Fue Jess clavado a la cruz por las manos o por las

muecas?
Toda mi vida he visto y ledo que a Cristo le horadaron las manos para
clavarlo en la cruz. Sin embargo, en la ltima dcada han aparecido muchos
cuadros que presentan a Jess como clavado a la cruz por las muecas. Tambin
he escuchado a algunos sospechosos "eruditos" bblicos respaldar ese disparate.
Voy a demostrar la falsedad de esa afirmacin con tres diferentes argumentos:
a) anatmicamente, mostrando cmo la mano s puede aguantar el peso del
cuerpo;
b) anatmica y bblicamente, mostrando que no pudieron pasarle los clavos por
las muecas, puesto que si lo hubieran hecho le hubieran roto uno o ms huesos;
y c) bblicamente slo, mostrando que la Biblia dice que fueron las manos las
que fueron horadadas.
Primer argumento. Esos que dicen que Cristo fue clavado en la cruz
pasndole un clavo a travs de las muecas se basan en la creencia de que si un
cuerpo cuelga de una mano clavada, la carne de la mano se rajara y el cuerpo
caera. Eso es falso.
Los que dicen tal cosa nunca han visto la diseccin de un cuerpo humano.
He visto muchas veces el estudio de la anatoma de la mano por parte de los
estudiantes de medicina de primer ao.
El tejido conjuntivo del cuerpo del hombre y los animales es tan fuerte
como una soga. Los tendones, los ligamentos transversos y las aponeurosis son
tejido conjuntivo, y la mano est llena de ellos, como ustedes pueden apreciar
en las figuras nmeros 1 y 2.
Todos los cuadros aqu presentados son tomados del libro "Atlas de
Anatoma", por J. C. Boileau Grant, M.C.; M.B.; Ch.B.; F.R.C.S. Edin, Profesor
Emrito de Anatoma de la Universidad de Toronto, la Cuarta Edicin, cuadros
nmeros 57, 84, 92 y 98.

Figura # 1 La palma de la mano

Figura # 2 El dorso de la mano

No es posible que los tendones, ligamentos transversos y aponeurosis de la
mano de un ser humano se rajen, porque el tejido conjuntivo es muy fuerte. Tal
cosa no sucedera si lo colgaran de una sola mano, cuanto menos si lo cuelgan de
las dos manos. Eso slo ocurrira si se colgara un cadver que estuviera
descompuesto, nunca en un ser vivo. Todo eso es simplemente otra mentira de
las muchas que se introducen en las enseanzas evanglicas, especialmente por
medio de los ruselistas.
Si todava alguien piensa que su delicada mano se rajara si lo colgaran de un
clavo, que observe la mano de un trabajador de la construccin de 33 aos, que
haya trabajado en su oficio toda la vida, y se van a disipar sus dudas. Recuerden
que Cristo fue un trabajador de la construccin, l fue carpintero hasta que
comenz a predicar.
Segundo argumento. De acuerdo a las Escrituras Jesucristo es nuestro
Cordero Pascual, el cual fue crucificado por nosotros. Por eso a l lo mataron el
mismo da que se mataba la pascua. El apstol Pablo nos lo dice as en I Co 5:7.
"Limpiad pues la vieja levadura, para que seis nueva masa, como sois
sin levadura: porque nuestra pascua, que es Cristo, fue sacrificada por
nosotros."
( I Co 5: 7 )
En las ordenanzas de la Pascua se estableca que no se poda romper
ningn hueso en el cordero. Aquello era un simbolismo, una sombra de lo que
luego iba a acontecer en el caso de Jess, a quien no le rompieron ningn hueso.
La ordenanza de la pascua era como sigue:
"En una casa se comer, y no llevars de aquella carne fuera de casa,
ni quebraris hueso suyo."
( Ex 12: 46 )
"No dejarn de l para la maana, ni quebrarn hueso en l: conforme
a
todos los ritos de la pascua la harn."

( Nm 9: 12 )

Como podemos ver el rito de la pascua juda prohiba que se rompiera

algn hueso en el cordero. Por eso fue que los soldados romanos no le
rompieron las piernas a Cristo cuando lo bajaron de la cruz, Dios no se los
hubiera permitido.
"Y vinieron los soldados, y quebraron las piernas al primero, y asimismo
al otro que haba sido crucificado con l. Mas cuando vinieron a Jess,

como
le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas. Empero uno de los
soldados
le abri el costado con una lanza, y luegoSALI sangre y agua. Y el que
lo vio,
da testimonio, y su testimonio es verdadero; y l sabe que dice verdad, para
que vosotros tambin creis. Porque estas cosas fueron hechas para que
se
cumpliese la Escritura: Hueso no quebrantaris de l."
Si ningn hueso de Cristo poda romperse de acuerdo a la profeca, entonces
no se poda atravesar sus muecas con clavos, porque por seguro que le hubieran
roto uno o ms huesos. La mueca o carpo tiene ocho huesos: escafoides,
semilunar, piramidal, pisciforme, trapecio, trapezoide, grande y ganchoso. Estos
huesos estn fuertemente unidos por ligamentos en forma tal que si se martilla
un clavo a travs de la mueca necesariamente se va a romper uno o ms de
ellos. Por lo tanto Cristo no pudo haber sido clavado en la cruz por las muecas,
sino por la palma de la mano. Los cinco huesos del metacarpo, que es lo que
constituye la palma de la mano, estn separados los unos de los otros, y por lo
tanto, un clavo puede atravesar la palma de la mano sin romper ninguno de los
cinco huesos metacarpianos. Vean la figura # 3. Eso significa que la mano puede
ser atravesada por un clavo a la altura de la palma sin romper un hueso, pero si la
mueca es atravesada por un clavo, tiene que romper necesariamente algn
hueso. Vean la figura # 4.

Figura # 3 Los huesos de la mano

La seccin de la mueca ( en ingls "wrist" ) que se presenta en la anterior
figura # 3, se va a amplificar en el prximo cuadro, el # 4, para que ustedes
puedan ver que es imposible martillar un clavo a travs de la mueca sin romper
algn hueso.

Figura # 4 Huesos de la mueca

Tercer argumento. Mucho ms importante que los argumentos anatmicos,
son los argumentos bblicos. En la Biblia se dice varias veces que Jess fue
clavado por las manos y por los pies. Jams se mencionan las muecas. Por
qu entonces hay gente tratando de meterle en la cabeza a los cristianos que
Cristo fue clavado por las muecas? Qu se traen entre manos? Qu cosa
persiguen estos farsantes?
Veamos que era lo que saban Jess y los apstoles.
"Dijronle pues los otros discpulos: Al Seor hemos visto. Y l les dijo:
Si no viere en sus manos la seal de los clavos, y metiere mi dedo en el
lugar
de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creer. Y ocho das
despus,
estaban otra vez sus discpulos dentro, y con ellos Toms. Vino Jess, las
puertas cerradas, y psose en medio, y dijo: Paz a vosotros. Luego dice a
Toms:
Mete tu dedo aqu, y ve mis manos: y alarga ac tu mano, y mtela en mi
costado:
y no seas incrdulo, sino fiel."
( Jn 20: 25-27 )

Como podemos ver en este pasaje, Toms saba que las manos de Jess
haban sido horadadas, no que sus muecas hubieran sido las
horadadas. Igualmente, cuando Cristo vino a ellos de nuevo, l le ense a
Toms sus manos, no sus muecas. Es evidente que eran sus manos las que
haban sido horadadas por los clavos, no las muecas, porque si no fuera as
Cristo le hubiera mostrado las muecas, no las manos. Lo mismo se puede notar
en otros pasajes. Veamos.
"Y como hubo dicho esto, mostroles las manos y el costado. Y los
discpulos
se gozaron viendo al Seor."
( Jn 20: 20 )
"Mas l les dice: Por qu estis turbados, y suben pensamientos a
vuestros
corazones? Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy. Palpad, y
ved,
que el espritu ni tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. Y en
diciendo
esto, les mostr las manos y los pies."
( Lc 24: 38- 40
)
En estos dos pasajes vemos que para el propsito de identificarse con los
apstoles, para demostrarles que se trataba del mismo Jesucristo que fue
crucificado, l les muestra sus manos y sus pies, no sus muecas y sus pies.
Si vamos ahora a las profecas del Antiguo Testamento veremos que cuando
estaban vaticinando las cosas que iban a acontecerle a Cristo, ellos hablaban
sobre horadarle las manos, no las muecas.
"Porque perros me han rodeado, me ha cercado cuadrilla de malignos.
Horadaron mis manos y mis pies."
(SAL 22:
16 )
"Y le preguntarn: Qu heridas son stas en tus manos? Y l
responder:
Con ellas fui herido en casa de mis amigos."
( Zc 13: 6 )
Como vemos, no hay la ms mnima duda de que a Cristo le horadaron las
manos, no las muecas, como algunos raros y sospechosos "eruditos" bblicos
quieren que creamos.
No obstante, a pesar de lo claro que todo est, no dudo que en cualquier
momento se nos aparezca un sospechoso erudito bblico, telogo o profesor

de seminario, asegurando que a Cristo lo clavaron en la cruz por los

tobillos y no los pies.
Hay cristianos a quienes les han hecho ver ciertos supuestos eruditos,
que en la poca antigua no se distingua entre la mano y la mueca, y que
cuando se deca mano, podan estarse refiriendo a la mueca. Eso es una
falsedad de esos eruditos, puesto que en idiomas tan antiguos como el latn
y el griego, existan palabras para designar la mueca. Esa palabra en latn
era carpus y en griego se pronunciaba ms o menos igual, pero se escriba
as: . Si en esos idiomas antiguos exista la palabra mueca, es
que ellos distinguan entre la mano y la mueca. Por lo tanto, es falso lo que
estos sospechosos eruditos aseguran, respecto a que antes no se haca
distincin entre mano y mueca.

La Pasin de Cristo desde un punto de vista mdico

Dr. R. Barragn Jain
Al momento de leer e investigar ms acerca de la pasin de Nuestro seor
Jesucristo, encontr algunos de los pasajes ms desgarradores que como medico
haya podido estudiar, esta pequea investigacin que NO es nueva, se la
agradezco antes que a nadie al Dr. Rivero Borrel, quien con su extenso
conocimiento de la pasin, a travs de la Sbana Santa, me inspiro para realizar
este pequeo artculo. Lo que a continuacin van a leer, es producto de una
investigacin documental, an no completa.
Realmente no se puede realizar un estudio antropolgico como tal, por la
carencia de distintos tipos de evidencia fsica, como se hara en un estudio
forense, ms bien se elabora un estudio de acontecimientos, y se busca una
explicacin medico cientfica de lo ocurrido.
La Crucifixin (lat. Crux, crucis=Cruz, figere=fijar). Fue inventada por los persas
entre 300-400 D.C. Es posiblemente la muerte ms dolorosa inventada siempre
por el hombre., reconocindola como forma de sufrimiento lento, doloroso. Este
castigo era reservado para los esclavos, los extranjeros, los revolucionarios, y
para el ms vil de criminales.
La crucifixin-definida por Ccero como "crudelssimus taeterrimumqus
supplicium", el castigo ms cruel y abominable- este suplicio provocaba una

muerte lenta con el mximo dolor y sufrimiento materia en la cual los romanos
eran expertos.
En marzo de 1986, la prestigiosa publicacin Journal of American Medical
Association (On the physical death of Jesus Christ. JAMA. 1986 Mar 21;
255(11):1455-63), sac a la luz un artculo en el que se detallaban, paso a paso,
los aspectos fsicos de la muerte de Jess. El estudio caus un autntico revuelo.
La revista JAMA recibi muy duras crticas, y los autores del trabajo, multitud de
peticiones del polmico artculo.
Durante 18 horas -desde las 9 de la noche del jueves hasta las 3 de la tarde del
viernes, la hora en que muri-, Jess sufri mltiples agresiones fsicas y
mentales pensadas para causar una intensa agona, debilitar a la vctima y
acelerar la muerte en la cruz.
La Oracinel en huerto:
"Y Jess, sumido en la agona, - escribe San Lucas (Lc 22,39- 44) insista ms
en su oracin. Su sudor se hizo como gotas espesas de sangre que caan en
tierra". El nico evangelista que reporta el hecho es un mdico. El sudar sangre, o
hematidrosis; es un fenmeno rarsimo. Se produce en condiciones
excepcionales: para provocarlo se necesita un debilitamiento fsico, y se atribuye
a estados muy altos de estrs, esto provoca una presin muy alta y congestin de
los vasos sanguneos de la cara, la presin alta y la congestin provoca pequeas
hemorragias en los capilares de la membrana basal de la piel y algunos de estos
vasos sanguneos se encuentran adyacentes a las glndulas sudorparas. La sangre
se mezcla con el sudor y brota por la piel. Esta es la primera perdida de lquidos
corporales (aproximadamente de 150 a 200 ml.)
El arresto de N. S. Jesucristo:
(Mt 47, Mc. 14, 43-52; Lc. 22, 47-53 Jn 18, 2-12)
-Poco despus, Jess fue arrestado por los oficiales del templo, que le llevaran
durante toda la noche de un lado para otro a los lugares donde se celebraron los
distintos juicios judos y romanos. En total, recorri unos 4 kilmetros a pie.Todo lo anterior, estrs, perdida sangunea por la hematohidrosis, provoca en el
cuerpo humano un aumento del metabolismo en su fase catablica (consumo),
este mismo se refleja directamente en el consumo principal de carbohidratos
(glucgeno), esta reserva es muy pobre y se acaba pronto, por lo que se inicia un
estado en el cual se consumen las protenas del cuerpo y el catabolismo, en

condiciones normales este mismo, puede estimular la redistribucin de lquido

del espacio intracelular al extracelular.
La flagelacin
(Mt. 27, 11-26, Jn. 19, 1-5, Mc 15, 16-20
Le llevaron ante Ans, Caifs-el Sumo Sacerdote de aquel ao- y el Sanedrn-el
Tribunal Supremo de los judos- y todos ellos le acusaron de blasfemia, un
crimen que se penaba con la muerte. Pero como para ejecutarle necesitaban el
permiso de la autoridad romana, le enviaron ante Poncio Pilatos acusndole de
haber infringido las leyes romanas. Pilatos no le encontr culpa alguna y lo envi
a Herodes. Y ste, de nuevo, lo devolvi a Pilatos, quien lo mando azotar
(Segnla ley judaeste castigo se realizaba con un mximo de 39 latigazos,
mismos que se le propinaron).

El flagelo (flagrum), es un instrumento con el que se realizaba esta tortura, estaba

formado por cuatro o cinco correas de piel de becerro con bolas de plomo y
pedazos de huesos de oveja insertados en los extremos. Despojado de sus ropas y

atado a un poste, Jess fue azotado repetidamente hasta quedar moribundo. Se

estima que los latigazos provocaron heridas equivalentes a quemaduras de tercer
grado: las correas de cuero y las mancuernas de huesos de carnero que remataban
unas bolitas de hierro, actuaron desgarrando la piel y el tejido subcutneos, y las
bolas de metal causaron serias contusiones. Se calcula que aproximadamente la
perdida sangunea de cada uno (de los flagelos es de 2ml, si multiplicamos por
39, a su vez por 2.5 obtendremos la perdida hemtica aproximada 487ml).
Jess recibi una tercera parte de los golpes en el pecho y, el resto, en la regin
lumbar (espalda) mientras permaneca inclinado hacia adelante. Los verdugos
deben haber sido dos, uno de cada lado, de constitucin fsica diversa (uno es
ms bajo que el otro, debido al ngulo del las heridas que se observan en la
sbana santa). Se contina con estrs, la hormona principal que se secreta es la
adrenalina, esta hormona que se produce en la medula de la glndula suprarrenal
en esta situaciones (estrs y dolor), tiene varias acciones, la primera es una
redistribucin de lquido, hay una vaso constriccin en la piel y el tejido celular
subcutneo, y una vaso dilatacin en los msculos, sudoracin profusa en la piel
de la cara (hiperhidrosis), se puede comentar que el flagrum utilizado para este
suplicio algunas veces desgarraba hasta el msculo lo que debi de aumentar la
perdida de sangre.
Coronacinde espinas:
(Mt 27, 27-30; Jn.19, 2-3 Mc 15, 16-20)
Segn un estudio publicado en abril de 1991 en el Journal of the Royal College
of Physicians of London, Jessde Nazaret fue llevado al Pretorio para
desempear el papel de "juguete para las tropas", costumbre que sola permitirse
una vez al ao. All fue abandonado dentro de un espacio confinado con un
batalln de 600 pretorianos, cuerpo de guardia del emperador romano, famoso
por su corrupcin. Se sabe muy poco de lo que pas entre aquellas paredes. Los
soldados colocaron una tela sobre su espalda, una corona de espinas sobre su
cabeza cabe explicitar que posiblemente se haya usado la Poteriun spinosum L,
que cuenta con largas espinas, por medio de la sbana santa. Sabemos que fueron
33 heridas en el cuero cabelludo (las heridas en cuero cabelludo sangran
aproximadamente de 10-15 ml dependiendo del sitio). 330 ml.

Segn la estatura calculada por la sbana santa, se esta pensando que midiera
aproximadamente de 1,80 y pesara ente 78 y 80 Kg. Es decir que su volumen
circulante debi de ser aproximadamente entre 5 y 6 litros, llevando a cuestas una
perdida sangunea de 10 al 12 %, ms aparte, los efectos fisiolgicos del estrs y
el ayuno agudo. Los efectos fisiolgicos de una perdida hemtica.

Parmetro

Clase I

Clase II

Clase III

Clase IV

% de hipovolemia

<15%

15 -30%

30 -40%

>40%

Frecuencia del pulso

<100

100 -119

120 -139

>/= 140

Presinarterial (supino)

Normal

Normal

Reducida

Reducida

Llenado capilar

Normal

Lento

Muy lento

Muy lento

30

20 -30

mag-15

<5

Ansioso

Agitado

Confuso

Letrgico

Diuresis (mL./h.)

Estado mental

En este momento podramos decir que se encuentra en la clase I del choque

hipovolmico, ms aparte debemos descontar las prdidas insensibles, que
posiblemente haya tenido hasta esta parte de la pasin.

Dentro del pretorio

(Jn 19, 2-5, Mt.27, 27-30; Mc. 15, 16-30),
Le escupieron, le abofetearon y lo golpearon con la vara, lo humillaron, le
arrancaron de nuevo la ropa, reabriendo, probablemente, las heridas de la
espalda. Con todo esto, las condiciones fsicas de Jess antes de la crucifixin
deban de ser crticas. Llevaba toda la noche caminando, sin dormir ni comer; con
la piel destrozada por la flagelacin.
En la Sbana Santa se nota un fuerte golpe dado con un bastno un palo, de
forma oblicua, que dej sobre la mejilla derecha de Jess una contusin
importante; ya que la nariz aparece deformada por una fractura del tabique nasal,
as mismo aparece una gota de sangre en el rostro de la sbana santa, lo cual nos
puede orientar que con el mismo traumatismo se tuvo una hemorragia nasal, que
sangr profusamente hasta dejar huellas posteriores,
Hemorragia Nasal por contusin
Esto obedece a que en la vasculatura nasal se encuentra involucradas
fundamentalmente las arterias etmoidales anterior y posterior, ramas de la
oftlmica (cartida interna), encargadas de irrigar la parte superior del tabique
nasal y paredes externas y las arterias palatina mayor y esfenopalatina,
provenientes de la maxilar (cartida externa) que irrigan la parte inferior del
tabique y los cornetes. Estos vasos se anastomosan entre s formando una tupida
red en la parte antero-inferior del tabique, dando origen a una zona predispuesta a
la hemorragia, plexo de Kiesselbach o rea de Little.

Pilato, despusde haber mostrado a ese hombre quebrantado a la turba

enfurecida, se los entrega para la crucifixin. A la hora tercia (9.00 a.m) Mc15,
25 , los soldados romanos encaminaron a Jess hacia el lugar de la ejecucin.
La Crucifixin
( Mc. 15, 20-32; Lc.23, 26-38, Jn 19,17-24).
La costumbre era que el condenado llevase a cuestas el travesao de su cruz -o
"patibulum"-que pesa unos cincuenta kilos, hasta el Glgota, a unos
aproximadamente 700 metros desde el Pretorio. Pero Jess estaba demasiado
dbil para hacerlo, esto lo hicieron por que si el condenado a muerte mora antes
del suplicio el pretoriano era castigado con la misma suerte, por lo que tomaron a
Simn de Cierenia, para que llevara a el patbulo. Aun as Jess caa
continuamente, lo podemos inferir por el sangrado que presentan las rodillas de
la sbana santa, su peso lo doblaba continuamente, la perdida sangunea lo
agobiaba ms.
Una vez all, Los verdugos le quitan sus vestiduras, pero su tnica se ha pegado a
las heridas y el arrancarla es atroz, los soldados le arrojaron al suelo con los
brazos extendidos para clavarle al "patibulum",con lo que lograran reabrir las
heridas de los latigazos. El siguiente paso era insertar el travesao-con la vctima
clavada en l- en la almilla del madero vertical para formar la cruz completa.
No se sabe si Jess fue crucificado en la cruz Tau o en la latina, pero el hecho de
que le ofreciesen vinagre con una esponja enganchada a una caa de hisopo (de
unos 50 centmetros de largo) hace suponer que fue ejecutado en la cruz pequea,
la Tau.

Para fijar al condenado a la cruz, los soldados romanos utilizaban tres clavos de
unos 13 a 18 centmetros de largo: dos para las extremidades superiores y slo
uno para ambos pies. El verdugo toma un clavo, lo apoya sobre el pulso (Siempre
se haba credo que Jess fue clavado a la cruz por las palmas de las manos, sin
embargo ahora se sabe que se habran desgarrado con el peso. En cambio, los
ligamentos y huesos de la mueca s pueden sostener un cuerpo que cuelga de
ellos) de Jess. Con un golpe seco de martillo lo clava y lo remacha bien en la
madera.
En ese mismo instante, su pulgar, con un movimiento violento se puso en
oposicin a la palma de la mano y los dedos medio e ndice se paralizan de
manera recta, describe perfectamente la lesin del nervio mediano (mano de
predicador) esta lesin solo se podra observar si posterior al traumatismo se
pidiera al paciente que flexionara o extendiera la mano posterior a la lesin de
este.

David A. Ball, autor de un estudio publicado en el Journal MSMA en marzo de

1989, simul la crucifixin con unos voluntarios -con la ayuda de cuerdas y
ganchos en lugar de clavos- y comprob que la posicin de los brazos sobre el
"patibulum" era un factor muy importante: cuanto ms estirados estaban, ms
doloroso era permanecer suspendido. Con las dos muecas clavadas a la cruz, y
el cuerpo suspendido, la nica forma de inhalar y exhalar aire es elevando el
cuerpo. En cada subida y bajada, las profundas heridas de la espalda de Jess
rozaban obligatoriamente con la madera spera de la cruz, con lo que, casi con
toda seguridad, su espalda continu desangrndose durante la cruel ejecucin.

Los pies se fijaban con un solo clavo al madero. Normalmente, el clavo

atravesaba el primero o segundo espacio intermetatarsiano, en el extremo distal
de la articulacin tarsometatarsal. Puede que el nervio profundo peroneal y
alguna rama del medio y el plantar lateral hubiesen sido daados por el clavo.
Segn Ball, existen dos factores a considerar. Primero, el punto del madero al que
fueron clavados los pies: si el cuerpo qued muy estirado, Jess no pudo elevarse
para coger aire, con lo cual hizo un mximo esfuerzo para coger un mnimo de
aire. Pero si clavaron sus pies ms arriba, pudo elevarse para respirar mejor.
En segundo lugar, es importante la forma en la que el clavo atraves los pies: si
los pies se colocaron de lado y el clavo pas atravsde los tobillos -entre la tibia y
el tendnde Aquiles-, entonces la vctima pudo cerrar las rodillas y levantarse
para respirar. Esto explicara, segnBall, que algunos crucificados tardasen varios
das en morir. Pero si los pies de Jess se colocaron uno sobre otro, apoyando la
planta del pie inferior en la madera, y el clavo los atraves de arriba a abajo,
entonces le fue imposible estirar o cerrar las rodillas.
En cada ciclo respiratorio, habra necesitado derrochar una gran cantidad de
energapara levantar todo el peso de su cuerpo, tomar aire, y volver a descender
lo ms suavemente posible para evitar el dolor desgarrante de los clavos de las
muecas.
La sbana santa, nos puede dar un poco de luz en este momento, el hecho es de
que Jess al ser envuelto en la sndone, muestra como un miembro plvico es
menor al otro, sin embargo, esta es una ilusin ptica del mismo lienzo, en la
parte que estuvo en contacto con el frente de Jesucristo, se puede observar como
una rodilla resalta mas que otra por las diversas cadas sobre las piedras del
Glgota, empero tambin por que al momento del rigor mortis , estas no pudieron
extenderse, y quedaron de la misma forma, por lo tanto, podemos inferir que
Jessfue crucificado con los pies encogidos.
Normalmente, para respirar, el diafragma (el msculo grande que separa la
cavidad torcica de la cavidad abdominal) debe bajarse. Esto agranda la cavidad
torcica y el aire entra automticamente en los pulmones (inhalacin). Para
exhalar, el diafragma se levanta para arriba, y comprime el aire en los pulmones y
mueve el aire hacia fuera (exhalacin). Mientras que Jess cuelga en la cruz, el
peso de su cuerpo abate al diafragma y el aire se introduce en los pulmones y
permanece all.Para exhalar Jess debe empujar hacia arriba impulsndose sobre
pies clavados (esto causa ms dolor). Para hablar, el aire debe pasar sobre las

cuerdas vocales durante la exhalacin. Los evangelios mencionan que Jess

habl siete veces desde la cruz. Es asombroso que a pesar de su dolor, l empuja
con sus pies para exhalar el aire y producir sonido y perdonar "Padre perdnalos
por que no saben lo que hacen" (Lucas 23:34).
Segn algunos estudios, como el de William D. Edwards de la revista JAMA, el
efecto ms importante de la crucifixin, aparte del dolor abominable, era la
dificultad para respirar, sobre todo para exhalar el aire. La respiracin era
superficial, dado que la exhalacin era principalmente diafragmtica. Edwards
cree que esta insuficiencia acab en una hipercapnia -es decir, un exceso de
dixido de carbono en los lquidos corporales- y una fatiga que se acompa
pronto de calambres musculares y contracciones tetnicas. En definitiva, cada
uno de los movimientos para conseguir un poco de oxgeno se convirtieron en un
esfuerzo agonizante le condujo finalmente a la asfixia de Jess.
La dificultad para exhalacin conduce a una forma lenta de sofocacin. El
bixido de carbono se acumula en la sangre, dando como resultado un alto nivel
del cido carbnico en la sangre. El cuerpo responde por instinto, accionando el
deseo de respirar. En el mismo tiempo, el corazn late ms rpido para circular el
poco oxgeno disponible. La hipoxemia (debido a la dificultad en la exhalacin)
daan a los tejidos y a los capilares, estos se tornan ms permeables (es decir
comienzan a escaparse el lquido de la sangre e infiltrarse en los tejidos). Esto da
lugar a una acumulacin del lquido alrededor del corazn(derrame pericrdico) y
de los pulmones (derrame pleural) Jn; 19, 34.

Los pulmones colapsados por el diafragma y el derrame pleural, la

deshidratacin, y la inhabilidad de conseguir suficiente oxgeno a los tejidos,
esencialmente sofocan a vctima. La falta de oxgeno tambin daa el corazn
(infarto del miocardio) lo que conduce a una falla cardiaca.
Cuando el condenado tardaba mucho en morir, se le hacauna crucifractura, o
rotura de piernas, para que la vctima ya no pudiese elevarse para respirar. Jess
muri mucho antes de lo esperado y no tuvieron que hacer la crucifractura, pero,
siguiendo la tradicin, travesaron el lado derecho de su cuerpo con una espada.
Los evangelios de San Juan. (Juan 19,34). Narran que despus del "golpe de
gracia" comenz a salir sangre y agua de la herida, en ese orden.
James Thompson cree que Jess no muri por agotamiento, ni por los golpes o
por las 3 horas de crucifixin, sino que muri por agona de la mente la cual le
produjo el rompimiento del corazn. Su evidencia viene de lo que sucedi
cuando el soldado romano atraves el costado izquierdo de Cristo. No tan solo
prueba esto que Jess ya estaba muerto cuando fue traspasado, sino que
Thompson cree que ello tambin es una evidencia del rompimiento cardaco. El

renombrado fisilogo Samuel Houghton cree que tan solo la combinacin de

crucifixin y ruptura del corazn podra producir este resultado.
Lc 23, 44-46 Hacia la hora sexta (12:00 PM), las tinieblas cubrieron toda la tierra
hasta lo hora nona (3:00 PM) El sol se eclipso, el templo se rasg por en medio.
Y Jess con voz fuerte, dijo:<Padre, en tus manos encomiendo mi espritu> al
decir esto expiro.
Mientras que estos hechos desagradables representan un asesinato brutal, la
profundidad del dolor de Cristo acenta el grado verdadero del amor del Dios
para su creacin. La enseanza de la fisiologa de la crucifixin de Cristo es un
recordatorio constante de la demostracin magnfica del amor del Dios para la
humanidad, que fue expresada aquel da del calvario. Esta leccin me permite
participar en la comunin, y recordar su sacrificio, con un corazn agradecido.

La crucifixin de Jess
Por Matt Slick

La crucifixin de Cristo se encuentra registrada en los cuatro evangelios: Mateo 27:33-44; Marcos
15:22-32; Lucas 23:33-43; Juan 19:17-30.
La crucifixin es el proceso por el cual una persona es clavada o es amarrado a una cruz o a una
estaca. Fue inicialmente usado por los persas y ms tarde por los egipcios, cartagineses y
romanos como una forma de pena capital. Alejandro el Grande la trajo al rea Mediterrnea y los
romanos la perfeccionaron como un medio para castigar con pena capital a ciertos reos.
Normalmente haba una estaca permanente en tierra sealando el lugar donde la victima sera
crucificada llevando su propia cruz hasta el lugar sealado con la estaca. La cruz, la cual era
transversal, pesaba generalmente entre 50 y 75 libras. Algunas veces la persona era clavada a
estos maderos transversales en forma de cruz y en otras ocasiones eran amarrados.
Posteriormente la persona era levantada en el lugar. Un mtodo era levantar estos maderos
transversales y colocarlos en una muesca que se encontraba en la parte superior de la estaca para
que estas piezas en conjunto parecieran una T. Otro mtodo era colocar estos maderos
transversales a pocos metros debajo de la parte superior, formando as, una cruz. Exista otro
mtodo donde se clavaba o se ataba a una persona a una estaca individual enterrada en tierra.
Generalmente un pequeo letrero se escriba en un pedazo de madera el cual era colocado en el
poste describiendo el crimen cometido por el reo y el cual era llevado delante del reo y al frente de
la procesin hacia el lugar de ejecucin. Posteriormente, ste era clavado a la cruz por encima de
la cabeza del reo.
Cuando se usaban clavos, estos atravesaban las muecas entre los huesos cbito y radio, y no a
travs de las palmas de las manos ya que el clavo podra rasgar la palma debido a que no poda
sostener todo el peso del cuerpo.

El aspecto fsico del sufrimiento en la crucifixin

La agona de Jess inici en Getseman cuando sud gotas de sangre. Hematidrosis es un
trastorno muy excepcional en la que un ser humano suda sangre. Slo ocurre cuando la persona
sufre de un elevado nivel de estrs, ansiedad o debilidad, por ejemplo, cuando se acerca el
momento de su muerte. La causa es que los vasos sanguneos se dilatan y contraen hasta llegar a
romperse, causando hemorragias en la capa de la epidermis prxima a las glndulas sudorparas.
Tras esto, la sangre se mezcla con el sudor y sale por los poros de la piel.

Lucas 22:44: Y estando en agona, oraba ms intensamente; y era su sudor como grandes
gotas de sangre que caan hasta la tierra.
Ms tarde, en la noche, Jess fue arrestado en el huerto de Getseman y trado delante del
Sanedrn donde fue abofeteado por un soldado cuando Jess cuestion al Sumo Sacerdote.

Juan 18:22-23: Cuando Jess hubo dicho esto, uno de los alguaciles, que estaba all, le
dio una bofetada, diciendo: As respondes al sumo sacerdote?

23

Jess le respondi: Si he

hablado mal, testifica en qu est el mal; y si bien, por qu me golpeas?

Jess fue entonces vendado y golpeado repetidamente en la cara. Estando vendado significaba
que no poda capear el temporal y los golpes hubieran sido, de hecho, ms destructivos. La Biblia
dice que fue golpeado tan brutalmente que difcilmente se poda reconocer.

Marcos 14:65: Y algunos comenzaron a escupirle, y a cubrirle el rostro y a darle de

puetazos, y a decirle: Profetiza. Y los alguaciles le daban de bofetadas.

Isaas 50:6: Di mi cuerpo a los heridores, y mis mejillas a los que me mesaban la barba;
no escond mi rostro de injurias y de esputos.

Isaas 52:14: Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los
hombres su parecer, y su hermosura ms que la de los hijos de los hombres,
Despus, Jess fue despojado de Su ropa y luego fue azotado. En los azotes, un soldado usaba
un ltigo llamado flagrum o flagelum, elaborado con correas de cuero las cuales, contaban con
pequeas bolas de metal que tenan incrustaciones de fragmentos de vidrio o hueso y cosidas al
final de cada correa. Este ltigo era descargado con todas las fuerzas y cuando golpeaba contra la
espalda de Jess, las bolas con los fragmentos se incrustaban en la Su piel y cada vez que se
recoga el ltigo traa consigo pedazos de piel los cuales expusieron los msculos y tal vez, los
mismo huesos del costillar. Indudablemente Su espalda fue reducida a un amasijo de sangre y
carne mutilada. Este azote, se detena cuando la persona mora o cuando alcanzaba la cantidad de
39 latigazos. De acuerdo a la Ley juda, solo se deban dar 39 azotes. Para ese momento ya Jess
se encontraba en gran dolor, habiendo perdido gran cantidad de sangre, tornndose dbil y
sediento. Solo despus de este martirio fue llevado a la crucifixin.

Mateo 27:26: Entonces les solt a Barrabs; y habiendo azotado a Jess, le entreg para
ser crucificado.
Ellos entonces le despojaron de Su ropa colocndole un manto escarlata sobre l y le
colocaron una corona de espinas sobre Su cabeza. El manto se le tuvo que haber pegado a la
sangre coagulada de Su espalda y cuando ms tarde se lo quitaron para crucificarlo, tuvo que
haber sido doloroso hacindole que volviera otra vez a sangrar debido a las heridas causadas por

los azotes. La corona colocada sobre Su cabeza, tena una serie de espinas que se le incrustaron
hasta el cuero cabelludo y el mismo crneo, desgarrando y removiendo Su piel; continuando as,
una hemorragia severa acompaada de gran dolor.

Mateo 27:29-31: y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caa en
su mano derecha; e hincando la rodilla delante de l, le escarnecan, diciendo: Salve, Rey de los
judos! 30 Y escupindole, tomaban la caa y le golpeaban en la cabeza.

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Despus de haberle

escarnecido, le quitaron el manto, le pusieron sus vestidos, y le llevaron para crucificarle.

Posteriormente, Jess fue escarnecido y golpeado nuevamente despus de la flagelacin. Para
este momento, deba estar bien dbil y probablemente sin fuerzas para llevar el peso de Su cruz.
As, otra persona fue designada para que le ayudar a llevar la cruz.

Mateo 27:32: Cuando salan, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simn; a
ste obligaron a que llevase la cruz.
Jess fue llevado a la cruz, y finalmente, fue crucificado en a un madero cruzado. Normalmente,
una persona era colocada en el travesao extendiendo su brazo para posteriormente atravesar su
mueca con un clavo. El otro brazo entonces, era extendido tambin y otro clavo atravesaba la otra
mueca. Al colocar los clavos en la mueca se amputaba el nervio causando un ardiente dolor, as
como tambin la parlisis en la mano. Los clavos tenan como 15 cms de largo.
Una vez Jess levantado en la cruz, Sus pies fueron calvados a esta. Pero para hacerlo, Sus
rodillas fueron dobladas y sus piernas algo recogidas para permitir que Su cuerpo se acostara
contra el horizontal para que as sus pies fueron clavados. Una vez levantado, la fuerza de la
gravedad trae el peso del cuerpo hacia delante dislocando los hombros y los codos reventando las
articulaciones y rasgando los ligamentos.
Debido a la posicin extendida de los brazos, la cavidad torcica se encuentra en un permanente
estado de expansin causando que el respirar sea dificultoso. Con la gran cantidad de prdida de
sangre debido a los latigazos y la crucifixin, Jess se deshidrata y Su cuerpo tiene menos sangre
para llevar oxigeno. Por lo tanto, Su corazn late de prisa en un intento de compensar y Su
necesidad de oxigeno aumenta grandemente. Para poder respirar, Jess tena que empujarse
usando Sus pies clavados para permitirle al pecho suficiente flexibilidad para inhalar. Esto no solo
era insoportable sino que tambin signific que tena que raspar Su espalda desnuda, golpeada
contra el travesao de madera en bruto. Todo este proceso de respirar e inhalar empujando Su
cuerpo clavado solo incrementaba en intensidad al pasar del tiempo. Pronto, el cuerpo llega al
punto de no regreso y el corazn, bien se revienta o la persona muere asfixiada. Pero antes de que
eso sucediera, la prdida de sangre resulta en una sed extrema en la medida que el cuerpo pide
agua para restaurar esa prdida de sangre. Jess dijo: Tengo sed. (Jn 19:28), por lo cual, un

soldado le ofreci vinagre (Lc 23:36) pero Jess lo rehus porque no estaba buscando aliviar Su
prueba.
Algunas veces los romanos para prolongar el sufrimiento colocaban un asiento muy pequeo al
travesao para que la vctima pudiera sentarse parcialmente. Esto le permita un pequeo
descanso e incrementara, algunas veces, el sufrimiento por muchos das. Pero en el caso de
Jess, y debido a que fue brutalmente golpeado antes de crucificarlo, muri en un corto perodo de
tiempo. Por lo tanto, no fue necesario romper Sus piernas. Jess muri en una muerte terrible.
En la medida en que leo este registro, me siento afectado por la grandeza de Su sacrificio y muy
agradecido porque nos am lo suficiente para morir por nosotros. l merece toda la gloria y toda la
honra.