PED2 PH2 Axel Cotón Gutiérrez

2013
PREHISTORIA II PED 2
Axel Cotn Gutirrez

UNED - Mrida
01/04/2013
PREHISTORIA II PED 2 2013
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Axel Cotn Gutirrez Centro Asociado de Mrida
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Figura 1:
En la figura reconocemos un vaso en de forma de copa honda caliciforme, sostenido

por un fino pie hueco sobre base circular. La copa y el pie estn hechos de dos lminas de
oro diferentes. Las asas de la copa en su parte superior terminan en la cabeza de algn tipo
de animal. Este tipo de orfebrera es tpica de la cultura micnica del perodo HR II B-III A1
(finales del siglo XV a.C.).
Durante el perodo micnico los nicos recursos de minerales metlicos del sur de
Grecia se encuentran en el este del tica, en Laurin, que produce cobre y una galena con
cierto contenido en plata. Pese a esta pobreza en minerales preciosos, la sociedad micnica
los emple en cantidades apreciables. El oro se aplic a la realizacin de vasos como el de la
figura, joyas y anillos. La plata aparentemente fue menos empleada. En el trabajo en oro se
aplicaron tcnicas complejas como el granulado y cloisonn (tcnica de orfebrera
consistente en soldar un motivo realizado a base de hilos muy finos sobre una base plana
para rellenarlo despus con piedras semipreciosas o pasta vtrea); estas dos tcnicas eran de
origen oriental y permitieron producir objetos de gran delicadeza. Ambas tcnicas requieren
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una gran destreza y un preciso control de la temperatura. Otra tcnica aplicada al oro muy
usada fue el repujado muy usado en vasos. Los vasos de oro estuvieron presentes en la
cultura micnica hasta la destruccin de los palacios, segn testimonian las tablillas de Lineal
B, aunque no sern tan abundantes como en la etapa formativa y antigua del mundo
micnico, como corresponde al vaso de la figura. Este tipo de vaso es frecuente encontrarlo
en tumbas micnicas
En concreto el vaso de la figura se encuentra en el Museo Arqueolgico de Atenas y

pertenece al Tesoro de la Acrpolis de Micenas. En particular el hallado en tumbas del
exterior del crculo de tumbas A y est fechado sobre el siglo XV a.C.
Este vaso en forma de copa est realizado con dos lminas de oro. Estas dos partes
del cuerpo estn unidas a la altura del fondo de la copa con 15 minsculos clavos de oro y
uno de plata. La copa tiene dos finas y slidas asas verticales, fabricadas en fundicin. Sus
extremos inferiores, laminados en forma circular, estn adosados a las paredes del vaso y
sujetos con sendos clavos de oro. Los extremos superiores terminan en cabeza de perro que
muerde el borde de la copa y estn fijados con un minsculo clavo que atraviesa el hocico y
mandbula del animal. Las cabezas de los perros son de bulto redondo con algunos detalles
incisos como los ojos y los collares.
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En la figura se puede reconocer una urna bitroncocnica cineraria de cermica. Este

tipo de urnas es tpico del Bronce Final de las regiones costeras orientales y meridionales de
la Pennsula Ibrica. Pertenece a la llamada cultura de Campos de Urnas. La figura tiene
cuerpo globular de base plana del que arranca el cuello, bastante elevado y de forma
troncocnica invertida que es rematado por un borde muy prominente coronada por una
tapadera discoidal troncocnica.
Este tipo de urnas solan realizarse a mano con una pasta de arcilla homognea, en la
que no se suelen observar desgrasantes gruesos; su superficie de color marrn anaranjado,
suele indicar que fue cocida en un ambiente oxidante, cuando se estaba cociendo en el
horno se permiti la entrada de aire en el interior del mismo. La superficie, alisada, sola ser
tratada con una esptula u otro elemento para regularizarla.
Las tcnicas decorativas que presentan son varias, aunque una de las ms usadas es
del tipo denominado decoracin "acanalada", realizada antes de la coccin mediante el uso
de un instrumento de punta roma (no afilada).
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Los "Campos de Urnas", que sirven para denominar esta cultura, son cementerios
que resultan de la prctica funeraria de cremacin del cadver en una pira y,
posteriormente, depositar sus huesos quemados y ceniza en una urna cermica y enterrarla
junto a otros elementos cermicos y metlicos como ofrendas o ajuar funerario. Junto al tipo
bsico de enterramiento, el hoyo, como el que contena la urna objeto de nuestro inters,
existieron otros tipos de tumbas ms complejos.
La tcnica y los motivos decorativos de la urna corresponden a la etapa ms antigua

de la cultura de los Campos de Urnas, en cuanto a la tcnica acanalada es caracterstica de
esta etapa, aunque en algunos de los grupos de la pennsula Ibrica, en un momento ms
tardo, se observa tambin el uso de las tcnicas de la incisin, bsicamente igual al
acanalado pero usando un punzn de punta afilada y no roma, y de la excisin, consistente
en la extraccin de parte de la pasta cermica dando lugar a rehundimientos. En lo referente
a los motivos decorativos, en la etapa ms antigua de los Campos de Urnas se observa un
predominio de las grecas y de las simples lneas acanaladas, todas ellas de marcada
tendencia geomtrica, ejecutadas sobre todo en el cuello y en el hombro de la urna,
siguiendo los motivos tpicos de los Campos de Urnas centroeuropeos y del sur de Francia
(Languedoc). No existen en la Pennsula representaciones de elementos simblicos como
soliformes (decoracin con forma de sol), tan frecuentes en Europa central,
representaciones antropomorfas, etc.
En la Pennsula, donde esta cultura tendr un fuerte impacto desde 1300 a.C.,
aproximadamente, alcanz las actuales Comunidades Autnomas de Catalua, Aragn, sur
de Navarra, zonas orientales de Castilla y Len y de Castilla-La Mancha (Guadalajara, Cuenca,
Albacete) la Comunidad Valenciana y quizs algunos sectores de Andaluca Oriental
Las necrpolis de la zona costera, que podemos ejemplificar en la de Can Missert

(Tarrasa), muestran las tpicas incineraciones en urnas cermicas de forma bitroncocnica
enterradas en el suelo sin proteccin especial, mientras que los cementerios descubiertos en
el valle del Segre ofrecen incineraciones en urnas cermicas protegidas por una pequea
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estructura tumular (ejemplos de Llardecans o Pedrs, en Lrida); esta variacin en las
sepulturas hizo pensar a algunos autores en la penetracin por los Pirineos de variadas
tradiciones culturales europeas, mientras que otros investigadores creen ver en estas
estructuras de piedra una revitalizacin de las viejas costumbres megalticas plasmadas
ahora en forma tumular y asociadas al nuevo rito de la incineracin.
Esta pieza en particular pertenece al yacimiento de Can Missert y se encuentra en el

Museo Arqueolgico de Catalua en Barcelona.
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Podemos observar que la figura 3 representa un vaso cermico de pequeo tamao y

forma globular con decoracin impresa cardial. Presenta dos elementos de aprehensin
junto al borde y diametralmente opuestos, consistentes en dos apndices con orificio
vertical como se puede apreciar en la figura. La decoracin est formada por lneas paralelas
horizontales, obtenidas mediante la impresin del borde de la concha de un berberecho
(cardium edule), que alternan con frisos formados por lneas verticales y cortas realizadas del
mismo modo que las anteriores, aunque rematadas en este caso por la impresin del pice
de la citada concha.
Este tipo de vasos con decoracin cardial representan la primera cermica que
aparece en la Europa Mediterrnea, asociada a la nueva economa de produccin neoltica.
La tcnica decorativa cardial, cargada de significado cultural y cronolgico en el contexto
mediterrneo, se convierte en uno de los elementos definitorios y ms representativos,
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junto a otros elementos materiales, del registro arqueogrfico de los primeros agricultores y
ganaderos que se asentaron en la Europa Mediterrnea; tanto es as que en el plano de la
investigacin se habla del Horizonte de las cermicas impresas.
El vaso concreto de la figura tiene una altura de 10 cm y una anchura de 12,3 cm,
fechada en el Neoltico Antiguo y procede de la Cova de lOr, un emblemtico yacimiento
neoltico en el mbito de la fachada mediterrnea peninsular, cuya cavidad asisti al
desarrollo de las primeras comunidades agrcolas y ganaderas en nuestro mbito, y de
donde proceden buenas series no slo de materiales cermicos sino tambin lticos, seos,
etc.
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En la figura se puede reconocer una Stula de bronce de la Edad de Hierro. Se observa

una rica decoracin en cuatro tiras, donde se pueden observar escenas de la vida cotidiana
como la de dos hombres tirando de un caballo. La Stula termina en una asa realizada con el
mismo material y unida mediante torsin una vez introducida en las dos protuberancias
huecas diametralmente opuestas dispuestas para tal fin.
La palabra latina Stula significa cubo- son vasijas de los siglos VI a V a.C., hechas de
chapa de bronce. Usados con ocasin de grandes fiestas, son recipientes para mezclar el
vino con una rica decoracin de escenas figurativas y motivos siguiendo modelos
mediterrneos. Las vivas escenas expuestas en forma de tira, muestran representaciones
muy detalladas: grupos de msicos, competidores, conductores de carros, jinetes, cazas,
escenas de sacrificios o cortejos. Con ello, ha quedado para la posteridad un enorme
volumen de informacin sobre la vida de la gente que viva entre el ro Po y el Danubio hace
2.500 aos. Estos frisos con ilustraciones se consideran la escritura en imgenes narrativa
ms antigua de Europa central, entonces carente de escritura.
La Stula concreta de la figura pertenece a las halladas en Novo Mesto (Eslovenia) y se

encuentra en el Dolenjski Muzej de la misma ciudad. Est fechada en el siglo 5 a.C.
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Realicemos ahora un anlisis comparativo de los cuatro recipientes en el marco
cultural que representan, priorizando los aspectos antropolgicos y en concreto los
aspectos econmicos, sociales e ideolgicos que stos representan, y su evolucin a lo
largo de la Prehistoria.
La figura ms antigua es la figura 3, perteneciente al Neoltico. El Neoltico

representa un cambio econmico relevante en el devenir cultural de la Humanidad. Supone
el abandono paulatino de actividades econmicas basadas en la caza y la recoleccin para
pasar a la agricultura y ganadera. Los cambios culturales de tal paso, en lneas generales
muy claros y suponen la aparicin de la cermica, las sedentarizacin de los asentamientos,
las estructuras de habitacin ms slidas, as como la aparicin de lugares de
almacenamiento o estabulacin. Todo esto supuso profundos cambios en los aspectos
sociales y cosmognicos de estos pueblos.
La introduccin de las formas de vida Neolticas en el centro y oeste del

Mediterrneo europeo result ser un proceso ms gradual que el acaecido en el oriente
mediterrneo y en el centro del continente. Aunque existieron muchas culturas locales,
todas ellas pueden englobarse dentro del ya mencionado fenmeno de cermicas impresas
o cermicas cardiales. La aparicin de este horizonte de cermica cardial comienza a
observarse en la zona adritica alrededor del 7000 a.C., para encontrarse en las costas del
Levante de la Pennsula Ibrica un milenio ms tarde, en torno al 6000 a.C.
Con esta cermica, que es adoptada muy rpidamente por los grupos mesolticos, se
inicia un proceso gradual en la adopcin del Neoltico y sus nuevas formas productoras en
muchas regiones. Comienza tambin a introducirse el sistema de produccin de alimentos,
aunque este proceso ser mucho ms gradual que la adopcin de la cermica. Tiene especial
importancia la introduccin de ovicpridos y suidos, junto al cultivo de cereales,
especialmente el trigo y la cebada.
En la Pennsula Ibrica, a finales del VI milenio a.C. empezamos a encontrar las

primeras evidencias de neolitizacin. Al igual que sucede en otros lugares de Europa. Existe
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un debate sobre el papel desempeado por las poblaciones indgenas mesolticas en el
establecimiento y difusin de este nuevo sistema de produccin. La hiptesis de la ola de
expansin planteada por Gordon Childe y actualizada por Cavalli-Sforza no parece
corresponder con lo que demuestra la evidencia arqueolgica, donde segn plantea J.
Bernabeu (1999) debera tratarse de un proceso en mosaico, donde diferentes escenarios y
realidades fueron posibles (colonizacin, aculturacin. adopcin,)
Dentro de la Pennsula Ibrica existen dos tradiciones culturales, la que corresponde

a la figura 3, es el llamado horizonte cardial centrado en el Levante peninsular, sobre todo
Catalua y pas valenciano, destacando los yacimientos como la Cova LOr, Cendres o Cova
Sarsa, con una cermica cardial representando bandas, motivos geomtricos o figuras
antropomorfas.
De este horizonte Neoltico de la figura 3, y en orden a establecer una evolucin en

los aspectos antes destacados, pasaremos a la Edad de Bronce de la figura 1, con los
correspondientes cambios culturales, econmicos y sociales.
Es evidente que desde finales del III milenio a.C. se producen una serie de
transformaciones que darn lugar a una nueva etapa: La Edad de Bronce, sin que ello
suponga una nueva ruptura con la anterior calcoltica. La primera es la aleacin de cobre con
estao para dar lugar al bronce, de cuyo nombre deriva el perodo, y que, como en el caso
del Calcoltico con el cobre, no se generaliza hasta el final de la etapa.
La agricultura y la ganadera siguen siendo una base econmica fundamental y, como

consecuencia de un aumento de la poblacin, se necesitan ms tierras para el cultivo, lo que
hace que se ocupen algunas menos adecuadas para este fin, pero que pueden usarse gracias
a los avances tcnicos que ya se conocen y usan: alternancia de cultivos, uso del arado y
empleo de animales como fuerza de tiro. Por su parte la cabaa ganadera se ampla con el
caballo domstico, procedente de las estepas pnticas, mientras que la caza se convierte en
ocasional y la industria textil se desarrolla con la lana como primer elemento, desplazando al
lino en las regiones mediterrneas. Como consecuencia de la demanda de estao
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procedente de las regiones atlnticas europeas, pero tambin de otros productos como el
mbar de las costas blticas y la sal de las minas centroeuropeas se desarrollan importantes
rutas comerciales, que cruzan Europa de oeste a este y de norte a sur. El control de estas
ser ejercido por algunos centros importantes cuyo poder aumentar y dar lugar a una
jerarquizacin creciente entre asentamientos y tambin dentro de ellos, con el consiguiente
nacimiento de las desigualdades ya iniciado en la etapa calcoltica.
Las diferencias entre necrpolis y poblados se hacen muy marcadas como

consecuencia de todo ello, y aparecen as unos asentamientos fortificados, que centralizan el
poder controlando los recursos y las actividades econmicas, y una mayora que son los
productores agropecuarios que alimentan al sistema. En las necrpolis ya no solamente se
notan las diferencias de ajuares sino que se construyen verdaderas tumbas principescas. Se
produce una desaparicin progresiva del vaso campaniforme y del fenmeno megaltico. Se
usa cada vez ms el metal, aunque no bronce sino cobre en la mayora de los casos, con
nuevos tipos de armas, y en cambio la industria ltica se ve muy reducida. Existe un claro
desfase cronolgico ya desde este III milenio a.C.; pues mientras que en Creta, las Ccladas y
el continente griego, en este milenio se estn desarrollando las etapas de Bronce Antiguo:
Cicldico, Minoico y Heldico, en el resto de Europa estn en pleno Calcoltico.
La Grecia continental al final del Heldico medio presenta un cambio organizativo

que ya preludia lo que ser las sociedad micnica centralizada, y mientras que algunos
ncleos importantes hasta el momento (Lerna y Argos), vern decrecer su demografa e
incluso sern abandonados, otros como Micenas, comenzarn una etapa de gran
crecimiento y desarrollo con una minora dirigente que ser la protagonista de la nueva
etapa. Existen distintas hiptesis para explicar un cambio que permite pasar de una etapa
bastante pobre a este nuevo escenario, que veremos ms abajo. Por lo tanto se produce un
desplazamiento de los centros de poder desde Creta a Micenas que desde este momento
tendr importante presencia en el mbito mediterrneo.
El vaso de la figura 1 es el segundo ms antiguo, y se puede considerar como uno de

los mejores representantes de la orfebrera micnica. Como hemos comentado con
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anterioridad el vaso pertenece al Tesoro de la Acrpolis de Micenas y fue hallado en tumbas
del exterior del crculo de tumbas A y est fechado sobre el siglo XV a.C. Este perodo es el
llamado perodo de las Tumbas de Fosa. El crculo A (1600 1500 a.C.) del que estamos
hablando fue exhumado en 1876 por el famoso arquelogo H. Schliemann, quien de manera
inmediata puso en relacin el hallazgo con el perodo dorado de la realeza micnica,
representado por Agamenn y su corte, sin saber por aquel entonces que estas sepulturas
antecedan en unos dos siglos a la poca del legendario monarca.
En esta poca, por lo que respecta al ritual funerario, algunos cuerpos estaban
cubiertos con un sudario al que se fijaban hojas recortadas en oro. Mscaras de oro adultos
masculinos y un nio de sexo incierto. No haba adultos femeninos. Los enterramientos
estaban sealizados en el exterior con estelas decoradas con motivos abstractos, y otras
representan escenas de carros como guerreros o juegos funerarios). Son elementos de estilo
continental que se alejan de la elegancia minoica. Los ajuares son los ms ricos y variados de
todo el periodo. Armas como espadas, dagas, puales, puntas de lanza y flecha, etc. Los
puales tienen la hoja decorada con tcnica de damasquinado o pintura en metal,
probablemente de origen local con animales o escenas de lucha y caza. Se empleaba oro,
plata y una especie de barniz negro (niello). Los vasos de metal fueron muy abundantes y
destacan los realizados en oro (como el de la figura 1), de estilo minoico y realizado por
artistas cretenses, y los de plata (por ejemplo el famoso rhyton en forma de cabeza de toro).
Las mscaras funerarias estaban hechas mediante el martilleado en lmina de oro y pueden
ser retratos de los fallecidos. La razn de esta gran riqueza contrasta con la pobreza
existente en el Heldico Medio y hay dos teoras:
1. Invasin extranjera, propuesta por A. Evans, que produjo cambios (minoicos cretenses
que invadieron la Arglida, grupos originarios del N o del NE de Europa o una nueva elite
militar.).
2. Factores internos, propuesta por C. Renfrew, aumento demogrfico y el aumento de la
potencialidad agraria, que favorecieron el surgimiento de una sociedad palatina.
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Hoy en da las investigaciones ms recientes hacen razonables sostener que la
emergencia de las sociedades complejas en la Grecia continental pudo deberse a factores
internos que se desarrollaron cuando las lites heldicas se hicieron con el control de las vas
de aprovisionamiento de materias primas de Europa centro-occidental junto con el
despegue demogrfico, que hizo posible que las comunidades se reorganizaran. Estos
nuevos centros acogen las nuevas actividades de especializacin econmica, al mismo
tiempo que se convierten en las sedes de la lite que ostenta el poder. Micenas pudo tener
un papel importante como intermediario entre la Creta minoica y las reas de produccin de
productos estratgicos, como el oro o el estao.
La economa micnica se basaba en el cultivo de cereales, vino, aceite y leguminosas,

as como en la ganadera, la produccin de textiles, objetos metlicos, cermicas, joyas e
incluso perfumes destinados al uso interno; pero sobre todo un activo comercio, con Chipre,
Macedonia, tierras ribereas del Mar Negro, Mediterrneo central e Italia llegando a la
Pennsula Ibrica.
De la misma manera que ha existido una evolucin entre las dos primeras figuras
vistas, existe una evolucin entre la figura 1 y la figura 2, tanto desde el punto de vista
geogrfico, como cultural y cronolgico.
Los grandes cambios producidos al final del Bronce reciente en las regiones orientales
del Mediterrneo an no han sido explicados del todo, o al menos, no se aceptan de manera
unnime las diversas explicaciones enunciadas. Lo que es evidente es que hay una serie de
destrucciones en estas zonas en las que se desarrollaban brillantes culturas, como la
Micnica en el continente griego y las islas del Egeo, o Troya en la Pennsula de Anatolia. Se
ha pensado en cataclismos naturales, en las ya famosas invasiones de pueblos del mar o
dorios, e incluso en conflictos internos, para explicar el final de Micenas. Creta, las islas
Ccladas y Micenas fueron durante toda la Edad de Bronce del Egeo, las intermediarias entre
las sociedades de la costa sirio-palestina y Egipto y el continente europeo an en pleno
Calcoltico, y como ya hemos comentado controlaron las rutas comerciales con un gran
desarrollo de la navegacin.
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Entrando en el I milenio a.C. las comunidades prehistricas del Mediterrneo central

y occidental se ven influenciados por las sociedades histricas del Mediterrneo oriental a
travs de lo que llamamos colonizaciones, que suponen el primer contacto con poblaciones
fenicias y griegas que fundan factoras y colonias, instalndose ya los comerciantes de
manera estable en las regiones indgenas.
En los ltimos siglos del II milenio a.C. llegan a la Pennsula Ibrica tres corrientes
socioculturales diversas que darn lugar a distintas manifestaciones en las zonas geogrficas
a las que llegan: los primeros influjos de las gentes de los Campos de Urnas europeos, los
nuevos impactos del Mediterrneo y la corriente atlntica.
A nosotros nos inters estudiar la corriente centroeuropea que penetra por los
Pirineos y afecta fundamentalmente al cuadrante noreste peninsular: Catalua, Valle del
Ebro, Navarra, Pas Vasco, llegando hasta Castelln por el norte y penetrando incluso en
zonas de Albacete. La mxima novedad que traen consigo es el rito de la incineracin en
urnas bitroncocnicas de perfil carenado, generalmente con decoracin acanalada,
agrupadas en extensas necrpolis, de las que podemos destacar la de Can Missert (de donde
proviene la figura 2), en Tarrasa (Barcelona) y la de Agullana, en el Ampurd (Gerona) con
ms de quinientas sepulturas y ajuares constituidos por cuchillos y navajas de afeitar para
los hombres y agujas, fbulas y fusayolas para las mujeres, aunque la mayora de las tumbas
carecen de ajuares. Hay algunos enterramientos de inhumacin en cistas y con tmulos, de
perduracin anterior.
El Bronce Final en la Pennsula Ibrica es un momento clave en el que cuajan los

grupos que se conocern en momentos histricos. Es un momento de apertura al exterior,
como la llegada por va terrestre los Campos de Urnas, desde la Europa central, o por mar,
tanto el Bronce Atlntico como el Mediterrneo, como preludio de las colonizaciones de
fenicios y griegos, ms tarde.
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Los fenmenos anteriormente expuestos actuaron sobre el sustrato preexistente,
variado a su vez. Algunos grupos desarrollaron sociedades complejas, mientras que otros
apenas innovaron, lo cual provoc el mosaico cultural que caracteriza la poca uniformidad
cultural que se dio. Tras el Bronce Final, casi todas las regiones de la Pennsula reaccionaron
ante los estmulos, por lo tanto en el primer milenio a.C. ya existirn las diferentes
personalidades que llegarn a ser histricas.
La llegada de influencias y probables grupos humanos a finales del segundo milenio

a.C. fue un factor decisivo para los cambios socioeconmicos que se produjeron en las zonas
de Aragn, Catalua, y gran parte del valle del Ebro. Se crearon nuevos modelos de
subsistencia, se produjo una mayor sedentarizacin, es decir, la poblacin se fij ms al
terreno, y sentasen las bases de lo que ms tarde sera el mundo Ibrico.
Este proceso comenz durante el Bronce Final, hacia el 1300 a.C., su peso fue
diferente en relacin a las reas geogrficas en los que se implant, dadas las diferencias
topogrficas y humanas de cada zona.
Anteriormente se vean los cambios producidos por, las invasiones de gentes a travs
de los Pirineos. Actualmente no se cree que fuera tan simple, adems, el sustrato del Bronce
no desapareci del todo, teniendo su propio protagonismo, hasta el punto de que no se sabe
si los cambios se produjeron por las influencias ultrapirenaicas, o por la propia evolucin de
las poblaciones indgenas.
La cultura de los Campos de Urnas surgi en Centroeuropa y desde all fue

desplazndose hacia el Oeste, algunos rasgos que lo distinguen son el tipo de ritual
funerario, de cremacin, la introduccin de las cenizas y el ajuar dentro de una urna
cineraria bajo el suelo. Encontramos influencias en parte de Italia, Blgica, Francia. En esta
zona el paso natural por el Sana-Rdano conduce a la Provenza y el Languedoc, llegando a
los Pirineos, atravesndolos por la Cerdaa y el valle del Segre, llegara hasta Catalua y el
Alto Aragn.
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Algunos de los elementos caractersticos de Campos de Urnas -la incineracin en
urna, unos tipos de cermicas, las bruidas y las decoradas con acanaladuras, incluso las
casas de planta rectangular y divisin tripartita casa indoeuropea, se utilizaron para dar
por sentadas las invasiones tnicas, por grupos que fueron denominados segn criterios
lingsticos (indoeuropeos, clticos), o culturales (hallsttticos).
Pere Bosch Gimpera explic la presencio de Campos de Urnas como el resultado de

un nmero variable de invasiones de pueblos centroeuropeos, desde segn l, el 900 a.C.
Posteriormente Malaquer de Motes y Almagro Bash slo matizaron la cronologa y el
nmero de invasiones. Malaquer sita la entrada en el 750 a.C., ya que esta es la fecha ms
antigua de los tres grupos localizados en Catalua, mientras que Almagro de la un momento
sobre el 800 a.C. y no hablaba de sucesivas invasiones, sino de un proceso fluido y continuo
que permiti la celtizacin de gran parte de la Pennsula Ibrica.
En los aos sesenta la investigacin toma nuevos rumbos, proliferan los estudios
regionales, ya que se lleg al convencimiento de que se necesitaban nuevos datos, ms
pormenorizados. Los estudios se orientaron a zonas geogrficas y yacimientos concretos, sus
precursores seran S. Vilaseca en Tarragona y Dez-Coronel y Pita en Lleida. Sus estudios
tuvieron como resultado una corriente que de detalla las evoluciones particulares y las
valora adecuadamente, admitiendo las influencias externas.
Estos factores sumados a la potenciacin del sustrato de Bronce inicial, han

conseguido debilitar el invasionismo. Se aceptan influencias externas, incluso llegada de
gentes, pero sin admitir obligadamente que tengan un carcter masivo o belicoso. Son de
esta opinin Almagro Gorbea, quien fija la primera influencia en el primer momento de los
Campos de Urnas, Ruiz Zapatero, quien ha hecho su tesis doctoral sobre este tema, siendo el
ms completo hasta hoy y Maya.
El tener en consideracin las influencias externas, como los procesos internos hizo
que la cronologa aumentase, hecho que se propici por un mejor conocimiento de las zonas
ms all de los pirineos con la publicacin de una sntesis de J. Guilaine y la existencia
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posterior de las dataciones radio-carbnicas. Por ejemplo, Vilaseca retras los Primeros
Campos de Urnas al 1000 a.C., y Malaquer de Motes lleg a aceptarlo en 1971, poco despus
la fecha llegara a 1100 a.C., fecha que se confirmara con las cronologas absolutas
(Carbono-14). La calibracin a travs de la Dendrocronologa ha envejecido el proceso unos
200 aos antes, una fecha real del 1300 a.C.
La existencia de diferentes identidades tnicas en el mbito de los Campos de Urnas,

que puede tener su reflejo en las variaciones estilsticas en la decoracin cermica, surgen
debido a la evolucin de esta cultura durante varios siglos en la pennsula Ibrica, lo que
llev a esta diferenciacin, proceso que tambin hay que poner en relacin con las
diferencias de sustrato, es decir, de los elementos culturales locales existentes en las
diferentes comarcas, adonde llega el influjo de los Campos de Urnas, y que llevan a la
aparicin de manifestaciones culturales y materiales diferenciadas. No se ha podido indagar
en el significado ideolgico o religioso de la decoracin de la cermica de los Campos de
Urnas en la pennsula Ibrica, aunque posiblemente hay que ponerla en relacin con
aspectos sociales, como el marcado igualitarismo de las necrpolis de los primeros Campos
de Urnas en Europa, y con el surgimiento de nuevas concepciones sobre el paso del alma del
difunto al ms all.
El sistema econmico de la cultura de los Campos de Urnas es agropecuario, basado

en una agricultura y ganadera ms intensivas y con mayores rendimientos; este sistema,
asociado a las nuevas creencias religiosas permiti un mayor crecimiento demogrfico, por
tanto, una mayor capacidad expansiva a las poblaciones de Campos de Urnas, lo que
favoreca la ocupacin de nuevas reas, a no ser que las poblaciones locales adoptaran el
mismo sistema productivo, por toda la fachada oriental de la Pennsula, caracterizndose
tanto por la fundacin de nuevos poblados con rasgos "ms puros" de Campos de Urnas,
como por la mezcla con las poblaciones locales y el surgimiento de formas culturales mixtas,
como por ejemplo, las necrpolis de cremacin tumulares del bajo Aragn, donde se asocia
el nuevo rito de la cremacin con el uso de tmulos, un rasgo tpico de las poblaciones
locales de la Edad del Bronce.
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Por lo tanto, la economa se basa en la agricultura cerealista, intensificadas por el uso
de las nuevas tcnicas de cultivo, posiblemente tambin del arado de traccin animal, y
ganadera de ovicpridos, bvidos y la pesca complementan la dieta, y se conoce la
metalurgia del bronce, existiendo moldes de fundicin de tipos locales en el Segre que hacen
pensar en una posible explotacin de los recursos mineros del Prepirineo, as como los
objetos metlicos ya mencionados que aparecen en los ajuares funerarios.
El repertorio cermico no se limita nicamente a los recipientes depositados en las

necrpolis y otros recipientes usados como ajuar; junto a estas piezas existen otras muchas
cermicas que forman parte del ajuar domstico de las casas de los poblados, donde junto a
las urnas ya mencionadas, existen toda otra serie de piezas, como los grandes recipientes de
almacenamiento con decoracin digitada que hunden sus races en la cermica propia de la
Edad del Bronce de la zona, las cazuelas carenadas, las ollas y las tpicas tazas con asa de
apndice de botn, uno de los elementos ms caracterstico de la cermica de los Campos
de Urnas antiguos. Pero, adems, estas cermicas no se encontraban vacas, por mucho que
as sea como las encuentran los arquelogos. En su momento contenan diversos productos,
como demuestran los anlisis de residuos microscpicos y de compuestos orgnicos que han
permitido proporcionar nuevos datos sobre el uso especfico de ciertas cermicas y del tipo
de producto procesado o contenido en las mismas. Un estudio de estas caractersticas
efectuado en el poblado de Campos de Urnas de Gen (Aitona, Lrida) ha evidenciado la
presencia de granos de cereal, bellotas, sangre, grasas animales de bovinos, ovinos y
caprinos (conservantes), leche y productos lcteos, miel (conservante y antisptico) y
cerveza, de lo que se deriva el carcter agrcola y ganadero de esta cultura de los Campos de
Urnas. Todo ello nos lleva a contemplar estas piezas no como objetos arqueolgicos, sino
como objetos que en su momento fueron usados en la vida cotidiana de las personas, fueron
"vividos" y tuvieron por parte un papel activo en las relaciones sociales y econmicas de las
poblaciones del pasado, como es el caso del poblado de Roquizal del Rullo en Zaragoza.
Por ltimo en la figura 4, nos encontramos ya en plena Edad de Hierro. La Primera

Edad del Hierro en el Mediterrneo central y occidental est relacionada con la llegada de
colonizadores griegos y fenicios, lo que provoc grandes cambios en las poblaciones
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indgenas. La colonizacin origin una oleada de mestizaje cultural de mltiples
dimensiones, as como una interaccin cultural que implic los destinos de las comunidades
nativas.
En el siglo VIII a.C. el mundo indgena an viva segn las costumbres y modos de vida
del Bronce Final que los colonizadores transformaron profundamente. Los colonos contaban
ya con un modelo de organizacin poltica estatal, con un sistema econmico, de estado y
social bastante avanzado que contrastaba con el sistema de trueque y la estructura
sociopoltica de los indgenas. Acerca del papel de los colonos sobre los indgenas, su
influencia y consecuencias se ha generado mucha polmica entre los historiadores,
dividindose finalmente en dos tendencias:
1. La orientalista: Que defiende la colonizacin como causa determinante de los cambios y

evoluciones de los nativos de IX a VII a.C. Los primeros contactos habran tenido lugar
con ocasin de pequeas operaciones mercantiles ajenas a la instalacin de colonias.
Eran trueques de pequeo volumen para la adquisicin de materias primas. El comercio
que resultaba se conoce como precolonial, con travesas de corta duracin. Era un tipo
de comercio que no necesitaba de instalaciones coloniales. La hiptesis que propone la
presencia remota de los orientales en las aguas occidentales se denomina hiptesis
precolonial
2. La autoctonista: Que ve en este hecho en segundo plano y da a los nativos todo el
protagonismo sobre su evolucin.
La influencia greco-oriental sobre el mundo indgena de occidente result

determinante a partir del siglo VIII a.C., momento de implantacin de las primeras colonias
en las costas mediterrneas. Su repercusin super con creces el impacto precolonial, y le
sustituy un marco estable de relaciones econmicas que influy en todos los mbitos
(social, territorial, poltico). La respuesta de los indgenas hacia los colonos fue dispar.
Hubo comunidades que no opusieron resistencia e incorporaron las costumbres de los
colonos a sus modos de vida, en cambio otras mostraron una mayor o menor resistencia
desde una oposicin frontal hasta un pasivo aislamiento (Crcega). Otros pueblos mostraron
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una actitud ms pragmtica con una mayor capacidad de adaptacin al hecho de la
colonizacin, lo que provoc un tipo de cultura que se llam orientalizante y cuyas
mejores expresiones fueron La Cultura de los Prncipes (germen de la Cultura Etrusca), y la
hasta hace poco mtica Cultura Tartsica conocida como Tartessos.
El Orientalizante represent una interesante experiencia cultural, ya que no tard en

adoptar los nuevos medios de produccin socioeconmica, tanto en la produccin de
alimentos como en la artesana, lo que llev a su avance social e ideolgico. Esto provoc la
transicin de estas sociedades del Bronce Final al Hierro. Este cambio se puede detectar en
la aparicin de la cermica a torno, proliferacin de utensilios metlicos, delicada orfebrera
y especies domsticas hasta entonces desconocidas. Tambin asumieron los modelos de
organizacin urbana en cuanto a planificacin interna del poblado, organizacin jerrquica e
incorporacin de construccin en piedra. Los poblados se organizaron en torno a un ncleo
central, que tena dominio econmico sobre los poblados adyacentes. Estos poblados
centrales se convirtieron en el lugar de residencia de la clase dirigente. Este era un sistema
beneficioso para implantar un nuevo orden econmico con varias premisas: dominio
socioeconmico del territorio y centralizacin de las relaciones de produccin.
Entre las innovaciones estaban la incipiente metalurgia del hierro; la incorporacin de

tcnicas de intensificacin agrcola, el perfeccionamiento de los cultivos especializados (vid,
olivo, arboricultura; la introduccin de sistemas de pesas y medidas). Todo ello provoc el
abandono de la antigua economa de subsistencia para dar paso a una economa orientada a
la rentabilizacin y maximizacin de los excedentes. Se favoreci la sectorizacin y
especializacin productiva incorporando nuevos sectores profesionalizados: alfareros,
broncistas, herreros, comerciantes, etc.
Los cabecillas locales monopolizaron el dominio de la mano de obra para la

produccin agrcola o minera. El componente medular de este concierto socioeconmico en
el modelo de intercambio asimtrico: los jefes indgenas proporcionaban materias primas
bsicas a los colonos a cambio de exticos objetos que traan los colonos, que representaban
el prestigio y el poder de quienes los posean. De este modo los prncipes indgenas
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adoptaron costumbres forneas adaptndolas a sus propios intereses con el objetivo de
mantener la autoridad poltica y la posicin privilegiada en la sociedad. El proceso
orientalizante trajo consigo la aparicin de sociedades mixtas que no tardaran en
convertirse en peculiares universos cosmopolitas, en ncleos par el estmulo
socioeconmico, lugares de reunin y convivencia de gentes de distintas procedencias
El norte de la pennsula itlica acus el impacto de oriente un siglo ms tarde que el

resto de Italia (hacia el 625 a.C.), adems cuando lleg ese impacto lo hizo a travs de la
cultura Etruria y mantuvo un carcter indgena muy marcado. Desarroll unos objetos que
son los que dan nombre a esta cultura: las situlae unas piezas de bronce batido, que tienen
forma de caldero o cubo. Son especialmente importantes porque su decoracin nos han
transmitido detalles de cmo eran los comportamientos y vestimentas de la poca, al
reflejar en sus decorados escenas de guerra, banquetes, etc. (figura 4). Se caracterizan por
sus numerosas protuberancias y por motivos geomtricos que recuerdan la artesana del
metal durante los Campos de Urnas.
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BIBLIOGRAFA
Pgina 24

Libros y Artculos:
-
Blasco, M C. ; El Bronce Final. Editorial Sntesis, 1993. Madrid.
Fernndez Vega, A.; Ripoll Lpez, S.; Hernando Grande, A.; Muoz Ibaez, F.J.; Quesada
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Metodologa. . Ed. Universitaria Ramn Areces, Madrid.
Fernndez Vega, A.; Ripoll Lpez, S.; Hernando Grande, A.; Muoz Ibaez, F.J.; Quesada
Lpez, J.M.; Mallo Fernndez, J.M.; Jord Pardo, J.F. (Ed. 2011): Prehistoria II. Las sociedades
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http://www.biblioarqueologia.com/
http://books.google.es/
http://www.dolmuzej.com/
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http://www.marqalicante.com/
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En concreto el vaso de la figura se encuentra en el Museo Arqueolgico de Atenas y

exterior del crculo de tumbas A y est fechado sobre el siglo XV a.C.

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En la figura se puede reconocer una urna bitroncocnica cineraria de cermica. Este

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La tcnica y los motivos decorativos de la urna corresponden a la etapa ms antigua

Las necrpolis de la zona costera, que podemos ejemplificar en la de Can Missert

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La Stula concreta de la figura pertenece a las halladas en Novo Mesto (Eslovenia) y se

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La introduccin de las formas de vida Neolticas en el centro y oeste del

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El sistema econmico de la cultura de los Campos de Urnas es agropecuario, basado

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