21/10/2016

Laescuelacomoespaciodeutopa:algunasescenasmexicanasHorizontal

Ideas|Octubre22,2015

Laescuelacomoespaciode
utopa:algunasescenas
mexicanas
Porqulosanarquistasdeprincipiosdelsiglo
XX,cuyoobjetivoeralarevolucinsocial,
gastaransutiempoenlacreacindeuna
escuela?Esteensayoexploraalgunas
respuestas.
RafaelMondragn|Utopas

Con este ensayo, dedicado a las iniciativas

anarquistas en el mbito de la educacin, concluimos
una serie de tres textos dedicados a explorar las
relaciones entre Mxico y la utopa y la vigencia de
lapulsinutpicaenelpresente.

Acabandecumplirsedocemesesdeladesaparicindelos43estudiantes
delaNormalRalIsidroBurgosdeAyotzinapa,ylascallesdeMxicose
llenan,otravez,deindignacinydolor.Enestosmomentos,msque
nunca,esnecesarioconstruirunespaciosimblicodesdeelcual
transformareldolorencapacidaddeaccineimaginacin.Urgecontar
historiasquerecuerdenquehemossidomuchascosas,yqueesasmuchas
cosashoypuedenguiarlaindignacinydarlefuerzaalaesperanza.El
presentetextoquieremostraralgunashistoriasquepuedenalimentarla
imaginacinpoltica.Enlugardehablarentrminosabstractos,quiero
trabajaraqudesdelafuerzadelaconcrecin:mencionarlugares,
apellidosynombresEstoyconvencidodequeunadelasfuncionesdela
investigacinmilitantedebeseresta:trabajarsobrelaspreguntasqueel
pasadonosentrega.Elpasadonoentregacertezas,perosentrega
preguntas.AlimentaloqueEugenioBarballamabavidaespiritual,que
esotronombreparaeldescontentoporelpresente,quesolosevuelve
posiblecuandoserevelaqueelmundopodrallegaraserdistinto.

Hacialacrticadelavidacotidiana

http://horizontal.mx/laescuelacomoespaciodeutopiaalgunasescenasmexicanas/

1/9

21/10/2016

Laescuelacomoespaciodeutopa:algunasescenasmexicanasHorizontal

Hacialacrticadelavidacotidiana
El1deoctubrede1910,elanarquistamexicanoPrxedisG.Guerrero
escribienlaspginasdeRegeneracinunainvitacinparasus
compaerosexiliados.Faltabanpocassemanasparaelestallidodela
revolucin,perolainvitacindeesteanarquistanotenaquever
directamenteconlaguerra,sinoconloshijosdelosmigrantesquevivan
enlosEstadosUnidos:
EnmuchoslugaresdelosE.U.lostrabajadoresmexicanospaganlo
queaqusellamaschooltaxes[],paraquesushijosreciban
educacinenlasescuelasoficiales,enotrostienenescuelaspropias
dondesesiguenmtodosantiguosqueperjudicanmsqueinstruyen
laniez,yenotros,pesardesernumerosoelelementomexicanono
hayescuelaparasusnios,quesonarrojadosdelosplantelesblancos
pornotenerlapieldescolorida.Porqunofundarysostener
escuelasnuestrasdondeaprendanlosniosserbuenosylibresal
mismotiempoquesaboreanlosdeleitesdelaciencia?[1]
Habaqueocuparsedeesosnios.Parecequeelproblemapreocupaba
desdehacaalgntiempoalosamigosdeRicardoFloresMagn.Dos
nmerosantes,elanarquistaLzaroGutirrezdeLara,quehaba
participadoenlahuelgadeCananeade1906,yademseraautordeuna
excelentenovela,publicunartculoconelttulosugerentedeSon
bestiaslosniosmexicanos?.Parecequedesde1910losprofesores
norteamericanosseestabanhaciendoesapregunta.Ensuartculo,
GutirrezdeLaradenunciabaqueelestadodeTexashabapromulgado
unaleyendondeseprohibarecibirenlasescuelaspblicasaloshijosde
migrantes.Tambinhacaunanlisisimplacabledelracismoqueayudaba
ajustificarlaexplotacindelosgreasersporpartedesuspatronesdepiel
descolorida.Laluchacontralaexplotacinyelproblemadelaescuela
ylainfanciaaparecan,as,curiosamenteunidos.[2]
Lasdospersonasquecitamoseranhombresdeaccin.Lasdosadems
vivieronpoco.Guerreromorirapocotiempodespusenlasbatallas
contraPorfirioDaz.AGutirrezdeLaralofusilaronen1918porhaber
participadoenunahuelgademinerosenCananearealizadaesemismo
ao.Ysinembargo,elsueodeconstruirescuelasalternativasse
mantuvoeneltiempo:apareciennmerosposteriores
deRegeneracindedicadosaextractarfragmentosdelaobradeFrancisco
FerrercruzlafronteradelRoBravo:alimentlosesfuerzosdeLuz!,el
mshermosoperidicoanarquistaquesehahechoennuestropas(noes
casualidadqueseaunperidicodemaestros)fuediscutidoenlaspginas
deAriete,delaCasadelObreroMundial,yfuedefendidodurantedcadas
porelprofesordematemticasJosdelaLuzMena,responsabledelos
importantesexperimentospedaggicosenYucatn,TabascoySonora,
entreotroslugares.
http://horizontal.mx/laescuelacomoespaciodeutopiaalgunasescenasmexicanas/

2/9

21/10/2016

Laescuelacomoespaciodeutopa:algunasescenasmexicanasHorizontal

Porqupersonasdeestetipo,queestabanempeadasenhaceruna
revolucin,gastaransutiempoenlacreacindeunaescuela?
Oqusignificaba,entodocaso,hacerunarevolucin?Cmose
construyelafuerzamoralylacapacidadcolectivadereflexiny
colaboracinquepermitequeaccionesyproyectosdecambiosocial
puedanperdurareneltiempo?Enlarespuestaaestaspreguntasestla
clavedelaradicalidadpolticadelatradicinanarquista.Ellatienemucho
quedecirlealdadehoy.Noofrecerespuestas,peropermiteelaborar
nuestraspreguntassobreelfuturodemaneramsintensa.
ComohaexplicadoacabalidadJuanSurianoenunlibrocuyas
conclusionespuedenecharluzalcasomexicano,laformaprivilegiadade
movilizacinenelanarquismodependedelaconstruccindeunmodelo
culturalalternativoqueabarcatodoslosaspectosdelavidaconcreta:
educacin,salud,diversin,vidafamiliar.Laaccinpolticasefortalece
cotidianamenteenlosespaciosdeconvivenciacreadosporlagentepara
resolversusproblemasdatrasda,dondeesagenteaprendeareunirse,
expresarsusproblemas,reflexionarenconjuntoyactuardemanera
coordinada.[3]Poresoimportaconstruirescuelas,lomismoqueorganizar
bibliotecaspopulares,centrosdesalud,ateneosyespaciossindicalesy
barriales:allseejercitacotidianamentelautopa,enelsentidodequeel
espaciorestringidodeldadehoypuedeconvertirseenanticipodeloque
podraserlasociedadliberadaenelfuturo.[4]
SiMarxhabadicho,enLasagradafamilia,quelaclasedominanteejerce
supoderimponiendounaimagendeloqueelmundoesyloqueelmundo
podraser,laconstruccindeespacioscotidianosparalaconvivenciase
vuelveoportunidadparadesordenarelsentidocomnyredefinirloque
parecerealyloquepareceposible.Enestesentido,elanarquismo
radicalizaunaconcepcindelllamadosocialismoutpico,quefue
caracterizadaporMartinBuberentrminosdecontinuidad
revolucionaria:elcambiorevolucionario,sillegaaocurrir,no
representarunarupturaradicalconelpasado,sinoqueserla
profundizacindeunaformadeorganizarlaconvivencia,laproducciny
elconsumoquesehaconstruidodatrasdaennuestropresente:una
utopaconcretacuyaposibilidadhemosconstatadoenlacotidianeidad.[5]
Esperoqueellectormeperdonelossaltosconstantesquevandelpasado
alpresente.Esquecreoqueestosproblemasnosolotienenqueverconel
pasado.DespusdelacadadelMurodeBerln,afinalesdelsigloXX,se
hahechocomnlacontraposicinentrelosgrandesproyectosylos
cambiospequeos,entrelasmicropolticasylasutopasde
transformacintotal.Creoqueconellosehaperdidounaintuicinbsica
delatradicindeizquierda,segnlacuallosgrandescambiossepreparan
trabajosamenteencientosdepequeasderrotasypequeosproyectos:
esasderrotassonvictoriasenlamedidaenqueenellasseacumulauna
experienciayseconstruyeunaciertacapacidaddediagnsticosobrela
http://horizontal.mx/laescuelacomoespaciodeutopiaalgunasescenasmexicanas/

3/9

21/10/2016

Laescuelacomoespaciodeutopa:algunasescenasmexicanasHorizontal

realidadyunaciertacapacidaddeaccin.Elolvidodeesteasuntollevaa
fetichizarelcambiosocial.
Tambinen1910larevolucinfueposibleporquesuposibilidadsehaba
ensayadoendecenasdeespaciossubalternosdeconvivencia.Los
maestrosqueparticiparonendichosespaciosnuncadejaronderecordar
esteasunto:ellosllevabandcadastrabajandoensusaulasenlacreacin
deunnuevosentidocomnyunanuevalgicadelaprcticacolectiva.
Habancomenzadoaexperimentarconmtodospedaggicosalternativos
muchotiempoantesdequeenEuropainiciaraelmovimientodela
EscuelaActiva.Enunodesustextos,JosdelaLuzMenahacesuyaslas
palabrasdellderdelaUninObreradelosFerrocarriles,HctorVictoria,
aquienletocrecibiralgeneralSalvadorAlvarado,quienarriba
Yucatnpresentndosecomoaquelquellevabalarevolucinala
pennsula.LaspalabrasdeVictoriaaAlvaradofueronelocuentes,ydicen
muchodelamaneraenqueseveanasmismoslosmaestros:no,
Generalcomorevolucionarios,ustedesvienenaalcanzarnos.[6]

Ayudaralosmsfrgilesaconstruirsecomo
sujetos
Qusignificaba,entodocaso,hacerunarevolucin?Porqutrabajar
conloshijosdelosmigrantesenEstadosUnidos?Cmotrabajarcon
ellos,siloquesequiereesayudaraqueesosniossehagancargodesu
dolorysuindignacin,ycaminenporellosmismoshacialaconstruccin
delmundoquenecesitan?
Lapalabracmotiene,enestecontexto,unaimportanciaespecial.Todos
losquehemostenidoalumnoshemossentidoalgunavezquenuestros
jvenesnonospertenecen.Losamigosquetienenhijosmehan
comunicadofrecuentementehabervividounaexperienciasimilar.Esa
experienciaestenelcentrodelasutopaspedaggicasintentadasen
Espaa,MxicoyotrasregionesdeAmricaLatina,yoblig
cotidianamenteaquelosmaestrosutopistassereplantearanculerasu
funcinfrenteasusnios,esoseternosdesconocidos,siempre
sorprendentes,conquienesloabsolutamentenuevollegaalahistoriay
porquienesesposibleesamaravillosatareadereconstruccindelmundo
queconformaelcentromismodelapoltica,enlaquetodosestamos
involucrados.
Ensuobrapedaggica,JosdelaLuzMenaalertabacontraloquel
llamabaelverbalismo,yquedcadasdespusseracaracterizadopor
PauloFreirecomolaenfermedaddelanarracin.Elverbalismoera,
justamente,unodelosmayorespeligrosdelaenseanzaradical
http://horizontal.mx/laescuelacomoespaciodeutopiaalgunasescenasmexicanas/

4/9

21/10/2016

Laescuelacomoespaciodeutopa:algunasescenasmexicanasHorizontal

anarquista,socialistaocomunista:convertirelaulaenunnuevoespacio
decatecismo,quefuncionaraigualquelasviejasaulasreligiosashablar
entonofuerteyvigorosodeloquecadaunoconsideraqueeselmejor
mundoposible,ysentirconelloquesehacumplidoconlatareade
ensear.Elverbalismo,adecirdelmaestromexicano,noerasinouna
tecnologadedomesticacin,puesimpedaquelosniossehicieran
cargodesmismos.[7]Demanerasimilar,FranciscoFerrerGuardiadeca
quelatareafundamentaldelmaestronoeralatransmisindecontenidos
concretos,sinolaconstruccincolectivadeunacapacidadindividualque
permitiraacadanioentrarenlaactividadsocialconlaaptitud
necesariaparasersupropiomaestroyguaentodoelcursodesuvida.
[8]
Paraelloesnecesariorealizarunesfuerzodecontencin:nohablar
demasiadodeloqueunocreepermitirqueelnio,queseperteneceas
mismo,construyalasmediacionesnecesariasparaapropiarsedeuna
fuerzaquecargasinsaberloayudaraquesevuelvavisiblelareflexin
delniosobreelmundoque,apesardeestarlatente,hasido
invisibilizada.ComodijoEliseoReclusporestasmismasrazones,enuna
frasequefuecopiadainnumerablesvecesenlibrosyperidicosradicales,
dbilesypequeos,losniossonporesomismosagrados.[9]
Preservaresasacralidadimplicaunareflexinsobrecmoelmaestro
construyesuautoridadenelcontextodelaulaeincideenla
transformacindelasrelacionessocialesquelaescuelareproduce.Por
esolasescuelasracionalistasserehusabanacelebrarexmenes:ellos
reproducanladinmicadelpremioyelcastigoconlaquelosniosse
acostumbranaclasificarasuscompaerosentrminosdemayoromenor
dignidadvital.Comodiceunamaestraespaolacuyotestimoniofue
rescatadoporFerrer,mientrasestudibamosgramtica,clculo,cienciay
latn,losmaestrosynuestrospadresnodescansaban,comoimpulsados
poracuerdotcito,procurandopersuadirnosqueestbamosrodeadosde
rivalesquecombatir,desuperioresqueadmirarodeinferioresque
despreciar.[10]
Poreso,lamateriaprincipaldeestasescuelassesintetizabaenuna
expresinque,irnicamente,hoyhasidopuestademodaporlaOCDE:
aprenderavivir,aprenderparalavida.EmiliaFerreirohacomentado
quelaenseanzaparalavidapromovidaporlaOCDEescomprendida
comolaadquisicindehabilidadesparaseguiraprendiendo
indefinidamentenuevasformasdetrabajarunasuertedeintento
desesperadopormantenerseenunmercadolaboralcadavezms
inseguro,todoelloenunasituacinendondelaspersonasyanotendrn
posibilidadesdejubilarse,yporellodebernseguirbuscandotrabajo
hastaedadesmuyavanzadas.[11]
Peroconesasexpresiones,losanarquistasquerandecirotracosa.Un
ensayodeAristidePratelle,deampliacirculacinenHispanoamrica,
http://horizontal.mx/laescuelacomoespaciodeutopiaalgunasescenasmexicanas/

5/9

21/10/2016

Laescuelacomoespaciodeutopa:algunasescenasmexicanasHorizontal

comienzajustamentediciendo:Elprimeresfuerzodelaescueladebiera
dirigirsenicamenteaensearavivir.[12]Allensearavivirtieneun
sentidomuydistintoalqueledahoylaOCDE:setratadeprcticas
colectivascomolareunindemariposas,elcurioseojuntoalasabejas,la
visitaalosvecinos,elpaseoporlascallesyplazaspblicas,lacaminata
pormontesyvalles,bosquesyllanurasEstasprcticassonpreferiblesa
losmtodosdidcticostradicionalesendonde,adecirdePratelle,los
saberesseentregandosificadosydivididossegnladisciplina,laedady
eltema.Ennuestrasactualespedagogassedalacienciaenpldoras.Se
atestaalniodedrogasenlugardenutrirle.[13]Laenseanzaparala
vida,porelcontrario,sebasaenlapresentacincolectivadeuna
experienciahermosa,inusitadayprofunda,cuyoobjetoesinterpelaral
nio,siempreconlaayudadelmaestro.ComoexplicabaJosdelaLuz
Mena,esainterpelacinponeenmovimientolamquinadelpensamiento:
delasexperienciassededucenregularidadesdeellassepasaa
postulacindeleyesComopodemosver,elllamadoaprendizaje
basadoenproblemasnoesunainvencindeprofesoresdemedicina
norteamericanosdelasegundamitaddelsigloXX,segnenseanlos
manualesdedidcticaaluso,sinounaestrategianacidaentradiciones
pedaggicasdepobresorganizadosenEuropayAmricaLatinaafinales
delsigloXIXyprincipiosdelsigloXX.[14]
Aspues,lapalabracmotiene,enestecontexto,unaimportancia
especial.Hayqueinventarungestopedaggicoqueseacapazde
interpelaryayudeenlaconstruccindelacapacidaddelnioparahacerse
cargodesuvidaylavidadelosotros.Elniodebeaprenderasentirsu
propiafuerzaysupropiadignidad.Tambindebeaprenderahonrarla
dignidaddelavidadesuscompaeros.Antesdelapromulgacinoficial
delosDerechosdelosNios,losmaestrosanarquistaselaboraron
profundasreflexionessobreeltema.Deentretodasellas,heelegidouna
quemepareceespecialmentepotente.Conellaterminar.Afinalesde
1927,sereunienBuenosAiresunaConvencinInternacionalde
MaestrosalaqueparecehaberasistidoJosdelaLuzMena.Aprincipios
delaosiguiente,Humanidad,unahermosarevistaanarquistaargentina
publicelsiguientetexto,redactadoporelprofesorPedroB.Francoy
aprobadopordichaconvencin.
Porqupersonasdeestetipo,queestabanempeadasenhaceruna
revolucinsocial,gastaransutiempoenlacreacindeunaescuela?
Probablementeelpresentetexto,quehabladeloquelosniosmerecen,
puedaayudarapensaresapreguntaconmsfuerza:

Losderechosdelnio

I.Todoniotienederechoasernio,aqueselerespete
ensusintereses,susnecesidadesysuactividad
espontneaypersonal.
http://horizontal.mx/laescuelacomoespaciodeutopiaalgunasescenasmexicanas/

6/9

21/10/2016

Laescuelacomoespaciodeutopa:algunasescenasmexicanasHorizontal

II.Todoniotienederechoaunanuevaeducacinquesiga
elprogresosocial,mirandosiemprealporveniryapoyada
enlasociologa,lapsicologaylabiologa.La
educacinquetodavanohallegadoalomejorno
puedeserinmutablenirgida,porquelasociedadtampoco
loes.
III.Todoniotienederechoahacerparasaber,aser
descubridorycreador.Siendoelniounorganismo
fundamentalmenteactivo,laescueladebedarle
oportunidadparaquealcanceelmximo
desenvolvimientoactivodesupersonalidadydesus
disposicionesylogrelacapacidadparasuperarse.
IV.Todoniotienederechoaltrabajoescolarcolectivo,que
permitelaautoeducacinsocial,engrupospequeos
formadosconformeacondicionesindividualessemejantes
yenloscualeslalibertadseaconsecuenciadela
responsabilidad.
V.Todoniotienederechoalairelibre,parahacersus
trabajosyparapracticarjuegos,ejerciciosnaturales
(marchar,correr,saltar,trepar,lanzarpesos,cultivarla
tierra,nadar,etc.),ymovimientosrespiratoriosque
constituyenlamejoreducacinfsicaalaquejamspodr
reemplazarlagimnasiametodizada.
VI.Todoniotienederechoasaberquehanacidoenel
cuerpodesumadre,amirarlacuestinsexualcomocosa
dignaderespetoyaqueseleinicie,prudentey
progresivamente,enelconocimientodelasleyesdel
origendelavidasinmisterionivergenza.
VII.Todoniotienederechoasermiembrodeunacomunidad
escolarendonde,conlaautonomaquesemerezca,goce
desusderechosycumplaconsusdeberescomoelemento
activo,tilyeficaz,queponesuvoluntadysuconciencia
alserviciodelbienestarcomn.
VIII.Todoniotienederechoacontarconmaestrosde
vocacin,decarcter,llenosdebondad:hombres
elegidos,ilustradosbienretribuidosquenotomensu
cargocomosimplemediodevidaquecreanenlos
idealesmsdifcilesdealcanzarquesientanla
responsabilidadquelesincumbeenlarealizacindela
justiciasocialquenoolvidenqueelverdaderomaestroes
elnioyquelahumanidadessoberanaentodaslas
naciones.
http://horizontal.mx/laescuelacomoespaciodeutopiaalgunasescenasmexicanas/

7/9

21/10/2016

Laescuelacomoespaciodeutopa:algunasescenasmexicanasHorizontal

IX.Todoniotienederechoalocalesescolaressencillos,
atrayentes,alegresehiginicosquelmismoayudara
embelleceryalegrar.
X.Todoniotienederechoaquecooperenensueducacin
maestrosypadres,aquecolaborenjuntoselpuebloyla
escuela,quesonlasdospalancasquemuevenalmundo
empuadasporlosgrandessoadores.[15]
Porque,comodiceEugenioBarba,lahistoria,elpasadoqueconocemos,
eselrelatodeloposible.Noshaceentreverelmundoyelteatrotalcomo
podranser.Deestedensodilogoconaquelloquefuedistintosenutre
nuestrodescontentoporelpresente.Esestedescontentoloquellamamos
vidaespiritual.[16]

Notas
[1]PrxedisG.Guerrero,Impulsemoslaenseanza
racionalista,Regeneracin,cuartapoca,nm.5,1deoctubrede1910,p.
3.
[2]VaseL.GutirrezdeLara,SonBestiaslosnios
Mexicanos?,Regeneracin,cuartapoca,nmero3,17deseptiembrede
1910,pp.23.LaobraliterariadeesteautorfuediscutidaporJorge
AguilarMoraenUnamuertesencilla,justa,eterna,Mxico,Era,1990.
[3]VaseJuanSuriano,Anarquistas.Culturaypolticalibertariaen
BuenosAires.18901910,BuenosAires,Manantial,2001.EnEspaa,
JavierNavarrohaproducidodosobrasnotablessobrelareginvalenciana
quesehanconvertidoenmodelosdeinvestigacin:Ateneosygrupos
cratas.Vidayactividadculturaldelasasociacionesanarquistas
valencianasdurantelaSegundaRepblicaylaGuerraCivil,Valencia,
BibliotecaValenciana,2002,yAlarevolucinporlacultura.Prcticas
culturalesysociabilidadeslibertariasenelPasValenciano,1931
1939,Valencia,UniversitatdeValncia,2004.
[4]Suriano,op.cit.,pp.4041.
[5]VaseMartinBuber,Caminosdeutopa,Mxico,FCE,1955,p.25.
[6]JosdelaLuzMena,Escuelaracionalista,doctrinaymtodo.Precisa
laescuelaquedesarrollalaEducacinSocialistaydemuestraquenose
educaalnio,seledomestica,ed.CristbalLenCamposyCarlosE.
BohorquezUrzaiz,Mrida,UADYSecretaradeEducacin,2010,p.30.

http://horizontal.mx/laescuelacomoespaciodeutopiaalgunasescenasmexicanas/

8/9

21/10/2016

Laescuelacomoespaciodeutopa:algunasescenasmexicanasHorizontal

[7]VaseelagudoanlisisdelaescuelaverbalistaendelaLuz
Mena,op.cit.,pp.6870.
[8]LaescuelamodernaPstumaexplicacinyalcancedelaescuela
racionalista,quecitamosapartirdelaedicincrticadeLuisMiguel
Lzaro,JordiMonsyPereSol,Madrid,BibliotecaNueva,2010,p.138.
staeslanicaedicinmodernadellibrodeFerrerdelaqueunopuede
fiarse:todaslasdems,incluyendolasqueestneninternet,heredanlas
mutilacionesdeestelibroemprendidasporlaEditorialMaucci.Loapunto
porsialgnlectorseinteresaenseguirleyendoaFerrer.
[9]EliseoReclus,Laeducacin,enFranciscoFerrerGuardia,La
escuelamoderna,ed.cit.,p.251.
[10]EmiliaBoivin,Exmenesyconcursos,enFerrer,op.cit.,p.141.
Sobreelderechoavivirquesedisputasimblicamenteenlapruebahay
reflexionesdelamismamaestraenlapgina142deltextocitado.
[11]VaseEmiliaFerreiro,Alfabetizacindeniosyadultos.Textos
escogidos,Ptzcuaro,CREFAL,2007.
[12]AristidePratelle,Laeducacinporelambiente,enFerrer,op.
cit.,p.245.
[13]Pratelle,op.cit.,p.246.
[14]Unareflexinsobreeltipodeexperienciaestticapresenteen
procesoseducativosdeestetipopuedeleerseenRafaelMondragn,
Experienciaestticayexperienciahistrica.Unaconstelacin
latinoamericana,enDianaFuentesyRafaelMondragn(eds.),Pensar
crticoycrticadelpensar.Coordenadasdeunageneracin,Mxico,
CuadernosdeConsideracionesSTUNAM,2014,pp.2544.
[15]Humanidad.Revistamensuallibertaria,BuenosAires,aoI,nm.6,
marzode1928,p.10.Esteyotrostextosaparecernprximamenteenuna
antologaamicargo:Laescuelacomoespaciodeutopa.Algunas
propuestasdelatradicinanarquista.
[16]Elpueblodelritual,enTeatro.Soledad,oficio,rebeldaedicinde
LlusMasgrau,Mxico,Escenologa,1998,p.189.

http://horizontal.mx/laescuelacomoespaciodeutopiaalgunasescenasmexicanas/

9/9