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MAESTRA EN DOCENCIA

FILOSOFA Y SOCIOLOGA EN EDUCACIN

SESIN 2. MODELOS FILOSFICOS DE LA EDUCACIN I


TAREA 2. GRFICO SMART ART

Alumna: Azucena Arriaga Meja

Matrcula: 00000172437

Asesor: Leonardo Lobo Gutirrez

19 julio 2016.

A lo largo de este bloque se han abordado tres modelos filosficos


fundamentales en lo que respecta a la educacin: realismo, idealismo y naturalismo.
El primero de ellos retoma dos ideas kantianas: las proposiciones a priori las cuales
se basan partiendo de la experiencia-percepcin y las ideas a posteriori que son las
que se toman de la experiencia misma. En lo que respecta al idealismo, se
menciona el concepto hegeliano de espritu inacabado (discente) y la importancia
del papel del docente en el proceso de formacin hacia un espritu autoconsciente.
Adems en el naturalismo se abordan algunas de las ideas ms representativas de
John Dewey, partiendo de la primicia de que la naturaleza es el hogar del hombre,
por lo que la educacin depender de los escenarios naturales donde el estudiante
pueda reflejar su conocimiento tanto en las cuestiones sociales como en lo tcnico.
En el presente trabajo se representarn estos tres modelos filosficos dentro
de la educacin virtual as como algunas ejemplificaciones que apoyarn su
aplicacin; al ser la Maestra en Docencia mi primer contacto con la educacin
virtual y la docencia presencial mi profesin, aunar ambos conocimientos para
enriquecer lo expuesto.

Modelos filosficos en la educacin virtual

Realismo

Idealismo

Naturalismo

Dentro de la educacin
virtual
el
alumno
experimenta una nueva
faceta
donde
sus
conocimientos a priori de
la educacin presencial
le dar los instrumentos
necesarios para que la
experiencia a posteriori
de lo virtual pueda unirse
a esta nueva faceta.

El docente en la educacin
virtual cumple con propiciar
la formacin del discente
mediante actividades, como
son las lecturas y las
reflexiones a partir de las
experiencias que se han
adquirido, como fue el caso
de la materia de Teoras
contemporneas
en
educacin
donde
se
pusieron en prctica algunos
ejercicios que se utilizan en
el aula pero que ahora
corresponda entregar de
manera
virtual
(mapas,
diagramas, esquemas, entre
otros).

"Toda educacin deriva


de la participacin del
individuo
en
la
conciencia social de la
especie".
Compartir experiencias
con
nuestros
compaeros y asesores
en los foros logra crear
un escenario natural de
lo que se est viviendo
en nuestros centros de
trabajo.

El profesor-alumno virtual
tienen una tarea mucho ms
compleja
ya
que
el
conocimiento se tiene que
ver reflejado en evidencias a
posteriori como son la
aplicacin de lo ledo y
expuesto dentro del labor
docente. Ahora bien, el
docente tambin har una
reflexin
de
lo
que
efectivamente aprende y
aplica frente al grupo.

Aunque se asigne una


ponderacin a cada trabajo,
es preciso que el discente
de la Maestra en educacin
vaya poniendo en prctica
los nuevos conocimientos ya
que a travs de ellos podr
cumplir con su espritu
autoconsciente y fomentar,
de igual manera, ese
espritu en sus alumnos.

Uno de los planteamiento de


Dewey que es "Sus ideas
pedaggicas estn ntimamente
ligadas a su pragmatismo y su
instrumentalismo.
Se
debe
aprender haciendo, resolviendo
problemas
concretos
y
personales, y no escuchando"
se cumple a la hora de poner en
prctica nuestro deber como
profesores ya que a la par de lo
que se aprende virtualmente
tambin es posible aplicar en los
escenarios naturales y transmitir
ese conocimiento a nuestros
estudiantes presenciales.

Para resumir, sin importar si la experiencia es virtual o personal los tres


modelos filosficos se amoldan para dar como resultado una complementacin, de
ah que depender de la capacidad tanto del alumno como del profesor en la
conformacin de seres con espritu autoconsciente (idealismo), apegado a la
aplicacin en escenarios naturales (naturalismo) y con experiencias previas y
posteriores que brindarn un horizonte de expectativas mucho ms amplio.

Fuentes de consulta
Fernndez-Castaeda, Luis (2007) Traduccin del prlogo a la Fenomenologa del
espritu de Hegel en 1807-2007: bicentenario de la publicacin de la
Fenomenologa del Espritu. Recuperado el 17 julio 2016 de
http://www.lacavernadeplaton.com/articulosbis/HegelPro0708.htm

Kant, Immanuel (s.f.) Crtica de la razn pura. Recuperado el 17 julio 2016 de


http://www.edu.mec.gub.uy/biblioteca_digital/libros/K/Kant,%20Inmanuel%2
0-%20Critica%20a%20la%20razon%20pura.pdf

Geneyro, Juan Carlos (1995) Educacin y democracia: aportes de John Dewey


en ESTUDIOS. filosofa-historia-letras. Recuperado el 17 julio 2016 de
http://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras39-40/texto07/sec_1.html

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