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IMAGEM E PALAVRA:

SINCRETISMO EM DIFERENTES GNEROS


IMAGE AND WORD:
SYNCRETISM IN DIFFERENT GENRES

Adriane Belluci Belrio de Castro


La Slvia Braga de Castro S

1. Professora Dra. de
Comunicao e Lngua
Portuguesa da Faculdade de
Tecnologia de Botucatu, Av. Jos
Italo Bacchi, s/n, Jd. Aeroporto,
Botucatu, SP. E-mail: acastro@
fatecbt.edu.br
2. Professora de Lngua
Portuguesa da Universidade
do Sagrado Corao, Rua Irm
Arminda, 10-80, Jd. Brasil,
Bauru, SP. E-mail: leasa@usc.br

Recebido em:19/04/2011
Aceito em:23/09/2011

CASTRO, Adriane Belluci Belrio de; S, La Slvia Braga de Castro. Imagem e Palavra: Sincretismo em Diferentes Gneros. Mimesis, Bauru, v. 32, n. 2, p. 99-114, 2011.

RESUMO
Neste trabalho, pretendemos apresentar a anlise de alguns textos em
cujas composies revelam o sincretismo como principal elemento
de construo do sentido. Analisaremos gneros que utilizam o recurso dos (ambi)caligramas, entendidos por ns como uma tentativa de
recriao do signo lingustico e do signo visual gerando o signo iconogrfico, o qual funde em si traos da letra e do desenho numa combinao de diferentes planos de expresso. Para entendermos essa
combinao, recorremos semitica francesa, que se consolidou,
entre outros aspectos, como a teoria que possibilitou o alargamento
do conceito de linguagem ao conjunto dos sistemas de significao,
verbais ou no verbais. Desse modo, essa perspectiva terica se mostra apropriada no s para o estudo das diferentes linguagens, mas
tambm para a anlise da relao sincrtica entre elas.

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Palavras-chave: (Ambi)caligramas. Imagem. Palavra. Semitica.


Sincretismo.

ABSTRACT
In this work, we intend to present an analysis of some texts whose
compositions reveal syncretism as the main element of the construction of meaning. We analyze genres that use of the resource (ambi)
calligrams, understood by us as an attempt to recreate the sign language and the visual sign iconographic generating the sign, which merges
itself traces of the letter and drawing on a combination of different
levels of expression . To understand this combination, we used the
French Semiotics, which was consolidated, among other aspects, such
as the theory that enabled the extension of the concept of language to
all systems of signification, verbal or non-verbal, thus this theoretical
perspective proves appropriate not only for the study of different languages, but also to analyze the syncretic relationship between them.
Keywords: (Ambi)calligrams. Image. Word. Semiotics. Syncretism.

INTRODUO
H quem diga que uma imagem pode testemunhar o que no se
consegue colocar em palavras, mas seria essa a relao entre imagem
e palavra em nossos dias: uma diz o que a outra no pode revelar?
Cremos que no, pois imagem e palavra se completam nos cenrios discursivos contemporneos. H entre elas um princpio de
interao constante, de circularidade reflexiva e criadora. Elas se suprem mutuamente de suas deficincias, se alimentam uma da outra,
como num ciclo vital, para gerar sentido.
Imagem e palavra so linguagens distintas em natureza forma e substncia da expresso , mas semelhantes em atributos forma e substncia do contedo , alm disso, ambas realizam funes
comunicativas e, consequentemente, discursivas.
Para entendermos um pouco mais dessa relao, recorremos
semitica francesa, que se mostra apropriada no s para o estudo
das diferentes linguagens que permeiam e constroem nosso espao
social, mas tambm para a anlise da relao entre elas. Assim, para
a semitica, tal relao se destaca como sincretismo, que pode ser

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Braga de Castro. Imagem e
Palavra: Sincretismo em Diferentes Gneros. Mimesis,
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2011.

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2011.

entendido como a interligao estabelecida entre linguagens num


determinado texto no qual a construo do sentido se torna decorrente dessa relao.
O sincretismo pode ser observado intensamente em nossos
dias em diferentes meios de comunicao, entretanto, neste artigo,
pretendemos nos ater anlise de apenas alguns textos em cujas
composies revelam o sincretismo como principal elemento de
construo do sentido.
Analisaremos gneros que utilizam o recurso dos (ambi)caligramas, entendidos por ns como uma tentativa de recriao do
signo lingustico e do signo visual gerando o signo iconogrfico, o
qual funde em si traos da letra e do desenho numa combinao de
diferentes planos de expresso.
Nesse caso, uma vez que o plano de expresso s permite a
manifestao do sentido (ali construdo) atravs da complementao que o traado verbal concede ao visual e vice-versa, ou seja,
aquilo que caracterstica especfica de uma linguagem passa a ser
elemento significativo de outra linguagem, estamos diante de singulares textos sincrticos que se apresentam como uma combinao de
diferentes planos de expresso para formar outro plano de expresso
o qual, por sua vez, estar atrelado a um plano de contedo exclusivo
para esta forma de expresso.

Semitica e sincretismo
A semitica, campo de investigao que se constri a partir
de meados do sculo XX, consolida-se, entre outros fatores, como
a teoria que possibilita o alargamento do conceito de linguagem ao
conjunto dos sistemas de significao verbais ou no verbais.
Greimas e Courts (1979, p. 259) declaram que:
Partindo do conceito intuitivo do universo semntico, considerado como o
mundo apreensvel na sua significao, anteriormente a qualquer anlise,
tem-se o direito de estabelecer a articulao desse universo em conjuntos
significantes ou linguagens, que se justapem ou se superpem uns aos
outros. Pode-se igualmente tentar indicar algumas caractersticas que parecem aplicar-se ao conjunto das linguagens. Assim, todas so biplanas, o
que quer dizer que o modo pelo qual elas se manifestam no se confunde
com o manifestado [...]

Assim, dessa citao extramos, pelo menos, duas ideias bsicas que vo fundamentar a semitica e promover, de certo modo, seu
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amplo desenvolvimento e aplicao nas cincias humanas: a primeira que h diferentes conjuntos significantes (linguagens) que articulam o universo semntico; a segunda diz respeito ao fato de que
toda linguagem biplana (conceito desenvolvido por Louis Hjelmslev, em quem Greimas se inspirou para estabelecer os domnios da
semitica).
Para Hjelmslev (1973), toda linguagem se articula em dois
planos: o da expresso e o do contedo, sendo que ambos podem,
ainda, ser observados em relao a uma forma e a uma substncia.
Vejamos algumas explicaes sobre esses planos:
plano da expresso: deve ser entendido como
[...] o significante saussuriano considerado na totalidade de suas articulaes, como o verso de uma folha de papel cujo anverso seria o significado, e no no sentido de imagem acstica como uma leitura superficial
de Saussure permite a alguns interpret-lo. O plano da expresso est em
relao de pressuposio recproca com o plano do contedo, e a reunio
deles no momento do ato de linguagem corresponde semiose. A distino
desses dois planos da linguagem , para a teoria hjelmsleviana, logicamente anterior diviso de cada um deles em forma e substncia (GREIMAS;
COURTS, 1979, p. 174).

plano do contedo:
[...] o termo contedo sinnimo do significado global de Saussure, sendo que a diferena entre o linguista genebrino e Hjelmslev s aparece na
maneira de conceber a forma lingustica: enquanto para Saussure esta se
explica pela indissolvel unio entre significante e significado que assim
se enformam mutuamente e, pela reunio das duas substncias, produzem uma forma lingustica nica, Hjelmslev distingue, para cada plano da
linguagem, uma forma e uma substncia autnomas: a reunio das duas
formas, a da expresso e a do contedo e no mais a de duas substncias
que constitui, a seu ver, a forma semitica (GREIMAS; COURTS 1979,
p. 80).

A relao de pressuposio recproca entre a forma da expresso e a do contedo denominada semiose. Semiose tambm sinnimo de funo semitica.
Esquematizando, temos na Figura 1:

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Figura 1 - Semiose e funo semitica.

Deriva, ento, da articulao entre os planos da expresso e do


contedo, o conceito de semi-simbolismo.
O conceito de linguagem semi-simblica, proposto por Greimas e Courts (1991, p. 227), tem a finalidade de precisar a teoria
helmsleviana no que se refere s lnguas monoplanas ou sistemas de
smbolos. Para eles, diferentemente dos puros sistemas de smbolos,
os sistemas semi-simblicos so sistemas significantes que no se
caracterizam pela conformidade entre as unidades do plano da expresso e do plano do contedo, mas pela correlao entre categorias
que dependem dos dois planos.
Greimas e Courts (1991) tambm esclarecem que, definidos
por seu tipo de relao entre forma da expresso e forma do contedo, os sistemas semi-simblicos podem realizar-se de diversos
modos. Por exemplo, enquanto um sistema semi-simblico pode se
apoiar em uma s categoria da expresso ou em uma hierarquia de
categorias, outros podem faz-lo sobre uma verdadeira redundncia do significante, ou seja, uma dezena de categorias de forma, de
cores, de tcnicas etc. Um sistema semi-simblico pode, ainda, se
realizar em uma substncia sonora, visual ou outra, outros, porm, se
realizam em uma semitica sincrtica, em uma pluralidade de substncias que produzem assim uma sinestesia.
Decorre disso o fato de que, em semitica, a reunio de linguagens num determinado texto chamada de sincretismo. Sincretismo, portanto, a relao estabelecida entre as linguagens, num
determinado texto, e, consequentemente, a construo do sentido
decorrente dessa relao.
Em Greimas e Courtes (1991, p. 233), encontramos a seguinte
explicao:
As semiticas sincrticas (no sentido de semiticas-objetos, quer dizer, das
magnitudes manifestadas que do a conhecer) se caracterizam pela aplicao de vrias linguagens de manifestao. Um spot publicitrio, uma histo-

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rieta, um telejornal, uma manifestao cultural ou poltica so, entre outros,


exemplos de discursos sincrticos. [...] semiticas sincrticas constituem
seu plano da expresso e mais precisamente a substncia de seu plano
da expresso com os elementos dependentes de vrias semiticas heterogneas. Afirma-se, assim, a necessidade e a possibilidade de abordar
estes objetos como todos de significao e de proceder, em um primeiro
momento, a analisar seu plano do contedo. (traduo nossa)3

Outro aspecto definido nesta abordagem hjelmeleviana a de


que a diferena entre expresso e contedo instvel, medida que
est sempre por ser estabelecida e fixada a cada anlise.
Com o desenvolvimento das teorias enunciativas e do discurso, a semitica vai assumindo contornos menos estruturalistas e mais
discursivos, os quais vo incidir diretamente no processo de anlise
de textos.
Nesse sentido, Fontanille (2007, p. 43) estabelece a correspondncia entre plano de expresso/mundo exterior e plano de contedo/ mundo interior, a fim de destacar a fronteira instituda entre
os dois planos da linguagem. Segundo o autor, tal fronteira no
nada mais do que a posio que o sujeito da percepo atribui-se no
mundo quando ele se pe a depreender seu sentido (FONTANILLE, 2007, p. 43).

Imagem e palavra: sincretismo em


(ambi)caligramas
Caligrama um tipo de texto muito especfico cuja construo
fsico-visual se faz a partir da juno entre imagem (desenho sistema simblico) e palavra (letra sistema semi-simblico), de tal
modo que a disposio tipogrfica das palavras sugira uma figura
semelhante ao tema abordado, ou que, de algum modo, se estabelea
um vnculo semntico entre tais formas.
Historicamente, considera-se que os hierglifos foram os pri3 Las semiticas sincrticas (en el sentido de semiticas-objetos, es decir, de las
magnitudes manifestadas que dan a conocer) se caracterizan por la aplicacin de
varios lenguajes de manifestacin. Un spot publicitario, una historieta, un diario
televisado, una manifestacin cultural o poltica son, entre otros, ejemplos de discursos sincrticos. [...] las semiticas sincrticas constituyen su plano de expresin
y ms precisamente la substancia de su plano de expresin con los elementos
dependientes de varias semiticas heterogneas. Se afirma as la necesidad y la
posibilidad de abordar esos objetos como todos de significacin y de proceder,
en un primer tiempo, a analizar su plano de contenido (GREIMAS; COURTS,
1991, p. 233).

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meiros caligramas. Entretanto, ao longo do tempo, os caligramas


foram se transformando e passaram a receber diversas denominaes: versos figurativos, poemas figurativos, poemas visuais, lirismo
visual, entre outras. O texto O ovo (Figura 2), do grego Smias de
Rodes, trs sculos antes de Cristo, tido reconhecidamente como o
primeiro poema visual.

Figura 2 O ovo, de Smias de Rodes


Fonte: http://www.antoniomiranda.com.br/poesia_visual/poesia_visual.html

Diante deste texto sincrtico, o leitor se depara com dois planos de expresso diferentes que se combinam e, ao mesmo tempo,
constituem-se em uma expresso singular para a construo do sentido. De um lado, o desenho formado pelos signos verbais, habilmente
dispostos, prope uma leitura icnica; de outro, a sequncia verbal
delimitada pelo contorno da figura leva leitura da palavra. Indissociavelmente, as linguagens remetem a um significado (plano de contedo) exclusivo e unicamente possibilitado pela configurao ovular
proposta disposio do texto verbal. Antes de ser lido, no sentido
sintagmtico e linear de uma sequncia verbal, o poema percebido
visualmente por meio de elementos expressivos do desenho que simbolizam plasticamente o tema abordado (GUIMARES, 2004, p. 22).
Campos e Freitas (2011), ao abordarem o conceito de caligrama, remetem ao captulo O caligrama desfeito, do livro As palavras

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e as coisas de Foucault, no qual o autor arrisca expor a mecnica


interna desse recurso, classificando-a, em determinado momento,
como um recurso expressivo que teria, a seu ver:
um trplice papel: compensar o alfabeto; repetir sem o recurso de retrica;
prender as coisas na armadilha de uma dupla grafia (...) (se servindo) dessa
propriedade das letras que consiste em valer, ao mesmo tempo, como elementos lineares que se pode dispor no espao e como sinais que se deve
desenrolar segundo o encadeamento nico da substncia sonora. Sinal, a
letra permite fixar as palavras; linha, ela permite figurar a coisa. Assim, o
caligrama pretende apagar, ludicamente, as mais velhas oposies de nossa civilizao alfabtica: mostrar e nomear; figurar e dizer; reproduzir e
articular; imitar e significar; olhar e ler. Acuando duas vezes a coisa de
que fala, ele lhe prepara a mais perfeita armadilha. Por sua dupla entrada,
garante essa captura, da qual no so capazes o discurso por si ou o puro
desenho (CAMPOS; FREITAS, 2011, p. 2).

Passemos agora ao conceito de ambigrama.


Definido como a representao grfica de uma palavra que
pode ser vista rotacionada ou invertida horizontalmente com a mesma fontica ou representao visual, o ambigrama tambm uma
composio visual que permite a mudana do ngulo de observao,
de modo que possibilite a leitura da mesma palavra ou at mesmo
de uma nova palavra diferente da primeira, porm construda com os
mesmos sinais grficos.
Projetando uma ambiguidade visual, o ambigrama condensa
em si uma sincronia de expresso verbo-plstica a ponto de sugerir
uma nova relao entre a palavra e a imagem na construo do sentido, na medida em que possibilita um signo iconogrfico, que vai alm
do signo lingustico e, ao mesmo tempo, extrapola o signo visual.
Fenollosa, filsofo e estudioso do ideograma oriental, enunciou seu princpio bsico: Nesse processo de compor, duas coisas que se somam no produzem uma terceira, mas sugerem uma relao fundamental entre ambas.
Essa ideia coincide literalmente com o axioma gestaltiano, que perpassa
toda a criao ambigramtica. Os ambigramas encontram-se, ento, no
limite enevoado entre diferentes ordens de percepo, configurando uma
dialtica visual hbrida e ambgua. Hbrida, porque funde carnalmente a
visualidade plstica com uma funo semntico-pragmtica, criando literalmente uma nova fisicalidade da palavra. Ambgua, porque faz uso extensivo de vrios recursos da Gestalt-theorie, enganando o olhar de modo
a conseguir seus estranhos e criativos resultados (AMBIGRAMA, 2011).

nesse sentido que fazemos meno ao aparecimento do signo iconogrfico (cono- > imagem e -grafia > escrita) que parte do
visual e do lingustico, expandindo-se para alm deles.

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Outra modalidade derivada dos ambigramas chamada de


ambicaligramas. Estes, alm de serem construdos pela combinao
e (re)organizao entre desenho (traos visuais) e palavra (letras),
compartilham sua forma grfica com uma figura visual, podendo ser
rotacionais ou oscilantes ora parecem letra, ora parecem desenho.
Os ambicaligramas, ao associarem palavra e imagem numa
interao constante e indissocivel, produzem uma circularidade reflexiva criadora de sentido em um texto. Neste caso, o sincretismo
mais do que a soma entre duas linguagens que esto colocadas lado
a lado, a multiplicao das linguagens fundidas numa indita e
singular expresso que produz o sentido do texto.

Sincretismo em diferentes gneros e pocas


Como j dissemos anteriormente, o sincretismo est presente
em nossos dias de uma forma muito intensa. Atualmente, o desenvolvimento tecnolgico contribui para o aparecimento de novos recursos materiais que ampliam a possibilidade de manifestao do
sincretismo. Entretanto, o homem, ao longo da histria, sempre explorou suas habilidades comunicativas para criar, potica e plasticamente, seus textos.
Guimares (2004) descreve minuciosamente o percurso histrico do que se denomina poesia visual. A pesquisa apresentada por
esta autora retoma a Antiguidade, com a apresentao do poema O
ovo de Smias de Rodes, passa pelo perodo carolngio (1200 anos
depois de Smias de Rodes), atinge o perodo Barroco, considerado
por ela como aquele em que se verifica o incio efetivo de um percurso da visualidade at chegar ao sculo XX.
Acreditamos que, comea a gestar-se, naquele momento, uma potica que
busca o movimento, no apenas das imagens visualizadas com a mediao
dos significados dos vocbulos, mas um movimento em termos das camadas significantes (ou materiais) do signo verbal, como pode ser observado
nos famosos labirintos cbicos, obras poticas compostas como uma verdadeira malha visual de letras que formam versos repetidos. Nessa malha, o deslocamento de uma letra assinala o caminho para pequenos textos
ocultos, a serem lidos em diversas direes, na vertical, nas transversais, da
direita para a esquerda e assim por diante. Desse modo, a estrutura do texto
conduz a um movimento diferenciado do olhar, que deve caminhar pelos
corredores do texto-labirinto ou percorrer os textos anagramticos nas mais
variadas direes (GUIMARES, 2004, p. 31).

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Depois de alguns sculos, a poesia visual chega modernidade


com Mallarm que se apresenta como um de seus maiores representantes:
Entendemos que Stephane Mallarm, por sua vez, realiza seu percurso na
linguagem fazendo do espao do poema o espao de um jogo que recupera,
em certo sentido, o impulso ldico que regia a potica barroca. Ao propor a
fragmentao da frase e dos vocbulos, a descontinuidade em lugar da ligao, a justaposio em lugar da conjugao dos elementos, o poeta francs
aponta o caminho para que, na poesia moderna, as palavras deixem de falar
por meio de relaes gramaticais e passem a irradiar por si mesmas as mltiplas possibilidades significativas (GUIMARES, 2004, p. 56).

Guillaume Apollinaire tambm representou um marco na literatura francesa, como um dos vanguardistas da poesia visual. A
expresso caligramas, valendo-se da noo de caligrafia e de
ideograma, foi empregada pela primeira vez por Apollinaire. Muitos de seus textos so conhecidos em todo o mundo como podemos
observar na Figura 3.

Figura 3 Caligrama de Apollinaire


Fonte: http://chikasdepixel.wordpress.com/2008/10/04/caligramas/

A partir do sculo XX, ocorre uma exploso da relao palavra


e imagem, propiciada pelos mais variados meios de comunicao
e toda tecnologia a eles atrelada. Alm disso, devemos considerar
tambm como um movimento literrio significativo que ocorreu em
meados do sculo passado: o concretismo.
De acordo como Peitroforte (2004, p. 142), a poesia concreta, em sua proposta esttica, intensifica e carrega de poeticidade uma

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relao entre palavra e imagem que existe em todo texto escrito.


Para o autor, as dimenses poticas de um poema concreto resultam da complexificao entre duas semiticas (literria e
plstica), uma vez que o sentido do texto no est na soma entre o
literrio e o imagtico.
Ainda para o autor, o que se busca construir no sincretismo
constitutivo da poesia concreta uma nova forma plstica que reorienta o significado e o significante da palavra, da semitica verbal,
com sentidos de uma semitica plstica.
Na Figura 4, deparamo-nos com um exemplo de poesia concreta de Augusto de Campos.

Figura 4 Eis os amantes


Fonte: http://www2.uol.com.br/augustodecampos/01_02.htm

Transformados em ambigramas, alguns poemas marcaram


poca, como o famoso Pndulo, conforme Figura 5.

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Figura 5 Pndulo, de E. M. de Melo e Castro


Fonte: http://www.fcsh.unl.pt/invest/edtl/verbetes/C/caligrama.htm

Atualmente, a publicidade explora, com vigor, esse tipo de sincretismo originrio do gnero potico.
A partir daqui, faremos a anlise de alguns ambicaligramas
que circulam em textos publicitrios.
O primeiro texto publicitrio que analisaremos refere-se
marca de culos Miguel Giannini (Figura 6).

Figura 6 Propaganda Miguel Giannini culos


Fonte: Revista Vogue, set. 2005, p. 35

No mbito do visvel, sobre um fundo totalmente preto, visualizamos o esboo (estilizao) de uns culos, construdos a partir da juno das letras O e C (retiradas da prpria palavra culos). Desses culos aparecem apenas os aros na cor branca. Temos aqui uma oposio

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cromtica preto x branco que remete oposio escuro x claro, em que o escuro remete dificuldade ou falta de viso, enquanto o
claro est associado possibilidade de viso (poder enxergar).
Essa oposio cromtica nos leva oposio semntica fundamental (falta de) no-visibilidade x visibilidade.
Na dimenso do legvel, temos, alm da expresso Miguel
Giannini culos, as letras O e C com o acento agudo sobre o O
estendido at atingir a letra C, recurso pelo qual se constri a figura
dos culos O C. Essa uma construo que permite transmutar
as letras O e C (cdigo lingustico) em culos (objeto figura do
mundo natural), portanto, tal relao entre o significado e a imagem
motivada por uma relao entre um sistema simblico e um semi-simblico.
Nesse texto publicitrio, cujo objetivo anunciar um produto,
o prprio objeto (culos) se expressa/apresenta e expressa/condensa
o sentido do texto.
Ao trabalhar o sincretismo, neste texto, pelo uso de duas letras
na construo de um objeto o qual o prprio elemento central do
anncio os culos , o enunciador, num modo prprio de dizer,
procura despertar no enunciatrio a sensao de que enxergar no
escuro s possvel ou bem melhor com o auxlio dos culos Miguel Giannini, ou seja, o enunciador apela para e explora o sentido
da viso do enunciatrio que sente um alvio e conforto ao focalizar
os culos na pgina objeto que se sobressai no fundo preto, o qual
provoca uma sensao de embarao e desconforto visual e, consequentemente, uma tenso emocional.
Passando ao segundo texto publicitrio, da revista Veja, publicado em 03/09/2003, faremos a leitura de um ambicaligrama criado
por Roberto Fernandez, em que se explora o contexto poltico-social
internacional (Figura 7). Ao participar de uma campanha publicitria
da revista Veja cujo slogan Quem l Veja entende os dois lados.
VEJA, o ambicaligrama agua a curiosidade do leitor e com ele
trava um dilogo que rompe as fronteiras do visual e do verbal.

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Figura 7 Propaganda da revista Veja (03/09/2003)


Fonte: Veja, 03 set. 2003, pp. 34-5.

Vivo e Morto formam a figura de Osama Bin Laden. Na parte


superior, que engloba a cabea, os olhos e o ouvido, a palavra Morto. Na parte inferior, a palavra Vivo constri a boca contornada
de barba e bigode.
Apesar de serem palavras antnimas (Morto/Vivo), os efeitos de sentido construdos por elas se desdobram e reforam, muito mais, a significao vivo e no-morto. Podemos observar isto na
representao visual da palavra Morto que traz a expressividade da
vida nos olhos, representados pelas letras O e R. Tais letras so cuidadosamente desenhadas para sugerir o esboo dos olhos do sujeito
social, sendo que ao combinarem as formas de expresso palavra e
imagem constroem a oposio semntica morte x vida (contedo).
Se, no plano de contedo, temos o significado de morto como falta de vida, no plano de expresso, percebemos dois pontos que iluminam o olhar da figura representada, indicando assim a presena da vida.
E o que estar vivo? Nem sempre o vivo aquele que tem
vida, mas aquele que cheio de astcia, que ardiloso, matreiro,
dotado de sagacidade, inteligncia, perspiccia, dotado de ricos recursos para exprimir ideias, sentimentos, emoes.
Esse contraste representado na figura de Bin Laden faz referncia fora ideolgica intensa e expressiva que motiva, direciona
e rege a vida de seus seguidores. E como agiu Bin Laden para atingir
seu propsito e motivar seus seguidores?
O discurso autoritrio, acalorado, fervoroso de um lder penetra com intensidade. Assim, permanece ativo, vivo, intenso e ainda

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produz efeitos, mesmo sem a presena deste lder. E, toda expressividade do olhar associada palavra vivo conflui para a boca, o canal
utilizado para construir ideologicamente sua ao.
Sua atitude como lder revela persistncia, diligncia, vigor,
entusiasmo, traos que o mantm vivo e no ressequido ou morto.
Por isso, as letras maisculas, com traados grossos na palavra vivo,
constroem o aspecto durativo de permanncia, reforado pela semelhana que se estabelece com o esparramar da tinta que configura a
palavra, sem controle, pois o objetivo justamente a propagao de
um ideal.

CONCLUSO
Muito mais que elemento esttico, o sincretismo, como discutido e visto neste artigo, revela a profunda comunho que h entre
diferentes linguagens na construo do sentido de um texto quando
este se utiliza de ambicaligramas.
Esse recurso especfico de expresso, ao mesmo tempo em que
agua nossa curiosidade e desafia nossos olhos, leva-nos a analisar
e refletir sobre o contedo condensado em uma dupla forma de expresso. E, neste caso, no uma questo de ver a imagem ou de ler
a palavra, mas sim de ver imagem-palavra e ler a palavra-imagem.

REFERNCIAS
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