Pitum HaKetret

Sabemos que la palabra que denomina el sacrificio genrico en el Santuario en

honor a D-os es korbn, cuya raz lingstica se asocia a " karob", que es
"cercano", "prximo", es decir, el judo por intermedio de su ofrenda animal o
vegetal se le permite acercarse un poco al Eterno.
En tanto la palabra Ketret, podemos asociarla a "kitur", que es "amarrado",
"ligado", "unido".
Por lo cual, en una fcil interpretacin podemos concluir que en el momento de
elevar el incienso, la persona se liga, se adhiere al Eterno, que es la Fuente de
todos los bienes y el destino de nuestros anhelos.
Abraham vio en profeca que sus hijos iban a sufrir as que H le dijo que les
construira dos Templos para redimir sus culpas, Abraham respondi que aun
los Templos iban a ser destruidos y ellos sufriran mucho, as que H le dijo que
les construira un tercer Templo que es la Palabra, La lectura de la Ketret.
En el Templo solo se puede hacer el incienso con las cenizas que representa
quemar las cualidades animales de cada uno, y despus elevar el alma; la

Ketret es elevar el alma cuando no queda nada de las cualidades negativas

Entendamos el poder de la oracin.
Una oracin mgica para conseguirlo todo: la Ketret, o texto en pergamino que
describe cmo se elaboraba el incienso en el Templo del Rey Salomn.
Este texto es un cdigo cabalstico cargado de Nombres de D-os con
propiedades curativas, de aportacin de riqueza, de bienestar, de amor y
elevacin espiritual.
Muy til para ayudar al prjimo en caso de que acuda a nosotros en bsqueda
de ayuda.

Cules son las bendiciones que emanan de la lectura en pergamino de la

Ketret, oracin que describe cmo se elaboraba el incienso en el
Templo?
Se trata de un instrumento espiritual que alberga secretos de un gran poder y
cuyos efectos asombrosos en nuestra vida pasamos a enumerar. La Ketret se
haca con 11 ingredientes que tenan un secreto, y al quemarlos daran un
resultado nico que son las 38 segulot (remedios):
1. aniquila las fuerzas del mal
2. asegura que encontrars los medios de subsistencia
3. asegura que vivirs con holgura
4. podrs tener xito en todas tus empresas
5. te da felicidad
6. te da salud
7. te da xito material y espiritual
8. te da el mrito de aportar la salvacin a todo tu pueblo
9. regocija el corazn del Creador
10. tranquiliza la severidad csmica
11. protege el mundo de calamidades naturales
12. es la ofrenda preferida del Creador
13. la lectura de la Ketret equivale a proceder a la combustin del
incienso en el Templo del Rey Salomn
14. conlleva propiedades milagrosas
15. los acusadores celestes se vuelven defensores
16. el que la lee, tiene parte en este mundo y en el venidero
17. te protege de los castigos que se precipitan en este mundo
18. te protege de la servidumbre impuesta por otras Naciones
19. te protege de los malos pensamientos
20. te protege de la muerte
21. pone la suerte de tu parte
22. purifica los cortos circuitos que nos alejan de H
23. es ms grande que las oraciones
24. te protege contra las enfermedades
25. te protege contra el exilio
26. te protege de decretos duros contra tu familia
27. te protege de los fracasos
28. te provee buena suerte

29. hace que la rueda de la fortuna vuelva a girar en el buen sentido

30. hace que caigas en gracia a los ojos de todos
31. te incita al arrepentimiento de las malas acciones
32. el enfermo debe leer la Ketret para sanar
33. permite tener descendencia
34. aporta la curacin al mundo
35. ayuda a la elevacin del alma de un difunto
36. protege a los enlutados de las calamidades que les acechan
37. la lectura de la Ketret (incienso) equivale a las 613 Mitzvot
(ordenanzas de la Tor para ser cumplimentadas por el pueblo de Israel)
38. es un remedio contra la esterilidad.

At Hu.....
El incienso (Ketret).- Estos versculos de la Tora y del Talmud nos habla
acerca de las 11 hierbas y especias que fueron usadas en el Templo. Estas
hierbas y especias fueron usadas con un solo propsito: para ayudarnos a
remover las fuerzas de la muerte de cada rea de nuestra vida (negocios,
relaciones, matrimonios, paz mental, buena salud y nuevas oportunidades). Esta
es una de las varias oraciones en las que, su nico objetivo es erradicar la
muerte.
Estas 11 hierbas y especias se conectan con las 11 Luces que sostienen a las

Klipot (cscaras de negatividad. Entidades espirituales que existen fuera del

revestimiento de Atzilut [Beri, Yetzir y Asiy], que causa que la gente sea
superficial y perezosa en su trabajo espiritual.
Su esencia es el Deseo de Recibir para S Mismo total). Cuando desarraigamos
las 11 Luces que sostienen a las Klipot a travs del poder de la Ketret, las

klipot pierden su fuerza vital y mueren.

Adems de llevar las 11 especias al Templo, la gente llevaba resina, vino y otros
elementos con propiedades metafsicas para ayudar a combatir al ngel de la
Muerte (Mlaj haMavet).

Esta dicho en el Zhar:

ven y ve: quien es perseguido por juicio necesita la Ketret y debe

arrepentirse ante su Seor, y la Ketret le ayudar a disipar el juicio de sobre
l.
Las 11 hierbas y especias corresponden a las 11 Iluminaciones Santas que
reviven a la klip. Al elevarlas, la klip muere. A travs de estas 11 hierbas, las

klipot son fuertemente alejadas y el punto de energa que les daba vida es
eliminado. Y debido a que el Lado Puro y su medio de vida desaparecen, las

klipot quedan sin vida. As que el secreto de la Ketret es que sta limpia la
fuerza de la plaga y la cancela. La Ketret aniquila al Mlaj haMavet y le quita
el poder de asesinar.

Tanu raban
El relleno de la Ketret tiene dos propsitos: Primero, remover las klipot para
evitar que stas acompaen la elevacin de los Mundos y, segundo, para atraer
Luz a Asiy. Por lo tanto, medita en elevar las chispas de Luz de todas las Noga
(planeta Venus) de Atzilut, Beri, Yetzir y Asiy.

-Cuenta cada una de las hierbas con los dedos de la mano derecha, sin omitir
ninguna, porque est escrito: si uno omite uno de los ingredientes, es probable
que reciba la pena de muerte. Y por lo tanto, debes tener cuidado de no
saltarte ninguno, porque la recitacin de este prrafo es actualmente un
sustituto de quemar la Ketret en el Templo.

Abaye....
Recitamos todas las actividades y actos que fueron realizados en el Templo.
Utilizando la transferencia de energa de las letras Arameas, es como si en
realidad estuviramos llevando a cabo estos ritos y rituales nosotros mismos.
Los rganos de los animales que fueron usados como sacrificio en el Templo
representan nuestros rganos internos y, cuando recitamos las palabras de
estos sacrificios especficos, atraemos sanidad y orden a nuestra vida.
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La mezcla de la Ketret es agradable ante HBH ms que cualquier otro tipo de obra,
de oracin y de accin en el mundo, Y quin la dice palabra por palabra no lo controlar
la muerte, No tendr daado, No estar controlado, la beraj estar en sus manos.
Elimina la peste y enfermedades malas. Si supieran los humanos que tan elevado es la
Ketret ante el Creador, Bendito sea, ellos tomaran cada palabra de la Ketret y la
coronaran en sus cabezas como corona de oro. Por eso es sumamente importante
recitarla. Y si es posible, entender la lectura de la Ketret, ya que tiene mucha
energa espiritual segn el Talmud y segn la Kabbalah.

Aqu el texto de la Ketret para que se lea en caso de necesidad, basta con
escanear el texto con los ojos para que surta efecto.

At hu Adonay Elohenu shehiktiru abotenu lefaneja et ketret

La Guematra de 11 veces ADNY, es un secreto sagrado de cmo sacar a las klipot

hasamim bizman shebet hamikdash kayam, kaasher tsivita otam

al-yad

Mosh nebiaj kakatub betorataj

Decir este pasuk 3 veces, es bueno contar con los dedos de la mano derecha.

Vaymer Adonay el-Mosh (Debe tratar de decir MEM HE SHIN completo, ya que
es uno de los 72 Nombres que tiene la virtud de detener la peste de la muerte) kaj-

lej (Meditar en NUN GUIMEL PE) samim Tiferet veNetzaj (meditar en MEM TAV
KUF VAV) nataf

Hod (meditar en TET NUN VAV) ushjlet

Yesod (meditar en PE

YUD KOF ALEF KAF)vejelben Maljut samim Keter Jojma Bina Jsed Guevur

ulbon zak Or Makif bad bebad yihy: (shemot 30:34)

Decir el mismo pasuk (ahora comenzando desde el final hasta el principio) 3 veces

Yihy bebad bad zak ulbon samim vejelben ushjlet nataf samim lej
kaj Mosh el Adonay Vaymer
Leer estas palabras con la boca de principio a fin tres veces (son las letras de cada
palabra del versculo anterior con una puntuacin especial)

HaYaHuYe DeBeB DeB HeKaZu HeNoBaLaVa MuYeMeSe HeNeBeLeJaU

TeLoJaSHaVa PuTeNe MeYeMeSe KeLa JuQe HoSHaMa Lau HeVeHeYe
ReMeeYaU

veasita otah ketret rkaj maas rokaj, memulaj tahor kdesh: veshajakt
mimena hadek venatat mimena lifn haedut behel moed asher ivaed lej
shama, kdesh kadashim tihy lajem: (Shemot 30: 35-36)
veneemar vehiktir alav harn ketret samim, babker babker behetib etanerot yaktirena: ubhaalot Aharn et-hanerot ben haarbyim yaktirena,
ketret tamid lifn Adonay ledorotejem. (Shemot 30:7-8)
(Hacer aqu una pausa e insertar la peticin)
Talmud Ketirot 6; Yerushalmi Yoma 4 : 5

Tan rabann pitum haketret ktsad, shelosh meot veshishim

vejamsiha keminyan yemot hajam, man bejol yom, majashist
babker umajashist bareb, ushiosh manim yeterim, shemehem
majnis kohn gadol venotel mehem mel jofnav veyon hakipurim
umajazirn lemajtshet beereb yom hakipurim, ked lakayem
mitsvat dak min hadak veajadasar samanim hay bah, veelu
hen: (

se recomienda enumerarla con los dedos)

1) hatsori, 2) vehatsiporen,

3) behajelben, 4) vehalebon, , mishkan shibim shibin man, 5)

mor, 6) uksi, 7)veshiblet nerd, 8) vejarkom, mishkal shish
asar shish man, 9) hakosht shenem asar, 10) kilufa
shelosh, 11) kinamn tish. borit karshin tish kabin, yen
kafrisin sen telat vekabin telat, vem lo mats yen kafrisn,
meb jamar jivar atik , melaj sedomit roba, maal ashn kol
sheh. Ribi Natn jalabl omer: af kipat hayardn kol sheh, im
natn bah debash pesalah, vem jiser ajat mikol samemaneha
jayab mit.
Raban Shimn ben Gamliel omer: hatsor eno ela sheraf hanotef
meatse aketaf, borit karshin lem hi ba ked leshapot bah
et hatsiporen, ked sheteh na. yen kafrisin lem uh ba, ked

lishrot bo et hatsiporen, ked sheteh az, vehal me raglyim

yafin lah, ela shen majnisn me raglyim bamikdash mipen
hakabod.
Tanya ribi Natn omer: kesheh shojek omer: hadek heteb.
Heteb hadek. Mipen sheakol yaf labesamim, pitemah lajatsan
kesher, leshalish ulrabia lo shamanu, amar rib Yehud: ze
hakelal: im kemidatah, kesher lajatsain, veim jiser ajat mikol
samemaneha, jayab mit.
Tan bar kapar: ajat leshisim o leshibim shan hayet ba shel
shiryim lajatsan. Veod tan bar kapar; il hay notn bah
kortob shel debash, en adam yajol laamod mipen rejah, velama
en mearebin bah debash, mipen shehator amer; ki jol seor
vejol debash lo taktiru mimenu ish LAdonay;

Adonay Tzebaot imanu misgav-lanu Eloh Yaakob sela; Adonay

Tzebaot ashr adam botaj baj; Adonay hoshia, hamlej ya
anenu beyom-korenu; veareba LAdonay minjat yehud
virushalyim kim olam ujshanim kadmoniyot:

Ana, bejaj guedulat yeminej, tatir tserur.

Kabel rinat amej, saguebenu, taha, nor.renu
Na guibor, doresh yijudeja, kebabat shomrem.
Barejem, taharem, rajam tsidkatej temid gomlem.
Jasim kadosh, berob tubej nahel adatej.

Yajid gue, leameja pen, zojer kedushateja.

Shavatenu kabel ushm
alumot.

tsaakatenu, yodea ta

Recitar la siguiente frase en voz baja:

Baruj shem kebod maljut leolam vaed.
Ribn haolamim, at tsivitanu lehakrib korbn hatamid bemo
ad, velihiyot kohanim baabodatam, ulviyim bedujanam,
veYisrael bemaamadam. Veat baavonotenu jareb bet
hamikdash, ubatal hatamid, ven lanu lo john baabodat, vel
levi bedujan, vel Yisrael bemaamad, veat amarta;
unshalem farim safatenu.
Lajn yahi ratsn milefaneja Adonay Elohenu vEloh abotenu
sheyeh saj siftotenu ze jashub umkulal umruts lefaneja kailu
hikrabnu korbn hatamid bemoad, veamadnu al maamado,
kem sheneemar, unshalem farim sefatenu, veneemar: veshajat
ot al yrej hamizbaj tsafona lifn Adonay vezarek ben
Aharn hakoanim et-dam al-hamizbaj sabib ; veneemar; zot
hator laol, leminj velajatat velaasham velamiluim ulzbaj
hashelamim.

SALMO 67
Lamnasaj mizmor shir. Elohim yejonenu vibarejenu, yaer panav
itanu sala. Ladaat baaretz darkeja, bejol goim yeshuateja.
Yoduja amim Elohim, yoduja amim kulam. Yismej viranen
leumim, ki tishpot amim mishor, ulumim baaretz tanjem sela.
Yoduja amim Elohim, yoduja amim kulam. Eretz naten yebulah,

yevarejenu Elohim Elohenu. Yevaejenu Elohim veyre ot kol-afsearetz.