Marco terico

1. Definiciones de familia
La familia es considerada la base de la sociedad por lo cual varios autores se han
referido a ella considerando varios aspectos y desarrollos, entre estos tenemos:
Desde una concepcin tradicional, se puede observar que la familia ha sido el
lugar primordial donde se comparten y gestionan los riesgos sociales de sus
miembros (Carbonell, Jos et al 2012. P.4)
En contraste con lo anterior y en un sentido aparentemente amplio pero realmente
restringido desde el aspecto de los vnculos que le sirven de factor integrador, la
familia es el grupo de personas entre quienes existe un parentesco de
consanguinidad por lejano que fuere. (De Pina Vara, R. 2005. P. 287).
Se ha definido tambin segn autores como Luciano Febvre (1961) que siguen
diciendo que La familia se define como el conjunto de individuos que viven
alrededor de un mismo hogar (Febvre, 1961.P.145) definicin que muestra la
amplitud de su cobertura conceptual, pero con una cierta limitacin desde el
aspecto espacial, que no se ajusta a las nuevas realidades que impone la
globalizacin con sus caractersticas migratorias y de movilidad de sus
integrantes.
Con el pasar de los tiempos, se han visto fortalecidos adems ciertos vnculos de
solidaridad entre los miembros del grupo; que han sido profundamente observados
en el plano de la psicologa, dados los sentimientos de convergencia y afecto que
esa situacin crea como dinmica grupal y que van ms all de una relacin
basada en la consanguinidad. Se toma as la idea de la familia en sentido amplio
que coincide con el concepto de la gens (linaje.
La familia se seguir por siempre modificando pues en concepto de autores como
Morgan, es el elemento activo; nunca permanece estacionada, sino que
pasa de una forma inferior a una forma superior a medida que la sociedad
evoluciona de un grado ms bajo a otro ms alto (Engels, 2008. P. 9) Por
ello, no puede ser estudiada como una institucin inmutable y tradicional, se
requiere que de manera continua se reconsidere su forma y definiciones bajo las
nuevas dinmicas, que cada vez le confieren nuevos contornos y esguinces.
La Familia no puede analizarse perennemente como un concepto ideal a la luz del
criterio platnico, porque esto es contrario a su naturaleza; en opinin de Federico
Engels, el proceso evolutivo de la familia en la historia primitiva consiste en
estrecharse constantemente el crculo en el cual reina la comunidad
conyugal entre los dos sexos y que en su origen abarca la tribuentera
(Engels, 2011.P.34) concepto que ya no se ajusta a la dinmica actual del proceso
en cuestin.

La familia en su forma evolucionada se ha presentado unida a la institucin del

matrimonio que atribuye estabilidad social y legal al grupo formado como
consecuencia del apareamiento del hombre y la mujer, aunque no se niega la
posibilidad de que como hecho existe y ha existido la familia no matrimonial.
Adicionalmente y de acuerdo con Rousseau, La sociedad ms antigua de todas,
la nica natural, es la de una familia; y an en esta sociedad los hijos solo
perseveran unidos a su padre todo el tiempo que le necesitan para su
conversacin. Desde el momento en que cesa esta necesidad, el vnculo
natural se disuelve (Rosseau, J. 2008.P.9)
Es pues la familia, si as se quiere, el primer modelo de las sociedades polticas: el
jefe es la imagen del padre, y el pueblo es la imagen de los hijos; y habiendo
nacido todos iguales y libres, solo enajenan su libertad por su utilidad misma.
Toda la diferencia consiste en que una familia el amor del padre hacia sus
hijos le paga el cuidado que de ellos ha tenido; y en el estado, el gusto de
mandar suple el amor que el jefe no tiene a sus pueblos. (Rosseau, J.
2008.P.10)
De ah es posible concluir que la familia est tradicionalmente constituida por el
grupo de personas que proceden de los progenitores (sentido amplio) y que las
relaciones risicas que existen entre sus miembros tienen como fuente el
matrimonio y la filiacin matrimonial o extramatrimonial.
Con plena observancia de la doctrina aristotlica, prehispnica y moderna, Virginia
Aspe concepta que La familia, como realidad metafsica cuyo acto es el fin
o perfeccin de la comunidad que conforma supone un desarrollo que ya no
es competencia filosfica sino de anlisis e indagacin del cientfico
familiar. (Aspe, Armella, 2006.P.34)
La familia est presente en la vida social. Es la ms antigua de las instituciones
humanas y constituye el elemento clave para la comprensin y funcionamiento de
la sociedad. A travs de ella, la comunidad no slo se provee de sus miembros,
sino que se encarga de prepararlos para que cumplan satisfactoriamente el papel
social que les corresponde. Es el canal primario para la transmisin de los valores
y tradiciones de una generacin a otra (Gustavikno)
P. E. 1987.P. 13.)
Ms que un solo tipo de familia o una familia ideal, existen muchas familias que
representan diversas formas de crecer, convivir y relacionarse. El inters de la
familia no siempre coincide con el egosmo de cada uno y por esto la organizacin
familiar viene regulada por numerosas normas inderogables, de orden pblico.
(Trabucchi, A. 2008. P.53.). Mientras mayor es la libertad que el derecho garantiza
a los sujetos, sobre todo, en su determinacin al cumplimiento de los actos

familiares, ms pequea es la autonoma que se les reconoce en la regulacin de

la relacin de familia.
Familia es la unin de personas que comparten un proyecto vital en comn, en el
que se generan fuertes sentimientos de pertenencia a dicho grupo, existe un
compromiso personal entre sus miembros y se establecen intensas relaciones de
intimidad, afectividad, reciprocidad y dependencia.
Inicialmente se trata de dos adultos que concretan intensas relaciones en los
planos afectivo, sexual y relacional.
El ncleo familiar se hace ms complejo cuando aparecen los hijos, entonces la
familia se convierte en un mbito en el que la crianza y socializacin de los hijos
es desempeada por los padres, con independencia del nmero de personas
implicadas y del tipo de lazo que las una. Lo ms habitual es que en ese ncleo
haya ms de un adulto y lo ms frecuente es que ambos adultos sean los
progenitores de los nios a su cargo, pero tambin hablamos de familia cuando
alguna de esas situaciones no se dan.
1.2 Tipos de familia
Existen varias formas de organizacin familiar y de parentesco, entre ellas se han
distinguido las siguientes:

Familia nuclear o elemental: es la unidad familiar bsica que se compone

des padre, madre e hijos. Estos ltimos pueden ser la descendencia
biolgica de la pareja o miembros adoptados por la misma.

Familia extensa o consangunea: se compone de ms de una unidad

nuclear se extiende ms all de dos generaciones y est basada en los
vnculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los
abuelos, padres, tos, tas, sobrinos, entre otros.

Familia mono parental: se constituye por uno de los padres y sus hijos.
Esta puede tener diversos orgenes. Los problemas ms comunes que se
suele encontrar con este tipo de familias son econmicos, carga de
responsabilidad, emancipacin de hijos, problemas conductuales.

2. Violencia intrafamiliar
La violencia intrafamiliar es aquella que se ejerce entre los miembros de una
familia y suele ser una de las variantes ms comunes, aunque muchas veces por
temor o vergenza no se realicen las denuncias competentes ante la polica.

Existen diferentes formas de ejercer esta violencia, ya sea minimizando, aislando,

intimidando, acusando, negando, amenazando o bien, abusando fsica y
emocionalmente de uno o varios miembros de la familia.

2.1 Tipos de violencia intrafamiliar en nios

Se puede clasificar en: maltrato por accin y omisin.
Maltrato por accin: se divide en: maltrato fsico, abuso fetal, maltrato psicolgico
o emocional, abuso sexual.
Maltrato fsico: es el uso de la fuerza fsica de forma intencional, no accidental
practicada por padres responsables, familias o personas prximas del nio o
adolescente, con el objeto de herir, daar o destruir al nio o adolescente, dejando
marcas evidentes.
Maltrato psicolgico o emocional: se define como la hostilidad verbal crnica en
forma de insulto, desprecio, crtica o amenaza de abandono, y constante bloqueo
de las iniciativas de interaccin infantiles (desde la evitacin hasta el encierro o
confinamiento) por parte de cualquier miembro adulto del grupo familiar. EL
maltrato emocional comprendera las siguientes conductas:
Rechazo. - Implica actos verbales o no verbales de los padres que rechazan o
degradan al nio. Incluye:

Despreciar.
degradar y otras formas no fsicas de tratamiento hostil o rechazante.
Avergonzar o ridiculizar al nio por mostrar emociones normales tales como
afecto, dolor o tristeza.
Escoger siempre a un nio para criticarle y castigarle, para hacer la mayora
de las tareas domsticas o para recibir menos premios.
Humillacin pblica.

Aterrorizar. - Se refiere a situaciones en las que se amenaza al nio, con un

castigo extremo o uno vago pero siniestro, con abandonarle o matarle, con el
propsito de crear en l un miedo intenso. O colocar al nio o a personas u
objetos a los que el nio quiere, en situaciones evidentemente peligrosas. Incluye:

Colocar al nio en circunstancias impredecibles o caticas.

colocar al nio en situaciones claramente peligrosas.
Establecer hacia l unas expectativas rgidas o no realistas, con la
amenaza de prdida, dao o peligro si esas expectativas no se alcanzan.
Amenazar o cometer violencia contra el nio.
Amenazar o cometer violencia contra personas objetos queridos por el nio.

Aislamiento. - Es aquella que niega permanentemente al nio las oportunidades

para satisfacer sus necesidades de interactuar y comunicarse con otros nios o
adultos, dentro o fuera del hogar. Incluye limitar al nio o poner limitaciones no
razonables sobre su libertad de movimiento en su entorno y respecto a las
interacciones sociales con otros nios o con adultos en la comunidad.

2.2 Violencia sexual infantil

La violencia sexual infantil es cualquier clase de contacto sexual con una persona
menor de 18 aos por parte de un adulto desde una situacin de poder o autoridad
sobre el nio. El nio puede ser manipulado para la realizacin de actos sexuales
o como objeto de estimulacin sexual. Se pueden expresar en cuatro categoras:
Incesto. - Si el contacto fsico sexual se realiza por parte de una persona de
consanguinidad lineal o por un hermano, to o sobrino. Tambin se incluye el caso
en que el adulto est cubriendo de manera estable el papel de los padres.
Violacin. -es una agresin de tipo sexual que se produce cuando una persona
tiene acceso sexual hacia otra mediante el empleo de violencias fiscas (golpes) y
psicolgicas (insultos).
Violacin sexual. - Es aquel contacto sexual que se realiza por el manoseo
intencionado de zonas ergenas del nio o por forzar, alentar o permitir que ste lo
haga en las mismas zonas del adulto.
Abuso sexual sin contacto fsico. - Se incluye los casos de seduccin verbal
explcita de un nio, la exposicin de los rganos sexuales con el objeto de
obtener gratificacin o excitacin sexual con ello.

2.2.1 Indicadores que pueden aparecer en el nio seran los siguientes

Alimentacin: es cuando no se le proporciona la alimentacin adecuada, el nio
est hambriento.
Vestido: vestuario inadecuado. El nio puede estar con la ropa rota y sucia.
Higiene: constantemente sucio, escasa higiene corporal (uas largas, y sucias)
Cuidados mdicos: problemas fsicos o necesidades mdicas no atendidas en su
momento.
Supervisin: un nio que pasa largos perodos de tiempo sin la supervisin y
vigilancia de sus padres o cuidadores del nio. Como consecuencia producen
repetidos accidentes domsticos.

2.2.2 Causas de la violencia intrafamiliar en nios

Para que exista maltrato debe haber 4 elementos; los mismos que se
considerancomo factores de riesgo. Considerando al nio como la vctima; el
adulto, el agresor; la situacin propicia es considerada como la propia agresin y
la familia es el medio de ocurrencia del suceso.
En relacin con el nio pueden darse situaciones como: hijos no deseados,
sexo no deseado, irritable, desobediente, hiperactivo, nios con
capacidades especiales.
En el agresor las caractersticas de riesgo pueden ser las frustraciones, el
estrs, los conflictos hogareos, el bajo nivel socioeconmico; la pobreza
incrementa el estrs y este la agresividad.
Los factores desencadenantes suelen ser los problemas econmicos, la
prdida del empleo, los fracasos cotidianos, alteraciones de la dinmica y el
funcionamiento familiar, el mismo que lleva a la inestabilidad y ruptura del
ncleo familiar.

ESTRATEGIAS
Acorde con lo planteado en los objetivos, el proyecto busca reforzar los valores de
dilogo y conversacin, a travs de un modelo de intervencin de formacin
sociocultural centrado en eldesarrollo y fomento de la participacin de la
comunidad educativa procesos de capacitacin, jornadas de promocin de los
servicios y otras medidas encaminadas a prevenir la aplicacin de estrategias que
den como resultado imperativo que contribuya a la formacin integral de los
estudiantes para que aprendan a relacionarse y a convivir en una sociedad
democrtica, a partir de la promocin de valores como el respeto, la tolerancia, la
verdad y la no discriminacin, una comunidad sensibilizada sobre la necesidad de
incorporar formas no violentas de resolucin de conflictos.

Propuesta de las estrategias

Dinmica: La escucha y el
poder

Nmero: 1

Fecha:

Objetivo:Que los asistentes se presenten y conozcan, y reflexionen sobre las

estructuras del poder y la violencia.
Recursos
Ninguno

Tiempo
Se desarrolla en
1:30 min.
Aproximadamente
.

Procedimiento
Se seala a los asistentes que
platiquen entre ellos para presentarse
y conocerse, as como para compartir
sus expectativas del taller. Para ello,
se indica que elijan una pareja, de
preferencia a alguien que no
conozcan, y que platiquen unos
quince minutos.
Una vez que ha pasado el tiempo se
indica que se ha terminado, y se
indica que cada quien presentar a la
persona con la que platic.
Se hace la reflexin en plenaria.

Dinmica: El poder y el
castigo1

Nmero: 2

Fecha:

Objetivo: Que las y los asistentes reflexionen sobre las relaciones de poder en
la sociedad
y las formas de castigo.
Recursos
Ninguno
Se desarrolla en
1:30 min.
aproximadamente
.

Tiempo
Procedimiento
Se solicitan voluntarios para dos grupos; el
primero se formar con 6 personas y ser
mixto. Se les pide que salgan del saln y se
les acompaa ubicndolos en un lugar
alejado. Se regresa con el primer grupo y se
le dice que ellos organizarn una actividad,
la que sea pero que dure un rato. Por
ejemplo, un juego, una representacin de
teatro, un baile, etc.
Se regresa y se solicita otro grupo de 5
personas mixto, y se le saca del saln
llevndolo a otro espacio alejado y del grupo
primero, es importante que no se vean estos
dos grupos. Se va con el segundo grupo, y
se les indica que su instruccin es intervenir
las actividades del primer grupo. A la
pregunta de Cmo? Se les indica que
como lo tengan que hacer, pero que
intervengan sus actividades cuando el
instructor lo indique.
Finalmente se va con el tercer grupo y se
les indica que ello observen y hagan lo que
tengan que hacer. Se deja que el primer

grupo se organice, y que ejercite su

actividad.
Despus de una rato pasa al saln donde
est el tercer grupo y se deja que
organicen sus actividades durante un rato.
Mientras realizan su actividad, se pide al
grupo nmero dos que se acerque a la
puerta para que entre. Una vez que el otro
grupo se encuentra encarrilado haciendo
su actividad,} se le permite entrar al segundo
grupo. Se hace un caos porque empieza el
bloqueo de actividades. Se observan formas
de violencia y resistencia. Formas de
maltrato.
La gente mira a la facilitador/a esperando
que haga algo, pero no hace nada. Se deja
que suba el nivel del conflicto y de
resistencia, hay gente del primer grupo que
se resiste y se reagrupa, y otra que manda
todo al diablo. Una vez que se ha subido
mucho el nivel de conflicto se detiene todo y
se invita a plenaria.
En plenaria se le pregunta al primer grupo
cmo se sinti. Se le pide que indique cul
era su mandato, qu hizo, y cmo se sinti.
Uno por uno se le va preguntandoal grupo
del primer grupo. Se hace nfasis en lo que
hizo, si ejercicio o no violencia, si se resisti
y cmo, y si alcanz su objetivo que era
realizar una actividad frente al resto del
grupo. Lo mismo se hace con el segundo y
tercer grupo. Si sentan tan mal porqu
continuaron haciendo el ejercicio? Se abre
el debate, y no se da ninguna respuesta del
facilitador.
Se aborda al segundo grupo: cul era su
mandato, qu hizo, y cmo se sinti. Se
escucha y se hace nfasis entre lo que se
siente y lo que se hace. Al final se pregunta
lo mismo Si sentan tan mal por qu
continuaron haciendo el ejercicio? Se
vuelve a abrir el debate en el sentido de que
era su mandato y que tenan que hacerlo. Se

pregunta quin les dio esa orden, y se

seala que el facilitador/a. ste pregunta
Qu tengo yo que no tengan ustedes? y
se seala que T sabes ms y se dice
Entonces el saber da poder.
Se abre lo mismo con los compaeros del
tercer grupo, se explora su mandato, lo que
hicieron y lo que sintieron. Tambin se
exploran malestares.

Dinmica: La violencia familiar

Nmero: 3

Fecha:

Objetivo: Que las y los asistentes conozcan aspectos generales de la violencia

familiar
desde una perspectiva de gnero.

Recursos
Ninguno

Tiempo
Se desarrolla en
2:30 Hrs.
aproximadamente
.

Procedimiento
Se solicita que las y los asistentes hagan
desde das antes la lectura de Jorge Corsi3
(Anexo III) sobre violencia familiar.
Se hacen 5 o 6 equipos, y se distribuyen
los temas de la lectura cuidando que cada
equipo desarrolle de forma equitativa una o
dos secciones del texto. En caso de que no
se haya ledo, se pide que se revise ah
mismo.
Se indica a cada equipo que hay que hacer
un resumen en papelgrafo de la seccin de
la lectura que les toc, y que se va a
exponer frente al grupo. Paraesta actividad
se solicita que elijan quin va a presentar.
Se da tiempo (frecuentemente la gente lee
ah mismo). Una vez que se termina se pasa

a exponer equipo por equipo.

Cuando todo se ha reflexionado se va el
grupo a plenaria, y se aclaran dudas o
profundizan temas.

Dinmica: Los Sentimientos y

la Violencia Masculina

Nmero: 4

Fecha:

Objetivo:Reflexionar sobre las formas de violencia masculina hacia la pareja.

Recursos
Hojas de
papel
blancas y
lpices o
plumas.

Tiempo
Se desarrolla en
2:00 Hrs.
aproximadamente
.

Procedimiento
Para los hombres: En una hoja trazar tres
columnas con lpiz o pluma. A continuacin:
a) En la primera columna escribir tres
conflictos fuertes con la pareja (da un tiempo
para que lo haga el grupo); b) En la segunda
columna escribir cmo se siente al tener ese
conflicto con ella y c) Finalmente que escriba
lo que hace cuando tiene el conflicto con la
pareja.
Para las mujeres: En una hoja trazar tres
columnas con lpiz o pluma. A continuacin:
a) En la primera columna tres conflictos
fuertes que haya tenido con alguna mujer u
otros hijos e hijas (da un tiempo para que lo
haga el grupo);
b) En la segunda columna escribir cmo se

siente al tener ese conflicto con ellao

ellas/os, y
c) Finalmente escribir lo que hace cuando
tiene el conflicto con la
pareja.
Se analiza la experiencia de mujeres y
hombres en parejas, y posteriormente
en plenaria.

Dinmica: DRAMATIZACINAmores que matan

Nmero: 5

Fecha:

Objetivos:
1. Reflexionar sobre el proceso que desencadena la violencia contra la mujer en
casa y las caractersticas psicolgicas del maltratador.
2. Descubrir las caractersticas psicolgicas que este proceso va generando en
la vctima.
3. Debatir estrategias para solucionar el conflicto de modo constructivo.

Recursos
Ninguno

Tiempo
Se desarrolla en
2:00 Hrs.
aproximadamente
.

Procedimiento
Se han establecido 17 escenas a lo largo del
corto, con el objetivo de poder ir
comentando
posteriormente
aquellas
secuencias que susciten mayor inters.
Escenas
Escena 1: Opinin del marido sobre su
mujer: es una desquiciada, una
histrica
Escena 2: Opinin de una vecina sobre la
relacin del matrimonio: es un matrimonio
magnifico, va muy bien y los hijos son una
monada.

Escena 3: Opinin sobre el maltratador:

son torturadores, terroristas domsticos.
Escena 4: Dinmica de grupo con el
psiclogo explicando diferentes casos:
dice que le pego, pero slo es un
empujn.
yo no quera, ella me obligaba
como mi padre nos pegaba
en mi caso la nica culpable es mi
mujer: yo le llevo el sueldo, trabajo como un
esclavo
un da me pas, llegu calentitola
dej inconsciente, crea que la haba
matado
Escena 5: Inventario de ideas tergiversadas
sobre las mujeres.
Las mujeres son inferiores a los hombres.
Si el marido aporta el dinero la mujer est
supeditada a l.
El marido es el responsable de la familia y
por ello la mujer debe obedecer.
La mujer est obligada a tener relaciones
sexuales con su marido, aunque en ese
momento no le apetezca.
Cuando un hombre pega a su mujer, ella
sabr por qu lo hace.
La mujer no debe llevar la contraria al
hombre.
Si una mujer tiene dinero, no tiene que
soportar una relacin violenta.
El maltrato es una forma de preocupacin
del marido por su mujer.
Escena 6: Antes, mientras era novio, era
atento, detallista; ahora
Ahora ha cambiado; viene cansado,
trabaja mucho, est preocupado por el
dinero, con mal humor; critica todo lo que yo
hago; tiene celos, se meta con mis
compaeros, dej de estudiarreciba
insultos, patadasdej de salir, de ver a mis
amigospens en marcharme
Escena 7: En la lavandera: si slo tiene
que hacer cuatro cosas

 Solo tiene que atender a los nios, la ropa

y la casa limpiame miente
Escena 8: Cuando llega a casa: Y mi cena!
Escena de violencia entre la pareja.
Escena 9: En la lavandera: cmo lo
llevas?
Escena 10: Anuncios en la tele de
violencia contra la mujer.
Escena 11: Conversacin con el psiclogo:
te gusta tu trabajo?
Escena 12: Vamos a escribir una carta a un
ser querido
Escena 13: Conversacin telefnica con su
mujer: te busco y te mato!
Escena 14: M. Pilar se va
Escena 15: Opinin sobre el maltratador:
domina sus muebles y dentro de ellos a
su mujer
Escena 16: Cancin de fondo
Escena 17: El grupo de terapia jugando
al ftbol