1. Konstruksi Sosial
Konstruktivisme sosial adalah Suatu yang deskriptif sebagai lawan suatu filsafat
matematika yang menentukan , mengarahkan pada sifat alami matematika dengan
luas seperti ukuran ukuran ketercukupan.
Latar belakang yang menggambarkan pengetahuan matematika
sebagai
konstruksi sosial antara lain :
1. Basis pengetahuan matematika adalah pengetahuan Ilmu Bahasa , konvensi
dan aturan dan bahasa adalah suatu kontruksi sosial .
2. Proses sosial hubungan antar pribadi diperlukan untuk memutar subyektif
individu pengetahuan matematika , setelah kemunculannya diterima kedalam
obyektif pengetahuan matematika
3. Obyektifitas itu sendiri akan dipahami menjadi sosial .
A. Ikhtisar konstruktivisme sosial
Pengetahuan objektif adalah pendalaman dan pengkonstruksian pengetahuan
matematika oleh individu pada proses pembelajaran matematika , dimana
individu menciptakan pengetahuan matematika baru.
Asumsi tentang konstruktivisme sosial sebagai pengetahuan ciptaan antara lain
1. Setiap orang memiliki pengetahuan matematika subyektif
2. Pengenalan perlu karena pengetahuan subyektif ke pengetahuan matematuka
Obyektif
3.Heuristik Lakatos mengenalkan pengetahuan menjadi pengetahuan matematika
obyektif
4. Heuristik ini bergantung pada ukura ukuran obyektif
5. Ukuran ukuran obyektif untuk mengkritik pengetahuan matematika di
munculkan berdasarkan pada pengetahuan obyektif bahasa , seperti
matematika .
6. Pengetahuan matematika subyektif sebagian besar
mendalami ,
mengkonstruksi pengetahhuan obyektif .
7. Kontribusi Individu dapat menambah atau reproduksi pengetahuan
matematika .
B. Permasalahan konstruktivisme sosial
1. Identifikasi objektif
2. Kaitan antara konstruktivisme sosial dan matematika empiris
2.
Pengetahuan Obyektif dan Subyektif
Pengetahuan Obyektif dan Subyektif memiliki sifat pengetahuan dunia.
Peranan pengetahuan Obyektif dalam Matematika adalah sebagai proses
penjelasan pengetahuan matematika sehingga dapat dapat diterima sosial
.sedangkan peranan
subyektif adalah sebagai sarana untuk memperoleh
keterangan filsafat yang berdasar pada filsafat substansil.
Penetapan dalil
Kebenaran
Aksioma logis
2. Urutan langkah-langkah / kesimpulan
C. Obyek matematika
Obyektifitas pengetahuan matematika adalah sosial , bardasarkan penerimaan
terhadap aturan ilmu bahasa yang untuk komunikasi .penerimaan sosial juga
menyediakan basis untuk keberadaan mandiri dari obyek matematika . karena
dalam kebenaran dan aturan matematika menjadi asumsi , pernyataan genap ,
bahwa obyek da konsep matematika mempunyai suatu keberadaan obyektif .
D. Asal Usul Pengetahuan Matematika
Matematika diterima sebagai suatu yang membangun sosial yang menyiratkan
pengetahuan matematika obyektif sebagai produk manusia, sehingga kita perlu
menghasilkan pengetahuan matematika baru yang dapat diterima .
Pemikiran matematika dari suatu individu adalah pikiran subyektif . dalam urutan
untuk
menjadi obyektif pemikiran harus linguistyically ,secara khas
menggunakan bentuk tulisan .yang mengubah bentuk pemikiran subyektif
kedalam pemikiran obyektif adalah penerimaan sosial .
Variasi Ciptaan dari Matematika
Para ahli matematika menggunakan metode dan konsep dari satu teori
matematika atau mengatur untuk menetapkan mata rantai antara dua teori yang
terpisah . pekerjaan sepeti itu menimbulkan mata rantai structural baru untuk
dibentuk antara bagian- bagian yang terpisah dari matematika dan dapat
dipertimbangkan di bawah pengaruh dari kedua mata rantai untuk dikerjakan ,
dirumuskan kembali , dan menyimpulkan bersama sama . Proses tersebut akan
menimbulkan beberapa masalah dan solusinya , yang akan menghasilkan teori
matematika atau suatu teori tambahan atau menggolongkan teori sebelumnya
dalam satu teori umum yang akan meningkat pada keadaan umum dan abstrak
dan merupakan factor utama dalam restrukturisasi pengetahuan matamatika.
E. Applicabilas Matematika
Sebagai kelengkapan , konstruktivisme sosial harus meliputi efektifivitas
matematika dalam ilmu pengetahuan . sehingga meliputi dua alasan yang
mencakup applicabilas matematika yaitu :
1. matematika ditemukan pada bahasa alami empiris
2. quasi-empiricism , matematika tidak berarti bahwa berbeda dari Ilmu
pengetahuan empiris .
Pertama : Argumentasi bahwa pengetahuan matematika mempercayai pada
Standar konvensi dan aturan bahasa alami . kita melihat bahwa
matematika kaya akan kosa kata yang dapat dijadikan pengalaman dan
bahasa alami meliputi konvensi dan aturan tentang cara menerapkan
terminlogi ,
Arbitrariness
Arbitrariness matematika : pengetahuan matematika ditemukan pada konvensi
ilmu bahasa dan aturan .tidak memiliki aturan lain dan dapat dikembangkan
dengan cara berbeda . suatu fakta : bahasa beroperasi pada batasan yang ketat
yang terjadi pada komunikasi antar pribadi dan kenyataan fisik . konvensi bahasa
dapat dirumuskan dengan cara yang berbeda dan digunakan sebagai alat
komunikasi sosial
Relativisme
Relativisme matematika ; bahasa dan matematika dibatasi oleh kebutuhan untuk
menguraikan , mengukur dan meramalkan di dunia manusia dan phisik yang
secara efektif . matematika dibatasi oleh pengembangan dan pertumbuhannya
melalui ingkaran logika dan pembuktiannya .
Pengetahuan matematika adalah pengetahuan relative dalam obyektifitas
berdasarkan persetujuan sosial .tetapi kerelativannya tidak dapat digantikan
dengan sistem kepercayaan sosial lain terkecuali jika sesuai batasan.
B. Konstruktivisme Sosial Untuk menetapkan berbagai kelompok sosial
Konstruktivisme sosial mengacu pada penerimaan sosial , konstruksi sosial dan
obyektivitas sosial . tidak dapat ditetapkan kelompok sosial mana yang akan
digunakan pada istilah sosial yang mempunyai arti . ini harus mengacu pada
suatu kelompok spesifik . untuk permasalahan sekunder tentang bagaimana cara
menceritakan sesuatu diterima oleh komunitas matematika dan apa yang terjadi
ketika ada konflik ? itu berarti merupakan suatu bagian dari matematika baru yang
obyektif dan subyektif .
Pada hakekaynya pengetahuan disajikan secara menyeluruh karena hanya berisi
lambang , pernyataan dan maksud yang diproyeksikan ke pokok pemahaman.
Pengetahuan berarti luas , ini adalah konsisten dengan pandangan teori
komunikasi yang memiliki kode , memancarkan kemudian memecahkan kode .