Comprendre et expliquer le rle des nouveaux mdias sociaux dans la formation

de lextrmisme violent
Une recherche qualitative et quantitative

Commanditaires :
Promoteur-coordinateur :
Promoteurs :

Chercheurs :

Politique Scientifique Fdrale

SPF Intrieur
Lieven PAUWELS - UGent
Fabienne BRION - UCL
Brice DE RUYVER Ugent
Marleen EASTON -Ugent
Nele SCHILS Ugent
Julianne LAFFINEUR - UCL

1.

Introduction

Problmatique de recherche
Lattention porte travers le monde sur lextrmisme, et la radicalisation comme le chemin qui y mne, na cess de
crotre (Van de Linde & Rademaker, 2010). Les scientifiques et les dcideurs se concentrent de plus en plus afin de
mettre en lumire le processus de radicalisation dans lespoir de prvenir la radicalisation des jeunes et, finalement,
la violence politique (Van de Linde & Rademaker, 2010). En particulier, Internet et les volutions technologiques
constantes sont une proccupation cet gard (Conway, 2012).
Le rcent boom provoqu par les nouveaux mdias sociaux (NSM) et les autres applications du Web 2.0 a apport
avec lui un grand potentiel en termes de communication et de rseautage (Conway, 2012). Ce dveloppement a
dplac le monde dans un vritable village virtuel o chaque individu hors ligne joue galement un rle en ligne. Il
nest donc pas tonnant que les criminels, radicaux, extrmistes et terroristes se tournent vers ce mdia pour
lutitliser leur avantage (Benschop, 2006; Stevens & Neumann, 2009; Weimann, 2004). En faisant usage
dInternet, et des NSM en particulier, les individus et les groupes extrmistes ont dsormais un accs et un contact
rapide, sr et facile, la fois entre eux et avec un large public mondial, en profitant de lutilisation dun ensemble
complet et dynamique de discours.
Cela a conduit une proccupation croissante concernant le recrutement et la radicalisation ainsi que leur
augmentation sous l'influence dInternet (Thompson, 2011).
Selon l'AIVD, Internet peut mme tre considr comme le "turbo du djihad violent contemporain". Pour cette
raison, les gouvernements et les dcideurs politiques sont de plus en plus proccups par les moyens qu'ils peuvent
mettre en oeuvre pour contrer la radicalisation et le recrutement en ligne. cet gard, il est problmatique quil
nexiste que peu de recherches empiriques sur la relation entre l'exposition au contenu extrmiste via les NSM et les
attitudes extrmistes et/ou comportements associs (Conway, 2012; Silke, 2008). La plupart des recherches se
concentrent uniquement sur l'analyse du contenu des sites extrmistes et/ou lvolution de la communication.
Pourtant, il est important de comprendre non seulement comment les NSM sont utiliss en pratique par des groupes
extrmistes, mais galement de dissquer la relation entre l'exposition du contenu extrmiste et la radicalisation
violente. Cette dmarche est ncessaire pour parvenir une meilleure comprhension de l'extrmisme contemporain
et donc pour y rpondre de manire efficace et efficiente, la fois en ligne et hors ligne (Zhou, Reid, Qin, Chen, &
Lai, 2005). La prsente tude 1 examine l'effet de l'exposition au contenu extrmiste via les NSM sur l'extrmisme
chez les adolescents belges. La question centrale de la recherche se concentre sur le rle des NSM dans le processus
de radicalisation violente. Pour rpondre cette question, une premire phase de recherche quantitative a t mene
au sein de la population gnrale sur la base d'un sondage en ligne, suivi dune seconde phase qualitative constitue
dentretiens avec des jeunes extrmistes. De manire gnrale, les questions de recherche suivantes ont t abordes :
1

Ce projet est men la demande de la Politique scientifique fdrale (Belspo) et du Ministre fdral de l'Intrieur
(FOD BIZA). Le projet est ancr dans la ligne de recherche radicalisation de l'Institut dtudes pour la scurit et
la politique urbaine de lUniversit de Gand. L'institut a construit une expertise sur la radicalisation au cours du
projet de recherche Polarisering en radicalisering: een integrale preventieve aanpak men la demande du
Ministre de l'Intrieur. Au cours de cette recherche (la premire recherche empirique sur la radicalisation en
Belgique), un premier modle de la radicalisation a t dvelopp.

1.

Est-ce que l'exposition au contenu extrmiste via les NSM est lie des activits extrmistes hors ligne et si
oui, quel est le degr de cette relation ?

2.

Quelle est la relation entre les NSM et les facteurs de risques hors ligne de lextrmisme?

3.

Quelle est la relation entre lexposition lextrmisme via les NSM et les attitudes extrmistes
individuelles?

Concepts
La radicalisation est un concept trs contest et politis (Schmid, 2013). Il n'existe pas de dfinition universellement
accepte comme vraie de la radicalisation dans sa forme actuelle. Cela s'explique en partie par le fait que la
radicalisation ne se suffit pas elle-mme, mais existe selon un contexte dtermin par des facteurs sociaux,
politiques

et

conomiques.

La radicalisation se rfre au processus de dveloppement de croyances extrmes et didologies qui remettent en

question le statu quo et rejettent le compromis (Borum, 2011; Schmid, 2013).
Le passage la participation l'extrmisme et au terrorisme violent n'est pas ncessaire et peut voluer via diffrents
parcours tant la radicalisation nest pas unique. Le radicalisme est un concept relatif, et ce qui est considr comme
radical dpend de qui nous sommes et o, et quand nous nous trouvons (Schmid, 2013). Dans le cadre d'une socit
dmocratique occidentale, ce qui est radical est ce qui se positionne par rapport aux valeurs occidentales et aux
politiques traditionnelles (Segwick Schmid, 2013). Lide qui suit dcrit le radicalisme de Schmidt sur la base dune
part des attitudes et dautre part du comportement. Le radicalisme poursuit des profonds changements politiques
pour tirer les bnfices dune alternative fondamentalement diffrente. Les moyens utiliss peuvent tre violents ou
non-violents autant que dmocratiques ou non-dmocratiques. Lextrmisme est par dfinition violent et intolrant. Il
s'agit de points de vue politiques qui se rebellent contre les positions et contre les valeurs politiques traditionnelles de
la socit (voir aussi Neumann & Rogers, 2007) et qui rejette, en outre, toute forme de pluralisme. Laccent sur
lidologie et sur les mthodes violentes et oppressives est central. Contrairement au radicalisme, il nexiste aucune
tolrance envers la diversit et la violence est toujours considre comme un moyen lgitime. Cela ne mne pas
toujours vers la violence, mais il est bien question dune identification positive de la violence.
2.

Thorie
a. Facteurs de risque
La radicalisation peut le mieux tre dcrite comme un processus (Kundnani, 2012). La plupart des chercheurs
saccordent pour dire que le processus de radicalisation en lui-mme doit se distinguer de ce qui peut tre dcrit
comme une phase prliminaire (Bjrgo, 2002; Koomen & Van der Pligt, 2009; Van der Pligt & Koomen, 2009; Van
der Valk & Wagenaar, 2010). Cest dans cette phase prliminaire que rside le terreau dune possible future
radicalisation. Que ce terreau donne naissance ou non un vritable arbre dpend dune combinaison de facteurs de
risque. La littrature procure une liste longue et diverse des possibles causes de radicalisation ou de facteurs de
risque.

Facteurs contextuels
a.

Facteurs mondiaux larges ou des processus sociaux long terme, telles que la sgrgation, la
surpopulation, etc. Il s'agit de processus politiques, sociaux et conomiques qui chappent au
contrle de l'individu et de l'tat.

b.

Circonstances sociales locales telles que le chmage, les ingalits, etc

Push factors
a.

Les traits de personnalit tels que le besoin de frissons, l'impulsivit, le sensationnalisme rendent
les individus sensibles certaines expriences.

b.

Les mcanismes socio-psychologiques dterminent la sensibilit des jeunes certaines situations

sociales. Cela concerne principalement les injustices perues, les menaces perues envers le groupe
et linscurit.

c.

Les mcanismes sociaux dterminent la position de lindividu en relation avec les autres. Les
individus en recherche de liens sociaux et dacceptation dune part, de sens et didentit dautre
part, sont souvent sensibles la radicalisation.

d.

Les motions comme la frustration, la haine, la colre, le dgout, la peur ont une influence sur le
comportement et les actions.

Pull factors
a.

Les groupes radicaux essayent de jouer sur les besoins psychologiques et sociaux fondamentaux
des jeunes. Ils offrent quelque chose qui est recherch par les jeunes comme lamiti, lidentit et
la scurit, et que ceux-ci ne trouvent pas dans dautres groupes.

b.

L'idologie est souvent cite comme une justification, mais est rarement un facteur central. Dans la
phase initiale de la radicalisation, il y a gnralement peu didologie. Cependant, un certain
groupe est choisi sur la base dune certaine reconnaissance idologique.

Catalyseurs
a.

Les vnements dclencheurs ont souvent un effet recrutant.

b.

La violence peut faire partie de la force dattraction dun groupe radical, mais la violence par des
tiers peut galement tre une raison dadhsion.

c.

Recevabilit biographique (vnements divers)

d.

Dautres personnes importantes, comme les amis et la famille, forment souvent un premier lien
avec les ides radicales et le groupe radical.

Lessentiel est que les individus dans la phase prliminaire exprimentent gnralement des sentiments de frustration
et de mcontentement concernant certains aspects de leur vie, de la socit en gnral et/ou des politiques. Ce que les
individus en prphase de radicalisation ont en commun, cest quils semblent se trouver un croisement de leur vie
et sont en recherche . Cela signifie principalement que des mcanismes psycho-sociaux comme linscurit,
linjustice perue et la menace envers le groupe sont dimportance, de mme que la recherche dinclusion sociale, de
sens et didentit. Gnralement, ces individus rencontrent (intentionnellement ou non) dautres individus aux vues

similaires, et savancent ensemble plus loin dans le processus de radicalisation qui peut ventuellement mener
lextrmisme et, dans les cas extrmes, au terrorisme. Des arguments idologiques sont souvent avancs comme une
justification post hoc de lappartenance un groupe extrmiste, mais les rels facteurs explicatifs sont la plupart du
temps de nature sociale (Bjrgo, 2012). En gnral, les mouvements extrmistes offrent trois choses ces individus
(Fermin, 2009):
(1) une rponse des questions existentielles,
(2) une rponse politique active linjustice et
(3) un lieu accueillant et un sentiment dappartenance.
Ceci correspond aux trois plus importants fondements de la radicalisation. Si ces lments sont manquants dans la
vie de ces individus et quils ne peuvent tre trouvs dans la socit ordinaire, les groupes extrmistes peuvent
devenir trs attirants et attrayants :
(1) le besoin de sens et de signification,
(2) une raction linjustice (vcue) et
(3) le besoin dinclusion sociale (Buijs et al., 2006).
Sur base de cela, deux prconditions la radicalisation peuvent en dcouler: (1) Les points de vue extrmistes
fournissant une rponse aux griefs vcus doivent tre prsents et accessibles, (2) Les liens sociaux, les rseaux et/ou
les groupes extrmistes qui peuvent attirer davantage les individus vers lextrmisme doivent tre prsents et
accessibles.

b.

NSM et violence

Le consensus gnral, partag par les acteurs et dcideurs politiques, est que les NSM facilitent la recherche
dinformation et, par consquent, limmersion dans les milieux extrmistes en ligne. Ceci cre la dangereuse
possibilit de devenir impliqu dans des groupes ou mouvements extrmistes, la fois en ligne et/ou hors ligne
(Conway, 2012). La plupart des proccupations se concentrent sur la quantit de contenus extremistes en ligne
auxquels les jeunes sont soumis comme tant tellement importante que ces contenus ne seraient pas assez contrebalancs par de relles experiences hors ligne (Klein, 2009a).
Dun autre ct, les scientifiques ne saccordent pas sur limportance du role jou par Internet dans le processus de
radicalisation. Les messages haineux, le recrutement dautres individus au nom de ces messages et lutilisation des
mdias se retrouvent travers lhistoire (Klein, 2009a). Ce qui est continuellement en changement, cest le contexte
et les destinataires de ces messages ainsi que les mthodes pour les atteindre. En dautres termes, il nest pas tant
trange de voir quInternet et les NSM soient utiliss par les groups extrmistes.
Malheureusement, la relation entre NSM et radicalisation a t peu voire pas recherche. A linverse, la relation entre
lexposition des mdias violents et le comportement violent a t minutieusement recherche, fournissant des
premires indications concernant la relation entre les NSM et le comportement extrmiste. Les proccupations
concernant les images violentes et sexuellement explicites comme tant les racines de toutes sortes de
comportements dviants, spcifiquement la violence, parmi les jeunes sont bien antrieures lapparition dInternet.
Des proccupations similaires ont t releves concernant la radio, les caricatures, les bandes dessines et mme les
journaux. Lide est que lexposition du contenu violent mne la diminution des normes et valeurs sociales et de

lapprentissage de normes dviantes travers la transmission culturelle, aboutissant au crime et au comportement

violent (Newburn, 2007).
Le dbat autour des effets de lexposition des images violentes sur le comportement est hautement polaris avec,
dun ct, les chercheurs convaincus dun effet modr (ngatif) du contenu violent sur le comportement (Anderson
et al., 2010; Bushman, Rothstein, & Anderson, 2010), et de lautre ct des scientifiques plus sceptiques (Ferguson,
2007; Ferguson & Kilburn, 2010).
Le premier groupe de chercheurs semble en mesure de s'appuyer sur un vaste corpus de littrature scientifique et des
tudes empiriques pour renforcer ses dclarations, soulignant la fois les effets court terme et long terme
(Anderson et al., 2010; Anderson et al., 2003; Huesmann, 2007). Toutefois, y regarder de plus prs, la plupart de
ces tudes ne soulignent que des effets marginaux dont la teneur est peu claire et qui, la plupart du temps, ne peuvent
pas tre reproduites (Savage & Yancey, 2008; Sherry, 2001).
Concernant la formation des attitudes, lexposition au contenu violent apparait comme tant un seul des facteurs
environnementaux qui, en combinaison avec des caractristiques individuelles, peuvent mener des attitudes
agressives et/ou extrmistes (voir Wood, Wong, & Chachere, 1991). Sur les effets de lexposition du contenu
violent sur le comportement, les opinions restent divises. Bien quun corpus important de recherches maintient que
lexposition du contenu violent peut causer un comportement violent, les preuves empiriques ne pointent que dans
la direction de petits effets marginaux. Il semble quil sagisse dune question de combinaison spcifique de facteurs
personnels spcifiques et de facteurs environnementaux spcifiques qui peuvent mener un comportement
spcifique. Si un facteur change, lissue change galement.
Cependant, il doit tre gard lesprit que les NSM diffrent fondamentalement des mdias traditionnels pour un
aspect. Le contenu des mdias traditionnels de masse est dtermin du haut vers le bas et est offert au public dans
une forme finale et dtermine (ISD, 2012b). A contrario, les NSM sont bass sur linteraction et gravitent autour
dun contenu en changement permanent gnr par les utilisateurs (Thompson, 2011). En fait, les thories
criminologiques, ou du moins certaines variables tiologiques clefs en criminologie contemporaine, peuvent tre
appliques dans le monde en ligne. Les NSM, plus que tout autre moyen, sont interactifs, rendant linteraction de la
vraie vie possible dans le cyberespace. Cette importance des communauts virtuelles a t reconnue auparavant
(Pauwels, Weerman, Bernasco, & Volker, 2012; Soudijn & Monsma, 2012; Weerman, 1998). Cela rend les NSM, en
comparaison aux mdias traditionnels, particulirement efficaces pour fournir des conditions pralables la
radicalisation, comme nous lavons discut plus avant. A travers Internet, 1) des discours radicaux encourageant la
violence politique sont facilement accessibles tout moment et 2) les liens sociaux et les rseaux ncessaires sont
facilement accessibles. Ainsi, la question devient: les NSM forment-ils ou non un facteur de risque dans lexplication
de la radicalisation vers lextrmisme ?
3. Approche facteurs de risque: critique
Cependant, certaines lacunes graves sont lies une telle approche. Wikstrm (2004) indique qu'il s'agit
essentiellement d'une approche a-thorique, qui ne fait rien de plus que la collecte et l'inventaire des caractristiques
qui sont associes un comportement dlinquant dans un modle non-alatoire. Un facteur est considr comme un
facteur de risque quand il augmente les chances de l'engagement dans un acte criminel. En ralit, ce sont tous des

corrlats prdisant le crime. Cette liste de corrlats est devenue un but en soi, lorigine du fait que le problme de
causalit en criminologie tiologique est nglig. savoir, qu'il y a trop de corrlations qui rendent impossible de
distinguer les arbres de la fort. Un certain nombre de ces facteurs de risque peuvent juste titre tre interprts
comme causals, mais pas la majorit.
Wikstrm et Bouhana (2008; 2011) tablissent que, si nous voulons vraiment expliquer lextrmisme violent, nous
devons voluer dune approche facteurs de risque vers une mthode plus explicative en menant des recherches sur
lextrmisme en cherchant des mcanismes explicatifs qui lient les caractristiques de base au rels facteurs causals
(voir aussi Wikstrm, 2004). Une diffrence doit tre faite entre les causes directes ou les mcanismes qui ont une
influence directe sur l'extrmisme et les causes indirectes. En d'autres termes, nous devons utiliser nos connaissances
sur la faon dont les caractristiques de base (aussi bien biologiques, psychologiques et sociales) influencent le
comportement extrmiste afin d'valuer leur impact sur les causes directes relles (pourquoi les individus passent
laction). Cela permet de rechercher ces corrlats qui sont considrs comme des causes (ou une partie d'une cause)
et de dcouvrir les mcanismes causals.
Ce qui tait et est ncessaire, cest un cadre thorique comprhensif capable de diffrencer les facteurs causaux du
reste (Wikstrm, 2010). Bien que beaucoup de recherches ont dj t menes sur le radicalisme et l'extrmisme, le
domaine fait encore dfaut de cadres thoriques intgrs. Les cadres existants sont fragments et non intgrs. Selon
Wikstrm cela peut tre rsolu par l'application de la thorie de l'action situationnelle (SAT) lexplication de
l'extrmisme (Bouhana et Wikstrm, 2008). La SAT est dveloppe par Wikstrm (2014) comme une rponse des
problmes similaires dans l'explication de la dlinquance gnrale en criminologie.
4.

Vers un modle intgr pour expliquer lextrmisme

a.

Thorie de laction situationnelle

La thorie de laction situationnelle (SAT) est base sur des ides et des recherches des sciences sociales en gnral,
et plus spcifiquement de la criminologie. La SAT offre une approche intgre et comprhensive pour ltude du
crime comme action morale et de ses causes. Lextrmisme et la violence politique sont, comme le sont dautres
formes de crime, gaux quant au non-respect intentionnel des rgles. En plaant l'extrmisme sous le mme chapeau,
il est possible d'utiliser la SAT comme un cadre pour expliquer la violence politique. Les arguments de base de la
SAT sont les suivants (Wikstrm, 2004, 2010, 2014; Wikstrm et Sampson, 2006):
1) Les actes criminels sont des actions morales, guides par ce qui est la bonne ou la mauvaise chose faire,
ou ne pas faire, dans une certaine situation, et devraient tre expliqus comme tel. Plus spcifiquement, la
criminalit peut tre considre comme la violation des rgles morales telles quindiques par la loi.
2) L'action, y compris la violence politique, est finalement le rsultat d'un processus de perception-choix. Il est
ncessaire de 1) voir la violence politique comme une alternative d'action valable et 2) de choisir de mener
cette action alternative plutt que dautres.
3)

Ce processus de perception-choix est initi et guid par les aspects pertinents de l'interaction personneenvironnement. En d'autres termes, la probabilit de la violence politique dpend de la propension
individuelle la violence politique et de l'interaction avec l'exposition des paramtres extrmistes.

4) Les types de personnes et les types d'environnements prsents dans un territoire sont le rsultat de processus
historiques d'mergence personnelle et sociale. Les processus d'auto-slection sociale placent les types de
personnes dans des types de paramtres (crant des types particuliers dinteraction).
Wikstrm dfinit le crime comme des actes qui enfreignent les rgles morales au sens de la loi. C'est ce que toutes
les formes de criminalit ont en commun. Selon cette dfinition, le focus reste sur la rupture de la rgle morale (telle
que dfinie dans la loi) et non sur la rgle morale elle-mme (Wikstrm, 2010). Dfinir le crime de cette faon, rend
possible de bercer les diffrents types de comportement criminel, y compris l'extrmisme (violence politique), dans
le mme processus explicatif. Selon Bouhana et Wistrm (2008), l'extrmisme et la violence politique peuvent tre
dfinis exactement de la mme manire, savoir comme une infraction des rgles morales telles que dfinies dans la
loi. Bien que les manifestations de lextrmisme diffrent, toutes les formes d'extrmisme violent sont dans la nature,
et la violence se rfre des violations de la loi (pnale). Cela a comme avantage que toutes les expressions de
l'extrmisme, que ce soit le lancement de pavs au cours d'une manifestation, la prise d'otages ou les agressions
violentes, tombent sous le mme chapeau. En agissant ainsi, les discussions conceptuelles sont contournes et le
problme des actes violents tant perus comme de lextrmisme dans certaines juridictions et/ou certaines poques
et pas dans dautres est rsolu. Laccent est mis sur lexplication de linfraction de la rgle morale. La validit de la
morale et/ou si linfraction de la morale peut ou ne peut pas tre justifie nest pas aborde.
Afin dexpliquer lextrmisme, deux principes de base du comportement humain doivent tre gards lesprit.
Premirement, les tres humains ont un capacit daction (agency), cest--dire quils peuvent agir dlibrment en
raction leur environnement. Deuximement, les tres humains sont essentiellement des acteurs guids par des
rgles. Ils basent leurs actions sur des rgles morales et sociales propos de ce qui est la bonne ou la mauvaise chose
faire dans certaines situations. Sur cette base, les individus peroivent un nombre dactions alternatives. Quelle
action est perue comme une alternative dpend des rgles morales personnelles des individus et des rgles morales
de lenvironnement social o laction prend place. Des diffrentes alternatives perues, une est choisie et poursuivie.
Cela signifie que les facteurs de risque identifis, la fois individuels et environnementaux, peuvent seulement tre
accepts comme des causes de la violence politique sils peuvent tre vus comme une influence directe de 1) la
perception des actions alternatives dans une situation particulire et 2) du processus de choix.
Ce processus de perception-choix mane de linteraction personne-environnement. Fondamentalement, la SAT
stipule que le processus de choix de dcision est format par la combinaison des caractristiques de lindividu
(propension

au

crime/

lextrmisme)

et

de

lenvironnement

(exposition

des

environnements

criminognes/extrmistes).
Selon la SAT, la propension et lexposition sont causalement pertinentes, cela signifie que les changements de
propension et/ou dexposition vont mener des changements daction, travers leur impact sur le processus
perception-choix (Wikstrm, 2014; Wikstrm & Treiber, 2007).
Les individus varient dans leur inclinaison percevoir la violence politique comme une action alternative
(propension) et les environnements varient dans ltendue selon laquelle leurs caractristiques promeuvent ou non le
comportement extrmiste (exposition). La propension est dtermine par 1) la moralit de la personne (valeurs
morales et motions) et 2) la capaciti exercer son self-control. Lexposition est dtermine par 1) les rgles
morales de lenvironnement et 2) le niveau de mise en application de ces rgles morales.

La propension et lexposition sont considres comme des causes directes dextrmisme. Les facteurs influenant la
propension et lexposition sont perus comme des causes des causes (mergence) (Wikstrm, 2007). Ils sont
principalement des facteurs de dveloppement personnel ou social comme lducation ou le contexte social. Ils
expliquent 1) pourquoi les individus diffrent en propension lextrmisme, 2) pourquoi les environnements
diffrent dans leur caractre extrmiste et 3) comment certains individus se retrouvent dans certains environnements.
Ceci est illustr en figure 1.
Figure 1: Modle Situational Action Theory (SAT)

b.

Le modle conceptuel intgr pour l'explication de l'extrmisme

Sur base de ce cadre, nous avons dvelopp un modle intgr pour expliquer lextrmisme (violence politique) qui
distingue les causes directes des causes des causes, et qui fait attention la fois lindividu et lenvironnement. Les
lments des thories clefs dans lexplication de la dlinquance sont intgrs dans le modle comme les causes des
causes: general strain theory (Agnew, 2006), social control theory (Hirschi, 1969), social learning theory
(Sutherland, 1947) et procedural justice (Tyler, 2006). Lapproche intgre dfend lide selon laquelle les tensions
mnent des liens affaiblis, qui leur tour affectent les croyances personnelles et l'exposition aux paramtres
extrmistes. L'tude prend comme point de dpart explicite que la faible intgration sociale, la justice procdurale
perue et la discrimination perue peuvent influer positivement sur le soutien moral de l'extrmisme violent et donc
tre d'une importance dans l'explication des diffrences individuelles dans l'tude de l'extrmisme et de la violence
politique. Ce modle est illustr par la figure 2.
tant donn que l'objectif principal de ce projet est l'influence des NSM, notre attention ira principalement vers
l'exposition et son influence sur la violence politique. Plus spcifiquement, l'accent est mis sur l'exposition au
contenu extrmiste via les NSM. D'autres formes d'exposition peuvent tre tout aussi importantes, comme celle des
pairs, mais ne sont pas explicitement intgres dans ce modle.

Figure 2: Modle intgr pour expliquer lextrmisme violent

5.

Recherche quantitative

Cette tude vise obtenir un aperu de la relation entre l'exposition au contenu extrmiste par les NSM (ENSM) et
l'extrmisme violent parmi les adolescents et les jeunes adultes belges. Dans notre dfinition de l'extrmisme, il a t
prcis que le concept englobe la fois une composante attitude et une composante comportement. Suivant la
logique de la SAT, nous nous concentrons uniquement sur l'explication dun aspect du comportement de
l'extrmisme: l'utilisation de la violence politique. L'aspect cognitif de l'extrmisme (attitudes extrmistes) est intgr
dans le modle comme une variable dpendante (part de propension). Les donnes ont t recueillies (1) travers
une enqute papier-crayon classique auprs dlves dans le troisime cycle de l'enseignement secondaire (16-18
ans) Anvers et Lige et (2) travers une enqute en ligne auprs de jeunes adultes - tudiants et jeunes adultes qui
ont quitt l'cole. Le sondage en ligne pouvait tre consult sur la page Facebook du projet.
a.

Analyse

Les deux variables dpendantes sont trs ingales. Cela signifie que la plupart des rpondants se regroupent autour
des valeurs faibles de ces chelles. Aprs tout, la majorit des rpondants n'a jamais commis un acte de violence
politique. Cela pose des problmes pour l'analyse des donnes, puisque l'analyse de rgression exige une variable
dpendante distribue normalement. Ainsi, ces variables sont dichotomiques et la rgression logistique binaire est
utilise pour mieux comprendre les effets indpendants de l'ensemble disponible des variables indpendantes
(Hosmer et Lemeshow, 2000). L'accent est mis sur les effets des diffrentes mesures de lexposition l'extrmisme
travers les nouveaux mdias sociaux (ENSM) sur la violence politique auto-dclare. Une diffrence est faite entre

les formes plus actives de l'exposition (contact extrmiste par les NSM ; communication en ligne avec des
extrmistes via les NSM) et des formes plus passives de l'exposition (exposition l'extrmisme via les NSM et
l'exposition l'extrmisme par les mdias traditionnels (TM)). La distinction entre ces types d'exposition permet
d'tudier l'effet diffrentiel de l'ENSM. Selon la social learning theory/differential association theory, des formes
actives de communication auraient un impact plus fort que l'exposition passive.

b.

Rsultats
i. Les effets de l'exposition active et passive via les NSM contrls pour d'autres facteurs
de risque.

Premirement, nous estimons l'effet d'une srie de variables indpendantes quant la probabilit d'avoir commis des
violences politiques contre celle de ne pas avoir commis de violence politique. Diffrents modles de rgression
logistique sont prsents, montrant les effets nets des indicateurs d'exposition aux NSM, indpendamment des
variables dmographiques de rfrence et dune faible intgration sociale (modle 1), les variables indiquant la
tension (modle 2), les caractristiques personnelles (modle 3) et les mesures de la dviance des pairs (modle 4).
Les rsultats de la violence politique l'gard des biens et de la violence politique l'gard des personnes sont
prsents dans le tableau 1.
Table 1: Analyse de rgression logistique binaire de la violence politique sur lENSM contrlant d'autres facteurs de risque
Political violence
towards property
Model 5 Exp (B)

Political violence
towards persons
Model 5 Exp (B)

Active extremist contact NSM (ref: no)

Yes
1.947***
1.306
Online communication extremism NSM (ref: no)
Yes
3.061***
1.911**
Exposure extremism NSM (ref: low)
Medium
1.109
1.455*
High
1.431***
2.102***
Exposure extremism TM (ref: low)
Medium
1.219
0.961
High
1.335
0.759
Native background (ref: other)
Belgian
0.965
0.611**
Gender (ref: women)
men
1.476**
2.746***
Age (ref: -18)
19-22
1.348*
0.899
22+
1.930**
0.751
Attending religious service (ref: never)
1x year
1.030
1.123
2x year
1.119
1.067
1x month
1.243
1.139
1x a week
0.820
0.720
1.098
1.224*
Importance of religion
1.091
1.236**
Low social integration
0.892
0.918
Police procedural justice
0.915
1.121
Perceived personal discrimination
1.304**
1.031
Perceived group discrimination
0.953
0.846*
Overall police legitimacy
1.108
1.080
Support for violent extremism
0.980
1.073
Religious authoritarianism
1.264**
0.978
Thrill seeking behaviour
1.128
1.847***
Impulsivity
0.968
1.193**
Peer racism
1.477***
1.325***
Peer delinquency
PCP
91.2%
92.2%
-2ll
2054.676
1742.396
Nagelkerke R
0.217
0.304
*** significant at 0.00 level ** significant at 0.01 level *significant at 0.05 level
Reference category = Low/0

En somme, les lments suivants doivent tre retenus de ces rsultats. Premirement, nous voyons clairement que
les diffrentes mesures de l'exposition l'extrmisme par les NSM sont lies la violence politique. La relation entre
ces mesures et la violence politique est forte et continue d'exister mme lorsque le contrle des mesures est driv
des explications thoriques rivales. Cela est vrai pour les mesures actives de l'exposition ainsi que pour les mesures
passives de l'exposition. Cependant, il semble que les mesures actives d'exposition aux NSM (surtout la
communication extrmiste en ligne) sont plus systmatiquement lies la violence politique que la modalit plus
passive de l'exposition. En d'autres termes, lENSM passive ne peut tre nglige pour expliquer la violence
politique, mais les effets les plus forts et les plus influents peuvent tre attendus de l'ENSM active, surtout lorsquil
sagit d'engager activement et dlibrment une communication directe avec d'autres extrmistes utilisant les NSM.
Deuximement, les associations hors ligne avec des pairs ayant des attitudes racistes et des pairs dlinquants sont
galement fortement lies la violence politique, ce qui signifie que nous ne devons pas oublier que l'exposition
nocive et influente ne vient pas seulement des NSM et d'Internet. Dautres sources hors ligne, comme les pairs, sont
galement d'une extrme importance. Troisimement, le monde hors ligne et les expriences individuelles en ellesmmes restent importants en fournissant des contraintes pertinentes, facilitant la radicalisation vers l'extrmisme
violent. En d'autres termes, il est probable que les causes des causes soient toujours situes dans le monde rel.
Enfin, l'individu et la prsence de certaines caractristiques doivent tre prises en compte lors de l'valuation de
l'influence de l'ENSM.

ii. Les effets de la propension et de lexposition via les NSM contrls pour dautres
facteurs de risque
Ensuite, nous avons regroup les variables indpendantes pertinentes dans une srie d'chelles de risque refltant
notre modle intgr (voir figure 2). En effectuant une rgression logistique grce aux chelles de risque pour chaque
variable dpendante, nous avons pu tester le modle intgr pour l'explication de la violence politique. Compte tenu
de notre objectif de recherche, notre attention principale rside dans le rle et la fonction de l'exposition et plus
particulirement lENSM. De mme pour l'analyse de ces chelles de risque, nous nous sommes appuys sur la
rgression logistique.
Tout d'abord, une analyse logistique a t ralise avec l'exposition active totale aux NSM et lexposition passive aux
NSM comme deux variables distinctes et indpendantes. Les rsultats peuvent tre trouvs dans le tableau 2.
Toutefois, il faut garder lesprit que l'influence de l'exposition active totale aux NSM est beaucoup plus importante
dans l'explication de la violence politique que l'effet de l'exposition passive aux NSM. Le rapport statistique (OR)
pour la plus grande mesure de l'exposition totale active est deux fois plus grand que l'OR pour la plus haute mesure
de l'exposition passive la violence politique l'gard des personnes, et mme trois fois plus grande pour la violence
politique l'gard des biens. Par exemple, les personnes qui connaissent des taux levs d'exposition totale active ont
6,29 fois plus de chance de commettre des violences politiques l'gard des biens que les personnes ne connaissant
que des faibles niveaux d'exposition active totale. Pour des niveaux levs d'exposition passive, ce nest qu1,98 fois
plus probable que les personnes exprimentant seulement des niveaux faibles d'exposition passive.

Table 2: Analyse de rgression logistique binaire de la violence politique sur lENSM active / passive et sur la propension,
contrlant pour des causes des causes
p
p
Political violence towards persons Political violence towards property
Exp (B)
Exp (B)
1.204**
1.361***
Poor social integration
1.136*
1.108 NS
Perceived discrimination
1.334***
1.193
Subjective alienation
1.497***
1.343***
Propensity
Ref
Ref
Passive exposure low
1.462*
1.230 NS
Passive exposure medium
1.976***
1.832***
Passive exposure high
Ref
Ref
Total active exposure low
2.714***
Total active exposure medium 1.365*
4.146***
6.293***
Total active exposure high
*** significant at 0.00 level ** significant at 0.01 level *significant at 0.05 level
Reference category = Low/0

Ensuite, l'effet de l'exposition globale aux NSM (combinant ENSM active totale et ENSM passive) sur la violence
politique a t value, nouveau en utilisant une analyse logistique. Les rsultats peuvent tre trouvs dans le
tableau 3. Ce qui est remarquable ici est que les effets de l'exposition globale restent plus ou moins constants sur
diffrents niveaux d'exposition globale, mais augmentent de faon exponentielle pour la plus grande mesure de
l'exposition globale. Lorsque le rapport statistique pour les personnes qui connaissent des taux levs d'exposition
globale n'est que de 2,6 pour la violence politique envers les personnes, cela devient 7,52 pour les personnes qui
connaissent des taux trs levs d'exposition globale. Concernant la violence politique l'gard des biens, les
rapports statistiques sont encore plus loigns, avec

4,6 pour les personnes qui connaissent des taux levs

d'exposition globale et 13.16 pour les personnes qui connaissent des taux trs levs d'exposition globale. En outre, il
n'y a que des taux trs bas pour les niveaux infrieurs et moyens de l'exposition globale, lOR pour le faible niveau
de l'exposition globale ntant mme pas significatif.
Table 3: Analyse de rgression logistique binaire de la violence politique sur lENSM globale contrlant pour des causes des
causes

Poor social integration

Perceived discrimination
Subjective alienation
Propensity
Overall exposure very low
Overall exposure low
Overall exposure medium
Overall exposure high
Overall exposure very high
*** significant at 0.00 level
Reference category = Low/0

Political violence towards persons

Exp (B)
1.360***
1.137*
1.336***
1.500***
Ref
1.310 NS
2.037***
2.597***
7.519***
** significant at 0.01 level *significant at 0.05 level

Political violence towards property

Exp (B)
1.216***
1.107
1.207**
1.355***
Ref
1.181 NS
1.814***
4.594***
13.162***

iii. Test de l'interaction entre la propension et l'exposition au contenu radical

Ensuite, le modle a t test pour l'interaction entre l'individu et l'environnement ou, en d'autres termes, pour
l'interaction entre la propension et l'exposition (active totale) aux NSM. La figure 3 montre ce graphique. Les
principales conclusions de ces rsultats sont les suivantes :

a.

La propension a un effet positif direct sur la violence politique, indpendamment de l'exposition active
totale. Cela signifie que les personnes ayant une forte propension l'extrmisme ont un risque plus lev de
commettre des violences politiques, indpendamment du niveau d'exposition extrmiste. Ceci sinscrit sur la
mme ligne que l'analyse prcdente.

b.

Lexposition active totale a un effet positif direct sur la violence politique, indpendamment de la
propension. En d'autres termes, les personnes qui connaissent un niveau lev d'exposition (active totale) au
contenu extrmiste via les NSM ont plus de chances de commettre des violences politiques,
indpendamment de leur propension. Cela signifie que tout le monde prouve un effet de l'ENSM, quune
personne ait une forte propension la violence politique ou non. C'est aussi en accord avec notre analyse
prcdente.

c.

Nous voyons aussi, et c'est nouveau, un effet d'interaction clair entre la propension et l'exposition active
totale. Cela signifie que l'effet de lENSM (active totale) est beaucoup plus fort pour les individus avec une
forte propension l'extrmisme. Cela confirme l'hypothse de base de la SAT.

d.

Enfin, la figure montre clairement l'effet exponentiel de l'exposition (active totale) la fin, ce qui signifie
que des niveaux levs d'exposition active ont un effet beaucoup plus fort sur l'ensemble de la violence
politique par rapport aux effets assez faibles et stables de lexposition active moyenne et faible.
Figure 3: Lignes de rgression pour l'interaction entre propension/exposition sur la violence politique globale

c.

Rsum des rsultats

Les rsultats peuvent se rsumer comme suit:

1.

Il doit tre gard lesprit que, ct de lENSM, lexposition au monde rel/hors ligne (par exemple, les
pairs) est tout aussi importante.

2.

LENSM active est particulirement importante. L'effet de linformation extrmiste dlibrment recherche
et de la propagande est beaucoup plus fort que l'effet de la mme information et de la mme propagande
rencontre par accident.

3.

L'effet de l'ENSM augmente de manire exponentielle pour des taux trs levs d'exposition. Cela signifie
que le plus grand danger rside dans une ENSM rpte et constante plutt que dans des taux d'exposition
faibles ou moyens.

4.

Il existe une interaction entre la propension individuelle l'extrmisme et l'exposition l'extrmisme par
les NSM. LENSM aura un effet beaucoup plus fort sur les individus avec les attitudes extrmistes dj
fortes que sur les personnes ayant des attitudes extrmistes faibles ou moyennes.

5.

Jusqu' un certain niveau, l'effet de l'ENSM n'est pas problmatique, quel que soit le niveau de la
propension et de l'exposition. Cependant, aprs un certain point de rupture, cet effet augmente de faon
exponentielle. Cela signifie que mme si lENSM a toujours une influence sur les individus, il ne faut pas
sinquiter des faibles niveaux de l'ENSM (mme active) parce qu'ils rsultent seulement dans une trs
petite augmentation de la violence politique. Bien sr, le dfi est de dterminer o se trouve ce point de
rupture dans la ralit.

6.

Conclusion recherche quantitative

L'ide que l'exposition est quelque chose de statique doit tre abandonne. L'exposition, et plus prcisment
l'exposition via les NSM diffre en intensit, frquence et auto-slection. Cela signifie que l'exposition n'est pas
la mme pour tout le monde. En d'autres termes, propension (ou attitudes extrmistes) gale, l'effet de l'exposition
par les NSM diffre en fonction de sa nature. Ceci est illustr par la figure 4. Celle-ci montre galement que le
groupe qui est expos sporadiquement de lextrmisme, une faible intensit, est beaucoup plus grand que le
groupe qui cherche intentionnellement certaines informations et est souvent, une intensit leve, expos de
l'extrmisme par les NSM. Il semble logique que principalement le dernier groupe, trs rduit, soit en situation de
danger de radicalisation, d'extrmisme et de violence politique.
Figure 4: Exposition selon l'intensit, la frquence et l'auto-slection

autoslection
exposition en
ayant de
l'intrt
exposition en n'ayant
pas d'intrt
pas d'exposition du contenu
extrmiste via les NSM

L'effet de l'ENSM n'est pas un effet linaire. La recherche traditionnelle sur les effets de l'exposition aux mdias
sur le comportement et les attitudes est trop statique. Il suppose que l'exposition, par exemple des missions de
tlvision violentes, est suivie par un processus d'apprentissage social qui mne directement et invariablement
certains comportements, par exemple la violence. Nos rsultats montrent que l'interaction entre l'individu et sa
propension dj existante vers un certain comportement (dans ce cas, l'extrmisme) doit tre prise en compte. En cas
d'exposition gale, l'effet de l'exposition diffre selon la propension. Les personnes prsentant dj une forte
acceptation de l'extrmisme/de la violence politique connatront une forte influence de l'ENSM, la fois active et
passive. En outre, l'aspect de l'auto-slection est important. Les images, la propagande, linformation, etc. qui sont
recherches dlibrment auront un effet plus fort que la mme information rencontre par accident. Cela signifie
que la mme ENSM (le mme contenu, la mme intensit et la mme frquence ) aura un effet diffrent sur
diffrentes personnes en fonction de l'auto-slection et du niveau de la propension l'extrmisme. Ceci est reprsent
par la figure 5.
Figure 5: Effets de l'exposition dpendant de la propension et de l'auto-slection

POLITICAL VIOLENCE

EXPOSURE OVER TIME

Sur la base des critres mentionns dans la section prcdente, l'auto-slection et la propension l'extrmisme, le
danger de l'ENSM peut tre class. Ceci est illustr dans la figure 6. Pour les personnes ayant une faible
propension l'extrmisme, les risques de l'ENSM, la fois passive et active, sont relativement faibles, et ne sont pas
source de proccupation. Au contraire, lENSM pourrait constituer un risque pour les personnes ayant une
propension dj leve l'extrmisme. Ce risque augmente de faon exponentielle dans le cas de l'ENSM active.
Ainsi, les individus les plus risque de radicalisation vers l'extrmisme violent sont ceux qui dtiennent une grande
propension l'extrmisme et recherchent activement du contenu extrmiste via les NSM.

Figure 6: Classification de lexposition

Des environnements virtuels diffrents donnent accs diffrents niveaux d'exposition et dterminent la nature de
l'exposition que lindividu subit. Cela fait de l'exposition virtuelle une partie de la vie virtuelle de jeunes. La
propension et l'auto-slection dterminent le genre de sites et despaces virtuels que les personnes visitent et ceux-ci
dterminent leur tour l'intensit, la frquence et la nature de l'exposition qu'ils subissent. Nous pouvons faire une
distinction entre les environnements virtuels passifs et actifs. Les environnements virtuels passifs sont constitus des
sites Web qui ciblent une certaine population, par exemple les jeunes d'origine marocaine, mais qui ne sont pas de
nature extrmiste en soi. Cependant, ces populations peuvent constituer un intrt pour les groupes extrmistes et il
est possible que ceux-ci soient prsents sur ces sites en publiant des vidos, en participant des discussions, etc. De
cette faon, les jeunes qui visitent ces sites courent le risque d'tre exposs des contenus extrmistes. Cependant,
parce que ce serait une exposition passive, destine un jeune public avec une propension lextrmisme
probablement faible ou moyenne, il est peu probable que cela aurait beaucoup d'effet.
Les environnements virtuels actifs sont formes par les sites Web et les forums qui sont extrmistes dans leur nature.
Souvent, ils sont scuriss et pas accessibles librement. Les jeunes gens qui visitent ces sites ont probablement dj
des attitudes extrmistes fortes et sont activement la recherche de cette information et de l'accs ces sites. Dans ce
cas, l'effet de l'exposition serait beaucoup plus grand.

7. Analyse qualitative
Sur base des rsultats qualitatifs des entretiens, l'objectif de la partie qualitative de l'tude tait d'examiner la
signification de ces rsultats pour le modle intgr. Que peuvent-ils nous dire en termes de processus conduisant
la violence politique et plus particulirement sur la formation des attitudes (propension), l'mergence de paramtres
radicaux (exposition) et le dveloppement du processus de perception-choix ?
La partie qualitative de la recherche RADIMED vise explorer les expriences des (jeunes) adultes qui sont engags
dans un processus de radicalisation afin d'obtenir une plus large comprhension de ce qui pourrait expliquer
lengagement (violent) de certaines personnes dans des actions radicales. Une de nos proccupations est aussi de

rvler les conditions dans lesquelles la radicalisation peut avoir t influence par lutilisation dInternet et des
(nouveaux) mdias sociaux. Afin de cartographier les processus psychologiques et sociaux associs, nous avons
articul notre recherche par les questions suivantes:
Quel est le degr dacceptation de la violence ?
En quoi diffre-t-il entre les individus ?
Quest-ce qui pourrait expliquer cette diffrence ?
Internet est-il un facteur de radicalisation ?

a.

Analyse

Dans le cadre de cette recherche, la mthode danalyse prconise pour traiter les donnes qualitatives est la mthode
de la thorie ancre labore par Glaser et Strauss (1967). Cette mthode se veut inductive et cherche faire
merger des thories empiriquement fondes partir de phnomnes sociaux propos desquels peu danalyses ont
t articules (Laperrire, 1997). La dmarche analytique relve donc plutt dune interprtation vise thorique
plutt que dune dmarche descriptive, permettant une comprhension thorique dun phnomne.

1) Recherche des donnes

Concernant le profil du groupe-cible, les trois tendances radicales prises en compte dans cette recherche sont : le
radicalisme de gauche, le radicalisme de droite et le radicalisme religieux (musulman). Au sein de ces tendances, le
profil du groupe-cible a t initialement dress comme suit : prfrablement des jeunes entre 16 et 25 ans (ou
plus) qui ont un engagement dans le cadre de convictions radicales dans un groupe ou hors dun groupe, en
lien avec une exprience sur les mdias sociaux.
Les moyens principaux mis en uvre pour trouver des personnes rpondant au profil recherch ont t la recherche
sur des sites Internet, forums, pages Facebook, blogs, etc. en ligne ; le bouche oreille ; lappel candidats via le
listing rcolt lors de lenqute en ligne ; etc.
La recherche de rpondants selon un profil-cible a t effectue sur une priode stalant de mars 2013 novembre
2013. Au terme de cette priode, un total de 14 entretiens (6 mens en Wallonie et Bruxelles et 8 mens en
Flandre) ont t jugs pertinents et retenus pour les besoins de la recherche.
Lquipe de recherche a rencontr certaines difficults lors de la recherche de rpondants :
-

Lobjet de la recherche ayant trait un sujet particulirement sensible auprs de certaines populations
(contexte politique sensible dpart des jeunes en Syrie) ;

Les contacts trouvs en ligne via des sites Internet ou des pages Facebook ne sont pas toujours enclins
passer en hors ligne pour effectuer un entretien (crainte de la perte danonymat);

Lutilisation dInternet et des rseaux sociaux comme moyen pour chercher des rpondants comporte une
difficult majeure : le nombre de pages mises en ligne est pratiquement impossible considrer dans sa
globalit ;

La principale technique de recherche utilise pour obtenir les donnes ncessaires au dveloppement de cette thorie
fut lentretien centr semi-directif. Les rpondants taient mis en situation de discussion ouverte sur diffrentes
thmatiques ayant pour objectif de leur faire raconter leur exprience dans leurs propres termes.

2) Echantillon et variables stratgiques

La variable stratgique centrale de cette recherche distingue notre chantillon autour de laxe des orientations
politiques et idologiques. Une deuxime variable stratgique, le degr dengagement (leader, subaltern, executive et
isolated), a t prise en compte pour contraster lanalyse. Un aperu des rpondants selon diffrents critres est
disponible dans le tableau 4.

Table 4: Rpartition selon diffrents critres (sexe, lieu de rsidence, ge)

Homme

Femme

Flandre

Wallonie

Bruxelles

< 30 ans

> 30 ans

Extrme-gauche
Extrme-droite

Extrmisme musulman

TOTAL

12

10

L'extrmisme de gauche est compris comme: les individus qui cherchent abolir toutes les formes de hirarchie, en
particulier la rpartition inquitable des richesses et du pouvoir et sont prts recourir des mesures extrmes afin
de poursuivre leur objectif. Ils veulent une socit dans laquelle tout le monde a les mme possibilits conomiques
et sociales, et personne n'a de richesse excessive ou de pouvoir sur les autres (Woshinsky,

2002).

L'extrmisme de droite est compris comme: les individus ayant des positions politiques ou des activits qui
acceptent ou soutiennent la hirarchie sociale ou l'ingalit sociale et la volont de recourir des mesures extrmes
afin de poursuivre leur objectif. Ceux qui y sont affilis considrent la hirarchie sociale et l'ingalit sociale comme
tant invitables, naturelles, normales, ou souhaitables, justifiant gnralement cette position sur la base du droit
naturel ou de la tradition (Carlisle, 2005).
Lactivisme religieux est compris comme: l'ensemble des efforts visant promouvoir, entraver ou de diriger le
changement social, politique ou conomique du statu quo dans un ensemble de revendications axes sur la religion.
Principalement dfini comme un moyen pacifique de promouvoir le changement, nous intgrons une vaste gamme de
niveau de radicalit dans ce concept. Par consquent, ceci concerne les particuliers qui dfendent des ides orientes
sur et par la religion, mais autant ceux qui voluent au sein du systme que ceux qui voluent en dehors de ce
systme. Dans cette recherche, l'accent a t mis sur l'activisme musulman. Deux types de militantisme a t
observe: l'activisme au sein du systme en utilisant les moyens de celui-ci afin d'amliorer la reconnaissance des
droits des musulmans et de l'galit des droits entre les individus musulmans et non-musulmans; et lactivisme en
dehors du systme qui lutte contre celui-ci afin dimposer une certaine vision de l'Islam.
Leader est compris comme une personne en charge du processus de dcision au sein dun groupe. Un
subalterne est une personne en charge de responsabilits au sein du groupe, mais ne prend pas part au processus
de dcision. Un excutif na pas de grandes responsabilits mais prend part aux activits du groupe. Les
rpondants qui ont dclar ne pas tre impliqu dans un groupe organis ont t qualifis disols.

3) Perception gnrale
Compte tenu de notre principale variable de diversification, nous avons relev de faon synthtique les particularits
propres chacun des courants idologiques en fonction des diffrentes catgories de donnes (voir ci-dessous). Une
vue densemble peut tre trouve au tableau 5.

Extrmisme de gauche (LWE)

Acceptation de la violence : exclusion et instrumentalisation ;

Expriences ngatives indirectes concernent un groupe de rfrence trs large ( tres humains ) :
sentiment dinjustice et dingalit ;

Adversaire diffus, difficilement identifiable : le Grand Capital ;

Environnement familial engag (adquation) ;

Confrontation conventionnelle avec lautorit (police) ;

Sentiment dinjustice sociale base sur de linformation et des discours plutt que sur lexprience ;

Indignation concernant les manquements des autorits face leur mission : rtablir lgalit et diminuer les
injustices ;

Diversit sociale forte

Extrmisme de droite (RWE)

Acceptation de la violence : instrumentalisation et rsignation ;

Expriences directes et indirectes ngatives : discrimination perue de la part des autorits par rapport aux
allochtones ;

Adversaire identifi et identifiable : les allochtones qui profitent injustement ; les autorits qui
permettent cette injustice ;

Environnement familial peu engag ;

Confrontation conflictuelle avec des formes dautorit (police, justice, partis traditionnels, mdias) ;

Sentiment dinjustice procdurale (par rapport aux allochtones) ;

Discrimination perue envers lindividu et le groupe ( nationaux ) ;

Indignation concernant les manquements des autorits face leur mission : rtablir lgalit et diminuer les
injustices ;

Diversit sociale faible.

Activisme religieux (focus sur les rpondants musulmans) (RA)

Acceptation de la violence : instrumentalisation et rsignation ;

Expriences directes et indirectes ngatives : discrimination perue de la part des autorits par rapport aux
non-musulmans ;

Confrontation conflictuelle avec des formes dautorit (police, justice, partis traditionnels) ;

Adversaire identifi et identifiable : les islamophobes ( mcrants ) qui discriminent les musulmans ; les
autorits qui permettent cette discrimination ; les opposants une cause musulmane particulire ;

Socle important de dfinitions ancr dans lenvironnement familial et communautaire (musulmans) ;

Sentiment dinjustice procdurale (par rapport aux non-musulmans) ;

Discrimination perue envers le groupe (musulmans) ;

Indignation concernant les manquements des autorits face leur mission : rtablir lgalit et diminuer les
injustices ;

Diversit sociale forte ou faible.

Table 5: Caractristiques des tendances idologiques par rapport aux principales catgories de donnes

Acceptation de la
violence
Expriences
Adversaire
Confrontation

RWE

RA

Exclusion &
instrumentalisation
Indirectes; groupe large
Diffus

Instrumentalisation &
rsignation
In/directes ; groupe
restreint
Identifi & Identifiable

Instrumentalisation &
rsignation
In/directes ; groupe
restreint
Identifi & Identifiable

Conventionelle

Conflictuelle

Conflictuelle

Sociale

Procdurale

Procdurale

Discrimination
(perue)

Indirecte

Directe

Directe

Lgitimit des
autorits
Diversit sociale

Forte/neutre

Neutre/faible

Neutre/faible

Forte

Faible

Forte ou faible

Communaut > Individu

Individu > Communaut

Individu = Communaut

Information / Action

Information / Action

Information / Action

(Injustice (perue)

Groupe de rfrence
Usage dInternet

b.

LWE

Rsultats

Comme nous l'avons vu dans le modle SAT, les facteurs qui peuvent avoir une influence sur la propension et
l'exposition la violence politique sont compris ici comme les causes des causes. Plus prcisment, nous les avons
identifis prcdemment comme 1) faible intgration sociale, 2) l'alination subjective en 3) la discrimination perue.

1) Degr dacceptation de la violence

Nous avons observ une distinction dans le degr dacceptation de la violence. Trois cas de figure se sont prsents
dans les entretiens, et ce de manire transversale Ces trois formes dacceptation de lusage de la violence se
diffrencient donc par la prsence ou non de barrires morales et la prsence ou non dun inconfort moral plus ou
moins grand (voir ci-aprs). Voir tableau 6.
-

Exclusion : la violence nest accepte sous aucune condition : La violence nest pas envisage car celle-ci
ne correspond pas aux valeurs des individus et parce que la fin ne justifie pas les moyens . Cette situation
sobserve particulirement quand linconfort moral est peu ou pas prsent (voir ci-aprs).

Instrumentalisation : la violence est un moyen comme un autre pour parvenir une fin : Il ny a pas
dimpratif moral qui interdit lusage de la violence, celle-ci est un moyen pour parvenir une fin. Plusieurs
raisons peuvent expliquer cela :
o

La recherche de sensations fortes: la dmonstration de force, limportance de limpact et lexcitation

procure par des actions rprhensibles prennent le dessus.

La pnalisation des actions nest pas un problme pour lindividu (la peine nest pas dissuasive) car les
consquences ne seront pas perues comme un excs de dsavantages compars aux avantages de ne
pas tre pnalis.

Lindividu na pas bnfici de lapprentissage de rgles morales selon lesquelles lusage de la

violence nest pas acceptable .

Rsignation : La violence constitue la seule alternative lorsque tous les autres moyens non violents ont t
utiliss pour parvenir une fin : La violence nest moralement pas un moyen envisag a priori, mais peut
devenir un moyen en dernier recours, lorsque les alternatives non-violentes auront t puises. Lorsque les
alternatives conventionnelles ont t puises, lindividu peut se rsigner faire usage de violence mais cela
ncessite que ses barrires morales tombent. Le cas de la rsignation se rvle particulirement
intressant en ce quil tmoigne dune volution pouvant sexpliquer par des expriences particulires
vcues par un individu. Celles-ci peuvent influencer les barrires morales de lindividu ou son inconfort
moral et donc avoir une influence sur le degr dacceptation de lusage de la violence.
Tableau 6: Barrires morales et inconfort moral selon les trois niveaux dacceptation de la violence extrmiste
Barrires
morales

Inconfort
moral

Exclusion

Instrumentalisation

Rsignation

2) Barrires morales
Les barrires morales interdisant lusage de la violence font lobjet dun apprentissage de la part de lindividu
(processus dapprentissage). Si cet apprentissage na pas lieu, limpratif moral ne pourra par dfinition pas freiner
le recours la violence (instrumentalisation). Si lapprentissage a bien eu lieu, lindividu naura pas recours la
violence (exclusion) ou ny aura recours que selon certaines conditions (rsignation).

Dans le cas de la rsignation, nous avons vu que limpratif moral pouvait tre contourn. En effet, si lindividu
constate que les moyens conventionnels mis en place pour parvenir un objectif primordial ne suffisent pas pour
atteindre cet objectif, il se retrouve dans une tension inconfortable entre limpossibilit datteindre son but et ses
besoins imprieux. Ceci est amplifi par des expriences ngatives perues comme discriminantes : cest--dire
lorsque lindividu fait lobjet dune distinction perue comme injuste ou illgitime. Cette tension inconfortable est
comprise ici comme l inconfort moral .

3) Inconfort moral
Linconfort moral peut se dfinir comme la tension entre le statu quo ( = la situation de vie telle quelle est) et les
besoins fondamentaux (= la situation de vie vers laquelle on tend) dun individu ou dune communaut.
Lobjectif de lindividu sera alors de modifier ce rapport de force afin quil soit plus favorable envers lui et son
groupe de rfrence. Ces besoins fondamentaux diffrent dun individu lautre ou dune communaut lautre,
mais peuvent nanmoins sapparenter des besoins de reconnaissance et de valorisation.
Lorsque cet inconfort est trop important, le changement du statu quo devient une ncessit pour lindividu ou la
communaut. Cest prcisment cette ncessit de changement qui risque de fragiliser les barrires morales et
pousser des individus se rsigner lusage de la violence pour atteindre leur objectif. Linconfort moral est
principalement faonn par les expriences vcues par les individus, et plus prcisment dexpriences ngatives.
Cest larticulation de ces deux dimensions (lapprentissage des barrires morales interdisant lusage de la violence et
le besoin imprieux de modifier le rapport de force pour quil soit plus favorable) qui peut mener une radicalisation
violente. Au plus le rapport de force sera peru comme dfavorable par un individu ou un groupe, au plus les
barrires morales de cet individu ou ce groupe concernant lusage de la violence seront fragilises.

4) Expriences
Dans le cas dexpriences directes (vcues en premire ligne par lindividu), cest la dfinition que cet individu et/ou
sa sphre affective en fera qui sera dterminante ou non. Par exemple, dans le cas dune agression violente perptre
par une personne allochtone, cest la dfinition qui en sera faite qui liera ou non la variable allochtone
agression violente et aura ainsi un impact sur les convictions de lindividu et sur sa dfinition du statu quo. Si ce
lien nest pas fait, les convictions de lindividu en seront affectes diffremment.
Dans le cas dexpriences indirectes, celles-ci peuvent galement imprgner de manire diffuse mais bien ancre la
construction des convictions, autant si le sujet concern fait partie dun environnement affectif proche de
linterview (exprience ngative dun parent avec un allochtone, par exemple) que sil appartient un groupe de
rfrence plus large auquel lindividu peut sidentifier (ingalits entre tres humains ; discrimination envers la
communaut musulmane, etc.). Cependant, des expriences ngatives relatives un groupe de rfrence large seront
moins susceptibles de provoquer une tension dans linconfort moral dun individu, car les injustices ou
discriminations perues seront plus diffuses.
A ce sujet, il est primordial de rappeler quil sagit ici dune question de perception : quel que soit la vritable nature
des faits, cest la perception de lindividu qui compte et qui dterminera limpact de lexprience. Autrement dit, il

est inutile dessayer dinfluer sur la nature factuelle dune exprience alors que cest la perception dun individu,
avec toute la subjectivit quelle comporte, qui entrera en ligne de compte.
Limpact de ces expriences sur les convictions de lindividu contribue une vision du monde dsillusionne,
dsenchante, o ce quil croyait tre la norme ne lest pas. La tension entre le statu quo et les besoins fondamentaux
(reconnaissance et valorisation) peut saccrotre mesure que ces expriences dstabilisent lindividu. Comme
voqu plus haut, une fragilisation des barrires morales peut alors tre une consquence de ces expriences
ngatives risquant de porter un individu faire usage de la violence pour parvenir ses fins.

Subjective alienation
Selon la Procedural Justice Theory de T. Tyler, la confiance du public dpend de la perception de lquit et de la
justice procdurale (efficacit et effectivit des autorits) (Tyler, 2003).
a) Procedural justice
Plusieurs rpondants RWE et RA ont voqu des expriences avec diffrentes formes dautorits (police, justice,
partis politiques traditionnels, mdias) durant lesquelles ils ont estim avoir t injustement considrs. Selon eux,
cest cette inconsidration qui aurait provoqu un passage un niveau de radicalit plus important dans leur discours
et/ou dans leurs actes.
Les rpondants LWE voquent essentiellement des expriences avec la police dans sa fonction de maintien de lordre
lors de manifestations. Ces expriences, lorsquelles sont ngatives, ont pour consquences de remettre en cause la
lgitimit des forces de police tant leur rle ne correspondrait pas aux attentes des individus. Ces expriences nont
pas dimpact direct sur le degr de radicalit de lengagement des rpondants LWE.
Au contraire, les rpondants RWE et RA voquent des expriences directes ngatives avec la police, la justice et les
partis politiques traditionnels. Ceux-ci font part de traitement injuste, de deux poids deux mesures envers eux
personnellement et/ou envers leur communaut dappartenance. Cette injustice perue constitue bel et bien un
moteur de radicalisation.
b) Lgitimit des autorits
La lgitimit des autorits est questionne travers les entretiens, principalement lorsquun manquement une
obligation est observ. Les rpondants se sont forgs des dfinitions des rles et missions des autorits, et
remettent en question la lgitimit de celles-ci si les faits ne corroborent pas la dfinition pralable quils sen taient
faite. Face cette dception , les ractions des rpondants semblent dabord de remettre en cause la lgitimit des
autorits avant de questionner la dfinition quils sen font. En dautres termes, si, par exemple, un individu estime
que la police ne fait pas son travail , il va dabord remettre en cause la lgitimit de la police avant de remettre en
question ce quil pense tre le travail de la police.
Lorsque les attentes des individus dfinies comme lgitimes ne sont pas rencontres, ceux-ci font face une
dsillusion et une rupture de confiance. Mais plus important encore, si cette attente tait ncessaire latteinte dun
objectif primordial (attnuer linconfort moral), le fait que cette attente nest pas rencontre forcera lindividu se
tourner vers dautres options pour atteindre son objectif.

Discrimination (perue)
Outre les discriminations perues, les rpondants ont tmoign dun besoin de reconnaissance et de considration
pour leurs convictions (particulirement RWE et RA). Un manque de respect pour les convictions radicales
dfendues par des individus contribue marginaliser ce groupe dindividus et peut mener une radicalisation de ce
groupe si celui-ci estime ne pas voir satisfaits ses besoins fondamentaux.

5) Exposition
Lexposition (recherche et traitement dinformation) intervient plusieurs niveaux : lors de la formation des
convictions, lors de lengagement (prise de contact), et au long du parcours engag de lindividu.
a)

Lors de la formation des convictions, la recherche dinformation constitue un moyen

denrichir, daffiner par comparaison et de valider les convictions dans un processus
dynamique.

b) Lors de lengagement, linformation est dordre pratique et peut permettre un individu

dentrer en contact avec un mouvement organis (par exemple, se renseigner sur les
convictions dfendues par un mouvement organis et/ou la recherche des coordonnes dun
mouvement organis).
c)

Pendant la priode dengagement au sein dun mouvement,

lindividu peut continuer

sinformer, avec une grille de lecture prenant ancrage dans le mouvement et produisant alors
un effet amplifiant nourri par les allers-retours entre convictions et information.
Nous observons dans les entretiens que la recherche dinformation caractre radical nest initie que dans le cas o
lindividu est dj dans une dmarche de construction de convictions radicales.
On constate que le mdia actuellement le plus souvent utilis pour la recherche dinformation alternative aux mdias
traditionnels est Internet, que ce soit les sites web via un moteur de recherche, ou les forums de discussion, ou les
mdias sociaux comme Facebook. Ceci sexplique, dans le chef des interviews, par un souci de critique de
linformation, et la mfiance dveloppe vis--vis des mdias traditionnels et dune information mainstream . Nos
donnes rvlent que mme face lincertitude lie la fiabilit des informations prsentes sur Internet, il semblerait
tout de mme prfrable pour les interviews dutiliser ces informations afin de comparer et critiquer linformation
officielle .
Exposition active
a) Communication en ligne
Lexposition active du contenu radical est soutenu par nos donnes : nous avons vu que les rpondants ont cherch
du contenu radical en ligne et, moins frquemment, hors ligne. Cette exposition active est facilite par l'accs rapide,
facile et anonyme au contenu radical en ligne sur des sites Web, forums, pages Facebook, etc. Les deux cas de figure
ont t observs chez les rpondants des trois courants idologiques, les logiques dapprentissage se rvlent ainsi
relativement similaires en ce qui concerne lusage dInternet et des NSM.

lindividu cherche de linformation mais ne souhaite pas en discuter en ligne avec dautres personnes.

lindividu cherche de linformation et veut changer des ides avec dautres personnes.

b) Recherche de contacts extrmistes

En ce qui concerne la recherche de contacts radicaux, certains rpondants ont activement cherch en ligne afin de
communiquer avec d'autres personnes partageant les mmes ides. Lorsque l'objectif est de rejoindre concrtement
un groupe organis, Internet et NSM sont utiles pour trouver un groupe organis, et ceci indpendamment du fait que
la personne possde un environnement fortement like-minded ou non. Lutilisation dInternet et des NSM est
alors un moyen facile et rapide, une porte dentre . Mais Internet et NSM ne sont pas particulirement un moyen
privilgi cette fin : d'autres rpondants ont affirm qu'ils ont t en contact par d'autres moyens que l'Internet
(runions, manifestations, par le bouche oreille , etc.). Concernant la premire tape de prise de contact avec un
groupe, les individus n'ont pas de prfrence entre l'utilisation de l'accs en ligne ou hors ligne. Cependant, lorsquil
sagit dadhrer et de sengager activement dans un groupe, cela ncessite un change hors ligne : les rpondants
affirment que lchange hors ligne reste une garantie de confiance et de bonne foi quInternet ne fournit pas.

c)

Auto-slection

Dans la recherche dinformation (en ligne ou hors ligne), les rpondants font une auto-slection des informations qui
les intressent. Cela ne signifie pas que les informations slectionnes dfendront le mme point de vue : certains
rpondants ont expliqu chercher des informations sur dautres courants idologiques que le leur. Cela tant dit, une
auto-slection (ou ciblage) de la part de lindividu va invitablement resserrer le champs des informations auxquelles
il se donnera accs (dans le mme ordre dides que le ciblage publicitaire qui rpond et sadapte au profil de
lindividu). Ceci concerne autant les rpondants LWE, RWE que RA.
Nous navons cependant pas pu observer de rpondant ayant fait un volte-face radical de ses opinions suite une
information de contre-discours . Ceci, ainsi que le processus dauto-slection dans son ensemble, nous pousse
penser que lmergence des convictions radicales est pralable la recherche plus avance dinformations et
lengagement dans un groupe.
Cette auto-slection induit une dynamique de resserrement valable autant au sein dun groupe organis quen
dehors dun groupe organis (dans le cas dun individu isol, la formation des convictions sera alors principalement
nourrie par la recherche dinformation)..

Exposition passive
Certains rpondants ont expliqu avoir t en contact avec des personnes dfendant des ides radicales lors
dvnements ou de rencontres de manire fortuite. Ces moments sont une occasion dtre soumis passivement des
discours radicaux, ou plus radicaux que ce pour quoi lindividu tait venu. Lindividu aura alors des occasions de
confronter plusieurs environnements et de choisir ventuellement un environnement qui satisfera mieux son besoin
dattnuer son inconfort moral.
Aucun rpondant na tmoign avoir t soumis passivement des discours radicaux sans quaucune dmarche
volontaire nait t pralable cette situation. Nous ne pouvons donc pas soutenir lhypothse selon laquelle un
individu non prdispos du contenu radical et qui serait soumis du contenu radical en ligne pourrait tre influenc
par ce contenu. Pour que du contenu radical ait un impact sur un individu, ce contenu doit tre soutenu par la
dmarche de lindividu.

Nous navons pas relev de diffrences significatives entre les trois courants idologiques ltude concernant
lutilisation dInternet et des NSM. Ceux-ci sont utiliss aux fins expliques ci-dessus, sans distinction de
lorientation idologique. De plus, compte tenu des entretiens mens, nous ne pouvons pas soutenir lhypothse selon
laquelle Internet et les NSM seraient un lment dclencheur de radicalisation (tout au plus, un lment facilitateur,
en tant que moyen de communication et dchange dinformation privilgi).

6) Environnement social
Intgration sociale
Les donnes nous apprennent quun individu bnficiant dun ancrage social lev nest pas plus ou moins enclin
sengager dans un mouvement radical quune personne isole socialement. De plus, lisolement social dun individu
peut tre un incitant rejoindre un mouvement. Cela ncessite videmment que les convictions de lun et le discours
de lautre aient des bases communes (ancrage idologique).Nous avons observ des personnes ayant des liens
sociaux forts ou faibles dans chacun de nos groupes de diversification. Nous ne pouvons donc pas soutenir
lhypothse selon laquelle une faible intgration sociale conduirait une radicalisation ou une forte intgration
sociale prviendrait dune radicalisation.
Diversit sociale
Cela tant dit, une critique concernant le modle thorique doit tre mise : lintgration sociale ne peut ici tre
comprise de manire trop restrictive. En effet, nous avons constat que des individus intgrs socialement
suivaient nanmoins un processus de radicalisation. Il faut prciser cette variable thorique par la dimension de
diversit sociale . En effet, un individu peut prtendre tre intgr socialement, cela ne prcise pas sil est intgr
au sein dune communaut fortement homogne ou non. Or, une forte homognit du discours moral au sein dun
environnement social peut avoir des consquences sur lapprentissage de barrires morales. Toutefois, mme affine,
ce facteur est faiblement soutenu par nos donnes qualitatives.

c.

Conclusion

En rsum, nous avons vu que linconfort moral vcu est llment central sur lequel se base le processus de
radicalisation violente. Cet inconfort moral se confronte aux barrires morales de lindividu, crant un excs de
dfinitions dfavorables au respect des rgles morales en lien avec les dfinitions extrmistes, ce qui pourrait mener
la violence politique.
Linconfort moral sobserve lorsquun individu connait un cart trop important entre ce quil estime tre un
quilibre satisfaisant o ses besoins fondamentaux seront rencontrs (intgration sociale et professionnelle,
reconnaissance de soi et/ou de sa communaut, respect des liberts individuelles, traitement juste et quitable, etc.) et
la vie quil mne effectivement et/ou la perception quil en a. Chaque individu dfinit ce qui pour lui sont ses besoins
fondamentaux : ils peuvent tre dordre personnels (besoin de reconnaissance, valorisation, respect) et/ou
communautaire (besoin de reconnaissance, valorisation, respect). Un non-respect de ces besoins fondamentaux se
cristallise dans les expriences de discriminations et dinjustices (perues) qui vont amplifier linconfort moral peru
par lindividu (particulirement dans le cas des rpondants RWE et RA). Des discriminations ou des injustices

perptres lencontre dun individu par une forme dautorits seront vcues dautant plus fortement que lindividu
aura une haute estime de ces formes dautorits (cfr Lgitimit des autorits).
La principale diffrence que nous pouvons constater entre les trois courants idologiques ltude est cet inconfort
moral qui semble peu prsent chez les rpondants LWE, contrairement aux rpondants RWE et RA. Cela tant dit,
nous constatons dans les trois courants des individus ayant un faible inconfort moral et des rpondants ayant un fort
inconfort moral, cela signifie que les lments pouvant mener un processus de radicalisation ne sont pas propres
un courant idologiques mais sappuient bien sur des causes structurelles plus larges (causes des causes).
Bien quInternet et les NSM facilitent lchange dinformations et la prise de contact, Internet et les mdias sociaux
ne constituent pas le point de dpart du processus de radicalisation dun individu. Il constitue un facilitateur qui sera
mis contribution lorsque le processus de radicalisation est dj enclench. En outre, son utilisation, bien que facile
et rapide, a ses limites : le caractre confidentiel des changes et le degr de fiabilit des changes demeurent
importants pour les rpondants, quel que soit le courant idologique.
La perception des autorits comme lgitimes est cruciale. Les expriences discriminantes (directes ou indirectes)
perptres par les autorits envers un individu et/ou une communaut ont un impact trs important sur la perception
des individus. Ce nest pas ladversaire direct qui va avoir un impact sur le degr de radicalit de lengagement dun
individu, mais le sentiment que les autorits soutiennent une situation dinjustice entre lindividu et son adversaire.
Autrement dit, faire face un adversaire nest pas une situation problmatique, ce qui est problmatique et source
de frustrations, cest que les autorits ne permettent pas une lutte juste et quitable face cet adversaire . Le groupe
radical constitue alors une rponse ce manquement des autorits : notre groupe procure les moyens de rtablir un
rapport de force plus quitable dans cette lutte .
Finalement, nous avons vu que lenvironnement social des individus radicaliss peut contribuer dfinir les rgles
morales dun individu et que celui-ci sen loignera seulement si ses besoins fondamentaux ncessitaient dadopter
un autre corpus de rgles morales. Plus que dintgration sociale, il semble plus efficace de privilgier la rencontre
de ces besoins fondamentaux plutt que de tenter dinfluer sur lenvironnement social dun individu dans lequel il est
ancr. En ce sens, une dmarche de contre-discours ne sera pertinente que si elles visent offrir un alternative
rpondant ces besoins et pas seulement une alternative dconstruisant un discours.
8.

Conclusion gnrale

Ds le dbut de nos recherches, il tait devenu clair que les extrmistes ne sont pas mentalement alins ou dlirants
quand ils commettent des actes de violence politique. Au contraire, au cours des entretiens, il est apparu clairement
que la violence est perue et utilise comme une ressource efficace (et souvent en dernier recours) pour parvenir un
objectif raisonnable et ncessaire leurs yeux. En agissant et ragissant une situation qui est perue comme trs
problmatique, les extrmistes sont en mesure de rsoudre une tension entre la situation politique et sociale
(problmatique) actuelle et ce qu'ils peroivent comme ncessaire pour satisfaire certains besoins essentiels et
fondamentaux. Au plus cette tension est urgente et importante, au plus la probabilit que ces personnes aient recours
la violence politique est grande, comme un moyen immdiat et efficace pour parvenir une fin. Cela implique que
l'extrmisme violent et la violence politique peuvent mieux tre compris comme une partie d'une stratgie dlibre

visant atteindre un objectif envers lequel lindividu est fortement engag moralement (Braeckman, 2006). Cette
ide est soutenue par Wikstrm et sa thorie de la situation d'action (SAT) (Bouhana et Wikstrm, 2008) qui stipule
clairement que les actions, y compris la violence politique, sont finalement le rsultat d'un processus de perceptionchoix, o un individu peroit certaines alternatives d'action (sur la base de lenvironnement dans lequel il est et de sa
propension), puis choisit, dlibrment ou par habitude, une de ces solutions alternatives, en prenant en compte la
fois les rgles morales et les contrles sociaux.
Il est aussi devenu vident qu'il existe de nombreux motifs et raisons qui nous disent soi-disant pourquoi un certain
acte de violence politique est commis et qui sont, dans le mme temps, utiliss pour justifier et lgitimer ces actes
pour ceux qui les commettent. Ces motifs sont principalement idologiques ou religieux dans leur nature. Par
exemple la violence politique peut tre engage pour installer la Sharia en Europe, pour tablir un tat nationaliste
blanc, pour renverser l'lite capitaliste, pour exiger l'galit des droits, pour librer les animaux de laboratoire, pour
sauver les enfants natre, pour se dbarrasser des immigrants, pour sauvegarder la culture, etc. Ces justifications ne
peuvent pas tre des causes de la violence politique parce qu'ils sont fournis aprs les faits. Pourtant, des motifs de ce
genre sont souvent centraux dans les rapports des mdias sur les actes d'extrmisme violent, en particulier dans le cas
de l'extrmisme religieux (musulman), contribuant une image des auteurs comme des individus irrationnels et
malades mentaux. Mme certains chercheurs et experts du terrorisme et de l'extrmisme violent placent lidologie et
la religion au cur de leur valuation de la violence politique et de l'explication des raisons pour lesquelles certaines
personnes se radicalisent jusqu l'extrmisme. Cette situation est problmatique parce que les motifs ne sont pas et
ne peuvent pas tre des causes de la violence politique. Les motifs expliquent pourquoi il est important d'atteindre un
certain objectif, mais ils n'expliquent pas pourquoi une action spcifique, partir de plusieurs possibilits, est choisie
pour atteindre cet objectif. Ils sont des conditions ncessaires mais non suffisantes pour expliquer l'action (Davidson,
1963). Ce qui est ncessaire pour que des motifs extrmistes deviennent des causes est le rle contribuant de
l'exposition situationnelle et de la propension extrmiste. La revue de la littrature a dj indiqu que l'idologie n'est
pleinement apprise et intgre quaprs avoir rejoint un groupe extrmiste et n'est donc pas un facteur principal
menant la radicalisation et l'extrmisme violent.
Au lieu de se concentrer sur les motifs et l'idologie, l'attention devrait se porter sur les problmes structurels, les
processus de groupe et les contraintes individuelles perues comme tant le vritable terreau de la radicalisation
violente. Les raisons (imprieuses) (Davidson, 1963) qui poussent joindre des groupes extrmistes sont souvent de
nature sociale et bases sur des sentiments d'indignation et de dsarroi (Bjrgo, 2002). Plus spcifiquement, les
personnes la recherche d'inclusion sociale, la recherche d'identit, de sens et qui vivent des injustices sont
sensibles l'extrmisme violent. Les groupes extrmistes amliorent souvent, cultivent et mme installent ces griefs
en utilisant un discours de polarisation et fournissent des rponses d'une manire simple, logique et abordable. Plus
particulirement, les groupes extrmistes rpondent aux besoins de l'individu en lui offrant 1) un fort sens identitaire,
2) une rponse politique militante l'injustice et 3) un foyer chaleureux et un sentiment d'appartenance (Fermin,
2009). Si ces lments ne peuvent tre trouvs dans le reste de la socit (ou si la socit ne parvient pas les offrir),
les groupes extrmistes peuvent devenir trs attractifs pour les individus concerns. Le fait que cela na, initialement,
rien voir avec l'idologie est galement soulign par la recherche qui montre que, dans les zones o les individus

ont un accs facile la criminalit organise, en leur offrant les mmes choses, l'extrmisme violent est absent (Roy,
2008).
Un norme problme de la recherche sur l'extrmisme violent et sur la violence politique est lexcs de facteurs de
risque, et les confusions selon lesquelles ces facteurs peuvent tre considrs comme des causalits alors quils ne
sont que des corrlats. Pour rsoudre ce problme, un modle intgr, bas sur la thorie, pour expliquer
l'extrmisme violent (violence politique) a t dvelopp sur la base la thorie de l'action situationnelle (SAT) de
Wikstrm (2014), en intgrant des lments clefs de thories expliquant la dlinquance (des jeunes) en gnral
comme les causes des causes. Cela a t possible parce que, comme les actes criminels gnraux, la violence
politique peut tre dfinie comme la rupture des rgles morales au sens du droit (Bouhana et Wikstrm, 2008).
Cette dfinition contourne les discussions conceptuelles et permet de parvenir une explication gnrale de la
violence politique en appliquant la logique de la SAT l'explication de la violence politique. Notre analyse a
confirm l'applicabilit de ce modle sur l'explication de l'extrmisme violent (violence politique). Cela signifie que
1) une diffrence doit tre faite entre les causes directes de la violence politique et les causes des causes (mergence)
et que 2) la propension extrmiste dun individu et l'exposition aux contenus extrmistes constituent les causes
directes de la violence politique en interaction lune avec lautre.
Compte tenu de l'objet de notre tude, nous avons tudi principalement l'exposition au contenu extrmiste via les
NSM. Il est apparu comme fondamental de faire la distinction entre l'exposition active, ou la recherche dlibre de
certaines informations et la communication, et l'exposition passive, ou la rencontre de certains contenus par accident
en faisant d'autres choses en ligne. Le rsultat des entretiens qualitatifs a clairement montr que les extrmistes ne
dsignent pas simplement les NSM comme une cause. Les NSM sont principalement utiliss comme une ressource
utile ou un outil, afin de poursuivre ensuite hors ligne des intrts dvelopps en ligne par la recherche d'information,
et la communication avec des personnes partageant les mmes ides. Ils sont utiliss pour se tenir jour avec le
mouvement et pour organiser des rseaux. Il est trs peu probable qu'un individu puisse se radicaliser seulement en
utilisant les NSM. En outre, nos rsultats ont clairement montr que le danger peut non seulement tre trouv en
ligne, mais que lexposition de l'extrmisme violent hors ligne doit tre prise en compte. Particulirement
lexposition aux pairs dlinquants et/ou extrmistes qui peuvent influencer le processus de radicalisation.
En outre, notre analyse souligne que l'utilisation active des NSM avec des objectifs extrmistes a un impact majeur
sur la probabilit de commettre des violences politiques. Les personnes qui cherchent dlibrment d'autres groupes
extrmistes et des particuliers pour communiquer sont en effet plus risque pour l'extrmisme violent et la violence
politique. Cet effet est amplifi par la propension. Il tait trs clair que les adolescents ayant une forte propension
l'extrmisme violent taient pour la plupart influencs par lENSM. Les effets, et par la suite le danger de
l'exposition, mme active, sur les personnes ayant une faible propension vers l'extrmisme violent sont ngligeables.
Cela signifie que le danger ne rside pas dans les NSM eux-mmes, mais chez les adolescents qui veulent visiter
certains sites et qui souhaitent communiquer avec des extrmistes. En d'autres termes, dans la prvention de la
radicalisation violente, il est essentiel d'empcher les adolescents de devenir attirs par l'extrmisme violent. Pour ce
faire, une attention doit tre porte aux causes structurelles de l'extrmisme violent ou, en d'autres termes, ces
facteurs dterminant lexposition et la propension : les causes des causes

Selon la SAT, certains facteurs de risque identifis par la recherche et la littrature sont en fait (des lments) des
causes des causes. cet gard, notre analyse a identifi plusieurs lments de contrainte/injustice perue qui
contribuent au terreau fertile de l'extrmisme violent. Celle-ci tablit que davantage d'attention devrait aller des
lments dinjustice perue et la contrainte au lieu de la dprivation relative et de la pauvret comme causes
structurelles dans l'explication de l'extrmisme violent et de la violence politique. Dans les tudes portant sur la
dlinquance gnrale, ceci est dj reconnu. Jusqu' prsent, ce dernier a reu beaucoup dattention sans trop de
rsultats. La recherche essayant de dcouvrir les profils socio-dmographiques des extrmistes est seulement
parvenue des rsultats mitigs et contradictoires. Certaines personnes viennent d'un milieu ais, dautres sont
pauvres, certaines sont trs instruites et d'autres sont analphabtes, etc. Se concentrer sur l'injustice perue peut
mettre ces rsultats en perspective. Le sentiment d'injustice peut tre prsent dans tous les groupes sociaux et toutes
les couches de la socit, et dtenir un fort pouvoir explicatif quant la violence politique. Lors de l'laboration des
politiques de prvention, cela doit tre gard l'esprit et des efforts doivent tre faits pour rsoudre les problmes
(structurels) qui sont la base de ces perceptions.
Des lments d'injustice perue peuvent tre trouvs dans diffrents aspects de la vie des individus. Ces lments
potentiels de l'injustice perue peuvent tre trouvs dans la situation personnelle de lindividu (la situation familiale
par exemple, les perspectives professionnelles, etc.), dans ce qui concerne les aspects sociaux, politiques et
conomiques de la vie (discriminations, par exemple, pour lhabitat ou sur le march du travail, refus dun prt la
banque, etc.) et dans le contact avec les autorits (sentiment de faire lobjet dune distinction lors des contrles de
police, etc.). Plus prcisment, notre recherche a identifi la faible intgration sociale, des lments de discrimination
et des lments de justice procdurale perue comme des lments d'injustice qui constituent les causes des causes,
influenant la propension extrmiste et l'exposition. Les rsultats ont clairement montr que les lments de 1) faible
intgration sociale, 2) discrimination perue la fois du groupe et de lindividu et 3) la perception des autorits
comme tant injustes et par consquent illgitimes contribuent grandement la violence politique.
Les rsultats montrent clairement l'importance de la confiance envers les autorits dans la prvention de l'extrmisme
violent et, par l, la ncessit de rtablir cette confiance parmi les populations risque 2.
Tous les rpondants ont clairement exprim des perceptions ngatives des autorits et de la police, et une majorit a
dclar ne pas les percevoir comme lgitimes. En outre, des mesures de justice procdurale sont clairement lies la
violence politique, mme en contrlant pour les autres facteurs de risque. Lalination perue (y compris les mesures
d'injustice perue) est une cause de base de l'extrmisme violent, influenant la propension extrmiste de lindividu
et l'exposition extrmiste. Cette situation est problmatique, non seulement parce que l'injustice perue constitue un
motif d'extrmisme violent, mais aussi parce que la coopration des populations risque est ncessaire pour
identifier les groupes extrmistes et prvenir de la radicalisation. Cela signifie que l'application du droit strict, sans
2

Des recherches antrieures ont montr que les minorits attachent la mme importance la justice procdurale et
utilisent les mmes critres pour son valuation que les groupes majoritaires (Tyler, 1994, 2001). Tant au RoyaumeUni quaux tats-Unis (Huq, Tyler, et Schulhofer, 2011; Tyler, Schulhofer, et Huq, 2010), la recherche empirique a
montr que la perception d'quit du systme de justice pnale, et en particulier la police, l'intervention de la police
et ses manires, prdit grandement la lgitimit et la coopration. Cependant, la recherche a galement dmontr que
les minorits ont une image plus ngative des autorits perues comme injustes et inquitables. Ils se sentent points
par les autorits sur base de prjugs et de strotypes (Tyler & Wakslak, 2004). Ceci est confirm par notre tude.

attention aux sensibilits culturelles et locales et/ou aux actions muscles de la police peut, en fait, augmenter le
risque de l'extrmisme violent parce que cela cre un cynisme par rapport la loi au sein des groupes minoritaires
qui sont points du doigt. La mme chose est vraie pour les politiques et les mesures spcifiques axes sur un groupe
particulier (par exemple, une interdiction du voile la place d'une interdiction de tous les signes religieux). Cela sape
la volont de cooprer avec la police et de participer des actions citoyennes visant rduire les comportements
dviants. Par consquent, les politiques doivent prter attention ce problme et doivent travailler sur l'amlioration
des perceptions gnrales de confiance et de lgitimit des autorits, et rpondre plus spcifiquement aux
(perceptions des) actions injustes et partiales de la police.
9.

Recommandations

Remarques gnrales
Sur base des rsultats des recherches quantitative et qualitative et des conclusions qui y sont lies, certaines
recommandations peuvent tre faites en ce qui concerne la prvention de la radicalisation violente chez les
adolescents et, plus spcifiquement, la prvention de l'extrmisme violent. Avant dadresser nos recommandations,
il est important dtablir quatre remarques.
(1) Il faut garder l'esprit ce que l'on veut atteindre. Il y a une diffrence entre les mesures visant la prvention de
l'extrmisme violent et la violence et les stratgies visant la dradicalisation politique. Chaque dmarche aborde
une population diffrente et chacune d'elles demande une approche spcifique. Notre tude ne permet que de
formuler des recommandations concernant la prvention de la radicalisation. Davantage de recherche est ncessaire
afin den faire pour la dradicalisation.
(2) En outre, la position du gouvernement doit tre prise en compte. C'est difficile parce que deux signaux diffrents
et contradictoires doivent tre donns. Premirement, il doit tre clair que l'extrmisme violent ne sera pas tolr.
Deuximement, il est essentiel de ne pas pousser les mouvements et les individus agir en-dessous de la surface.
Avec ceci en tte, les dcideurs doivent faire attention de ne pas laborer des stratgies qui contribuent au problme.
cet gard, il est problmatique que, jusqu' prsent, seuls quelques projets sont valus scientifiquement.
Cependant, la recherche concernant des projets visant rduire la violence chez les jeunes en gnral montrent que
seuls les projets commenant par la prvention un stade trs prcoce sont efficaces sur le long terme (voir aussi
Christmann, 2012).
(3) La principale proccupation des praticiens et des acteurs de terrain concerne la faon de reconnatre les
personnes risque afin de se concentrer sur la prvention. Nous tenons souligner que les problmes structurels
gnraux sont la base de la radicalisation et de l'extrmisme violent. Dun ct, cela peut tre vu comme une
mauvaise nouvelle car il est difficile de dvelopper des stratgies de prvention spcifiques l'extrmisme violent.
Dun autre ct, cela signifie aussi que nous pouvons apprendre de ce que nous connaissons dj de la prvention
grce aux programmes de rsilience et de prvention de la dlinquance juvnile. Bien qu'il soit difficile et pas
toujours possible de rsoudre les problmes structurels, ils doivent tre traits lorsque cela est possible afin de
prvenir l'extrmisme violent sur le long terme. Sur le court terme, les jeunes peuvent tre plus rsistants
l'extrmisme violent grce une formation sur la faon de traiter les problmes et les situations difficiles. Ce genre

de stratgies peut tre utile pour un large ventail de groupes et n'ont pas besoin de viser spcifiquement les jeunes
risque de radicalisation. En abordant des groupes gnraux et en offrant des comptences positives, les personnes
risque sont galement touches sans tre stigmatises et lopration profite aux jeunes en gnral.
(4) Afin de mettre nos recommandations en pratique, il faudrait dabord clarifier la question de qui devrait prendre
quelle responsabilit. Cependant, bien quil soit relativement facile de rpondre en thorie, dans la pratique, il s'agit
d'une tche difficile, d'autant plus que nous avons affaire des niveaux fdral, rgional et local de gouvernement.
Invitablement, il y aura chevauchement des domaines d'action et des responsabilits partages. La principale
gageure est la coordination. Si ce nest pas coordonn avec prcision, cela pourrait engendrer que certains problmes
soient ngligs ou ignors tandis que d'autres seraient abords par diffrents acteurs, menant la confusion. En outre,
sur base de ces proccupations et du besoin d'information prsent sur le terrain, nous ritrons notre proposition de
cration d'un centre de connaissances et d'informations sur la radicalisation et l'extrmisme, regroupant des acteurs
crdibles et des connaissances pertinentes et soutenues par la recherche (voir Noppe et al., 2011). Plusieurs acteurs
sont proccups par la radicalisation menant l'extrmisme la fois sur le court et le long terme. Plusieurs acteurs
ont aussi dj lancs des initiatives pour lutter contre cette radicalisation. Ce qui manque, c'est un partenaire central
et neutre qui peut apporter des connaissances existantes et ainsi conseiller au mieux l'laboration d'une politique de
prvention intgre, coordonner les responsabilits, donner des informations concrtes sur la faon de reconnatre et
de lutter contre la radicalisation et le soutien, et valuer les initiatives existantes. Tous nos recommandations
proposes pourraient tre organises par ou bnficieraient d'un tel centre.

Recommandations spcifiques
Suite aux recommandations formules par Noppe et al. (2011), nous maintenons qu'il est important de dvelopper
une politique de prvention base sur deux axes. Premirement, les politiques sociales et les initiatives existantes
devraient tre renforces, en particulier dans les domaines de l'ducation, de l'emploi et de l'intgration. Nos rsultats
ont montr que la faible intgration sociale, la discrimination perue et le sentiment d'injustice sont des lments
importants constituant le terreau de l'extrmisme violent. Il est important que les motifs structurels de ces contraintes
soient abords. Deuximement, les modalits de travail des rgions et des localits doivent tre dveloppes.
L'extrmisme est souvent li des expriences personnelles et des circonstances locales et peut donc tre mieux
reconnu et trait ce niveau local. Nos recommandations se rfrent ces initiatives locales.
Premirement, dans la prvention de la radicalisation en ligne vers l'extrmisme violent, le style de vie virtuel des
adolescents doit tre pris en compte. Le genre de sites que les adolescents visitent diffre en frquence, en nature et
en force de persuasion des messages extrmistes. Comme dj expliqu, il y a diffrents environnements virtuels
donnant accs du contenu extrmiste mais ils ne constituent pas tous le mme danger pour la radicalisation
violente. Bien que du contenu extrmiste pourrait tre prsent sur des environnements virtuels traditionnels passifs 3,
ces environnements ne sont pas extrmistes dans leur nature rendant possible pour les commentaires et rcits
extrmistes dtre contrs par d'autres utilisateurs. Cela peut rsulter dans des dbats sur des questions sociales et
3

Les environnements virtuels passifs traditionnels renvoient des sites Web et des forums qui ne sont pas
extrmistes dans leur nature, mais qui visent un public cible qui peut aussi tre intressant pour les groupes
extrmistes. Donc des extrmistes peuvent tre prsents sur ces sites, pour essayer de recruter de nouveaux membres.

politiques et sur la faon de les interprter. En d'autres termes, les paramtres virtuels passifs peuvent donner lieu
une approche ascendante et pluraliste des discours et proposer des alternatives aux rcits extrmistes.
Les jeunes se situant dans la phase pralable de radicalisation peuvent visiter ces sites Web la recherche de
rponses, avant de se retrouver dans des environnements virtuels extrmistes plus actifs. Les solutions de rechange
qu'ils rencontrent pourraient confronter le discours extrmiste un autre point de vue et les empcher de savancer
plus loin dans la radicalisation. Nos rsultats indiquent en outre que, pour certains adolescents, pouvoir sarer sur
ces sites remplit une fonction sociale importante, les empchant de se radicaliser davantage dans l'extrmisme
violent. Si cette possibilit venait disparatre, il est probable que ces adolescents se retrouvent dans des
environnements virtuels extrmistes actifs, risquant la radicalisation vers l'extrmisme violent. Enfin, les interactions
sur ces sites et forums refltent l'interaction dans la vraie vie. Ainsi, censurer et contrler serait une perte de temps et
de ressources. Comme indiqu prcdemment, les pairs et les contacts sociaux hors ligne demeurent cruciaux dans le
processus de radicalisation.
Cela dit, permettre aux jeunes de satisfaire cette fonction sociale sans risque peut tre favoris en aidant ces sites
assurer leur continuit (financire ou logistique) et/ou en les rendant plus efficaces dans la reconnaissance et la lutte
contre la propagande extrmiste, et en les aidant reconnatre et rpondre aux personnes risque. La plupart de ces
sites naccueille pas du contenu extrmiste mais ne sait pas comment ragir. Une possibilit serait d'offrir un soutien
et une formation aux modrateurs existants de ces sites.
En ce qui concerne les environnements extrmistes actifs 4 ou des sites Web et forums rellement extrmistes, la
seule option pourrait tre de les fermer. Toutefois, il est douteux que la fermeture de ces sites serait trs efficace car
ils vont trs probablement rapparatre sous un autre nom ou une autre forme. Cependant, fermer ces sites permet
denvoyer un signal fort quun tel contenu nest pas acceptable et ne sera pas tolr. Cependant, il est peu probable
que les jeunes se retrouvent plusieurs reprises sur ces sites par accident, ce qui implique une exposition active plus
dangereuse. En outre, les adolescents qui visitent ces sites sont censs avoir dj une certaine propension
l'extrmisme violent. Par consquent, les stratgies de prvention ciblant ces sites ne sont probablement pas
pertinentes compte tenu du fait que leur public a dj contourn la phase pralable de la radicalisation et est entr
dans le processus de radicalisation. Cela signifie que la dradicalisation plutt que la prvention serait ncessaire
dans ce cas.
Des tudes antrieures ont montr que les stratgies de dradicalisation ne sont efficaces que lorsquelles sont
personnelles et en face--face, il est donc peu probable que les conditions de confiance ncessaires puissent tre
tablies par ces sites. Comme dj mentionn, de plus amples recherches sur la dradicalisation sont ncessaires, la
fois en termes de comprhension des processus de dradicalisation en gnral et de dtermination du rle dInternet
et des NSM dans ce processus. Les NSM peuvent offrir des possibilits uniques pour atteindre les extrmistes et
faciliter la dradicalisation, mais d'autre part, des lments d'influence en ligne et les liens sociaux en ligne peuvent
empcher la dradicalisation. Des recherches supplmentaires sont ncessaires pour rpondre cette question.

Les environnements virtuels extrmistes actifs sont des sites Web et des forums qui sont intentionnellement
extrmistes dans leur nature.

Deuximement, beaucoup de discussions ont eu lieu propos de l'utilisation de contre-discours pour la prvention
de la radicalisation en ligne (voir aussi Leuprecht, Hataley, Moskalenko, et McCauley, 2010a, 2010b). Nous pensons
que ces contre-discours ne peuvent tre utiles que dans un environnement virtuel passif. Dans ces situations, les
individus avec une propension faible ou moyenne l'extrmisme violent peuvent tre trouvs lorsquils sont encore
au stade de la recherche de la bonne rponse aux questions qui les occupent. Il pourrait tre utile d'offrir des
messages clairs et positifs qui contrent le discours des groupes extrmistes. Cependant, il faut veiller ne pas verser
dans une querelle idologique la recherche de la seule et unique bonne rponse. Le plus efficace serait d'offrir
librement certains arguments forts et positifs grce des acteurs neutres (Weilnbck, 2005). Souvent, cela est dj
assur par la prsence dautres membres non-extrmistes sur ces sites et ces forums. Pour les environnements virtuels
actifs, il est peu probable que les contre-discours aient un effet. Les personnes actives dans ces milieux ont dj
trouv leur bonne rponse (extrmiste) et ne seront pas ouverts des contre-arguments. Il est plus probable que les
tentatives de contre-discours soient alors interprtes comme confirmant le rcit extrmiste d'un gouvernement
trompeur et indigne de confiance. Comme dj voqu, ce qui est ncessaire dans ce cas-l n'est pas la prvention,
mais la dradicalisation.
Troisimement, des mesures devraient tre prises pour rtablir la confiance envers les autorits. Ce n'est pas une
tche facile. Ce qui est attendu des autorits diffre en fonction des visions des diffrents groupes et ces visions
peuvent se contredire. Par exemple, ce que la population politiquement oriente droite attend du gouvernement sur
la question de l'immigration n'est sans doute pas la mme chose que ce que les gens d'origine trangre attendent. En
outre, la situation et le traitement objectif par les autorits pourraient ne pas rpondre la perception de la population
ou des individus impliqus. Nous pensons que le moyen le plus efficace de le faire est de sensibiliser les
fonctionnaires, et en particulier la police. Pour ce faire, nous recommandons qu'ils soient mis au courant de
l'existence et de limportance de la perception de mfiance et dinjustice, de la faon dont leurs actions contribuent
ces perceptions et de la meilleure faon de ragir dans certaines situations.
La recherche a dj montr que ce n'est pas tant le rsultat des interactions avec la police qui dtermine si elle est
digne de confiance ou non, et si elle est considre comme lgitime. Au contraire, il a t maintes fois dmontr que
la perception d'tre trait quitablement et avec respect par un service de police neutre lors de rencontres contribue
plus fortement la perception de la police comme tant lgitime, mme en cas dissue personnelle ngative (Tyler,
1994, 1997, 2000 2001; Tyler et Huo, 2002; Tyler et Lind, 1992). Avec cela l'esprit, il est galement important que
les policiers soient forms la faon dont l'interaction avec diverses populations devrait se drouler, reconnatre les
situations potentiellement sensibles et la meilleure faon de grer ces dernires. Il est important pour la police de
rester neutre dans leurs rencontres quotidiennes avec les populations risque et que leurs actions ne soient pas
conditionnes par des sensibilits politiques (Deflem, 2004a). Ceci est videmment vrai pour les autres travailleurs
publics.
Nous insistons galement sur le fait que la perception de l'injustice nest pas seulement une consquence de
rencontres avec les autorits, mais peut aussi tre une consquence de la situation personnelle (faible intgration
sociale) et de situations sociales, conomiques et politiques plus gnrales (discrimination perue). Notre focus sur le
renforcement de la confiance envers les autorits ne signifie pas que d'autres lments menant des sentiments
d'injustice doivent tre ignors.

Quatrimement, il est essentiel d'viter que les jeunes rejoignent des groupes extrmistes. Par consquent, ils
doivent tre rendus plus rsistants aux ides extrmistes et aux discours haineux, et plus aptes faire face des
situations difficiles. Dans cette ide, il est ncessaire d'duquer les jeunes sur ce qui constitue exactement un
discours haineux, comment il peut tre reconnu et quelles alternatives sont possibles. Les

mineurs risquent

particulirement de ne pas toujours avoir les connaissances ncessaires sur la politique sociale et les questions
sociales et de ne pas pouvoir juger avec prcision le contenu de certaines propagandes. En d'autres termes, plus
d'attention devrait tre porte la rflexion critique (Braeckman, 2006). De plus, les jeunes doivent tre duqus
pour devenir des individus autonomes et confiants intellectuellement, avec une forte conscience dmocratique. Il
devrait y avoir davantage daccent mis sur l'acquisition des valeurs lies la coexistence respectueuse et pacifique.
Ds le jeune ge, cet objectif peut tre dj partiellement atteint en montrant comment travailler ensemble, rsoudre
les problmes ensemble, communiquer, trouver des compromis et grer les diffrences quotidiennement. De plus, la
connaissance et la comprhension de notre systme politique et du fonctionnement de la socit devraient tre
dveloppes. Souvent, les jeunes n'ont aucune ide de la faon dont le processus politique de prise de dcision
fonctionne, des racines historiques de certaines tendances politiques ou des lois de notre socit (par exemple, la
migration, ltat scularis, etc.) ou de comment comprendre les diffrents comportements politiques, sociaux et
culturels dans la socit. Cela peut aussi aider les jeunes reconnatre l'injustice et apprendre comment ragir et
changer leur situation. Enfin, il faudrait se concentrer davantage sur lutilisation dinternet. Il est souvent difficile de
reconnatre les informations fausses des informations lgitimes sur Internet, en particulier dans le cas des sites en
apparence bien conus. Voil une tche importante pour les coles, les travailleurs du secteur jeunesse et d'autres
organisations de jeunesse. Il est important pour les jeunes de se sentir inclus et valoriss dans la socit. Une fois,
encore, il important de rappeler que l'exposition extrmiste ne se produit pas seulement en ligne, mais peut
galement, et parfois principalement, avoir lieu hors ligne travers les pairs ou d'autres liens sociaux.
A la suite des deux remarques prcdentes, il est important de constater que la recherche internationale (projet
PIDOP) a montr que l'endroit o les jeunes se sentent le plus injustement trait est l'environnement scolaire (par les
enseignants, mais aussi par d'autres membres du personnel, d'autres lves, par des opportunits perues, etc.). Ceci
confirme l'importance des deux prcdentes recommandations et le rle important des coles. Aprs tout, les jeunes
passent 35 heures par semaine dans l'environnement scolaire ... Dans le cas de laugmentation de la rsilience par
rapport l'extrmisme, il est galement important de commencer un jeune ge parce que 1) les groupes extrmistes
ciblent dj des individus pas plus gs que 13 ou 14 ans et 2) que les individus risque sont plus susceptibles
d'abandonner l'cole aprs un certain ge. En outre, les enseignants, mais galement les autres professionnels dans le
domaine, comme les travailleurs du secteur jeunesse, les travailleurs sociaux, etc. ne savent souvent pas comment
reconnatre la radicalisation, quand elle devient un problme et comment la grer. Toutefois, en raison de leurs
contacts troits avec les jeunes, ils sont extrmement prcieux pour la prvention. Ainsi, une formation spcifique en
amliorant leurs comptences en ce qui concerne la radicalisation et l'extrmisme pourrait tre trs utile, de mme
quune allocation de ressources pour les soutenir.
Enfin, lors de llaboration d'une stratgie de prvention, il convient de garder l'esprit que les amis et la famille
doivent tre conscients du rle essentiel quils jouent dans la prvention et la dradicalisation. Le soutien social et les
contacts sont essentiels pour prserver les jeunes de la radicalisation vers l'extrmisme. Cela signifie que les

personnes radicalises ont besoin d'un soutien supplmentaire de la part de leur environnement, spcialement quand
ils veulent sextraire dun processus de radicalisation. Le manque de liens sociaux et labsence de lieux vers lesquels
se tourner inhibe souvent les jeunes revenir sur leurs pas (Bjorgo, 2002). cet gard, les familles doivent recevoir
une information juste et des outils pour grer les situations de radicalisation afin de faciliter la prvention et la
dradicalisation. Il est galement important de continuer communiquer et de parler la fois aux particuliers risque
et aux extrmistes. Une communication ouverte peut tre un outil important dans la prvention de la violence. Il faut
souligner que cela ne signifie pas que la famille et les amis doivent tre blmer pour la radicalisation dun de leurs
proches. Les recrues sont souvent dlibrment coupes de leur famille et de leurs amis par les groupes extrmistes.
Lorsque cela se produit, leur influence devient alors limite, mais ils restent importants comme filet de scurit
lorsque les jeunes veulent quitter le groupe.

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