Menu

Jalan Akhirat
suci dalam debu

Kitab Ilmu makrifat Tok Guru Peramu

Cari

KESIMPULAN HATI
Pertama Hati Yang Beriman Lawannya Kafir
Kedua Sumah Lawannya Bidah

Ketiga Hati Yang Taat Lawannya Maksiat

Dan HATI inilah tempat NIAT yang menentukan SAH SOLAT atau lain lain pekerjaan.
KEDUDUKAN NIAT
Bahawa NIAT itu tempatnya di HATI, tidak berhuruf dan bersuara sebagai letaknya harus melaksanakan :QASAD menunjukkan ZAT akan SIFATNYA kepada yang disifatkan
TAKRID menentukan ZAT akan SISATNYA dan kepada yang disifatkan.
TAAYUN sabenar2nya AKU menyatakan DIRI AKU dalam TAUHID Takbiratul Ihram Aku kepada Sifat yang
disifatkan.
Maka karamlah DIRI dalam lautan tidak bertepi itu nescaya SOLAT bukan lagi ENGKAU / AKU tetapi AKU
ZAT yang melahirkan Kerja Aku dalam rupaku yakni SifatKu yang nyata dalam kelakuan hambaKu. Engkau
tiada UPAYA dan KEKUATAN untuk melakukan solat itu malahan engkau lakukan atas Kurniaan & Rahmat
Aku semata-mata.
Kenapa engkau merasa ada kewujudan dalam hidup ini sedangkan WUJUD itu adalah Aku semata-mata ?
Yang mengerjakan kelakuanmu itu Aku atas Kudrat & IradatKu. Yang menentukan waktu pun Aku, Aku punya
Ilmu. Tanpa itu engkau tiada hambaku. Aku sengaja menyatakan DIRIKU padamu dan Aku memuji DiriKu
diatas lidahmu wahai hambaku.
Jangan sekali-kali ada rasa didalam hatimu bahawa engkau mempunyai kemampuan untuk memujiKu .
Ketahuilah bahawa engkau adalah hambaKu yang FAKIR berhak menerima PemberianKu.
TIANG SOLAT
a. HADIR HATI yakni menghadap Allah dan membuangkan segala yang GHAYR (yang lain selain Allah )
didalam solat
b. KHUSU / TETAP HATI didalam solat yakni tidak merayau rayau fikiran kemana mana.
c. SEMPURNA bacaan FATIHAH
SAH SOLAT
a. Sah solat kerana SAH WUDHU
b. Sah Wudhu kerana Sah ISTINJA
c. Istinja itu membersihakan anggota badan dari berupa bentuk najis besar mahupun kecil.
KESEMPURNAAN ISLAM
Nota oleh Fakir S = Soalan , J = Jawapan
S Yang dikatakan ISLAM berapa kesempurnaannya ?
J Tiga Perkara :a. Diikrarkan dengan lidah
b. Ditashdiqkan dalam hati
c. Dikerjakan dengan anggota
S Berapa tandakah yang dikatakan sesaorang itu Islam ?

J Empat perkara :a. Merendahkan diri keHadrat Allah dan sesama islam
b. Suci lidah dari memakan dan meminum benda haram
c. Suci lidah dari dusta dan mengumpat
d. Suci badan daripada Hadath Besar
S Yang dikatakan Islam berapa syarat pakaiannya ?
J Empat perkara :a. Sabar akan Hukum Allah SWT
b. Ridha akan Qadha Allah SWT
c. Menyerahkan Diri kepada Allah dengan tulus ikhlas
d. Mengikut Firman Allah dan Hadith Nabi.
S Apakah yang membinasakan Islam ?
J Empat perkara :a. Berbuat sesuatu amalan yang tiada dasar dari Islam itu sendiri
b. Mencela orang berbuat baik & meringankan Hukum Allah SWT
c. Diketahui tetapi tidak dibuat
d. Tiada tahu tetapi malas bertanya
ILMU & MAKRIFAT TOK GURU PERAMU
Pendapat Tok Peramu tentang Makrifat adalah saperti berikut :Adapun Keputusan Makrifat itu ialah MENGENAL ALLAH. Kesudahannya putus ilmu itu yaitu Mati
Adapun Makrifat yang mesti diketahui itu ialah 20 Perkara terbahagi kepada 5 Bahagian.
BAHAGIAN PERTAMA :Hendaklah diketahui 4 perkara yakni :Pertama Allah sabelum bernama Allah apa NamaNya ?
Kedua Muhammad sebelum bernama Muhammad apa namanya ?
Ketiga sebelum hari yang tujuh itu apa namanya ?
Keempat sebelum Waktu Yang Lima itu apa namanya waktu itu ?
BAHAGIAN KEDUA
Hendaklah juga kamu ketahui 4 perkara lagi.
Pertama 40 hari hendak mati
Kedua 7 hari hendak mati
Ketiga 3 harihendak mati
Keempat 24 jam sebelum mati.
BAHAGIAN KETIGA
Lagi 4 perkara yang perlu kamu ketahui
Pertama hendaklah KENAL DIRI kamu
Kedua hendaklah kenal NYAWA kamu
Ketiga hendaklah kenal PENGHULU kamu

Keempat hendaklah kenal TUHAN kamu

BAHAGIAN KEEMPAT
Hendaklah ketahui akan ZIKIR PENYERAHAN NYAWA kepada Allah . Ada 4 perkara juga.
Pertama Serahkan dengan ZIKIR AFAL yakni La Ilaha Illallah
Kedua serahkan dengan ZIKIR ASMA yakni Allah Allah Allah
Ketiga serahkan dengan ZIKIR SIFAT yakni Hu Hu Hu
Keempat serahkan dengan ZIKIR ZAT yakni Ah Ah Ah
BAHAGIAN KELIMA
Hendaklah ketahui berkenaan RUH juga 4 perkara
Pertama RUH JASMANI yaitu TUBUH kita yakni DIRI TERJALLI
Kedua RUH RUHANI yaitu HATI kita yakni DIRI TERPERI
Ketiga RUH IDHAFI yaitu NYAWA kita yakni DIRI YANG TERPERI
Keempat RUH AL-QUDDUS yaitu RAHSIA kita yakni DIRI YANG WUJUD.
MUHAMMAD..
Adapun nama MUHAMMAD itu jadi TUBUH pada kita.
Tubuh kepada Muhammad jadi NYAWA pada kita
Hati kepada Muhammad jadi NYAWA kepada kita
Nyawa kepada Muhammad jadi RAHSIA kepada kita.
TUBUH..
Adapun yang bernama TUBUH itu PERBUATAN yang datang daripada HATI.
Perbuatan Hati datang daripada Nyawa
Perbuatan Nyawa datang daripada Rahsia
Perbuatan Rahsia datang daripada AFAL ALLAH.
FUAD.
Adapun yang bernama MATA itu ialah untuk MELIHAT dan orang yang melihat itu tempatnya pada MATA
HATI pada JANTUNG.
Didalam jantung ada FUAD
Didalam Fuan ada CAHAYA
Didalam Cahaya ada RAHSIA
Didalam Rahsia itu adalah saperti Firman Allah SWT yang berbunyi :Al Insanu SirriWa Ana Sirruhu
Insan itu adalah rahsiaKu dan Akulah rahsianya.
KENAPA NAMA MUHAMMAD ? ( Rahsia Muhammad )
Adapun sebab Nabi Muhammad itu bernama Muhammad kerana Kehendak Allah.
Sekalian ( Keseluruhan / Semuanya ) Alam ini terjadi kerana Muhammad saperti dinyatakan didalam Hadith
Qudsi :Sekalian jadi daripadamu Ya Muhammad dan engkau jadi daripada AKU
Sabda Baginda Rasul :Aku jadi kerana Allah dan sekalian alam jadi kerana aku.

RAHSIA MUHAMMAD ( Mim Ha Mim Dal )

KETERANGAN HURUM MIM AWAL MUHAMMAD ( MIM AWAL )
Pertama menunjukkan ZAT hambanya berdiri solat
Kedua Tempat Makrifat tatkala Qiam
Ketiga Zikir Bagi Zat yaitu ZIKIR RAHSIA
Keempat tatkala itu Tuhan bernama AHDIAH
Kelima semasa itu Tuhan Semata-mata . Belim ada terjadi apa apa akan masa itu bernama AH( Alif Ha )
KETERANGAN HURUM HA MUHAMMAD ( HA )
Artinya SIFAT HAMBA yakni RUKUK dalam solat
Tempat HAKIKAT yaitu Rukuk
Zikir bagi Sifat yakni Nyawa
Tatkala itu Tuhan bernama WAHDAH
KETERANGAN HURUM MIM KEDUA MUHAMMAD ( MIM KEDUA )
Artinya ASMA HAMBA yaitu SUJUD dalam solat
Tempat TARIQAT tatkala Sujud
Tatkala itu Tuhan bernama WAHADIAH
Tatkala itu Tuhan TAJALLI sabenar-benarnya meliputi NUR MUHAMMAD. Masa itu Tuhan bernama ALLAH
SWT
KETERANGAN HURUM DAL MUHAMMAD ( DAL )
AFAL HAMBA yaitu DUDUK dalam solat
Tempat SYARIAT yaitu tatkala dalam Duduk
Zikir bagi Afal yaitu TUBUH La Ilaha Illallah
Tatkala itu Tuhan ibarat LA ( Lam Alif )
Tatkala itu bercampur RAHSIA dengan NYAWA dan ANASIR ADAM ( Alif Dal Mim )
KEJADIAN DIRI
Adapun kejadian DIRI itu terkandung dalam 20 perkara dibahagi kepada 4 bahagian yaitu ( ada 16 shj
dicatitkan fakir )
Bahagian Pertama
1 Jenis ZAT Diri Wujud Rahsia Kita Alam Lahut Ruh Al-Quddus
2 Jenis SIFAT Diri Terdiri Nyawa Kita Wujud Mutlak Ruh Idhafi
Alam Jabarut
3 Jenis ASMA Diri Terperi Hati kita Wujud Alam Ruh Ruhani
Tubuh halus
4 Jenis AFAL Diri Tajalli Jasmani Wujud Idhafi Tubuh Yang Zahir
Bahagian Kedua
1 Wujud Wujud mutlak Wujud Hakiki Wujud Idhafi Wujud Tajalli
2 Ilmu Ilmu Hakiki Ilmu Maklumat Ilmu Fikir Ilmu Madom
Al-Asma
3 Nur Nur AlHadi Nurul quddus Nur hadi Nur Al-bayan

4 Suhud Suhud Al-Ain Suhud Khadafi Khaliq Al-Asmat

Suhud Taufil
Bahagian Ketiga
1 Angin Angin Niat Angin Padtar Angin Sarsa Angin Serul
2 Api Al-Hayat Al-Muja Sajin
3 Air Maal Hayat Maal Kus Maal Zam Zam Maal Hain
4 Tanah Tanah Firdaus Tanah Tiin Arbail baasir Tiin Siipaab
Bahagian Keempat
1 Di Jadi Ruh Masripah Tubuh Afal
2 Wadi Jadi Tulang Tariqat Hati Asma
3 Mani Jadi urat Haqiqat Nyawa Sifat
4 Manikam Jadi Nyawa Makrifat Rahsia Zat
Bahagian Kelima
1 LA ( Laf Alif )
Ucapan bagi Tubuh menjaga kulit dan bulu Qalbi kepada Baitullah
2 ILAHA ( Alif Lam Ha )
Ucaoan bagi Hati penjaga daging dan darah Qalbi kepada Baitulmakmur
3 ILLA ( Alif Lam Alif )
Ucapan bagi Nyawa penjaga urat dan tulang Qalbi kepada Arasy
4 Allah ( Alif lam Lam Ha )
Ucapan kepada Rahsia penjaga urat dan sumsum Qalbi kepada Allah
KEJADIAN BENIH
HU QALBI itu RABBI terdiri Aku didalam Sifat Nafsiah Aku dikandung dalam Wujud Allah La Ilaha Illallah
Muhammadur Rasullullah Fi Kul Lil Maha Tiin Wa Naf Sin Aa Da Da Maa Wa Si A-Hu Il Mullah
Adapun asal kejadian BENIH manusia daripada MANIKAM daripada Syurga, dirupakan Allah SWT turun
kepada HU GHAIB rupa Allah jadi Manikam rupa gilang gemilang hingga tujuh petala langit dan tujuh petala
bumi
kemudian manikam itu jatuh kepada ubun ubun bapa 100 hari
kemudian manikam itu jatuh kejantung bapa 40 hari
kemudian manikam itu jatuh ke Hati Nurani Cahaya Haq 7 hari
kemudian Manikam itu jatuh TAAYUN HATI berupa air 3 hari
kemudian manikam itu MERTABAT ZAT pada pinggang bapa 24 jam

 kemudian Manikam itu jatuh kerahim ibu dengan rupa huruf ALIF
kemudian Manikam itu kepada ALAM RUH berkumpul saperti biji . Itulah sebab ia bernama Manikam
kemudian manikam bersifat ia bernama ALAM MITHAL. Ini yang bernama saperti Firman Allah : al insanu
sirri wa ana sirruhu
kemudian ia menilik dirinya terlalu indah, lalu lupa kepada dirinya bila bercampur dengan darah ibunya.
Maka hilanglah rupa itu dan bernama pula ia ALAM AJSAM yakni Alam Kasar. Kemudian bila sampai janji,
keluarlah ia dari kandungan ibunya dan hilanglah rupa yang dilihat maka menangis ia sebab suara inilah
bernama ALAM INSAN.
BILA AKHIR HAYAT
Bila akhir hayat kita dapati BERDENYUT-DENYUT PUSAT saperti asap serta kita mendengar ucapan :ALASTU BI RAB BIKUM AH ( Alif Ha ) ANA MA KAA NA BII MAA KAA NA MASA KAA NA.
Maka jawablah :YA ANA LA ILA HA ILLALLAH 3 kali
Kemudian nampak cahaya KEBESARAN ALLAH maka kita zikir ALLAH 3 kali
Kemudian kita nampak KALIMAH ALLAH maka kita zikir HU 3 kali
Kemudian kita dengar UCAPAN TUHAN : ANA ALLAH LA ILA HA ILLALLAH ANA.serta terus kita
memandang akan KEBESARAN ALLAH maka kita zikir AH AH- AH ( Alif Ha ).
Maka tamatlah riwayat kita. Ruh kembali ke Rahmatullah. Hasanul Khatimah.
ALHAMDU ( Alif Lam- Ha -Mim -Dal )
Saudara pembaca yang budiman,
Mengikut penceritaan kalimah ALHAMDU ialah kalimah pertama yang disuarakan oleh manusia yakni Nabi
Adam a.s yang bermaksud Segala Puji Milik Allah.
Tidak ada satu pun manuskrip Ilmu Hakikat yang ada ditangan fakir yang tidak membicarakan kalimah
ALHAMDU ini. Masing masing memberi tafsiran tersendiri secara panjang lebar.
ALHAMDU ..( Alif Lam Ha Mim Dal )
ALIF
Huruf ALIF itu WAKTU SUBUH. Nabi Adam a.s cahayanya putih. Malikatnya Jibrael Ruhani. Sahabatnya Abu
Bakar & Fatimah Keluar dari huruf ALIF itu DUA RAKAAT kerana TAJALLI Tuhan dua mertabat yakni
MERTABAT ZAT atau AHDIAH dan Mertabat SIFAT atau WAHDAH. Istananya dibawah susu kiri . Keluar
cahaya pada dahi. Kenyataan pada kita ialah MULUT & LIDAH
LAM
Huruf LAM itu waktu ZUHUR. Nabi IBRAHIM cahayanya Kuning. Malaikatnya MAKRIBUN. Keluar dari huruf
Lam itu empat rakaat kerana TAJALLI Tuhan WUJUD ILMU NUR SUHUD. Istananya pada HATI di
lambung susu kiri yaitu RUH MAZIFAH. Kenyataan pada kita ialah HIDUNG & MATA
HA

Huruf HA ini waktu ASAR. Nabinya Nabi Yunus a.s Cahayanya Hijau Kuning. Malikaynya MIKAIL. Sahabatnya
pula ialah Omar. Keluar dari huruf HA ini empat rakaat yakni API AIR ANGIn TANAH. Istanayna pada
LIMPA Nafsu Jasmani. Kenyataan pada kita ialah BAHU & DADA.
MIM
Huruf MIM itu waktunya MAGHRIB . nabinya ialah Nabi MUSA. Cahayanya MERAH HITAM. Malikatnya
ISHDAH & WAHIDIAH. Istananya PARU PARU Nafsunya Nafsu Haiwan. Kenyataan pada kita ialah MATA (
Cahayanya )
DAL
Huruf DAL itu waktu ISYA Nabinya Nabi NUH. Cahayanya HIJAU HITAM. Malikatnya IZRAFIL. Sahabatnya
ALI. Keluar dari huruf DAL itu 4 rakaat kerana Tajalli Tuhan DI WADI MANI MANIKAM. Istananya
HEMPEDU dari bawah lidah hingga keteklinga. Kenyataan pada kita ialah TAPAK KAKI.
Nota Fakir :Saudara pembaca , fakir minta maaf kerana tidak dapat menjelaskan penjelasan diatas kerana fakir tidak
faham.
Barangkali mengikut ILMU TETENTU waktu waktu solat ada kaitan dengan kalimah ALHAMDU ini kerana
Allah jua.
Bagi saudara pembaca yang ada mempelajari perkara ini eloklah beri penjelasan melalui Ruangan KOMEN
Entri ini untuk pemahaman mereka mereka yang tidak faham termasuk fakir . Tq.
TEMPAT ZIKIR PADA TUBUH
ZIKIR QALBI
Dua jari bawah susu kiri = QALBI = HATI
ZIKIR RUH
Dua jari bawah susu kanan = RUH = NYAWA
ZIKIR SIRR
Dua jari bawah susu kiri = SIRR = RAHSIA
ZIKIR KHOFI
Dua jari atas susu kanan = KHOFI = TERSEMBUNYI
ZIKIR AKHFA
Ditengah dada = AKHFA = TERLEBIH SEMBUNYI
ZIKIR NAFAS
Antara 2 kening meliputi sekalian kepala
ZIKIR KHALIAH
Di ubun ubun meliputi sekalian jasad
20 SIFAT DIDALAM DIRI
1 WUJUD

Badan Insan SIFATKU mula jadi menanggung didalam dunia

2 KIDAM
RUH JASMANI kulitku mula jadi meliputi sekalian alam
3 BAQA
RUHANI dagingku mula jadi menanggung RAHSIA didalam DIRI
4 MUKHALAFATUHU LIL HAWADITH
RUH NIBATI darahku mula menjadi meliputi Alam Sendiri
5 BINAFSIHI
RUH INSAN nafasku mula jadi berjalan ucapan didalam DIRI
6 WAHDANIAT
RUH RABBANI hatiku asal mula jadi TAHU didalam DIRI
7 KUDRAT
RUH QUDUS urat putihku yang tidak berdarah berjalan setiap dalam DIRI-ku
8 IRADAT
RUH KAHFI tulangku asal mula jadi menguatkan Alam Sendiri
9 ILMU
RUH IDHAFI benihku asal mula jadi YANG NYATA didalam CERMIN HAQ
10 HAYAT
RUH NURANI uratku yang meliputi didalam tubuh aku yang hidup alam sendiri.
11 SAMA
BESI KURSANI pendengaranku asal semula jadi
12 BASAR
PANCARAN MANIKAM kalam aku berkata-kata dengan sendiri
13 KALAM
RUH MANIKAM menzahirkan perkataan didalam dunia
14 QADIRUN
WUJUD MANIKAM tali Ruhku KUNHI ZAT dengan Sifatku
15 MURIDUN
ILMU ALLAH badanku asal mula jadi KALIMAH didalam diriku
16 ALIMUN
DARJAT ALLAH kebesaranku asal mula jadi duduk didalam otak yang putih

17 HAIYUN
Amalan terlebih suci ialah amalan Kalimah Aku asal mula jadi alam diriku
18 SAMIUN
Bersama ZAT & SIFAT WAHDAH didalam Kalimah iman diriku
19 BASIRUN
RAHSIA NYAWA dengan BADANWAHIDAH bersamalah Zat dengan badan tidak bercerai dunia akhirat
20 MUTAKALLIMUN
Ghaib didalam Kabah Ghaib aku didalam Kabah Kaca Arasy yang putih titik didalam Kalimah.
AWALUDDIN MAKRIFATULLAH
Permulaan agama mestilah MENGENAL ALLAH.
Firman allah :Ya Muhammad kenalkanlah DIRI kamu sebelum kamu Mengenal Aku dan sebenar-benar kenal Diri kamu
ialah Engakau Kenal Aku
Allah juga Berfirman :Ya Muhammad Aku jadikan baharu alam ini kerana Engkau dan Aku jadikan engkau kerana Aku. Maka
engkau inilah sebenar-benarnya RAHSIA AKU.
Dengan ini bererti kita mesti berpegang kepada pokok kesimpulan RAHSIANYA itu yakni kita mesti betul
betul kepada pengertian dan pemahaman RahsiaNya itu dengan terang dan jelas. Marilah kita renungi
Firman Firman Allah saperti berikut :Aku tidak memandang kepada rupamu yang cantikpengetahuanmu yang banyak jika kamu tidak Mengenal
Aku maka sia sia sajalah amal kebajikan serta solat kamu yakni umpama debu yang berterbangan diudara
ditiup angin
Engkau itu Aku dan Aku itu engkau
Oleh itu saudaraku sekalian kamu tuntutlah betul betul dan pelajarilah dengan sungguh sungguh serta
kajilah dengan mendalam agar kamu DAPAT MENGENAL ALLAH dengan sebanar-benarnya. Mudahmudahan Allah akan mengangkat Darjat kamu menjadi AHLI SUFI dan WALINYA.
Sebanyak manapun kitab kita baca, kaji dan pelajari INTIPATI yang perlu kita dapat dan perolehi hanya
EMPAT ( 4 ) PERKARA sahaja yaitu perkara yang membolehkan amal ibadah kita diterima dan diakui oleh
Allah SWT. Perkara itu ialah :Pertama
Mengenal Allah dengan sebenar-benar pengenalan dengan bukti yang terang dan jelas.
Kedua
sentiasa dalam TUBUH ALLAH dengan bukti yang terang dan jelas juga.
Ketiga
sentiasa mendengar SERUAN ALLAH juga dengan bukti yang jelas dan terang.

Keempat
Datang dari Allah kembali kepada Allah dengan pedoman yang sebenar-benarnya terang dengan bukti yang
jelas.
Sesungguhnya keputusan perkara perkara diatas, nampaknya senang dibaca tetapi tiap tiap satu perkara
diatas bukanlah mudah diperolehi pemahaman dan pegangan keimanannya walaupun kita telah membaca
mengkaji banyak buku, berguru dengan ramai guru, jika kita tidak menemui / ditemukan dengan buku buku
dan guru guru yang benar benar dapat memberi petunjuk untuk pemahaman kita secra terang dan jelas.
RAHSIA DIDALAM DIRI
Inilah pada menyatakan bahawa didalam badan manusia itu EMPAT BAHAGI yaitu :NAFAS
ANPAS
TANAPAS
NUPUS
Sesungguhnya bagaimana rupa jasmani begitu jugalah rupa NYAWA.
Manakala Nyawa itu adalah NAFAS dan TANAPAS itu saperti ANPAS. Maka keempat itu berperingkat
sampai kepada NUPUS dan Nupus itu saperti rupa ZAT manakala Zat itu saperti rupa SIFAT dan Sifat itu
saperti rupa ASMA dan Asma itu saperti rupa AFAL.
Dan perkara diatas diakui oleh Allah saperti FirmanNya melalui Hadith Qudsi :QA LAL LAH HU TAALA AL INSANU SIRRI WA ANA SIRRUHI SI FATI ILLA KHAIRI LIL LAH
Insan itu rahsiaKu dan Aku rahsianya. SifatKu itu Sifatnya tiada ada daripadaku melainkan Allah Taala
Barangsiapa mengenal akan BADANnya ia mengenal akan NYAWAnya. Barangsiapa mengenal akan
nyawanya ia akan mengenal akan SIRRnya Barangsiapa mengenal akan Sirrnya akan mengenal akan
TUHANnya yang qadim adanya.
Ketahuilah olehmu wahai talib YANG KELUAR itu bernama NAFAS dan yang dinamai ANPAS itu gerak dari
hidung sampai kebawah leher. Dan yang dinamai TANAPAS itu gerak dari bawah leher sampai ke hati. Yang
dinamai NUPUS itu didalam Hati. Itulah HAKIKAT NYAWA.
WUJUD
WUJU DU KA ZAHRU WALA YUQA MU BI HI ZAHBU
Barangsiapa mengadakan DUA WUJUD jadi SYIRIK
ANA WUJU DA HU
Ada kita dengan DIA
WA NAF SUHU
Ada DIA dengan sendirinya.
Adapun WUJUD itu AIN ZAT artinya kenyataan kerana lafaznya dibaca itu wujud maknanya ZAT. Ini adalah
kerana Wujud itu ADA. Maka yang ADA itu ZAT. Maka tiada diperoleh dengan lafaz yang lain daripada Wujud
itu kerana wujudnya itu menyatakan Zatnya. Maka disebabkan itu dikatakan AIN ZAT namanya.
Adapun Wujud itu artinya ADA. Apa yang dikatakan itu ada.
Yang dikatakan itu ialah ZAT.
Adapun Wujud ini ditilikkan pihak lafaznya SIFAT dan jika ditilik pada maananya ZAT dan apa yang

dikatakan lafaz itu kerana bacaan itu Wujud ada ZAT. Inilah maananya.
Adapun WUJUD DIRI SENDIRI berdiri dengan ZAT. Apa sebab dikatakan Wujud itu berdiri dengan Zat ?
Sebab lafaz wujud itu ada manakala yang ADA itu ialah ZAT.
PERINGATAN TENTANG SEMBAHYANG
Barangsiapa menyembah NAMA TANPA MAANA bahawasanya ia KUFUR
Barangsiapa menyembah MAANA TANPA NAMA bahawasanya ia MUNAFIK
Barangsiapa menyembah NAMA DAN MAANA dengan HAKIKAT MAKRIFAT mereka itulah MUKMIN sabenar
benarnya t
Barangsiapa meninggalkan NAMA DAN MAANA bahawasanya mereka itulah ARIFBILLAH
Solah Daim itu ialah solah tanpa huruf tanpa suara tanpa apa apa perbuatan. Ianya ialah kerja HAYAT atau
kerja HIDUP. Yang Hidup itu ialah NURULLAH atau Nur Muhammad yakni Nyawa.
PENGERTIAN ALLAH DAN NABI MUHAMMAD MUSTAFFA RASULLULLAH
NABI
Adapun Tubuh Nabi Muhammad itu yang zahir ialah AFAL daripada ZAT
Adapun nyawa Nabi Muhammad itu SIFAT daripada ZAT ALLAH.
SIFAT
Adapun SIFAT itu NYAWA kepada Muhammad
MUSTAFFA Adapun hati Mustaffa itu ASMA daripada ZAT ALLAH.
ASMA
Adapun ASMA itu Nama NamaNya.
AFAL
Adapun AFAL itu Tubuh Nabi namanya AFAL.
RASULLULLAH Adapun Rasullullah itulah SIRR daripada ZAT ALLAH SWT.
ZAT
Adapun ZAT itu TUHAN, Rahsia pada Nabi, Cahaya Ilmu Kalam SIRRULLAH namanya.
Inilah kita bertuhan pada Allah dengan 4 syarat yakni :Pertama ZAT ALLAH itu Tuhan pada kita
Kedua SIFAT ALLAH itu NYAWA pada kita
Ketiga ASMA ALLAH itu HATI pada kita
Keempat AFAL ALLAH itu TUBUH pada kita.
Dan TAJALLI Afal Allah pada Tubuh kita dan Tajalli Asma Allah pada Hati kita dan Tajalli Sifat Allah pada
Nyawa kita dan Tajalli Zat Allah pada Sirr kita yakni sebenar-benarnya RAHSIA kita adanya.
ASAL RUKUN 13 DIDALAM SOLAT.
Inilah asal Rukun 13 yang wajib diketahui dalam melakukan Solat.
Adapun Rukun Solat itu datangnya daripada ALLAH BAPA dan IBU.

DATANG DARIPADA ALLAH 5 PERKARA.

1 Niat
2 Nyawa
3 Wujud
4 Nafas
5 Afal
Yaitu didalam bentuk Merasa Mencium Menjamah Melihat & Mendengar
DATANG DARIPADA BAPA 4 PERKARA
1 Tulang
2 Kuku
3 Rambut
4 Rupa
DATANG DARIPADA IBU 4 PERKARA
1 Darah
2 Daging
3 Otak
4 Lendir
Terhimpun menjadi 13 . maka jadilah Rukun 13 perkara melakukan SOLAT setiap hari memulangkan
sekalian HAKNYA sebagai ISI AMANAH yang dipertaruhkan kepada kita.
YANG MATI YANG HILANG YANG TINGGAL YANG PULANG
YANG MATI itu ada 6 perkara yakni Wujud Anggota Hawa Nafsu Gerak & Diam.
YANG HILANG pula ada 4 perkara yakni Darah Daging Tulang & Kulit
YANG TINGGAL itu ada 2 perkara yakni Iman & Taat
YANG PULANG ada satu sahaja yakni NYAWA. Pulang keempunyanya keasalnya.
HENING QASAD TAQRID & TAYUN
HENING itu apa ?
Adapun HENING itu tiada dapat menyerupai dengan CAHAYA yang lain. Adapun JERNIH itu apakala
tertenung lantas 7 petala langit dan 7 petala bumi.
Maka dalam cahaya yang HENING JERNIH itu yang terang benderang itulah CAHAYA PUTIH SIFAT saperti
terlebih putih daripada kapas bersifat saperti SIFAT KITA.
Ada tanda pada DAHI kita tersurat NAMA ALLAH. Inilah RUH NABI kita
Maka dalam ZIKIR ALLAH syaratnya terhapus sekalian diri dengan keadaan diri kita yang kehambaan bagi
RUH NABI saw yang dikatakan sebenar-benar SIFAT ALLAH NUR MUHAMMAD namanya.
Dan cahaya terang benderang hening jernih itulah CAHAYA ZAT ALLAH adanya. Wallah Hu Alam.
QASAD
Adapun QASAD itu MENYATAKAN NIAT tiada huruf dan tiada suara. Yang ada huruf dan suara BUKAN NIAT
tetapi ADOM ( ADAM )

Adapun yang sebenar-benarnya NIAT yang tiada huruf dan tiada suara itu ialah ZAT ALLAH. Inilah NIAT yang
sebanar-benarnya. Asal Niat dan tempat niat pada zahirnya ialah kita yang berniat tetapi sebenarnya ialah
TUHAN YANG MUTLAK yang bersifat WAJIBUL WUJUD KHALIQ AL ALAM lagi ber-Sifat KAMIL MUKAMIL.
TARID
Adapun TARID itu MENYATAKAN FARDHU. Yang sebenar-benarnya Fardhu itu ialah TAJALLI SIFAT ALLAH
ertinya NYATA SIFAT ALLAH itu NUR MUHAMMAD AIN SABITAH pun ia juga namanya, UJUD IDHAFI dan
INSAN pun ia juga. Inilah sebenar-benarnya FARDHU itu.
Asal Fardhu ialah RUH NABI MUHAMMAD saw tempat Tajalli sekalian Ruh Adam itu.
Sebab dikatakan ASAL FARDHU yang sebenarnya kerana sekalian nyawa itu tajalli daripada NUR
MUHAMMAD saperti kata HADITH QUDSI :ANA MINALLAH HU KUL LII SHAI IIN MINAN NUR yang bermaksud
Daku daripada Allah manakala segala sesuatu atau cahaya alam ini daripada cahayaku.
ANA MINALLAHU WAL ANBIYA ( tidak jelas = fakir ) yang bermaksud :Aku daripada Allah sekalian anbia daripada aku.
ANA MINALLAHU WAL MUKMINI NAA MIN NI
Aku daripada Allah dan segala / semua mukminin daripada aku
Inilah sebabnya dikatakan MUHAMMAD itu BAPA SEKALIAN RUH dan ADAM itu BAPA SEKALIAN TUBUH /
JASAD.
Inilah juga sebab kenapa dikatakan yang Fardhu PADA KITA ITU NYAWA. Nyawa itu PEMERENTAH BADAN.
Jika tidak digerak oleh Nyawa tidak bergeraklah badan. Wallah hu Alam.
TAYUN
Adapun TAYUN itu menyatakan WAKTU Zuhur, Asar dan lain lain lima waktu itu. Adapun yang sebenarnya
NYATA AFAL ALLAH SWT pada Jasad Adam yaitu Tubuh kita ialah ALAMM RUH YANG KASAR. Itulah
sebenarnya TAYUN yakni sebenar benar NYATA.
TAUHID TAKBIRATUL IHRAM ( TI )
Adapun syarat TI itu hendaklah HADIR MATA HATI SYAHADAT KE ZAT ALLAH SWT.
Sebelum takbir kita NIATKAN didalam Hati yang kita MEMULANGKAN SEKALIAN PANCAINDERA yang
dikurniakan kepada kita ( kepada Allah = fakir ) Niatnya ialah Tiada pendengaranku hanya ia ( pendengaran
Zat Allah ) tiada penglihatanku hanya ia tiada huruf tiada suara hanya ia tiada ciukmku hanya ia tiada gerak
dan diamku hanya ia.
HAKIKAT ZAT AFAL HAKIKAT SOLAT
Adapun ertinya SOLAT sebenarnya YANG MENYEMBAH ITU HAMBA, YANG DISEMBAH ITU TUHAN.
Yang menyembah itu FANA yang disembah itu BAQA. Maka sihamba PULANG KEPADA ADOMNYA.
Maka KEKALLAH TUHAN semata-mata pada SUHUD ( pandangan = fakir ) kita.
Yang Menyembah dan Yang Disembah pun ia juga. Yang memuji = DIA Yang Dipuji pun DIA juga kerana
Allah SWT Memuji DiriNya sendiri melalui lidah makhlukNya ( Insan )
Maka hamba itu tetaplah FANA sebab ditilik sekalian keadaan dirinya habis terpulang kepada Allah Ilmu,

hayat, Kudrat, Iradat, Sam, Basar, Kalam . Yang ada pada dirinya adalah SIFAT ZAT ALLAH semata-mata.
Adapun Tuhan itu tiada diatas, tiada dibawah, tiada dihadapan, tiada dibelakang tiada dikanan mahupun
dikiri.
TIADA HAMBA TIADA TUHAN YANG WUJUD HANYA ZAT ALLAH WAJIBUL WUJUD.
MEMULANGKAN AMANAH.
Hadith Qudsi yang bermaksud :1 TUKARKAN CAHAYA DIRIMU KEPADA CAHAYA TUHANMU
2 MATIKAN DIRI KAMU SEBELUM KAMU MATI
Adapun maksud MATIKAN itu ialah MEMULANGKAN AMANAH ALLAH yang ditanggungkan kepada kita.
Amanah Allah itu ialah WUJUD KITA YANG KASAR ( Jasad ) dan Yang Menanggung Amanah itu ialah
WUJUD KITA YANG BATIN yakni Nyawa dan YANG MENGAMANAHKAN itu ialah ZAT ALLAH.
Adapun SYARAT Memulangkan Amanah Allah itu ialah tatkala kita mengatakan ALLAH itu tarik nafas kita
dari dalam FUAD hingga sampai kealam QUDDUS. Alam itu UBUn UBUN dan makam KAB FUSAIN yaitu
antara dua bulu kening.
Maka kita tahankan hingga kuat sekalian alam kita merasa hapus wujud kita yang kasar kepada wujud kita
yang batin hapus wujud yang batin kepada ZAT SEMATA-MATA kepada suhud kita.
Maka hapus dan karamlah sekalian SIFAT BASRIAH dalam lautan BAHRUL QADIM hingga nyata Sifat laut
semata-mata yaitu Laut Alam Allah. Maka katakanlah ALLAH HU AKBAR . telah fana sekalian kelakuan dan
diri kita maka nyatalah BAQA keadaan ZAT Tuhan semata-mata. Inilah dikatakan SUHUD sehingga sampai
kepada SALAM.
Adapun SUHUD itu ertinya PANDANG MATA HATI erti Mata Hati ialah pengetahuan Nyawa. Alam Nyawa
itulah sebenar-benarnya IMAN.
Inilah SIRRULLAH yaitu cahaya Alam Ilmu ZAT ALLAH yang tiada huruf tiada suara Wujud Mutlak yakni
Wujud Zat Wajibul Wujud.
Dengan ini Jasad kita KAMIL dengan Nyawa kita dan Nyawa Kamil Mukamil dengan ZAT ALLAH.
MANUSKRIP TOK PERAMU
DALIL NAQLI AYAT AL-QURAN
Telah ada Aku dalam dirimu betapa tidak kamu lihat ?
SIFAT MAANI & SIFAT MAKNUYAH
A DAERAH KITA MENGENAL DIRI YANG KASAR
ADAM = JASAD YANG KASAR
a. HIDUP Jasad dengan hidup Nyawa
b. TAHU Jasad dengan tahu Nyawa
c. BERKUASA Jasad dengan berkuasa Nyawa
d. BERKEHENDAK Jasad dengan kehendak Nyawa
e. MENDENGAR Jasad dengan mendengar Nyawa
f. MELIHAT Jasad dengan melihat Nyawa
g. BERKATA Jasad dengan berkata Nyawa

B DAERAH KITA MENGENAL DIRI KITA YANG BATIN

MUHAMMAD = NYAWA INSAN
a. HIDUP Nyawa dengan HAYAT Tuhan
b. TAHU Nyawa dengan ILMU Tuhan
c. BERKUASA Nyawa dengan KUDRAT Tuhan
d. MENDENGAR Nyawa dengan SAMA Tuhan
e. MELIHAT Nyawa dengan BASAR Tuhan
f. BERKEHENDAK Nyawa dengan IRADAT Tuhan
g. BERKATA Nyawa dengan KALAM Tuhan
PANDANG WUJUD YANG ESA PADA WUJUD YANG BANYAK
ZIKIRNYA HU ALLAH
Adapun Allah itu banyak namaNya kerana Nama Allah yang menjadikan Alam dengan limpah Sifat Sifat
diatas. Oleh itu Alam ini ialah Hakikat ZAT YANG ESA.
DALIL DALIL AL-QURAN
WALLAH HU MUHITHU LIL ALAMIN
Adapun Allah itu MELIPUTI sekalian Alam
LA TATA HAR RAKU ZAR RATUN BI IZ NILLAH
Tiada bergerak sesuatu walau sebesar zahrah sekalian melainkan dengan IZIn Allah
WA LA HAU LA WALA QUWWA TA ILLA BILLAH
Tiada DAYA UPAYA melainkan dengan KUDRAT Allah
FA IN NA MA TAL WAL LAU AF SII HIM WAJ JAHULLAH
Dimana kamu hadapkan wajahmu disitu Wajah Allah
Barang kamu pandang pada ini hingga sampai yang menjadikan janganlah terhenti pandang kamu pada
sekalian itu hingga sampai kepada yang Menjadikan yaitu ZAT WAJIBUL WUJUD
Jika kamu pandang keadaan diri kamu hendaklah kamu pandang dengan HAYAT Tuhanmu. Jika kamu
pandang pengetahuanmu hendaklah kamu pandang ILMU Allah. Apabila kamu pandang kuasamu hendaklah
kamu pandang KUDRAT Allah. Begitulah seterusnya dengan pancaindera kamu dan Sifat Sifat MAANI Allah
yang lain.
Jika tidak demikian halnya sia sialah pandangan itu dan DERHAKA kamu terhadap Tuhan kamu.
ALLAH AN NIAT AHDAH WAHDAH WAHIDIAH
ALLAH Alif Lam Lam- Ha
ALIF itu AHDIAH ZAT
LA TAAYUN pun ia SIRRULLAH pun ia juga. Inilah ASAL NIAT yang tiada huruf dan tiada suara. Inilah USALLI
SOLAT artinya Aku Solat Sifatnya NAFSI WUJUD
Adapun ALIF itu dalil menyatakan FARDHU . Inilah maknanya ZAT mertabat INSAN dan AHADIAH. Dengan
kebesaran ALIF ini maka jadilah LAM yakni dengan kebesaran dan kekayaan SIFAT ZAT ertinya ESA pada
pihak TANZIL.
LAM AWAL = ALIF DIATAS
Adapun ALIF DI-ATAS itu dalil menyatakan SIFAT huruf ALIF diatas. Maka jadilah LAM AWAL maknanya
SIFAT SEMATA-MATA mertabatnya WAHDAH yakni TAAYUN AWAL ertinya NYATA YANG PERTAMA yakni

TAJALLI SIFAT ALLAH menjadi NUR MUHAMMAD AIN SABITAH WUJUD IDHAFI INSAN KAMIL pun ia
juaga menanggung namaNya ALLAH. Inilah asal FARDHU yang sebenarnya yakni SIFAT MAANI.
LAM AKHIR = ALIF DIBAWAH
Adapun Alif Di-bawah itu dalil menyatakan ASMANYA. Huruf Alif dibawah menjadi LAM AKHIR maknanya
ASMA mertabat WAHIDIAH yang bernama ALLAH yakni TAAYUn THANI ertinya NYATA YANG KEDUA maka
Tajallilah RUH ADAM dengan kebesaran , kelimpahan Ruh inilah menjadi Tubuh Adam daripada huruf Alif DiAtas.
Maka huruf ini maknanya Zat Alif Di-Atas maka jadilah LAM AWAL maknanya Sifat Alif dibawah. Maka
jadilah LAM AKHIR maknanya ASMA ALIF didepan. Maka jadilah maknanya AFAL . Maka 4 huruf itu empat
Sifat Alif Lam Lam Ha
ALLAH HU AKBAR
ALLAH ( Alif Lam Lam Ha ) Empat Sifat
ALIF = ZAT
LAM AWAL = SIFAT
LAM AKHIR = ASMA
HA = AFAL
AKBAR ( Alif Kaf Ba Ra )
ALIF = KAHAR
KAF = JAMAL
BA = JALAL
RA = KAMAL
ALLAH = GHAIBUL GHUYUB
ALIF = LA TAAYUN = MERTABAT ZAT
LAM AWAL = TAAYUN AWAL = NUR MUHAMMAD = RUH
LAM AKHIR = TAAYUN THANI = MERTABAT ADAM = NYAWA
HA = MERTABAT TUBUH = JASAD
ZAT DIRI YSNG BERDIRI SENDIRI .Wujudnya di Alam LAHUT. Zikirnya AH ( Alif Ha ) AH . Ilmunya KAMAL
YAKIN
SIFAT DIRI DENGAN ZAT. Wujudnya Alam JABARUT. Zikirnya HU HU. Ilmunya HAQ QUL YAKIN
ASMA DIRI YANG TERPERI. Wujudnya di Alam MALAKUT. Zikirnya ALLAH 3 x . Ilmunya ILMU YAKIN
AFAL DIRI YANG TAJALLI. Wujudnya diAlam SAHADAH. Zikirnya LA ILA HA ILLALLAH. Ilmunya ILMU
YAKIN.
Jelaslah kewujudan itu sebagai PENZAHIRAN KEBESARAN diriNya.
Dengan wujud itu terzahir pula segala KEINDAHAN JAMAL Allah namanya. Lantas terzahir pulalah
CAHAYANYA yang menerangi segala Keindahan itu JALAL ALLAH namanya dengan KEAGUNGAN itu
sempurnalah sudah sebagai Kenyataan ALLA HU AKBAR.
DARI Manuskrip ILMU & MAKRIFAT TOK GURU PERAMU
ENTRI KEENAM BELAS ( 16 TERAKHIR. )
HAKIKAT FATIHAH.

Ia Menyatakan DIRI
BISMILLAH..
Menjadi ia diriNya AR-RAHMAN itu Ya Muhammad , engkau jua keadaan YA RAHIM itu. Ya Muhammad
engkaulah kekasihKu. Tiada yang lain.
ALHAMDULULLAH.
Ya Muhammad yang membaca Fatihah itu Aku. Yang memuji itu pun Aku. Alhamdulillah itu Ya Muhammad
Solatmu ganti SolatKu tempat memuji DiriKu sendiri.
RABBUL ALAMIN.
Rabbul Alamin itu Aku Tuhan Sekalian Alam.
AR RAHMAN AR RAHIM..
Ya Muhammad yang membaca Ftihah itu Aku yang Memuji itu pun Aku juga.
MALIKIYAU MID DIIN..
Ya Muhammad Aku Raja Yang Maha Besarengkaulah kerajaannya.
IYYA KANA BUDU.
Ya Muhammad yang solat itu Aku. Aku memuji DiriKu Sendiri..
WA IYYA KAA NAS TAA IIN.
Ya Muhammad tiada kenyataanKu jika engkau tiada
IH DI NAS SII RATAL MUSTAAQIM
Ya Muhmammad Awal dan Akhir itu Aku
SIRATAL LAZI NA AN AM TA ALAI HIM..
Ya Muhammad sebab Aku sukakan engkau ialah engkau itu kekasihKu.
GHAI RIL MAGHDU BI ALAI HIM..
Ya Muhammad Aku jadi Pemurah padamu kerana engkau itu kekasihKu
WA LAD DHAL LIN
Ya Muhammad jika tiada Aku maka tiadalah engkau..
AMIN..
Ya Muhammad Rahsiamu itu Rahsia Aku.
Yakni yang disembah itu tiada suatu juapun didalamnya melainkan Tuhanku. Maka apabila Solat ghaiblah
didalamnya . Apabila ghaib ESA-lah ia dengan Tuhannya.
Yang Solat itu tiada dengan lafaz dan maknanya dengan citarasa yang solat amat rapat kepada Zat Yang
Esa dengan kata ALLA HU AKBAR.
Maka barangsiapa masuk didalam Solat tiada SERAH Tubuh dan Nyawa-nya maka kekallah Sifat dengan
Tuhannya tiada mengesakan dirinya dengan Tuhannya. Sabda Nabi saw :-

Tatkala kamu Takbiratul Ihram membuangkan lafaz dan makna melainkan Wujud Mutlak semata-mata.

Like
Be the first to like this.

Berkaitan

10 sifat mahmudah (terpuji)

Kasyaf dan jenisnya

With 4 comments

Nabi Yunus as
With 2 comments

32 Replies

Mei 29, 2014

Sebelumnya

Tinggalkan Jawapan
Your email address will not be published. Required fields are marked *

Nama

*
E-mel

*
Laman Web

Komen

Hantar Komen

Berikutnya

Maklumkan komen balas melalui emel.

fakirabdillah bagi Mei 31, 2014 at 4:50 pm

salam dan tqvm dr sifuli..alhamdulillah kitab ilmu makrifah tok peramu ini telah tersebar luas
dinusantara inisebagai penyalin dari tulisan tangan jawi ke tulisan rumi atas permintaan pemilik
asal kitab bernama HASAN bin MADOM ( Arwah ) saya mohon pembac memnghadiahkan fatihah
kpd tok peramu dan juga pada abg hasan tanpa kitab ini kita tidak tahu akan ilmu pegangan tok
peramu sape pun diatq
Balas

jalanakhirat bagi Jun 29, 2014 at 8:07 pm

waalaikumusalam
Terima kasih Tuan Fakirabddillah dengan info tersebut, komen ini saya kirimkan selepas
melayari webblog tuan.
Wasalam.
Balas

fakirabdillah bagi Mei 31, 2014 at 4:54 pm

artikel ini awalnya diterbitkan dilaman http://fakirabdillah.blogspot.com

Balas

Apiz Photoshop bagi Jun 12, 2014 at 1:23 am

(Al ham du )itu sebenarnya zat puji zat

Nabi Muhammad S.A.W takde ajarkan kita sifat 20 , cuma cerita wujud sahaja
Balas

anarif bagi Februari 6, 2015 at 11:31 pm

BENAR.. BAGINDA NABI MUHAMMAD SAW., HANYA MENGAJARKAN KALIMAT TAUHIDUL

DZAT SAHAJA., TANPA TAUHID SIFAT DUA PULOH (20).. YANG MENGELIRUKAN UMAT
BELIAU UMAT MUHAMMAD. UMPAMA CONTOH ADA DI ANTARA ULAMAK MENAMBAH
NAMBAH SEPEERTI TAUHID ULUHIYYAH..TAUHID RUBUBIYAH.. TAUHID ASMAUL SIFAT LAH..
He he.. MEMPERSULIT KAN HAL AKIDAH TAUHIDUL DZAT YANG MAHASUCI LAGI
MAHATERTINGI. SALAM PERIBADI.
Balas

siti bagi Jun 21, 2014 at 11:09 pm

nyimak dulu gan

Balas

Mohd Salleh Kayat bagi Julai 4, 2014 at 1:46 pm

Terima kasih. Buku ini POWER! Ilmu yang terkandung didalam tidak akan dapat di fahami sesiapa
kecuali Insan yang telah melalui dan sampai ke makam tersebut. Kita mesti berusaha gigih untuk
sampai ke makam itu. Buku ini memberi tips yang kita bolih cuba untuk sampai. Kalau dulu, kita
berguru dan ikut apa yang guru suruh kita buat. Tapi guru yang murshid sudah tiada. Hanya panduan
nya yang tinggal. Saya mohon menguna info dalam buku ini untuk kegunaan saya. Al Fatihah kepada
Tok Guru Peramu.
Balas

siti mastura mydin bagi Julai 7, 2014 at 8:18 pm

Alhamdullilah,
Sungguh dlm dan halus sekali kenyataan diatas,semoga beroleh kerberkatan melalui ilmu tok
peramu .
Balas

anarif bagi Februari 6, 2015 at 11:39 pm

ILMU NABI MUHAMMAD SAW., LEBIH BERSYAFAAT LAGI BERMANFAAT. KALAU TOK PERABU
MASEH HIDUP.. TOK PERABU PUN KATA BEGITU. SELAWAT DAN SALAAM.
Balas

mkhtar bagi Julai 27, 2014 at 11:50 pm

kalau blh tau anda tggal dmn.?

Balas

Fakhruddin A. Taripin bagi Julai 30, 2014 at 9:09 am

Assalamualaikum tuan fakirinfo yg ringkas dan padat. Mohon diizinkan copy dan amal. Terima
kasih.
Balas

azhaam sariff bagi Ogos 18, 2014 at 2:01 am

Blh saya tau siapakah yg sempat berguru dgn Arwah. Blh sya tahu alamat.

 Balas

ramli bin kartubi bagi Ogos 19, 2014 at 1:50 am

Alhamdulillah..inilah hebatnya para arifbillah yg sesetengahnya dpt menguasai makrifatullah secara

musyahadah atau rohaniah atau insaniah atau martabat jirim.bismillah masyaallah
lahaulawalaaquuwataillaabillah..semuga kita tergolong dalam kumpulan mereka sebagaimana
maksud hakiki surah alfatihah..aaminnn
Balas

huallah bagi Oktober 1, 2014 at 9:10 pm

kajian ini bagus,tapi mesti berguru, untk dapat paham yg hakiki, sila hub 082111117908 ,agar bisa
dapat bimbingan ,soalnya saya kenal seseorang ,yg dpt memberikan wejangan terang dan jelas ,amin
Balas

anarif bagi Februari 7, 2015 at 12:14 am

ALQURAN WA IMAMUKA MENERANGKAN LEBIH JELAS SEPERTI FIRMAN INNANI

ANALLAHU LA ILAHA ILA ANA.. SESUNGGUHNYA AKU NAMA BAGI DZAT YANG MAHASUCI
LAGI MAHATERTINGI, TIDAK ADA TUHAN KECUALI AKU SABDA FIRMAN.. AKU
SESUNGGUHNYA ADALAH PERBEDANHARAAN YANG TERSEMBUNYI PADA MANUSIA..
MANUSIA ADALAH RAHASIA AKU DAN AKU ADALAH RAHASIA MANUSIA // IBLIS BERKATA
AKU AKAN MENYESATKAN KESEMUA UMAT MANUSIA.. KECUALI??? // FIRAUN BERKATA
AKU ADALAH TUHANMU YANG PALING TINGGI // MAKA NABI MUSA PUN BERKATA DI
DALAM BAHASA IBRANI EHYEH ASHER EHYEH.. AKU ADALAH AKU // NABI ISA PUN
PERNAH BERKATA KEPADA MURID NYA SEBELUM IBRAHIM JADI, AKU SUDAH ADA // TAPI
LEBIH JELAS LAGI.. NABI MUHAMMAD SAW., BERKATA KEPADA SAIDINA ALI R.A. LA ILAHA
ILA ANA.. KESEMUANYA TIADA KECUALI DZAT SELAWAT DAN SALAAM.
Balas

mk bagi Oktober 2, 2014 at 1:12 am

perkara ghaib perlukan kpd dalil sahih drp quran karim dan hadith
apa2 yng berselisih keduanya maka ia menyimpang drp petunjuk nabi..
kalaulah boleh bercakap agama tanpa dalil sahih maka semua org boleh bercakap fasal agama.
sungguh ini smua tiada asas dlm agama.
Balas

setiawan bagi Oktober 7, 2014 at 11:34 pm

Terimakasih atas pencerahan pelajaran tentang Ilmu ilmu agama dan saya mohon izin
mempelajari/copy wassalam

 Balas

rohman bagi Oktober 25, 2014 at 1:08 am

Tuan izinkan ak mengopi kitab ini wassalam

Balas

dak serol bagi Oktober 30, 2014 at 2:24 pm

alhamdulilah. tq kongsi ilmu tuan. nasihat saya yg tak seberapa ni. bagi siapa yg belum bermakrifat
kalau nak kenal dgn ilmu makrfat kena belajar/faham dulu sifat 20. lepas tu istiqomah dalam
melakukan ibadat fardu dan perbanyakkan amalan solat sunat. tinggalkan semua larangan dan
maksiat. insyaallah akan diberikan kefahaman oleh Allah bagi siapa yg mencarinya dgn sungguh2.
selepas hijab tu terbuka makin lazatlah setiap amalan kita. walahualam..
Balas

chems bagi November 6, 2014 at 12:15 am

uraianya bagus,, tapi mohon untuk di jelaskan juga bahwa roh itu juga ciptaan allah,,jangan sampai
keliru..
Balas

chems bagi November 6, 2014 at 12:40 am

tolong bagi pembaca fahami,,bahwasanya roh itu juga ciptaan allah.. yg ada pada diri batin kita itu
adalah ILMU ALLAH..bukan ALLAH..dan sesungguhnya allah itu berada tinggi di atas ARASH bukan
pada batin manusia..kalo percaya tentang adanya ruh itu wajib,,tapi janganlah kita sampai
menyembah kepada mahluk ciptaan allah..
Balas

khalid b king bagi Disember 10, 2014 at 4:26 am

saidina Ali k.w ada 2 karung ilmu,satu disrbarkn kpd org ramai & satu lg utk org trpilih shj.x
patut ilmu yg tinggi di sebarkn piblic,tkt trfitnah.mana bleh students primary sch amik phd
.klu nk jgk ikt nasihat Dak Serol,tingalkn maksiat,kecil & bsr,buat yg sunat byk2 esp pd mlm
hari.moga2 Allah membuka tirai dan segalanya akan jelas,sejrlas3nya
Balas

suari bagi November 22, 2014 at 10:02 pm

Alhamdulillah. penerangan Fakir mencerah lgi pemahaman saya. Tpi syg skli tip2 sebagini tdk
difahami olih golongan tertentu yg sentiasa mencari utk menghukum sesorg itu salah dan sesat.
Golongan ini tlh dilatih dgn jubah yg labuh dan sereban yg besar.

Jgn fakir pedulikan mereka. Yg menentukan segala2nya hnya kita sendiri..

Balas

anarif bagi Februari 18, 2015 at 12:15 pm

MAKANYA ITU IMAN SAKA TAK MEMAHAMI NYA.!!! HARUS PERLU DI PERBETULKAN JUA
KATA SEBUTAN DZAT BUKAN ZAT CIPTAAN NYA..!!! SALAM UKHUWWAH UNTUK SEMUA.
Balas

puandalina bagi November 28, 2014 at 11:55 pm

Terima kasih.Al Fatihah kepada Tok Guru Peramu.Buku ini terang dan jelas.
Balas

zainal abdullah bagi Disember 31, 2014 at 8:32 pm

Selalu nya ilmu makrifah ini tidak boleh di publikan,mana mana yg tidak dapat faham akan timbul
fitnah nanti
Balas

Hamid bagi Januari 3, 2015 at 8:07 am

Terima kasih share buku ini, izinkan saya copy

Balas

Hamid bagi Januari 3, 2015 at 8:38 am

Terima kasih share buku ini Tuan, izinkan copy

Balas

masru bagi Januari 3, 2015 at 10:55 pm

assalammualaikum,
tuan yg di curahkan rahmat oleh allah,
sya di cni amat bersyukur dapat info walaupun sedikit.
kiranya klau ada ruang untuk sya yg ingin
menyelam ilmu allah ini, izinkan sya mengopi.
Balas

Syed Omar Syed Ismail bagi Januari 4, 2015 at 10:01 pm

Kita Berdatang dan Berpergian semakin terang

 Balas

anarif bagi Februari 6, 2015 at 9:30 pm

SELAWAT DAN SALAAM.. WALAUPUN SEDEMIKIAN ITU ADALAH BENAR.. KESEMUANYA

BERSUMBER DARI FIRMAN DAN SABDA NABI MUHAMMAD SAW.. BERISTIQOMAH MENYADARI
DIRINYA TIADA PADA ASAL USULNYA AZALI MENGIKUT PAHAMAN PENJELASAN DAN
PENERANGAN DARI DALIL UTAMA FIRMAN DAN SABDA LEBIH JELAS LAGI SELAMAT SERTA
BERMANFAAT KEMBALI NYA MANUSIA KETEMPAT ASAL USULNYA YANG SEBENARNYA.. DARI
DALIL UTAMA KALIMAT TAUHID YANG TERTINGGI NABI TELAH BERSABDA LA ILAHA ILA ANA..
KESEMUANYA TIADA KECUALI DZAT USAHA ABADI HANYA MANUSIA ADALAH RAHASIA AKU
SAHAJA YANG DAPAT KEMBALI KE ASAL USULNYA.. SALAAM ABADI.
Balas

Arahim bagi Februari 26, 2015 at 5:33 pm

Salam wktMinta di Izinkan copy kitab ini, untuk pemahaman ..sama Makrifat ilmu Tok Kenali
Balas

View Full Site

Create a free website or blog at WordPress.com.