BAB 4 Psikoanalitik

1
BAB EMPAT
k
Terapi psikoanalitik
- 60 Sigmund Freud (1856-1939)
itu fi sulung di Wina
keluarga dari tiga anak laki-laki dan lima
gadis. Ayahnya, seperti banyak
lain waktu dan tempatnya,
sangat otoriter. Freud
latar belakang keluarga merupakan faktor untuk
pertimbangkan dalam memahami
pengembangan teorinya.
Meskipun Freud
keluarga telah membatasi nances fi dan dipaksa untuk hidup di
ramai apartemen, orang tuanya membuat setiap ortir eff untuk
menumbuhkan kapasitas intelektual yang mencolok. Freud memiliki banyak
kepentingan, tapi pilihan karirnya dibatasi karena
warisan Yahudi. Dia akhirnya menetap di kedokteran. Hanya
4 tahun setelah mendapatkan gelar medisnya dari
University of Vienna pada usia 26, ia mencapai bergengsi
Posisi ada sebagai dosen.
Freud mengabdikan sebagian besar hidupnya untuk merumuskan dan
memperluas teori psikoanalisis. Menariknya,
fase paling kreatif dalam hidupnya berhubungan dengan periode
ketika ia mengalami masalah emosional yang berat
sendiri. Selama 40-an awal, Freud telah banyak
gangguan psikosomatik, serta kekhawatiran berlebihan
mati dan fobia lainnya, dan terlibat dalam
kultus tugas diffi dari analisis diri. Dengan mengeksplorasi makna
mimpi sendiri, ia mendapatkan wawasan ke dalam dinamika
pengembangan kepribadian. Dia pertama-tama diperiksa masa kecilnya
kenangan dan menyadari permusuhan intens
ia merasa untuk ayahnya. Ia juga menceritakan masa kecilnya
perasaan seksual bagi ibunya, yang menarik, penuh kasih,
dan pelindung. Dia kemudian secara klinis diformulasikan teorinya
sambil mengamati pasien bekerja melalui mereka sendiri
masalah dalam analisis.
Freud memiliki sangat sedikit toleransi untuk rekan-rekan yang menyimpang
dari doktrin psikoanalisis nya. dia berusaha
untuk menjaga kontrol atas gerakan dengan mengusir mereka
yang berani untuk tidak setuju. Carl Jung dan Alfred Adler, untuk
Misalnya, bekerja sama dengan Freud, tetapi masing-masing didirikan
sekolah terapi sendiri setelah berulang ketidaksepakatan
dengan Freud tentang isu-isu teoritis dan klinis.
Freud adalah sangat kreatif dan produktif, sering
menempatkan dalam 18 jam hari. Karya-karyanya dikumpulkan fi ll 24 volume.
produktivitas Freud tetap pada tingkat c prolifi ini sampai akhir
dalam hidupnya ketika ia dikontrak kanker rahang. selama
dua dekade terakhir, ia menjalani 33 operasi dan di
nyeri hampir konstan. Dia meninggal di London pada tahun 1939.
Sebagai pencetus psikoanalisis, Freud dibedakan
dirinya sebagai raksasa intelektual. dia memelopori
teknik-teknik baru untuk memahami perilaku manusia, dan
2
orts eff nya mengakibatkan teori yang paling komprehensif
kepribadian dan psikoterapi yang pernah dikembangkan.
S Saya G M U N D F R E U D
pengantar
pandangan Freud terus infl pengaruh praktek kontemporer. Banyak dasarnya
konsep masih bagian dari fondasi dimana teori lain membangun dan
mengembangkan.
Memang, sebagian besar teori konseling dan psikoterapi dibahas dalam ini
Buku telah infl dipengaruhi oleh prinsip-prinsip psikoanalitik dan teknik.
Beberapa
pendekatan terapi diperpanjang model psikoanalitik, orang lain modifi ed
konsep dan prosedur, dan lain-lain muncul sebagai reaksi terhadap hal itu.
Sistem psikoanalitik Freud adalah model pengembangan kepribadian dan
pendekatan untuk psikoterapi. Dia memberi psikoterapi tampilan baru dan baru
cakrawala, memanggil memperhatikan faktor psikodinamik yang memotivasi
perilaku,
berfokus pada peran ketidaksadaran, dan mengembangkan terapi pertama
prosedur untuk memahami dan memodifikasi struktur karakter dasar seseorang.
teori Freud adalah patokan terhadap yang banyak teori lain
diukur.
Tidak mungkin untuk menangkap dalam satu bab keragaman pendekatan
psikodinamik
yang muncul sejak Freud. Fokus utama dari bab ini dibatasi
Indeks Saham Citra, Inc.
BAB EMPAT k psikoanalitik Terapi 61
konsep psikoanalitik dasar dan praktek, banyak yang berasal dari
Freud. Bab ini sketsa terapi yang menerapkan konsep psikoanalitik klasik
berlatih kurang ketat daripada dirinya. Bab ini juga merangkum Erik
Teori Erikson perkembangan psikososial, yang meluas teori Freud
dalam beberapa cara. Perhatian singkat diberikan untuk pendekatan Carl Jung
dan kontemporer
teori psikoanalitik dan praktek.
Konsep kunci
View of Human Nature
The Freudian pemandangan alam manusia pada dasarnya deterministik. Menurut
Freud, perilaku kita ditentukan oleh kekuatan irasional, motivasi tidak sadar,
dan biologis dan insting drive seperti ini berkembang melalui psikoseksual kunci
tahapan dalam pertama 6 tahun hidup.
Naluri adalah pusat untuk pendekatan Freudian. Meskipun ia awalnya digunakan
libido istilah untuk merujuk ke energi seksual, ia kemudian diperluas ke
menyertakan
energi dari semua insting kehidupan. naluri ini melayani tujuan kelangsungan
hidup
dari individu dan umat manusia; mereka berorientasi pada pertumbuhan,
pengembangan, dan kreativitas. Libido, maka, harus dipahami sebagai sumber
motivasi yang meliputi energi seksual tetapi melampaui itu. Freud termasuk
semua tindakan yang mengesankan dalam konsep dari naluri kehidupan; ia
melihat tujuan dari banyak
hidup sebagai mendapatkan kesenangan dan menghindari rasa sakit.
Freud juga mendalilkan naluri kematian, yang memperhitungkan agresif
mendorong. Pada kali, orang memanifestasikan melalui perilaku mereka sebuah
keinginan tak sadar untuk
mati atau melukai diri sendiri atau orang lain. Mengelola berkendara agresif ini
adalah besar
3
menantang bagi umat manusia. Dalam Freud lihat, kedua drive seksual dan
agresif
merupakan penentu kuat mengapa orang bertindak seperti yang mereka
lakukan.
Struktur Kepribadian
Menurut pandangan psikoanalitik, kepribadian terdiri dari tiga sistem:
id, ego, dan superego. Ini adalah nama untuk struktur psikologis
dan tidak boleh dianggap sebagai manikins yang terpisah mengoperasikan
kepribadian;
fungsi kepribadian seseorang secara keseluruhan bukan sebagai tiga segmen
diskrit.
id adalah komponen biologis, ego adalah komponen psikologis,
dan superego merupakan komponen sosial.
Dari perspektif Freudian ortodoks, manusia dipandang sebagai energi
sistem. Dinamika kepribadian terdiri dari cara-cara di mana energi psikis
didistribusikan ke id, ego, dan superego. Karena jumlah energi
terbatas, satu sistem keuntungan kontrol atas energi yang tersedia dengan
mengorbankan
dua sistem lain. Perilaku ditentukan oleh energi psikis ini.
ID THE id adalah sistem yang asli dari kepribadian; saat lahir seseorang adalah
semua id.
id adalah sumber utama dari energi psikis dan kursi dari naluri. Saya t
tidak memiliki organisasi dan buta, menuntut, dan ngotot. Sebuah kawah
mendidih
kegembiraan, id tidak bisa mentolerir ketegangan, dan berfungsi untuk
melepaskan
ketegangan segera. Diperintah oleh prinsip kesenangan, yang bertujuan untuk
mengurangi
ketegangan, menghindari rasa sakit, dan mendapatkan kesenangan, id adalah
tidak logis, amoral,
62 BAGIAN DUA Teori k dan Teknik Konseling
dan didorong untuk memenuhi kebutuhan insting. id tidak pernah matang, yang
tersisa
anak manja kepribadian. Tidak berpikir tetapi hanya ingin atau tindakan. id
adalah
sebagian besar tidak sadar, atau keluar dari kesadaran.
EGO THE Ego memiliki kontak dengan dunia luar realitas. Ini adalah "eksekutif"
yang mengatur, kontrol, dan mengatur kepribadian. Sebagai "traffi c polisi,"
itu menengahi antara naluri dan lingkungan sekitarnya. ego
mengontrol kesadaran dan latihan sensor. Diperintah oleh prinsip realitas,
ego tidak berpikir realistis dan logis dan merumuskan rencana aksi untuk
kebutuhan memuaskan. Apa hubungan ego untuk id? Ego, sebagai kursi
kecerdasan dan rasionalitas, cek dan kontrol impuls buta dari id.
Sedangkan id tahu satunya realitas subjektif, ego membedakan antara
gambar mental dan hal-hal di dunia luar.
THE superego superego adalah cabang yudisial kepribadian. Itu termasuk
kode moral seseorang, perhatian utama menjadi apakah suatu tindakan baik
atau buruk, benar atau salah. Ini merupakan ideal daripada nyata dan perjuang
bukan untuk kesenangan tapi untuk kesempurnaan. superego mewakili nilai-nilai
tradisional
dan cita-cita masyarakat karena mereka diturunkan dari orang tua kepada anakanak. Saya t
fungsi untuk menghambat impuls id, untuk membujuk ego untuk menggantikan
moralistik
4
gol untuk orang-orang yang realistis, dan berusaha untuk kesempurnaan.
superego, kemudian, sebagai
internalisasi standar orang tua dan masyarakat, terkait dengan psikologis
imbalan dan hukuman. Imbalan perasaan kebanggaan dan cinta diri;
hukuman perasaan bersalah dan rendah diri.
Kesadaran dan Sadar
Mungkin kontribusi terbesar Freud adalah konsep tentang alam bawah sadar dan
dari tingkat kesadaran, yang merupakan kunci untuk perilaku pemahaman
dan masalah kepribadian. sadar tidak dapat dipelajari secara langsung
tetapi disimpulkan dari perilaku. bukti klinis untuk mendalilkan ketidaksadaran
meliputi: (1) mimpi, yang adalah representasi simbolis
kebutuhan sadar, keinginan, dan TIK confl; (2) slip lidah dan melupakan,
misalnya, nama akrab; (3) posthypnotic saran; (4) materi
berasal dari teknik asosiasi bebas; (5) materi yang berasal dari proyektif
teknik; dan (6) isi simbolik dari gejala psikotik.
Untuk Freud, kesadaran adalah irisan tipis dari total pikiran. Seperti besar
bagian dari gunung es yang terletak di bawah permukaan air, bagian yang lebih
besar dari
pikiran ada di bawah permukaan kesadaran. Toko sadar semua
pengalaman, kenangan, dan material ditekan. Kebutuhan dan motivasi yang
tidak dapat diakses-yang, dari kesadaran-juga di luar lingkup sadar
kontrol. Kebanyakan fungsi psikologis ada di out-of-kesadaran
dunia. Tujuan dari terapi psikoanalitik, oleh karena itu, adalah untuk membuat
alam bawah sadar
motif sadar, hanya kemudian dapat pilihan latihan individu. paham
peran sadar adalah pusat menangkap esensi dari
Model psikoanalisis perilaku.
proses bawah sadar merupakan akar dari segala bentuk gejala neurotik dan
perilaku. Dari perspektif ini, "obat" berdasarkan mengungkap makna
gejala, penyebab perilaku, dan bahan ditekan yang mengganggu
dengan fungsi yang sehat. Perlu dicatat, bagaimanapun, bahwa wawasan
intelektual
saja tidak menyelesaikan gejala. kebutuhan klien untuk berpegang teguh pada
pola lama
(Pengulangan) harus berhadapan dengan bekerja melalui distorsi transferensi,
sebuah
Proses dibahas kemudian dalam bab ini.
Kegelisahan
Juga penting untuk pendekatan psikoanalitik adalah konsep kecemasan.
Kegelisahan
adalah perasaan takut yang dihasilkan dari ditekan perasaan, kenangan,
keinginan,
dan pengalaman yang muncul ke permukaan kesadaran. Hal ini dapat dianggap
sebagai
keadaan ketegangan yang memotivasi kita untuk melakukan sesuatu. Ini
mengembangkan keluar dari ik confl
antara id, ego, dan superego alih kontrol atas energi psikis yang tersedia.
Fungsi kecemasan adalah untuk memperingatkan bahaya yang akan datang.
Ada tiga jenis kecemasan: realitas, neurotik, dan moral. kecemasan realitas
adalah takut bahaya dari dunia luar, dan tingkat kecemasan seperti
proporsional dengan tingkat ancaman nyata. kecemasan neurotik dan moral
ditimbulkan oleh ancaman terhadap "keseimbangan kekuasaan" dalam orang itu.
Mereka sinyal ke
5
ego bahwa kecuali langkah yang tepat diambil bahaya dapat meningkatkan
sampai ego ditumbangkan. kecemasan neurotik adalah ketakutan bahwa naluri
akan
keluar dari tangan dan menyebabkan seseorang melakukan sesuatu yang salah
akan dihukum.
kecemasan moral adalah ketakutan seseorang nurani sendiri. Orang dengan baik
dikembangkan
nurani cenderung merasa bersalah ketika mereka melakukan sesuatu yang
bertentangan dengan moral mereka
kode. Ketika ego tidak bisa mengendalikan kecemasan dengan metode rasional
dan langsung,
bergantung pada orang-yaitu tidak langsung, perilaku ego-pertahanan.
Ego-Mekanisme Pertahanan
mekanisme ego-pertahanan membantu individu mengatasi kecemasan dan
mencegah
ego dari yang kewalahan. Alih-alih menjadi patologis, ego
pertahanan adalah perilaku normal yang dapat memiliki nilai adaptif yang
tersedia mereka
tidak menjadi gaya hidup yang memungkinkan individu untuk menghindari
menghadapi realitas.
Pertahanan yang digunakan tergantung pada tingkat individu pembangunan
dan tingkat kecemasan. mekanisme pertahanan memiliki dua karakteristik
kesamaan: (1) mereka baik menolak atau mendistorsi realitas, dan (2) mereka
beroperasi pada
tingkat bawah sadar. Tabel 4.1 memberikan deskripsi singkat dari beberapa yang
umum
pertahanan ego.
Pengembangan Kepribadian
PENTINGNYA PENGEMBANGAN AWAL Sumbangan tidak bisa signifi dari
model psikoanalitik adalah penggambaran dari tahapan psikoseksual dan
tahap psikososial pengembangan dari lahir sampai dewasa. The psikoseksual
tahap mengacu pada tahapan kronologis Freudian pembangunan,
dimulai pada masa bayi. Tahap psikososial lihat Erickson dasar psikologis
dan tugas sosial yang harus dikuasai dari bayi sampai usia tua.
Perspektif tahap ini memberikan konselor dengan alat konseptual untuk
memahami tugas perkembangan kunci karakteristik dari berbagai tahap
hidup.
64 BAGIAN DUA k Teori dan Teknik Konseling
TABEL 4.1 Ego-Mekanisme Pertahanan
Pertahanan Menggunakan untuk Perilaku
Salah satu proses Freudian yang paling penting,
itu adalah dasar dari banyak ego lainnya
pertahanan dan gangguan neurotik. Freud
menjelaskan represi sebagai paksa
penghapusan sesuatu dari kesadaran.
Hal ini diasumsikan bahwa sebagian besar peristiwa yang menyakitkan
dari yang pertama 5 atau 6 tahun hidup dimakamkan, namun
peristiwa ini jangan infl pengaruh perilaku nanti.
Denial of reality mungkin paling sederhana yang
semua mekanisme pertahanan diri. Ini adalah cara
mendistorsi apa yang individu berpikir,
terasa, atau merasakan dalam situasi traumatis.
Mekanisme ini mirip dengan represi,
namun umumnya beroperasi di prasadar
6
dan tingkat sadar.
Dengan mengembangkan sikap dan perilaku sadar
yang bertentangan dengan
keinginan mengganggu, orang tidak perlu
menghadapi kecemasan yang akan terjadi jika mereka
yang mengenali dimensi-dimensi
diri. Individu dapat menyembunyikan kebencian
dengan fasad cinta, sangat bagus
ketika mereka pelabuhan reaksi negatif, atau
topeng kekejaman dengan kebaikan yang berlebihan.
Ini adalah mekanisme penipuan diri.
Penuh nafsu, agresif, atau lainnya impuls yang
dipandang sebagai yang dimiliki oleh "orang-orang
di luar sana, tetapi tidak oleh saya. "
Perpindahan adalah cara mengatasi kecemasan
yang melibatkan pemakaian impuls
dengan menggeser dari objek yang mengancam ke
"Aman sasaran." Sebagai contoh, orang yang lemah lembut
yang merasa terintimidasi oleh bosnya datang
rumah dan membongkar permusuhan yang tidak pantas
ke anak-anaknya.
Rasionalisasi membantu membenarkan tertentu
perilaku, dan itu membantu dalam melembutkan
meniup terhubung dengan kekecewaan.
Ketika orang tidak mendapatkan posisi mereka
telah diterapkan dalam pekerjaan mereka, mereka berpikir
alasan logis mereka tidak berhasil,
dan mereka kadang-kadang mencoba untuk meyakinkan
diri bahwa mereka benar-benar tidak ingin
posisi tetap.
pikiran mengancam atau menyakitkan
dan perasaan dikecualikan dari
kesadaran.
"Menutup mata seseorang" untuk keberadaan
dari aspek mengancam
realitas.
Aktif mengungkapkan sebaliknya
impulse saat berhadapan dengan
impuls yang mengancam.
Menghubungkan ke orang lain sendiri
keinginan tidak dapat diterima dan impuls.
Mengarahkan energi ke
objek lain atau orang saat
objek asli atau orang yang
tidak dapat diakses.
Manufaktur "baik" alasan
untuk menjelaskan ego yang terluka.
Represi
Penyangkalan
pembentukan reaksi
Proyeksi
Pemindahan
Rasionalisasi
7
Freud mendalilkan tiga tahap awal pembangunan yang sering membawa
orang untuk konseling bila tidak tepat diselesaikan. Pertama adalah tahap lisan,
yang berkaitan dengan ketidakmampuan untuk mempercayai diri sendiri dan
orang lain, sehingga dalam
takut mencintai dan membentuk hubungan dekat dan rendah diri. Selanjutnya,
adalah
tahap anal, yang berkaitan dengan ketidakmampuan untuk mengenali dan
mengekspresikan kemarahan,
mengarah ke penolakan kekuatan sendiri sebagai pribadi dan kurangnya rasa
otonomi. Ketiga, adalah tahap phallic, yang berkaitan dengan ketidakmampuan
untuk sepenuhnya
Energi biasanya dialihkan ke sosial
diterima dan kadang-kadang bahkan mengagumkan
saluran. Misalnya, impuls agresif
dapat disalurkan ke kegiatan atletik,
sehingga orang menemukan cara untuk mengekspresikan
perasaan agresif dan, sebagai tambahan
bonus, sering dipuji.
Dalam menghadapi stres berat atau ekstrim
tantangan, individu mungkin mencoba untuk mengatasi
dengan kecemasan mereka dengan menempel ke tanaman belum menghasilkan
dan perilaku yang tidak pantas. Sebagai contoh,
anak-anak yang ketakutan di sekolah mungkin
memanjakan diri dalam perilaku kekanak-kanakan seperti menangis,
ketergantungan yang berlebihan, thumbsucking,
menyembunyikan, atau menempel guru.
bentuk positif dari introyeksi termasuk penggabungan
nilai-nilai orang tua atau atribut
dan nilai-nilai dari terapis (dengan asumsi
bahwa ini bukan hanya tidak kritis
diterima). Salah satu contoh negatif adalah bahwa dalam
kamp konsentrasi beberapa tahanan
berurusan dengan kecemasan luar biasa oleh
menerima nilai-nilai musuh melalui
identifikasi dengan agresor.
Identifikasi dapat meningkatkan harga diri dan
melindungi salah satu dari rasa menjadi kegagalan.
Ini adalah bagian dari proses perkembangan
dimana anak-anak belajar gender peran
perilaku, tetapi juga bisa menjadi defensif
reaksi bila digunakan oleh orang-orang yang merasa
pada dasarnya lebih rendah.
Mekanisme ini dapat memiliki adjustive langsung
menghargai, dan juga dapat menjadi upaya oleh
orang mengatakan "Jangan melihat cara di mana
Saya lebih rendah, tapi melihat saya di prestasi saya. "
Mengalihkan seksual atau agresif
energi ke saluran lainnya.
Akan kembali ke fase sebelumnya
pembangunan ketika ada
yang sedikit tuntutan.
Mengambil dan "menelan" yang
nilai-nilai dan standar orang lain.
Mengidentifikasi dengan sukses
8
penyebab, organisasi, atau orang-orang
dengan harapan bahwa Anda akan dirasakan
sebagai berharga.
Masking kelemahan yang dirasakan
atau mengembangkan positif tertentu
sifat untuk menebus keterbatasan.
Sublimasi
Regresi
introyeksi
kation identifi
Kompensasi
menerima seksualitas dan seks perasaan seseorang, dan juga untuk diffi
kesulitan dalam menerima
diri sendiri sebagai seorang pria atau wanita. Menurut psikoanalisis Freudian
lihat, ketiga bidang pribadi dan sosial pembangunan-cinta dan kepercayaan,
berurusan dengan perasaan negatif, dan mengembangkan penerimaan positif
dari
seksualitas-semuanya didasarkan pada yang pertama 6 tahun hidup. Periode ini
adalah yayasan
yang kemudian pengembangan kepribadian dibangun. Ketika kebutuhan anak
tidak cukup terpenuhi selama tahap ini perkembangan, individu
mungkin menjadi fi xated pada tahap itu dan berperilaku secara psikologis belum
matang
cara di kemudian hari.
Erikson PSIKOSOSIAL PERSPEKTIF Erik Erikson (1963) dibangun di atas
ide-ide dan Freud diperpanjang teorinya dengan menekankan aspek psikososial
pembangunan di luar anak usia dini. teorinya tentang perkembangan
menyatakan bahwa
Pertumbuhan psikoseksual dan psikososial tempat pertumbuhan take bersamasama, dan bahwa
pada setiap tahap kehidupan kita menghadapi tugas membangun keseimbangan
antara diri kita sendiri
dan dunia sosial kita. Dia menjelaskan pembangunan dalam hal seluruh yang
rentang hidup, dibagi dengan c krisis spesifik untuk diselesaikan. Menurut
Erikson, krisis
adalah setara dengan titik balik dalam hidup ketika kita memiliki potensi untuk
maju
atau untuk mundur. Pada titik-titik balik, kita dapat baik mengatasi ik confl kami
atau gagal untuk menguasai tugas perkembangan. Untuk sebagian besar, hidup
kita adalah hasil
dari pilihan yang kita buat pada setiap tahap.
Erikson sering dikreditkan dengan membawa penekanan pada faktor-faktor sosial
untuk
psikoanalisis kontemporer. psikoanalisis klasik didasarkan pada id
psikologi, dan menyatakan bahwa naluri dan ik confl intrapsikis adalah dasar
Faktor membentuk pengembangan kepribadian (baik normal dan abnormal).
Kontemporer
psikoanalisis cenderung didasarkan pada ego psikologi, yang tidak
tidak menyangkal peran TIK confl intrapsikis tetapi menekankan perjuangan dari
ego untuk penguasaan dan kompetensi sepanjang rentang kehidupan manusia.
psikologi ego
penawaran dengan kedua awal dan tahap perkembangan kemudian, untuk
asumsi adalah bahwa masalah saat ini tidak bisa hanya direduksi menjadi
9
pengulangan
dari ik confl sadar dari anak usia dini. Tahapan remaja, midadulthood,
dan kemudian dewasa semua melibatkan krisis tertentu yang harus diatasi.
Sebagai salah satu masa lalu memiliki makna dalam hal masa depan, ada
kontinuitas
dalam pembangunan, refl ected dengan tahap pertumbuhan; setiap tahap terkait
dengan lainnya
tahapan.
Melihat perkembangan individu dari perspektif gabungan yang mencakup
kedua faktor psikoseksual dan psikososial berguna. Erikson percaya
Freud tidak pergi cukup jauh dalam menjelaskan tempat ego dalam
pengembangan dan
tidak memberikan perhatian yang cukup untuk uences infl sosial sepanjang
rentang kehidupan. SEBUAH
perbandingan pandangan psikoseksual Freud dan melihat psikososial Erikson
tahap-tahap perkembangan disajikan pada Tabel 4.2.
KONSELING IMPLIKASI Dengan mengambil gabungan psikoseksual dan
psikososial
perspektif, konselor memiliki kerangka konseptual membantu untuk memahami
masalah perkembangan seperti yang muncul dalam terapi. Kebutuhan kunci dan
tugas perkembangan, bersama dengan tantangan yang melekat pada setiap
tahap kehidupan,
menyediakan model untuk memahami beberapa ik inti confl klien
mengeksplorasi di
TABEL 4.2 Perbandingan Tahapan Psikoseksual Freud dan Tahapan Psikososial
Erikson
Periode Hidup Freud Erikson
Bayi: Trust vs ketidakpercayaan
Jika orang lain yang signifikan menyediakan dasar
kebutuhan fisik dan emosional, bayi
mengembangkan rasa percaya. Jika kebutuhan dasar
tidak terpenuhi, sikap ketidakpercayaan
terhadap dunia, terutama terhadap antarpribadi
hubungan, hasilnya.
anak usia dini: Otonomi vs malu
dan meragukan
Waktu untuk mengembangkan otonomi. Dasar
perjuangan antara rasa kemandirian
dan rasa keraguan diri. Anak
perlu untuk mengeksplorasi dan bereksperimen, untuk membuat
kesalahan, dan untuk menguji batas. Jika orang tua
mempromosikan ketergantungan, otonomi anak yang
menghambat dan kapasitas untuk menangani dunia
berhasil terhambat.
usia prasekolah: Inisiatif vs rasa bersalah
tugas dasar adalah untuk mencapai rasa kompetensi
dan inisiatif. Jika anak-anak diberikan
kebebasan untuk memilih secara pribadi bermakna
kegiatan, mereka cenderung untuk mengembangkan positif
lihat diri dan menindaklanjuti dengan mereka
proyek. Jika mereka tidak diperbolehkan untuk membuat
keputusan mereka sendiri, mereka cenderung untuk mengembangkan
rasa bersalah atas mengambil inisiatif. mereka kemudian
10
menahan diri dari mengambil sikap aktif dan
memungkinkan orang lain untuk memilih bagi mereka
usia sekolah: Industri vs inferioritas
Anak perlu memperluas pemahaman
dunia, terus mengembangkan sesuai
identitas gender-peran, dan mempelajari
keterampilan dasar yang diperlukan untuk keberhasilan sekolah.
tugas dasar adalah untuk mencapai rasa
industri, yang mengacu pada pengaturan dan
mencapai tujuan pribadi. Kegagalan untuk melakukan
sehingga menghasilkan perasaan tidak mampu.
tahap Oral
Mengisap payudara ibu es satisfi
butuhkan untuk makanan dan kesenangan. Bayi
perlu mendapatkan pengasuhan dasar, atau lambat
perasaan keserakahan dan keserakahan
dapat berkembang. xations fi lisan hasil
dari perampasan gratifi kation lisan
pada masa bayi. masalah kepribadian kemudian
dapat mencakup ketidakpercayaan orang lain, menolak
orang lain; cinta, dan takut atau ketidakmampuan untuk
membentuk hubungan intim.
tahap anal
zona anal menjadi signifikansi besar
dalam pembentukan kepribadian.
tugas perkembangan utama termasuk
kemandirian belajar, menerima
kekuatan pribadi, dan belajar untuk
mengungkapkan perasaan negatif seperti marah
dan agresi. disiplin orangtua
pola dan sikap memiliki signifikan
konsekuensi bagi anak nanti
pengembangan kepribadian.
tahap phallic
pusat ik confl dasar tentang sadar
incest keinginan bahwa anak berkembang
untuk orang tua dari lawan jenis dan bahwa,
karena sifat mengancam mereka,
ditekan. Pria tahap phallic, dikenal
sebagai Oedipus kompleks, melibatkan ibu sebagai
cinta objek untuk anak. Perempuan tahap phallic,
dikenal sebagai Electra kompleks, melibatkan gadis
berjuang untuk cinta dan persetujuan ayah.
Bagaimana orang tua merespon, secara lisan dan
nonverbal, dengan seksualitas muncul anak
memiliki dampak pada sikap seksual
dan perasaan bahwa anak berkembang.
tahap latency
Setelah siksaan impuls seksual
dari sebelumnya tahun, periode ini adalah
relatif diam. kepentingan seksual
digantikan oleh kepentingan di sekolah,
teman bermain, olahraga, dan berbagai baru
kegiatan. Ini adalah waktu sosialisasi
11
sebagai seorang anak ternyata luar dan bentuk
hubungan dengan orang lain.
tahun pertama kehidupan
usia 1-3
usia 3-6
usia 6-12
(Terus)
Masa remaja: Identity vs kebingungan peran
Waktu transisi antara masa kanak-kanak
dan dewasa. Waktu untuk pengujian
batas, untuk memutuskan hubungan tergantung, dan
untuk membentuk identitas baru. Utama
konflik berpusat pada klarifikasi selfidentity,
tujuan hidup, dan makna hidup.
Kegagalan untuk mencapai rasa identitas
Hasil dalam kebingungan peran.
Muda dewasa: Keintiman vs isolasi.
tugas perkembangan saat ini adalah untuk
membentuk hubungan intim. Kegagalan untuk
mencapai keintiman dapat menyebabkan keterasingan
dan isolasi.
usia pertengahan: generativity vs stagnasi.
Ada kebutuhan untuk melampaui diri dan
keluarga dan terlibat dalam membantu
generasi berikutnya. Ini adalah waktu
menyesuaikan diri dengan perbedaan antara
mimpi seseorang dan prestasi aktual seseorang.
Kegagalan untuk mencapai arti
produktivitas sering menyebabkan psikologis
stagnasi.
Kemudian kehidupan: Integritas vs putus asa
Jika kita melihat kembali pada kehidupan dengan sedikit penyesalan
dan terasa pribadi berharga,
ego hasil integritas. Kegagalan untuk mencapai
ego integritas dapat menyebabkan perasaan putus asa,
keputusasaan, rasa bersalah, kemarahan,
dan penolakan diri.
tahap genital
Tema lama tahap phallic yang dihidupkan kembali.
Tahap ini dimulai dengan pubertas
dan berlangsung sampai set kepikunan di. Bahkan
meskipun ada pembatasan sosial
dan tabu, remaja dapat menangani
energi seksual dengan berinvestasi dalam berbagai
Kegiatan yang diterima secara sosial seperti
membentuk persahabatan, terlibat dalam seni atau
dalam olahraga, dan mempersiapkan karier.
Tahap genital terus
karakteristik inti dari orang dewasa yang matang
adalah kebebasan "untuk mencintai dan bekerja."
Langkah ini menuju dewasa melibatkan
kebebasan dari pengaruh orang tua dan
kapasitas untuk merawat orang lain.
12
Tahap genital terus
Tahap genital terus
usia 12-18
usia 18-35
usia 35-60
usia 60 +
TABEL 4.2 Perbandingan Tahapan Psikoseksual Freud
dan Tahapan Psikososial Erikson (lanjutan)
Periode Hidup Freud Erikson
sesi terapi mereka. Pertanyaan seperti ini dapat memberikan arahan kepada
terapi
proses:
Apakah beberapa tugas perkembangan utama pada setiap tahap dalam hidup,
dan bagaimana
adalah tugas-tugas ini berkaitan dengan konseling?
Tema apa memberikan kelangsungan hidup ini individu?
Apakah beberapa kekhawatiran universal orang di berbagai titik dalam hidup?
Bagaimana
dapat orang ditantang untuk membuat pilihan rming affi hidup pada titik-titik
tersebut?
Apa hubungan antara masalah saat individu dan
Peristiwa tidak bisa signifi dari tahun sebelumnya?
Apa pilihan yang dibuat pada periode kritis, dan bagaimana pula kesepakatan
orang
dengan berbagai krisis?
Apa yang faktor sosial budaya infl uencing pembangunan yang perlu
dipahami jika terapi adalah untuk lengkap?
Teori psikososial memberikan beban khusus untuk faktor masa kanak-kanak dan
remaja
yang tidak bisa signifi di tahap akhir pengembangan sementara mengakui bahwa
tahap selanjutnya juga memiliki krisis tidak bisa signifi mereka. Tema dan
benang bisa
ditemukan berjalan sepanjang hidup klien.
The Therapeutic Proses
Tujuan terapi
Dua gol dari terapi psikoanalitik Freudian adalah untuk membuat alam bawah
sadar
sadar dan memperkuat ego sehingga perilaku yang lebih didasarkan pada
realitas
dan kurang pada keinginan naluriah atau bersalah tidak rasional. Analisis sukses
diyakini
untuk menghasilkan signifi kan modifi kasi kepribadian individu dan
struktur karakter. metode terapi yang digunakan untuk membawa keluar sadar
bahan. Kemudian pengalaman masa kecil yang direkonstruksi, dibahas,
ditafsirkan,
dan dianalisis. Jelas bahwa proses ini tidak terbatas untuk memecahkan masalah
dan belajar perilaku baru. Sebaliknya, ada lebih menyelidik ke masa lalu untuk
mengembangkan tingkat pemahaman diri yang diasumsikan diperlukan untuk
perubahan karakter. terapi psikoanalitik berorientasi pada pencapaian wawasan,
tapi bukan hanya pemahaman intelektual; adalah penting bahwa perasaan
dan kenangan yang terkait dengan ini pemahaman diri dialami.
Fungsi dan Peran terapis
Dalam psikoanalisis klasik, analis biasanya menganggap sikap anonim,
13
yang kadang-kadang disebut pendekatan "kosong layar". Mereka terlibat dalam
sangat
sedikit keterbukaan diri dan mempertahankan rasa netralitas untuk mendorong
transferensi
hubungan, di mana klien mereka akan membuat proyeksi ke mereka.
transferensi ini
hubungan, yang merupakan landasan dari psikoanalisis, "mengacu pada
transfer perasaan awalnya berpengalaman dalam hubungan awal untuk penting
lainnya
orang di lingkungan seseorang hadir "(Luborsky, O'Reilly-Landry,
& Arlow 2008, hlm. 17-18). Jika terapis mengatakan sedikit tentang diri mereka
sendiri dan jarang
berbagi reaksi pribadi mereka, asumsi adalah bahwa apa pun klien merasa
ke arah mereka sebagian besar akan menjadi produk dari perasaan yang
berhubungan dengan signifi lainnya
angka-angka tidak bisa dari masa lalu. Proyeksi ini, yang memiliki asal-usul
mereka di
yang belum selesai dan ditekan situasi unfi, dianggap "gandum untuk pabrik,"
dan
analisis mereka adalah inti dari pekerjaan terapeutik.
Salah satu fungsi utama dari analisis adalah untuk membantu klien memperoleh
kebebasan
untuk mencintai, bekerja, dan bermain. Fungsi lain termasuk membantu klien
dalam mencapai
kesadaran diri, kejujuran, dan lebih efektif hubungan pribadi; dalam menangani
dengan kecemasan dengan cara yang realistis; dan dalam memperoleh kontrol
atas impulsif dan
perilaku irasional. Analis harus terlebih dahulu membangun hubungan kerja
dengan
klien dan kemudian melakukan banyak mendengarkan dan menafsirkan.
Perhatian khusus adalah
diberikan kepada resistensi klien. Analis mendengarkan, belajar, dan
memutuskan kapan
untuk membuat interpretasi yang tepat. Fungsi utama dari penafsiran adalah
untuk
mempercepat proses mengungkap materi sadar. Analis mendengarkan
kesenjangan dan inkonsistensi dalam cerita klien, menyimpulkan makna
dilaporkan
mimpi dan asosiasi bebas, dan tetap sensitif terhadap petunjuk mengenai
perasaan klien terhadap analis.
Mengorganisir proses-proses terapi dalam konteks pemahaman
struktur kepribadian dan psikodinamika memungkinkan analis untuk
merumuskan
sifat masalah klien. Salah satu fungsi utama dari analis adalah
untuk mengajar klien arti dari proses ini (melalui interpretasi) sehingga
mereka mampu mencapai wawasan masalah mereka, meningkatkan kesadaran
mereka tentang
cara untuk mengubah, dan dengan demikian mendapatkan kontrol lebih besar
atas kehidupan mereka.
Proses terapi psikoanalitik adalah agak seperti menempatkan potongan
teka-teki bersama-sama. Apakah klien perubahan tergantung jauh lebih dari
kesiapan mereka untuk mengubah dari pada keakuratan interpretasi terapis.
Jika terapis mendorong klien terlalu cepat atau menawarkan interpretasi tidak
14
tepat waktu,
Terapi tidak akan efektif. Perubahan terjadi melalui proses
mengerjakan ulang pola lama sehingga klien mungkin menjadi lebih bebas untuk
bertindak dengan cara-cara baru
(Luborsky et al., 2008).
Klien Pengalaman di Therapy
Klien tertarik psikoanalisis tradisional (atau klasik) harus rela
berkomitmen untuk proses terapi intensif dan jangka panjang. setelah beberapa
face-to-face sesi dengan analis, klien berbaring di sofa dan terlibat dalam gratis
asosiasi; yaitu, mereka mengatakan apa pun yang datang ke pikiran tanpa
sensor diri.
Proses ini asosiasi bebas dikenal sebagai "aturan mendasar." Klien
melaporkan mereka perasaan, pengalaman, asosiasi, kenangan, dan fantasi ke
analis. Berbaring di sofa mendorong dalam, ections refl uncensored dan
mengurangi
rangsangan yang mungkin mengganggu untuk berhubungan dengan confl
internal yang
ik dan produksi. Hal ini juga mengurangi kemampuan klien untuk "membaca"
analis mereka
wajah untuk reaksi dan, karenanya, mendorong proyeksi karakteristik
transferensi.
Pada saat yang sama, analis dibebaskan dari keharusan untuk hati-hati
memantau
petunjuk wajah.
Apa yang baru saja dijelaskan adalah psikoanalisis klasik. psikodinamik
Terapi muncul sebagai cara shortening dan menyederhanakan proses panjang
psikoanalisis klasik (Luborsky et al., 2008). Banyak psychoanalytically
berorientasi
praktisi, atau terapis psikodinamik (sebagai berbeda dari analis),
tidak menggunakan semua teknik yang terkait dengan analisis klasik. Namun,
psikodinamik
terapis melakukan tetap waspada terhadap transferensi manifestasi,
mengeksplorasi
arti mimpi klien, mengeksplorasi masa lalu dan masa kini, dan
berkaitan dengan materi sadar.
Klien dalam terapi psikoanalitik membuat komitmen dengan terapis
untuk tetap dengan prosedur dari proses terapi intensif. Mereka setuju untuk
berbicara karena produksi verbal mereka adalah jantung dari terapi psikoanalitik.
Mereka biasanya diminta untuk tidak membuat perubahan radikal dalam gaya
hidup mereka selama
periode analisis, seperti bercerai atau berhenti dari pekerjaan mereka. Itu
Alasan untuk menghindari membuat perubahan seperti berkaitan dengan proses
terapi
yang seringkali mengganggu ketenangan dan juga terkait dengan melonggarkan
pertahanan.
klien psikoanalitik siap untuk mengakhiri sesi mereka ketika mereka
dan analis mereka saling setuju bahwa mereka telah diselesaikan gejala-gejala
dan
confl ik yang setuju untuk resolusi, memiliki klarifi ed dan diterima mereka
Sisa masalah emosional, telah memahami akar sejarah mereka
kesulitan-diffi, memiliki penguasaan tema inti, dan dapat mengintegrasikan
kesadaran mereka
masalah masa lalu dengan hubungan mereka saat ini. analisis sukses menjawab
15
sebuah
klien "mengapa" pertanyaan tentang hidupnya. Klien yang muncul berhasil
dari laporan terapi analitik bahwa mereka telah mencapai hal-hal seperti
pemahaman gejala mereka dan fungsi mereka melayani, wawasan
bagaimana lingkungan mereka mempengaruhi mereka dan bagaimana mereka
mempengaruhi lingkungan, dan
mengurangi defensif (Saretsky, 1978).
Hubungan Antara Terapis dan Klien
Ada beberapa perbedaan antara bagaimana hubungan terapeutik
dikonseptualisasikan
dengan analisis klasik dan analisis relasional saat ini. klasik
Analis berdiri di luar hubungan, komentar tentang itu, dan menawarkan
insightproducing
interpretasi. Dalam psikoanalisis relasional kontemporer,
terapis tidak berusaha untuk sikap terpisah dan obyektif. Sebaliknya, partisipasi
terapis yang diberikan, dan ia memiliki dampak pada klien
dan di sini-dan-sekarang interaksi yang terjadi dalam konteks terapi (Altman,
2008). Kontemporer psikoanalitik teori dan praktek menyoroti
pentingnya hubungan terapeutik sebagai faktor terapeutik dalam membawa
tentang perubahan (Ainslie, 2007). Melalui hubungan terapeutik "klien
mampu fi mode nd baru dari fungsi yang tidak lagi dibebani oleh
ik neurotik confl yang pernah mengganggu kehidupan mereka "(hlm. 14).
Menurut Luborsky,
O'Reilly-Landry, dan Arlow (2008), terapis psikodinamik saat
melihat komunikasi emosional antara diri mereka sendiri dan klien mereka
sebagai
cara yang berguna untuk mendapatkan informasi dan membuat koneksi.
Transferensi adalah pergeseran sadar klien untuk analis dari perasaan
dan fantasi yang reaksi untuk signifi kan orang lain di masa lalu klien.
Pemindahan
melibatkan pengulangan sadar dari masa lalu di masa sekarang. "Ini refl
ECTS yang pola dalam pengalaman lama dalam hubungan saat mereka muncul
di
hidup saat ini "(Luborsky et al., 2008, hal. 46). Model relasional psikoanalisis
salam transferensi sebagai proses interaktif antara klien dan
terapis. Seorang klien sering memiliki berbagai perasaan dan reaksi untuk
terapis,
termasuk campuran perasaan positif dan negatif. Ketika perasaan ini
menjadi sadar, klien dapat memahami dan menyelesaikan "unfi bisnis yang
belum selesai"
dari ini hubungan masa lalu. Sebagai terapi berlangsung, perasaan anak-anak
dan
ik confl mulai muncul ke permukaan dari kedalaman bawah sadar. klien mundur
emosional. Beberapa perasaan mereka muncul dari ik confl seperti kepercayaan
terhadap
ketidakpercayaan, cinta vs benci, ketergantungan terhadap kemerdekaan, dan
otonomi
versus rasa malu dan rasa bersalah. Transferensi terjadi ketika klien bangkit dari
tahun-tahun awal mereka ik confl intens berhubungan dengan cinta, seksualitas,
permusuhan, kecemasan,
dan kebencian; membawa mereka ke masa kini; mengalami kembali mereka;
dan melampirkan
mereka untuk analis. Misalnya, klien dapat mentransfer perasaan yang belum
terselesaikan terhadap
16
ayah tegas dan tidak kasih analis, yang, di mata mereka, menjadi
tegas dan tidak kasih. perasaan marah adalah produk dari transferensi negatif,
tetapi klien juga dapat mengembangkan transferensi positif dan, misalnya, jatuh
cinta dengan analis, ingin diadopsi, atau dalam banyak cara lain mencari cinta,
penerimaan, dan persetujuan dari seorang terapis semua-kuat. Singkatnya,
analis menjadi
pengganti saat ini untuk signifi kan orang lain.
Jika terapi adalah untuk menghasilkan perubahan, hubungan transferensi harus
bekerja melalui. Proses kerja-melalui terdiri dari eksplorasi
materi sadar dan pertahanan, yang sebagian besar berasal dari anak usia dini.
Bekerja melalui dicapai dengan mengulangi interpretasi dan dengan
mengeksplorasi
bentuk perlawanan. Hasilnya resolusi pola lama dan memungkinkan klien
untuk membuat pilihan baru. terapi yang efektif mensyaratkan bahwa klien
mengembangkan
hubungan dengan analis di masa sekarang yang merupakan perbaikan dan
integratif
pengalaman. Dengan mengalami seorang terapis yang bergerak, peduli, dan
dapat diandalkan,
klien dapat diubah dengan cara yang mendalam, yang dapat menyebabkan
pengalaman baru
hubungan manusia (Ainslie, 2007).
Klien memiliki banyak kesempatan untuk melihat berbagai cara di mana mereka
ik confl inti dan pertahanan inti diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari mereka.
Diasumsikan
bahwa untuk klien untuk menjadi psikologis independen mereka tidak harus
hanya menjadi
menyadari materi sadar ini tetapi juga mencapai beberapa tingkat kebebasan
dari perilaku dimotivasi oleh aspirasi kanakan, seperti kebutuhan untuk cinta
total
dan penerimaan dari angka-angka orangtua. Jika fase ini menuntut dari terapi
Hubungan tidak benar bekerja melalui, klien hanya mentransfer infantil mereka
keinginan untuk cinta universal dan penerimaan untuk angka-angka lainnya.
Justru
dalam hubungan klien-terapis yang manifestasi dari masa kanak-kanak ini
motivasi menjadi jelas.
Terlepas dari panjang terapi psikoanalitik, jejak dari masa kecil kita
kebutuhan dan trauma akan pernah benar-benar terhapus. ik confl infantil
mungkin
tidak sepenuhnya diselesaikan, meskipun banyak aspek transferensi bekerja
melalui dengan terapis. Kita mungkin perlu berjuang di kali sepanjang hidup kita
dengan perasaan bahwa kami memproyeksikan ke orang lain serta dengan
tuntutan yang tidak realistis
bahwa kita mengharapkan orang lain untuk fulfi ll. Dalam hal ini kita mengalami
transferensi dengan
banyak orang, dan masa lalu kita selalu bagian penting dari orang kita saat ini
menjadi.
Ini adalah kesalahan untuk menganggap bahwa semua perasaan klien memiliki
terhadap terapis mereka
adalah manifestasi dari transferensi. Banyak reaksi ini mungkin memiliki
kenyataan
perasaan dasar, dan klien mungkin akan diarahkan ke gaya di sini-dan-sekarang
pameran terapis. Tidak setiap respon positif (seperti menyukai terapis)
17
harus diberi label "transferensi positif." Sebaliknya, kemarahan klien terhadap
terapis mungkin merupakan fungsi dari perilaku terapis; itu adalah kesalahan
untuk
label semua reaksi negatif sebagai tanda-tanda "transferensi negatif."
Gagasan tidak pernah menjadi benar-benar bebas dari pengalaman masa lalu
memiliki
implikasi tidak bisa signifi untuk terapis yang menjadi erat terlibat dalam
ik confl yang belum terselesaikan dari klien mereka. Bahkan jika ik confl terapis
memiliki
muncul kesadaran, dan bahkan jika terapis telah berurusan dengan pribadi ini
masalah dalam terapi intensif mereka sendiri, mereka mungkin masih
memproyeksikan distorsi ke
klien. Hubungan terapi intensif terikat untuk menyalakan beberapa
ketidaksadaran
ik confl dalam terapis. Dikenal sebagai kontratransferensi, fenomena ini
terjadi ketika ada yang tidak pantas mempengaruhi, ketika terapis menanggapi
cara irasional, atau ketika mereka kehilangan objektivitas mereka dalam
hubungan karena
ik confl mereka sendiri dipicu. Dalam arti yang lebih luas, kontratransferensi
melibatkan
Total respons emosional terapis untuk klien. Hayes (2004) mengacu
kontratransferensi sebagai reaksi terapis untuk klien yang didasarkan pada nya
atau dia belum terselesaikan confl ik. Gelso dan Hayes (2002) menunjukkan
bahwa penelitian memiliki
menjelaskan c penyebab spesifik dari kontratransferensi dalam terapis seperti
sebagai ik confl berputar di sekitar pengalaman keluarga terapis, peran gender,
peran orangtua, dan kebutuhan yang tak terpenuhi.
Sangat penting bahwa terapis menjadi sadar akan kontratransferensi sehingga
Reaksi mereka terhadap klien tidak mengganggu objektivitas mereka. Sebagai
contoh,
klien laki-laki mungkin menjadi terlalu tergantung pada terapis wanitanya.
Klien mungkin melihat ke dia untuk mengarahkan dia dan katakan padanya
bagaimana untuk hidup, dan ia mungkin
melihat ke dia untuk cinta dan penerimaan bahwa ia merasa tidak mampu untuk
mengamankan dari
ibunya. Terapis dirinya mungkin memiliki kebutuhan yang belum terselesaikan
untuk memelihara, untuk
membina hubungan ketergantungan, dan diberitahu bahwa dia tidak bisa signifi,
dan dia
dapat memenuhi kebutuhan sendiri dengan cara tertentu menjaga kliennya
tergantung.
Kecuali dia menyadari kebutuhannya sendiri serta dinamika sendiri, sangat
kemungkinan bahwa dinamika nya akan mengganggu kemajuan terapi.
Tidak semua reaksi kontratransferensi merugikan kemajuan terapi.
Memang, reaksi kontratransferensi dapat memberikan sarana penting
untuk memahami dunia klien. Hayes (2004) melaporkan penelitian yang paling
pada kontratransferensi telah berurusan dengan efek merusak dan bagaimana
untuk mengelola reaksi-reaksi ini. Hayes menambahkan bahwa itu akan berguna
untuk melakukan
studi sistematis potensi ts benefi terapi kontratransferensi.
Gelso dan Hayes (2002) berpendapat bahwa itu adalah penting untuk
mempelajari dan memahami
semua reaksi emosional terapis untuk klien, yang fi t di bawah
18
payung luas kontratransferensi. Menurut Gelso dan Hayes, kontratransferensi
dapat sangat benefi t pekerjaan terapeutik, jika studi terapis
reaksi internal mereka dan menggunakannya untuk memahami klien mereka.
Ainslie
(2007) juga setuju bahwa reaksi kontratransferensi terapis dapat memberikan
kaya informasi tentang kedua klien dan terapis. Ainslie menyatakan
bahwa pemahaman kontemporer kontratransferensi "telah memperluas
signifi kan untuk menyertakan berbagai perasaan, reaksi, dan tanggapan
terhadap
materi klien yang tidak dilihat sebagai masalah tetapi, sebaliknya, adalah
dipandang sebagai alat penting untuk memahami pengalaman klien "(hal. 17).
apa yang
penting adalah bahwa terapis memantau perasaan mereka selama sesi terapi,
dan
bahwa mereka menggunakan tanggapan mereka sebagai sumber untuk
memahami klien dan membantu
mereka untuk memahami diri mereka sendiri.
Seorang terapis dengan perspektif relasional memperhatikan nya
kontratransferensi
reaksi dan pengamatan untuk klien tertentu dan menggunakan ini
sebagai bagian dari terapi. Terapis yang mencatat suasana hati
kontratransferensi dari
lekas marah, misalnya, dapat belajar sesuatu tentang pola klien menjadi
menuntut. Dalam terang ini, kontratransferensi dapat dilihat sebagai berpotensi
berguna
jika dieksplorasi dalam terapi. Dilihat dalam cara yang lebih positif,
kontratransferensi
dapat menjadi jalan utama untuk membantu keuntungan klien pemahaman diri.
Apa adalah sangat penting adalah bahwa terapis mengembangkan beberapa
tingkat
objektivitas dan tidak bereaksi defensif dan subyektif dalam menghadapi
kemarahan, cinta,
pujian, kritik, dan perasaan intens lainnya diungkapkan oleh klien mereka. Paling
program pelatihan psikoanalitik mengharuskan peserta menjalani sendiri
analisis yang ekstensif sebagai klien. Jika psikoterapis menyadari gejala
(Seperti keengganan yang kuat untuk jenis tertentu dari klien, daya tarik yang
kuat untuk lainnya
jenis klien, reaksi psikosomatik yang terjadi di kali defi nite di terapi
hubungan, dan sejenisnya), sangat penting bagi mereka untuk mencari
profesional
konsultasi atau masukkan terapi mereka sendiri untuk waktu untuk bekerja
keluar pribadi ini
isu-isu yang berdiri di jalan menjadi terapis mereka efektif.
Hubungan klien-terapis adalah sangat penting dalam psikoanalitik
terapi. Sebagai hasil dari hubungan ini, khususnya dalam bekerja melalui
situasi transferensi, klien memperoleh wawasan ke dalam cara kerja bawah
sadar mereka
proses. Kesadaran dan wawasan ke dalam bahan ditekan adalah
basis dari proses pertumbuhan analitik. Klien datang untuk memahami asosiasi
antara pengalaman masa lalu mereka dan perilaku mereka saat ini. The
psikoanalitik
Pendekatan mengasumsikan bahwa tanpa ini pemahaman diri yang dinamis
tidak ada perubahan kepribadian substansial atau resolusi ini
19
ik confl.
Aplikasi: Teknik Terapi dan Prosedur
Bagian ini berkaitan dengan teknik yang paling umum digunakan oleh
psychoanalytically
terapis yang berorientasi. Hal ini juga termasuk bagian dari aplikasi
pendekatan psikoanalitik untuk konseling kelompok. terapi psikoanalitik, atau
Terapi psikodinamik (sebagai lawan psikoanalisis tradisional), termasuk
fitur ini:
Terapi ini diarahkan lebih ke tujuan terbatas daripada untuk restrukturisasi
kepribadian seseorang.
Terapis kurang cenderung menggunakan sofa.
Ada lebih sedikit sesi setiap minggu.
Ada lebih sering menggunakan mendukung intervensi-seperti jaminan,
ekspresi empati dan dukungan, dan saran-dan lebih
pengungkapan diri oleh terapis.
Fokusnya adalah lebih pada penekanan keprihatinan praktis daripada bekerja
dengan
bahan fantasi.
Teknik-teknik terapi psikoanalitik ditujukan untuk meningkatkan kesadaran,
membina wawasan perilaku klien, dan memahami makna
gejala. Hasil terapi dari pembicaraan klien untuk katarsis (atau ekspresi
emosi) untuk wawasan untuk bekerja melalui materi sadar. Ini
pekerjaan dilakukan untuk mencapai tujuan pemahaman intelektual dan
emosional
dan pendidikan ulang, yang, diharapkan, menyebabkan perubahan kepribadian.
Enam dasar
teknik terapi psikoanalitik adalah (1) mempertahankan kerangka analitik,
(2) asosiasi bebas, (3) interpretasi, (4) analisis mimpi, (5) analisis
resistensi, dan (6) analisis transferensi. Lihat Pendekatan Kasus untuk Konseling
dan Psikoterapi (Corey, 2009, chap. 2), di mana Dr William Blau, sebuah
psychoanalytically
terapis berorientasi, menggambarkan beberapa teknik pengobatan dalam kasus
tersebut
Ruth.
Mempertahankan Kerangka Analytic
Proses psikoanalitik menekankan mempertahankan kerangka tertentu yang
bertujuan
di mencapai tujuan dari jenis terapi. Mempertahankan analitik
Kerangka mengacu pada berbagai faktor prosedural dan gaya, seperti
anonimitas relatif analis, keteraturan dan konsistensi dari pertemuan,
dan memulai dan mengakhiri sesi pada waktu. Salah satu fitur yang paling kuat
terapi psychoanalytically berorientasi adalah bahwa kerangka kerja yang
konsisten
sendiri merupakan faktor terapi, dibandingkan pada tingkat emosional untuk
reguler
memberi makan bayi. Analis berusaha untuk meminimalkan penyimpangan dari
yang konsisten ini
Pola (seperti liburan, perubahan biaya, atau perubahan dalam rapat
lingkungan Hidup).
Asosiasi bebas
Asosiasi bebas adalah teknik sentral dalam terapi psikoanalitik, dan memainkan
peran kunci dalam proses mempertahankan kerangka analitik. Dalam asosiasi
bebas,
20
klien didorong untuk mengatakan apa pun yang datang ke pikiran, terlepas dari
betapa menyakitkan, konyol, sepele, tidak logis, atau tidak relevan mungkin.
Pada intinya, klien
fl ow dengan perasaan atau pikiran dengan melaporkan mereka segera tanpa
sensor.
Sebagai pekerjaan analitik berlangsung, kebanyakan klien kadang-kadang akan
berangkat
dari aturan dasar ini, dan resistensi ini akan ditafsirkan oleh terapis
ketika itu tepat waktu untuk melakukannya.
asosiasi bebas adalah salah satu alat dasar yang digunakan untuk membuka
pintu ke alam bawah sadar
keinginan, fantasi, TIK confl, dan motivasi. Teknik ini sering mengarah
beberapa ingatan pengalaman masa lalu dan, di kali, rilis perasaan intens
(Katarsis) yang telah diblokir. Rilis ini tidak dilihat sebagai penting dalam
itu sendiri, namun. Selama proses asosiasi bebas, tugas terapis adalah untuk
mengidentifikasi materi ditekan yang terkunci di bawah sadar. urutan
asosiasi panduan terapis dalam memahami koneksi klien
membuat antara peristiwa. Blocking atau gangguan dalam asosiasi berfungsi
sebagai isyarat
kecemasan-membangkitkan material. terapis menafsirkan materi kepada klien,
membimbing mereka menuju peningkatan wawasan dinamika yang mendasari.
Sebagai terapis analitik mendengarkan asosiasi bebas klien mereka, mereka
tidak mendengar
hanya isi permukaan tetapi juga makna yang tersembunyi. Ini kesadaran akan
bahasa bawah sadar telah disebut "mendengarkan dengan telinga ketiga"
(Reik, 1948). Tidak ada klien mengatakan diambil pada nilai nominal. Misalnya,
slip
lidah dapat menunjukkan bahwa emosi diungkapkan disertai dengan confl
sebuah
saling bertentangan mempengaruhi. Daerah bahwa klien tidak berbicara tentang
yang tidak bisa sebagai signifi sebagai daerah
mereka mendiskusikan.
Interpretasi
Interpretasi terdiri dari analis menunjuk keluar, menjelaskan, dan bahkan
mengajar klien arti dari perilaku yang dimanifestasikan dalam mimpi, gratis
asosiasi, resistensi, dan hubungan terapeutik itu sendiri. fungsi
interpretasi yang memungkinkan ego untuk mengasimilasi materi baru dan
mempercepat
proses mengungkap materi sadar lanjut.
Interpretasi didasarkan pada penilaian terapis kepribadian klien
dan faktor di masa lalu klien yang memberikan kontribusi untuk nya
kesulitan. Di bawah definisi defi kontemporer, interpretasi mencakup identifikasi,
mengklarifikasi, dan menerjemahkan materi klien.
Dalam membuat interpretasi yang tepat, terapis harus dipandu oleh
rasa kesiapan klien untuk mempertimbangkan itu (Saretsky, 1978). terapis
menggunakan reaksi klien sebagai ukuran. Adalah penting bahwa interpretasi
menjadi baik
timed; klien akan menolak orang-orang yang tidak tepat waktunya. Sebuah
aturan umum
adalah penafsiran yang harus disajikan ketika fenomena yang akan ditafsirkan
dekat kesadaran. Dengan kata lain, analis harus menginterpretasikan
materi yang klien belum melihat bagi dirinya tetapi mampu
toleransi dan pemaduan. Aturan umum lain adalah bahwa interpretasi harus
21
selalu mulai dari permukaan dan pergi hanya sedalam klien mampu untuk pergi.
SEBUAH
Aturan umum ketiga adalah bahwa yang terbaik adalah untuk menunjukkan
perlawanan atau pertahanan sebelum
menafsirkan emosi atau ik confl yang terletak di bawahnya.
bermimpi Analisis
analisis mimpi merupakan prosedur penting untuk mengungkap materi sadar
dan memberikan wawasan klien ke beberapa daerah masalah yang belum
terselesaikan. Selama
tidur, pertahanan diturunkan dan perasaan tertekan permukaan. Freud melihat
mimpi
sebagai "jalan kerajaan untuk alam bawah sadar," karena dengan itu keinginan
bawah sadar seseorang,
kebutuhan, dan ketakutan disajikan. Beberapa motivasi yang sangat tidak dapat
diterima dengan
orang bahwa mereka disajikan dalam bentuk terselubung atau simbolik
bukannya
mengungkapkan secara langsung.
Mimpi memiliki dua tingkat konten: isi laten dan isi manifest.
konten laten terdiri dari motif tersembunyi, simbolik, dan tidak sadar, keinginan,
dan ketakutan. Karena mereka begitu menyakitkan dan mengancam, alam
bawah sadar seksual
dan dorongan agresif yang membuat konten laten diubah menjadi
isi manifest lebih dapat diterima, yang merupakan mimpi seperti yang muncul ke
pengkhayal. Proses di mana isi laten dari mimpi ditransformasikan
ke dalam isi manifest kurang mengancam disebut pekerjaan impian. Terapis
Tugas adalah untuk mengungkap makna terselubung dengan mempelajari simbol
dalam manifes
isi mimpi.
Selama sesi, terapis dapat meminta klien untuk asosiasi bebas untuk beberapa
aspek
isi manifest dari mimpi untuk tujuan mengungkap laten
makna. Terapis berpartisipasi dalam proses tersebut dengan menjelajahi asosiasi
klien '
dengan mereka. Menafsirkan arti dari elemen mimpi membantu klien
membuka represi yang telah membuat materi dari kesadaran dan berhubungan
wawasan baru untuk perjuangan mereka saat ini. Mimpi dapat berfungsi sebagai
jalur untuk
ditekan materi, tetapi mereka juga memberikan pemahaman tentang saat klien '
berfungsi.
Analisis dan Interpretasi Resistance
Resistance, konsep dasar untuk praktek psikoanalisis, sesuatu
yang bekerja terhadap kemajuan terapi dan mencegah klien
dari memproduksi bahan sebelumnya tidak sadar. Secara khusus, resistensi
adalah keengganan klien untuk membawa ke permukaan kesadaran sadar
materi yang telah ditekan. Perlawanan mengacu pada ide, sikap,
perasaan, atau tindakan (sadar atau tidak sadar) yang mendorong status quo
dan
mendapat di jalan perubahan. Selama asosiasi bebas atau asosiasi untuk mimpi,
klien dapat bukti keengganan untuk berhubungan pikiran, perasaan tertentu,
dan pengalaman. Freud melihat resistensi sebagai dinamis sadar
yang digunakan orang untuk bertahan melawan kecemasan tertahankan dan
rasa sakit yang
22
akan timbul jika mereka menyadari impuls mereka direpresi dan
perasaan.
Sebagai pertahanan terhadap kecemasan, resistensi beroperasi Cally spesifik di
psikoanalitik
Terapi untuk mencegah klien dan terapis dari berhasil dalam bersama mereka
upaya untuk mendapatkan wawasan ke dalam dinamika alam bawah sadar.
karena resistensi
blok mengancam bahan memasuki kesadaran, terapis analitik titik
keluar, dan klien harus menghadapinya jika mereka berharap untuk berurusan
dengan TIK confl realistis.
interpretasi terapis 'ditujukan untuk membantu klien menjadi sadar
alasan untuk ketahanan sehingga mereka dapat menangani mereka. Sebagai
umum
Aturan, terapis menunjukkan dan menafsirkan resistensi yang paling jelas untuk
mengurangi
kemungkinan klien menolak interpretasi dan untuk meningkatkan kesempatan
bahwa mereka akan mulai melihat perilaku resistif mereka.
Resistensi tidak hanya sesuatu yang harus diatasi. Karena mereka adalah
perwakilan dari pendekatan defensif biasa dalam kehidupan sehari-hari, mereka
harus
diakui sebagai perangkat yang membela terhadap kecemasan tapi itu
mengganggu
kemampuan untuk menerima perubahan yang dapat menyebabkan mengalami
lebih memuaskan
kehidupan. Hal ini sangat penting bahwa terapis menghormati resistensi
klien dan membantu mereka dalam bekerja terapi dengan pertahanan mereka.
Ketika ditangani dengan baik, resistensi dapat menjadi salah satu alat yang
paling berharga dalam
memahami klien.
Analisis dan Interpretasi Transferensi
Seperti telah disebutkan sebelumnya, transferensi memanifestasikan dirinya
dalam proses terapi
ketika hubungan klien sebelumnya berkontribusi mereka mendistorsi saat ini
dengan terapis. Situasi transferensi dianggap berharga karena
manifestasinya menyediakan klien dengan kesempatan untuk mengalami
kembali
berbagai perasaan yang seharusnya dapat diakses. Melalui hubungan
dengan terapis, klien mengungkapkan perasaan, keyakinan, dan keinginan yang
mereka telah dimakamkan di bawah sadar mereka. Melalui interpretasi yang
tepat
dan bekerja melalui ini ekspresi saat perasaan awal, klien
mampu menjadi sadar dan secara bertahap mengubah beberapa lama mereka
pola perilaku. terapis berorientasi analitis mempertimbangkan proses
menjelajahi dan menafsirkan perasaan transferensi sebagai inti dari terapi
Proses karena ditujukan untuk mencapai peningkatan kesadaran dan kepribadian
perubahan.
Analisis transferensi adalah teknik sentral dalam psikoanalisis dan
psychoanalytically berorientasi terapi, untuk itu memungkinkan klien untuk
mencapai sini-andnow
wawasan pengaruh infl dari masa lalu pada fungsi mereka saat ini. Interpretasi
hubungan transferensi memungkinkan klien untuk bekerja melalui tua
ik confl yang menjaga mereka fi xated dan memperlambat pertumbuhan
emosional mereka. Di
Intinya, efek dari hubungan awal digagalkan dengan bekerja melalui
23
mirip ik confl emosional dalam hubungan terapeutik. Contoh memanfaatkan
transferensi diberikan pada bagian selanjutnya pada kasus Stan.
Aplikasi untuk Konseling Kelompok
Menurut Strupp (1992), terapi kelompok psikodinamik menjadi lebih
populer. Ini telah menerima penerimaan yang luas karena lebih ekonomis
dari terapi individu, ia menyediakan klien dengan kesempatan untuk belajar
bagaimana
mereka berfungsi dalam kelompok, dan menawarkan perspektif yang unik pada
pemahaman
masalah dan bekerja melalui mereka terapi.
Saya temukan bahwa model psikodinamik menawarkan kerangka kerja
konseptual untuk memahami
sejarah para anggota kelompok dan cara berpikir tentang
bagaimana masa lalu mereka mempengaruhi mereka sekarang dalam kelompok
dan dalam kehidupan sehari-hari mereka.
pemimpin kelompok dapat berpikir psychoanalytically, bahkan jika mereka tidak
menggunakan banyak psikoanalisis
teknik. Terlepas dari orientasi teoritis mereka, itu adalah baik
untuk terapis kelompok untuk memahami fenomena psikoanalitik seperti
transferensi,
kontratransferensi, ketahanan, dan penggunaan mekanisme ego-pertahanan
sebagai reaksi terhadap kecemasan.
Transferensi dan kontratransferensi memiliki implikasi tidak bisa signifi untuk
praktek konseling dan terapi kelompok. kerja kelompok dapat menciptakan
kembali kehidupan awal
situasi yang terus mempengaruhi klien. Dalam kebanyakan kelompok, individu
mendatangkan
berbagai perasaan seperti tarik, kemarahan, persaingan, dan penghindaran. Ini
perasaan transferensi mungkin menyerupai orang-orang yang anggota
mengalami terhadap
orang tidak bisa signifi di masa lalu mereka. Anggota kemungkinan besar akan
mendapati simbolik ibu,
ayah, saudara, dan kekasih dalam kelompok mereka. peserta kelompok sering
bersaing untuk perhatian pemimpin-situasi mengingatkan jaman dulu
ketika mereka harus bersaing untuk perhatian orang tua mereka dengan
saudara-saudara mereka.
persaingan ini dapat dieksplorasi dalam kelompok sebagai cara untuk
memperoleh peningkatan kesadaran
bagaimana peserta ditangani kompetisi sebagai anak-anak dan bagaimana masa
lalu mereka
keberhasilan atau kekurangan itu mempengaruhi interaksi mereka hadir dengan
orang lain. kelompok bisa
memberikan pemahaman dinamis tentang bagaimana orang berfungsi dalam
out-of-kelompok situasi.
Proyeksi ke pemimpin dan ke anggota lainnya petunjuk berharga
untuk ik confl belum terselesaikan dalam orang yang dapat identifi ed,
dieksplorasi, dan
bekerja melalui dalam kelompok.
Pemimpin kelompok juga memiliki reaksi kepada anggota dan dipengaruhi oleh
anggota '
reaksi. Kontratransferensi bisa menjadi alat yang berguna untuk terapi kelompok
untuk memahami dinamika yang mungkin beroperasi dalam kelompok. Namun,
pemimpin kelompok perlu waspada terhadap tanda-tanda yang belum
24
terselesaikan ik confl internal yang
bisa mengganggu fungsi kelompok yang efektif dan menciptakan situasi di mana
anggota yang digunakan untuk memenuhi kebutuhan lled unfulfi para pemimpin
sendiri. Jika, misalnya,
pemimpin kelompok telah kebutuhan ekstrim untuk disukai dan disetujui,
pemimpin
berperilaku dalam cara-cara untuk mendapatkan anggota 'persetujuan dan
kerahasiaan knis, sehingga
perilaku terutama dirancang untuk menyenangkan para anggota kelompok dan
memastikan mereka
dukungan. Hal ini penting untuk membedakan antara emosi yang tepat
reaksi dan kontratransferensi.
konselor kelompok perlu latihan kewaspadaan agar mereka menyalahgunakan
kekuasaan mereka
dengan memutar kelompok menjadi sebuah forum untuk mendorong klien untuk
menyesuaikan dengan sesuai dengan
nilai-nilai budaya yang dominan dengan mengorbankan kehilangan pandangan
dunia mereka sendiri dan
identitas budaya. praktisi Group juga perlu menyadari potensi mereka sendiri
bias. Konsep kontratransferensi dapat diperluas untuk mencakup
Bias tidak diakui dan prasangka yang mungkin disampaikan tidak sengaja
melalui teknik yang digunakan oleh terapis kelompok. Untuk diskusi yang lebih
luas
pada pendekatan psikoanalitik untuk konseling kelompok, mengacu pada Teori
dan
Praktek Kelompok Konseling (Corey, 2008, chap. 6).
Jung Perspektif pada Pengembangan Kepribadian
Pada suatu waktu Freud disebut Carl Jung sebagai pewaris spiritual, tapi Jung
akhirnya
mengembangkan teori kepribadian yang sangat berbeda dari Freudian
psikoanalisa. psikologi analitis Jung adalah penjelasan rumit manusia
alam yang menggabungkan ide-ide dari sejarah, mitologi, antropologi, dan
agama (Schultz & Schultz, 2005). Jung membuat kontribusi yang monumental
untuk kami
pemahaman yang mendalam tentang kepribadian manusia dan pengembangan
pribadi, khususnya
selama usia pertengahan.
kepeloporannya jung menempatkan pusat penting pada psikologis
perubahan yang berkaitan dengan usia setengah baya. Dia menyatakan bahwa
pada usia paruh baya kita perlu
untuk melepaskan banyak nilai-nilai dan perilaku yang dipandu paruh pertama
dari kehidupan kita
dan menghadapi bawah sadar kita. Kita dapat melakukan ini dengan
memperhatikan
pesan dari mimpi kita dan dengan terlibat dalam kegiatan kreatif seperti menulis
atau lukisan. Tugas yang kita hadapi selama periode setengah baya adalah
kurang infl dipengaruhi
oleh pemikiran rasional dan bukan untuk memberikan ekspresi kekuatankekuatan tak sadar
dan mengintegrasikan mereka ke dalam kehidupan sadar kita (Schultz & Schultz,
2005).
Jung belajar banyak dari krisis paruh baya sendiri. Pada usia 81 ia menulis
tentang kenangannya dalam otobiografinya, Kenangan, Dreams, ections Refl nya
25
(1961), di mana ia juga teridentifi kasi beberapa kontribusi besar. jung dibuat
pilihan untuk fokus pada ranah sadar dalam kehidupan pribadinya, yang juga infl
dipengaruhi perkembangan teori kepribadian. Namun, ia telah sangat
konsepsi yang berbeda dari alam bawah sadar daripada Freud. Jung kolega
dari Freud dan dihargai banyak kontribusi, tapi Jung akhirnya datang ke
titik tidak mampu mendukung beberapa konsep dasar Freud, terutama
teorinya tentang seksualitas. Jung (1961) mengingat kata-kata Freud kepadanya:
"My
Sayang Jung, berjanji untuk tidak pernah meninggalkan teori seksual. Ini adalah
yang paling
Hal penting dari semua. Anda lihat, kita harus membuat dogma itu, seorang
yang tak tergoyahkan
benteng "(hlm. 150). Jung menjadi yakin bahwa ia tidak bisa lagi bekerja sama
dengan Freud karena ia percaya Freud ditempatkan otoritasnya sendiri atas
kebenaran.
Freud memiliki sedikit toleransi untuk teori lain, seperti Jung dan Adler, yang
berani menantang teori-teorinya. Meskipun Jung memiliki banyak kehilangan
profesional
dengan menarik diri dari Freud, ia melihat tidak ada pilihan lain. Ia kemudian
dikembangkan
pendekatan spiritual yang sangat menekankan pada yang terdorong untuk fi nd
yang berarti dalam hidup berbeda dengan didorong oleh psikologis dan biologis
Pasukan dijelaskan oleh Freud.
Jung menyatakan bahwa kita tidak hanya dibentuk oleh peristiwa masa lalu
(Freudian
determinisme), tetapi bahwa kita infl dipengaruhi oleh masa depan kita serta
masa lalu kita. Bagian
sifat manusia yang akan terus berkembang, tumbuh, dan bergerak
menuju tingkat yang seimbang dan lengkap dari pembangunan. Untuk Jung,
kepribadian kita sekarang
dibentuk baik oleh siapa dan apa yang kita telah dan juga oleh apa yang kita
cita-citakan
menjadi di masa depan. Teorinya didasarkan pada asumsi bahwa manusia
cenderung
bergerak menuju penggenapan fulfi atau realisasi semua kemampuan mereka.
mencapai
individuasi-integrasi harmonis sadar dan bawah sadar
aspek kepribadian-adalah tujuan bawaan dan primer. Untuk Jung, kita memiliki
keduanya
Pasukan konstruktif dan destruktif, dan menjadi terintegrasi, adalah penting
untuk
menerima sisi gelap kita, atau bayangan, dengan impuls primitif seperti Selfi
shness
dan keserakahan. Penerimaan dari bayangan kita tidak berarti didominasi oleh
ini
dimensi dari keberadaan kita, tetapi hanya mengakui bahwa ini adalah bagian
dari alam kita.
Jung mengajarkan bahwa banyak mimpi mengandung pesan dari lapisan
terdalam
alam bawah sadar, yang ia sebut sebagai sumber kreativitas. jung disebut
untuk ketidaksadaran kolektif sebagai "tingkat terdalam dari jiwa yang berisi
akumulasi pengalaman yang diwariskan dari spesies manusia dan sebelum
menjadi manusia "(sebagai
26
dikutip dalam Schultz & Schultz, 2005, hal. 104). Jung melihat hubungan antara
masing-masing
kepribadian seseorang dan masa lalu, tidak hanya peristiwa kecil tetapi juga
sejarah
spesies. Ini berarti bahwa beberapa mimpi mungkin berurusan dengan individu
hubungan dengan keseluruhan yang lebih besar seperti keluarga, kemanusiaan
universal, atau generasi
lembur. Gambar-gambar dari pengalaman universal yang terkandung dalam
kolektif
sadar disebut arketipe. Di antara arketipe yang paling penting
adalah persona, anima dan animus, dan bayangan. persona adalah
masker, atau wajah publik, yang kita pakai untuk melindungi diri kita sendiri.
Animus dan
anima mewakili kedua aspek biologis dan psikologis maskulinitas
dan feminitas, yang diduga hidup berdampingan dalam kedua jenis kelamin.
bayangan memiliki
akar terdalam dan paling berbahaya dan kuat dari arketipe. Ini merupakan
sisi gelap kita, pikiran, perasaan, dan tindakan yang kita cenderung mengingkari
dengan memproyeksikan mereka ke luar. Dalam mimpi semua bagian-bagian ini
dapat dianggap
manifestasi dari siapa dan apa yang kita.
Jung setuju dengan Freud bahwa mimpi memberikan jalan ke alam bawah sadar,
tapi dia berbeda dari Freud pada fungsi mereka. Jung menulis bahwa mimpi
memiliki dua tujuan. Mereka adalah calon; yaitu, mereka membantu orang
mempersiapkan
diri untuk pengalaman dan peristiwa yang mereka mengantisipasi dalam waktu
dekat.
Mereka juga melayani fungsi kompensasi, bekerja untuk membawa
keseimbangan antara
berlawanan dalam orang tersebut. Mereka mengkompensasi overdevelopment
yang
dari salah satu segi dari kepribadian individu (Schultz & Schultz, 2005).
Jung melihat mimpi lebih sebagai upaya untuk mengungkapkan selain sebagai
upaya untuk
menindas dan menyamar. Mimpi adalah upaya kreatif dari pemimpi di berjuang
dengan kontradiksi, kompleksitas, dan kebingungan. Tujuan dari mimpi itu
adalah resolusi
dan integrasi. Menurut Jung, setiap bagian dari mimpi itu dapat dipahami
karena beberapa kualitas proyeksi pemimpi. metodenya penafsiran
mengacu pada serangkaian mimpi yang diperoleh dari seseorang, selama kursus
yang
artinya secara bertahap terungkap. Jika Anda tertarik untuk membaca lebih
lanjut, saya sarankan
Jung (1961) dan Harris (1996).
Tren Kontemporer: Object Relations-Teori,
Psikologi diri, dan Relational Psikoanalisis
teori psikoanalitik terus berkembang. Freud menekankan confl intrapsikis
TIK yang berkaitan dengan kation gratifi kebutuhan dasar. Penulis dalam neoFreudian
sekolah pindah dari posisi ortodoks ini dan memberikan kontribusi untuk
pertumbuhan
dan perluasan gerakan psikoanalitik dengan memasukkan budaya
dan infl sosial uences pada kepribadian. psikologi ego, stres pada psikososial
27
pembangunan di seluruh rentang kehidupan, dikembangkan terutama oleh
Erikson.
Anna Freud, dengan kation identifi nya mekanisme pertahanan, adalah angka
sentral
dalam psikologi ego. Dia menghabiskan sebagian besar hidup beradaptasi
profesionalnya psikoanalisis
untuk anak-anak dan remaja.
Menurut Ainslie (2007), "teori psikoanalitik telah mengalami berbagai a
dari formulasi ulang pada tahun-tahun sejak awal dan saat itu sebenarnya
terdiri dari berbagai sekolah, termasuk perspektif klasik, objek
teori hubungan, psikologi diri, dan sekolah-sekolah interpersonal dan relasional "
(Pp. 19-20). Semua ini pendekatan psikoanalitik berbagi asumsi dasar tertentu,
salah satunya adalah bahwa "sebagai manusia kita sangat dipengaruhi oleh
pengalaman dengan orang lain yang mengambil tempat selama pembangunan,
dan
asumsi bahwa TIK confl emosional dan gejala psikologis sering memiliki
banyak hubungannya dengan pengalaman-pengalaman ini "(hal. 20).
Teori objek-hubungan adalah bentuk pengobatan analitis yang melibatkan
eksplorasi
kation identifi sadar internal dan internalisasi dari eksternal
objek (aspek signifi kan orang lain). hubungan-hubungan objek yang antarpribadi
hubungan seperti yang diwakili intrapsikis. Objek jangka adalah
digunakan oleh Freud untuk merujuk kepada apa yang satisfi es kebutuhan, atau
untuk orang tidak bisa signifi
atau hal yang menjadi objek, atau target, perasaan atau drive seseorang. Hal ini
digunakan
bergantian dengan istilah lain untuk menyebut orang penting kepada siapa
anak, dan kemudian dewasa, menjadi terikat. Alih-alih menjadi individu
dengan identitas yang terpisah, yang lain dirasakan oleh bayi sebagai objek
untuk
kebutuhan memuaskan. teori objek-hubungan telah menyimpang dari
psikoanalisis ortodoks,
meskipun beberapa ahli teori, terutama Otto Kernberg, upaya untuk
mengintegrasikan ide-ide yang semakin bervariasi yang mencirikan aliran
pemikiran ini
(St. Clair, 2004).
psikoanalisis tradisional mengasumsikan bahwa analis dapat menemukan dan
nama
"kebenaran" tentang klien. Seperti teori psikoanalitik telah berkembang,
pendekatan
telah lebih lengkap dianggap sebagai pengaruh infl sadar orang lain. Selfpsikologi,
yang tumbuh dari karya Heinz Kohut (1971), menekankan bagaimana kita
menggunakan hubungan interpersonal (benda diri) untuk mengembangkan rasa
kita sendiri diri.
psikoanalisis kontemporer telah menantang banyak asumsi dasar
tentang teori psikoanalitik tradisional dan pengobatan. mungkin
paling perbedaan tunggal penting antara psikoanalisis kontemporer dan klasik
adalah rekonseptualisasi dari sifat hubungan analitik itu sendiri.
Apakah yang disebut intersubjektif, interpersonal, atau relasional, paling
kontemporer
pendekatan untuk analisis didasarkan pada eksplorasi sadar kompleks dan
Dinamika sadar bermain sehubungan dengan baik terapis dan klien.
Mitchell (2000) telah banyak menulis tentang ini konseptualisasi baru
28
dari hubungan analitik. Dia mengintegrasikan teori perkembangan, lampiran
teori, teori sistem, dan teori interpersonal untuk menunjukkan mendalam
cara di mana kita mencari lampiran dengan orang lain, terutama pengasuh awal.
Model relasional ini didasarkan pada asumsi bahwa terapi adalah interaktif
Proses antara klien dan terapis. analis Interpersonal percaya kontratransferensi
bahwa
sebenarnya menyediakan sumber informasi yang penting tentang
karakter klien dan dinamika. Mitchell menambah posisi objek-hubungan ini
dimensi budaya dengan mencatat bahwa kualitas pengasuh ini refl dll yang
khusus
budaya di mana orang hidup. Kita semua sangat tertanam dalam
budaya kami. Sejak budaya yang berbeda mempertahankan nilai yang berbeda,
bisa ada
tidak ada kebenaran psikis objektif. intern (sadar) struktur kami semua relasional
dan relatif. Hal ini kontras dengan gagasan Freudian universal
drive biologi yang bisa dikatakan berfungsi dalam setiap manusia.
teori relasional kontemporer telah menantang apa yang mereka anggap sebagai
sifat otoriter hubungan psikoanalitik tradisional dan digantikan
dengan model yang lebih egaliter. Dari waktu Freud ke-20 akhir
abad, kekuatan antara analis dan pasien itu tidak setara. Kontemporer
pendekatan untuk analisis menganggap hubungan kekuasaan yang lebih setara
dan menggambarkan
proses analisis sebagai eksplorasi saling dua subjektivitas. Secara teoretis,
pergeseran ini terlihat tidak begitu banyak sebagai pernyataan politik tentang
kesetaraan seperti itu
pengakuan bahwa analisis terdiri dari dua individu menghadapi satu sama lain
dalam interaksi yang rumit dari emosi. analis tidak lagi berperan dalam terpisah
dan peran anonim tetapi mampu menjadi responsif dan emosional ini. Hari ini,
tugas analisis adalah untuk menjelajahi setiap jiwa dengan cara yang kreatif,
disesuaikan
analis dan pasien tertentu bekerja sama dalam suatu budaya tertentu di
saat tertentu dalam waktu.
IKHTISAR TAHAP PENGEMBANGAN kontemporer psikoanalitik
teori pusat di urutan perkembangan diprediksi di mana awal
pengalaman pergeseran diri dalam kaitannya dengan kesadaran memperluas
orang lain.
Setelah pola self-lainnya ditetapkan, diasumsikan mereka infl pengaruh nanti
hubungan interpersonal. Spesifik Cally, orang mencari hubungan yang
cocok dengan pola yang ditetapkan oleh pengalaman mereka sebelumnya.
Orang yang baik
terlalu tergantung atau terlalu terpisah, misalnya, dapat menjadi pola berulang
dari yang berkaitan mereka didirikan dengan ibu mereka ketika mereka balita
(Hedges, 1983). Teori-teori baru memberikan wawasan tentang bagaimana
individu
dunia batin dapat menyebabkan kesulitan-diffi dalam hidup di dunia nyata orang
dan
hubungan (St. Clair, 2004).
Sebuah infl pengaruh pusat pada teori objek-hubungan kontemporer adalah
Margaret
Mahler (1968), seorang dokter anak yang menekankan pengamatan anak. Di
pandangannya, resolusi kompleks Oedipus selama phallic diusulkan Freud
Tahap kurang penting daripada perkembangan anak dari hubungan simbiosis
dengan angka ibu terhadap pemisahan dan individuasi. studinya
29
fokus pada interaksi antara anak dan ibu di pertama 3 tahun
hidup. Mahler conceptualizes pengembangan diri yang agak berbeda
dari tahap psikoseksual tradisional Freudian. keyakinannya adalah bahwa
individu
dimulai dalam keadaan fusi psikologis dengan ibu dan kemajuan
secara bertahap untuk pemisahan. Krisis yang belum selesai unfi dan residu dari
negara sebelumnya
fusi, serta proses pemisahan dan individuating, memiliki mendalam
infl pengaruh pada hubungan kemudian. hubungan-hubungan objek hidup
kemudian membangun
pencarian anak untuk berhubungan kembali dengan ibu (St. Clair, 2004).
Psikologis
pembangunan dapat dianggap sebagai evolusi dari cara di mana individu
memisahkan dan membedakan diri dari orang lain.
Mahler panggilan yang pertama 3 atau 4 minggu kehidupan autisme infantil
normal. Berikut bayi
dianggap akan merespon lebih untuk negara ketegangan fisiologis dari
untuk proses psikologis. Mahler percaya bayi tidak dapat membedakan
diri dari induknya dalam banyak hal pada usia ini. Menurut Melanie Klein
(1975), yang lain penyumbang utama perspektif objek-hubungan, bayi
memandang bagian-payudara, wajah, tangan, dan mulut-daripada Unifi ed diri.
Dalam keadaan tidak berdiferensiasi ini tidak ada seluruh diri, dan tidak ada
seluruh
benda. Ketika orang dewasa menunjukkan kurangnya paling ekstrim dari
organisasi psikologis
Tahap kurang penting daripada perkembangan anak dari hubungan simbiosis
dengan angka ibu terhadap pemisahan dan individuasi. studinya
fokus pada interaksi antara anak dan ibu di pertama 3 tahun
hidup. Mahler conceptualizes pengembangan diri yang agak berbeda
dari tahap psikoseksual tradisional Freudian. keyakinannya adalah bahwa
individu
dimulai dalam keadaan fusi psikologis dengan ibu dan kemajuan
secara bertahap untuk pemisahan. Krisis yang belum selesai unfi dan residu dari
negara sebelumnya
fusi, serta proses pemisahan dan individuating, memiliki mendalam
infl pengaruh pada hubungan kemudian. hubungan-hubungan objek hidup
kemudian membangun
pencarian anak untuk berhubungan kembali dengan ibu (St. Clair, 2004).
Psikologis
pembangunan dapat dianggap sebagai evolusi dari cara di mana individu
memisahkan dan membedakan diri dari orang lain.
Mahler panggilan yang pertama 3 atau 4 minggu kehidupan autisme infantil
normal. Berikut bayi
dianggap akan merespon lebih untuk negara ketegangan fisiologis dari
untuk proses psikologis. Mahler percaya bayi tidak dapat membedakan
diri dari induknya dalam banyak hal pada usia ini. Menurut Melanie Klein
(1975), yang lain penyumbang utama perspektif objek-hubungan, bayi
memandang bagian-payudara, wajah, tangan, dan mulut-daripada Unifi ed diri.
30
Dalam keadaan tidak berdiferensiasi ini tidak ada seluruh diri, dan tidak ada
seluruh
benda. Ketika orang dewasa menunjukkan kurangnya paling ekstrim dari
organisasi psikologis
dan rasa diri, mereka mungkin dianggap sebagai kembali ke ini paling primitif
infantil
tahap. Selanjutnya penelitian bayi oleh Daniel Stern (1985) telah menantang
aspek teori Mahler, mempertahankan bahwa bayi tertarik pada orang lain
praktis sejak lahir.
Tahap berikutnya Mahler, yang disebut simbiosis, dikenali oleh bulan ke-3 dan
meluas sekitar melalui bulan 8. Pada usia ini bayi telah diucapkan
ketergantungan pada ibu. Dia (atau pengasuh utama) jelas pasangan
dan bukan hanya merupakan bagian dipertukarkan. bayi tampaknya
mengharapkan sangat tinggi
tingkat adaptasi emosional dengan ibunya.
Proses pemisahan-individuasi dimulai pada bulan ke-4 atau 5. Selama
kali ini anak bergerak jauh dari bentuk-bentuk simbiosis yang berkaitan. Anak
mengalami pemisahan dari signifi kan orang lain namun masih berubah kepada
mereka untuk arti
dari confi knis dan kenyamanan. Anak mungkin menunjukkan ambivalensi,
terbelah antara
menikmati negara yang terpisah dari kemandirian dan ketergantungan. balita
yang dengan bangga langkah dari orang tua dan kemudian berjalan kembali ke
disapu
dalam menyetujui lengan menggambarkan beberapa isu utama periode ini
(Hedges,
1983, p. 109). Lain tampak sebagai menyetujui cermin untuk mengembangkan
anak
rasa diri; secara optimal, hubungan ini dapat memberikan harga diri yang sehat.
Anak-anak yang tidak mengalami kesempatan untuk membedakan, dan orangorang
yang tidak memiliki kesempatan untuk mengidealkan orang lain sementara juga
mengambil kebanggaan dalam diri mereka,
kemudian mungkin menderita gangguan karakter narsis dan masalah
harga diri. Kepribadian narsistik ditandai dengan megah dan
rasa berlebihan diri penting dan sikap eksploitatif terhadap orang lain,
yang melayani fungsi masking konsep diri yang lemah. individu seperti mencari
perhatian dan kekaguman dari orang lain. Mereka tidak realistis membesarbesarkan mereka
prestasi, dan mereka memiliki kecenderungan ekstrim penyerapan diri.
Kernberg (1975) ciri orang narsis sebagai berfokus pada diri mereka sendiri di
interaksi mereka dengan orang lain, memiliki kebutuhan besar untuk dikagumi,
memiliki
dangkal mempengaruhi, dan menjadi eksploitatif dan, di kali, parasit dalam
hubungan mereka
dengan orang lain. Kohut (1971) ciri orang seperti ancaman mempersepsikan
untuk harga diri mereka dan sebagai memiliki perasaan kekosongan dan
31
deadness.
"Borderline" kondisi juga berakar pada periode separationindividuasi. Orang dengan gangguan kepribadian borderline telah pindah ke
proses pemisahan tetapi telah digagalkan oleh penolakan orangtua mereka
individuasi. Dengan kata lain, krisis terjadi kemudian ketika anak tidak
berkembang melampaui
tahap simbiosis tetapi orang tua tidak dapat mentolerir awal ini
individuasi dan menarik dukungan emosional. orang batas yang
ditandai dengan ketidakstabilan, lekas marah, tindakan merusak diri sendiri,
kemarahan impulsif,
dan suasana hati yang ekstrim bergeser. Mereka biasanya mengalami
perpanjangan masa kekecewaan,
diselingi oleh euforia sesekali. Kernberg (1975) menggambarkan
Sindrom sebagai termasuk kurangnya identitas yang jelas, kurangnya
pemahaman mendalam
orang lain, kontrol impuls miskin, dan ketidakmampuan untuk mentolerir
kecemasan.
Mahler subphase fi nal dalam proses pemisahan-individuasi melibatkan
bergerak ke arah keteguhan diri dan objek. Perkembangan ini biasanya
diucapkan
dengan bulan ke-36 (Hedges, 1983). Sekarang lain lebih lengkap dilihat
sebagai terpisah dari diri. Idealnya, anak-anak dapat mulai berhubungan tanpa
kewalahan dengan ketakutan kehilangan rasa individualitas, dan mereka
mungkin
masuk ke tahap psikoseksual dan psikososial kemudian dengan landasan fi rm
dari kedirian.
Bab ini izin hanya perawatan singkat dari formulasi baru di
teori psikoanalitik. Jika Anda ingin mengejar pendekatan yang muncul ini,
gambaran sastra ini berkembang luas dan dapat ditemukan di Gabbard (2005),
Hedges (1983), Mitchell dan Black (1995), dan St. Clair (2004).
MERAWAT GANGGUAN perbatasan dan narsis Borderline dan
Gangguan narsis tampaknya berakar pada trauma dan gangguan perkembangan
selama fase pemisahan-individuasi. Namun, manifestasi penuh
dari kepribadian dan gejala perilaku cenderung untuk mengembangkan di awal
masa dewasa. Gejala Borderline dan narsis seperti membelah (defensif
proses menjaga persepsi yang tidak kompatibel terpisah) dan pengertian
tentang kebesaran
adalah manifestasi perilaku dari tugas-tugas perkembangan yang terganggu
atau tidak selesai sebelumnya (St. Clair, 2004).
Beberapa alat yang paling kuat untuk memahami batas dan narsis
organisasi kepribadian telah muncul dari model psikoanalitik.
Di antara teori tidak bisa paling signifi di daerah ini Kernberg (1975, 1976,
1997), Kohut (1971, 1977, 1984), dan Masterson (1976). Meskipun buku ini tidak
tidak menekankan masalah diagnostik, banyak menulis psikoanalitik baru-baru
ini
penawaran dengan sifat dan pengobatan kepribadian borderline dan narsis
32
gangguan dan menyoroti baru pada pemahaman gangguan ini. Kohut
(1984) menyatakan bahwa orang yang sehat dan terbaik ketika mereka bisa
merasakan
independensi dan lampiran, mengambil sukacita dalam diri mereka sendiri dan
juga menjadi
mampu menjunjung orang lain. dewasa dewasa merasa keamanan dasar
didasarkan pada arti
kebebasan, efisiensi diri suffi, dan harga diri; mereka tidak kompulsif tergantung
pada orang lain tetapi juga tidak perlu takut kedekatan.
BEBERAPA PEMBINAAN TERAPI psikodinamik KONTEMPORER
Strupp (1992) menyatakan bahwa berbagai kation modifi kontemporer
psikoanalisis
telah diresapi psikoterapi psikodinamik dengan vitalitas baru
dan semangat. Beberapa tren saat ini dan arah dalam teori psikodinamik
dan praktek yang Strupp es identifi dirangkum di sini:
perhatian Peningkatan sedang diberikan kepada gangguan selama masa
kanak-kanak dan
masa remaja.
Penekanan pada pengobatan telah bergeser dari kepentingan "klasik" di
menyembuhkan gangguan neurotik terhadap masalah-masalah yang
berhubungan terapi dengan
gangguan kronis kepribadian, kondisi batas, dan narsis
gangguan kepribadian. Ada juga gerakan menuju merancang spesifik c
pengobatan untuk gangguan c spesifik.
Peningkatan perhatian dibayar untuk membangun aliansi terapi yang baik
awal terapi. Hubungan kolaboratif kerja sekarang melihat
sebagai faktor kunci dalam hasil terapi yang positif.
Ada minat baru dalam pengembangan bentuk singkat dari psikodinamik
terapi, sebagian besar karena tekanan sosial untuk akuntabilitas dan
efektivitas biaya. Indikasinya bahwa terapi dinamis waktu terbatas
akan digunakan di masa depan.
THE TREND TERHADAP SINGKAT, WAKTU-TERBATAS TERAPI psikodinamik
Banyak terapis yang berorientasi psychoanalytically sedang berusaha untuk
kreatif memenuhi
tantangan modern sementara tetap mempertahankan fokus asli mereka pada
kedalaman dan kehidupan batin
(DeAngelis, 1996). Terapis ini mendukung langkah untuk penggunaan terapi
singkat
saat ini ditunjukkan oleh kebutuhan klien bukan oleh batas sewenang-wenang
ditetapkan oleh sistem managed care. Meskipun ada pendekatan yang berbeda
untuk singkat
Terapi psikodinamik, Prochaska dan Norcross (2007) percaya bahwa mereka
semua berbagi
karakteristik umum:
Bekerja dalam kerangka terapi waktu terbatas
Targetkan spesifik c masalah antarpribadi selama sesi awal.
33
Asumsikan sikap terapi kurang netral dari benar analitis tradisional
pendekatan.
Membentuk aliansi kerja yang kuat.
Gunakan interpretasi relatif awal dalam hubungan terapi.
Sesuai dengan konteks singkat, terapi waktu terbatas, Messer dan Warren
(2001) menjelaskan terapi psikodinamik singkat (BPT) sebagai pendekatan yang
menjanjikan.
adaptasi ini berlaku prinsip-prinsip teori psikodinamik dan
Terapi untuk mengobati gangguan selektif dalam batas waktu prapembagunan
dari,
umumnya, 10 sampai 25 sesi. BPT memanfaatkan konsep psikodinamik kunci
seperti dampak abadi psikoseksual, psikososial, dan objectrelational
tahap pembangunan; keberadaan proses bawah sadar dan
perlawanan; kegunaan interpretasi; pentingnya aliansi kerja;
dan simulasi peragaan masalah emosional klien masa lalu dalam kaitannya
dengandokter. Sebagian besar bentuk panggilan pendekatan waktu terbatas ini
pada terapis untuk
mengasumsikan peran aktif dan direktif dalam cepat merumuskan fokus terapi
yang berlangsung di bawah permukaan menyajikan masalah dan gejala dan
memperlakukan
masalah mendasar. Beberapa tujuan yang mungkin dari pendekatan ini mungkin
termasuk konflik
Resolusi, akses yang lebih besar ke perasaan, meningkatkan kemungkinan
pilihan, meningkatkan
hubungan interpersonal, dan gejala remisi. Messer dan Warren
menyatakan bahwa tujuan dari BPT adalah "untuk memahami dan mengobati
masalah masyarakat dalam
konteks situasi mereka saat ini dan pengalaman hidup sebelumnya "(hal. 83). Itu
tujuan, fokus terapi, dan peran aktif dari terapis memiliki implikasi untuk
praktek terapi individu. Meskipun BPT tidak cocok untuk semua klien, itu
memenuhi berbagai kebutuhan nasabah.
Dalam menulis tentang karakteristik psikoterapi dinamis waktu terbatas
(TLDP), Levenson (2007) menekankan bahwa tujuan terapi tidak hanya
pengurangan gejala tetapi mengubah mendarah daging, pola berulang klien dari
keterkaitan interpersonal. Hal ini dilakukan dengan menggunakan klien-terapis
hubungan sebagai cara untuk memahami bagaimana orang berinteraksi di
dunia. Saya t
diasumsikan bahwa klien berinteraksi dengan terapis di disfungsional yang sama
cara mereka berinteraksi dengan signifi kan orang lain. Levenson menyatakan
bahwa "yang pertama
dan tujuan utama dalam melakukan TLDP untuk klien untuk memiliki hubungan
baru
pengalaman. . . terdiri dari satu set pengalaman terfokus seluruh terapi
di mana klien memiliki apresiasi yang berbeda dari diri, terapis, dan mereka
interaksi. Ini pengalaman baru menyediakan klien dengan pengalaman belajar
sehingga pola lama dapat dilepaskan dan pola-pola baru dapat berkembang "
34
(P. 85). Jangka pendek tujuan TLDP yang "memberikan klien selera berulang
apa itu seperti untuk berinteraksi lebih penuh dan fl exibly dalam terapi dan
untuk beberapa
sejauh bereksperimen dengan apa yang sedang dipelajari di dunia luar nya "
(P. 86). Pada akhir terapi singkat, klien cenderung memperoleh berbagai kaya
interaksi dengan orang lain. Meskipun terapi resmi berakhir, klien memiliki
kesempatan
untuk mempraktekkan perilaku fungsional dalam kehidupan sehari-hari, dan
dalam pengertian ini, terapi
berlanjut di dunia nyata. Pada beberapa waktu mendatang, klien mungkin
memiliki kebutuhan untuk
sesi terapi tambahan untuk mengatasi masalah yang berbeda. Alih-alih berpikir
dari TLDP sebagai intervensi defi kognitif, yang terbaik adalah untuk melihat
pendekatan ini sebagai persembahan
beberapa, pengalaman terapi singkat selama rentang kehidupan individu.
Terapi psikoanalitik
Dari Perspektif Multikultural
Kekuatan Dari Perspektif Keanekaragaman
Terapi berorientasi Psychoanalytically dapat dibuat sesuai untuk beragam
budaya
populasi jika teknik ed modifi untuk muat pengaturan di mana terapis
praktek. Pendekatan psikososial Erikson, dengan penekanan pada kritis
isu dalam tahap pembangunan, memiliki aplikasi khusus untuk orang kulit
berwarna.
Terapis dapat membantu klien mereka meninjau situasi lingkungan di berbagai
penting titik balik dalam hidup mereka untuk menentukan bagaimana peristiwa
tertentu memiliki
mempengaruhi mereka positif atau negatif.
Psikoterapis perlu mengenali dan menghadapi potensi mereka sendiri
sumber bias dan bagaimana kontratransferensi bisa disampaikan secara tidak
sengaja
melalui intervensi mereka. Untuk kredit pendekatan psikoanalitik,
itu menekankan nilai psikoterapi intensif sebagai bagian dari pelatihan terapis.
Hal ini membantu terapis menyadari sumber mereka sendiri kontratransferensi,
termasuk bias mereka, prasangka, dan stereotip ras atau etnis.
Kekurangan Dari Perspektif Keanekaragaman
Pendekatan psikoanalitik tradisional yang mahal, dan terapi psikoanalitik
umumnya dianggap sebagai yang berbasis pada nilai-nilai atas dan kelas
menengah. Semua
klien tidak berbagi nilai-nilai ini, dan bagi banyak biaya pengobatan mahal.
Kelemahan lain berkaitan dengan ambiguitas yang melekat di sebagian besar
pendekatan psikoanalitik. Ini dapat menjadi masalah bagi klien dari budaya
yang mengharapkan arahan dari seorang profesional. Sebagai contoh, banyak
Asia Amerika
klien dapat memilih lebih terstruktur, pendekatan berorientasi masalah konseling
dan mungkin tidak melanjutkan terapi jika pendekatan nondirective digunakan.
35
Selanjutnya,
Analisis intrapsikis mungkin dalam ik confl langsung dengan sosial beberapa
klien '
kerangka dan perspektif lingkungan. terapi psikoanalitik lebih
berkaitan dengan rekonstruksi kepribadian jangka panjang dibandingkan dengan
jangka pendek
pemecahan masalah.
Atkinson, Thompson, dan Grant (1993) menggarisbawahi kebutuhan untuk
terapis
mempertimbangkan sumber eksternal kemungkinan masalah klien, terutama jika
klien
telah mengalami lingkungan yang menindas. Pendekatan psikoanalitik
bisa dikritik karena gagal untuk merespon sosial, budaya, dan politik
faktor yang mengakibatkan masalah individu. Jika tidak ada keseimbangan
antara
perspektif eksternal dan internal, klien dapat bertanggung jawab
untuk kondisi mereka.
Ada mungkin beberapa kesulitan-diffi dalam menerapkan pendekatan
psikoanalitik
dengan klien berpenghasilan rendah. Jika klien ini mencari bantuan profesional,
mereka
umumnya berkaitan dengan berurusan dengan situasi krisis dan dengan solusi fi
nding
untuk masalah beton, atau setidaknya beberapa arah dalam menyikapi hidup
perlu berkaitan dengan perumahan, lapangan kerja, dan perawatan anak. Hal ini
tidak berarti
bahwa klien berpenghasilan rendah tidak dapat Profi t dari terapi analitik; bukan,
ini
orientasi tertentu bisa lebih benefi resmi setelah masalah yang lebih mendesak
dan
kekhawatiran telah diselesaikan. Pada topik ini, Smith (2005) berpendapat
bahwa psikoterapis '
kemauan dan kemampuan untuk bekerja dengan klien berpenghasilan rendah
dikompromikan
oleh sikap classist teruji dan bahwa sikap ini merupakan
signifi kan kendala bagi keberhasilan praktisi dalam bekerja dengan orang
miskin. pandai besi
membuat kasus untuk mempertimbangkan model terapi alternatif seperti
psychoeducation,
konseling, psikologi preventif, atau psikologi masyarakat dan bukan
dari psikoterapi analitik tradisional untuk orang-orang yang berada dalam sosial
ekonomi rendah
situasi. Alternatif lain adalah untuk terapis untuk melakukan pekerjaan pro-bono
untuk
beberapa klien.
Ringkasan dan Evaluasi
Beberapa konsep utama dari teori psikoanalitik mencakup dinamika bawah sadar
36
dan pengaruh yang infl pada perilaku, peran kecemasan, pemahaman
transferensi dan kontratransferensi, dan pengembangan kepribadian di
berbagai tahapan dalam siklus hidup.
Membangun banyak ide-ide dasar Freud, Erikson memperluas perkembangan
perspektif dengan termasuk tren psikososial. Dalam modelnya, masing-masing
delapan tahap perkembangan manusia ditandai oleh krisis, atau memutar
titik. Kami baik dapat menguasai tugas perkembangan atau gagal untuk
menyelesaikan inti
Perjuangan (Tabel 4.2 membandingkan pandangan Freud dan Erikson pada
perkembangan
tahapan).
terapi psikoanalitik sebagian besar terdiri dari menggunakan metode untuk
membawa keluar
materi sadar yang dapat bekerja melalui. Ini berfokus terutama pada
pengalaman masa kecil, yang dibahas, direkonstruksi, ditafsirkan, dan
Dalam setiap bab dalam Bagian 2, kasus
Stan digunakan untuk menunjukkan praktis
aplikasi dari teori tersebut. Untuk
memberikan fokus pada masalah utama Stan, merujuk pada
akhir Bab 1, di mana biografinya diberikan. saya juga
merekomendasikan bahwa Anda setidaknya skim Bab 16, yang
penawaran dengan pendekatan integratif yang diterapkan pada Stan.
Dalam Bab 4 sampai 14 Anda akan melihat bahwa Stan
adalah bekerja dengan terapis wanita. Mengingat perasaannya terhadap
perempuan, mungkin tampak aneh bahwa ia memilih seorang wanita
untuk terapisnya. Namun, mengetahui bahwa ia memiliki culty diffi
dengan wanita, ia sadar membuat pilihan ini sebagai cara
untuk menantang dirinya sendiri. Seperti yang akan Anda lihat, salah satu tujuan
Stan adalah
untuk belajar bagaimana menjadi kurang terintimidasi di hadapan
wanita dan menjadi lebih dirinya di sekitar mereka.
Pendekatan psikoanalitik berfokus pada alam bawah sadar
kejiwaan perilaku Stan. Besar
perhatian diberikan kepada materi yang ia telah ditekan. Di
Stan ekstrim menunjukkan kecenderungan merusak diri sendiri,
yang merupakan cara infl saling bertentangan hukuman pada dirinya sendiri.
Alih-alih mengarahkan permusuhan ke arah orang tuanya
dan saudara, dia mengubahnya ke dalam menuju dirinya. Stan
keasyikan dengan minum dapat dihipotesiskan sebagai
bukti adanya fi xation oral. Karena dia tidak pernah menerima
cinta dan penerimaan pada anak usia dini, ia adalah
masih Suff kenai dari kekurangan ini dan masih sangat
mencari persetujuan dan penerimaan dari orang lain.
Stan gender peran identifi kasi itu penuh dengan diffi
kesulitan-. Dia belajar dasar hubungan perempuan-laki
melalui pengalaman awal dengan orang tuanya.
37
Apa yang dia lihat adalah bertempur, pertengkaran, dan diskon.
Ayahnya adalah orang yang lemah yang selalu kalah, dan nya
Ibu adalah kuat kekuatan, dominan yang bisa
dan melakukan pria terluka. Stan umum rasa takutnya nya
ibu ke semua wanita. Ini bisa lebih dihipotesiskan
bahwa wanita yang menikah mirip dengan ibunya,
keduanya diperkuat perasaannya impotensi.
Kesempatan untuk mengembangkan hubungan transferensi
dan bekerja melalui itu adalah inti dari terapi
proses. Asumsi adalah bahwa Stan akhirnya akan berhubungan
terapis nya seperti yang dia lakukan kepada ibunya dan bahwa
proses akan menjadi sarana yang berharga untuk mendapatkan wawasan
ke asal kesulitan-diffi dengan wanita. analitik
Proses menekankan eksplorasi intensif Stan
lalu. Tujuannya adalah untuk membuat sadar tidak sadar,
sehingga ia tidak lagi dikendalikan oleh bawah sadar
Pasukan. Stan mencurahkan banyak waktu terapi untuk menghidupkan kembali
dan
menjelajahi masa awal. Saat ia berbicara, dia mendapatkan peningkatan
pemahaman tentang dinamika perilakunya. dia mulai
untuk melihat hubungan antara masalah yang sekarang
dan pengalaman awal masa kecilnya. Stan mengeksplorasi
kenangan hubungan dengan saudara-saudaranya dan dengan
ibu dan ayah dan juga mengeksplorasi bagaimana ia memiliki
umum pandangannya dari perempuan dan laki-laki dari pandangannya
anggota keluarga tersebut. Diharapkan bahwa ia akan
mengalami kembali perasaan lama dan mengungkap perasaan dikuburkan
terkait dengan peristiwa traumatis. Dari perspektif lain,
selain dari apa pun wawasan sadar Stan mungkin
memperoleh, tujuannya adalah baginya untuk memiliki lebih terintegrasi
diri, di mana perasaan memisahkan diri sebagai asing (id) menjadi
lebih merupakan bagian dari apa yang dia nyaman dengan (ego).
Hubungan dengan terapis nya, perasaan di mana tua
memiliki hasil erent diff dari pengalaman masa lalunya
dengan signifi kan orang lain, bisa mengakibatkan kepribadian yang mendalam
pertumbuhan.
terapis kemungkinan untuk mengeksplorasi beberapa ini
pertanyaan dengan Stan: "Apa yang Anda lakukan ketika Anda merasa
tidak dicintai? "" Sebagai anak, apa yang Anda lakukan dengan negatif
perasaan? "" Bisakah Anda mengekspresikan kemarahan Anda, permusuhan,
terluka, dan ketakutan? "" Apa proyek-eff melakukan hubungan Anda
dengan ibu Anda pada Anda? "" Apa yang mengajarkan ini
Anda tentang semua wanita? "Dibawa ke sini dan sekarang
hubungan transferensi, pertanyaan mungkin termasuk
"Ketika kau merasakan hal seperti ini dengan saya?"
dan "Apa yang Anda belajar dari hubungan kami tentang
bagaimana hubungan dengan wanita mungkin pergi? "
38
Proses analitik berfokus pada uences infl kunci
di tahun perkembangan Stan, kadang-kadang secara eksplisit,
kadang-kadang dalam hal bagaimana peristiwa-peristiwa sebelumnya yang
yang menghidupkan kembali dalam hubungan analitik ini. Sebagai
ia datang untuk memahami bagaimana dia telah dibentuk
oleh pengalaman-pengalaman masa lalu, ia semakin mampu
melakukan kontrol atas fungsi yang sekarang. Kebanyakan
ketakutan Stan menjadi sadar, dan kemudian energinya
tidak harus tetap terfiksasi pada membela diri
dari perasaan tak sadar. Sebaliknya, ia dapat membuat baru
Psikoanalitik Terapi Terapan untuk Kasus Stan
k
keputusan tentang kehidupan saat ini. Dia bisa melakukan ini hanya jika ia
bekerja melalui hubungan transferensi, bagaimanapun,
untuk kedalaman usahanya dalam terapi sangat menentukan
kedalaman dan luasnya perubahan kepribadiannya.
Jika terapis beroperasi dari kontemporer
orientasi psikoanalitik, fokusnya mungkin berada di
urutan perkembangan Stan. Perhatian tertentu
dibayarkan untuk memahami perilaku saat ini di
dunia sebagai sebagian besar pengulangan salah sebelumnya
fase perkembangan. Karena ketergantungan,
hal ini berguna dalam memahami perilakunya untuk melihat bahwa
dia sekarang mengulangi pola yang ia dibentuk dengan nya
ibu selama masa bayi nya. Dilihat dari perspektif ini,
Stan belum menyelesaikan tugas pemisahan
dan individuasi. Dia masih "terjebak" dalam simbiosis
fase pada beberapa tingkat. Dia tidak dapat memperoleh knis kerahasiaan nya
berharga dari dirinya sendiri, dan dia belum diselesaikan
perjuangan ketergantungan-kemerdekaan. Melihat ke
perilakunya dari sudut pandang psikologi diri bisa
membantu menangani terapis dengan kesulitan-diffi nya dalam membentuk
hubungan intim.
Follow-Up: Anda Lanjutkan sebagai Stan
Therapist psikoanalitik
Dengan masing-masing 11 orientasi teoritis, Anda akan
didorong untuk mencoba tangan Anda di menerapkan prinsip-prinsip
dan teknik Anda baru saja belajar di
bab untuk bekerja dengan Stan dari perspektif tertentu.
Informasi yang disajikan tentang Stan dari
masing-masing bab teori ini akan memberikan Anda dengan
beberapa ide tentang bagaimana Anda mungkin terus bekerja dengan
apakah dia dirujuk ke Anda. Lakukan yang terbaik untuk tinggal
dalam semangat umum dari setiap teori dengan mengidentifikasi
konsep c spesifik Anda akan menarik dari dan teknik
yang mungkin digunakan dalam membantu dia mengeksplorasi
39
perjuangan dia mengindentifikasi es. Berikut adalah serangkaian pertanyaan
untuk
menyediakan beberapa struktur dalam pemikiran Anda tentang kasusnya:
Berapa bunga yang akan Anda miliki di Stan
anak usia dini? Apa adalah beberapa cara Anda akan membantu
Dia melihat pola antara isu masa kecilnya
dan masalah saat ini?
Pertimbangkan hubungan transferensi yang
kemungkinan yang akan didirikan antara Anda dan Stan.
Bagaimana mungkin Anda bereaksi terhadap itu membuat Anda menjadi
signifi kan orang dalam hidupnya?
Dalam bekerja dengan Stan, kontratransferensi apa
masalah mungkin timbul bagi Anda?
resistensi Apa yang mungkin Anda memprediksi dalam pekerjaan Anda
dengan Stan? Dari perspektif psikoanalitik,
bagaimana Anda akan menafsirkan dan bekerja dengan ini
perlawanan?
Lihat secara online dan DVD Program, Teori
dalam Praktek: Kasus Stan (Sesi 1, sebuah
sesi awal dengan Stan, dan Sesi 2, di psikoanalitik
terapi), untuk demonstrasi saya
pendekatan untuk konseling Stan dari perspektif ini.
Sesi pertama terdiri dari asupan dan penilaian
proses. Sesi kedua berfokus pada
resistensi Stan dan berurusan dengan transferensi.
dianalisis. Asumsinya adalah bahwa eksplorasi ini di masa lalu, yang biasanya
dicapai dengan bekerja melalui hubungan transferensi dengan terapis,
diperlukan untuk perubahan karakter. Teknik yang paling penting biasanya
digunakan dalam praktek psikoanalitik mempertahankan kerangka analitik,
asosiasi bebas, interpretasi, analisis mimpi, analisis resistensi,
dan analisis transferensi.
Tidak seperti teori Freud, teori Jung tidak reduksionis. jung melihat
manusia secara positif dan fokus pada individuasi, kapasitas manusia untuk
bergerak ke arah keutuhan dan realisasi diri. Untuk menjadi apa yang mereka
mampu
menjadi, individu harus mengeksplorasi aspek sadar dari kepribadian mereka,
baik ketidaksadaran pribadi dan ketidaksadaran kolektif. dalam Jung
Terapi analitis, terapis membantu klien dalam menggali nya dalam
kebijaksanaan. Tujuan terapi adalah bukan hanya penyelesaian masalah
langsung
tetapi transformasi kepribadian.
Tren kontemporer dalam teori psikoanalitik yang refl tercermin dalam ini
bidang umum: psikologi ego, pendekatan objek-hubungan, psikologi diri,
dan pendekatan relasional. psikologi ego tidak menyangkal peran intrapsikis
confl TIK tetapi menekankan perjuangan ego untuk penguasaan dan kompetensi
sepanjang rentang kehidupan manusia. Pendekatan object-hubungan yang
40
didasarkan pada gagasan bahwa pada saat lahir tidak ada perbedaan antara
orang lain
dan diri dan orang lain mewakili objek dari kebutuhan gratifi kation untuk bayi.
Pemisahan-individuasi dicapai dari waktu ke waktu. Ketika proses ini berhasil,
orang lain dianggap sebagai baik terpisah dan terkait. psikologi diri berfokus
pada sifat hubungan terapeutik, menggunakan empati sebagai alat utama.
Pendekatan relasional menekankan apa yang berkembang melalui klien-terapis
hubungan.
Kontribusi Pendekatan psikoanalitik
Saya percaya terapis dapat memperluas pemahaman mereka tentang
perjuangan klien dengan menghargai
banyak kontribusi tidak bisa signifi Freud. Ini harus ditekankan bahwa
Penggunaan kompeten teknik psikoanalitik membutuhkan pelatihan di luar apa
paling terapis yang diberikan dalam program pelatihan mereka. Pendekatan
psikoanalitik
memberikan praktisi dengan kerangka kerja konseptual untuk melihat perilaku
dan untuk memahami asal-usul dan fungsi dari gejala. menerapkan
titik psikoanalitik pandang untuk praktek terapi ini sangat berguna dalam
(1) memahami resistensi yang mengambil bentuk membatalkan janji,
fl eeing dari terapi sebelum waktunya, dan menolak untuk melihat diri sendiri;
(2) pemahaman
bahwa bisnis unfi yang belum selesai dapat bekerja melalui, sehingga klien
dapat
memberikan akhir yang baru untuk beberapa peristiwa yang telah melumpuhkan
mereka secara emosional;
(3) memahami nilai dan peran transferensi; dan (4) pemahaman
bagaimana berlebihan pertahanan ego, baik dalam hubungan konseling dan di
kehidupan sehari-hari, dapat menjaga klien dari berfungsi secara efektif.
Meskipun ada sedikit yang bisa diperoleh dari menyalahkan masa lalu untuk
jalan
orang sekarang atau dari memikirkan masa lalu, mengingat sejarah awal
klien sering berguna dalam memahami dan bekerja dengan arus klien
situasi. Meskipun Anda mungkin tidak setuju dengan semua tempat dari klasik
Posisi psikoanalitik, Anda masih dapat menarik banyak psikoanalitik
konsep sebagai kerangka untuk memahami klien Anda dan untuk membantu
mereka
mencapai pemahaman yang lebih dalam akar ik confl mereka.
Jika psikoanalitik (atau psikodinamik) pendekatan dianggap dalam
konteks yang lebih luas daripada benar psikoanalisis klasik, itu menjadi lebih
Model kuat dan berguna untuk memahami perilaku manusia. meskipun saya
fi nd Freud konsep psikoseksual dari nilai, saya berpikir bahwa menambahkan
penekanan Erikson
pada faktor-faktor psikososial memberikan gambaran yang lebih lengkap dari
kritis
titik balik pada setiap tahap pembangunan. Mengintegrasikan dua perspektif ini
adalah, dalam pandangan saya, yang paling berguna untuk memahami tema
kunci dalam pengembangan
41
kepribadian. skema perkembangan Erikson tidak menghindari
masalah psikoseksual dan tahap didalilkan oleh Freud; bukan, Erikson meluas
tahap-tahap perkembangan psikoseksual sepanjang hidup. mengintegrasikan
perspektif
konsep psikoseksual dan psikososial tanpa mengurangi
pentingnya baik.
Terapis yang bekerja dari sudut pandang perkembangan dapat melihat
kontinuitas
dalam hidup dan untuk melihat arah tertentu klien mereka telah diambil.
perspektif ini
memberikan gambaran yang lebih luas dari perjuangan individu, dan klien dapat
untuk menemukan beberapa koneksi tidak bisa signifi antara berbagai tahap
kehidupan.
Kontribusi Modern psikoanalitik teoris
Tren kontemporer dalam pemikiran psikoanalitik berkontribusi pada
pemahaman tentang bagaimana perilaku kita saat ini di dunia sebagian besar
pengulangan
pola ditetapkan selama salah satu fase awal pengembangan. Objectrelations
Teori membantu kita melihat cara di mana klien berinteraksi dengan
signifi kan orang lain di masa lalu dan bagaimana mereka melapiskan awal ini
pengalaman pada hubungan ini. Untuk banyak klien dalam terapi yang
berjuang dengan isu-isu seperti pemisahan dan individuasi, keintiman,
ketergantungan terhadap kemandirian, dan identitas, formulasi ini baru
dapat memberikan kerangka untuk memahami bagaimana dan di mana aspek
pembangunan
telah fi xated. Mereka memiliki implikasi tidak bisa signifi bagi banyak
bidang interaksi manusia seperti hubungan intim, keluarga dan
membesarkan anak, dan hubungan terapeutik. Beberapa terapis analitik,
seperti Marmor (1997), menunjukkan keterbukaan menuju mengintegrasikan
berbagai
Metode: "Saya mencoba untuk menghindari menempatkan setiap pasien di
tempat tidur Procrustean dari
Metode terapi tunggal melainkan menyesuaikan pendekatan saya untuk pasien
kebutuhan sendiri yang unik "(hal. 32).
Menurut pendapat saya, adalah mungkin untuk menggunakan kerangka
psikodinamik untuk menyediakan
struktur dan arah ke praktek konseling dan pada saat yang sama untuk menarik
teknik terapi lainnya. Saya fi nilai nd dalam kontribusi dari para penulis
yang telah dibangun di atas ide-ide dasar Freud dan telah menambahkan
penekanan
pada dimensi sosial dan budaya yang mempengaruhi pengembangan
kepribadian. Di
kontemporer psikoanalitik lebih banyak latihan lintang diberikan kepada terapis
dalam menggunakan teknik dan dalam mengembangkan hubungan terapeutik.
yang lebih baru
teori psikoanalitik telah ditingkatkan, diperluas, dan memfokuskan kembali klasik
42
teknik analitik. Mereka berkonsentrasi pada pengembangan ego,
yangmemperhatikan faktor-faktor sosial dan budaya yang infl pengaruh
diferensiasi
individu dari orang lain, dan memberikan arti baru untuk relasional
dimensi terapi.
Meskipun bentuk psikodinamik kontemporer menyimpang jauh
dalam banyak hal dari penekanan Freudian asli pada drive, dasar
konsep Freudian motivasi tak sadar, yang infl pengaruh dari perkembangan awal,
transferensi, kontratransferensi, dan resistensi masih pusat ke
kation modifi baru. Konsep-konsep ini sangat penting dalam terapi dan
dapat dimasukkan ke dalam praktek terapi berdasarkan berbagai teori
pendekatan.
Keterbatasan dan Kritik Pendekatan psikoanalitik
Secara umum, faktor mempertimbangkan seperti waktu, biaya, dan ketersediaan
terlatih
terapis psikoanalitik, aplikasi praktis dari banyak psikoanalitik
teknik terbatas. Hal ini terutama berlaku metode seperti asosiasi bebas
di sofa, analisis mimpi, dan analisis ekstensif transferensi
hubungan. Sebuah faktor pembatas aplikasi praktis dari psikoanalisis klasik
adalah bahwa banyak klien sangat terganggu kekurangan tingkat kekuatan ego
yang dibutuhkan untuk
perawatan ini.
Keterbatasan utama dari terapi psikoanalitik tradisional adalah relatif
komitmen lama yang diperlukan untuk mencapai tujuan analitik. Seperti yang
telah disebutkan
sebelumnya, munculnya singkat, terapi psikodinamik waktu terbatas adalah
respon parsial kritik ini. psikoterapi psikodinamik berevolusi dari
analisis tradisional untuk mengatasi kebutuhan untuk perawatan yang tidak
begitu panjang
dan terlibat (Luborsky et al., 2008). Dalam kritik dari jangka panjang
psikodinamik
Terapi, Strupp (1992) mengasumsikan bahwa terapi psikoanalitik akan tetap
mewah
bagi kebanyakan orang dalam masyarakat kita. Strupp mencatat penurunan
praktik berdasarkan
model analitik klasik karena alasan seperti komitmen waktu, biaya,
aplikasi yang terbatas untuk populasi klien yang beragam, dan ts benefi
dipertanyakan.
Menurut Strupp, realitas yang berasal dari managed care akan berarti
meningkatnya penekanan pada perawatan jangka pendek untuk gangguan c
spesifik, terbatas
tujuan, dan penahanan biaya.
Keterbatasan potensi pendekatan psikoanalitik adalah peran anonim
diasumsikan oleh terapis. Sikap ini dapat justifi ed atas dasar teoritis,
tetapi dalam terapi situasi selain psikoanalisis klasik sikap ini terlalu
bersifat membatasi. Teknik klasik menjaga rahasia dapat disalahgunakan di
43
Jangka pendek terapi individu dan penilaian. Terapis dalam situasi ini
yang mengadopsi sikap acuh tak acuh kosong layar khas konteks "murni" dari
klasik
psikoanalisis sebenarnya bisa menjaga diri mereka disembunyikan sebagai orang
dalam
kedok "menjadi profesional."
Yalom (2003) menyatakan bahwa terapis anonimitas bukanlah model yang baik
untuk efektif
terapi. Dia menyarankan bahwa terapis yang tepat keterbukaan diri cenderung
meningkatkan hasil terapi. Alih-alih mengadopsi layar kosong, ia percaya
itu jauh lebih baik berusaha untuk memahami masa lalu sebagai cara shedding
cahaya pada
dinamika hubungan terapis-klien ini. Hal ini menjaga
dengan semangat pendekatan analitik relasional, yang menekankan hereandyang
sekarang interaksi antara terapis dan klien.
Dari perspektif feminis ada keterbatasan yang berbeda untuk nomor
konsep Freudian, terutama Oedipus dan Electra kompleks. dalam dirinya
Ulasan konseling dan terapi feminis, Enns (1993) juga mencatat bahwa
Pendekatan objek-hubungan telah dikritik karena penekanannya pada peran
hubungan ibu-anak dalam menentukan fungsi antarpribadi kemudian.
Pendekatan ini memberikan tanggung jawab besar untuk ibu untuk defisiensi
defi dan
distorsi dalam pembangunan. Ayah mencolok absen dari hipotesis
tentang pola perkembangan awal; hanya ibu disalahkan untuk
orangtua yang tidak memadai. (1993a, 1993b) terapi perilaku dialektis Linehan
ini
(DBT), dibahas secara rinci dalam Bab 9, adalah pendekatan eklektik yang
menghindari ibu bashing saat menerima gagasan bahwa klien batas
mengalami lingkungan masa kecil yang "membatalkan" (Linehan,
1993a, hlm. 49-52).
Luborsky, O'Reilly-Landry, dan Arlow (2008) mencatat bahwa psikoanalitik
terapi telah dikritik karena tidak relevan dengan budaya kontemporer
dan menjadi tepat hanya untuk elit, klien yang berpendidikan tinggi. Untuk ini
kritik, mereka melawan dengan pernyataan berikut: "Psikoanalisis adalah
terus berkembang lapangan yang telah direvisi dan diubah oleh psikoanalitik
teori dan dokter sejak asalnya. evolusi ini mulai
dengan Freud sendiri, yang sering dipikirkan kembali dan secara substansial
direvisi sendiri
ide "(hal. 27).
Tujuan Dari sini
Jika bab ini telah memberikan dorongan bagi Anda untuk mempelajari lebih
lanjut tentang psikoanalitik
Pendekatan atau cabang kontemporer psikoanalisis, Anda mungkin
mempertimbangkan memilih beberapa buku dari Tambahan Bacaan yang
Direkomendasikan
44
dan Referensi dan Bacaan yang disarankan tercantum di akhir bab ini.
Jika Anda menggunakan CD-ROM untuk Integratif Konseling, merujuk ke Sesi 10
( "Transferensi dan kontratransferensi") dan membandingkan apa yang telah
ditulis di sini
dengan bagaimana saya menangani transferensi dan kontratransferensi.
Berbagai perguruan tinggi dan universitas menawarkan lokakarya khusus atau
kursus singkat
melalui pendidikan berkelanjutan pada topik-topik seperti pertimbangan terapi di
bekerja dengan kepribadian borderline dan narsis. Lokakarya ini bisa
memberikan perspektif baru tentang berbagai aplikasi dari psikoanalitik
kontemporer
terapi. Untuk informasi lebih lanjut tentang program-program pelatihan,
lokakarya,
dan program pascasarjana di berbagai negara, hubungi:
Amerika psikoanalitik Association
309 East 49th Street, New York, NY 10017-1601
Telepon: (212) 752-0450
Fax: (212) 593-0571
Website: www.apsa.org
Bacaan TAMBAHAN DISARANKAN
Psikoanalitik Teori: Sebuah Pengantar (Elliott,
1994) memberikan cakupan menyeluruh dari
implikasi psikoanalitik untuk "postmodern"
teori, pendekatan sistem,
dan pemikiran feminis.
Teknik Brief Psikoterapi (Flegenheimer,
1982) berguna dalam menggambarkan
proses seleksi klien, terapis
pelatihan, dan modifi kation teknik
digunakan dalam terapi psikoanalitik singkat.
Psikiatri psikodinamik dalam Praktek Klinis
(Gabbard, 2005) menawarkan baik
rekening berbagai perspektif psikoanalitik
pada batas dan narsis
gangguan.
Obyek Hubungan dan Self Psikologi: Sebuah Pengantar
(St. Clair, dengan Wigren, 2004) memberikan
gambaran dan penilaian kritis
dari dua aliran teori psikoanalitik
dan praktek: teori objek-hubungan dan
psikologi diri. Terutama berguna adalah
bab membahas pendekatan
Margaret Mahler, Otto Kernberg, dan
Heinz Kohut. Ini adalah tempat yang baik untuk memulai
jika Anda ingin update pada kontemporer
tren dalam psikoanalisis.
45
REFERENSI DAN BACAAN YANG DISARANKAN
* Buku dan artikel ditandai dengan tanda bintang disarankan
untuk studi lebih lanjut.
* Ainslie, R. (2007). psikoterapi psikoanalitik.
Dalam A. B. Rochlen (Ed.), Konseling Menerapkan
teori: Sebuah berbasis kasus pendekatan secara online
(Pp. 5-20). Upper Saddle River, NJ: Pearson
Prentice-Hall.
* ALTMAN, N. (2008). terapi psikoanalitik. Di
J. Frew & M. D. Spiegler (Eds.), Kontemporer
psychotherapies untuk dunia yang beragam (pp. 42-92).
Boston: Lahaska Press.
Atkinson, D. R., THOMPSON, C. E., & GRANT,
S. K. (1993). Sebuah model tiga dimensi
untuk konseling ras etnis minoritas /. Itu
Konseling Psikolog, 2 (2), 257-277.
COREY, G. (2008). Teori dan praktek konseling kelompok
(Ed 7.). Belmont, CA: Brooks / Cole.
* COREY, G. (2009). Pendekatan kasus konseling dan
psikoterapi (7 ed.). Belmont, CA: Brooks /
Cole.
* DeAngelis, T. (1996). Psikoanalisis menyesuaikan dengan
tahun 1990-an. APA Monitor, 27 (9), 1, 43.
* ELLIOT, A. (1994). teori psikoanalitik: An
pengantar. Oxford UK & Cambridge USA:
Blackwell.
Enns, C. Z. (1993). Dua puluh tahun feminis
konseling dan terapi: Dari bias penamaan
untuk menerapkan praktek multifaset. Itu
Konseling Psikolog, 21 (1), 3-87.
* Erikson, E. H. (1963). Anak dan masyarakat (2
ed.). New York: Norton.
* FLEGENHEIMER, W. V. (1982). Teknik singkat
psikoterapi. New York: Aronson.
FREUD, S. (1949). Garis besar psikoanalisis.
New York: Norton.
* FREUD, S. (1955). Penafsiran mimpi.
London: Hogarth Press.
* Gabbard, G. (2005). psikiatri psikodinamik
dalam praktek klinis (4th ed.). Washington DC:
American Psychiatric Press.
* Gelso, C. J., & HAYES, J. A. (2002). Manajemen
dari kontratransferensi. Dalam J. C. Norcross
(Ed.), Hubungan Psikoterapi yang bekerja
(Pp. 267-283). New York: Oxford University
Tekan.
* HARRIS, A. S. (1996). Hidup dengan paradoks: Sebuah pengantar
46
psikologi Jung. Pacifi c Grove,
CA: Brooks / Cole.
HAYES, J. A. (2004). Therapist tahu dirimu sendiri: Terbaru
penelitian tentang kontratransferensi. psikoterapi
Buletin, 39 (4), 6-12.
* Hedges, L. E. (1983). Mendengarkan perspektif dalam
psikoterapi. New York: Aronson.
* JUNG, C. G. (1961). Kenangan, impian, refl ections.
New York: Vintage.
KERNBERG, O. F. (1975). kondisi batas dan
narsisisme patologis. New York: Aronson.
KERNBERG, O. F. (1976). Objek-hubungan teori dan
psikoanalisis klinis. New York: Aronson.
KERNBERG, O. F. (1997). Konvergensi dan divergensi
di psikoanalitik kontemporer
teknik dan psikoterapi psikoanalitik.
Dalam J. K. Zeig (Ed.), Evolusi psikoterapi:
Konferensi ketiga (pp. 3-22). New York:
Brunner / Mazel.
KLEIN, M. (1975). Psikoanalisis anak.
New York: Dell.
Kohut, H. (1971). Analisis diri. New York:
Universitas International Press.
Kohut, H. (1977). Pemulihan diri. New York:
Universitas International Press.
Kohut, H. (1984). Bagaimana psikoanalisis menyembuhkan?
Chicago: University of Chicago Press.
* Levenson, H. (2007). Waktu terbatas dinamis
psikoterapi. Dalam A. B. Rochlen (Ed.), Menerapkan
konseling teori: Sebuah secara online berbasis kasus
Pendekatan (pp. 75-90). Upper Saddle River, NJ:
Pearson Prentice-Hall.
Linehan, M. M. (1993a). Kognitif-perilaku
pengobatan gangguan kepribadian. Baru
York: Guilford Press.
Linehan, M. M. (1993b). panduan pelatihan keterampilan
untuk mengobati gangguan kepribadian. Baru
York: Guilford Press.
* Luborsky, E. B., O'Reilly-LANDRY, M.,
& Arlow, J. A. (2008). Psikoanalisa. Di
R. J. Corsini & D. Pernikahan (Eds.), Psikoterapi sekarang
(Ed 8., Hlm. 15-62). Belmont, CA:
Brooks / Cole.
Mahler, M. S. (1968). Pada simbiosis manusia atau
perubahan-perubahan individuasi. New York: Internasional
Universitas Press.
MARMOR, J. (1997). Evolusi analitik
47
psikoterapis: Sebuah pencarian enam puluh tahun untuk
kejelasan konseptual di menara Babel. Dalam J.
K. Zeig (Ed.), Evolusi psikoterapi:
Konferensi ketiga (pp. 23-36). New York:
Brunner / Mazel.
Masterson, J. F. (1976). Psikoterapi garis perbatasan
dewasa: Sebuah pendekatan pembangunan. Baru
York: Brunner / Mazel.
MESSER, S. B., & WARREN, C. S. (2001). Singkat
Terapi psikodinamik. Di R. J. Corsini (Ed.),
Handbook terapi inovatif (2nd ed., Pp.
67-85). New York: Wiley.
* MITCHELL, S. A. (2000). Relasionalitas: Dari lampiran
untuk intersubjektivitas. Hillsdale, NJ: The
Tekan analitik.
MITCHELL, S. A., & HITAM, M. J. (1995). Freud
dan di luar: Sebuah sejarah psikoanalitik yang modern
pikir. New York: Basic Books.
Prochaska, J. O., & NORCROSS, J. C. (2007).
Sistem psikoterapi: A transtheoretical
analisis (6 ed.). Belmont, CA: Brooks / Cole.
Reik, T. (1948). Mendengarkan dengan telinga ketiga. Baru
York: Pyramid.
SARETSKY, T. (1978). Fase tengah pengobatan.
Dalam G. D. Goldman & D. S. Milman (Eds.),
Psikoanalitik psikoterapi (pp. 91-110). Bacaan,
MA: Addison-Wesley.
* Schultz, D., & Schultz, S. E. (2005). teori
kepribadian (8 ed.). Belmont, CA: Wadsworth.
SMITH, L. (2005). Psikoterapi, classism, dan
orang miskin. American Psychologist, 60 (7), 687696.
* ST. CLAIR, M. (dengan WIGREN, J.). (2004). Obyek
hubungan dan self psikologi: Sebuah pengantar
(Ed 4.). Belmont, CA: Brooks / Cole.
Stern, D. N. (1985). Dunia interpersonal yang
bayi: Sebuah pemandangan dari psikoanalisis dan perkembangan
psikologi. New York: Basic Books.
Strupp, H. H. (1992). Masa depan psikodinamik
psikoterapi. Psikoterapi, 29 (l), 21-27.
Yalom, I. D. (2003). Karunia terapi: Sebuah surat terbuka
untuk generasi baru terapis dan pasien mereka.
New York: HarperCollins (Perennial).
- 96 -

BAB 4 Psikoanalitik

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

BAB 4 Psikoanalitik

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

1

Anda mungkin juga menyukai