TABLA DE CONTENIDO
El sistema jurdico establecido por los espaoles en el siglo XVI estaba constituido por dos
grandes grupos de normas: las correspondientes al derecho indiano en sentido estricto y las
correspondientes al derecho castellano que actuaron en calidad de supletorias. Despus de la va
elaborndose lentamente el sistema jurdico colombiano que, una vez estructurado, no altera las
grandes lneas de su arquitectura.
objetivo no fue otro que garantizar el cumplimiento de las funciones del Estado indiano: el
gobierno, la justicia, la guerra y la real hacienda, regidas cada una de ellas por normas jurdicas
especiales.
Los fines del Estado indiano: la iglesia en Amrica
La organizacin poltica indiana procuraba garantizar un fin primordial, el evanglico, y otros dos
estrechamente vinculados con l: el buen gobierno y buena justicia, que equivala, dentro de la
doctrina catlica contempornea, a la realizacin del bien comn como mximo objetivo del
Estado, y el buen tratamiento de los naturales, es decir la aplicacin del espritu cristiano a las
relaciones sociales. Dentro de una cosmovisin impregnada de religiosidad, la Iglesia estuvo
llamada a jugar un papel protagnico en la concrecin de estos objetivos, ya desde el
protagonismo que le cupo en la tarea evangelizadora, ya desde la funcin ms silenciosa -pero no
por ello menos eficaz- de elaborar un derecho cannico indiano que respondiera a las necesidades
y a los problemas singulares de cada dicesis americana.
contemporneo es la lucha de varios millares de grupos tnicos que reivindican diversos grados
de autogobierno y autonoma en el marco de los estados nacionales. Colombia no es ajena a este
proceso. La Constitucin de 1991 reconoce y protege la diversidad tnica y cultural y concibe a la
nacin como una entidad multicultural. La realizacin de este proyecto de pas implica abandonar
viejos prejuicios discriminatorios, y sobre todo, pensar y revisar la manera tradicional de concebir
el Estado, la economa, la cultura, la justicia, la participacin, en suma, la misma democracia.
El Derecho como elemento integrante del proceso de formacin de una cultura mestiza
Como se ha visto, la Constitucin poltica de 1991 reconoce y protege la diversidad tnica y
cultural de la nacin colombiana. Este reconocimiento supone aceptar tanto que la actual cultura
de Colombia es el resultado de la interaccin de tres vertientes poco homogneas en s mismas -la
de los pueblos originarios, la del espaol y la afrocolombiana-; como que las expresiones
culturales de los otros se apoyan en sistemas de comprensin del mundo diferentes a los de la
cultura occidental. As considerado, este proceso transcultural resultante del contacto tripartito
dio y da lugar a la conformacin de una identidad cultural colombiana que, lejos de ser
exclusivamente indgena, espaola o negra, muestra, por el contrario, una sntesis, mestiza y vital,
de los elementos que la van conformando. Dentro de este esquema se intentar puntualizar las
caractersticas del proceso y subrayar, dentro de l, el papel del Derecho.
2. EL DERECHO INDIANO
El Derecho indiano es aquel derecho que rigi en las Indias Occidentales durante el perodo de
dominacin de la Corona Espaola. Podemos dar para este, dos tipos de concepto, uno "estricto"
o "restringido" y un concepto "amplio".
En su concepto estricto, nos referimos a l como "Leyes de Indias" o "Derecho especial de
Indias", definindolo como un conjunto de leyes y disposiciones de gobierno promulgadas por los
reyes y por otras autoridades subordinadas a ellos para establecer un rgimen jurdico especial en
las Indias. Y en su sentido amplio, lo podemos definir como el "Conjunto de reglas jurdicas
aplicables en Indias". Es decir, adems de la legislacin especial de Indias, el Derecho Indiano en
sentido amplio incluye al Derecho Castellano, la costumbre indgena, las Bulas pontificias, las
Capitulaciones entre la Corona y los descubridores y colonos, y la costumbre criolla.
Es un derecho asistemtico
Es un derecho casustico
Es un derecho en que tiende a predominar el derecho pblico por sobre el derecho privado