APRECIACIN DEL ARTE

ANALISIS DE (ADOLESCENCIA, DBORA ARANGO)

PROFESORA: MARA JOS CASASBUENAS

LAURA ESTEFANA MNDEZ

ANIBAL CASTAO
VALERIA MARTNEZ
NATHALY GARCA
EVELIN HERNNDEZ

POLITECNICO GRANCOLOMBIANO
BOGOTA D.C
2015

ANALISIS DE ADOLESCENCIA, DBORA ARANGO

Adolescencia Dbora Arango

FICHA TCNICA:
Ttulo de la obra: Adolescencia
Artista: Dbora Arango
Fecha de la realizacin de la obra: 1948 (Aproximadamente)
Tcnica: leo sobre lienzo
Dimensiones: 95 / 72 cm
Ubicacin actual: museo de arte moderno de Medelln

FISIONOMA DE LA OBRA:
Se ve una mujer acostada sobre un fondo verde oliva con tonalidades amarillas y
verdes ms oscuras, la mujer se encuentra boca arriba con el brazo izquierdo
tapndose el rostro, la mano derecha se posa recta sobre el suelo, tiene una flor
blanca en la mano y sus uas se tien de rojo, esta con las piernas flexionadas y
cruzadas cubrindose la ingle. Esta medio desnuda a excepcin de una camisa
grande de manga corta vino tinto que deja ver sus piernas, su cabello es rubio
ondulado, su tez es blanca y su contextura gruesa. La expresin del rostro es
neutra y solo nos deja ver una parte de la nariz, la boca y el cuello, su cabello es
rubio y sus labios son rojos, en su mano derecha sostiene de manera delicada una
pequea flor de color blanco con tonos rojos y amarillos, el trazo del pincel es
fuerte, la figura esta delineada con un contorno negro, los colores se empastan en
algunos sectores, algunas sombras son muy marcadas.

REHABILITACION DEL TEXTO (historia material de la obra)

Debido a que la obra (Adolescencia) es un desnudo, y que para su poca no era
muy comn y no era bien visto por la iglesia catlica que una mujer pintara tal
cosa, sobre esta pintura no hay mucha informacin, tampoco hay una fecha clara
de realizacin. Una de las pocas cosas que se sabe sobre esta obra es que en

1948 Dbora regresa de Mxico a Colombia, donde en el museo Zea de Medelln

expone cuatro obras, entre las cuales se encuentra Adolescencia, la exposicin
del desnudo causa gran revuelo en la sociedad de Medelln, principalmente en
monseor Garca Bentez, quien la censura, y posteriormente amenaza a Dbora
con descomulgarla.
En 1987 Dbora Arango realiza una donacin mediante escritura pblica de 233
obras al museo de arte moderno de Medelln, entre las cuales se encuentra
Adolescencia, actualmente la obra permanece en el museo junto con las dems
obras, las cuales no estn expuestas de manera permanente, si no por periodos
cortos y exposiciones temporales de obras especficas.

CONTEXTO SOCIOHISTRICO:
Luego de descubrir su talento artstico en el colegio en el que estudio (Mara
auxiliadora, Medelln), Arango ingres al instituto de Bellas Artes de Medelln,
donde desarrollo su talento y comenz a forjar su posicin frente

las

problemticas sociales, decide entonces alejarse de las practicas convencionales

y de su primer mentor Eladio Vlez para dar pie a lo que sera el resto de su vida
artstica bajo una crtica social revolucionaria.
Gracias a Pedro Nel Gmez, quien la acept como discpula, Dbora tuvo por fin
la posibilidad de expresar libremente mediante sus pinturas la forma en la que ella
vea la sociedad.
Yo concibo el arte como una interpretacin de la realidad y es esto lo que me
posibilita el llegar, a travs de l, a la verdad de las cosas: sacar a flote lo oculto,
lo falso, lo que no se puede manifestar abiertamente. (Arango, Dbora)
Dbora sola mostrar en sus cuadros problemticas sociales con un tono
sarcstico, pobreza, personas marginadas, prostitucin, obreros, monjas, crueles
realidades que ella misma vivenciaba a su alrededor y expresaba de esta forma
sus desacuerdos polticos, sociales y religiosos.

Tras varias exposiciones de la artista, la sociedad reacciono de forma negativa

frente a sus obras ya que la mayora de ellas manejaban un contenido poco
convencional para la poca, como desnudos explcitos. La iglesia, quienes fueron
los primeros en mostrarse molestos por la obscenidad del contenido de sus
cuadros hizo inmediatamente un llamado de atencin a la artista.
Desde all sus arte comenz a verse criticado por la sociedad en general, dentro
de la cual se mostr tambin en desacuerdo el presidente Laureano Gmez. Una
de las influencias importantes en el desarrollo de la tcnica de la artista fueron sus
estudios en Mxico en la Escuela Nacional de Bellas Artes donde aprendi la
tcnica del fresco y se vio interesada por los muralistas mexicanos.
El contexto social, poltico y cultural fueron importantes caractersticas que
influyeron en la postura de Dbora. Uno de los momentos ms inspiradores para
ella fue a finales de los 40 cuando se dio el bogotazo producto del asesinato de
uno de los ms grandes lderes liberales y amigo suyo Jorge Eliecer Gaitn. Obras
como el tren de la muerte y masacre del 9 de abril son ejemplos de su reaccin
frente a los hechos.
COMENTARIO DEL GRUPO
Realizaremos los comentarios de manera individual:

Me gustan los colores y los trazos gordos que de cierta forma hace que la mujer
se vea en un ambiente en el que no quiere estar.me siento identificada con el
nombre de la obra y con esa desesperacin que me transmite, as como el hecho
de verla encerrada en un espacio tan pequeo y sentirme con ganas de levantarla.
Tambin me llama la atencin la delicadeza y perfeccin de sus labios y su nariz
a diferencia de sus regordetas piernas, porque parece que no correspondieran a la
misma persona. El color del fondo me llama mucho la atencin, porque no se
puede determinar en donde est, pero se puede especular de eso.
Estefana Mndez

Laura

Al observar la obra, lo primero que me llama la atencin de ella, es el uso de los

colores complementarios en la pintura, como son el rojo y el verde, al estos
predominar en la obra crean para m una sensacin de agrado inconsciente en la
mente del espectador, otra de las cosas que me llama la atencin es la fuerza del
trazo y la dureza de los colores, estas dos cosas refuerzan para m el carcter de
la obra y el estilo de Dbora, un recurso muy bien utilizado, ya que no solo habla
de lo abyecto en sus cuadros, sino que tambin lo hace de una manera fuerte y
brusca a los ojos del espectador reforzando el mensaje del valor de la realidad y lo
ordinario. Anibal Castao Reyes-

Me gustan los colores y los trazos gordos que de cierta forma hace que la mujer
se vea en un ambiente en el que no quiere estar.me siento identificada con el
nombre de la obra y con esa desesperacin que me transmite, as como el hecho
de verla encerrada en un espacio tan pequeo y sentirme con ganas de levantarla.
Tambin me llama la atencin la delicadeza y perfeccin de sus labios y su nariz
a diferencia de sus regordetas piernas, porque parece que no correspondieran a la
misma persona. El color del fondo me llama mucho la atencin, porque no se
puede determinar en donde est, pero se puede especular de eso.

En mi opinin esta pintura sobresali en su poca como arte de manifestacin

cultural que fue en contra con los cdigos de moral que impone la iglesia, es una
pintura revolucionaria en un momento de violencia. Tambin lo que hace ms
interesante esta obra es que Dbora Arango, es la mujer que desafi los cdigos
sociales en una poca en que la figura femenina era subvalorada y demostr el
poder influyente que tenan las mujeres en Colombia.
-Evelin Hernndez-

Para hacer mi comentario sobre adolescencia dejare de lado sus cualidades

estticas en cuanto a tcnica, escalas cromticas y cosas como esas, que
probablemente tiene bastantes pero en realidad no es lo que me atrajo a ella,
aunque posee una caracterstica que puedo ligar a lo que realmente me quiero
referir, su trazo, Dbora pinta con trazos fuertes lo cual puedo casi hilvanar hacia
esta narracin visual donde representa una situacin actual de lo que se viva para
esa poca en Colombia, tambin me gusta bastante el hecho que retrat a esta
joven como una mujer real, una mujer exhausta en el suelo, desalineada con
piernas gruesas y una desnudez impropio de la poca, ver a la mujer desde un
plano real me hace plantearme si la concepcin de sensualidad que se tiene es la
que realmente debera ser, porque yo s que los ideales de belleza lastiman pero
aun as es el concepto que ms ilustra en cualquier expresin artstica. Otro factor
que me encanta de su obra y de esta en especfico, es como una mujer que no se
supone que retrate mujeres desnudas por ese tiempo, lo hace y lo hace relatando
una historia en cada uno de sus cuadros, por ejemplo en este es muy probable
que haya pintado a una prostituta y detrs de esto cuanta historia, cuanto detalle.
Tambin me parece significativo y que algo que influy en su obra es que jams
sali de Medelln esto le dio una relacin profunda en cuanto identidad, as como
lo dijo Dbora; para pintar todo tal y como lo fue viendo.
-Valeria Martnez-

En esta pintura de Dbora Arango puedo sentirme involucrada en la escena tal

que plasma la artista, considero que una de las cosas que quera Dbora con sus
pinturas al retratar la realidad comn, de forma cruel o no, era acercar al
espectador a estas realidades que ignoraban en su vida diaria a su alrededor pero
que no podan ignoran en un cuadro.

En Adolescencia Dbora nos muestra una mujer semidesnuda y pone como foco
principal, es decir, en primer plano, las piernas entrecruzadas de esta mujer
tapando sus partes ntimas, para la poca actual y las bases culturales y sociales
sobre las que vivo hoy en da no considero la obra como una obra grotesca,
obscena o impdica a diferencia de cmo si era considerada en la poca en la que
fue expuesta, aun as, me es imposible ignorar su esencia de libertad.

Veo el cuadro y siento a una mujer libre y no al mismo tiempo, me siento

estremecida, de manera positiva, por la naturaleza del cuerpo humano que no solo
expresa la obra sino que la exige al espectador, me siento obligada a aceptar el
cuerpo humano como naturalmente lo es, perfecto. Pero entonces me detengo al
ver otros rasgos de la pintura que reflejan lo contrario, por qu la mujer tapa su
rostro?, por qu no est completamente desnuda?, por qu tapa sus partes
ntimas, el foco principal del cuadro, su smbolo de libertad?. Y entonces es all
cuando percibo la intencin de Dbora de plasmar en su obra la situacin en la
que viven las mujeres, bien puede ser en el momento de la poca en que fue
pintada y an en este tiempo se ve reflejada, la problemtica de gnero que sufre
en su mayor parte las fminas, la limitacin a expresarnos libremente que le
dificulta a la sociedad distinguir entre una expresin artstica y una creacin vulgar.

Veo a Dbora retratada ella misma en el cuadro, me veo a m y veo a cualquier

mujer que a lo largo del desarrollo sociocultural de Colombia se ha visto afectada
por la discriminacin de gnero.
-Nathaly Garca-

BIBLIOGRAFIA

Martnez Rivera, M C (s.f) ARANGO, DBORA Obtenido de:

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/biografias/arandebo.htm

Rueda, S (14 de diciembre de 2011) DEBORA ARANGO: ACUARELA, OLEO Y

FRESCO Obtenido de:
https://santiagorueda.wordpress.com/2011/12/14/debora-arango-acuarelaoleo-y-fresco/

Santana, P (6 de mayo de 2012) LOS DESCARNADOS TRAZOS DE DEBORA

ARANGO Obtenido de:
http://www.colarte.com/colarte/ConsPintores.asp?
idartista=505&pest=critica&pagact=1&dirpa=%24%241col
%24%24recuentos%24%241col%24%24a%24%241col
%24%24arangodebora%24%241col%24%24critica.asp

Bernal, I (6 de mayo de 2012) LAS PROSTITUTAS DE DEBORA ARANGO

Obtenido de:
http://www.kienyke.com/historias/la-prostituta-de-debora-arango/
Sierra, S (11 de octubre de 1994) UNA PINTURA DE DBORA ARANGO. El
Tiempo. Obtenido de:
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-234636

ARANGO, DBORA - ACUARELISTA Y PINTORA ANTIOQUEA (s.f) Obtenido

de:
http://www.colombiamania.com/artes/pintura/arango_debora.htm

APRECIACIN DEL ARTE

ANALISIS DE (CHICKEN KNICKERS, SARAH LUCAS)

PROFESORA: MARA JOS CASASBUENAS

LAURA ESTEFANA MNDEZ

ANIBAL CASTAO
VALERIA MARTNEZ
NATHALY GARCA
EVELIN HERNNDEZ

POLITCNICO GRANCOLOMBIANO
BOGOTA D.C
2015

FICHA TCNICA

Nombre del artista: Sarah Lucas

Ttulo de la obra: Chicken Knickers
Fecha: 1997
Formato: Fotografa
Dimensiones: 426 x 426 mm
Coleccin: Tate
Momento de adquisicin: 1998
Referencia: P78210

FISIONOMA DE LA OBRA
Es una fotografa en la que se ve parte del cuerpo boca arriba de una mujer en
ropa interior con un pollo crudo en la zona de la pelvis, esta se encuentra sobre
una superficie oscura.
El encuadre de la fotografia es un plano detalle de una parte de un cuerpo
femenino, muestra el cuerpo de una joven desde debajo de las costillas hasta
arriba de las rodillas, los brazos de la joven estan fuera de cuadro. La mujer joven
es de aproximadamente 15 aos, piel blanca, contextura delgada. Usa interiores

color blanco de preferencia infantil, con textura, un caucho en las caderas y

encajes en la parte inferior hacia las piernas.
En cuanto a la composicin de la foto el cuerpo est ubicado en toda la mitad de la
imagen formando una lnea que apunta hacia abajo, en todo el centro de la
imagen justo en la pelvis de la nia se encuentra un pollo muerto y desplumado y
sin las patas, como si estuviese listo para cocinar, puesto tambin boca arriba con
un hueco en la parte donde iran los genitales de la mujer. La iluminacin es
artificial y suave, parte desde el lado izquierdo formando sombras en la
entrepierna izquierda y todo el lado derecho del cuerpo, siendo el punto mximo
de luz el centro y la parte derecha de la ropa interior, en donde se encuentra el
pollo y hacia dnde se dirige la atencin. Tanto el pollo como la tez de la nia son
un tanto plidas, lo que genera contraste con el fondo de la foto que es totalmente
oscuro.
La posicion de la joven es recta, acostada boca arriba relajada con las piernas sin
flexionar juntas pero no totalmente cerradas, por la abertura en el centro de las
dos piernas se logra ver un poco del fondo oscuro, y en la parte inferior del pollo
se alcanza a ver una parte de la ropa interior
En la parte superior del pollo, las alas, tienen forma de utero y en cuanto a las
patas traseras, por lo que se encuentran abiertas crean una vagina, vulva y
cltoris. La piel del pollo se eriza en las extremidades.
En lo que vemos del cuerpo, no hay ningn defecto fsico ni deformidad aparente,
tampoco hay lunares ni manchas de nacimiento, mientras que el pollo muerto tiene
marcas y manchas en el cuero.

REHABILITACIN DEL TEXTO (HISTORIA MATERIAL DE LA OBRA)

En esta obra nos vemos directamente enfrentados al problema del arte y la
reproductibilidad, fenmeno que cambia la manera de pensar el arte y redefine en
la sociedad los conceptos de originalidad y pieza nica, al ser una fotografa
anloga es evidente que fue ampliada de un negativo, que probablemente todava
exista y de donde se podran generar miles de copias idnticas, apartndonos un
poco de este hecho y entrando en la historia material y formal de la obra,
observamos que es un autorretrato realizado en 1997, impreso en color sobre
papel, posteriormente en 1998 la obra fue comprada por el museo ingls TATE
por una suma no revelada, es en este museo en donde permanece actualmente
sin ser exhibida permanentemente, aunque si bien dicho museo pblico un libro
con una seleccin de la obra de la artista y est a la venta actualmente por un
valor de 15.

CONTEXTO SOCIOHISTRICO

Sarah Lucas nace en Londres, Inglaterra en 1962, su infancia rodeada de

hombres forman su carcter, lo que la lleva luego a hacer un arte controversial.
Su obra est influenciada por el Ready Made, un movimiento que nace a principios
del siglo XX gracias a Marcel Duchamp, quien propone cuestionar lo que
realmente es arte y plantea un punto medio entre lo que es y lo que podra llegar a
ser arte. El Ready Made utiliza objetos cotidianos y redirecciona su significado
cambiando el mismo segn la propuesta del artista dentro del espacio y de la
interpretacin del espectador. Sarah adopta las ideas de este movimiento y utiliza
alimentos, como eje de su trabajo, dndoles por lo general una connotacin
sexual; representa los rganos masculinos y femeninos y los ubica de tal forma
que sugieren una cotidianidad, lo que genera controversia al ser completamente
sincero, pero expresados de forma poco convencional.

Obtuvo varios reconocimientos y perteneci al movimiento llamado Jovenes

Artistas Britanicos, quienes hacan arte basndose en el arte conceptual,
buscando formas de expresin innovadoras y llamativas para hacer diferentes
crticas de carcter agresivo. Dentro de sus diversas formas de manifestaciones
artsticas se destaca el arte de instalacin (que fue el que adopt Lucas). El
movimiento pretende cuestionar la esencia del ser humano, lo que es, lo que
esconde, lo que piensa, haciendo un llamado a la provocacin desde distintos
puntos de vista. Empiezan a tocar temas diferentes, como la exploracin del sexo
y hasta el futurismo, cambiando la linealidad con que se vea el arte y cambiando
la perspectiva de muchas personas de la poca.
Las obras de Sarah Lucas tiene contenido sexista, en el que utiliza estereotipos de
los gneros masculino y femenino de forma metafrica a partir de elementos
habituales como alimentos y se vale de esto para expresar su inconformismo.
Hace parte del arte feminista contemporaneo, iniciado desde los aos 70s hasta
la actualidad, en l se plantea una reforma a la vision del papel que ejerce la mujer
en la sociedad actual, como figura complementaria mas no como figura autonoma
e independiente. Sarah Lucas trabaja esta temtica en sus obras desde los 90s,
hace una critica en desacuerdo hacia los estereotipos de gnero y replantea o
mejor dicho propone en sus obras un cambio en la representacin comn de la
sexualidad, se exhibe a ella misma en la mayoria de sus fotografias como figura
masculina, adoptando posturas, gestos y acciones agresivas, poco delicadas,
propias de lo que relacionamos con el papel del hombre. Con el objetivo de
replantear una nueva visin de las representaciones sexuales rigidas de la
sociedad a lo que es considerado como femenino o masculino.
Durante la decada de 1990 se crea alrededor del mundo el movimiento feminista
de la Tercer Ola en el cual se ve reflejada nuestra artista. En este movimiento se
pretende cambiar y mejorar los fallos obtenidos durante el movimiento feminista de
la Segunda Ola. Se replantea el objetivo de generar conciencia acerca del rol de
la mujer dentro de una sociedad, se busca el cambio de los estereotipos erroneos
que enmarca o limita a la mujer como un nico modelo a segur y cumplir como

individuo dentro de la sociedad, sin tener en cuenta ni tolerar sus condiciones

religiosas, sociales, de nacionalidad, economicas, tnicas, etc. Por esta razn
muchos movimientos artisticos se vieron influenciados por esta problemtica social
que denuncia el movimiento feminista, exhibiendo en sus contenidos criticas en
relacin a la discriminacion de gnero y la sexualidad. Dentro de ellas Sarah
Lucas.
Este movimiento cuestiona la naturalidad del ser, su escencia como concepto base
de las definiciones de femenino y masculino y sus representaciones sexuales de la
epoca asumidas como universales. La teora de queer es una de las bases ms
importantes para muchos de sus ideales, esta teora afirma que la orientacin
sexual, la identidad sexual y los gneros son formados por una construccin social
determinada, es decir que pueden cambiar dependiendo de su contexto social y
no estan regidos por su condicion biolgica o natural del ser humano. Tambin se
basan en el Ecofeminismo, el anti racismo y la transexualidad, teniendo una visin
positiva y abierta hacia los cambios sociales de indole sexual.

COMENTARIOS

Laura Mndez:
La fotografa abre la posibilidad de pensar la facilidad que tenemos para relacionar
imgenes y as mismo me pone entre una cuerda floja de lo que representa la
mujer dentro del arte. En la historia del arte, en la mayora de las obras hay
desnudos de mujeres, pero muy pocas mujeres artistas, est bien ngeles
desnudos, pero es muy mal visto mujeres sin ropa; y es aqu en donde Chicken
Knicked me lleva a pensar que cualquier objeto puede representar cualquier cosa
y cualquier persona interpretarlo a su parecer, nadie tiene una verdad absoluta y
as mismo todo el mundo cree tenerla. Lo que ms me llama la atencin de la
fotografa es el punto en el que siempre empieza y termina la imagen, el hueco del
pollo (que claramente representa la vagina), porque es una representacin muy
grfica de lo que representa el rgano femenino en la sociedad, un objeto de
consumo, sin restriccin y con poca importancia, carne viva lista para ser comida;
y por otro lado si cortramos la imagen y quedaran solo las piernas, que es la
parte justo despus del pollo, tambin podemos identificar una vagina; podra
representar una sociedad de consumo que ve lo que quiere ver y as mismo lo
compra. Todo esto enmarcado en un espacio lgubre y oscuro, que en algn
sentido puede ser el sentimiento de la mujer frente a una sociedad que nunca la
ha dejado ser parte del todo de ella, sentimiento triste, ahogado, de rabia por la
violacin de sus derechos, de su libertad.

Nathaly Garca:
La artista quiere representar en esta obra el papel que cumple la mujer como
figura de satisfaccin sexual para el hombre. Hoy en da a pesar de que han
habido muchos cambios en cuanto a la aceptacin de la mujer dentro de los roles
de poder en nuestra sociedad, an as se ve diariamente discriminacin de gnero

que no implica solamente a la mujer sino a diferentes personas que no cumplen

con un estereotipo determinante como femenino o masculino.
Hemos vivenciado a travs del diario vivir, de la cultura, de nuestros
pensamientos, hasta de nuestras expresiones artsticas, la falta de valor que tiene
la mujer dentro de la sociedad. Y es que la discrimacin femenina no cesa solo
con el hecho de acabar con la violencia fsica, se trata de la forma natural en la
que acostumbramos a ver el gnero femenino, no es equitativa con la del hombre.
Y es cierto que hombres y mujeres somos diferentes, cada ser humano es
diferente el uno del otro, pero las acciones son vistas de una u otra manera
dependiendo de quien las hace, una mujer que se acuesta con 7 hombres no es
vista del mismo modo a un hombre que hace lo mismo.
Lo qu esta fotografa me dice es presisamente eso: est ejemplificando el modo
errneo en que es vista esta mujer, como si fuese una maquina sexual, nisiquiera
sus brazos o rostro estan en cuadro, solo lo mas importante de su cuerpo
aparece, y de manera satrica esta este pollo, muerto fuera de eso, como lo est el
organo femenino en muchas mujeres, sobre la mujer abierto exponiendo su fcil
acceso, como lo esta la mujer para la sociedad, haciendo nfasis con el uso de la
semidesnudes de la nia. cul es la razon de Lucas por exhibir este contenido en
su fotografia? para m, la artista al asociar el pollo, la forma en que esta puesto
(boca arriba, batas abiertas exhibiendo casi bulgarmente un hueco como ausencia
de sus genitales) con la funcin sexual que cumple la mujer, esta manifestando
claramente una critica hacia esta indebida percepcin.

Valeria Martnez:
Me siento totalmente identificada con estas dos artistas, estas dos mujeres que
realizan obras donde se les reconoce por su talento y no por sus curvas y no solo
pienso en ellas si no en todas mujeres que se unieron a la lucha por una sociedad
ms equitativa en donde la concentracin de saberes y el respeto a la diversidad
nos dieran la oportunidad de coexistir dignamente, pienso en que si ellas no le

hubieran apostado a la equidad, a la salvaguarda de nuestra identidad, al creer

que pudiera existir un comunidad plural y diversa, no podra estar haciendo lo que
hago en este momento, no podra vestirme como quiero, estudiar lo que me
plazca, leer lo que se me antoje, ni darle libertad a mi sexualidad. Es que aqu
donde reconozco el trabajo de tantas mujeres valientes y hermosas

y aqu

tambin me reconozco como mujer, como una joven normal, de la vida real, de
las que se tocan y se sienten y que se aferran a la posibilidad de salir del ahogo
que la sociedad nos presenta.
En la obra de Lucas para m, el pollo presenta muchas cosas, es claro que es un
rgano sexual y la relacin entre el pollo y la vagina como un producto de deleite,
pero tambin veo una memoria viva, latente y abierta, donde la nia expone su
cuerpo ya no como una cosa sino como un situacin, un lienzo para ella elija como
realizar su proyecto.

Anibal Castao Reyes:

Esta obra me resulta interesante no solo por el hecho de abordar una temtica tan
controversial y comentada como el problema de la visin sexista y primitiva que
tiene la sociedad hacia la mujer, si no tambin porque lo logra a travs de la
yuxtaposicin de elementos que solos no tendran ningn significado, el valor
simblico que tiene poner un animal muerto, que para los humanos se traduce
como comida, sobre los genitales de una mujer, es inmenso, est entonces la
artista abordando un tema que para muchos es normal y lo dejan pasar como si
nada, y es el hecho de que muchas personas en la sociedad ven a las mujeres
como una comida, como un objeto sexual, esto para mi es algo absolutamente
primitivo e indignante, pero lo que me atrae de este tema es la manera en cmo
las mujeres artistas han expresado su inconformidad y han lanzado una crtica
contundente y a la vez bella a la sociedad, esto lo logran mediante la apropiacin
de los elementos y las tcnicas artsticas que tengan disponibles en su momento
histrico, lo curioso de esto es que muchas veces la misma sociedad , por su
cerrada mentalidad y sus pensamientos controlados en cierta manera por una red

de valores impuestos por religiones , censuran y califican de vulgares este tipo de

expresiones, en esta obra afortunadamente ese no es el caso, pero en la otra obra
que analizamos si lo era. Son este tipo de obras los factores en la sociedad que
para m proponen verdaderamente un cambio, es increble que al ver esta obra lo
primero que se vino a la mente fue relacionarla con una frase que hoy en da es
muy normal escucharla, eso de me la quiero comer o me com a esa vieja, para
m es muy triste que hoy en da todava se sigan utilizando esas expresiones,
cmo se puede poner a un ser humano al nivel de una comida?.
Evelin Hernndez:
La fotografa impulsa a primera vista un tema muy sexual, en el que la figura
femenina es la que prima, adems de ser tema tab en algunas sociedades, esto
rompe esquemas de sexualidad, en cuanto a los paradigmas impuestos
tradicionalmente como el machismo, debido a que es a su vez una denuncia a la
sociedad puesto que el animal, en este caso un pollo, se encuentra con sus
extremidades inferiores abiertas, dando una sensacin de fcil, al simbolizar la
vagina de una mujer, contribuyendo a la captacin de este mensaje se encuentra
en la parte plvica de la mujer.
La autora tambin omite otras partes importantes del cuerpo, como lo son la cara,
la cabeza, las manos, los senos, entre otras, dando a entender que lo importante
como sociedad machista es la parte genital de las mujeres, haciendo un llamado al
feminismo de este modo, rodendola as de un fondo sombro, dando a entender
que la mujer constituye una parte sexual mas no una persona, sino como un
objeto pues no importa ms que su cuerpo.
El entorno que se utiliza da un ambiente sepulcral dando una relacin con la
muerte del alimento (pollo) que para mi da una referencia a que la mujer est
muerta para la sociedad, esta no hace cambios, ni aportes, solo es un objeto mas,
el cual se puede utilizar y botar.

Todo esta se denomina como porno de alimentos ya que sobre pone alimentos
sobre donde se sitan las partes sexuales de una persona, dando a entender que
esta parte (alimento) se debe comer y que esta al alcance de cualquiera.

RELACION DE LAS OBRAS

La relacin que le encontramos a las dos obras (adolescencia y Chicken Nkicked),
es su contenido sexista, la mujer como protagonista desde todos los puntos de
vista. El llamado de las dos artistas a tomar conciencia, a hacer gracias a su arte
una pequea revolucin y as posicionar a la mujer dentro de un mbito
reconocido en todo sentido; reflexionar y actuar a partir del contenido particular de
cada obra. As mismo la ya citada revolucin, con contenidos escandalosos que
dan de que hablar y que se contraponen a varias creencias. La mujer como eje
principal y reflexivo y como aporte a la sociedad, no como objeto de uso comn.
Tambin hablamos de relacin cuando encontramos en ambas artistas un fuerte
sentido de identidad, durante su desarrollo artstico las dos permanecieron en su
pas natal, esto les dio una mayor valor de pertenencia ya que observaban e
ilustraban las cosas como las iban viendo y as mismo reinterpretndolas al estilo
de cada una.
Tradicionalmente el cuerpo femenino denota belleza, erotismo, sensualidad, estas
dos artistas nos presentan a la mujer desde el lado opuesto, debora que retrata a
una joven en su cotidianidad, en su labor en la sociedad, vista como no se ve pero
se debera ver a la mujer, vista como un ser humano que ni es la verdad absoluta
(virtuoso) si se habla de otra cualidad que se otorga a las mujeres en general, ni
es un smbolo de erotismo. Debora traspasa el concepto que se tiene de mujer
sensual a mujer natural que sin pretenderlo sigue siendo sensual pero no entra en
el estereotipo ertico, y por otro lado tenemos a Lucas quien quiere ver las
mujeres fuertes, con cierto aire de masculinidad, tirando a la basura ese concepto
de delicadeza, en chicken knickers ella evala el juicio que se le da a la sexualidad
y lo enfatiza, lo plasma de manera sencilla, sin moralidad.

BIBLIOGRAFIA:
Echanove, O. (18 de Junio de 2010). historiadelartecuatro.blogspot.com. Obtenido
de http://historiadelartecuatro.blogspot.com/2010/06/blog-post.html
Feminismo. (2015, 22 de abril). Wikipedia, La enciclopedia libre.
Desde http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Feminismo&oldid=81974796
Fernandez, L. P. (8 de febrero de 2013). arte.laguia2000.com. Obtenido de
http://arte.laguia2000.com/pintura/marcel-duchamp-y-el-ready-made
GMEZ, L. A. (2008). javeriana.edu.co. Obtenido de
http://repository.javeriana.edu.co/bitstream/10554/4356/1/tesis98.pdf
Jaramillo, J. F. (4 de Marzo de 2013).
romperesquemaspodereimagen.blogspot.com. Obtenido de
http://romperesquemaspodereimagen.blogspot.com/2013/03/movimientojovenes-artistas-britanicos.html
lavidanoimitaalarte.blogspot.com. (3 de Septiembre de 2008).
lavidanoimitaalarte.blogspot.com. Obtenido de
http://lavidanoimitaalarte.blogspot.com/2008/09/sarah-lucas-londres1962.html
Manchester, E. (Agosto de 2000). www.tate.org.uk. Obtenido de
http://www.tate.org.uk/art/artworks/lucas-chicken-knickers-p78210/textsummary
Perez, G. (10 de Noviembre de 2010). es.slideshare.net. Obtenido de
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Rrose. (1 de abril de 2006). /maquinariadelanube.wordpress.com. Obtenido de
https://maquinariadelanube.wordpress.com/2006/04/01/del-origen-delmundo-a-sarah-lucas/

JUSTIFICACIN:
Para la materializacin de la relacin que escogimos para nuestras dos obras,
Adolescencia de Dbora Arango y Chicken Knicked de Sarah Lucas. Decidimos
usar video, ya que nos da diversas posibilidades de contar y expresar. En este
caso contamos una historia a travs de escenas discontinuas y paralelas de una
mujer enfrentndose a s misma y de este modo a la sociedad. Teniendo la
posibilidad de articular la narracin a conveniencia de la relacin planteada.

Las formas de expresin de las dos artistas, son bastante directas y crudas para
el ojo morboso y morrongo, que se ha impuesto en nuestro sistema, es un grito, un
pigmento que sale de la gama de colores conocidos por la gua trazada en
nuestras generaciones conservadoras y sexistas, siendo esto importante y
relevante para llamar la atencin, ser controversial y marcar una pauta,
denunciando el trato dado a una poblacin vulnerable, marcada as por nuestra
crianza banal, refirindose a la mujer como la parte dbil de la sociedad. Indicando
esto como una falla constante en el sistema, convirtindonos, en esa parte del
mundo, que no es capaz de ver como una igual a la mujer, ignorando aspectos
como: que al ser humanos, desarrollamos capacidades diferentes, esto sin
necesidad de un gnero sexual que nos limite o nos etiquete, a su vez en nuestros
crculos familiares, la madre que es esa cabeza que mantiene unida a la familia,
esa persona que acta como administradora y ejerce su labor de madre y ama de
casa, convirtindola en una profesional poli funcional, esto sin demeritar a cada
hombre que acta en a favor de las anteriores acciones.

Tambin se hace un critica constante a la mujer vista como objeto, vista desde
una vitrina impuesta por las actitudes marcadas que debe tener una mujer,
perdiendo su capacidad de eleccin frente a su forma de ser y gustos por
desarrollar, moldendola para ser parte de este mercado que se tiene en la

sociedad, puesto a que por lo general la delicadeza, belleza, erotismo,

sensualidad, sumisin, etc., estn presentes en el rol que debe manejar la mujer.
Por esto, vemos a la mujer como eje central en las obras y en la vida de las
artistas escogidas, y as mismo en nuestro trabajo. Una mujer que toma
decisiones, que se cuestiona, se enfrenta y se descubre gracias a su propia
aceptacin, la aceptacin de lo que es a partir de su confrontacin y su
sexualidad.

Nuestra protagonista es una mujer del comn, con la que muchas mujer se
pueden sentir identificadas, una mujer que no pretende ser ningn estereotipo sino
ms bien busca hacer empata con el interior de cualquier mujer, se enfrenta con
el crtico ms injusto, el reflejo, quien representa sus miedos y la sociedad misma.
Hasta el punto de tomar las riendas de lo que ella quiere y cmo ella se siente
cmoda, y lo ms importante, feliz, es as cmo consigue desinhibirse. Por otro
lado la sexualidad tambin cobra protagonismo en el relato, encarnndose en una
papaya que se regenera segn la aceptacin de la mujer, el conocimiento de ella
misma sin importar el entorno y su postura como mujer, capaz de sentir placer y
satisfaccin alejada de cualquier ser o situacin alterna.

La mujer est cansada de ser la parte dbil de la sociedad, vindose reflejada en

el menos precio del sexo opuesto, busca cambios y denuncias sociales, vindose
reflejadas en las obras, puesto que el tema central permite el abordaje del mismo,
causando una revolucin y llevando a la mujer a la libertad, ella aspira ayudar a la
sociedad y ser parte activa de esta.

Nosotros como grupo, entendemos que la aceptacin y la seguridad en la vida

surgen primero interiormente para proyectarse en el entorno, por eso el personaje
se encuentra siempre en una habitacin que representa su interior y es all en

donde se descubre en todo sentido, as mismo al tomar la decisin de ser ella

misma sin restricciones de ningn tipo vuelve al lugar que enfrento y pretende
disfrutarlo plenamente , al igual que la vida que haba pasado desapercibida y
llena de predisposiciones.

Un elemento importante dentro del proyecto es la sexualidad, ya que las dos

artistas lo manejan y lo exponen abiertamente sin ningn tipo de tapujos. Vivimos
en una sociedad en donde el cuerpo mismo es tab, siendo este la representacin
fsica de nuestro ser y siendo tambin el motor para llevar a cabo todo. Por eso lo
resaltamos ya que siempre nos hemos negado a conocerlo y no hay nada ms
placentero y sincero que la satisfaccin de cualquier necesidad corporal. Cuando
somos totalmente conscientes de lo que nos hace felices, interior y fsicamente, se
nos abren las puertas para lograr una vida plena.