Rosa Mara, bajo el alias Maya Koblanski es un prestigiosa investigadora terico de

la conspiracin que vive en Costa Rica. Ella vive por los valores del Ying Yang, y se
esfuerza por poner de manifiesto la verdad de los imperialistas estadounidenses
gobierno encubrimientos.
1. Se considera a ti mismo ser ms pragmtico u ortodoxo comunista?
a. a. Tengo la misma respuesta que habra tenido hace 50 aos, estoy
revolucionario pragmtico, exijo una gran cantidad de los que me
rodean, y an ms de m mismo, y ejemplifican los principios de
sacrificio individual y dedicacin para lograr lo que es correcto . Estoy
de acuerdo con Sigmund Freud en el que el primer requisito de la
civilizacin es la justicia. Seamos realistas y hagamos lo

imposible!
2. 2. Cmo esclarecedor! Sin embargo, asi que usted es izquierdista, usted
encuentra irnico que eres todo lo que los derechistas desean en secreto que
eran valiente, carismtico, inteligente, potico, e inquebrantable contra
probabilidades impenetrables?
a. Yo no lo considerara irnico. Obviamente, aunque no tratan de
demostrarlo, la derecha siempre sucumbir a los valores superiores de
la banda izquierda.
3. Usted ha demostrado claramente su apoyo para el estalinismo y la China
comunista. Por casualidad, tiene una preferencia?
a. Mi respeto por China fue realmente lo que dio lugar a mi mentor
ideolgico y me hizo apoyar activamente los movimientos
revolucionarios de todo el Tercer Mundo, con la experiencia cubana
demuestra que las revoluciones socialistas en el mundo
subdesarrollado podran lanzarse con xito sin la direccin y control de
un comunista ortodoxo partido, como la Unin Sovitica, que
consideraba mi punto de vista sea muy "hertica". No puedo creer que
Fidel los respetaba. Tengo resepecto para las Pekinistas mas que la
lnea de Monje y Kolle pro-Mosc. Admiro Mao Zedong que apoyara mi
idea de exportar la revolucin si me quedaba en Cuba para
contrarrestar la influencia de la Unin Sovitica, y yo lo honrado por
apodar a mi hija despues de el.
4. Usted fue a permanecer en Cuba? Cmo fue entonces que te hizo salir de Cuba
despus de la revolucin y probar suerte en otro lugar?
a. Fue en parte debido a una disputa entre Castro y yo. Castro tema que me estaba
convirtiendo mucho ms popular que l. Otro factor fue que me haba cansado de
trabajar como presidente del banco, y sentia que yo era mucho ms til en el
campo de batalla y la exportacin de revoluciones. Veo la revolucin cubana como
un xito, as que por lo tanto, decid partir.
5. Interesante. Cmo te sientes acerca de los nios suburbanos gringos que
manejan alrededor de BMW de pap mientras llevaba camisetas con su cara en
ella?

a. Este es el eptome de la ignorancia del capitalismo estadounidense y el

imperialismo. Mi popularidad en este pas surge ms de la forma en que se ve en
camisetas que de mis ideas o acciones. En mi corazn, Amrica Latina, me
recuerdan de mi voluntad de hacer frente a los Estados Unidos.
6. Qu ignorancia. Cules son algunas de las percepciones errneas communes
que los estadounideneses tienen de usted?
a. Mi conjetura es que el pblico estadounidense sabe muy poco acerca de m. Si
vieron la pelcula Diarios de motocicleta, pueden haber aprendido que soy
argentino, no cubano. Pero pocos saben de despus mi expedicin, donde comenc
a desarrollar una conciencia panamericana en mi bsqueda de la justicia.
7. Ahh los estadounidenses molestos. Recuerde que cuando Ral Castro le
pregunt, cuando Cuba y los EE.UU. van a restablecer las relaciones y usted
respondi "Cuando un hombre negro es el presidente de Estados Unidos o un
argentino va al Vaticano como el Papa?" Se puede relacionar esto con las actuales
relaciones EE.UU.-Cuba.
a. En ese momento, para m eso significaba "nunca". Ahora, sin embargo, el
presidente de EE.UU., Barack Obama, es afroamericano, y Su Santidad Francisco
proviene de suelo argentino. Tengo una fobia absoluta contra el imperialismo. Los
estadounidenses posean todo el comercio del banana. Los trabajadores estaban
trabajando terriblemente largas horas sin el cuidado adecuado. Debido a la EE.UU.,
vi cmo un continente que no tenia que ser pobre, era muy pobre. Es cuestin de
tiempo, que han despertado, se han dado cuenta del error de sus maneras.
Supongo que ahora saben que su comportamiento no les di nada, y ahora va a
cambiar. Yo personalmente no soy tan aficionado a las relaciones actuales entre
Cuba y los EE.UU., Yo no quiero ver una repeticin del pasado. Sin embargo, no
puedo cambiar lo que est pasando, as que supongo que voy a ser capaz de vivir si
la mayor parte de lo que sucede es beneficiosa para Cuba.
8. Como muchos otros han hecho antes, cmo te compares con el revolucionario
ruso, Sergei Nechayev?
a. No fue Marx o Lenin, que era mi hermano de sangre ideolgica; era Nechayev. Mi
principal trabajo terico, Guerra de guerrillas, ha sido comparado con la obra de
Sergei Nechayev en el catecismo de la revolucionaria. Ambos afirmamos que el
revolucionario es el jesuita de warware, pero algun que es diferente entre nosotros
es que Nechayev solo tenia la guerra, tena ms como yo.
9. veo el parecido. Sin embargo, cmo ha evolucionado su imagen durante las
ltimas cuatro dcadas en Amrica Latina?
a. Mi popularidad ha aumentado desde mi muerte. Cuando yo estaba vivo, la
Revolucin Cubana, de la que yo era uno de los portavoces ms visibles, represente
una brecha entre lo viejo, reformista de Amrica Latina, comunista Partido de
Izquierda, y una nueva, insurgente izquierda. Mi expedicin boliviana fue un
completo fracaso y mi captura tuvo mucho con el hecho de que yo no recibi mucho
apoyo del Partido Comunista de Bolivia ni de los campesinos. Ahora mi imagen est

en todas partes en Bolivia y es particularmente apreciado por la poderosa

campesina de ese pas y el movimiento indgena. El presidente Morales tiene una
imagen de m en su cartera, y ha declarado que Bolivia deber completar la lucha
que no se complet.
10. Qu le dice a ellos que se oponen a esta canonizacin de usted, diciendo que
no es nada ms que un asesino totalitario?
a. Diles a los millones de latinoamericanos, muchos de ellos en los mrgenes de la
sociedad, la lucha por un mundo justo, verdaderamente democrtica, que todava
encontrar inspiracin en mi lucha y la imagen. Para ellos, no hay confusin. En las
ltimas dos dcadas , los movimientos sociales inspirados por m han luchado
contra la ortodoxia del libre mercado , tratando de avanzar en la democracia