muy pacificos y agradables parajes, que les permitio radicar entre sus aromticos
y muy fertiles valles de Omate; naturalmente que la ejecucin del Capitn Diego
de Almagro en el Cusco, ordenado por los pizarristas al mando de Hernando
Pizarro, es as que dichos temores fundados obligan a que muchos soldados
Almagristas, desistan de seguir luchando y decidan finalmente establecerse en
estos apacibles lugares del sur peruano, el clima benigno y la tierra buena les
permiti iniciarse en los trabajos agrcolas y ganaderos para sobrevivir, ms tarde
Francisco Pizarro, decidi premiar a todos los encomenderos que lo haban
acompaado en la empresa aventurera de la Conquista del Per y encargo a
Martn Lpez de Carabajal, vecino de Caman, para otorgarle la Encomienda de
Omate asignandole unos 287 indios acompaado del Cacique principal llamado
Caila, para que dicha indiada sea repartida entre los poblados de Omate,
Coalaque, Coala, Tamana, Hamvasi, Acambaga, Yabaga, Jurama, Laqui y Chica.
Con sus provisiones asignadas se presento ante el Gobernador Garci Manuel de
Carbajal y ante Alonso de Luque, quien era el Escribano Real de su Majestad para
solicitar la posesin asignada en la provisin y en cumplimiento de la cual el
Alcalde le entreg oficialmente a Martn Lpez de Carbajal lo que se le haba
ofrecido.
Pasada las guerras entre Encomenderos; el Virrey Toledo entrego a Gaspar
Lpez, hijo del Encomendero Martn Lpez las encomiendas de Quinistacas y
Coalaque. Omate, fue conocido desde los tiempos antiguos por los mismos
naturales como Ansi, que era un anexo de Puquina y se convirti en Curato o
Doctrina antes de la creacin del Obispado de Arequipa. En 1586 se construy el
pirmer templo de adobe dedicado al Patrono San Bernardo. Al cabo de pocos aos
, el 15 de febrero de 1600 se inci la erupcin del volcn de Omate ms conocido
como Huaynaputina o de Quinistaquillas.
El trmino Huayanaputina, proviene de las voces: Huayna mozo y Putina
causa de tristeza, en relacin a las penurias producidas por los movimientos
telricos del volcn; tambin se le denominaba Chiqui Putina o volcn del mal
agero, porque produca movimientos ssmicos sin parar ( alcanzando hasta ms
de 200 temblores) acompaados de extraos ruidos y luvias continuas de cenizas
y piedras pmez, los testigos relataron que hubieron das en que se nublaba y
obscureca por completo, era tanta la ocuridad que alcanzaba dicho clima de
constante iluminacin y diario asoleado, que algunos anexos e incluso hasta las
tierras del mismo Arequipa se nublaron por completo durante varios das y
semanas, ya que al encender los candiles no se poda apreciar ni observar dichas
comarcas.
Cuenta las narraciones del Cura Ventura Trvada y Crdova, que haba tanta,
pero tanta ceniza, que la que haba caido, que era necesario quitarla
continuamente de los pocos tejados que quedaron en pie, pues a consecuencia de
los movimientos, se cayeron casi todas las fbricas, obrajes y talleres de Arequipa,
y muchos de los templos o se desplomaron o se resquebrajaron y tan slo soporto
del de San Francisco, aunque tambin fue afectado. El diluvio de de ceniza y
piedra pmez formo verdaderos cerros que al descender cubra los valles,
arrancando los rboles, mientras que los ros arrastraban hacia el mar cuanto
encontraban a su paso, llenando sus orillas de despojos y abundante cenizas. La
erupcin del Huaynaputina quedo destrozado desde sus bases y los caserios
vecinos como Quinistacas, Chiquiomate, Llcsata, Colano y Checa quedaron
sepultados con todos sus habitantes, arrastrando el viento y las cenizas hasta un
radio de 2000 leguas.
En Moquegua a donde las cenizas y las bombas llegaron, se produjeron la
estirilidad de muchos fundos y campos de cultivo hasta los aos 1614, los que
pudieron huir de Omate y Qunistaquillas, en su mayora indios, se refugiaron en
las pocas tierras productivas del valle de Moquegua. Pasados los aos,despus
de la erupcin volcnica; el gobernador intendente de Arequipa, Antonio Alvarez y
Jimnez visit Omate del 29 de noviembre al 17 de diciembre de 1791 para
inspeccionar y evaluar las condiciones de la localidad, hallando una poblacin de
2137 personas, entre ellos a 557 espaoles y mestizos y unos 1580 aborgenes,
siendo el lugar ms poblado el de San Lino de Omate; la doctrina de Omate,
aparte de San Lino de Omate comprenda otros poblados como: San Bernardo de
Quinistaca; San Clemente de Coalaque y la Asuncin de Quinistaquillas e
integraban los pagos de Moromoro y Escobaya. Los pobladores antiguos
realizaban comercio, intercambiando productos con Moquegua, llevando harinas y
retornando de sus intercambios guano de isla de las orillas del mar de Ilo, a su vez
con Arequipa comercializaban frutas y variedades de maz.
En su visita realiz un informe que aparte de encontrar a la poblacin asentada en
el lugar y de realizar sus actividades comerciales, tambin pudo apreciar grandes
montculos de cenizas de la erupcin del volcn que alcanzaban alturas de 2, 3 y
hasta 15 varas de altura, lo cual le produjo un gran asombro. Con el correr de los
aos y pasada ya la Colonia, entre los primeros aos de la Repblica, el sabio
italiano: Antonio Raimondi, visit Omate en marzo de 1864, l caminante italiano,
hace un registro en su libreta de apuntes, indicando que a tres leguas del ro
vagabundo y en la margen derecha del mismo, en un barranco que forma la pea
salia con gran fuerza un chorro de agua caliente ferruginosa, de color rojizo y de
74. de temperatura que formando un arco llegaba hasta los baos termales, que
se llaman Oleacn o Ullacn, que para los nativos del lugar significa
( meadero) Son los mismos Meaderos, que se encuentran muy prximos al
Omate tiene esto y mucho ms para ofrecerle a Ud. amigo visitante, que venga a
visitarnos ya que tanto Omate, como el resto de Moquegua y el Per, tiene para
ofrecerle y los espera como siempre, con los brazos abiertos para recibirlo y
atenderlo, como Ud. se merece, con la hospitalidad y buen trato que Ud. espera
de nosotros
No se olvide Moquegfua tiene muchos luagres encantadores por conocer. Hasta
pronto y animase a realizarnos una visita no se arrepentira: MOQUEGUA LA
TIERRA ACOGEDORA DEL SOL Y LA AMISTAD! VIVA EL PER!