" Ao de la Promocin de la Industria Responsable y del

Compromiso Climtico "

UNIVERSIDA
D
Facultad de:

Derecho y Ciencias Polticas

CTEDRA:

TEMA:

DERECHO
CIVIL

EL
INTEGRANTES:

PRINCIPIOS
GENERALES

CHALCO SANTOS VIOLETA ROSSINA

ENRIQUEZ TICSE JESUS EDUARDO

DEDICATORIA
Este trabajo lo dedicamos a Dios,
por brindarnos la dicha de la salud
y bienestar fsico y espiritual, y a
todas aquellas
personas,
quienes
nos demuestran
el
valor de la amistad, en quienes
confiamos, y les tenemos un
Cario y aprecio especial, a la
Docente Jenny Paola Ramos Rivera
por brindarnos su valioso tiempo y
sabidura.

INTRODUCCION
El presente trabajo trata del concebido, nos permite ahondar ms sobre este
controvertido tema que nos apasiona porque se trata de un ser vivo que se inicia
en el vientre materno a partir de la concepcin es decir cuando se unen dos
personas hombre y mujer quienes aportan sus semillas como el espermatozoides
y el ovulo, La iglesia lo considera ser vivo desde ese momento, gracias a Dios en
nuestro pas la legislacin lo protege, sin embargo en otras legislaciones como en
Italia, Alemania y otros pases europeos an se considera a partir del nacimiento y
hasta el aborto est permitido. Este trabajo consta de tres captulos, en el primer
captulo hablamos acerca del concepto del concebido, conceptos como la
concepcin y sus clases, el pre embrin el embrin, asimismo tambin de los
antecedentes jurdicos existentes acerca del concebido. En el segundo captulo
trataremos de

la teoras que defines la naturaleza jurdica del concebido, el

concebido como sujeto de derechos, el concebido en el ordenamiento jurdico

peruano en fin, ya en el tercer captulo hablamos acerca de otras normas
establecidas como la declaracin de los derechos humanos, la constitucin poltica
y la convencin de los derechos humanos
Por todo lo expuesto los invitamos a todos y cada uno de nuestros lectores a
involucrarse en este fantstico conocimiento del concebido.

INDICE
CAPITULO I
1. CONCEPTO
2. FUNDAMENTACION CIENTIFICA
2.1. TEORIA DE LA FECUNDACIN
2.2. TEORIA DE LA ANIDACION
2.3. TEORIA DE LA FORMACION DEL SISTEMA NERVIOSO
2.4. TECNICAS DE REPRODUCCION ARTIFICIAL O ASISTIDA
2.4.1. INSEMINACION ARTIFICIAL.
2.4.2. FECUNDACION IN VITRIO
3. ANTECEDENTES JURIDICOS
3.1. EL CONCEBIDO EN EL DERECHO ROMANO
3.2. INFLUENCIA DEL CRISTIANISMO
3.3. EL CONCEBIDO EN EL ORDENAMIENTO JURIDICO ALEMAN
3.4. EL CONCEBIDO EN EL ORDENAMIENTO JURIDICO ITALIANO.
CAPITULO II
4. TEORIAS QUE DEFINEN LA NATURALEZA JURIDICA DEL CONCEBIDO
4.1. TEORIA DE LA PORTIO MULIERIS
4.2. TEORIA DE LA FICCION
4.3. TEORIA DE LA PERSONALIDAD
4.4. TEORIA DE LA SUBJETIVIDAD
5. EL CONCEBIDO COMO SUJETO DE DERECHO
6. EL CONCEBID EN EL ORDENAMIENTO JURIDICO PERUANO
7. DERECHOS DEL CONCEBIDO
7.1. DERECHOS PATRIMONIALES
7.2. DERECHOS EXTRAPATRIMONIALES
8. DEBERES DEL CONCEBIDO
9. EXTINCION DE LOS DERECHOS JURIDICOS DEL CONCEBIDO.
CAPITULO III
10. LEGISLACIONES CON RESPECTO AL DERECHO A LA VIDA
10.1.
DECLARACION DE LOS DERCHOS HUMANOS
10.2.
DECLARACION AMERICANA DE LS DERECHOS HUMANOS
10.3.
CONVENCION AMERICANA
10.4.
CONSTITUCIN POLITICA DEL PERU
11. BIBLIOGRAFIA
12. VOCABULARIO

CAPITULO I
EL CONCEBIDO
1. CONCEPTO
El concebido es Sujeto de Derecho, porque es vida humana en su etapa intrauterina,
es ser humano autnomo, real, distinto a la persona humana, es decir, que el
concebido no es persona, pero s sujeto de derechos y obligaciones, pues estos
derechos y su capacidad son disminuidos, esto ocurre slo hasta el nacimiento, pues
ah toman su plenitud.(RUBIO CORREA)
El concebido es el ser humano antes de nacer que pese a que depende de la madre
para su subsistencia, esta genticamente individualizado frente al ordenamiento
jurdico y, como tal, se convierte en un centro de imputacin de deberes y derechos
que lo favorecen. Es por eso que se dice que es un sujeto de derecho privilegiado.
(SPOTA)

Para nosotros el Concebido es la vida humana intrauterina (an no nacida) ya que es

una vida humana individualizada, desde el instante mismo de su concepcin, o sea a
partir de la fecundacin del vulo con el espermatozoide.
2. FUNDAMENTACION CIENTIFICA
2.1. TEORIA DE LA FECUNDACION
Esta teora se basa en que el inicio del proceso vital, se origina con la
fecundacin; proceso que se inicia con la penetracin del espermatozoide en el
vulo, concluyendo con la formacin del cigoto que es la clula que resulta de la
fusin de los prnucleos masculino y femenino.
La fecundacin se manifiesta cuando el espermatozoide hace contacto con el
vulo, y de inmediato se reconocen sus membranas celulares, determinando que
son de la misma especie. Luego el espermatozoide penetra el interior del vulo
valindose de una enzima para perforar la membrana ovular. Tan pronto como la
cabeza del espermatozoide penetra, se produce en la clula fecundada un
bloqueo de su cubierta, para que no ingresen otros espermatozoides, evitando la
poliesperma. Despus se realiza la primera fusin celular, la de las membranas
que envolvan la cabeza del espermatozoide y del vulo
2.2. TEORIA DE LA ANIDACIN
Segn los partidarios de esta teora, la vida humana recin puede considerarse a
partir del momento en que el embrin se fija en el tero de la mujer, es decir,
cuando se anida en l, la anidacin ocurre al stimo da de la fecundacin
aproximadamente, cuando el blastocito (clula embrionaria) comienza un proceso
de anidacin en el endometrio a fin de que se forme el embrin, proceso que
dura alrededor de siete das, lo cual se concretar si el endometrio es
suficientemente receptivo, culminndose el proceso a los 14 das. Conviene
precisar que la teora de la anidacin es la corriente ms extendida a nivel
internacional, en especial en los pases de Europa. No hay duda que, a pesar
que se quiera referir de diversas formas al concebido, ste merece la debida
proteccin jurdica por ser persona humana. Para los penalistas, a partir de la
implantacin del embrin en el tero materno, ste recibe del organismo de la
madre los impulsos necesarios para su desarrollo, por lo que consideran a la
anidacin como el principio de proteccin de la vida ya que, de no haber
anidacin no hay desarrollo del embrin, y como consecuencia no habra vida
humana.

El gran error de esta teora radica en que, si sabemos que los vulos fecundados
in vitro nunca se anidan en el tero, ya que se desarrollan en un laboratorio,
entonces se excluira del mbito tpico y por tanto de punicin, la destruccin de
embriones fecundados fuera del tero materno, an no implantados, quedando
stos totalmente desprotegidos.
2.3. TEORIA DE LA FORMACION DEL SISTEMA NERVIOS CENTRAL
Esta teora seala que la vida se inicia con la primera actividad enceflica o
cerebral, el inicio de la actividad cerebral en el embrin humano tiene lugar
alrededor de los 48 das siguientes a la fecundacin. Algunos autores sealan
que el cerebro empieza a desarrollarse con la primera diferenciacin del sistema
nervioso primitivo del embrin, mientras que para otros, el cerebro empieza
cuando aparecen los arcos reflejos o cuando hay movimientos espontneos de
brazos y piernas. Los defensores de esta teora se basan en que si la muerte es
el cese completo de las funciones enceflicas o cerebrales, entonces al ser la
vida el opuesto a la muerte, esta se inicia con la primera actividad enceflica o
cerebral. En este contexto, as como se considera que el fin de la vida humana
se produce con la muerte cerebral, el inicio de esta ocurre con el nacimiento del
cerebro. Se entiende que una vez formado el cerebro ocurre lo mismo con los
nervios que trasmiten los estmulos y en su caso responden ante stos con dolor,
por lo que, con respecto a la manipulacin gentica, lo que es determinante
desde el punto de vida tico, es que el embrin no sea mantenido con vida, ms
all del momento en que se haya formado el cerebro y, el sistema nervioso y
pueda experimentar dolor o sufrimiento, en este enunciado encontramos una
contradiccin, ya que si se dice que no se debe mantener con vida al embrin
ms all del momento de la formacin del cerebro y que no podemos hablar de
actividad cerebral sin que el cerebro est formado, entonces se est
Implcitamente afirmando que ya existe vida incluso antes de la formacin de este
rgano.

2.4. TECNICAS DE REPRODUCCION ASISTIDA

2.4.1. INSEMINACIN ARTIFICIAL.- La inseminacin artificial es una tcnica
que consiste en introducir el semen del varn, previamente recolectado, en el
tracto reproductor de su pareja o cnyuge, sin que medie una relacin
7

sexual. Este procedimiento no da la posibilidad de realizar experimentacin

alguna, es por eso que es un proceso de baja tecnologa mdica.
Lo nico artificial en este proceso es la obtencin del semen masculino y el
Procedimiento de introducir los espermatozoides dentro de los genitales
femeninos. Pero una vez introducido el esperma, la fecundacin se produce
de manera natural. El porcentaje de xito de la inseminacin artificial
valorada en funcin de los nios nacidos est comprendida entre el 16 y
20%
2.4.2. FECUNDACION IN VITRIO.- Esta tcnica se introdujo en la Medicina para
tratar la esterilidad debida a la obstruccin de las

trompas de Falopio,

posteriormente, las indicaciones de esta tcnica se han extendido al

tratamiento de esterilidades de causa desconocida, de esterilidad en parejas
que no poseen vulos o espermatozoides normales (mediante gametos
provenientes de donantes), e incluso de casos en que la mujer no puede
quedar embarazada (mediante el empleo de madres o vientres de alquiler).
3. ANTECEDENTES JURIDICOS
3.1. EL CONCEBIDO EN EL DERECHO ROMANO
En los albores del derecho romano, los juristas que recin comenzaron a
sedimentar la jurisprudencia, entendida por Justiniano como aquella que
distingua lo justo de los injusto, se preocuparon por aquel qui in utero est. Los
romanos le negaron al concebido la categora de sujeto de derecho porque para
ellos solo la persona poda adquirirla, debiendo cumplir para tal efecto los
siguientes requisitos
Status libertae: el cual estaba determinado por la situacin de libertad del

romano, en contraposicin de aquella otra que era la esclavitud.

Status Civitatis: El cual recaa, nica y exclusivamente, en el ciudadano
romano al que se le aplicaba el JUS CIVILES en contraposicin a los
ciudadanos no romanos los cuales eran Protegidos por el JUS

GENTITIUM.
Status Familiae: El cual era otorgado solo al pater familias, es decir, el jefe
de familia, que absorba todos los derechos personales y patrimoniales de
los miembros del domus, vale decir del hogar.

A sensu contrario, de no reunirse todo los requisitos, el hombre careca de caput,

osea capacidad. Entro de este orden de ideas, no poda considerarse al concebido
como un sujeto de derecho a nivel formal.
8

El gran aporte de los romanos radica en el hecho de atribuir ciertos derechos al

que est por nacer. Aparentemente solo estaban protegidos los derechos
patrimoniales del concebido en el antiguo derecho romano, pero ello no es cierto,
esto lo vemos en las normas que determinan el status libertae de los hombres,
porque, si bien de una mujer esclava, nacan hijos esclavos; de una mujer esclava
que conceba siendo libre, naca un hijo libre. Es ms bastaba que la mujer esclava
hubiera estado en libertad en cualquier momento de su gestacin para que el
concebido tuviera el derecho de nacer libre. Vemos pues que algunas de los
derechos personales del concebido estaban protegidos por el derecho romano,
aunque sea de manera indirecta.
3.2. INFLUENCIA DEL CRISTIANISMO
Frente a la primitiva idea dominante, que fue representada por la ley doce tablas,
que mandaba matar a los nios mall conformados, el cristianismo en sus inicios,
sostuvo que la divinidad creaba el cuerpo y despus lo dotaba de un alma. Se
deca que a los 40 das de la concepcin, esta era infundida en el caso de que el
embrin fuera masculino y 80 das si era femenino.
Posteriormente, evoluciona este pensamiento y se piensa que tanto el cuerpo
como el alma surgen inmediatamente de la concepcin, por lo tanto, el concebido
no nacido est protegido por el quinto mandamiento, No matars, el cual no
hace distincin entre el nacido y el no nacido. As tenemos que el cdigo de
derecho cannico en su canon 1398 expresa que quien procura el aborto si este
se procede, incurre en ex comunin LATAE SENTENTIAE.
3.3. EL CONCEBIDO Y EL CODIGO JURIDICO ALEMAN
El BGB es tajante, cuando en su primer numeral, a la letra dice La capacidad
jurdica del hombre comienza con el nacimiento. Sin embargo, el art. 1923 de
este cdigo establece, en su segunda parte, lo siguiente:quien an no viva al
tiempo de la muerte del causante, pero estuviese ya concebido, vale como nacido
antes de la muerte del causante. En atencin a ello, se sostiene que hay que
admitir que se debe considerar como sujeto actual al concebido no nacida para el
caso que nazca posteriormente, sea que est dotado de una capacidad jurdica
limitada para el caso de nacer. As este sector de la doctrina alemana sin
quererlo le otorga cierta subjetividad al concebido.
3.4. EL CONCEBIDO Y EL ORDENAMIENTO JURIDICO ITALIANO
El cdigo civil italiano de 1942, en su primer numeral establece lo siguiente: La
capacidad jurdica se adquiere desde el momento del nacimiento. Los derechos

que la ley concede en favor del concebido estn subordinados al evento de su

nacimiento.
Respecto al concebido en la doctrina italiana, existen dos vertientes, una que le
otorga subjetividad y otra que se le niega. El 22 de mayo de 1978 se promulga en
ese pas una ley sobre la tutela social de la maternidad y de la interrupcin
voluntaria del embarazo (entindase aborto) dentro de los primeros 90 das de la
concepcin.
Un sector autorizado de la doctrina admite la categora de sujeto de derecho de
concebido. No obstante ello, existen discusiones en torno al tratamiento jurdico
de su capacidad. As, se observa que: el problema de la tutela constitucional del
inters del concebido a existir no puede igualmente ser negado sobre la base de
su negacin de su calidad de ser persona. El concebido no tiene la capacidad
jurdica general y no es aun persona pero este es de todas maneras, un sujeto
jurdico en relacin con todas aquellas posiciones que le competen en vista de
intereses merecedores y actuales. En esta perspectiva se afirma que el art. 1 de
C.C. italiano no excluye que el concebido pueda ser un acto, portador de
intereses jurdicamente tutelados Agregndose adems que: si es cierto que la
adquisicin definitiva de los derechos en cabeza del concebido est subordinada
al evento del nacimiento dl concebido, este privado de capacidad jurdica.
Basndose en el artculo 320 primer prrafo, C.c. italiano que se refiere a la
representacin y a la administracin de los bienes del concebido de parte de los
padres, se llega a firmar que: los derechos atribuidos al concebido no estn
solamente acantonados, sino que son, en cambio, ejercitados por su
representante legal

en nombre y por cuenta del concebido mismo. En

consecuencia el concebido tiene una capacidad efectiva, actual, pero que se

prefiere llamar provisional, por cuanto ser definitiva si nace o se resuelve
retroactivamente si tal evento no se produce.

10

CAPITULO II

4. TEORIAS QUE DEFINEN LA NATURALEZA JURIDICA DEL CONCEBIDO

4.1. TEORIA DE LA PORTIO MULIERIS
Esta posicin surge del derecho romano, en la cual el concebido era considerado
como un rgano, parte o porcin de la madre.
Ulpiano expresaba: partus antequam edatur mulieris portio est vel viscerum, lo
que traducido al castellano quiere decir : antes del alumbramiento el feto es
parte de la mujer o de sus entraas; esto expresaba la condicin fisiolgica del
concebido fuera de las cosas humanas, dentro del cuerpo de la madre y , en
consecuencia, la falta de personalidad o capacidad.
En la actualidad, esta teora no es ms que una noticia histrica; sin embargo,
hay autores que la siguen sosteniendo como por ejm. Ruggiero, Valencia Zea,
entre otros.
4.2. LA TEORIA DE LA FICCION
En esta teora somete la existencia del concebido a una condicin suspensiva, lo
reputa innecesariamente nacido para atribuirle una seria de derechos, en la
mayora patrimoniales, que se adscriben siempre y cuando nazca vivo. Es as
que el concebido se considera una esperanza de vida, tal como lo menciona el
Corpus Iuris Civiles: el feto, mientras este en el claustro materno, se espere que
llegue a ser hombre.
Esta posicin tiene fuertes races romanistas, peor a pesar de ellos ha sido
adoptado por la mayora de los cdigos civiles, incluso los contemporneos,
admitiendo un principio jurdico de manera unnime: en cuanto a el le beneficie,
el concebido se tiene por nacido.
4.3. LA TEORIA DE LA PERSONALIDAD
Un tema muy controvertido hallamos en esta teora, la cual: es la posible
atribucin de personalidad jurdica al concebido.
Los que consideran que este razonamiento es errneo, sostienen que el
concebido no es persona humana (hombre despus del nacimiento y antes de la
muerte) y por lo tanto no se le puede atribuir personalidad jurdica, que es la
cualidad que el derecho adscribe a determinados substratos y por ende el

11

concebido ni posee en substrato diferenciado para que pueda ser portador de la

personalidad.
Los defensores de esta teora sostienen que el concebido no es persona futura
(puesto que la persona futura no existe) sino persona por nacer (porque a pesar
que no haya nacido aun, vive en el seno materno, es decir existe), por lo tanto el
concebido ya es persona y goza de capacidad de derechos. Los derechos que
puede adquirir son actuales y no en potencia, aunque sometidos a una condicin
resolutoria. Son derecho existentes, pero condicionales.
4.4. LA TEORA DE LA SUBJETIVIDAD
Dentro de esta teora, se considera al concebido sujeto de derecho, entendido
como centro de imputacin de derechos y deberes adscribidle, siempre al ser
humanos.
Para Fernndez Sessarego el concebido no es una persona natural, pero no deja
de ser vida humana, porque no se ha producido el hecho determinante del
nacimiento, sin embargo, lo considera al concebido- un sujeto de derecho
distinto y autnomo, un centro de referencia de derecho desde el instante de la
concepcin y hasta el nacimiento
Esta posicin ha sido adoptada pro el cdigo civil peruano de 1984, considerando
al concebido un sujeto de derecho privilegiado puesto que solo lo es para todo
cuanto le favorece.
5. EL CONCEBIDO COMO SUJETO DE DERECHO
El ser humano desde que es concebido tiene naturaleza humana y a lo largo de su
vida esa esencia ontolgicamente no cambiara. El ser humano podr sufrir muchos
cambios que lo afectaran en lo fisiolgico o en lo cultural pero jams su esencia.
El derecho es una creacin del hombre, a travs de los tiempos un producto cultural
que refleja un determinada cosmovisin, entonces son los hombres en su cotidiana
actividad, los crean las normas jurdicas consuetudinarias y luego las normas escritas,
las leyes.
El ser humano es concebido desde la concepcin hasta el nacimiento (momento en
que se convierte en persona). Para el derecho es indispensable saber el momento
exacto en que el ser humano fue concebido, porque tiene consecuencias jurdicas:
nace la vida humana y ese concebido adquiere derechos, el concebido es sujeto d
derecho para todo cuanto le favorece, este es titular, por antonomasia de los derechos

12

extramatrimoniales, tales como el derecho, a la vida, a la integracin fsica, entre

otros.
Estos derechos por su naturaleza no pueden estar sujetos a ninguna condicin
Dentro de nuestro ordenamiento jurdico cabe que el concebido a travs de sus
representantes, contraiga obligaciones, siempre y cuando surjan a propsito de
adquirir derechos, resultando del conjunto de ambos, una situacin de ventaja para el
mismo. Tanto los derechos como las obligaciones, en tanto sea atribuciones
patrimoniales, estarn bajo la condicin suspensiva que el concebido nazca con vida.
El termino efectos favorables excluye los efectos que sean por si solos perjudiciales.
Adems debe entenderse que el carcter favorable ha de pertenecer al concebido y
no a terceras personas.
El concebido es sujeto de derecho por consiguiente tiene capacidad, bien al ser un
sujeto de derecho privilegiado, su capacidad opera slo para todo cuanto le favorece.
Dentro de este orden de ideas, el concebido goza de derechos tanto patrimoniales
como extramatrimoniales, sin embargo no puede ejercerlos por si mismo. Es por eso
que se efectivizan a travs de sus representantes legales de la siguiente manera:
Si el concebido tiene padre y madre, sus representantes legales son ambos padres. Si el
concebido no tiene padre o este ha sido suspendido de la patria potestad, su
representante legal ser su madre. Si el concebido, en el caso anterior pese a tener
madre, esta tambin se encuentra suspendida de la patria potestad, su representante
legal ser un curador designado por el juez.
Cuando exista conflicto o peligro de los intereses del concebido con respecto a los de sus
padres se nombrara un curador especial.

EL CONCEPTURUS
El concepturus no es ms que una ficcin legal que consiste en dar una atribucin
patrimonial en favor de un futuro sujeto de derecho.
La doctrina dominante pretende equiparar los conceptos conceptus y concepturus
cuando presenta a ambos como esperanza de vida.
En el caso de conceptus estamos instalados frente a un ser humano en el primer
estadio de su vida humana, mientras que en el caso del concepturus se trata de un
13

ser inexistente y slo posible si es que se produce la fecundacin de un vulo por un

espermatozoide.
El concepturus es llamado tambin nondum conceptus, elipsis de nasciturus nondum
conceptus.
La naturaleza jurdica del concepturus reside en la vinculacin de un bien jurdico a
un titular futuro.
El Cdigo Civil peruano de 1984 no considera la posibilidad de disponer de bienes, a
ttulo oneroso o gratuito, a favor del concepturus. El artculo 734 estipula:la
institucin de heredero o legatario debe recaer en persona cierta (...).
La situacin es distinta en la tradicin civilista italiana, pues en su cdigo se toma en
consideracin la figura del concepturus dentro del derecho sucesorio, al
establecerse que el an no concebido puede adquirir por testamento o donacin.

6. EL CONCEBIDO EN EL ORDENAMIENTO JURIDICO PERUANO

Siendo el concebido sujeto de derecho, nuestro ordenamiento jurdico debe regular su
proteccin desde el momento del inicio de la vida, siendo ste, el momento de la
fecundacin, tal como se ha manifestado en la Constitucin Poltica del Per (artculo 2
inciso 1), el Cdigo Civil (artculo 1) y la Convencin Americana sobre derechos humanos
(artculo 4 inciso 1), esto es ratificado por el Tribunal Constitucional en sentencia N
2005-2009-PA/TC.
Asimismo, el Cdigo de los Nios y Adolescentes en su artculo I del Ttulo Preliminar
indica que:
Se considera nio a todo ser humano desde su concepcin hasta cumplir los doce aos
de edad
(). El Estado protege al concebido para todo lo que le favorece ().
El citado cdigo protege al nio desde el momento de la concepcin y a la vez indica en
su artculo 1 que el nio y el adolescente tienen derecho a la vida desde el momento de
la concepcin, garantizando la vida del concebido, protegindolo de experimentos o
manipulaciones genticas contrarias a su integridad y a su desarrollo fsico o mental,
dicho esto, cualquier manipulacin o trato que desnaturalice su condicin de persona
humana ser contrario a este dispositivo legal.

14

Cabe agregar que, al considerarse nio a todo ser humano desde el momento de la
concepcin, podemos aplicar el principio general del inters superior del nio que
consiste en el conjunto de acciones y procesos tendientes a garantizar un desarrollo
integral y una vida digna, as como las condiciones materiales y afectivas que les permita
vivir plenamente y alcanzar el mximo bienestar posible. Su importancia radica en la
dignidad de la persona; el nio debe ser considerado como persona, y la persona tiene un
nivel elevado ante los dems seres, pues la persona humana posee dignidad, por la cual
no se permite que se realicen actos en contra de los nios que los perjudiquen, fsica o
moralmente, y que estos actos queden impunes, pues existe una amplia legislacin
nacional e internacional, que los protegen.
Para la proteccin del concebido tambin debemos tener en cuenta la Declaracin de los
Derechos del Nio, que manifiesta el nio por su falta de madurez fsica y mental,
necesita proteccin y cuidados especiales, incluso la debida proteccin legal, tanto antes
como despus de su nacimiento. Esta norma jurdica supranacional que forma parte de
nuestro derecho interno, tambin protege al concebido desde antes de su nacimiento.
La Corte Suprema, del mismo modo, sostiene que basta el solo hecho de la concepcin
para que el nio sea catalogado como sujeto de derecho, afirmando una vez ms que
todo ser humano desde su concepcin merece proteccin jurdica especial.
La Ley del Ministerio de Salud menciona como su finalidad lograr el desarrollo de la
persona humana, a travs de la promocin proteccin, recuperacin y rehabilitacin de su
salud y del desarrollo de un entorno saludable, con pleno respeto de los derechos
fundamentales de la persona, desde su concepcin hasta su muerte natural.
Incluso la Ley General de Salud en el artculo III de su Ttulo Preliminar considera al
concebido sujeto de derecho en el campo de la salud en todo en cuanto le favorece. Este
artculo, en nuestra opinin, se contradice con el artculo 7 de la misma ley que permite
el uso de las tcnicas de reproduccin asistida puesto que, como veremos ms adelante,
stas atentan directamente contra la salud e integridad fsica del concebido, ponindolo
en grave peligro de muerte, por lo que la misma ley se contradice, as tambin debemos
sealar que el artculo 7 devendra en inconstitucional ya que permite la prctica de
procedimientos que lesionan la salud del concebido y adems acarrean el asesinato de
miles de vidas indefensas.
As tambin, existe una norma actualmente vigente que de alguna manera compromete
su posicin respecto al momento desde el cual se debe brindar atencin y proteccin al
ser humano, fijndolo en este caso a partir de la fecundacin. Se trata del documento
15

denominado La Salud Integral; Compromiso de Todos Modelo de Atencin Integral de

Salud, aprobado por Resolucin
Ministerial N 729-2009-SA/DM el 20 de Junio del 2003, documento que establece
programas de atencin integral para cada etapa de la vida, siendo la primera la de Nio
por nacer: desde la fecundacin hasta antes del nacimiento y prev la atencin
peridica durante la gestacin, a fin de estimular el desarrollo psicoafectivo del nio.
Conjunto de procesos y acciones que potencian y promueven el desarrollo fsico, mental,
sensorial y social del sr humano desde la fecundacin hasta su nacimiento.
De esta manera, podemos ver que, en el ordenamiento jurdico peruano, la vida es
protegida desde la concepcin, y podemos obtener de la doctrina y jurisprudencia
nacional que la misma ocurre desde la unin del espermatozoide masculino con el vulo
femenino, desde ese momento habr vida, desde ese momento hay un concebido que
merece un trato jurdico especial, por ser una vida dependiente, pero que desde ya es
persona y como tal posee dignidad, de esta manera no podr tratrsele como un objeto,
sino como lo que es, un sujeto de derecho.
5. DERECHOS DEL CONCEBIDO
5.1. DERECHOS PATRIMONIALES
Estn ligados a todo aquello que est involucrado a remuneracin, bienes, etc.

5.2. DERECHOS EXTRAPATRIMONIALES

Son los que no tienen que ver con el dinero; estos sern: El derecho a la vida, a la
educacin, a ser reconocido, entre otros.
El Artculo 1 del Cdigo Civil, en su ltimo Prrafo nombra al concebido como sujeto de
derecho: "La vida humana comienza con la concepcin. El Concebido es sujeto de
derecho para todo cuanto le favorece". En consecuencia, la ley, est admitiendo desde ya,
que el concebido tiene derechos; pero la ley tambin condiciona los derechos del
concebido " La atribucin de derechos patrimoniales est condicionada a que nazca
vivo." Es decir, el concebido tendr pleno derecho a la vida, asistencia y todos los dems
derechos extrapatrimoniales por ser concebido; pero la condicin que marca la ley para
que pueda acceder a los derechos patrimoniales, es la de que nazca vivo. De aqu, se
concluye, en que si el concebido muere al momento del parto o antes de que se produzca
el nacimiento, no tendr goce de sus derechos patrimoniales.
16

Sin embargo, la ley admite el uso del Patrimonio para garantizar que el concebido pueda
nacer, como por ejemplo, gravar los bienes a favor del concebido, o vender o alquilar los
mismos para garantizar que el mismo pueda nacer con vida.
6. DEBERES DEL CONCEBIDO
Aunque la Ley slo seale derechos para el concebido, hay que tomar en cuenta de que
el concebido slo tendr deberes para los criterios que le favorezcan. Arauz Castex
sostiene que puede llegar a tener obligaciones hasta lo que alcance para la supervivencia
del concebido, tenemos de esta forma:
-

Solo por razones de buena administracin, la venta o alquiler de los bienes del

concebido, a travs de sus representantes.

-

Como motivo de las cargas de los bienes del concebido, ste puede tambin ser

sujeto pasivo de obligaciones.

-

Si por razones urgentes de conservacin es preciso invertir dinero, el concebido,

quedar obligado como prestatario.

Otros autores asimismo sustentan la primera idea de los deberes del concebido en cuanto
a que el concebido no es susceptible de deberes, slo podra serlo hacia su favor.
Cabe aclarar a la vez de que los bienes del concebido s se encuentran ligados al pago de
impuestos por lo que de por s, el concebido tendr la obligacin de pagar los impuestos
que generen su patrimonio.
Lo que se desea evitar con ese lmite de deberes, es la de que los representantes del
concebido ejerzan una mala gestin con respecto a los bienes del mismo, como sujetando
al concebido a obligaciones tales como pagar seguros sobre sus bienes que es un deber
accesorio.

7. EXTINCION DE LOS DERECHOS JURIDICOS DEL CONCEBIDO

El fin del concebido se da por dos motivos lgicos:
*El Nacimiento del concebido, lo cual le da la calificacin de persona si es que el
concebido nace con vida, hacindose merecedor a los derechos patrimoniales de los que
habla el artculo 1 del cdigo civil.
17

*El deceso o la muerte del concebido: El cual no generar los derechos patrimoniales.
a) Por aborto: Que puede ser espontneo (natural), o intencional (que es la comisin de
un delito)
b)

Al momento del parto antes del desprendimiento del cordn umbilical.

BIBLIOGRAFIA
1.- Derecho Civil principios generales y personas (Texto Autoinstructivo) UPLA.
2.- Cdigo Civil
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3.- Derecho Romano (JUAN IGLESIAS) 1985

4.- Constitucin Poltica del Per.
5.- Ley General de Salud.

VOCABULARIO
1.- Persona Humana.- Ser racional libre, autnomo, con autoridad propia, orientado a
fines especficos, que por el ms ntimo dominio de su libertad es duea de s misma y, en
consecuencia, responsable de sus propias acciones.
2.- Ser humano.- Desde un punto de vista biolgico se designa como ser humano a
aquella especie animal vinculada al homo sapiens, pero cuyas principales caractersticas
y diferencias para con el resto de las especies, todas inferiores, es que el ser humano a
diferencia de estas puede llevar a cabo operaciones como ser pensar o hablar y adems,
en lo estrictamente corporal, presenta tanto a nivel externo como interno, una
importantsima evolucin respecto del resto de las especies.
3.- capacidad jurdica.- asumir obligaciones y adquirir derechos.

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