AUTORAS:
Br. YAIRENE VALBUENA
C.I.: 16.456.233
Br. YANILET CACERES
C.I.: 24.733.197
Br. WILNHIRED VILCHEZ
C.I.: 26.375.031
Br. BETZY FLOREZ
C.I.: 19.459.457
TUTORA ACADMICA:
Lcda. YUDITH MADRID
INTRODUCCIN
La Teora del Desarrollo Humano supone tres tareas: 1.- Describir los cambios en una
o ms reas de conducta o de actividad psicolgica, 2.- Describir los cambios en el cerebro en
relacin con las otras reas de conducta o actividad psicolgica y 3.- Explicar el curso del
desarrollo que se ha descrito. La solucin que se puede plantear para cada una de estas
tareas puede producir un resultado final, es decir, una teora.
La psicologa del desarrollo o evolutiva estudia cuatro campos en el desarrollo y cambios
de conducta que sufre el individuo a lo largo de toda su vida. Estos cuatro campos estn en
constante interaccin y se estudian indisolublemente.
Campo psicosocial: relaciones e interacciones del individuo con sus padres, familia,
amigos, entre otros, as como el desarrollo de principios morales y ticos o filosficos
culturales.
Dentro de las numerosas corrientes que han surgido a lo largo de la historia y posteriores
actuales, se pueden clasificar en tres clases, de manera aproximada: Teoras mecanicistas,
Teoras Organicistas y las Teoras Histrico Culturales o Socioculturales, de las cuales
hablaremos ms adelante.
ESQUEMA
I.- Presentacin.
II.- Introduccin.
III.- Esquema.
1. Teoras del Desarrollo Humano. Concepto.
2.- Teoras Mecanicistas.
2.1.- Conductismo. Concepto
2.1.1.- Teoras del Condicionamiento.
a)
b)
Condicionamiento Clsico.
Teora del Estimulo - Respuesta
Condicionamiento Operante.
Teora del Refuerzo Castigo.
Teora del aprendizaje social.
gobernado por los mismos procesos, lo que permite el pronstico de las conductas siguientes
a partir de las anteriores.
2.1.- CONDUCTISMO.
Es una corriente psicolgica que afirma que la conducta humana es adquirida y no
innata. Las reacciones o respuestas que un individuo tiene ante los estmulos son aprendidas.
El conductismo es una teora mecanicista que describe la conducta observada como
una respuesta predecible a la experiencia. La biologa fija lmites a lo que hacen las
personas, pero los conductistas pensaban que el entorno influa mucho ms. Sostenan que
los seres humanos de todas las edades aprenden sobre el mundo como los dems
organismos: a travs de reacciones a condiciones (aspectos del ambiente) que resultan
placenteras, dolorosas o amenazadoras. La investigacin conductista se centra en el
aprendizaje asociativo, segn el cual se forma un vnculo mental entre dos sucesos. Dos
clases de aprendizaje asociativo son el condicionamiento csico y el condicionamiento
operante.
Gustos y Aversiones
principios tambin podan aplicar a los seres humanos. Descubri que un organismo
tiende a repetir una respuesta que fue reforzada por consecuencias deseables y a
suprimir una respuesta castigada. De esta forma el reforzamiento es el proceso
mediante el cual se fortalece una conducta y aumenta la probabilidad de que se
repita. El castigo es el proceso por el cual una conducta se debilita y reduce la
probabilidad de que se repita. Que una consecuencia sea de refuerzo o castigo
depender de la persona. Lo que refuerza a una puede ser un castigo para otra, por
ejemplo: Para un nio que le gusta estar solo, que lo enven a su habitacin sera ms
un refuerzo que un castigo.
Existen dos tipos de refuerzo:
la madre le dio una nalgada. El nio nunca molest otra vez a su hermana.
Castigo negativo: por otro lado, es la eliminacin de algo que es favorable, con el fin
de disminuir la probabilidad de que vuelva a ocurrir ese comportamiento.
Ejemplo: Un adolescente es sorprendido haciendo trampa en un examen. Entonces
palabras, personas cuya conducta se percibe como valiosa para su cultura. La imitacin
de modelos es un elemento importante de la forma en que los nios aprenden a hablar,
manejar, manejar las agresiones, cultivar un sentido moral y asimilar las conductas
propias de su sexo.
Los adultos aprenden por observacin e imitacin de directores, mentores y colegas.
El aprendizaje por observacin puede ocurrir incluso si una persona no imita la conducta
observada.
Los procesos cognoscitivos operan cuando las personas observan modelos, aprenden
unidades de conducta y mentalmente, las convierten en complejos patrones de nuevas
conductas. Es as como poco a poco, mediante retroalimentacin sobre su conducta, los
nios construyen criterios para juzgar sus actos y ser ms selectivos cuando escogen
modelos que ejemplifiquen esos criterios. Tambin comienzan a adquirir un sentido de
eficacia personal, la confianza en que tienen lo necesario para salir adelante.
Algo que es importante destacar es que estas teoras coinciden en el hecho de que
para ellos no existen etapas en el desarrollo humano sino ms bien se trata de un proceso
secuencial.
Las influencias
Sin embargo parece que Piaget subestim la capacidad de infantes y nios pequeos.
Algunos psiclogos contemporneos cuestionan sus etapas y aportan pruebas de que el
desarrollo cognoscitivo es ms gradual y continuo (Courage y Howe, 2002)
b) TEORIA PSICOSEXUAL: La visin de Sigmund Freud (1905 1955) fue que desde
la ms tierna infancia los seres humanos estaban motivados por el impulso irracional
haca el placer. Estos impulsos son una expresin de la libido, que es la <fuerza
vital> o <energa psquica> que motiva la conducta humana. Crea que las personas
nacen con impulsos biolgicos que deben redirigirse para poder vivir en sociedad.
Propuso que la personalidad estaba conformada por tres partes hipotticas: El ello
(id), el yo (ego) y el supery (superego).
Los recin nacidos estn gobernados por el ello, opera segn el principio del placer: el
impulso para satisfacer de manera inmediata de necesidades y deseos. Cuando se demora la
gratificacin, por ejemplo, cuando los lactantes tienen que esperar para que le den de comer,
comienzan a verse a parte del mundo. El yo, representa la razn, se desarrolla de manera
gradual durante el primer ao de vida y opera segn el principio de la realidad. El objetivo del
yo es encontrar medios realistas de gratificar al ello y sean aceptables para el supery, que se
desarrolla alrededor de los cinco o seis aos. El supery abarca la conciencia e incorpora en
el sistema de valores lo que la sociedad acepta y lo que reprueba. Esta instancia es muy
exigente: si no se satisfacen sus normas, el nio se siente culpable y ansioso. El yo media
entre los impulsos del ello y las demandas del supery.
La teora psicosexual del desarrollo de Freud es una teora que une el desarrollo
psicolgico a las soluciones de los conflictos que caracterizan cada fase de la vida. Las cinco
etapas de la vida son:
La libido se enfoca en diferentes zonas del cuerpo en cada una de las principales etapas.
Freud pensaba que las primeras etapas eran cruciales en el desarrollo de la
personalidad. Afirmaba que si los nios reciben muy poca o demasiada gratificacin en
cualquiera de las etapas pueden correr el riesgo de sufrir una fijacin,
del desarrollo que puede manifestarse en la personalidad del adulto. Por ejemplo: Los bebs
cuyas necesidades no fueron satisfechas durante la etapa oral, cuando la alimentacin es la
principal fuente de placer sensorial, al crecer se muerden las uas, fuman o tienen una
personalidad hipercrtica. Una persona que en la niez padeci de un control de esfnteres
demasiado riguroso podra fijarse en la etapa anal, en la cual la principal fuente de placer es el
movimiento de los intestinos. Este nio podra convertirse en una persona obsesivamente
limpia, se apega con rigidez calendarios y rutinas o sera un provocador deseado.
De acuerdo con Freud, la etapa flica de la niez ocurre un suceso clave el desarrollo
psicosexual. Los varones adquieren apego sexual a su madre y las nias a su padre, y
sienten impulsos agresivos contra el padre del sexo opuesto, al que consideran un rival. A
estos fenmenos Freud los llamo complejo de Edipo y de Electra.
Finalmente, los nios resuelven la ansiedad que les ocasiona estos sentimientos
identificndose con el padre del mismo sexo y pasan a la etapa de latencia de la niez media,
un periodo de relativa calma emocional e intelectual y de exploracin social. Redirigen sus
energas sexuales a otros proyectos como la escuela, las relaciones y los pasatiempos.
La ltima etapa, la etapa genital, se extiende durante toda la adultez. Los impulsos
sexuales reprimidos durante la etapa de latencia vuelven a la superficie y discurren por
cauces que aprueba la sociedad, los cuales Freud defina como relaciones heterosexuales
con personas fuera de la familia de origen.
4.- TEORA SOCIO AFECTIVA: Fue la modificacin de la teora del psicoanlisis de Freud,
convirtindola en una elaborada teora de etapas que describe el desarrollo emocional a lo
largo de la vida. En la teora psicosocial de Erickson la personalidad se desarrolla a travs de
la resolucin progresiva de los conflictos entre las necesidades y las demandas sociales.
La teora de Erickson abarca ocho etapas de todo el ciclo vital.
Cada etapa
comprende lo que Erickson llam una crisis de personalidad: Un gran tema psicosocial que es
muy importante en el momento y que no dejar de serlo en alguna medida durante el resto de
la vida. Estos temas, que se suceden segn los tiempos de la maduracin, deben resolverse
satisfactoriamente para que se desarrolle un yo sano.
Cada etapa requiere que se equilibren una tendencia positiva y una negativa
correspondiente. La tendencia positiva debe predominar, pero tambin, en algn grado, se
necesita de la negativa. Por ejemplo, el tema crtico de la infancia es la confianza vs. la
desconfianza bsica. Las personas tienen que confiar en el mundo y en sus moradores; sin
embargo tambin necesitan una dosis razonable de desconfianza para protegerse de los
peligros. El buen resultado de cada etapa es el desarrollo de una virtud particular; en este
caso, la virtud de la esperanza. La solucin de crisis o conflictos posteriores depende de la
solucin que se haya alcanzado en las etapas anteriores.
Esta teora es importante porque resalta las influencias sociales y culturales en el
desarrollo despus de la adolescencia.
5.- TEORA SOCIO CULTURAL: Se concentra en los procesos sociales y culturales que
guan el desarrollo cognoscitivo de los nios. La conducta es considerada social, creada por
la sociedad y transmitida al individuo. Los principales cambios culturales (como el que se
produjo con la invencin de la imprenta, los coches, los ordenadores y la televisin) pueden
alterar nuestra consciencia interna.
a) TEORA CULTURAL DIALCTICA: La teora socio-histrica de Vygotsky contempla
el desarrollo en funcin de la actividad y la interaccin social. El contexto social del
nio canaliza el desarrollo de forma que el desarrollo cognitivo se convierte en un
proceso de adquirir cultura (Cole, 1985). La visin de Vygotsky sobre el proceso de
interaccin social en el trabajo le llev a enfatizar la importancia de lo que denomin
Zona de desarrollo proximal (ZDP). La zona de desarrollo proximal es el rea en la
que los nios, con la ayuda de un adulto o de otro nio ms capacitado, resuelven los
problemas que nunca podran solucionar por si solos. Cuando trabaja en esta zona,
la persona experimentada ha de tener alguna comprensin acerca de las necesidades
del nio y funcionar como sistema de apoyo (Brunner, 1985).
Al alentar al nio a que aprenda y se motive, esta ayuda le capacita para asimilar el
conocimiento y por tanto controlar una funcin o sistema conceptual nuevos. Vygotsky
sostena que el aprendizaje en la ZDP es el nico buen aprendizaje, porque fuerza al
desarrollo. Cuando Vygotsky hablaba de la zona de desarrollo proximal, evidentemente
estaba empleando una metfora para describir el papel crtico que jugaban las influencias
sociales en el desarrollo cognitivo.
b) TEORA MORALISTA: Kohlberg define el juicio moral como un proceso cognitivo que
permite reflexionar sobre los propios valores y ordenarlos en una jerarqua lgica. Adems,
para desarrollar este juicio moral es necesaria la asuncin de roles, que se refiere tanto a
la capacidad de ponerse en el lugar del otro, como de poder observar la situacin
problemtica desde una perspectiva de tercera persona, o como un otro generalizado. Las
situaciones problemticas generan un desequilibrio en la vida de la persona. Lo que
deber hacer es buscar restaurar el equilibrio, clarificando sus creencias y justificando su
decisin.
Kohlberg afirmaba que a pesar del vnculo estrecho entre desarrollo moral y desarrollo
cognitivo, el crecimiento de este ltimo no era suficiente para garantizar el desarrollo
moral, y que la mayora de los adultos nunca llegaran a pasar de la etapa 5 del desarrollo
moral.
Etapas:
MORAL PRE CONVENCIONAL: Se da entre los 4 y los 11 aos de edad; sin
embargo, cabe la posibilidad de que algunos adolescentes y adultos se
encuentren en este nivel. Se caracteriza porque las personas actan bajo
controles externos. Obedecen las reglas para evitar castigos y obtener
recompensas o por egosmo.
1 ETAPA
Esta etapa o estadio fue definido por Kohlberg como la de "orientacin hacia el
castigo y la obediencia". En esta etapa la bondad o maldad de un acto depende de sus
consecuencias. En ese sentido, los actos que el nio realiza son siempre pensando en evitar
el castigo. El nio no logra entender que el castigo es una respuesta posible ante hacer algo
malo; simplemente toma el castigo como una accin que ocurre automticamente despus de
hacer el mal. Ms an, el pensamiento cognitivo del nio est limitado, pues ste se
encuentra en la etapa pre operacional o iniciando la etapa de las operaciones concretas. En
esta lnea, su pensamiento es ms intuitivo que lgico.
2 ETAPA
Esta etapa fue definida por Kohlberg como la de "hedonismo ingenuo". En esta etapa
las personas siguen las reglas con fines egostas. Se valoran los actos en funcin de las
necesidades que satisface. El nio todava est enfocado en la moral material. Dentro de esta
etapa, surge un nuevo estndar de juicio: la justicia. En este sentido, se piensa que si alguien
tiene una razn para hacer una accin, se debe juzgar al individuo sobre la base de esa razn
y no por la voluntad arbitraria que la figura de autoridad posea. Ms an, los individuos que
pertenecen al segundo estadio ya no creen que el castigo surja inmediatamente despus de la
mala accin, sino que el hacer algo malo implica hacer algo malo a alguien y esto supone un
castigo que responda al crimen.
MORAL CONVENCIONAL: Este nivel de juicio moral suele surgir a partir de la adolescencia.
Es la moral que la mayora de personas poseen, y consiste en un enfoque desde la
perspectiva de uno mismo como miembro de una sociedad, es decir, se tiene en cuenta lo
"socialmente esperado".
3 Etapa
El desarrollo del estadio 3 marca la entrada del preadolescente o adolescente en el
nivel de razonamiento moral convencional.2 Definida por Kohlberg como la etapa de
"orientacin del nio bueno". En esta etapa los actos se valoran segn complazcan, ayuden o
sean aprobados por los dems. Se evala la intencin del actor y se tiene en cuenta las
circunstancias. Dicho de otra forma, en este estadio la motivacin para actuar moralmente
guarda relacin con acciones que persigan los intereses personales sin daar a otros y se
espera ms de uno y de los dems.2 El nio entiende la reciprocidad en trminos de la regla
de oro (si t haces algo por m, yo har algo por ti).
4 Etapa
Esta es la etapa de la "preocupacin y conciencia sociales". En ella se toma en
consideracin la voluntad de la sociedad reflejada en la ley: lo correcto es la obediencia a la
norma, no por temor al castigo sino por la creencia de que la ley mantiene el orden social, por
lo que no debe transgredirse a menos que haya un motivo que lo exija.
El tipo de
dificultad para dar una respuesta convincente al problema planteado por Kolhberg, ya que, por
un lado, aboga por las leyes y normas; pero, por otro lado, tambin considera los derechos
humanos bsicos. En este sentido, se genera un conflicto entre leyes y derechos, conflicto
que las personas en el estadio cuatro no logran resolver del todo, pues deben escoger o entre
la adhesin a la ley o la desobediencia.
MORAL POST CONVENCIONAL: Este nivel de desarrollo moral consiste en un enfoque
desde una perspectiva superior a la sociedad. La persona que llegue a este nivel ve ms all
de las normas de su propia comunidad, llegando a los principios en los que se basa cualquier
sociedad buena. Muy pocos adultos consiguen tener un juicio post convencional.
5 Etapa
Se trata de la etapa de la "orientacin del contrato social". Las personas piensan en
trminos racionales, valoran la voluntad de la mayora y el bienestar de la sociedad. Las leyes
que comprometen los derechos humanos o la dignidad son consideradas injustas y merecen
desafo. Sin embargo, la obediencia a la ley se sigue considerando mejor para la sociedad a
largo plazo.
6 Etapa
La sexta etapa del desarrollo moral segn Kohlberg es la de "moralidad de principios
ticos universales". El individuo define el bien y el mal basado en principios ticos elegidos por
l mismo, de su propia conciencia. Se basan en normas abstractas de justicia y respeto por
todos los seres humanos que trascienden cualquier ley o contrato social. Se acta de acuerdo
a normas interiorizadas y se actuar mal si se va en contra de estos principios.
6.- TEORA HUMANISTA
Abraham Harold Maslow fue un psiclogo estadounidense conocido como uno de los
fundadores y principales exponentes de la psicologa humanista, una corriente psicolgica que
postula la existencia de una tendencia humana bsica hacia la salud mental, que se
manifestara como procesos continuos de bsqueda de autoactualizacin y autorrealizacin.
siendo satisfechas. Pueden ser concomitantes pero las bsicas predominarn sobre las
superiores.
e)
JERARQUA DE NECESIDADES
Necesidades fisiolgicas bsicas: Son necesidades fisiolgicas bsicas para
mantener la homeostasis, dentro de estas se incluyen:
o Necesidad de respirar.
o Necesidad de beber agua.
o Necesidad de dormir.
o Necesidad de regular la homeostasis (ausencia de enfermedad).
o Necesidad de comer.
o Necesidad de liberar desechos corporales Necesidad sexual.
o Necesidad de tener dinero.
Seguridad: Surgen de la necesidad de que la persona se sienta segura y protegida.
Dentro de ellas se encuentran:
o Seguridad fsica.
o Seguridad de empleo.
o Seguridad de ingresos y recursos.
o Seguridad moral y fisiolgica.
o Seguridad familiar.
o Seguridad de salud Seguridad contra el crimen de la propiedad personal.
o Seguridad de autoestima.
Afiliacin: Estn relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo, son las
necesidades de asociacin, participacin y aceptacin. En el grupo de trabajo, entre
estas se encuentran: la amistad, el afecto y el amor. Se satisfacen mediante las
funciones de servicios y prestaciones que incluyen actividades deportivas, culturales y
recreativas.
Reconocimiento: Se refieren a la manera en que se reconoce el trabajo del personal,
se relaciona con la autoestima.
Autorrealizacin: Son las ms elevadas, se hallan en la cima de la jerarqua, a
travs de su satisfaccin personal, encuentran un sentido a la vida mediante el
desarrollo de su potencial en una actividad.
7.- PRINCIPALES REPRESENTANTES DE ESTAS TEORAS.
condicional que por un error en la traduccin de su obra al idioma ingls fue llamada
reflejo condicionado, la cual desarroll a partir de 1901 con su asistente Ivan
Filippovitch Tolochinov, al tiempo que en EE. UU. Edwin Burket Twitmyer realizaba
observaciones similares. Pavlov observ que la salivacin de los perros que utilizaban
en sus experimentos se produca ante la presencia de comida o de los propios
experimentadores, y luego determin que poda ser resultado de una actividad
psicolgica, a la que llam reflejo condicional. Esta diferencia entre condicionado
y condicional es importante, pues el trmino condicionado se refiere a un estado,
mientras que el trmino condicional se refiere a una relacin, que es precisamente
el objeto de su investigacin.
B. F. Skinner (Susquehanna, 20 de marzo de 1904 - Cambridge, 18 de agosto de
1990). Fue un psiclogo, filsofo social, inventor, y autor estadounidense. Condujo un
trabajo pionero en psicologa experimental y defendi el conductismo, que considera
el comportamiento como una funcin de las historias ambientales de refuerzo.
Escribi trabajos controvertidos en los cuales propuso el uso extendido de tcnicas
psicolgicas de modificacin de conducta. principalmente el condicionamiento
operante, para mejorar la sociedad e incrementar la felicidad humana, como una
forma de ingeniera social.
John Broadus Watson (Greenville, 9 de enero de 1878-Nueva York, 25 de
septiembre de 1958) fue un psiclogo estadounidense fundador del Conductismo.
Fue uno de los psiclogos estadounidenses ms importantes del siglo XX, conocido
por haber fundado la Escuela Psicolgica Conductista , que inaugur en 1913 con la
publicacin de su artculo La Psicologa tal como la ve el Conductista.
Es clebre la frase, que l mismo admiti como exageracin, en la que sostiene que
tomando una docena de nios cualquiera, y aplicando tcnicas de modificacin de conducta,
podra conseguir cualquier tipo de persona que deseara:
Dame una centena de nios sanos, bien formados, para que los eduque, y yo me comprometo a
elegir uno de ellos al azar y adiestrarlo para que se convierta en un especialista de cualquier tipo que
yo pueda escoger mdico, abogado, artista, hombre de negocios e incluso mendigo o ladrn
prescindiendo de su talento, inclinaciones, tendencias, aptitudes, vocaciones y raza de sus
antepasados.
pansexualista. A pesar de la hostilidad que tuvo que afrontar con sus revolucionarias
teoras e hiptesis, Freud acabara por convertirse en una de las figuras ms
influyentes del siglo XX. Sus teoras, sin embargo, siguen siendo discutidas y
criticadas, cuando no simplemente rechazadas. Muchos limitan su aporte al campo
del pensamiento y de la cultura en general, existiendo un amplio debate acerca de si
el psicoanlisis pertenece o no al mbito de la ciencia.
Erick Erickson (15 de junio de 1902 en Frncfort del Meno, Alemania 12 de mayo
de 1994 en Harwich, Cabo Cod, Massachusetts, Estados Unidos), fue un
psicoanalista estadounidense de origen alemn, destacado por sus contribuciones en
psicologa del desarrollo.
Lev Vygotsky (translitera del cirlico en bielorruso, , en
ruso, ) (17 de noviembre de 1896, Orsha, Imperio
Ruso, actual Bielorrusia-11 de junio de 1934, Mosc, Unin Sovitica) o Lev Vygotski
(segn la transliteracin del cirlico del original) fue un psiclogo ruso de origen judo,
uno de los ms destacados tericos de la psicologa del desarrollo, fundador de la
psicologa histrico-cultural y claro precursor de la neuropsicologa sovitica, de la
que sera mximo exponente el mdico ruso Alexander Luria. Su obra fue descubierta
y divulgada por los medios acadmicos del mundo occidental en la dcada de 1960.
El carcter prolfico de su obra y su temprano fallecimiento hicieron que se lo conozca
como "el Mozart de la psicologa" (caracterizacin creada por Stephen Toulmin). La idea
fundamental de su obra es la de que el desarrollo de los humanos nicamente puede
explicarse en trminos de interaccin social. El desarrollo consiste en la interiorizacin de
instrumentos culturales (como el lenguaje) que inicialmente no nos pertenecen, sino que
pertenecen al grupo humano en el que nacemos, el cual nos transmite los productos
culturales a travs de la interaccin social. La cultura, pues, tiene un papel preponderante en
la teora de Vygotski.
Kolberg (25 de octubre de 1927-19 de enero de 1987). Psiclogo estadounidense.
Obtuvo en Chicago el ttulo de Bachelor of Arts y el doctorado en filosofa. En 1958
present su tesis doctoral acerca del desarrollo del juicio moral.
BIBLIOGRAFIA
HOFFMAN, Lois. Hall, Elizabeth (1995) Psicologa del Desarrollo Hoy. V.I. Mc.
ANEXOS
Albert Bandura
B. F. Skinner
Erik Erickson
Ivn Pvlov
Jean Piaget
Sigmund Freud
Lev Vygotsky
John Watson
Pirmide de las
necesidades de Maslow