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TEMAS AYUNO DE 7 DAS- MES DE OCTUBRE

OCTUBRE 27 A 2 DE NOVIEMBRE 2016

DA 1: DE RODILLAS ANTE DIOS, PARA ESTAR DE PIE ANTE LOS HOMBRES


Introduccin
La Biblia nos ofrece muchas enseanzas del respaldo de Dios, a aquellos que aprenden a
deleitarse en su presencia, y a depositar en l su esperanza. El pueblo de Israel fue
testigo del sobrenatural amor de Dios, pues como un verdadero Pap, siempre estuvo
dispuesto a defender la causa de sus hijos delante de pueblos mucho ms fuertes y
numerosos. La clave para ver la gloria de Dios es mantener el corazn humillado ante l,
y no apartarnos en pos de otros dioses, colocando en ellos nuestra confianza.
Hoy somos herederos de este precioso tesoro descubierto por nuestro padre en la fe,
quien durante cuarenta aos fue testigo de los hechos sobrenaturales de Dios sobre
nuestra familia. El nos ense con su ejemplo el secreto de estar de rodillas ante Dios,
para estar de pie ante los hombres y las circunstancias.
1.

Dios es la mejor parte (Lucas 10: 38-42)

Son muchos los distractores que se presentan en la vida de un cristiano, los cuales le
llevan a dejar de lado la bsqueda de Dios. Hay ocasiones en que la misma obra de Dios
es puesta como excusa para no estar en la intimidad con l, llevando al fracaso cualquier
intento por triunfar.
1.1
1.2
1.3
ver la

Hay actividades importantes, pero slo una es necesaria: estar a los pies del Seor
No escoger la mejor parte nos hace vctimas del afn y la ansiedad
Jess brinda descanso, paz, seguridad; ingredientes necesarios para quien desea
gloria de Dios en su vida (Lucas 12:29-31)

2.

Separados de l nada podemos hacer (Juan 15:4-5)

Fuimos enseados por un hombre que imit al Seor Jess; muy de madrugada, siendo
an muy oscuro, se encontraba con su Padre, de quien dependa absolutamente, quien
era su mxima y exclusiva prioridad. Descubri que estar de rodillas ante Dios era el
secreto para llevar fruto; que como el pmpano no puede estar separado de la vid, as
tampoco los seres humanos fuimos diseados para estar lejos del Seor, pues, de lo
contrario, perdemos vala y poder. Ense, que slo quien permanece en Dios, vive una
vida de milagros y hechos sobrenaturales, y deja de pertenecer al comn, pues
separados de l nada podemos hacer.

3.

Grandes hombres que aprendieron a estar de rodillas

3.1

Ezequas: El hombre que trasform un pueblo estando de rodillas

Ezequas tuvo que enfrentar una situacin muy compleja. Recibi de manos de su padre
Acaz un reino destruido, un pueblo acobardado y entregado a su suerte, vctima de la
intimidacin del pueblo Asirio; pero lo que es peor an, un pueblo que haba olvidado
estar de rodillas ante Dios. Veamos la accin de Ezequas y las consecuencias de dichos
actos en beneficio de su pueblo.

Recibi un pueblo sumido en la pobreza y la esclavitud (2 Crnicas 29: 6-9)


Determin volverse a Dios, como nico camino para salir de la adversidad (2 Crnicas 29:10)
Decidi imitar la fe de David, su Padre (2 Crnicas 29:2)
Desafi a los levitas y sacerdotes a volverse a Dios (2 Crnicas 29:11)
Invit a las autoridades civiles de Israel a presentarse delante de Dios (2 Crnicas 29:20)
Invit al pueblo a celebrar la pascua a Dios (2 Crnicas 30:1)
Dios escuch la voz de Ezequas y san al pueblo (2 Crnicas 30:18-20, 27)
Dios libra de manera sobrenatural a Israel de las manos de los Asirios (2 Crnicas
32:20-22) (2 Crnicas 7:14)
Ezequas descubri el secreto para estar de pie ante las circunstancias de la vida (2
Crnicas 31: 20-21)

3.2

Moiss: El hombre formado en el Cara a Cara con Dios

La vida de Moiss es otro ejemplo contundente de lo que implica ser formado por Dios,
cuando se aprende a estar de rodillas ante l. Si bien es cierto, Moiss fue educado en la
corte de Faran, pero debi ser implementado por Dios hasta convertirlo en el lder que
necesitaba, para conducir a su pueblo a la tierra prometida. La verdad es que del hombre
temeroso que observamos en xodo 3 y 4, al ser llamado por el Seor en el desierto, y
que objet de mil maneras la eleccin que Dios le haca, encontramos muy poco al cabo
de unos aos, fruto de pasar por la escuela de las rodillas. Fue un tiempo suficiente
para ser trasformado en un hombre manso y tierno, sabio, firme, centrado, y, sobre todo,
en un hombre que vea constantemente cmo el Dios ante el cual estaba de rodillas lo
haca estar de pie ante los hombres.
El hombre Manso (Nmeros 14:11-20). Moiss fue el hombre que aprendi a interceder
por un pueblo rebelde que menospreci su liderazgo. Ante la propuesta hecha por el

Seor de darle una nueva nacin, Moiss prefiere interponerse entre la ira de Dios y el
pueblo. Dicha caracterstica slo se percibe en aquel que aprenda a estar de rodillas ante
Dios, para morir a su propio ego.
El hombre Sabio (Deuteronomio 8). El hombre que est de rodillas en la presencia del
Seor, se hace sabio. Slo quien ha estado en su secreto, puede instruir a su pueblo con
tal seguridad y elocuencia. Sus palabras no eran suyas, eran las palabras de Dios. El
hombre sabio deja de hablar de s mismo, buscando su propia gloria, para hablar de lo
que escuch en la presencia de Dios.

El hombre firme (xodo 32:25-26). El pueblo de Israel se haba cansado de esperar a


Moiss, quien se encontraba en la cima del monte Sina (de rodillas ante Dios). Al
regresar, se encuentra con que el pueblo, bajo el consentimiento de Aarn, se haba
hecho un becerro de oro al cual decidieron seguir como dios. A diferencia de Aarn,
Moiss confronta al pueblo de tal manera que le lleva al arrepentimiento. Moiss
aprendi que no es funcin del lder bendecir los planes del discpulo prestndose a la
manipulacin, sino usar de firmeza para guiar al discpulo a que ejecute el plan de Dios.
El hombre de milagros (xodo16:6-7,13-15). Guiar a un pueblo de las caractersticas de
Israel: terco, rebelde, obstinado, exiga milagros y demostraciones del poder sobrenatural
de Dios; de lo contrario, el pueblo jams hubiera seguido a este hombre. Muchos hechos
prodigiosos caracterizan el liderazgo de Moiss: El paso del mar rojo, el man en el
desierto, el agua de la roca, la vara de Aarn que reverdeci, etc; esto slo lo vive quien
aprende a estar de rodillas ante Dios. (Estar de rodillas significa el abandono total en las
manos de Dios). Es admitir que se acab nuestra capacidad, que nuestras fuerzas
llegaron al lmite y que slo l puede ahora librarnos con su infinito poder.
Aplicacin Teoterpica
Comprenda ahora que es heredero de una de las ms grandes herramientas consignadas
en la Biblia para el cristiano: Estar de Rodillas ante Dios, para estar de pie ante las
circunstancias. Hable con Dios y decida volver sus ojos a l.
Es necesario reconocer qu otras cosas o personas han ocupado el lugar que slo Dios
puede tener en su corazn: el primero. Comprenda que su deseo no es humillarle ni
menospreciarle, pero s llevarlo a admitir que slo quien se rinde ante la grandeza de su
amor, lograr ver su gloria. Declare que su vida est en las manos de Dios, y cdale el
control de ella. Ahora aprpiese de su amor y su poder, y determine, desde este
momento, no volver a estar humillado ante hombre o circunstancia alguna. Recuerde que
el deseo de Dios es verlo volar sobre los vientos de la adversidad, y quien aprende a
estar de rodillas ante l, ser proyectado como el guila imperial.

DA 2 - NO TENGO TIEMPO PARA ODIAR, SLO PARA AMAR

Introduccin
En el ambiente nacional y mundial se habla de paz como la ms grande necesidad, pero
debemos ser concientes de que sta es imposible, si la naturaleza egosta, hostil,
susceptible, prevenida, irritable e iracunda del hombre, permanece igual. El problema no
est en las circunstancias que suceden entre las personas, ni en lo grave de la falta, sino
en la actitud del corazn, en la incapacidad para amar incondicionalmente y para
perdonar, para dar lo mejor de s mismo.
Las ms grandes ofensas se dan entre las personas que se aman y comparten espacios y
actividades. Las causas de la enemistad pueden ser graves faltas o grandes errores, como
tambin sucesos insignificantes, pero los estragos psicolgicos y an fsicos, en las
personas, las familias y la sociedad en general, pueden ser funestos. La enemistad puede
producir un impacto tan profundo, que se manifiesta en continuas hostilidades, las que
poco a poco se van convirtiendo en guerras que arrasan con quienes ni siquiera conocen
las causas de la rivalidad de las partes en conflicto. Las consecuencias de la enemistad
pueden ser ilimitadas, y pueden convertirse en un violento huracn de odio, que a su
paso lleva desolacin, angustia, miedo, soledad, impotencia, desamparo, situaciones que
llevan a un desgaste emocional y fsico a las personas, y a un estancamiento en el
desarrollo y crecimiento de una sociedad.
Slo existe un camino para la paz, el que nuestro padre en la fe estuvo dispuesto a
recorrer en su vida personal y en la familia teoterpica: El camino de la Reconciliacin, el
camino del Amor... porque no tengo tiempo para odiar, slo para amar.

1.
El verdadero siervo de Dios no conoce el rencor
El siervo de Dios reconoce a Dios como Padre, Diseador, Formador y Redentor de su
vida: entiende que nada de su condicin actual le es oculto, y comprende que as como l
fue perdonado, no tiene derecho a guardar rencor (Mateo 18:21-35)
1.1 Acepta la soberana de Dios sobre su vida, en todas las circunstancias, y aprende a
sujetarse a l. Esto implica entender que Dios es juez justo, y trata nuestra vida segn
sus propsitos (Romanos 12:17-21)
1.2 Ha descubierto que el camino de la excelencia es el camino de la obediencia (Mateo 5:43-48)
1.3 Reconoce que ahora participa de la naturaleza divina, cuya esencia es el amor (Romanos 5:5)
1.4 Se sabe amado y aceptado, y por tanto puede brindar amor y aceptacin a los dems
(Juan 15:9)
1.5 Entiende que no puede perder el tiempo odiando, pues tiene un propsito definido
en su vida: hacer la voluntad de su Padre (Juan 4:34)

2.
La terapia del perdn. La clave es el perdn, inconcebible para muchos, pero al
alcance de todos. El perdn es imprescindible para la reconciliacin. Sentirse perdonado
y perdonar son dos cosas que permiten experimentar una nueva realidad en nuestras
vidas. La restauracin total viene como consecuencia de disfrutar primero el perdn de
Dios, para luego perdonar al ofensor; esto slo puede hacerse por una accin
sobrenatural del Espritu Santo (2 Corintios 5:17-20)
3.

Los beneficios de la reconciliacin

3.1 Neutraliza la hostilidad (Colosenses 1:21-22). Cuando sabemos que alguien tiene
algo contra nosotros, nos sentimos extraos y nos manifestamos hostiles como un
mecanismo de defensa; y ya no queremos acudir a l. Literalmente, el pecado constituye
un obstculo entre nosotros y Dios, y entre nosotros y los dems
3.2 Sanidades emocionales y fsicas (Efesios 4:31-32). Al ser libres de la amargura,
el alma y el cuerpo experimentan libertad y comienza el proceso de restauracin de la
condicin de salud y bienestar
3.3

Las manifestaciones del Espritu Santo

Unidad (Juan 17:22-23). La primera unidad que debemos buscar es con el Padre, la cual
trae aliento, descanso, fortaleza y direccin. En seguida, ocurre el proceso revelacional
guiado por el Espritu Santo, logrndose la comunin del hombre consigo mismo, con su
cnyuge, con su familia y con los dems
Servicio (Juan 13:4-15). Implica despojarnos de nosotros mismos, para ejercer la
verdadera autoridad basada en el amor
Consagracin. Una vida de consagracin est precedida por la reconciliacin integral:
con Dios, consigo mismo, y con el prjimo. Una vez esto ocurre, nos queda fcil, con el
corazn de un nio, dedicarnos y consagrarnos a ser y hacer todo aquello que como
hijos y siervos de Dios se nos ha delegado
Cumplimiento de la Gran Comisin. Habr cumplimiento de la Gran Comisin, cuando
se cumpla la misin y el ministerio de la reconciliacin, encomendado a los reconciliados
(Juan 17:20-21; 2 Corintios 5:20)
El logro de la paz mundial. El amor que lleva a la reconciliacin, es la nica forma en
que lograremos que exista paz en nuestro corazn y, por consiguiente, con los dems y en
el mundo entero (Isaas 9:6-7)
Aplicacin Teoterpica
Reconcliese primero con Dios, aceptando esa maravillosa provisin de amor y de perdn,
manifestada a travs de Jesucristo. Est dispuesto a reconciliarse consigo mismo y con
su prjimo; a vivir y generar un ambiente de paz en el lugar donde Dios le coloc. Acepte
la invitacin que, a travs de las resonantes palabras de nuestro padre en la fe, Dios le
hace hoy: A los que tienen la osada de dar el primer paso y extender su mano para pedir
perdn, a los que extienden sus brazos para encontrarse en un abrazo sincero con el
ofensor, a los que valerosamente volvieron al seno de esta familia de la fe a los que
desean volver (Dedicatoria del libro: Viviendo la Reconciliacin)
DA 3: TRAYENDO LAS COSTUMBRES DEL CIELO A LA TIERRA

Introduccin
Dios dise al hombre para ser feliz, rodendole de un ambiente que le garantizaba
dicha felicidad. As mismo, le dio normas de tal manera que al vivir a la luz de ellas, no
tomara el camino equivocado, acarreando para s mismo dolor, amargura y desolacin.
Desafortunadamente el hombre alter este diseo, apartndose del propsito original de
Dios para su vida, llevando con ello al caos no slo su existencia, sino la de su familia, la
sociedad la creacin misma.

Sin embargo, hoy Dios nos hace un llamado a vivir de una manera diferente, como
verdaderos Agentes de Cambio. Hombres y mujeres que descubran y desarrollen un
estilo de vida, en el que como guilas imperiales aprendan a levantarse por encima de
sus propias limitaciones, para remontarse a las cumbres del xito y la prosperidad,
dejando tras s una huella de trascendencia eterna. Hombres y mujeres que quieran
adoptar como propias las costumbres del cielo, viviendo por parmetros divinos.
Individuos que se atrevan a ser distintos, como lo fue nuestro padre en la fe: Loco para
el mundo, pero cuerdo para Dios, Necio para el mundo, pero Sabio para Dios, y de
esta manera ser de bendicin como l lo fue.
Vivir segn las costumbres del cielo, implica:
1. Descubrir que soy especial tesoro (xodo 19:5-6). Al descubrir quin es mi Pap
Dios, puedo comprender quin soy para l. Descubro que soy su especial tesoro, que me
ama con amor eterno, y que nada me puede separar de su amor Comprendo que mi vida
no puede ser comn y corriente, que no puedo ser uno ms, que estoy llamado a ser til
en las manos de Dios, para trasformar la sociedad en la que me correspondi vivir.
2. Sacar a relucir el linaje (1 Pedro 2:9). El linajudo, quien se sabe heredero del cielo y
representante de Dios se caracteriza por:

No dar explicaciones, sino asumir la responsabilidad de sus acciones


No dejarse envolver por la historia, sino hacer historia
No amilanarse frente a la adversidad. Ver en las dificultades las oportunidades
presentadas por Dios, para llevarnos a grandes conquistas.

3. Poner los ojos en Jess (Hebreos 12:2). Quien vive segn las costumbres del cielo,
comienza cada da arriba, levantando los ojos al cielo. Sabe que nada puede hacer
separado de Jess.
4. Vivir en Esperanza contra Esperanza (Romanos 4:18). Como lo hizo Abraham, no
se debilita, ni duda, sino que se fortalece, plenamente convencido de que quien
prometi, es fiel tambin para cumplir.
Cultiva la esperanza de que las cosas van a mejorar y que todo va a cambiar.

5. No dejar que la herencia que llevamos dentro y el ambiente nos afecte (Efesios 4:21-22)

Vive de acuerdo con lo que Pap Dios le dice, y no a la luz de lo que le dicta la cultura
y las herencias de maldicin
No se deja afectar por la circunstancias, por la crisis, ni por el criterio de los dems

Deja de vivir a la luz del Cristo crucificado,


resucitado.

para

vivir la experiencia del Jess

6.

Vivir como un amateur


Es un aficionado
Es aquel que est dispuesto a dar lo mejor de s mismo
Sabe que tiene una oportunidad que no puede desperdiciar
Es un hombre o una mujer de disciplinas
Es inocente. Hace las cosas con integridad y pureza

7.

No renunciar a lo que Dios le ha entregado (Nmeros 14:6-8)


Es consciente de su herencia como hijo de Dios
No detiene su marcha hacia la conquista de su Tierra prometida
No renuncia a ver la gloria de su Padre en todo lo que emprende.
No se conforma con minucias; sabe que como hijo legtimo de Dios est llamado a
disfrutar las riquezas de su Pap

Aplicacin Teoterpica
Usted puede hoy tomar la decisin de vivir segn las costumbres del cielo,
atrevindose a dejar huellas de trascendencia eterna. El tiempo de hacerlo es AHORA;
maana puede ser demasiado tarde. Es posible que tomar esta decisin implique
ser menospreciado o resistido por quienes insisten en vivir segn las costumbres de la
tierra.
Vivir segn las costumbres del cielo, tambin implica traer estas costumbres a la
tierra, siendo tiles en las manos de Dios para trasformar todo un pueblo. Le invito a
rendir el corazn a Dios y decidir vivir como l desea, para que sus propsitos se
cumplan en usted y a travs de usted, en quienes le rodean. Este tipo de hombres
y mujeres los necesita Dios, y los reclama su pas.

Da 4 - QUIEN TIENE LA AUTORIDAD, TIENE LA RESPONSABILIDAD

Introduccin
La palabra crisis es una vieja realidad experimentada por el hombre en todos los
tiempos. Hombres en crisis determinan la calidad del ambiente que les rodea. En la
actualidad, ya no hablamos de crisis de liderazgo, sino de liderazgo en crisis. La pobreza,
la corrupcin, la violencia, el terrorismo, la impunidad y la desintegracin familiar no son
la causa de la crisis, sino la manifestacin de sta. Tomado del libro La Biblia en la
administracin Pblica. (H.S. Jimmy Chamorro Cruz)
El ejercicio de la autoridad se asume hoy como una mera posicin de privilegio, y no
como la responsabilidad por sacar lo encomendado adelante. La autoridad, desde el
punto de vista de la Biblia, est ligada a la responsabilidad, de tal manera que no puede
existir verdadera autoridad cuando se ha delegado la responsabilidad.
1.

Dios: la mxima expresin de autoridad

Todas las cosas son creadas por la autoridad de Dios, y las leyes fsicas del universo se
mantienen por esa misma autoridad. Hablar de Dios es hablar de autoridad, pues l es
la ms grande representacin de autoridad. Desconocer este hecho hace que quienes
deben ejercer la autoridad, lo hagan sin respeto alguno, ignorando que representan a
Dios, y a l darn cuenta de su mayordoma.
1.1 La autoridad proviene de Dios (Romanos 13:1-2). Dios es la fuente suprema de
toda autoridad, y la da a quien quiere. Ningn hombre por hbil, fuerte, o inteligente que
sea, puede ignorar este hecho fundamental.
1.2 Quien ejerce la autoridad, representa a Dios (Nmeros 20:12). Ser autoridad es
representar a Dios, ya sea en la disciplina o en la misericordia. La autoridad siempre
debe ser y actuar como Dios. Moiss represent mal a Dios; tuvo un espritu equivocado
y reprendi al pueblo. Dios no haba reprendido al pueblo, pero Moiss dio esa impresin
a los dems, mostrando a un Dios sin misericordia
1.3 Dios pide cuentas a quin delega el ejercicio de su autoridad (Lucas 16:1-2;
Mateo 25:19). El hombre que ejerce autoridad no puede desconocer que hay un
momento para dar cuentas. Dar cuentas, sin embargo, no puede ser tomado como un
castigo o desconfianza de parte de Dios. Todo lo contrario, Dios confa en quien deleg su
autoridad. Por ello espera recibir fruto; fruto, que, en ltimas, el mayordomo fiel disfruta
(Mateo 25:23)
2.

Dios nunca delega su responsabilidad


2.1 Sobre los hijos (Isaas 49:15)
2.2 Sobre la mujer desamparada (Isaas 54: 4-6, 13)

2.3
2.4

3.

Sobre los discpulos (Ezequiel 34: 10-12, 16-17)


Sobre sus siervos (Salmo 20:8)

Responsabilidades de quien ejerce autoridad

3.1 Conocer la Fuente de la autoridad (Jeremas 9:23-24)


Es imposible pretender ejercer la autoridad, sin tener intimidad con la Fuente suprema
de toda autoridad: Dios
3.2 Prepararse para el ejercicio de la autoridad
Ejercer autoridad es un asunto tan serio, que exige preparacin y disciplina de parte de
quien desea hacerlo. La capacitacin permanente y la disciplina de estudio son
caractersticas de un gran lder
3.3 Ser moldeable (Jeremas 18: 5-6)
Resulta atractivo para cualquier persona ejercer autoridad. Sin embargo, quien desee
hacerlo, debe estar dispuesto a pagar el precio de ser formado, a travs de dicho ejercicio,
por quien le puso en esta posicin. Nadie resulta ser ms tratado, formado y moldeado,
que aquel quien ejerce la autoridad. Dios no est dispuesto a dejar pasar la oportunidad
de formar a su representante, y para ello el ejercicio de la autoridad ser la escuela
3.4 Representar adecuadamente a Dios (Testimonio de vida)
En lo secular ( Efesios 5:1,8)
En lo espiritual ( 1 Timoteo 3:1-7)
3.5 Vivir bajo autoridad ( Mateo 8:9)
Quien representa a Dios, no tiene la opcin de escoger vivir sin estar bajo autoridad.
Realmente, quien la ejerce, debe ser el primer responsable en respetar, honrar, obedecer
y mantener la autoridad
3.6 Dar fruto (Lucas 6:43-44)
Todo aquel que ejerza autoridad, est llamado a dar fruto. ste viene como consecuencia
de comprender el papel trascendental que representa. El fruto es la respuesta natural de
representar a Dios adecuadamente.
3.7 Ser modelo, molde y ejemplo (1 Corintios 11:1; Filipenses 3:17)
Os ruego que me imitis
El verdadero lder lleva las marcas del siervo por excelencia: Jesucristo
Nos deben imitar en todo lo que somos, hacemos y obtenemos para la gloria de Dios
En la Teoterapia todo es por el ejemplo

El buen lder primero imita a Dios


Solo soy imitado en lo que yo imito a Cristo: entrega, disposicin, humildad y servicio
4.

No lo d por hecho

Quiz uno de los errores ms comunes, es el confiar que las cosas se harn, de la mejor
manera, slo por el hecho de haber delegado la funcin. El verdadero lder sabe que
delegar no es garanta de xito, ni justificacin del fracaso. La delegacin slo agiliza la
funcin.

El ejercicio del liderazgo en este sentido debe basarse en dos premisas bsicas:
4.1 Controlar: El control y la supervisin permanente son una necesidad para quien est
bajo autoridad, y son una garanta para quien la ejerce. Controlar debe ser una actitud y
una necesidad, pues es la nica manera como garantizamos no desviarnos del objetivo
4.2 Facilitar: El delegar no puede apartar al lder de su verdadera razn de ser:
Facilitador. El lder ayuda, ensea, muestra el camino con su ejemplo. El lder, sobre
todas las cosas, est para servir (Mateo 20: 25-28)
Aplicacin Teoterpica
Ejercer autoridad puede haber representado para usted slo una posicin, o una
remuneracin, o quiz un motivo de orgullo. Es posible tambin, que hasta el da de hoy,
la responsabilidad haya estado divorciada de su ejercicio de la autoridad. Por qu no
aprovechar esta oportunidad para acercarse a Dios, fuente suprema de toda autoridad, y
expresarle su equivocacin? Le invito a decirle:
Seor, perdona mi ignorancia al desconocer que estando en una posicin de liderazgo,
es a ti a quien represento. Perdname por no advertir la necesidad de capacitarme
adecuadamente, por impedir que tu mano moldee mi vida y por la incapacidad para vivir
bajo autoridad. Hoy deseo con todo mi corazn que te valgas de m. Dame la oportunidad
y el privilegio de representarte y, de esta manera, acercar tu reino a mi familia, mi
empresa, mi pas y al mundo entero.
Cmo no reconocer hoy, que, aunque pude experimentar el menosprecio o el rechazo de
quienes debieron velar por m, siempre estuviste dispuesto a poner tu mano para
ayudarme. Reconozco que tu sobrenatural amor siempre ha estado conmigo, y por ello, lo
nico que deseo en este momento, es aprender a ejercer bien la autoridad que T has
delegado sobre m.

Da 5: - VIVIENDO ENTRE LA GENTE, Y PARA LA GENTE

Introduccin
Vivimos en una sociedad caracterizada por la soledad de sus individuos y por el egosmo,
en medio de la cual resuena el mensaje fresco, puro, santo del que ha sido catalogado el
hombre que ha amado ms sobre la faz de la tierra: el Seor Jesucristo: Nadie tiene
mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.(Juan 15:13)
Mientras el mundo avanza inexorablemente hacia el desarrollo ms alto en toda la
historia de la humanidad, en ciencia, tecnologa y comunicaciones, la indiferencia y la
frialdad poco a poco van reemplazando la calidez del abrazo, el apoyo incondicional del
amigo y el dar una mano al que lo necesita. Es en este contexto que el mensaje salvador
del Seor Jesucristo surge, como una permanente invitacin al amor manifestado en
hechos, comprometido con el bienestar y la felicidad del otro, al cual se le considera tan
importante como a uno mismo.
Estar dispuestos a ser seguidores de Jess, implica romper con todo esquema egosta en
nuestra vida; formando parte, de esta manera, de un proceso de cambio profundo en
nuestra sociedad, pues estaramos levantando una nueva generacin de hombres y
mujeres que saben amar y que saben invertir su vida en la empresa con ms altos
dividendos a corto y a largo plazo: la empresa del amor manifestado a travs del servicio.
Hay empresas generadoras de productos, y las hay que prestan servicios, pero la empresa
cuya esencia, propsito y razn son las vidas humanas, es la mejor.

1.
El servicio es la mxima expresin de la grandeza del hombre
El hombre fue diseado a imagen y semejanza de Dios; por lo cual, nada le dignifica
ms, que desarrollar las caractersticas de su Creador. El servicio es una caracterstica
propia de Dios mismo. l es el primer servidor, pues pone su poder al servicio del
hombre. Si partimos de que servir significa tener a bien hacer alguna cosa, hacer
algo por o para otro, o hacer las veces de otro en un oficio u ocupacin, tenemos que
entender que Dios, como fuente suprema de toda autoridad, es el primero que sirve a la
humanidad, tal como lo expresa Hechos 14:17: si bien no se dej a s mismo sin
testimonio, haciendo bien, dndonos lluvias del cielo y tiempos fructferos, llenando de
sustento y de alegra nuestros corazones.
2. Jess, el mayor ejemplo de una vida dedicada
2.1 Servir, era obedecer la voluntad de su Padre: Jess, como hijo, dependi de su Padre,
para hacer y decir exactamente lo que aprenda de l, e hizo del servicio su estilo de vida
(Juan 5:19).
2.2 El secreto de una vida fructfera: La vida de Jess fue la ms excelente, fructfera e
impactante. La razn? Vivi entre la gente, y para la gente.

Vivi para servir, sirvi todo el tiempo y a todos los hombres.

Nunca eligi a quin servir, sino que todo aquel que vena a l encontraba
consuelo, aliento, esperanza, vida, respuestas efectivas y soluciones concretas
Nunca se cans de servir, sino que se deleitaba en hacerlo, pues servir al hombre
era servir a su Padre a quien amaba y deseaba agradar siempre (Juan 8:29). Para
Jess, la gente fue la esencia y la razn de ser de su venida
El servicio implic la entrega de su propia vida como el Hijo del Hombre no vino
para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos
(Mateo 20:28)

3.

El servicio, el camino ms efectivo para la restauracin de vidas y sociedades

El ministerio de Jess se inici y desarroll en la regin de la Galilea. Una tierra


necesitada, donde la corrupcin moral y social eran evidentes. Donde la pobreza material
de sus habitantes era el reflejo de su ruina espiritual, tierra descrita en la Biblia como el
pueblo asentado en tinieblas (Mateo 4:15-16). Este pueblo que recibe la presencia de
Jess como la Luz que les resplandeci, es testigo de cmo un hombre oriundo de la
regin de Judea, vino a ellos con el nico propsito de servir.

Les anunci un mensaje de vida y esperanza


San a los enfermos
Aliment a los hambrientos
Liber a los endemoniados

Aplicacin Teoterapica
Nuestra sociedad est en crisis, a tal punto que demanda una respuesta de tipo social.
Las causas: desconocimiento, indiferencia y falta de compromiso. A la gran prdida de
valores y principios, se suma el egocentrismo natural del hombre, que le lleva a buscar
su propio beneficio y la satisfaccin de su ego, y le impide comprometerse. El hombre en
su egosmo evita la entrega y la renuncia. Le cuesta dar sus dones, talentos, recursos y
habilidades en beneficio de otros. Podemos concluir, entonces, que el mayor problema
social que tenemos en nuestro pas es el egosmo: la incapacidad del corazn para
rendirse delante de Dios y ser instrumentos para restaurar esta tierra.
Como hijos de Dios, estamos llamados a seguir su ejemplo, a ser como l es (Mateo 5:48).
Estamos llamados a ser luz, sal, levadura y gua de un pueblo que espera una respuesta
integral. Comuniquemos la autoridad de Dios a travs de un liderazgo efectivo, dirigido
hacia el servicio y no a la bsqueda de poder. As como Jess fue respuesta a las
necesidades de su entorno, nosotros tambin estamos llamados a comprometernos con el
lugar y el momento histrico en que nos ha puesto. Sirvamos a Dios sirviendo al hombre,
con alegra de corazn, entendindolo como un verdadero privilegio, llevando el
ministerio de la reconciliacin al mundo entero.

Da 6 - MINISTRE A LA VIDA Y NO A LOS RESULTADOS


(Sugerimos tambin enfocar este tema a la paternidad)
Introduccin
Cientos de miles de dlares son invertidos por las empresas multinacionales, con el
objetivo de lograr una mayor productividad entre sus funcionarios. Estos esfuerzos se
realizan tratando de descubrir el secreto para que los resultados esperados se hagan
realidad. Son muchos los modelos ensayados en los ltimos aos, pasando por la
reingeniera, el control de calidad, la atencin al cliente, mejorando el servicio, la
innovadora pero mal aplicada humanizacin de las empresas; todas ellas sin obtener los
efectos propuestos. Ante esta cadena de fracasos, cobra mayor importancia la estrategia

de Jess, el lder que logr revolucionar la humanidad entera, a travs de un puado de


hombres, interesndose en sus vidas ms que en los resultados que le pudieran ofrecer
inmediatamente.
1.

Los seres humanos buscan un lder, no un jefe

1.1 El lder es responsable de la vida de la persona. El jefe es un encargado de obtener


resultados
1.2 El lder marca el camino a seguir siendo modelo, molde y ejemplo. El jefe
simplemente es un instructor terico (Hechos 1:1)
1.3 El lder sabe que los resultados vendrn cuando se ha sembrado en la vida de la
persona. El jefe espera recoger sin sembrar
1.4 El lder tiene la capacidad de proyectar a una persona; es decir, ve lo que sta
puede llegar a ser, y no simplemente lo que es en el presente (Juan 1:42)
1.5 El lder maneja las tres expresiones del amor:
Ternura, para estimular, animar y consolar
En las disciplinas, para instruir, ensear, habilitar y capacitar
De disciplina, para sealar el error y establecer correctivos.
El ungido tiene que estar siempre dispuesto para todos; a todos tiene que ser deudor
2. Enseando a volar como las guilas. Cuando se ministra a la vida, se tiene como
premisa fundamental el hecho de que, al final del proceso, la persona bajo nuestro
liderazgo no slo deber valerse por s misma, sino que deber hacerlo con altura y
excelencia. Para ello se hace necesario:
2.1Un plan de entrenamiento: El lder sabe que el desarrollo de su discpulo viene como
consecuencia de un proceso de formacin. Proceso en el cual es necesario ir delante de
l. Nunca rompa el proceso, apresurndose a delegar ms de lo que el discpulo puede
sobrellevar. Como el polluelo de un guila aprende a usar las alas para salir de su nido,
as mismo, quien ha pasado por el plan de entrenamiento, logra descubrir sus reales
capacidades y an potencializarlas
2.2 Evitar el acomodamiento (Deuteronomio 32:11-13). El autntico lder no permite
que sus discpulos o subalternos caigan en el estancamiento, producto de su comodidad.
Es muy posible que despus de una poca de lucha y tesn por alcanzar una meta,
conseguida sta, se relajen, perdiendo efectividad y desperdiciando de esta manera sus
dones y talentos. Nuestro padre en la fe nunca permiti dicho estancamiento en sus
discpulos. Los llev a entrar en crisis, los indujo a volver a empezar, les movi el nido;
fue la manera de demostrarles su amor.
2.3 No darles las cosas hechas (Mateo 10:5-10). El Seor Jess ense a sus
discpulos cmo hacer las cosas. Los capacit para tal efecto, con el objetivo de que ellos
las hicieran por s mismos. Jess saba que no estara siempre con ellos; por esta razn,
era necesario que aprendieran a valerse por s mismos. Sin embargo, a pesar de la
instruccin, nunca les dio nada hecho. Los envi sin alforja, ni oro, ni plata. Quera

ensearles a ganar su alimento como obreros de Dios.


3. Un liderazgo basado en el servicio. A lo largo de la historia de la humanidad son mucho los
modelos de liderazgo que se han ensayado. Unos con ms acierto que otros, pero uno solo con los
resultados obtenidos por el Seor Jess. Qu fue lo que hizo que despus de su muerte no se
extinguiera la enseanza? Cul es el secreto para que, despus de dos mil aos, se siga
impactando con el mismo mensaje dado a los apstoles, la vida de millones de personas? La razn
fundamental: Jess practic un liderazgo basado en el servicio.
3.1 Nunca pens que servir le restaba autoridad (Juan 13:4-9)
3.2 Saba que servir a sus discpulos representaba ganar su corazn
3.3 Tuvo claro que las enseanzas tericas pueden ser muy floridas, pero son
pasajeras y poco contundentes. Por el contrario, cada accin de servicio quedara
gravada como una enseanza que nunca olvidaran.
4. Intersese genuinamente por las necesidades, las aspiraciones y las realizaciones de la gente
4.1 Necesidades (Lucas 5:1-11). Para dar lo mejor de s, un trabajador, un subalterno,
un discpulo, debe tener satisfechas sus necesidades de amor, aceptacin, econmicas,
de salud, intelectuales, etc. Una vez Simn Pedro experimenta la respuesta de Jess a su
necesidad primaria, decide entregar la vida misma para seguirlo
4.2 Aspiraciones, Un lder no corta las alas de su discpulo; por el contrario le desafa a
volar. Sin embargo, canaliza su energa de tal manera, que sus aspiraciones no vayan en
contrava de sanos principios, y terminen convirtindose en el causante de su propio
fracaso. No se incomoda porque ste desee progresar; ms bien le ayuda, lo desafa, y
evita que se desanime. El lder impide que el discpulo olvide sus aspiraciones
4.3 Realizaciones, La realizacin del discpulo es la felicidad del lder. Nada haca ms
feliz a nuestro padre en la fe, que vernos realizados. As mismo, l saba que nada nos
estimulaba tanto, como ver su genuino inters en nuestras realizaciones.
Aplicacin Teoterpica
Quien decide formar vidas antes que obtener resultados, debe seguir el ejemplo de Jess.
Es importante aprovechar este instante para meditar sobre el mtodo que ha utilizado
hasta hoy, y sus verdaderos resultados. Tal vez sea necesario admitir que est
equivocado, que se ha obsesionado por elevar cifras y nmeros, dejando de un lado el
verdadero desarrollo de la persona que Dios confi en sus manos. Le invito a que se
ponga de acuerdo con Dios, a que tome la decisin de dejar una huella imborrable en el
corazn de las personas que estn bajo su autoridad, comprendiendo que no son una
ficha ms en un tablero de ajedrez, sino personas, cuyo desarrollo integral ha sido
depositado en sus manos, y por las cuales dar cuentas al dueo de sus vidas: Dios.

Da 7: 2 de Noviem - UNA SOLA VIDA TENEMOS, Y STA HAY QUE INVERTIRLA


Introduccin
La vida es un milagro de perfeccin y armona, que responde a una intencin personal
del Creador. Muchas personas con infinidad de talentos y recursos, pasan los mejores
aos de su existencia, sumidos en la mediocridad y la escasez, sin visin ni objetivos,
dando golpes al aire, corriendo como a la ventura, sin entender que son portadores del
bien ms preciado, que hombre alguno pueda tener: La vida. Cuando se es consciente de
este importante regalo que Dios nos da cada maana, tambin se hace fcil comprender
que con ella tenemos la oportunidad de luchar, de hacer que las cosas mejoren, de
generar cambios y, por ende, resulta inconcebible desperdiciarla.
1.

Dios es el dueo absoluto de la vida

La vida es inherente a Dios. Resulta imposible pensar en la vida sin tener en cuenta a
Dios. No valorarla, desperdiciarla o quitarla, es un hecho que atenta contra Dios mismo.
1.1
1.2
1.3

Dios es la vida misma (Juan 11:25)


Dios es el generador de la vida (Gnesis 2:7)
Dios otorga y quita la vida cuando quiere (Juan 5:21; 1 Samuel 2:6)

2.

El maana no es un atributo esencial del hombre (Proverbios 27:1)

Muchas personas pasan la vida postergando la toma de decisiones, pensando que el da


que viene est en sus manos, sin entender que slo si Dios quiere habr para ellas un
nuevo amanecer. Algunas expresiones comunes son:
Maana empiezo a levantarme temprano!
Esta semana salgo a buscar el trabajo!
En estos das me reconcilio con mi Pap!
El ao que viene entro a la misin!
Son muchas las lgrimas derramadas por hijos que perdieron la oportunidad de ponerse
en paz con sus padres y muchos los lamentos de personas que perdieron sus trabajos, o
sus familias al postergar acciones definitivas en su vida (Santiago 4:13-14)
No podemos jactarnos del maana. Tomemos decisiones hoy
3.

Invirtiendo la nica vida que tengo

Si somos conscientes de no tener siete vidas, sino solo una, resulta claro comprender,
que sta se invierte o se desperdicia. Dios nos da oportunidades todos los das, pero el
aprovecharlas y dar lo mejor de nosotros mismos est en nuestras manos.

3.1
3.2
3.3

Disfrutando de Dios (Salmo 84:10)


Disfrutando de la Familia (padres, hijos, esposos, hermanos)
Disfrutando de lo que hace (Eclesiasts 3:12-13)

4.

La ms grande inversin (Hechos 20:24)

La inversin que ms realizacin proporciona a un ser humano es la Gran Comisin.


Todos tenemos el llamado de Dios a ir y hacer discpulos, invirtiendo la vida en la vida de
otros. La ms grande alegra de nuestro padre en la fe, fue vivir para los dems,
comunicando el mensaje de Cristo, como nico camino para la restauracin de la vida, la
familia, el pas y el mundo. De sus labios escuchamos: La vida tiene sentido cuando
comunicamos el reino de Dios. Se es feliz cuando se lleva felicidad a los dems.
4.1 De ninguna cosa hago caso. Nada ni nadie le pudo distraer en el alcance del
objetivo
4.2 No estim preciosa la vida para s mismo. Su vida cobr valor cuando la puso al
servicio de Dios. O la vida es preciosa para m o lo es para Dios, pero las dos cosas son
incompatibles. Si es preciosa para m, me dominan los temores, los complejos y la lgica.
Si he escogido que sea preciosa para Dios, no har caso de nada. Nada me puede detener
en la carrera o plan que Dios tiene para m
4.3 El objetivo a alcanzar: El cumplimiento de la Gran Comisin
4.4
El final de su carrera lo determin Dios, de manera que le encontr corriendo con
gozo en busca del objetivo.
El tiempo de la impotencia, la incredulidad y esterilidad qued atrs. Este es el tiempo
del compromiso
Aplicacin Teoterapica
Es su vida realizante hasta el da de hoy?, Podra despedir a sus seres ms cercanos
con la seguridad que los disfrut intensamente, dndoles lo mejor de usted?, La causa
que persigue su vida es de carcter eterno, de manera que trascienda ms all de la
muerte?, Su vida es til para la restauracin de otras vidas, de matrimonios y de toda
una sociedad? Si su respuesta honesta y madura no puede ser afirmativa, es necesario
volverse al Dueo de su vida: Dios. Le invito a ponerse de acuerdo con l. Reconozca con
sus propias palabras que ha desperdiciado parte o la totalidad del don precioso de la
vida. Pdale una nueva oportunidad. Dgale:
Seor, dame tiempo para hacer lo que no hice hasta el da de hoy. No estoy preparado
para que te lleves a mi padre, o a mi madre, o a mis hijos, o mi esposo(a). No estoy

preparado para presentarte buenas cuentas, si me las pidieras hoy. Aprpiese ahora del
perdn de Dios y decida vivir a partir de este instante, para alegrar el corazn del Dador
de la vida. Exprsele su deseo por invertir lo que le quede de vida, dicindole: Seor, me
pongo en tus manos, para que hagas de m la persona verdaderamente til, que t
quieres que yo sea. Quiero ser tu instrumento, en la restauracin de otras vidas. Dame el
privilegio de morir corriendo la buena carrera, empuando el arado, siendo sal, luz y
levadura en mi pas. Amn.