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Bridges for Peace

(Puentes para la Paz)

Lo s Estu dio s d e I s r a e l
BRIDGES FOR PEACE
PUENTES PARA LA PAZ
SU CONEXIN CON I SRAEL
CON OFICINAS REGIONALES

Vol. #771106S
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Noviembre 2006

De
Quin
es la
Tierra?

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ISRAEL

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ISRAEL
ISRAEL

De Quin es la Tierra?

El prximo ao en Jerusaln!

Y el SEOR

dijo a Abram

despus que Lot se haba separado


de l: Alza ahora los ojos y mira
desde el lugar donde ests

Ese ha sido el sentido clamor de incontables judos a lo largo de los


siglos. Lo recitan diariamente en sus oraciones; lo declaran con
expectacin y alegra cada ao en sus fiestas; lo gritan con angustia, a
menudo desde la profundidad del corazn; y lo consideran como la
respuesta a sus sueos ms anhelados. Qu o quin ha motivado esa
declaracin para tantos judos desde tiempos de Abraham hasta
Davidcuando Jerusaln fue considerada por primera vez como capital de
Israel en el ao 1,000 a.C.hasta nuestros tiempos?

Derecho Bblico

El primer lugar en las


Escrituras donde se declara que
Abraham es el legtimo propietario de
la Tierra de Israel es en Gnesis 12 y
13. Ese texto relata cmo Abraham
fue llamado por Dios para ir desde
Harn, en el norte de Mesopotamia,
hasta la tierra de Canan para formar
una nacin basada en el monotesmo.
Y el SEOR dijo a Abram despus que
Lot se haba separado de l: Alza
ahora los ojos y mira desde el lugar
donde ests hacia el norte, el sur, el
oriente y el occidente, pues toda la
tierra que ves te la dar a ti y a tu
descendencia para siempre (Gn.
13:14-15). De Abraham procedera
una nueva familia, la nacin de Israel,
y la intencin de Dios era usar a un
descendiente de Abraham como
Salvador del mundo.

hacia el norte, el sur,


el oriente y el occidente,
pues toda la tierra que ves
te la dar a ti y a tu
descendencia para siempre
Gn.13:1415

Los Estudios de Israel

Esa promesa de Dios a Abraham, repetida mltiples veces por toda


la Biblia, dio base a la nacin juda en Israel. Ese pacto estableci el
primer gobierno teocrtico de Dios con los hombres. Fue un pacto
incondicional, dependiendo nicamente de Dios, y representa un aspecto esencial en todos los planes de Dios para la humanidad, incluyendo la
salvacin. Su promesa, segn registrada en Gnesis 12:1-3, contiene
cuatro reas de bendicin:

La nacin de Israel Har de ti una nacin grande.

Abraham y sus descendientes Te bendecir, y engrandecer tu


nombre, y sers bendicin.
Los que bendigan a Israel Bendecir a los que te bendigan...

Todas las naciones Y en ti sern benditas todas las familias de


la tierra.

Cuando Dios hizo ese pacto con Abraham, entreg la tierra


de Canan a los descendientes de Abraham como posesin eterna.
Y le dijo: Yo soy el SEOR que te saqu de Ur de los caldeos, para
darte esta tierra para que la poseas (Gn. 15:7). Abraham dio un
gran paso de fe en aceptacin de esa promesa, ya que no tena hijos
en ese momento. Sin embargo, Abraham y Sarah eventualmente
tuvieron a Isaac.

Dios prometi bendecir a Isaac, segn la promesa o pacto


que hizo con Abraham:Reside en esta tierra y yo estar contigo y te
bendecir, porque a ti y a tu descendencia dar todas estas tierras,
y confirmar contigo el juramento que jur a tu padre Abraham.
Y multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo, y dar a
tu descendencia todas estas tierras; y en tu simiente sern bendecidas todas las naciones de la tierra, porque Abraham me obedeci,
y guard mi ordenanza, mis mandamientos, mis estatutos y mis
leyes (Gn. 26:3-5). Luego Dios repiti su promesa del pacto a la
siguiente generacin cuando habl con Jacob en Betel, dicindole
que lo traera de vuelta a la Tierra y lo acompaara hasta cumplir
Su pacto con l (Gn. 28:13-15).

A travs de toda la Escritura proftica, Dios prometi que,


luego de la dispersin del pueblo judo, volvera a traerlo a su Tierra
de donde nunca ms sera desarraigado (Is. 11:11-14; Jer. 16:1416, Jer. 30:3; Ams 9:14-15).

No obstante, la Tierra de Israel claramente pertenece a Dios.


la tierra es ma; porque vosotros sois slo forasteros y peregrinos
para conmigo (Lev. 25:23b). Dios nos recuerda que la Tierra no
debe ser vendida ni regalada, porque es propiedad de Dios. Dios
recalca una caracterstica especial de ese territorio, refirindose a l
como Mi tierra (Ezeq. 36:5, 20; 38:16; Joel 3:2) y tambin como la
propia tierra del pueblo judo (Ezeq. 36:17, 24; Ezeq. 37:21). Tal parece
que el pueblo de Israel y la tierra de Israel tienen un vnculo inseparable, y la Biblia se refiere a ambos como casados: sino que se te
llamar: Mi deleite est en ella, y a tu tierra: Desposada; porque en ti se
deleita el SEOR, y tu tierra ser desposada. Porque como el joven se
desposa con la doncella, se desposarn contigo tus hijos
(Is. 62:4b-5a).

DIOS entreg
la tierra de Canan
a los descendientes de
ABRAHAM como

POSESIN
ETERNA.

Dios ha sido fiel a Sus promesas hechas a los descendientes


de Abraham. No debemos ignorar el plan continuo de Dios en hacer
cumplir Su pacto respecto a la Tierra, la nacin y el pueblo de
Israel. Eso plantea la siguiente pregunta: Por qu Dios escogi a
ese pueblo? En Deuteronomio 7:7-8a leemos: El SEOR no puso su
amor en vosotros ni os escogi por ser vosotros ms numerosos que
otro pueblo, pues erais el ms pequeo de todos los pueblos; mas
porque el SEOR os am y guard el juramento que hizo a vuestros
padres xodo 19:5 habla de una promesa condicional. Si los
israelitas obedecan plenamente a Dios y guardaban Su pacto,
entonces seran su tesoro especial de entre las dems naciones del
mundo, y hara maravillas entre ellos como nunca antes visto
(x. 34:10). Pero, en los captulos 28 al 30 de Deuteronomio, Dios
les advirti que si no le obedecan, los arrancara de su tierra. Sin
embargo, cuando se arrepintieran y regresaran al Seor, los
volvera a sembrar en la tierra, la cual les pertenecera nuevamente.

Derecho Histrico

Es evidente en las Escrituras que la tierra de Israel ha sido


el lugar de nacimiento del pueblo judo. Los judos tienen una
conexin que retrocede unos 3,800 aos, y gran parte de su historia se desarroll en ese lugar. Debemos recordar que, a travs de los
siglos, siempre ha permanecido un remanente en la tierra.

Israel: De Quin es la Tierra?

Por otro lado, la historia


nos demuestra que el pueblo
judo nunca posey la totalidad
de su herencia, an bajo el gran
liderato de Josu y Caleb, cuando
tomaron posesin de la planicie del
Mediterrneo hasta el Ro Jordn. La
tierra que les fue prometida debera
extenderse desde el Ro ufrates hasta
Egipto, y hasta la moderna nacin de
Kuwait, en el este (Gn. 15:18). Cuando
Golda Meir fue la Primer Ministro de Israel,
ella dijo que el nico error que cometi
Moiss fue no establecer a la nacin en un
territorio que tuviera depsitos de petrleo.
Aunque ella no lo saba en esos momentos,
s lo tiene! (LaHaye, 27).

La localizacin de Israel fue seleccionada por Dios, al igual que la


de las dems naciones. Cuando el Altsimo dio a las naciones su herencia, cuando separ los hijos del hombre, fij los lmites de los pueblos segn
el nmero de los hijos de Israel. Pues la porcin del SEOR es su pueblo;
Jacob es la parte de su heredad (Deut. 32:8-9). Dios tena un propsito
especial por haber localizado a Israel en el centro del mundo antiguo.
Hace como 4,000 aos, la Tierra Prometida era la interseccin de las principales rutas comerciales entre frica, Asia y Europa. Dios puso al pueblo
judo en el centro del mundo conocido de esa poca para que fuera Su
distintiva luz a las naciones. Su deseo era que Israel le obedeciera, y
entonces sera bendecido a tal grado que el mundo vera cmo un pueblo
viva y prosperaba cuando sirviera a Dios (Deut. 4:6; Ezeq. 39:7).

DIOS
hizo un pacto con

DAVID,
prometiendo una

TIERRA
PARA SIEMPRE,
una dinasta sin fin,
y un

REINO
ETERNO.

Los Estudios de Israel

La historia documenta que los descendientes de Abraham, bajo el


liderato de Josu, entraron a la Tierra Prometida alrededor del 1,422 a.C.
La Tierra fue entonces dividida entre las 12 tribus. Dios luego renov Su
pacto con David, el rey ms grande de Israel, quien
primero rein sobre el territorio de Jud y finalmente
sobre toda la nacin de Israel. Las Escrituras informan que el reinado de David dur unos 40 aos, entre
1011 y 971 a.C., durante un tiempo en que los asuntos del pueblo estaban directamente relacionados con
la condicin espiritual y moral del rey. La nacin disfrut la bendicin de Dios mientras David se mantena
obediente al Seor, y sufran dificultades cuando David
desobedeca. En 2 Samuel 7, Dios hizo un pacto con David, y le
prometi tres cosas: una tierra para siempre (v. 10), una dinasta
sin fin (v. 16), y un reino eterno (v. 16). En ese momento de la historia de Israel, vemos un perodo extraordinario cuando Dios es
obedecido, amado, adorado y apreciado por Quien es. Como consecuencia, David es enaltecido, Israel es liberado de todos sus enemigos, su territorio es retomado, e Israel es destacado como el
gran poder regional (Bennett, 55).
Si analizamos el pacto que Dios hizo con David, podemos
ver que es una repetida confirmacin de Su pacto con
Abraham. Las hazaas de por lo menos 42 reyes que
gobernaron en algn momento sobre la tierra de Israel son
registradas entre 1 Samuel y 2 Reyes. Pero David es el nico
rey a quien Dios enaltece como un hombre segn Su propio
corazn por causa de su reverencia y fidelidad. David es el
estndar por el cual todos los subsiguientes reyes fueron
medidos. La Biblia se refiere a David como un tipo o smbolo
del Mesas, quien es mencionado en el importante pacto que
Dios hizo con l (2 Sam. 7:4-17).

Dado el diminuto tamao y la localizacin de Israel, era


inevitable que, a travs de los siglos, hubiese incontables
esfuerzos de otros pases por invadir el pas. Israel fue atropellado por grandes lderes y naciones, como Nabucodonosor de
Babilonia, Ciro de Media, y Alejandro el Grande de Grecia.
Con cada invasin hubo una amplia dispersin del
pueblo.
El pueblo judo (de la tribu de Jud) continu poblando la tierra, hasta que fue llevado
cautivo a Babilonia. Sin embargo, no todos
fueron deportados, y permaneci un remanente en la tierra. La Biblia narra el
glorioso retorno de un gran nmero de
judos durante la poca de Nehemas
(cerca de 464-423 a.C.). Ellos se unieron
al remanente en Israel para restaurar la
ciudad de Jerusaln. Los Papiros Elefantinos,
una coleccin de antiguos manuscritos judos encontrados en Egipto, escritos durante el quinto siglo a.C., apoyan
histricamente la narracin bblica.

Ningn otro pueblo


descendiendo
de una sola
familia ha vivido
de manera
continua en su
tierra ancestral
por ms de
3,420 aos

La preocupacin principal de Nehemas era el bienestar


de su pueblo y de Jerusaln, impulsndolo a tomar una accin
atrevida. Valientemente pidi el permiso y la ayuda del rey
Artajerjes para regresar a Jerusaln con provisiones e iniciar
el enorme proyecto de reconstruir los muros alrededor de la
ciudad (Neh. 2:1-9). An luego de muchas conspiraciones en
su contra, el muro qued reconstruido en poco tiempo,
solamente 52 das (Neh. 6:15). Esdras, el sacerdote, entonces
dirigi al pueblo a hacer una ceremonia de consagracin. El
pueblo renov su pacto con el Seor cuando se comprometi a
andar en la ley de Dios (Neh. 10:28-29).

Nefesh BNefesh

Eventualmente, Roma logr conquistar la Tierra. An


despus de la destruccin del Templo en el ao 70 d.C.,
muchos judos se quedaron; otros regresaron en grandes
oleadas antes de re-establecerse Israel como nacin, y miles
ms llegaron luego de 1948. Ningn otro pueblo descendiendo de una sola familia ha vivido de manera continua en su
tierra ancestral por ms de 3,420 aos, manteniendo su identidad nacional, antiguo idioma, religin y cultura (Blood, 16).
Dios cumpli Su promesa. Gnesis 17:7-8 dice: Y establecer
mi pacto contigo y con tu descendencia despus de ti, por todas
sus generaciones, por pacto eterno, de ser Dios tuyo y de toda
tu descendencia despus de ti. Y te dar a ti, y a tu descendencia despus de ti, la tierra de tus peregrinaciones, toda la
tierra de Canan como posesin perpetua; y yo ser su Dios.

Estamos viviendo das en que se ve el cumplimiento de la profeca


de Jeremas: He aqu, yo los traigo del pas del norte, y los reunir de los
confines de la tierra, entre ellos los ciegos y los cojos, la mujer encinta y
tambin la que est dando a luz; una gran compaa volver ac. Con
llanto vendrn, y entre splicas los guiar; los har andar junto a arroyos
de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarn; porque soy un
padre para Israel, y Efran es mi primognito (Jer. 31:8-9). Se estn acomodando las fichas para el retorno de nuestro Mesas. Dios est restaurando a Israel y est trayendo el pueblo judo de regreso a Su Tierra con
el propsito de restaurarlo para S. Dios ha prometido que ellos sern Su
pueblo, y l ser su Dios. Les dar un slo corazn y un slo camino,

Nefesh BNefesh

Derecho Actual

Bienvenidos!
Israel: De Quin es la Tierra?

El Estado de Israel,

ERETZ YISRAEL,
heredero de la antigua
Judea, Hebrn y Samaria,

www.israelimages.com/GPO

HA NACIDO.

y har un pacto eterno con ellos, prometiendo que se quedarn en la


Tierra para siempre (Jer. 32:37-41).

En el quinto da de Iyar de 5,708 segn el calendario judo, o el 14


de mayo de 1948, a las 4:00 PM, David Ben Gurin se puso de pie y anunci al pueblo reunido de que el El Estado de Israel, Eretz Israel, heredero
de la antigua Judea, Hebrn y Samaria, ha nacido. La culminacin de los
sueos de personas como Teodoro Herzl, el padre del sionismo moderno,
y muchos millones de judos quienes perecieron en el Holocausto, por fin
se hizo realidad. Haba sucedido un milagro. Las Naciones Unidas oficialmente reconocieron al Estado de Israel. Cmo pudo
sobrevivir el pueblo judo desde la poca de la Dispora
en 70 d.C., luego de masacres, genocidios, ghettos,
asonadas, deportaciones, etc., y todava haber suficientes quienes volvieran a desarrollar su antigua
nacin? El moderno estado de Israel no es menos que
un milagro de Dios.

5 de Iyar de 5708 14 de mayo de

Detrs de ese moderno milagro hubo una


compleja red de personas y eventos que slo Dios pudo
haber orquestado. En 1861, fue formada en Londres,
Francia y Alemania una Sociedad para Colonizar a
1948
Palestina, lo que eventualmente ayud a popularizar la
emigracin a Israel. A travs de los tiempos tenebrosos
en Rusia y otros pases europeos, fieles judos
continuaron reunindose en sus sinagogas para leer las
promesas de Dios para Israel. Oraban segn otros judos han
orado por siglos: El prximo ao en Jerusaln!

www.israelimages.com/Hashomer Hatzair

Lista Cronolgica de los


Eventos Principales del Retorno
1897

1914

1917

Teodoro Herzl,
Padre del Sionismo moderno

Los Estudios de Israel

1932
1943
1944

El Primer Congreso Sionista fue convocado por Teodoro Herzl


lderes judos de la mayora de los pases occidentales asistieron,
y se adopt la siguiente resolucin: El Sionismo se esfuerza por
crear un hogar para el pueblo judo en Palestina, protegido por la
ley pblica.
Haba ms de 90,000 judos viviendo en Palestina, y se haban
fundado por lo menos 43 nuevos asentamientos agrcolas.

La Declaracin de Balfour, redactado por Arturo Balfour,


Secretario del Extranjero para Gran Bretaa, vio favorablemente
el establecimiento en Palestina (Israel) de un hogar nacional para
el pueblo judo.

A medida que creca el nmero de inmigrantes judos y tornaban


la tierra desrtica en campos frtiles, los rabes comenzaron a
reaccionar en manera hostil. En 1929, iniciaron una serie de
ataques a gran escala contra los asentadores judos y, en 1936, los
rabes se rebelaron contra el gobierno britnico. Al principio, los
britnicos trataron de mantener el orden en la Tierra pero, por
causa de tanta presin, el gobierno britnico ech para atrs la
Declaracin de Balfour y emiti un edicto que favoreca ms el
control y la independencia rabe.
Irak se convirti en una nacin independiente.
Lbano obtuvo la independencia de Francia.
Siria se hizo independiente.

1948

Transjordania obtuvo la independencia al terminar el Mandato


Britnico. La Organizacin de las Naciones Unidas vot para partir
a Palestina en dos porciones, una juda y otra rabe.

El 14 de mayo, el gobierno israel oficialmente estableci el Estado


de Israel con una poblacin de sobre 650,000 judos.

He aqu, yo soy el SEOR, el Dios de toda carne, habr algo imposible para m? (Jer. 32:27).

Desde el establecimiento del Estado de Israel, han tenido ocho


guerras (sin contar la ltima guerra en el Lbano) en
defensa de sus fronteras. Cul es la voluntad de Dios
al respecto? Los plantar en su tierra, y no sern arrancados jams de la tierra que les he dado dice el
SEOR tu Dios (Ams 9:15). En 1967, durante la
Guerra de los Seis Das, Jerusaln pas a manos judas
por primera vez desde la poca romana.

www.israelimages.com/JAmes Margolis

1946

La Liga rabe uni a Egipto, Siria, Lbano, Irak, Arabia Saudita,


Yemen y Transjordania (luego Jordania) como el primer esfuerzo
por unir a los rabes con una intensa oposicin al establecimiento
del Estado Judo.

www.israelimages.com/Michael Levit

1945

www.israelimages.com/

Sin embargo, el pueblo judo tiene que estar constantemente luchando por permanecer en la Tierra y
defender su presencia all. El continuo conflicto en
torno al establecimiento de un Estado Palestino lado a
lado con Israel ha ocasionado gran sufrimiento a los
judos casi a diario, no slo para los soldados que
defienden el pueblo, sino para la gente en las calles, los
nios en autobuses de camino a la escuela, las madres
y los bebs en el mercado, y jvenes disfrutando un
caf en el negocio de la esquina. Los principales
poderes del mundo estn exigiendo tierra por paz en
negociaciones con el pueblo palestino, quien nunca ha
tenido un pueblo ni estado propio en toda su historia,
Dnde terminar sto?

En Conclusin

www.israelimages.com/Iral Teitelbaum

Este pueblo judo, que rehsa desaparecer a


pesar de que han sido reprimidos, perseguidos y amenazados con ser asimilados, es uno de los grandes enigmas de la historia. Es improbable que los judos, como
pueblo, hubiesen sobrevivido los numerosos desastres
por tanto tiempo si no fuese por los instrumentos de su
sobrevivencia, forjados desde tiempos atrs a consecuencia de su especial herencia espiritual y cultural; y
uno de los principales instrumentos de sobrevivencia
juda ha sido sus escritos religiosos, sus narrativas
histricas, sus leyes, etc., la transcripcin de la Palabra
de Dios para ellos como pueblo (Comay, 9). El pueblo
judo ha sido severamente probado a lo largo de los
siglos de su dispersin. Esa prueba amenaz la misma
esencia de sus vidas, incluyendo la familia tan cerrada,
la comunidad, la adoracin colectiva, su educacin
religiosa, y la creencia en la llegada de su Mesas. El
mismo hecho de que el pueblo judo todava espera su
Mesas refleja la fidelidad del Dios de Pactos.

Israel: De Quin es la Tierra?

EL TIEMPO
MESINICO
pronto vendr, y la

GLORIA DE DIOS
ser nuevamente presenciada
en la Tierra de Israel,
y Su

MESAS

Los judos han vivido en Israel por ms de 4,000 aos, poseen el


reconocimiento bblico y legal, y tienen la historia ms antigua en la Tierra,
confirmando que es el pueblo ms antiguo en la regin. La Tierra de Israel
realmente pertenece a Dios, y l ha elegido darlo a quien bien le parezca.
Su presencia manifiesta habitaba la tierra durante tiempos antiguos, y el
tiempo Mesinico pronto vendr. La gloria de Dios ser nuevamente
presenciada en la Tierra de Israel, y el Mesas reinar desde Jerusaln.
Oh, si pudiese ser: ste ao en Jerusaln!
Por Pamela Thomas,
Directora Nacional de Puentes para la Paz - Reino Unido

reinar desde

JERUSALN.

TheGalileeExperience.com/Larissa Lando

Bibliografa

Bennett, Ramon, The Wall. California: Shekinah Books, Ltd., 2001.


Blood, William Carr. The Final Exodus. Carrollton, GA: Thomasson Printing, 1998.
Comay, Joan. The Diaspora StoryThe Epic of the Jewish People Among the
Nations. Random House, 1980.
La Haye, Tim, The Coming Peace in the Middle East. Chichester, England:
New Wine Press, 1986.
White, Derek. Whose Land? Christian Friends of Israel, 1989.

Traducido por: Teri S. Riddering


Las citas bblicas son tomadas de LA BIBLIA DE LAS AMRICAS. Derechos Reservados 1986,
1995, 1997 por The Lockman Foundation. Usada con permiso, www.LBLA.com .

M
8

uchos pastores, maestros bblicos y personas laicas han escrito preguntando si pueden utilizar
estas notas para sus mensajes y clases. La respuesta es un enftico, s! Por tal razn enviamos
estos Estudios de Israel. Es mi esperanza que la informacin contenida en ellos pueda ser diseminada vez tras vez, ya sea oralmente o por medio de copias fotostticas. Porque de Sion saldr
la ley, y de Jerusaln la palabra de Jehov. (Is. 2:3)

Los Estudios de Israel

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