ROAD MAP

DESA MANDIRI SEJAHTERA

KULIAH KERJA NYATA POS PEMBERDAYAAN KELUARGA
(KKN POSDAYA)
DESA WANOJA KECAMATAN SALEM
KABUPATEN BREBES

Disusun oleh:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

Windi Nurwindari
Evy Eni C Pane
Bayu Ardyawan
Khoirisna Ilma Aini
Miftahul Abror
Ghaida Sakina
Nur Faizah Ulfah
Itang Setiawan
Imron Mustofa

B1J013198
C1B013063
D1E013100
E1A013094
F1D013059
G1A013041
G1G013003
H1C013054
H1K013017

KEMENTERIAN RISET TEKNOLOGI DAN PENDIDIKAN TINGGI

UNIVERSITAS JENDERAL SOEDIRMAN
LEMBAGA PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT
PURWOKERTO
2016

BAB I
PENDAHULUAN
a. Latar Belakang
Masyarakat desa sebagai bagian integral dari masyarakat Indonesia,
menyimpan berbagai potensi baik sumber daya alam maupun sumber daya
manusia. Selama ini penanganan dua potensi ini masih menggunakan cara
tradisional sehingga tidak temanfaatkan secara optimal. Ketergantungan
masyarakat desa terhadap masyarakat perkotaan sering kali menyebabkan
pendapatan masyarakat desa relatif rendah bila dibandingkan masyarakat
kota. Kekurangmampuan masyarakat dalam menyerap dan menerapkan
teknologi inilah yang menjadikan pendapatan masyarakat desa menjadi
rendah. Hal ini dikarenakan tingkat pendidikan dan keterampilan yang relatif
rendah, termasuk keterbatasan informasi dan komunikasi yang tersedia
menjadi kendala yang besar dalam menjalankan roda pembangunan.
Mahasiswa sebagai salah satu golongan masyarakat terpelajar dituntut
untuk dapat bekerja dan menyelesaikan masalah secara pragmatis dan
interdisipliner. Namun, mengingat pemasalahan yang sangat kompleks maka
diperlukan suatu wadah penanganan secara pragmatis dan interdisipliner
pula. Sebagai wadah untuk mewujudkan ketrampilan mahasiswa dalam
bekerja dan memecahkan masalah tersebut adalah pelaksanaan kuliah kerja
nyata (KKN) didaerah pedesaan. KKN merupakan salah satu wujud
pengabdian kepada masyarakat sebagai bagian dari Tri Dharma Perguruan
Tinggi. Kegiatan ini dijadikan program nasional di bidang pendidikan
terutama pada pendidikan tinngi untuk memberikan kontribusi dalam
membantu proses pembangunan di wilayah pedesaan. Bantuan yang dapat
diberikan mahasiswa selama KKN dapat berupa solusi tehadap masalah yang
muncul serta mencari peluang-peluang yang mungkin dapat dikembangkan di
daerah tersebut.
Road Map Desa Mandiri Sejahtera diharapkan mampu menjadi salah
satu pertimbangan bagi desa dalam membentuk RPJM-Des ke depannya
karena Road Map ini disusun dengan menggali berbagai potensi yang ada di

lapisan masyarakat desa Salem. Diharapkan Road Map ini mampu mewakili
aspirasi masyarakat desa Salem untuk menuju desa mandiri dan sejahtera.
b. Tujuan Penyusunan Road Map
1.
2.
3.
4.

Menggali potensi ekonomi desa KKN

Merumuskan pemanfaatan potensi ekonomi desa
Menyusun Road Map menuju desa mandiri sejahtera
Mempermudah mencapai akhir dengan dibuat targetan tiap
tahunnya.

c. Manfaat
1. Menyediakan panduan dalam membangun desa mandiri sejahtera
secara bertahap
2. Masukan bagi RPJM desa
3. Menyediakan tema untuk ditindaklanjuti KKN Mahasiswa
Mandiri
4. KKN Unsoed meletakkan dasar pembinaan Desa Mandiri
Sejahtera yang dapat dijadikan rujukan bagi pihak lain

BAB II
METODE PENYUSUNAN ROAD MAP
A. Kriteria Masyarakat Mandiri Sejahtera
1. Produktif, ramah lingkungan, dan hidup layak
2. Mampu memanfaatkan SDA secara berkelanjutan
3. Mampu merencanakan pembangunan sendiri berdasarkan
kebutuhan untuk mencapai hidup yang layak

4. Memiliki kelembagaan yang kuat

B. Tahapan Penyusunan Road Map
1. Melakukan kajian awal terhadap data yang tersedia untuk
menentukan lokasi desa, perumusan variabel indikator dan metode
analisis
2. Melakukan survei lapangan untuk mengumpulkan data-data yang
akan dijadikan bahan dalam memetakan potensi dan masalah serta
fasilitas-fasilitas yang akan diimplementasikan
3. Melakukan pengkajian melalui tabulasi dan analisis terhadap data
yang terkumpul dengan menggunakan metode analisis yang telah
ditetapkan
4. Merumuskan desain atau rencana strategis yang berorientasi pada
pemberdayaan masyarkat untuk mengembangkan desa mandiri
berbasis kawasan pedesaan berdasarkan kondisi di lapangan
5. Mengimplementasikan desain atau rencana strategis yang telah
dihasilkan.

BAB III
PROFIL DESA
A. Sejarah Desa
Desa Wanoja meupakan salah satu Kecamatan di Kabupaten Brebes.
Semua penduduk Kecamatan Wanoja berbahasa dan berkebudayaan
Sunda sejak berabad-abad yang lampau, sehingga mereka adalah
penduduk asli di daerah ini. Pada masa lampau, daerah Wanoja
(kecamatan Salem) termasuk dalam wilayah Kerajaan Galuh dan
Kerajaan Pajajaran. Ada sementara cerita lisan yang mengatakan bahwa
penduduk Salem ada keterkaitan dengan Kejadian Perang Bubat pada
Zaman Kerajaan Majapahit. Setelah Perang Bubat, ternyata tidak seluruh
punggawa/pengawal/rakyat Pajajaran mati terbunuh dan kembali ke Jawa

Barat. Ada sisa-sisa punggawa tersebut menetap di wilayah Kecamatan

Salem. Peninggalan penduduk pertama tersebut, sebagian dapat dilihat di
situs Gunung Sagara (Lautan).
Pada abad ke-19 ditemukan naskah lontar tua di situs Gunung Sagara
yang menggunakan Bahasa Sunda kuno. Naskah ini dibawa bupati Brebes
RAA. Tjandranegara dan diserahkan kepada seorang ahli bahasa KF.
Holle untuk kemudian disimpan di Batavia. Paling tidak ada dua naskah
Sunda yang terkenal, yaitu Sewaka Darma dari Kabuyutan Ciburuy,
Garut dan Carita Ratu Pakuan, yang menyebutkan sendiri bahwa isi
naskahnya berasal dari (dan hasil bertapa dari) Gunung Kumbang (1218).
Gunung Kumbang masa lampau mungkin adalah sebuah tempat lemah
dewa sasana, kabuyutan, dan tempat bagi para intelektual masa kerajaan
Sunda. Mungkin di sini termasuk pula Gunung Sagara, di mana Gunung
Sagara terletak di lereng selatan Gunung Kumbang tersebut.
Daerah Sunda di daerah Salem dan sekitarnya mempunyai perbedaan
kebiasaan dengan daerah Sunda lainnya (Priangan, Banten, Karawang,
dll). Perbedaan tersebut terutama dapat dilihat dalam hal adat budaya,
bahasa, detail bentuk-bentuk kesenian, dan juga dalam tatacara beragama.
Tata cara beragama penduduk Salem kelihatannya masih terdapat unsur
kegamaan Hindu dengan campuran-campuran adat setempat yang kental.
Pada zaman Hindia Belanda, penduduk Wanoja masih ada yang
melestarikan atau melaksanakan praktek perkawinan model animisme.
Misalnya, jika penduduk bermaksud hendak melaksanakan pernikahan,
maka mereka akan mendaki dahulu ke lereng Gunung Sagara. Jika di
lereng Gunung Sagara terlihat ada burung yang melakukan perkawinan,
artinya kedua mempelai tersebut direstui oleh penghuni Gunung Sagara.
Wilayah Salem merupakan kecamatan terpencil, tetapi sempat juga
ditetapkan menjadi sebuah kawedanan pada masa penjajahan Belanda.
Penetapan ini diperkirakan disebabkan strategisnya daerah Salem. Pada
era awal perang kemerdekaan, Salem juga menjadi pusat pertahanan atau
tempat mengungsi Bupati Brebes pro Republik. Waktu itu bupati kembar,
yang pro Belanda disebut bupati Recomba berkantor di Brebes

(Gandasuli), sementara bupati RI berkantor di desa Bentarsari, Salem.

Mengingat

daerahnya

yang

strategis

tersebut,

setelah

Perang

kemerdekaan usai daerah ini juga pernah menjadi daerah basis

pemberontak DI/TII pimpinan Amir Fatah.
Tahun 1960-an di daerah ini juga muncul gerakan-gerakan yang
berafiliasi dengan pemberontakan G.30.S/PKI di Jakarta. Hal itu konon
erat kaitannya dengan keberadaan pasukan TNI yang pernah bertugas di
daerah Salem. Bagi masyarakat setempat tidak bisa dilupakan, ketika ada
pasukan penumpas DI/TII (konon dari Div 449). Kejadian terakhir inilah
yang menarik. Salem adalah daerah basis pesantren tradisional, tetapi
kenapa banyak ditemukan anasir-anasir yang bertentangan dengan
semangat pesantren.

b. Kondisi Geografis
No.
1.
2.

3.

4.

5.
6.

Uraian
Keterangan
Luas Wilayah
1.311.90 Ha
Jumlah Dusun:
1. Dusun Kandayakan 1
2. Dusun Kandayakan 2
3. Dusun Panawuan
4. Dusun Babakan
5. Dusun Ciwindu
6. Dusun Banowati
Batas Wilayah:
a. Utara : Desa Cipendok, kecamatan
Cibingbin (Jawa Barat)
b. Timur : Desa Pabuaran
c. Selatan : Kabupaten Tembong Raja
d. Barat : Desa Capar
Topologi:
a. Ketinggian di atas permukaan laut 450 Mdpl
(rata-rata)
Hidrologi:
a. Irigasi berpengairan teknis:
b. Irigasi setengah teknis:
Klimatologi:

50 Ha
108,65 Ha

a.
b.
c.
d.
7.

26533 mm/th
-

Luas Penggunaan Lahan:

a.
b.
c.
d.
e.
f.

8.

16-26o C

Suhu
Curah hujan
Kelembaban udara
Kecepatan angin

Luas pemukiman
Luas persawahan
Luas perkebunan
Luas kuburan
Luas pekarangan
Perkantoran

46,20
161,28
213,01
5,00
6.00
1,08

g. Hutan
Luas Lahan Sawah
a. Pengairan Sederhana
b. Tadah Hujan
c. Jumlah

879,35
108,365 Ha
9 Ha
117,365 Ha

c. Data Monografi Desa

No. Uraian
1.
Kependudukan:
a. Jumlah Penduduk
b. Jumlah KK
c. Jumlah laki-laki
1. 0-4 tahun
2. 5-9 tahun
3. 10-14 tahun
4. 15-20 tahun
5. 21-26 tahun
6. 27-35 tahun
7. 36-45 tahun
8. 46-59 tahun
9. 60-75 tahun
10. 75 tahun keatas
d.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Jumlah Perempuan
0-4 tahun
5-9 tahun
10-14 tahun
15-20 tahun
21-26 tahun
27-35 tahun
36-45 tahun

Jumlah

Keteranga

3.824
1164
1.938

Jiwa
KK

100
130
111
129
161
247
232
317
407
72
1.886
96

Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang

8. 46-59 tahun
9. 60-75 tahun
10. 75 tahun keatas

130
105

Orang
Orang
Orang

119
171
217
251
346
353
74
2.

Tingkat Pendidikan:
a. Tamat SD/sederajat

2.193

b. Tidak Tamat SD/ sederajat

94

c. Sedang SD/ sederajat

342

d. Tamat SMP/sederajat

245

e. Tidak

Tamat

SMP/ 23

sederajat

3.

f. Sedang SMP/ sederajat

135

g. Tamat SMA/sederajat

205

h. Tamat D-1/sederajat

i. Tamat D-3/sederajat

j. Tamat S-1/sederajat

68

k. Sedang S-1

25

l. Tamat S-2/sederajat

m. Sedang S-2

n. Usia 3-6 tahun masuk TK /

128

PAUD
Mata Pencaharian:
a. Laki-laki
1.
2.
3.
4.
5.

3297

Petani
1.536
Buruh Tani
263
Buruh migran perempuan
Buruh migrant laki-laki
Pegawai
negeri
Sipil
16

Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang

Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang

(PNS)
23
6. Pengrajin industri rumah
tangga
7. Pedagang keliling
8. Peternak
9. Montir
10. Bidan swasta
11. Perawat swasta
12. Pembantu rumah tangga
13. POLRI
14. Pensiunan
TNI/POLRI/PNS
15. Pengusaha
kecil

6
4
4
5
-

dan

menengah
1
16. Dukun kampung terlatih
17. Jasa
pengobatan 14
alternative
18. Karyawan swasta
25
19. Karyawan
perusahaan
pemerintah
20. Perangkat desa
21. Guru honorer
22. Guru PAUD/RA
b. Perempuan
1. Petani
2. Buruh Tani
3. Buruh migran perempuan
4. Buruh migrant laki-laki
5. Pegawai
negeri
Sipil

2
40
4

13
(PNS)
6. Pengrajin industri rumah 6
tangga
7. Pedagang keliling
8. Peternak
9. Montir
10. Bidan swasta
11. Perawat swasta
12. Pembantu rumah tangga
13. POLRI
14. Pensiunan
TNI/POLRI/PNS
15. Pengusaha
kecil

2
1.905
1.613

Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang

158
1
11

dan

Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang
Orang

Orang
Orang
Orang
Orang

menengah
16. Dukun kampung terlatih
17. Jasa
pengobatan
16
alternative
18. Karyawan swasta
19. Karyawan
perusahaan
pemerintah
1
20. Perangkat desa
21. Guru honorer
2
22. Guru PAUD/RA
20

Orang
Orang
Orang
Orang

5
1
52
13
12
4.

Agama:
Mayoritas Penduduk Wanoja
Beragama Muslim

Dari tabel di atas dapat disimpulkan bahwa:

1. Kependudukan
Kependudukan di desa Wanoja didominasi oleh umur 60-75
tahun, kemudian disusul oleh penduduk usia 46-59tahun. Jumlah
penduduk di desa Wanoja secara keseluruhan 3823 jiwa.
2. Tingkat Pendidikan

Tingkat

pendidikan

masyarakat

desa

Wanoja

masih

didominasi oleh tamatan tingkat SD dengan jumlah 2.193 orang,

tamat SMP dengan jumlah 245 orang.
3.

Mata Pencaharian
Mata pencaharian desa Wanoja didominasi oleh Petani dengan

jumlah 3.149 orang

4. Agama
Agama yang mendominasi di desa Wanoja adalah Islam..
d. Data Kelembagaan Pemerintah Desa
No.

Keberadaan
Ada
Tidak
Ada

Uraian

1.

Pelayanan

2.
4.
5.

Kependudukan
Pemakaman
Pasar Tradisional
Ketentraman dan

Keterangan

Ada
Tidak
Ada

Tibum
Dari tabel tersebut di atas dapat disimpulkan bahwa:
1. Pelayanan kependudukan dilaksanakan setiap hari jam kerja
kadangkala ada juga penduduk yang datang sore atau malam hari
menemui perangkat desa pemegang kopak wilayah masing-masing
2. Lokasi pemakaman di Dusun Kandayakan 2.
3. Tidak terdapat pasar tradisional.
4. Ijin tinggal tetap diberikan namun dibatasi Karena kita tetap curiga
apabila warga tidak menerima atau terlalu lama.
BAB IV
PENENTUAN PRIORITAS PROGRAM
No.

Nama Program

1.

Peningkatan
Pengembangan
Budidaya Jamur

Dasar
Pertimbangan
1. Prospek ke
depan cukup
menjanjikan
2. Bisa

Prioritas
Lokasi
RW 1 dan
RW 2

Alternatif Kegiatan
1. Introduksi budidaya
jamur secara
menyeluruh
2. Perbaikan kualitas

10

dibudidayakan

perawatan

dengan lahan
2.

Peningkatan
Pengelolaan
Padi Sawah

yang terbatas
1. >50% mata

Semua RW

1. Introduksi varietas

pencaharian
2.
3.
4.
5.

baik sampingan
maupun utama
warga
2. Sebagai

unggul
Pemanfaatan POC
Introduksi Pesnab
Demo Padi Organik
Terpenuhi Lumbung
Padi Desa

kebutuhan
pokok
3.

Peningkatan

masyarakat
1. >50% mata

Pengelolaan

pencaharian

Tanaman

baik

Palawija

sampingan

(Jagung, kacang,

maupun utama

dsb.)

(RW 1, 4, 5

1. Introduksi palawija

dan 6)

varietas unggulan
2. Pemberantasan hama
dan gulma
3. Demo Pengolahan
produk makanan

warga
2. Sebagai

olahan misal Cookies

Jagung untuk

kebutuhan

meningkatkan daya

pokok

jual
4. Pendapatan

masyarakat

masyarakat
6.

Penguatan
Posyandu
(Balita, Ibu
hamil, dan
Lansia)

1. Penting untuk

RW

kesehatan balita,

1,2,3,4,5

ibu hamil, dan

dan 6)

lansia yang
terbilang cukup
riskan

meningkat
1. Pembentukan kader
baru
2. Introduksi
menyeluruh kepada
ibu balita, ibu hamil,
dan lansia akan
pentingnya Posyandu
3. Kesadaran semua ibu
balita, bu hamil, dan

11

lansia
4. Terbinanya Posyandu
yang terintegrasi
untuk masyarakat
7.

Peningkatan
Pengembangan
Sale

1. Prospek ke

RW 4

depan cukup

sehat
1. Introduksi stempel
Sale
2. Introduksi

menjanjikan
2. Usaha sudah

pengemasan Sale

cukup lama
8.

Pengolahan
Madu Murni

dirintis
1. Prospek ke
depan cukup
menjanjikan

RW 4

1. Introduksi stempel
Sale
2. Introduksi pengemasan
Sale

12