El ciclo de Quetzalcatl

Y en seguida se convocaron los dioses.

Dijeron: "Quin vivir en la tierra?,
porque ha sido ya cimentado el cielo,
y ha sido cimentada la tierra.
Quin habitar en la tierra, oh dioses?"
Estaban afligidos
Citlalinicue, Citlatnac,
Apantecuhtli, Tepanquizqui,
Quetzalcatl y Tezcatlipoca.
Y luego fu Quetzalcatl al Mictlan,
se acerc a Mictlantecuhtli y a Mictlanchuatl
y en seguida les dijo:
"Vengo en busca de los huesos preciosos
que t guardas,
vengo a tomarlos."
Y le dijo Mictlantecuhtli:
"Qu hars con ellos, Quetzalcatl?"
Y una vez ms dijo (Quetzalcatl):
"Los dioses se preocupan porque alguien viva en la tierra."
Y respondi Mictlantecuhtli:
"Est bien, haz sonar mi caracol
y da vuelta cuatro veces
alrededor de mi crculo precioso."
Pero su caracol no tiene agujeros;
llama entonces (Quetzalcatl) a los gusanos;
stos le hicieron los agujeros
y luego entran all los abejones y las abejas
y lo hacen sonar.
Al orlo Mictlantecuhtli, dice de nuevo:
"Est bien, toma los huesos."
Pero dice Mictlantecuhtli a sus servidores:
"Gente del Mictlan!
Dioses, decid a Quetzalcatl
que los tiene que dejar."
Quetzalcatl repuso:
"Pues no, de una vez me apodero de ellos."
Y dijo a su nahual:
"Ve a decirles que vendr a dejarlos."
Y ste dijo a voces:
"Vendr a dejarlos."
Pero, luego subi,

cogi los huesos preciosos.

Estaban juntos de un lado los huesos de hombre
y juntos de otro lado los de mujer
y los tom
e hizo con ellos un ato Quetzalcatl.
Y una vez ms Mictlantecuhtli dijo a sus servidores:
"Dioses, de veras se lleva Quetzalcatl
los huesos preciosos?
Dioses, id a hacer un hoyo."
Luego fueron a hacerlo
y Quetzalcatl se cay en el hoyo,
se tropez y lo espantaron las codornices.
Cay muerto
y se esparcieron all los huesos preciosos,
que mordieron y royeron las codornices.
Resucita despus Quetzalcatl,
se aflige y dice a su nahual:
"Qu har, nahual mo?"
Y ste le respondi:
"Puesto que la cosa sali mal,
que resulte como sea."
Los recoge, los junta,
hace un lo con ellos,
que luego llev a Tamoanchan.
Y tan pronto lleg
la que se llama Quilaztli,
que es Cihuacatl,
los moli
y los puso despus en un barreo precioso.
Quetzalcatl sobre l se sangr su miembro.
Y en seguida hicieron penitencia los dioses
que se han nombrado:
Apantecuhtli, Huictolinqui, Tepazquizqui,
Tlalamnac, Tzontmoc
y el sexto de ellos, Quetzalcotl.
Y dijeron:
"Han nacido, oh dioses,
los macehuales (los merecidos por la penitencia).
Porque, por nosotros
hicieron penitencia (los dioses).
As pues, de nuevo dijeron (los dioses):
"Qu comern (los hombres), oh dioses?

Qu descienda el maz, nuestro sustento!"

Pero entonces la hormiga va a coger
el maz desgranado, dentro del Monte de nuestro sustento.
Quetzalcatl se encuentra a la hormiga,
le dice:
"Dnde fuiste a tomar el maz?,
dmelo."
Mas la hormiga no quiere decrselo.
Quetzalcatl con insistencia le hace preguntas.
Al cabo dice la hormiga:
"En verdad all."
Entonces gua a Quetzalcatl,
ste se transforma en seguida en hormiga negra.
La hormiga roja lo gua,
lo introduce luego al Monte de nuestro sustento.
Entonces ambos sacan y sacan maz.
Dizque la hormiga roja
gui a Quetzalcatl
hasta la orilla del monte,
donde estuvieron colocando el maz desgranado.
Luego Quetzalcatl lo llev a cuestas a Tamoanchan.
All abundantemente comieron los dioses,
despus en nuestros labios puso maz Quetzalcotl,
para que nos hiciramos fuertes.
Y luego dijeron los dioses:
"Qu haremos con el Monte de nuestro sustento?"
Quiere llevarlo a cuestas,
Quetzalcatl lo ata,
pero no puede levantarlo.
Entre tanto echaba suertes Oxomoco,
y tambin echaba suertes Cipactnal,
la mujer de Oxomoco,
porque era mujer Cipactnal.
Luego dijeron a Oxomoco y Cipactnal:
"Tan slo si lanza un rayo Nanhuatl
quedar abierto el Monte de nuestro sustento.
Entonces bajaron los tlaloques (dioses de la lluvia),
los tlaloques azules,
los tlaloques blancos,
los tlaloques amarillos,
los tlaloques rojos.
Nanhuatl lanz en seguida un rayo,

entonces tuvo lugar el robo,

del maz, nuestro sustento,
por parte de los tlaloques.
El maz blanco, el oscuro, el amarillo,
el maz rojo, los frijoles,
la cha, los bledos,
los bledos de pez,
nuestro sustento,
fueron robados para nosotros.
Los toltecas, el pueblo de Quetzalcatl,
eran muy experimentados.
Nada les era difcil de hacer.
Cortaban las piedras preciosas,
trabajaban el oro
y hacan toda clase de obras de arte
y maravillosos trabajos de pluma.
En verdad eran experimentados.
El conjunto de las artes de los toltecas,
su sabidura, todo proceda de Quetzalcatl. []
Los toltecas eran muy ricos,
no tenan precio los vveres, nuestro sustento.
Dicen que las calabazas
eran grandes y gruesas.
Que las mazorcas de maz
eran tan grandes y gruesas como la mano de un metate.
Y las matas de bledos,
semejantes a las palmas,
a las cuales se poda subir,
se poda trepar en ellas.
Tambin se produca algodn
de muchos colores:
rojo, amarillo, rosado,
morado, verde, verde azulado,
azul, verde claro,
amarillo rojizo, moreno y aleonado.
Todos estos colores los tena ya de por s,
as naca la tierra,
nadie lo pintaba.
Y tambin se criaban all
aves de ricos plumajes:

pjaros color de turquesa,

de plumas verdes,
amarillas y de pecho color de llama.
Toda clase de aves
que cantaban bellamente,
de las que trinaban en las montaas. []
Y estos toltecas eran muy ricos
eran felices;
nunca tenan pobreza o tristeza.
Nada faltaba en sus casas,
nunca haba hambre entre ellos. [...]
Se dice que cuando vivi all Quetzalcatl,
muchas veces los hechiceros quisieron engaarlo,
para que hiciera sacrificios humanos,
para que sacrificara hombres.
pero l nunca quiso, porque quera mucho a su pueblo,
que eran los toltecas. [...]
Y se dice, se refiere,
que esto enoj a los magos,
as stos empezaron a escarnecerlo,
a burlarse de l.
Decan los magos y hechiceros
que queran afligir a Quetzalcatl,
para que ste al fin se fuera,
como en verdad sucedi.
En el ao 1-Caa muri Quetzalcatl,
se dice en verdad
que se fue a morir all,
a la Tierra del Color Negro y Rojo.
Se dice que en el ao 1-Caa
l mismo se prendi fuego y se quem,
se llama quemadero el lugar
donde Quetzalcatl ardi.
Se dice que cuando ardi,
en seguida se elevaron sus cenizas,
vinieron a verlas todas las aves preciosas,
que vuelan y van al cielo,
la guacamaya, el pjaro azul,
el ave tornasol, el ave roja y azul,
la de color amarillo dorado y otras aves de fino plumaje.
Cuando la hoguera dej de arder,

se alz el corazn de Quetzalcatl

y lleg hasta el cielo, en l entr.
Dicen los viejos
que entonces se convirti en la estrella de la maana. []

Fuentes:
Len Portilla, Miguel. Los Antiguos Mexicanos. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Coleccin Popular. Undcima reimpresin, 1995.
Len Portilla, Miguel. Literaturas de Mesoamrica. Mxico: Consejo Nacional de
Fomento Educativo. Coleccin Cien de Mxico, 1984.