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14/10/2016

CuandoBernsteinasaltla"ortodoxia"marxista|ctxt.es

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Nmero 86, 12/10/2016

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Cuando Bernstein asalt la


"ortodoxia" marxista
El terico alemn plante a finales del XIX el primer debate revisionista del SPD, y
fue ampliamente contestado por Parvus, Rosa Luxemburgo y Karl Kautsky
MARC MULHOLLAND

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Eduard Bernstein con Karl Kautsky, hacia 1925.

12 DE OCTUBRE DE 2016

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Juste-- en los juicios Grtel y Black. Nos ayudas a financiar este despliegue?

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Entre 1896 y 1900 el Partido Socialdemcrata Alemn (SPD) --una


organizacin de masas de la clase trabajadora, comprometida con el
socialismo-- fue sacudido por un debate sobre el "revisionismo". Esta fue
la primera brecha intelectual importante dentro de las fuerzas del
marxismo desde que desarroll un apoyo de masas en la dcada de 1880.
El debate revisionista comienza cuando Eduard Bernstein, uno de los
principales tericos del partido, escribi un artculo sobre el colonialismo
en 1896. En l, Bernstein argument que, dado que el SPD representaba
ya en 1896 a una cuarta parte de los votantes del Reich alemn (Estado),
"tenemos un cierta responsabilidadde la poltica de ese Reich" (1). Los
trabajadores, escribi, tienen una nacin a la que deben ser leales.
Cuando la causa es justa, como el apoyo a los armenios contra la
represin turca, los socialistas deben apoyar al gobierno.
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LO + VISTO

El excntrico socialista britnico Ernest Belfort Bax respondi duramente.


Haba conocido a Bernstein en Inglaterra y estaba convencido de que
Bernstein haba "inconscientemente dejado de ser un socialdemcrata"
(2). Siempre un poco romntico cuando se trataba de las sociedades no

Pblico Tv - Iceta- Decepcio


Carme Chacon

europeas, Bax insisti en que el deber de los socialistas era " luchar con

Eres tan duro como ellos? 10


del heavy
metal que dan verg
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ms que
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brbaros y salvajes ... Mejor la esclavitud
el capitalismo;
mejor el

uas y dientes contra todo avance de la civilizacin en los pases

71
S HA RE S

tratante de esclavos rabe que la empresa


de trfico de esclavos': esas
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deben ser nuestra respuesta a estas preguntas" (3).
A Bernstein no le cost mucho responder, aunque su apologa del
imperialismo fue ms all de la prudencia requerida ("bajo el dominio
directo europeo, los salvajes estn, sin excepcin, mejor que antes" (4) ).
Incluso cuando Bax respondi bastante ms sofisticado que los
socialistas deben rechazar el imperialismo por su expansin de los
mercados, lo que podra prolongar la existencia del capitalismo, gan

Nos gobierna una mafia

La gestora del PSOE, acorrala


los que piden el no y una con
las bases

Apologa del acoso sexual


MYHYV: "Si me das a entende
cosa me acelero, luego no me
que no porque no razono

pocas simpatas entre los ortodoxos por incluir en su polmica


imputaciones antisemitas (Bernstein era judo) (5). No obstante,
Bernstein defenda evidentemente el "colonialismo patritico. El debate

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implic que las sospechas de los ortodoxos se confirmaron cuando


Bernstein comenz su serie de artculos en la Neue Zeit , la revista
editada por Karl Kautsky, sobre Los problemas del socialismo''.
En su serie de artculos revisionistas, Bernstein irrit a otros socialistas al
atacar insistentemente supuestos argumentos de autores sin identificar o
sin referencias a textos (con la nica excepcin del blanco fcil de Bax).
Una excepcin a esta imprecisin fue la referencia directa de Bernstein a
una resolucin de la Internacional Socialista en el Congreso de Londres
de 1896 (o, en todo caso, una versin de ella --porque hubo cierta
controversia sobre el propio texto de la resolucin aprobada). La
resolucin deca:

El desarrollo econmico ha llegado al punto en que una crisis podra ser

CTXT
27826Megusta

Megustaestapgina

inminente. Por consiguiente, el Congreso hace un llamamiento a los


trabajadores del mundo para aprender a dirigir la produccin, de modo

Selprimerodetusamigosenindicarque
esto.

que estn en condiciones de hacerse cargo de la gestin de la


produccin en tanto que trabajadores con conciencia de clase con el
objetivo del bien comn (6).
Bernstein interpretaba el texto como una teora del colapso catastrfico
del capitalismo como precursor de la revolucin social. Era un poco
exagerado interpretar as la resolucin y, de hecho, en el canon marxista
o del SPD era difcil encontrar algo que pudiese sugerir semejante teora
de una crisis inevitable y terminal del capitalismo como sistema
econmico (7). De hecho, su principal texto inspirador, discretamente
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pasado por alto por Bernstein, eran los escritos y discursos de August
Bebel (8). Y no eran de ninguna manera considerados patrimonio comn

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de la izquierda socialista.

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Bernstein argument -- en contra de esta supuesta "teora del colapso" -que las grandes crisis econmicas eran una cosa del pasado, debido al
desarrollo de la "capacidad de adaptacin y flexibilidad" del mundo de

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los negocios, principalmente en forma de crdito y de la organizacin en


carteles de los mercados (9). Bienvenido fuera, ya que haca menos
probable una revolucin repentina, y Bernstein advirti que una
"revolucin" no era nada bueno. Esos "sentimientos y pasiones
excitados" por las crisis revolucionarias, escribi, eran lo contrario de las

CTXT@ctxt_es
ElGobiernoespaolhaautoriza
firmadelacuerdodelibrecomer
(CETA)conCanad.
bit.ly/2dC1xYN

reformas socialistas constructivas (10).


La idea de la lucha de clases -- una "nocin simplista ... largamente
acariciada en Alemania y todava no muerta en nuestra literatura" (11)-era un "desperdicio completo de tiempo, esfuerzo y material" (12). Para

EltiempoparatumbarelCETAse

ilustrar lo que l consideraba el verdadero "motor del progreso", que

ctxt.es

conducira al colectivismo, (13) Bernstein volvi a publicar un artculo


del simpatizante fabiano britnico, John A. Hobson. Para Hobson, el
crecimiento del colectivismo tena poco que ver con las demandas de los
trabajadores o incluso de los socialistas. Era simplemente el resultado
lgico natural de ciertas industrias a gran escala --como los servicios

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CTXTretwitte

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Resistenciaencualquiercaso.
@rosamariaartal
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pblicos, la banca, los seguros, el transporte martimo, etc. -- que tendan


hacia el monopolio. Para Hobson, tales industrias inevitablemente
evolucionaban hacia la propiedad colectiva por el "empuje de las leyes
naturales" (14).
Bernstein fue un poco ms preciso que esto. El capitalismo, dijo, "tiene su

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propia historia de desarrollo y ... bajo la presin de las instituciones


democrticas modernas, y los conceptos de obligacin social que
conllevan, debe asumir un rostro distinto de aquel que evidenciaba
cuando el poder poltico estaba monopolizado por la propiedad privada"
(15). El socialismo, por lo tanto, no era una alternativa al liberalismo
constitucional; era una variante del mismo: " liberalismo organizado"
(16).
Bernstein aceptaba en general la teora marxista que vea en el trabajador
industrial moderno "el verdadero y autntico vehculo instrumental del
socialismo". Sin embargo, matizaba mucho esta afirmacin. Los
marxistas, crea, pasaban por alto el hecho de que no haba un
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"proletariado homogneo", sino que era un trmino que agrupaba sin


distinciones al ganadero y al pastor, al secretario y al pinche de cocina, al
trabajador cualificado y al pen (17). Apunt correctamente, sin
embargo, que el ncleo duro de los trabajadores socialistas no tenda a
provenir de la gran industria, sino de "industrias relativamente atrasadas,
subordinadas o intermedias": por ejemplo, los fabricantes de cigarros, los
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trabajadores a domicilio en la industria textil y los encuadernadores (18).

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Los asalariados, Bernstein insisti, no se oponen a la extraccin


capitalista de la 'plusvala' como tal, sino a lo que subjetivamente
perciben como el robo de su trabajo excedente'. Los socialistas, a su vez,
actan movidos por una creencia tica y bastante general de la justicia.
De ello se desprenda que la creencia socialista no era un reflejo
automtico de la condicin proletaria (19): "El proletariado, como suma
total de los asalariados, es una realidad; el proletariado como una clase
que acta con un propsito y una perspectiva comn es en gran medida
producto de la imaginacin" (20).
Bernstein vio la reforma social gradual del capitalismo como un reflejo
no de la lucha de clases, sino de la democracia naciente. Esta
democracia la concibi como un mecanismo de filtro, que ayudaba a

limitar la influencia del proletariado en la sociedad en la medida


apropiada a su desarrollo: "la democracia significa que en todo momento

dado la clase obrera debe pesar en la medida en que lo permita su


madurez intelectual y la etapa actual de su desarrollo econmico" (21).
(Asegur estar citando a Engels, pero parece ser una parfrasis
tendenciosa de la introduccin de 1891 de Engels a una nueva edicin
de Las luchas de clases en Francia de Marx (22)).
"No est listo para el poder"
Bernstein consideraba claramente que el proletariado tena bastante
camino por recorrer antes de alcanzar la madurez poltica. La clase
obrera, que vive en condiciones de hacinamiento, con un ingreso
incierto e insuficiente y mal educada, estaba lejos de poder ejercer el
poder (23). Critic lo que consideraba un "culto" socialista de las masas.
Las masas eran, de hecho, en gran medida, un "animal de rebao"
irracional (24). El ejercicio del poder poltico del proletariado, a menos
que fuera preparado para la responsabilidad y delimitado por las
poderosas instituciones de la propiedad privada, "podra, de hecho, ser
posible slo en la forma de un poder central dictatorial, revolucionario,
apoyado por la dictadura terrorista de los clubes revolucionarios" (25).
Los pases ms avanzados de la poca no estaban maduros para la
"dictadura del proletariado" -- lo que significaba el gobierno de la clase
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trabajadora sino para que los partidos de la clase obrera influyeran sobre
la poltica del gobierno (26). En el futuro previsible, los socialistas deban
trabajar sobre la base de "coaliciones y compromisos "con los partidos
liberales burgueses, tanto fuera como dentro del gobierno (27). En caso
de que un gobierno socialista llegase al poder, no sera prudente tratar de
poner en prctica su programa mximo. El capitalismo no puede ser
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gran
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no podran ser rpidamente socializadas, ni podra incluso dar marcha

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atrs en gran medida, por temor a socavar
la confianza empresarial (28).

Un gobierno socialdemcrata "no podra en un principio prescindir del


capitalismo, a menos que quisiera frenar en seco la vida econmica"
(29).
Desde su punto de vista, slo se podra intentar la socializacin de
sectores o empresas que fuesen aceptables para los sectores de negocios
y otros intereses de los propietarios. Un partido socialista slo poda
legtimamente proponer reivindicaciones que fuesen aceptables para los
no socialistas: "Una exigencia a la que todos los partidos burgueses se
opusieran necesariamente por principio sera, por ese solo hecho,
calificada de utpica" (30) (el subrayado es mo). Solo tendra sentido,
por lo tanto, para el estado burgus en el poder llevar a cabo nicamente
las medidas de socializacin que creyera prudente. El papel ms
productivo para el partido poltico de la clase obrera sera permanecer en
la oposicin, instando a la burguesa a avanzar hacia el colectivismo
(31).
El SPD haba caracterizado habitualmente las medidas de socializacin
emprendidas por el gobierno alemn semiautoritario, como la legislacin
laboral fabril y la nacionalizacin de servicios pblicos como los
ferrocarriles y correos, no como los primeros pasos hacia el socialismo,
sino ms bien como un "capitalismo de Estado", cuyo objetivo era
reforzar la independencia del gobierno vis vis la sociedad, y para
regular a la clase obrera. Bernstein rechaz esta idea. Tales medidas por
parte de la derecha eran de hecho los primeros avances hacia el
socialismo (32).
Para Bernstein, la funcin principal del movimiento socialista era educar
a la clase obrera para ejercer un papel corporativo en la democratizacin
del estado. La socialdemocracia tena que tomar en sus manos una clase
obrera "impregnada de supersticin y con una educacin deficiente"
(33). A este respecto, como resumi con tanto xito, francamente
admiti que tena "poqusimo inters, o intuicin, de lo que por lo
general se denomina el objetivo final del socialismo. Este objetivo, sea
lo que sea, no significa nada para m; el movimiento lo es todo" (34).

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Cualquier idea de autogestin de los trabajadores de la sociedad era


utpica, porque "a menos que la sociedad socialista haga del
diletantismo un principio rector, se necesitan funcionarios con
experiencia". Cuando se trataba de la economa, esos funcionarios eran
idealmente los mismos capitalistas. La autogestin cooperativa no poda
funcionar en las empresas de mayor escala, y la fbrica moderna

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jerrquica debilitaba ms que fortaleca
elinformacin
instinto de
trabajo cooperativo
ms
aqu.

(35). No se poda prescindir de los gestores profesionales. "No es una


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cuestin de cun grande es el ejrcito revolucionario, sino de si


podemos prescindir de los capitanes de industria, para usar la frase de
Carlyle" (36). Era necesario, por tanto, que los trabajadores aprendiesen
autodisciplina y autosubordinacin a la autoridad del estado que
evidentemente les faltaba (37).
Para Bernstein, era crucial que los socialistas dejasen de aterrar a las
clases poseedoras, que eran indispensables para el funcionamiento
social, con tanta mencin a la lucha de clases. Esto slo servira para
empujarlas hacia la reaccin. La socialdemocracia deba dejar clara su
oposicin a la "revolucin violenta", porque "cuanto ms claramente se
diga y se fundamente, ms pronto se disipar el miedo [de la burguesa]"
(38).
Bernstein neg que la sociedad se polarizase entre un diminuto nmero
de capitalistas y una masa de proletarios no diferenciada, como la obra
de Marx pareca predecir:

Los modernas asalariados no son la masa homognea, uniforme sin el


estorbo de la propiedad, la familia, etc., que se prev en el Manifiesto
[Comunista]. Amplios estratos se han levantado entre ellos para lograr
condiciones de vida pequeo burguesas. Y, por otro lado, la disolucin
de las clases medias se est produciendo mucho ms lentamente que lo
que el Manifiesto crea (39).
Precisamente en la industria manufacturera ms avanzada era donde la
divisin jerrquica tenda a desarrollarse ms entre los trabajadores, y
"entre estos, hay slo un sentimiento tenue de solidaridad" (40). Los
trabajadores se dividan por las grandes diferencias de ingresos y los
modos de trabajo: "El tornero de precisin y el minero de carbn, el
experto decorador de casas y el portero, el escultor y modelador y el
fogonero, llevan como regla tipos de vida muy diferentes y tienen
diferentes tipos de necesidades" (41).
Bernstein argument que el proletariado asalariado era mucho ms dbil
en los pases capitalistas avanzados que lo que los socialistas estaban
dispuestos a admitir, porque -- en contra de las predicciones de Marx -- la
pequea propiedad o la propiedad pequeo burguesa segua siendo
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sustancial y numerosa. La gran industria, que, vale la pena recordar se


defina en Alemania como cualquier empresa con 50 empleados o ms,
representaba el 60% de la produccin, pero un poco ms del 38% del
empleo (42). Esta fragmentacin de la economa significaba, adems,
que la propiedad colectiva de la industria social a una escala que
permitiese superar rpidamente el capitalismo simplemente no estaba al
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El revisionismo de Bernstein, aunque Aceptar


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su menosprecio de las
versiones bastardas de la ortodoxia marxista, no estaba exento de
ambigedades y predicciones aventuradas. En su respuesta a los crticos
se quej regularmente de ser mal interpretado, e insisti en que no
pretenda ninguna nueva orientacin tctica. Karl Kautsky tena razn
cuando escribi que "el nico resultado final prctico" de la crtica
dispersa de Bernstein era "una exhortacin a no utilizar trminos que
podran asustar a la burguesa" (43).
Respuesta 1: Parvus
En una respuesta bastante eficaz a Bernstein, el socialista de izquierda
Parvus (Alexander Helphand, en la foto) seal que el tamao de los
lugares de trabajo no determinaba si un sector industrial estaba maduro
para la socializacin. Si numerosos talleres relativamente pequeos se
coordinaban en red convenientemente, estando socializados bajo el
capital, podran ser igualmente socializados como propiedad colectiva.
Apunt asimismo que el sector de la fabricacin de gas alemn, un
candidato obvio incluso para la nacionalizacin bajo un "capitalismo de
estado", estaba compuesto por 427 empresas que empleaban cerca de 35
hombres por empresa. Pero estaba integrado (44). Por el contrario, las
empresas que estaban verdaderamente dispersas y eran independientes
entre s, como aquellas orientadas principalmente al servicio personal,
no eran tcnicamente aptas para la "concentracin" incluso si se
empleaban proletarios. Parvus puso como ejemplos a instaladores,
fontaneros, electricistas y decoradores de interiores (45).

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Alexander Helphand, 'Parvus'.

Parvus reconoci que la clase media de "personal tcnico y


administrativo", aunque por lo general indiferente a los trabajadores y
rechazados por estos como capataces, necesariamente tendran un
"papel destacado" en una economa socialista como "planificadores".
Esto planteaba un peligro para un gobierno obrero, ya que tenan la
voluntad y la capacidad de dominar:

Nosotros, como polticos que conscientemente preparan el camino para


la revolucin social, no tendremos entonces ms remedio que 1)
desarrollar una rpida expansin de la educacin tcnica para asegurar
que la sociedad tiene suficiente personal tcnico y administrativo a su
disposicin, y 2) desalentar [su] aventurerismo mediante la extensin de
la organizacin democrtica de la direccin de la fbrica y el uso
energtico de un poder poltico central (46).
Para Parvus, mientras que el tamao de la empresa determina si el
empresario tena una conciencia capitalista o pequeo burguesa, esto no
se aplicaba pari passu a los trabajadores. Esos trabajadores de la gran
fbrica -- y dependiendo de la industria, seal, una fbrica que
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emplease a 50 trabajadores podra considerarse "grande"-- no


necesariamente tenan que ser la mayora de los asalariados para que
existiese un proletariado consciente, pero s el ncleo determinante de la
poblacin urbana socialmente progresista. El nmero relativamente
pequeo de trabajadores de la gran industria "actuara como centro de
coordinacin de capas asalariadas mucho ms amplias (47).
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Parvus menospreciaba demasiado la capacidad
de aqu.
la verdadera pequea

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burguesa de resistir el movimiento proletario:


revolucin social no
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ser frenada por la posible, pero muy poco probable, resistencia de las
lavanderas y los barberos" (48). Sin duda, pero la enorme masa de la
pequea burguesa y las crecientes clases profesionales eran una
autntica barrera para el avance socialista. El nfasis de Parvus, sin
embargo, se apoyaba en el argumento de que no era necesario esperar a
que el capitalismo se articulase en grandes unidades de produccin para
que el socialismo se convirtiese en una alternativa.
Respuesta 2: Rosa Luxemburgo
Rosa Luxemburgo (en la foto en un mitin del SPD) tambin atac a
Bernstein desde la izquierda. Sus argumentos, sin embargo, fueron
bastante poco ortodoxos. Reconoci que las tcticas propuestas por
Bernstein -- la lucha por reformas-- no diferan de la prctica cotidiana de
la socialdemocracia. Tampoco estaba en contra. En lo que no estaba de
acuerdo con Bernstein era en su balance de esta actividad prctica
cotidiana. Donde Bernstein vea una actividad poltica y sindical con el
objetivo de subordinar el capitalismo al control social, Luxemburgo
insista que no eran ms que vehculos para preparar al proletariado
mentalmente para la revolucin social:

La principal importancia socialista de la actividad poltica y sindical


consiste en el hecho de que se socializa la conciencia , la conciencia de
la clase obrera. Si se concibe como un medio para la socializacin
directa de la economa capitalista, no slo no alcanzar su supuesto
objetivo; tambin perder su otra y nica posible significacin social:
dejar de ser un medio para preparar a la clase obrera para la revolucin
proletaria (49).
La lucha de clases sin llegar a la revolucin, sin embargo, tena un mrito

intrnseco relativo.

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Rosa Luxemburgo, en un mitin del SPD.

Luxemburgo aceptaba que la conciencia del proletariado no era


espontneamente socialista. De hecho, la actividad sindical no cuestiona
el capitalismo sino que refleja "la ley capitalista de los salarios: es decir,
la venta de ... la fuerza de trabajo a los precios del mercado" (50). Los
sindicatos podan ser positivamente reaccionarios al intentar frenar la
introduccin de mejoras tcnicas en la produccin en defensa de la
posicin relativamente privilegiada de los trabajadores cualificados. Si los
sindicatos trataban de utilizar su poder de negociacin para mantener
artificialmente el precio de los bienes producidos por sus miembros,
estaban operando efectivamente como un cartel con los empleadores
contra los consumidores. Las reformas sociales reivindicadas por
Bernstein tendan a tener estos efectos regresivos (51).
En lugar de mantener o mejorar la productividad capitalista, el
reformismo de Bernstein tenda a debilitarla. El reformismo, por lo tanto,
no era prctico, ya que, desconectado de la lucha para trascender el
capitalismo, simplemente debilitaba su dinamismo econmico (Georges
Sorel argument algo similar). La poltica de clase del proletariado,
desconectada del ideal socialista, era simplemente negativa. "Tan pronto
como los resultados prcticos inmediatos [en la forma de reformas
sociales] se convierten en el objetivo principal, el punto de vista de clase
duro e implacable, que no tiene sentido, excepto en relacin con la
lucha para tomar el poder poltico, se vuelve cada vez ms una influencia
negativa" (52).
Para Luxemburgo, por lo tanto, el socialismo era necesario para salvar al
proletariado de un punto de vista de clase instintivamente egosta
contrario a los intereses de la comunidad:

El socialismo, por lo tanto, no es definitivamente una tendencia


inherente a la lucha diaria de la clase obrera. Es inherente slo en las
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contradicciones objetivas crecientes de la economa capitalista y en el


reconocimiento subjetivo de la clase obrera que la supresin de estas
contradicciones por medio de la revolucin social es una necesidad
absoluta (53).
La lgica del reformismo, si quera permanecer fiel al ideal de la mejora
de la sociedad en general, debe inevitablemente implicar el abandono

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de la posicin de clase (54).

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Para Luxemburgo, el modelo de organizacin estable del proletariado del


SPD era, de hecho, inadecuado para alcanzar el socialismo, y en su lugar
creaba ilusiones reformistas. Apostaba, por lo tanto, por crisis cada vez
ms agudas que tenderan hacia un colapso sistmico del capitalismo
como el mecanismo para la radicalizacin de las masas y la revolucin
socialista. En contraste con casi todos los otros crticos de Bernstein,
defendi con toda claridad que para ella "la teora del derrumbe
capitalista ... es la piedra angular del socialismo cientfico" (55).
En su trabajo de 1910, la acumulacin de capital , Luxemburgo intent
elaborar una teora del colapso. Argument que los capitalistas se
apoyaban en sectores no capitalistas de la economa mundial -- el
campesinado y la pequea burguesa en los pases avanzados, y las
colonias -- para proporcionar una demanda suficiente para realizar los
beneficios que el capitalismo no poda producir en su seno. La
consecuencia era el imperialismo, en s mismo un proceso
potencialmente catastrfico, ya que creaba las condiciones de las guerras
interimperialistas. En ltima instancia, esto llevara a un colapso
econmico:

... Cuanto con ms violencia, ferocidad e intensidad provoque el


imperialismo la cada de las civilizaciones no capitalistas, ms
rpidamente corta la yerba bajo los pies de la acumulacin capitalista. ...
La mera tendencia hacia el imperialismo hace que adopte formas que
convierten la fase final del capitalismo en un perodo de catstrofes 56.
El argumento de Luxemburgo era que el reformismo en s era
insostenible: que no superara el capitalismo ni lo hara ms eficiente. De
hecho, todo lo contrario. Slo la revolucin socialista era un objetivo
viable para un partido obrero, y la revolucin sera el resultado de la
reaccin popular a las crisis capitalistas agudas.
Respuesta 3: Karl Kautsky
August Bebel, lder del SPD, fue relativamente rpido a la hora de
condenar los artculos de Bernstein como "absolutamente vergonzosos"
(57). Se mostr especialmente molesto por la acusacin indirecta de

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Bernstein de que sus colegas del SPD aceptaban ciegamente sin


discusin cada lnea del Manifiesto Comunista (58).
Bebel empuj a Karl Kautsky a escribir una rplica. Kautsky no estaba
muy dispuestos a enfrentarse a su viejo amigo, Bernstein, y en el
Congreso de Stuttgart del SPD, de hecho, argument que su anlisis era
totalmente apropiado para Inglaterra, pero no para Alemania (59).

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Finalmente, sin embargo, salt al ruedo.

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En su Anticrtica (1899) --que curiosamente nunca se tradujo al ingls-Kautsky seal que esas predicciones de Marx criticadas por Bernstein
(la progresiva miseria del proletariado, la desaparicin de las clases
intermedias y el declive de la pequea burguesa) estaban lejos de ser
posiciones exclusivas de Marx. Fueron defendidas ampliamente por otros
socialistas y comentaristas de la poca. Lo original de Marx fue su
prediccin del crecimiento de la organizacin del proletariado, de su
disciplina y madurez poltica (60). Como Kautsky resumi, la teora
marxista:

Ve en el modo de produccin capitalista el factor que impulsa al


proletariado a la lucha de clases contra la clase capitalista, que a su vez
hace que crezca cada vez ms en nmero, unidad, inteligencia,
confianza en s mismo y madurez poltica, que cada vez ms aumente su
importancia econmica , que debe conducir a su organizacin como
partido poltico, cuya victoria es segura, como lo es el surgimiento de la
produccin socialista como consecuencia de esta victoria.
Esta es la teora bsica para el futuro del socialismo organizado; lo que
forma el programa bsico de los partidos socialistas; esto --no la ridcula
teora del "colapso", que Bernstein nos atribuye-- es lo que no debemos
perder de vista ... (61).
Para Kautsky, la "miseria fsica" del proletariado disminua, aumentando
as su capacidad para organizarse y educarse, mientras que al mismo
tiempo su "miseria social" creca --una miseria social que derivaba de la
conciencia del proletariado de la polarizacin de la riqueza, la
proliferacin de las mercancas y, por tanto, su afilado sentido de que no
estaba recibiendo lo que mereca en justicia.

La conclusin es el hecho de que el contraste entre las necesidades de


los asalariados y la capacidad de satisfacerlas con sus salarios, por tanto
tambin la oposicin entre trabajo y capital, es cada vez mayor. En esta
era de creciente miseria de una fuerza de trabajo fsica y mentalmente
fuerte, no en la creciente desesperacin de hordas medio embrutecidas y
delirantes [Marx vio] ... la fuerza motriz ms poderosa del socialismo. El
trabajo [de Marx] no se refuta sealando el aumento del nivel de vida de
la clase obrera (62).
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Kautsky critic a Bernstein por mezclar, descuidadamente, el trmino


preciso, "capitalista", con el impreciso de 'propietario' (Besitzender).
Marx no haba formulado ninguna prediccin sobre el crecimiento o
reduccin de estos "propietarios", y si los asalariados posean ropa,
sbanas, muebles, quizs una pequea casa y un campo de patatas, eso
no los haca menos proletarios (63).

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Sin embargo, si la produccin industrial de mercancas daba paso a una


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economa basada en el comercio y el mercantilismo --como haba


ocurrido con la economa holandesa desde el siglo XVIII y quiz la
economa britnica en el XX-- la propiedad rentista se volveran ms
importante que el trabajo asalariado, y el dinamismo poltico se agotara:
"lo que es seguro es que el socialismo saldr de la fbrica y no de la
bveda [ de los bancos]" (64).
Kautsky reconoca que una "nueva clase media" se estaba expandiendo.
Se trataba de las clases educadas (Intelligenz): mdicos, abogados,
artistas, funcionarios pblicos, periodistas, oficiales de polica, clero,
empleados administrativos, tcnicos, comerciantes, ingenieros y otros. En
contraste con la vieja pequea burguesa, no estaban unidos
fanticamente a la propiedad privada individual. Tampoco, sin embargo,
eran una fraccin del proletariado, porque estaban inevitablemente
unidos a la burguesa por todo tipo de afinidades y vnculos sociales.
Cuando la nueva clase media actuaba como administradores en los
centros de trabajo para el capital, asuman el antagonismo de sus
empleadores con la fuerza de trabajo. "Pero la barrera ms importante
que separa a la Intelligenz del proletariado es que la primera constituye
una clase privilegiada. Su posicin privilegiada se basa en el privilegio de

la educacin" (65). Se ven como los lderes meritocrticos naturales de la


sociedad, que dominan sobre las masas embrutecidas.
Una minora de intelectuales, gracias a la ventaja de sus amplios
horizontes intelectuales y su formada capacidad para el pensamiento
abstracto, puede vincularse al movimiento de los trabajadores
progresista, aunque incluso entonces es probable que sean hostiles a la
lucha de clases. Sin embargo, con la difusin de la educacin, este
privilegio se ve amenazado, y la Intelligenz cada vez ms es prisionera de
ideas reaccionarias y del antisemitismo (66).
Los crteles y las sociedades participadas, que Bernstein celebraba,
pueden suavizar la violencia de los ciclos de auge y recesin, pero al
mismo tiempo tienden a hacer que la sobreproduccin capitalista sea
una enfermedad crnica en lugar de un problema cclico. Al socavar la
sana competencia y al explotar los recursos del estado, tambin
contribuyen mucho a socavar la legitimidad de la propiedad privada
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capitalista a ojos de los trabajadores. Ningn otro fenmeno de la vida


capitalista hace ms para convencer a los trabajadores de que el poder
poltico sobre el Estado es una condicin necesaria para expropiar a los
propietarios ociosos de capital (67).
Bernstein estaba en efecto defendiendo, afirmaba Kautsky, que la
socialdemocracia se transformase de un partido de clase del proletariado

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en un partido democrtico interclasista.
Pero
los elementos
no proletarios

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de semejante partido, al depender de Aceptar


la propiedad
privada o de los
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privilegios de la educacin, deben rechazar inevitablemente toda
deferencia al proletariado no propietario: "Un partido de concentracin
democrtico slo es posible bajo un liderazgo burgus" (68).
Si el SPD renunciaba a su orientacin de clase, perdera confianza en s
mismo y unidad. La realizacin del socialismo, Kautsky argument,
requiere la supremaca poltica del proletariado (aunque era poco
entusiasta acerca de la nocin marxista de la "dictadura del proletariado"
(69)). De hecho, una vez que un partido verdaderamente proletario
dominase el estado, sea cual fuera su ideologa oficial, las campanas
doblaran por el capitalismo. Kautsky asuma que un rgimen obrero
actuara inmediatamente para socializar los grandes monopolios
capitalistas y para acabar con el desempleo. Esto dejara a los capitalistas
restantes sin ningn medio eficaz para intimidar y disciplinar a su fuerza
de trabajo. Soportaran la carga de ser dueo de sus empresas sin ser
capaces de gestionarlas de manera eficaz y expresaran el deseo
rpidamente de que fuesen adquiridas por el estado.

En otras palabras, el modo de produccin capitalista y la dominacin


poltica del proletariado son irreconciliables ... Sea el que sea que
organice al proletariado en un partido poltico independiente de este
modo prepara el camino para la idea de ?? la revolucin social,
cualquiera que sea su amor a la paz, la placidez y el escepticismo con el
que contemple el futuro (70).
En este sentido, Kautsky argumentaba que el reformismo, incluso
totalmente ausente de "socialismo cientfico", conduca inevitablemente
al socialismo, pero slo si estaba guiado por un partido proletario
firmemente de clase (para Kautsky, el programa formal de tal partido era
totalmente secundario).
Kautsky comprenda que el proletariado puede dividirse por su
formacin, salario, religin, regin y un gran nmero de otros factores.
Estas divisiones eran ciertamente evidente para cualquier persona
involucrada en la agitacin socialista, que hacan el reclutamiento cada
vez ms difcil a medida que se alejaba del corazn de la mano de obra
industrial. Pero la divisin del proletariado no era mayor que la de la
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burguesa, que iba desde pequeos maestros a los plutocrticos seores


de la industria, que sin embargo en el siglo XIX haban defendido el
liberalismo (71). Y, si bien era cierto que el proletariado no era
homogneo polticamente, siempre en la historia una lite de vanguardia
con capacidad poltica haba dirigido a las masas en la lucha.
Para Kautsky, apostar por el proletariado era un deber moral. Si Bernstein

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tena razn en creer que el proletariado
asalariado
era polticamente

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inmaduro, entonces no caba ningunaAceptar


esperanza
no ya en el socialismo
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sino en la misma democracia. Los socialistas no podan esperar
"controlar" una falange proletaria homognea; slo podan alentar a los
trabajadores a mirar ms all de sus intereses sectoriales y ayudar a la
clase a organizar de forma independiente su capacidad para gobernar:
"Si hacemos uso de todos nuestros esfuerzos en este sentido, habremos
cumplido con nuestro deber como socialistas: el xito de nuestro trabajo
depende de factores que no controlamos" (72).
Para Kautsky, las reformas eran una parte necesaria de la lucha
proletaria, porque ayudaban a elevar el proletariado, hacindole capaz
de reconstruir la sociedad. El dominio poltico del proletariado, por s,
llevara a la construccin de un orden socialista. No poda, sin embargo,
garantizarse la madurez de la clase obrera antes de la revolucin. Y,
cuando la revolucin lleg a Europa central en 1917--1919, provocando la
divisin del movimiento socialista internacional, Kautsky con tristeza
lleg a la conclusin de que la clase obrera haba demostrado no estar
todava lista (73).
Conclusiones
Con demasiada frecuencia, la "controversia revisionista se ha descrito
como un simple debate sobre la exactitud de las predicciones de Marx
(en el que Bernstein acta como el chico solitario valiente, que dice al
rey que est desnudo). Bernstein, sin embargo, estaba defendiendo una
lnea poltica: en contra de la idea de un partido de clase y a favor de una
alianza estratgica con la burguesa liberal.
Que perdiese el debate en aquellos aos no es sorprendente ( el
"revisionismo" fue condenado formalmente en el congreso del SPD de
Dresden en 1903): no haba ningn grupo importante de la burguesa
alemana a favor de una alianza a largo plazo con los trabajadores
socialistas. Incluso en Inglaterra, que tanto idealizaba Bernstein, el ideal
fabiano de 'permeacin' de la clase poltica con planes socialistas
'razonables' y tecnocrticos obviamente haba fallado, ya antes incluso
del comienzo de la controversia, y estaba constituyndose un Partido
Laborista slidamente proletario (como lo era entonces).

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Los oponentes de Bernstein defendan alianzas tcticas con los


progresistas burgueses, si eran posibles, pero insistan en la necesidad de
un partido proletario slidamente comprometido con sus propios
intereses de clase. Pero no se limitaban simplemente a repetir a Marx.
Parvus neg la caricatura (an en vigor) de que la inevitable
"polarizacin de clases fuese una prediccin marxista; Luxemburgo

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insisti en que el reformismo era econmicamente
y socialmente
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regresivo a menos que condujese al socialismo; Kautsky (el "Papa del


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marxismo) conjetur una revolucin socialista sin socialistas! No hubo


una respuesta nica "ortodoxa" a Bernstein.
Como la mayora de los debates en un movimiento vivo, hubo ms
respuestas que preguntas.
-----------Marc Mulholland. Tutor de Historia Moderna, St Catherine's College,
Universidad de Oxford.
Traduccin deG. Buster.
Este texto est publicado ensinpermiso.
Fuente:http://weeklyworker.co.uk/worker/1123/bernsteins--assault--on-orthodoxy/
Notas:
1. E Bernstein, German social democracy and the Turkish troubles Neue Zeit October 14 1896, in H and JM Tudor (eds) Marxism and
Social Democracy: the revisionist debate 1896--1898 Cambridge 1988, p51.
2. EB Bax, Our German Fabian convert; or, socialism according to Bernstein Justice November 7 1896, in JM Tudor op cit p64. Cf EB
Bax, The socialism of Bernstein Justice N.21, November 1896, in JM Tudor op cit p71.
3. EB Bax, Our German Fabian convert, in JM Tudor op cit p73.
4. E Bernstein, The struggle of social democracy and the social revolution, part 1: Political aspects Neue Zeit January 5 1898, in JM
Tudor op cit p154.
5. EB Bax, Colonial policy and chauvinism Neue Zeit December 21 1897, in JM Tudor op cit p140-49.
6. Cited in E Bernstein, The struggle of social democracy and the social revolution, part 2: The theory of collapse and colonial policy
Neue Zeit January 19 1898, in JM Tudor op cit p159.
7. Un punto que Kautsky subray en K Kautsky Bernstein und das sozialdemokratische Programm: eine Antikritik Stuttgart 1899 pp42-43. Un compaero revisionista, Konrad Schmidt, deca identificar la teora del colapso en el Manifiesto Comunista , pero slo fue
capaz de ello en tanto que una crisis social multidimensional en vez de una convulsin econmica singular. Ver K Schmidt, "El
objetivo final y el movimiento Vorwrts, 20 de febrero de 1898. Rosa Luxemburgo, en respuesta a Bernstein, de hecho s formul una
teora del colapso basada en la incapacidad del capitalismo internacional de generar mercados suficientes para su produccin de
mercancas, y su incorporacin y agotamiento de todos los mercados no capitalistas. El capitalismo estaba as "inexorablemente
acercndose al principio del fin, el momento de la crisis final del capitalismo" (R Luxemburgo, El mtodo Leipziger Volkszeitung, 21
de septiembre en 1898 JM Tudor op.cit P258.
8. Por ejemplo, A Bebel La mujer y el socialismo, Nueva York, 1910, P366.
9. E Bernstein, Collapse and colonial policy, p164.
10. E Bernstein The preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, p125.
11. E Bernstein, The conflict in the English engineering industry, part 1: The issues of principle in the conflict Neue Zeit December 20
1897, in JM Tudor op cit p124.
12. E Bernstein, General observations on utopianism and eclecticism Neue Zeit October 28 1896, in JM Tudor op cit p77. Cf E
Bernstein, Problems of socialism, second series: Socialism and child labour and industry Neue Zeit September 29 1897, in JM Tudor
op cit p106.
13. E Bernstein, General observations on utopianism and eclecticism Neue Zeit October 28 1896, in JM Tudor op cit p80.
14. JA Hobson, Collectivism in industry (October 1896): www.marxists.org/archive/hobson/1896/10/collectivism.html.
15. E Bernstein, The struggle of social democracy and the social revolution, part 1: Political aspects Neue Zeit January 5 1898, in JM
Tudor op cit p153.
16. E Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, p150.
17. Bernstein to Bebel, October 20 1898, in JM Tudor op cit p326.
18. E Bernstein, The realistic and the ideological moments in socialism Neue Zeit Nos34 and 39, 1898, in JM Tudor op cit p235.
19. E Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, p107.
20. E Bernstein, The realistic and the ideological moments in socialism Neue Zeit Nos34 and 39, 1898, in JM Tudor op cit p241.
21. Statement by Edward Bernstein, read by August Bebel to the SPD party in Stuttgart, in JM Tudor op cit p290.
22. El sufragio universal nos "inform con precisin de nuestra propia fuerza y de la de todos los partidos hostiles y, por lo tanto, nos
proporcion una medida de la proporcin de nuestras acciones insuperable, salvaguardndonos tanto de una inoportuna timidez
como de una temeridad prematura": www. marxists.org/archive/marx/works/subject/hist--mat/class--sf/intro.htm.
23. E Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, pp206--08.
24. E Bernstein, Crime and the masses Neue Zeit November 10 1897, in JM Tudor op cit pp109, 110, 130.
25. E Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, p152. Cfibid p205.
26. E Bernstein, General observations on utopianism and eclecticism Neue Zeit October 28 1896, in JM Tudor op cit pp74--75.
27. E Bernstein, Social democracy and imperialism (May 1900), in RB Day and D Gaido Witnesses to the permanent revolution: the
documentary record Chicago 2009, p219.
28. Cited in E Bernstein, The theory of collapse and colonial policy Neue Zeit January 19 1898, in JM Tudor op cit p167.

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29. E Bernstein, Critical interlude Neue Zeit March 1 1898, in JM Tudor op citp220.
30. E Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, p175.
31. E Bernstein, Critical interlude Neue Zeit March 1 1898, in JM Tudor op cit221.
32. E Bernstein, General observations on utopianism and eclecticism Neue Zeit October 28 1896, in JM Tudor op cit p76.
33. E Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, p160.
34. E Bernstein, The theory of collapse and colonial policy Neue Zeit January 19 1898, in JM Tudor op cit pp168--69.
35. E Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, pp115--19.
36. E Bernstein, Critical interlude Neue Zeit March 1 1898, footnote viii, in JM Tudor op cit p228.
37. E Bernstein, The social and political significance of space and numberNeue Zeit April 14 and 21 1897, JM Tudor op cit pp83--98
(quotation p88).
38. E Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, p158.
39. E Bernstein, Critical interlude Neue Zeit March 1 1898, in JM Tudor op citp217.
40. E Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, p104.
41. Ibid p105.
42. Cited in E Bernstein, The theory of collapse and colonial policy Neue Zeit January 19 1898, in JM Tudor op cit pp161--62.
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Bernsteinpropias
und das y
sozialdemokratische
einemejor
Antikritik
StuttgartPara
1899,aceptar
p8.
msArbeiterzeitung
informacinFebruary
aqu. 1 1898, in JM Tudor op cit p181.
44. A Parvus, Further forays into occupational statistics Schsischen
45. A Parvus, The social revolutionary army Schsischen Arbeiterzeitung February 6 1898, in JM Tudor op cit pp185--86.
46. A Parvus, The social revolutionary army (continued) Schsischen Arbeiterzeitung February 8 1898, in JM Tudor op cit p188.
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47. A Parvus, Further forays into occupational statistics Schsischen
Arbeiterzeitung
February 1 1898, in JM Tudor op cit pp182, 18371
-84,
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48. A Parvus, Further forays into occupational statistics Schsischen Arbeiterzeitung February 1 1898, in JM Tudor op cit p177.
49. R Luxemburg, Practical consequences and the general character of the theory Leipziger Volkszeitung September 28 1898, in JM
Tudor op cit p270.
50. R Luxemburg, The introduction of socialism through social reforms Leipziger Volkszeitung September 24 and 26 1898, in JM Tudor
op cit p260.
51. Ibid en JM Tudor op cit pp261--63. Kautsky estuvo de acuerdo con el argumento de Luxemburgo, mientras que Bernstein se neg a
condenar las alianzas sindicales con los crteles para "contrapesar la competencia desleal y la subvaloracin no regulada". E
Bernstein Preconditions of socialism (1899), Cambridge 1993, footnote by Bernstein, p137.
52. R Luxemburg, Practical consequences and the general character of the theory Leipziger Volkszeitung September 28 1898, in JM
Tudor op cit p271.
53. Ibid.
54. R Luxemburg, Practical consequences and the general character of the theory Leipziger Volkszeitung September 28 1898, in JM
Tudor op cit p272.
55. R Luxemburg Social reform or revolution (1899, 1908), in D Howard (ed)Selected political writings of Rosa Luxemburg New York
and London 1971, p123.
56. R Luxemburg The accumulation of capital: www.marxists.org/archive/luxemburg/1913/accumulation--capital/ch31.htm.
57. Bebel to Kautsky, February 15 1898, in JM Tudor op cit p135.
58. Bebel to Bernstein, October 22 1898, in JM Tudor op cit p330.
59. Kautsky at the SPD party in Stuttgart, in JM Tudor op cit p295.
60. K Kautsky Bernstein und das sozialdemokratische Programm: eine Antikritik Stuttgart 1899, p46.
61. Ibid p48.
62. Ibid p120.
63. Ibid p81.
64. Ibid p95.
65. Ibid p131.
66. Ibid pp131--135.
67. Ibid p151.
68. Ibid p177.
69. Ibid p172.
70. Ibid pp180--183.
71. Ibid p188.
72. Ibid pp194--95.
73. "... la clase obrera no era lo suficientemente fuerte como para ser capaz de mantener el poder que la catstrofe puso en sus manos,
sobre todo porque la guerra haba debilitado sus filas, desmoralizado a muchos de sus miembros, y desorganizado a la mayora de los
sectores revolucionarios. En lugar de ofrecer un frente unido a sus oponentes de la clase media, la clase obrera fue devastada por las
luchas internas " (K Kautsky The labour revolution (1924):www.marxists.org/archive/kautsky/1924/labour/ch02_b.htm).

AUTOR

Marc Mulholland

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