I.

1 Teoras relacionadas al tema

1.3.1. Origen de la resiliencia

Segn Fors y Gran (2012), el trmino resiliencia es muy poco
conocido en nuestro idioma por ese motivo las primeras
publicaciones, en el idioma espaol la evitaban reemplazndola
por superacin de adversidades. Inicialmente fue traducido del
ingls como resistencia pero por la incapacidad de no transmitir
la fuerza de un concepto rico y complejo no fue aceptada. En el
Diccionario de la Real Academia hace referencia al trmino como
botar, resaltar , resurgir ; haciendo

referencia a resilieri

como etimologa ( p.21).

El trmino de la resiliencia no es un concepto nuevo. Por lo tanto
se intentar conocer sobre cmo se origin esta variable. Segn
Manciaux (2003) cita a Anthony quien en el ao 1970, en el
desarrollo

de su investigacin, introdujo el concepto de

vulnerabilidad considerando as que los individuos no son iguales

ante el riesgo, sino que son vulnerables en distinto grado. Este
concepto (vulnerabilidad) gener el planteamiento de varias
hiptesis que relacionan este trmino con el riesgo psicolgico de
situaciones determinadas que refleja la complejidad del hombre en
interaccin con su ambiente, por lo que surgieron otras
investigaciones sobre nios de alto riesgo, surgiendo la tendencia
opuesta, es decir la invulnerabilidad.
Posteriormente Anthony (1987) citado por Manciaux (2003),
intent

clasificar

los individuos

segn

el

concepto

vulnerabilidad e invulnerabilidad, en la que distingui cuatro

categoras de personas: las hipervulnerables, que son las que se
rinden a situaciones de estrs comunes de la vida; las pseudo

invulnerables, son las que han vivido en un ambiente demasiado

protector y ante el menor fallo del ambiente se derrotan fcilmente;
las invulnerables, son las que estn expuestas a una acumulacin
de sucesos traumticos, se recuperan muy rpido de cada estrs;
y las no vulnerables , que son las que son robustas desde el
nacimiento y siguen desarrollndose de modo armnico.
Sin embargo el concepto de invulnerabilidad fue criticado ya que
no se describa lo que hace la persona, el poder librarse de las
adversidades. En este sentido fue Rutter (1993) citado por
Manciaux, quien contrapuso a la resiliencia, cuando plantea que el
trmino (resiliencia) implica una resistencia absoluta al dao. Es
as que se abandon el modelo de la vulnerabilidad y nace un
nuevo modelo que es el de la resiliencia y los factores de
proteccin.

1.3.2. Modelos tericos sobre Resiliencia

Modelo del desafo o resiliencia individual de Wolin y

Wolin

Wolin y Wolin (1993, citado por Ascencio 2013) mencionan que

este modelo implica ir desde el enfoque de riesgo al desafo,
donde cada desgracia o adversidad que representa un dao o
una prdida puede significar el desafo o capacidad de afronte, o
un escudo de resiliencia que no permitir a estos factores
adversos daar a la persona sino por el contrario rebotarn para
luego transformarlos positivamente, lo cual constituye un factor
de superacin, y apoyndose en las caractersticas resilientes
que el sujeto posee. (p. 14).

Para los esposos Wolin (1993, citado en Puerta 2007) luego de

unos estudios realizados a nios en Hawi, plantean que la
resiliencia es como una mndala: Una mndala es un smbolo
de poder curativo, un dibujo con forma de crculos concntricos
en cuyo centro reside, segn la creencia, toda su energa
sanadora. (p. 2).
Aqu los autores hacen una comparacin, este centro de la
mndala viene a ser la mente humana, los crculos las etapas de
la vida, de tal manera que ante una situacin difcil la mente
humana se activa incorporando de las experiencias vividas
aquella que le permita superar esta dificultad, que de otra
manera no podra resolverse. Con respecto a ellos, Puerta (2007,
p.114), detalla que en el centro del mando de resiliencia reside el
yo en donde se encuentra esa fuerza necesaria para superar
las adversidades, aprender de ellas y salir fortalecidos
Alrededor de la Mndala se logra identificar 7 pilares los cuales
se identifican como las cualidades de las personas resilientes.
Los Wolin (1993) trataron de identificar esos factores que
resultan protectores para los seres humanos tratando de
estimularlos y fomentarlos en las personas una vez que fueran
detectados. As describi las siguientes:
-

Introspeccin: hace referencia a la observacin de nuestros

pensamientos, emociones y actos. Con ella, adquirimos una
visin real de lo que somos aumentando la capacidad de
tomar

decisiones,

de

conocer

nuestras

aptitudes

limitaciones. Cuanto mayor conocimiento tenemos de nosotros

mismos, mejor enfrentamiento positivo tendremos ante

situaciones difciles.
Independencia: se define como la capacidad de establecer

lmites entre uno mismo y los ambientes adversos; entre uno y

las personas cercanas, alude a la capacidad de mantener
distancia emocional y fsica, sin llegar a aislarse.

La capacidad de relacionarse: hace referencia a la habilidad

para establecer lazos ntimos y satisfactorios con otras
personas. Aqu encontraramos cualidades como la empata o
las habilidades sociales.
Iniciativa: hace referencia a exigirse y ponerse a prueba en

tareas progresivamente ms exigentes. Se refiere a la

capacidad de hacerse cargo de los problemas y de ejercer
control sobre ellos.
Humor: alude a la capacidad de encontrar lo cmico en la

tragedia. El humor ayuda a superar obstculos y problemas, a

hacer rer y rerse de lo absurdo de la.
Creatividad: es la capacidad de crear orden, belleza y

finalidad a partir del caos y el desorden. En la infancia se

expresa con la creacin de juegos, que son las vas para
expresar la soledad, el miedo, la rabia y la desesperanza ante
situaciones adversas.
Moralidad: se refiere a la conciencia moral, a la capacidad de

comprometerse de acuerdo a valores sociales y de discriminar

entre lo bueno y lo malo.

Teora del Psicoanlisis en la resiliencia

Se hace hincapi en la autoestima como base del desarrollo de

la resiliencia y de otros factores o pilares como son creatividad,
independencia,

introspeccin,

iniciativa,

capacidad

de

relacionarse, humor y moralidad, y esta se desarrolla a partir del

amor y el reconocimiento del beb por parte de su madre y su
padre, es en ese vnculo que empieza a generarse un espacio
constructivo de resiliencia en el sujeto. La sntesis de todo ello
radica en la capacidad de pensamiento crtico, el cual lo lleva a
constituir grupos como parte de una identidad determinada, que
al comienzo puede ser de oposicin para luego transformarse en
hegemnica, este proceso opera a travs del sistema conductual
de afiliacin (Garca, 2013).
La resiliencia se teje, no hay que buscarla solo en el interior ni su
entorno, sino que entre los dos, porque anuda constantemente
un proceso intimo con el entorno social. Esto elimina la nocin de
fuerza o debilidad del individuo, por eso en la literatura sobre
resiliencia se dej de hablar de nios invulnerables.
El desarrollo de la resiliencia requiere un cambio en las
circunstancias del sujeto si se le permite contar con la ayuda de
otro. El cual puede generar y/o estimular las fortalezas de su yo,
favoreciendo sus defensas y capacidad de sublimacin. Si el
mundo externo produjo una implosin traumtica en el sujeto, la
ayuda exterior de otro puede restituir la capacidad de recuperar
el curso de su existencia.

Teora del rasgo de personalidad

Wagnild & Young (1993) definen la resiliencia como un rasgo de

personalidad duradero que consta de cinco componentes
interrelacionados.
En

nuestra

investigacin,

componentes, los cuales son:

haremos

uso

de

estos

cinco

Confianza en s mismo, considerada como aquella capacidad

para creer en s mismo y en las propias capacidades, as como
depender de uno mismo reconociendo sus fuerzas y limitaciones.
Ecuanimidad, definida como la capacidad de mantener una
perspectiva balanceada de la propia vida y experiencias, connota
la habilidad de considerar un amplio campo de experiencias,
esperar tranquilo, tomar las cosas que vengan por ende
moderando respuestas extremas ante la adversidad.
Perseverancia, es el acto de persistencia a pesar de la
adversidad o desaliento, connota un fuerte deseo de continuar
luchando para reconstruir la vida de uno mismo, permanecer
involucrado y practicar la autodisciplina.
Satisfaccin personal, es la capacidad para comprender que la
vida tiene un significado y evaluar las propias contribuciones,
tener algo porque vivir.
El sentirse bien solo, es la capacidad para comprender que la
senda de la vida de cada persona es nica, mientras que se
comparten algunas experiencias, quedan otras que deben
enfrentarse solo, el sentirse bien solo da un sentido de libertad y
un significado de ser nicos.

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