muy introspectivo, ahondar en las emociones,
tocar el alma de las personas.
Desde mis primeros discos estoy
autoconocindome, tratando de
encontrar un denominador comn
entre las cosas que me pasan
a m y las que le pasan al resto
seala Mena, sentada en un
pequeo caf de uoa.
La cantante reconoce que
cambi algunas letras para generar una onda ms expansiva en
el pblico, con canciones que hablan de seduccin, pasin y amor.
Cuando comenc el proceso
de crear este nuevo disco, me di

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cuenta lo mucho que cuesta cantar suave en vivo. Siempre fui muy
fantica de cantantes retro como
Jeanette pero decid que deba
empezar a cantar ms fuerte, lo
que hizo cambiar los contenidos
de algunos temas un poquito.
La perfeccionista
Javiera siente que la exigencia ha
crecido mucho ms este ltimo
tiempo. Siente que se ha vuelto
ms perfeccionista e indica que
sin tcnica y sin trabajo no se
puede llegar a ninguna parte. Todos los das se van actualizando
las tecnologas, hay tantas cosas
nuevas pasando, que es una

bsqueda constante de conocimientos. Es el disco ms difcil


que he realizado, porque signific
un cambio radical. Or los temas,
modificarlos, dejar pasar una
semana, revisarlos de nuevo, ha
sido mucho trabajo.
Ha sido el disco ms difcil,
hay un camino recorrido, no te
quieres repetir, no quera hacer lo
mismo de antes agrega Javiera.
En honor al crowdfunding, su
ltimo disco debi ser lanzado
en mayo, pero este nimo perfeccionista la llev a postergar
hasta noviembre el lanzamiento a
travs de las plataformas digitales, porque la idea era sacar un

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trabajo completo. Estaba la presin de que habamos dicho una


fecha (lmite) del crowdfunding.
Entonces, bueno, mejor priorizar
el disco.
Referente a la emancipacin de
Otra Era respecto a sus anteriores
discos, Javiera explica que quiero
ser ms directa. Estas letras
hablan de esto: de la conquista, de
ir al grano. Es una era de decir las
cosas tal como son. La sociedad
chilena siempre te pone la etiqueta
del doble estndar, que te dicen
una cosa y despus otra, en mi
vida no quiero eso. Nos hace falta
actuar de una sola lnea en este
pas, un verdadero caballero y una
verdadera dama te dicen las cosas
directas, pero con amabilidad.
Una nueva generacin
Respecto a los jvenes, la artista
seala que lo que ms valora en
ellos es la bsqueda constante de
crear una imagen individual, y que
viven sin tanta presin del resto,
ya sea de sus familias o pares.
Sin embargo, me dan mucha
pena esas tendencias, que estn
disfrazadas de ser alternativas. Las mismas marcas estn
vendiendo lo cool, intentando que
compres un prototipo de adolescente, todos estn en Instagram,
mediatizados, creyendo ser distintos, pero dentro de lo mismo.

Cosas OBVIAS
Para m la revista Cosas sali
del clset y me ocuparon a m
(diciendo a m me gustan las mujeres). Ellos decidieron comunicar algo que yo ya he dicho toda
la vida, cuenta Javiera sobre la
polmica tapa publicada unas
semanas atrs.
Javiera se declara como
posgay, sin necesidad de adherir
y militar en alguna fundacin, ya
que ella se ha mostrado tal como
es. El apoyo de su familia tambin ha sido fundamental para
una construccin en la que no
se siente discriminada. Nunca
he sufrido por esto. En mi familia
siempre me aceptaron, para m
fue una bendicin, entonces no
sent esa presin de luchar, pero
tambin se adhiere a la idea de
que contar tu historia personal
es una forma de activismo.
Finalmente, Javiera destaca
su aporte al mundo con Otra Era.
Este disco es mi granito de arena, para contribuir a una sociedad
ms liberada. Yo pensaba me
gusta mi cuerpo, estoy tranquila,
estoy encantada por el disco.
Por qu no manifestar eso?
Por Karen Vergara
e Isaas Osorio
Fotografa de Javier Bernal

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MARA FRANCISCA VALENZUELA.

El nuevo activismo

uatro chicas se juntaron


en un caf en el barrio de
Bellas Artes y partieron
con una pgina en Facebook. Luego, prepararon una sesin de fotos
a mujeres transentes que sostenan unos carteles hechos con cartulinas y plumn. Las convencan
en la misma calle, de improviso.
Les decan si acaso estaban en
contra del acoso callejero. Las

cuatro chicas pensaban que les


iban a decir que no, pero la recepcin fue la contraria: casi todas
las mujeres a quienes les pedan
una foto aceptaban entusiastas.
All, constataron que exista una
conciencia en torno a la vulnerabilidad de la mujer al acoso callejero.
Despus, empezaron a llegarles
relatos de mujeres vctimas del
acoso callejero. Y de ah, las reu-

niones. La primera reunin fue en


abril pasado y llegaron cincuenta
personas (tambin haba hombres
interesados en ayudar).
As comienza la historia del
Observatorio contra el Acoso Callejero (OCAC), iniciativa
liderada por la sociloga Mara
Francisca Valenzuela, la cual
decide abordar un asunto de
gnero desde el estudio y la

observacin. Entregamos cifras,


mostramos los casos de lo que
estamos haciendo y proponemos
soluciones pertinentes. Esa es la
diferencia. El observatorio tiene
una connotacin de ciencias sociales sumamente fuerte, porque
a nosotros nos importa investigar
y dar soluciones de polticas pblicas. Observamos el problema,
enfatiza Mara Francisca.

Esta perspectiva de proporcionar datos duros las diferencia de otros grupos de gnero.
Pocos lo saben, pero hay
distintas formas de hacer temas
de gnero: tienes vertientes,
algunas autnomas y algunas
institucionales. Yo saba de
antemano que mi foco tena que
ir a la institucionalidad porque yo
quera cambiar algo. Y dnde lo
poda hacer? Desde las polticas
pblicas. Porque hay un feminismo que es considerado autnomo que hace un trabajo de calle,
de conciencia, reflexin, talleres
para las pobladoras y pensando
que el cambio emerge desde
las prcticas sociales, pero para
m, sin un marco legislativo de
polticas pblicas adems de un
enfoque educativo en la sociedad es sper difcil, explica.
Consultada si acaso el
observatorio ha contribuido a
potenciar la visibilizacin de
otros temas de gnero, Mara
Francisca seala que ello no ha
ocurrido todava, pues la gente
se enfoca en las mismas cosas
ya existentes y no se enfoca en
reflexionar sobre otros espacios,
porque es complejo hacer un
proceso reflexivo sobre otros
espacios porque tambin los
tienes normalizados. Entonces,
nosotros abrimos la puerta del
acoso callejero y ahora todos
quieren hablar de esto, millones
de estudiantes. Pero no miran
para el lado (nota del editor:
hacia otros temas). Por qu? Si
en realidad hay mucho del tema
de gnero.

Por Bruno Crdova Manzor

TUS AMIGOS NUEVOS.

Honestidad de da viernes

on el nuevo delirio. Son


la banda que escuchars por Spotify, Google
Play Music o por cualquier plataforma digital, un ensayo sobre
la ordinariez de la vida con canciones a promotoras, delfines y
a reyes con complejos de Edipo.
Una banda que fij sus pilares
durante el ao y que pretende
cosechar el prximo.
Cada uno de sus miembros
tocaba en otras bandas, Leo
Salinas (bajo) y Javier Chorbadjian
(batera) eran parte de Domingos,
en cambio Manuel del Valle se
desempeaba en una banda llamada Doctor Mente Brillante y en
SCL, mientras que Diego Lorenzini
(voz y guitarra) tocaba en Varios
Artistas. El destino hicieron que

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se conocieran por sus amigos


en comn, ellos son sus amigos
nuevos, tus amigos nuevos.
Y cmo llegaron a ese nombre? Leo cuenta que la culpa la
tiene su abuela. Una vez que
se form la banda, mi abuela
me preguntaba Y ahora vas
a ensayar con Varios Artistas o
con tus amigos nuevos? Y ah
qued el nombre. Bautizados
de por vida.
Publicaron su primer disco
este ao con el nombre No
S Son, un lbum con ocho
canciones tan pegajosas como
bailables, de letras simples, nada
cercanas al amor cursi-romntico
ni cercanas cercanas al discurso
poltico duro. Slo historias de
vida cotidiana.

La gran gracia de esta


banda, es que esto que estamos
diciendo, es bsicamente lo mismo que diramos con una, dos, ni
una, veinticinco cervezas arriba.
Y estaramos hacindolo de la
misma forma. agrega Leo.
Sobre los desafos del vivir de
la msica, uno de sus integrantes
seala que no pretende mantenerse de ella porque, cuando
hay ciertas conexiones o se
mezcla la plata con la msica,
empiezas a mezclar el marketing.
Y cuando mezclas el marketing,
ests empezando a hacer msica
para el resto. Y no estamos haciendo marketing.
Por Macarena Atria
e Isaas Osorio

VALER CALLAMPA
Tus Amigos Nuevos destacan por la simpleza y lo comn
de sus letras, por ejemplo en Tu Fiesta Vale Callampa,
supiste lo que dijo de ti en la fiesta? / Nos dijo que vales
callampa. O en su single Viernes, vivimos estudiando, /
escuchamos a Mosciatti / en la radio Biobo. / Nos debemos
tanta plata / los unos a los otros, / me dan escalofros.

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NEWFAGCL
El nombre del canal de Fabio
Torres proviene de new fag,
trmino peyorativo surgido
en 4Chan, el cual refiere a
personas novatas que se
esfuerzan demasiado por
encajar en los cdigos de los
nuevos medios.Cuenta con
ms de 82 mil suscriptores en
YouTube y alrededor de 32 mil
seguidores en Facebook.

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> youtube.com/newfagcl
> facebook.com/fabiotorrescl

FABIO TORRES.

El emprendedor digital

outuber, con ms de 82 mil suscriptores, es uno de los rostros jvenes


ms representativo en los medios
no tradicionales, voz en la radio Coca Cola,
tambin ha trabajado animando eventos
sobre cultura geek.
Comenz su travesa para llegar a YouTube, en 2009 cuando en su familia contrataron
internet, como en cientos de otros hogares, el
triple pack democratiz el acceso a la web.
Fabio siempre so con ser agente de la
Polica de Investigaciones (PDI), pero prob
la dulce adiccin de los viewers con su canal
NewFagCL, con el cual ha logrado cautivar al
pblico joven, llegando a ser uno de los canales de YouTube ms populares en Chile.

Y lo logr descubriendo un nicho inexplorado por ningn videoblogger: notas en la calle


con una factura ms elaborada. No es como
grabarte desde la casa: es una nota que amerita ms edicin, un camargrafo Es ms difcil
de conseguir. No hay otro canal en Chile que
haga lo que yo hago.
Su trabajo lo volvi crtico de los medios
tradicionales. Son (ejecutivos) viejos haciendo programas para jvenes. No tienen idea.
La televisin va a desaparecer. Por lo menos,
si no se reinventa.
Fabio nunca deja sus cosas al azar. Se
levanta temprano a enviar correos, despachar
guiones o locutear. No se detiene. Para l, lo
importante est en la constancia. Si uno se

queda esperando de brazos cruzados, puede


que llegue algo, o puede que no Es mejor
asegurarse de que llegue algo.
l no siente que haya competencia en su
rubro, porque todos se esfuerzan. De hecho,
siempre he sido de ayudar y de colaborar
con los otros jvenes.
Estudiante de periodismo, nunca se trag
el cuento de la saturacin de su carrera. A
los medios le conviene (ese cuento). Ellos no
quieren que les quiten las pegas. Yo dije voy
a tratarlo igual y lo he ido logrando. Si uno se
esfuerza, todos pueden surgir, independientemente de los pitutos.
Por Isaas Osorio

CATALINA AGUAYO.

La reivindicacin
del placer

ctriz, realizadora y
artista visual, Catalina
Aguayo fue recientemente aplaudida en el Festival de
Cine Ertico de Berln, donde present su cortometraje Victoria, el
cual nos muestra el lado femenino de la sexualidad, rompiendo
con el paradigma masculino en
torno a la pornografa y el sexo.
Hay una sombra machista y
una tendencia a que las mujeres
se sientan masculinizadas. Ay!
El sexo no me importa! No tengo
sentimientos, hago lo que quiero
y utilizo a las personas! Pienso
que hace falta liberarse y hacer
lo que realmente se sienta. Tiene
mucho que ver con los medios
que perpetan estos estereotipos, haciendo que algunas

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jvenes se vayan al otro extremo


intentando replicar un modelo,
seala Aguayo.
Respecto a la realizacin de
Victoria, Catalina profundiza en la
exploracin femenina. El excitarse
tiene que ver con recuerdos, fetiches, personas en particular, me
dije: quiero intentar narrar como es
ese camino a travs de las sensaciones. No todos los sentimientos
pueden ser expresados a travs
de palabras, esta chica est sola,
est triste, busca un encuentro
con su propio cuerpo. Redescubrir
su cuerpo, hacerse cario, sacarse
la ropa, sentir la piel.
Cuando me preguntan por
el Festival de Cine Ertico, todos
piensan en porno, en desnudos
y en sexo explcito. Pero esto es

mucho ms. Haba cortometrajes


que ni siquiera tenan alguna
escena sexual. La gente no se da
cuenta que esto va mucho ms
all, profundiza la actriz.
Como el sexo se utiliza para
vender algo bajo un contexto
burdo y utilitario, sumndole el
peso moral y religioso que tiene
en este pas, la masturbacin
se sigue viendo como algo de

lo cual nos avergonzamos. Es


hora de derribar esas trancas
y creo que los jvenes lo
estn logrando, concluy la
actriz, quien espera seguir
promocionando su cortometraje
mientras prepara nuevos
proyectos bajo el alero de su
productora, Macedonia.
Por Karen Vergara

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BAJADA DE LNEA

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LAS REFORMAS AL AIRE.

O cmo los viejos medios


son asaltados por nuevos tipos

2011 fue un ao clave en la historia de Chile. Fue el ao en que se llev


a cabo el mayor remezn poltico-social desde el retorno a la democracia. Fue el ao en el que los chilenos cambiamos para bien. Fue el ao
del movimiento estudiantil, se que reclamaba por educacin pblica,
gratuita y de calidad, colmando las calles de todo el territorio con cientos de miles de estudiantes marchando por un pas ms justo.
Ese cambio de mentalidad y, por ende, de paradigma implic
tambin profundos cambios culturales. Cambios que, en medio de
reformas polticas que an estn entrampadas, son mucho ms palpables y permeables en el ciudadano comn. Porque el chileno posterior al movimiento de 2011 es otro tipo de ciudadano: uno mucho ms
consciente de las injusticias y abusos que vive da a da, pero an
esclavizado por los grilletes neoliberales que heredamos tras cuarenta aos de lgicas competitivas y consumistas en nuestras vidas.
En este proceso de disputa del sentido comn, hay una constante
tensin entre quienes pujan por reformas y aquellos sectores que,
ante la arremetida progresista, defienden con ms ahnco que nunca
el statu quo pospinochetista: una disputa que forma parte de las
pautas de los medios.
Mientras los cimientos de la vieja guardia de la prensa tradicional
se estn fisurando, replicando frmulas ya obsoletas y haciendo una
incorrecta lectura de las inquietudes del pblico, basados en clasificaciones y polaridades obsoletas, hay un segmento sub 30 que ha
tomado por asalto el periodismo y en sus diferentes proyectos est
interpretando el nuevo ciclo poltico de un modo que muchos de sus
pares no logran visualizar an.
Nacidos entre los ochentas y los noventas, estos nuevos actores de
la vida pblica nacional han llegado a los medios con la idea de romper
esquemas. Esta generacin, la misma que particip de la Revolucin
Pingina de 2006 y que madur ideolgicamente en 2011, ha ido conquistando espacios gracias a su alto sentido de pertenencia identitaria.
Esta es la generacin que tiene muy claro su lugar en la historia, la
que vivi la transicin sin el miedo a la democracia tutelada de Jaime Guzmn en los noventas, pues en ese entonces estbamos muy
ocupados viendo Los Spercampeones, jugando tazos y dndonos
vuelta el Super Mario World. Esta es la generacin que entiende la
poltica como algo propio y como algo demasiado importante como

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para dejrsela slo a los polticos de profesin, pues la poltica est


en todas partes: en la vida cotidiana.
Dentro de las mltiples iniciativas que esta generacin sub 30 ha
llevado a cabo, encontramos esfuerzos comunicacionales que hoy
estn marcando pauta y disputando la agenda setting a punta de
una mirada crtica propia de quienes encabezaron la principal demanda del pueblo de Chile en las ltimas dcadas, pero tambin de una
creatividad y un humor heredado de largas horas viendo videos en
Youtube, comunicndose va Facebook y debatiendo en Twitter. Son
personas hiperconectadas, pero con la suficiente calle para saber
que los problemas de la gente comn no se reivindicarn en las redes
sociales. Ya no basta con tuitear, dira alguno por ah.
Ah tenemos a Nicols Copano en Vigilantes, como el referente del
liberal-progresista que cree en el poder transformador de las redes
sociales y llega a la televisin abierta para hacer llegar la mirada de
esta generacin a las seoras y seores de mayor edad. Tambin,
a Jean Philippe Cretton en Mentiras Verdaderas, quien opta por el
perfil del animador con opinin en contraparte, por ejemplo, a un
Martn Crcamo que aunque se sabe de derecha no emite mayores
opiniones al respecto y prefiere mantenerse en el apoliticismo, pues
par esa generacin an hoy opinar en pantalla sigue siendo un acto
de rebelda. Ah tenemos a Humberto Sichel, quien ha pasado del
tevecable a dar la ltima Mirada. Ah, un poco ms grande, tenemos
tambin a Juan Manuel Astorga en El Informante, que busca elevar el
nivel del debate desde la pluralidad de voces, contrario a la pacatera
que pulula en el debate poltico de Tolerancia Cero.
Mientras La Segunda se convierte en un pasqun de la derecha ms
dura, TVN enfrenta una crisis a causa de sus nmeros rojos y La Tercera
sufre problemas financieros que lo tienen cerca de desaparecer, los
nuevos medios y los nuevos comunicadores nacidos al alero de la
transicin estn irrumpiendo con fuerza para, precisamente, superar la
transicin. Por lo mismo, por el espritu transformador de esta nueva
savia, las reformas saldrn al aire, de eso no hay duda. La revolucin
an no lo sabemos, pero eso es porque vamos paso a paso.

Por Sebastin Flores / Fotografa desde Shorpy

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PENSAMIENTO

Economa universitaria, maternidad


de menores, vctimas de explotacin
y la participacin juvenil: los ejes centrales
del concurso de tesis Piensa la Juventud

ste ao 2014, entre los meses de septiembre y


octubre, el Departamento de Planificacin y Estudios,
del Instituto Nacional de la Juventud, realiz por
primera vez el concurso de tesis Piensa la Juventud;
un llamado a las y los jvenes chilenos y extranjeros
a presentar tesis de categora pregrado y postgrado
sobre temticas de juventud, con el fin de contribuir a un mayor
desarrollo del conocimiento en torno a la poblacin joven y fomentar la
mejora de acciones del Estado en torno a esta materia, como tambin,
del diseo de las polticas pblicas en Chile.
Tras el cierre del perodo de postulacin al Concurso, se cont
con un total de 40 tesis postulantes, de las cuales 27 continuaron el
proceso de seleccin, puesto que reunieron todos los antecedentes
solicitados y cumplieron con la pertinencia de la temtica juventud.
Ahora bien, de acuerdo de los criterios definidos por el Comit
Evaluador del Concurso, se eligieron finalmente a los ganadores,
incluyendo un Primer, segundo, y tercer lugar para cada categora
(pregrado y postgrado). En ambos casos el primer lugar consisti en
la entrega de $1.000.000, el segundo lugar de $ 600.000 y el tercer
lugar de $ 500.000. Cada uno de estos premios acompaados de un
galvano para cada ganador(a).
PREGRADO
En la categora pregrado, el primer lugar lo obtuvo Jos Ignacio Alarcn
Molina, de la Universidad Catlica Ral Silva Henrquez, con la tesis
Factores de incidencia en la economa informal: El caso de los
propineros en la ciudad de Santiago. El objetivo de esta investigacin
fue analizar la racionalidad de eleccin del propinero universitario en el
contexto de informalidad laboral; entregando conocimiento sociolgico
sobre dichas trayectorias laborales informales y aportando a la configuracin de polticas pblicas en esta materia.
El segundo lugar fue para Raissa Alexandra Aliste Bustamante,
proveniente de la Universidad Alberto Hurtado, quien particip con la
tesis Maternidad adolescente en vctimas de explotacin sexual
comercial de la ONG Races. El propsito de este trabajo fue conocer el significado atribuido a la maternidad por adolescentes vctimas
de Explotacin Sexual Comercial y sujetos de atencin del centro
de acogida de la ONG Races Sur; siendo un aporte al mostrar este
fenmeno desde un enfoque social y contribuyendo al desarrollo de
medidas para preveer su transgeneracionalidad.

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Por ltimo, el tercer lugar de esta categora lo obtuvo Renata


Melisa Herrera Ferrufino, procedente de la Universidad Alberto
Hurtado, con la tesis En la bsqueda de participacin juvenil: Un
camino para fortalecer la accin colectiva sostenible en barrios
vulnerables. El objetivo de este estudio fue conocer las prcticas
y usos de participacin juvenil en el espacio pblico de barrios
vulnerables de la regin de Valparaso; visibilizando a la juventud
que habita los barrios y sirviendo de orientacin para un trabajo que
fomente la integracin juvenil.
posgrado
En cuanto a la categora postgrado, el primer lugar lo recibi Juan
de Dios Oyarzn Morel, de la Universidad Alberto Hurtado, quien
present la tesis Relaciones y tensiones entre construcciones
biogrficas y programas institucionales en el mbito de la
educacin: Un estudio aplicado en la poblacin La Legua.
El propsito de este trabajo fue caracterizar las condiciones de
abandono escolar, a travs de un anlisis de diferencias culturales
entre jvenes e institucionalidad escolar; mostrando el contexto
social y cultural que enfrentan estos jvenes y siendo un insumo
para la generacin de soluciones.
El segundo lugar fue para ngela Jocelyn Venegas Meza,
proveniente de la Universidad Catlica Ral Silva Henrquez, quien
particip con la tesis Trayectorias de jvenes desvinculados de
la escuela y el trabajo formal. El objetivo de esta investigacin fue
conocer las razones por las cuales un grupo de jvenes entre 14 a 19
aos de la comuna de Quilicura se encuentra desocupado, desertaron
del sistema educativo y no se encuentra trabajando; reflejando la
realidad de los NiNi y sus dificultades para acceder al mundo laboral,
sirviendo de gua sobre cmo abordar esta problemtica.
Finalmente, el tercer lugar de esta categora lo obtuvo Catalina
Jacqueline Lizama Bucarey, de la Universidad de Chile, con la tesis
Trayectorias educativas de jvenes que ingresan a la educacin
superior por medio de programas de accin afirmativa que
promueven el acceso. El objetivo de este estudio fue comprender las
trayectorias educacionales de jvenes que ingresan a la educacin
superior por medio de programas de accin afirmativa que promueven
el acceso; aportando a la recreacin de la historia educacional de
este grupo de jvenes, siendo un insumo para la creacin de polticas
asociadas a estos temas.

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LA CONTRA

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EMPEZAR A VERNOS.
2015, el ao para defender nuestra identidad

El prximo ao ser el tiempo para defenderemos nuestra identidad.


Antes de esa aceptacin, estaremos en la
necesidad de asumir nuestros pelajes y nuestras cicatrices. Ser hora de asumir nuestros
orgenes socioeconmicas. Reivindicar, si
fuera pertinente, la pertenencia a una races
C3, morena y educada, pero endeudada por
haberse educado. Reivindicar el privilegio de
haberse criado en una familia de clase alta y
asumir que los privilegios no vienen por suerte divina, sino que es una responsabilidad
con la comunidad.
Ser el tiempo de reivindicar el devenir
proletario de la clase media chilena, tema
en el cual est basada la exitosa telenovela
Pituca Sin Lucas.
Nuestra generacin deber botar el
monumento al gsfiter Fandez erigido por la
modernidad de finales de los noventas, quiz
con un sentido tan simblico como fue para
un irak botar el homenaje a Sadam Hussein.
Quiz sea necesario enterrar a Fandez, divulgacin publicitaria de un triunfo basado en
la excepcin de una clase social, para poder
vivir en un entorno menos exitista, reempla-

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zando la mentalidad de Estado subsidiario


por la de un Estado de bienestar basado en el
reconocimiento mutuo. Un reconocimiento que
supere la constreida visin corporativista que
descansa en la abulia del ciudadano promedio
para poder garantizar su supervivencia.
Ya reconocidos como sujetos con una
identidad que no est determinada por las expectativas de otros grupos de personas, ser
tiempo de reconocernos como ciudadanos
como sujetos de decisin y no como sujetos
de mercado, cuyos mrgenes de eleccin son
amplios dentro de las posibilidades que proporciona el mercado, pero dentro de la autodeterminacin en la poltica, las posibilidades
de autorrealizacin se reducen brutalmente.
2011 nos ense a pensar en claves polticas, reconceptualizando la democracia, no
como mero procedimiento, sino como espacio
deliberativo y afirmativo de nuestra sociedad.
Es necesario defender el derecho al disenso, salirnos de la uniformidad y ampliando la
diversidad en un manto republicano desde el
cual confluirn identidades diversas y hasta
incluso contrarias. Para ello es menester un
imaginario basado en lo colectivo por sobre

lo puramente individual. En este punto, lo


acontecido estos ltimos aos da fuerza a
este contenido. Sin embargo, si no existe un
ideario comn, volveremos a El Ladrillo, el
libro que sintetiza los planos de los cimientos
cvicos y econmicos de Chile, obra que resume al imaginario liberal donde cada grupo es
prcticamente aislado del otro.
Hay que salir a la calle, al encuentro con el
otro. Hay mucho coraje en dar ese paso. Porque
hemos sido criados en hogares desde los cuales se nos ha inculcado el temor a lo extrao, a
lo que escapa de la norma o derechamente a lo
oscuro y (dirase) al crimen. Pero el recluido en
su casa est condenado a perecer porque nos
realizamos como personas al identificarnos.
Es hora de aprender a debatir en serio,
a tomar posiciones y crear una autntica
comunidad. Somos adolescentes en trminos
democrticos, pero el 2015 puede ser el ao
del comienzo de nuestra madurez.
Por Gonzalo Irrazbal
Revisin de Bruno Crdova Manzor
Ilustracin de Valentina Saraos

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