A ANGUSTIA DO SERVO DO SENHOR

Este salmo um louvor de Davi pelas splicas respondidas.

O Salmista expressa o seu sentimento pelo seu Senhor: amor! Na condio de servo,
Deus a sua fora.
O salmista expressa no salmo 18 tudo aquilo que Deus representa para a sua vida:
Deus rochedo, lugar forte, libertador, fortaleza, refgio, escudo, salvao e baluarte.
A orao expresso de confiana. Somente aqueles que confiam em Deus O
invocam. Invoc-Lo o mesmo que ador-Lo "Ento chegou ela, e adorou-o, dizendo:
Senhor, socorre-me!" ( Mt 15:25 ).
Invocar a Deus por socorro o mesmo que dizer: "Digna-te, SENHOR, livrar-me:
SENHOR, apressa-te em meu auxlio" ( Sl 40:13 ).
O salmista contemplou as aes dos seus inimigos: A morte, o inferno, a impiedade
andam lado a lado procurando tragar os que confiam em Deus. Todos estes elementos
provenientes do inimigo tentaram acometer a Cristo e nos acometem em nossa
caminhada at a cruz(ao propsito de Deus). Cordas, cordis e laos tentaram
prender a Cristo, mas Ele triunfou deles na cruz.
Sl 18:4 As cordas da morte me enredaram; as torrentes da destruio me surpreenderam.
5 A morte me amarrou com as suas cordas, e a sepultura armou a sua armadilha para me
pegar.
6 Na minha aflio clamei ao Senhor; gritei por socorro ao meu Deus. Do seu templo ele
ouviu a minha voz; meu grito chegou sua presena, aos seus ouvidos.

O salmista adorou a Deus atravs deste salmo quando venceu a Saul e a todos os
seus inimigos. Porm, tal composio potica proftica e apontou para a vida e os
sentimentos do Messias.
Jesus clamou ao Pai quando estavam em grande angustia, por causa da paixo da
morte.
Porm, a certeza da proteo do Pai era consolo bem presente na angustia.
Diante da opresso do inimigo sobre o ungido do Senhor, Ele revela (manifesta) a sua
ira e os homens e as naes no subsistem "...entesouras ira para ti no dia da ira e da
manifestao do juzo de Deus" ( Rm 2:5 ). Terra representa os homens e os montes
as naes.
O juzo de Deus fogo consumidor "E o SENHOR far ouvir a sua voz majestosa e far
ver o abaixamento do seu brao, com indignao de ira, e labareda de fogo
consumidor, raios e dilvio e pedras de saraiva"
(Is 30:30 ), os que sofrero a sua ira compara-se (assemelham-se) a carves em
brasa.
No dia da manifestao da ira de Deus contra aqueles que procuraram manietar o seu
ungido na morte, Ele descer, e os homens impenitentes encontraro a escurido que
est debaixo dos seus ps "DISSE o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te minha mo
direita, at que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus ps" ( Sl 110:1 ), pois o
seu dia (retribuio) ser de escurido e densa trevas. Diferente de hoje, onde
possvel andar sua luz "Nuvens e escurido esto ao redor dele; justia e juzo so a
base do seu trono" ( Sl 97:2 ).
O Senhor socorre o seu servo desde os cus (v. 9), conforme descrito no ( Sl 144:4 -8).

No dia da batalha, Ele estar aparelhado para a guerra (v. 10). Naquele dia Ele estar
inacessvel aos homens (v. 11). Ao resplendor da sua presena ser manifesto o seu
juzo sobre os homens (v. 12).
O verso 15 descreve a glria e a majestade de Deus da mesma forma que o ( Sl 104:1
-6).
Aps descrever a manifestao da glria de Deus em juzo, o salmista descreve a
ao de Deus em socorrer o seu ungido (v. 16- 17). Apesar de ter sido 'surpreendido'
no dia da calamidade (agruras da cruz), todavia, Cristo foi tomado das muitas guas
(morte - caminho de todos as gentes).
Cristo foi livre por Deus quando foram soltos os laos de morte "Ao qual Deus
ressuscitou, soltas as nsias da morte, pois no era possvel que fosse retido por ela" (
At 2:24 ).
Jesus foi conduzido a um lugar amplo. O livramento alcanado deve-se a retribuio
de Deus justia de Cristo.
Observe que os versculos 19 24 jamais poderia descrever o salmista Davi. O nico
homem a quem o Senhor se agradou (prazer) foi de Cristo.
Cristo foi puro de mos; justo em todos os seus caminhos; guardou-se da iniqidade;
Ele o nico homem que recebeu a retribuio de Deus conforme a sua justia. O
cristo recebe a benevolncia de Deus conforme a justia de Cristo, pois ao pecador
resta a morte.
Somente o Cristo-homem bom, sincero e puro diante de Deus. Estas qualidades no
so prprias dos homens gerados de Ado, pois os nascidos segundo a carne no h
quem faa o bem (v. 25- 26).
Se todos os homens juntamente se desviaram e no h se quer um que faa o bem,
como Davi poderia considerar que era puro de mos e merecedor da benignidade de
Deus conforme a sua prpria bondade? ( Sl 14:3 ; Sl 51:5 ).
Este salmo (18) nem de longe trata do salmista Davi e de suas conquistas pessoais,
antes, Davi foi inspirado pelo Esprito Eterno a profetizar a cerca do Messias quando
redigiu este cntico. Deus retribuiu a Cristo segundo a pureza de suas mos, visto
que, ele foi o nico homem a no cometer pecado "O qual no cometeu pecado, nem
na sua boca se achou engano" ( 1Pe 2:22 ).
Quem livra o povo aflito? Jesus, a poderosa salvao levantada na casa de Davi ( Lc
1:68 -69) "Julgar os aflitos do povo, salvar os filhos do necessitado, e quebrantar o
opressor" ( Sl 72:4 ).
Jesus o sol nascente das alturas para iluminar os que jazem nas trevas ( Lc 1:78
-79), que acende a candeia daqueles que nele confiam. Ao lado do Senhor o homem
entra em batalha e salta muralhas. Em seguida vem o motivo do salmista ter
tamanha disposio:
Porque Cristo, o caminho do Senhor prefeito. Cristo, o verbo encarnado aprovado
diante de Deus. Aos que em Cristo confiam alcanaram de Deus um escudo e broquel,
isto porque Jesus o Senhor. Ele a rocha, a pedra angular de esquina.
O salmista continua descrevendo a bondade de Deus para com Davi e a sua
descendncia (semente), que Cristo (v. 50).
O mesmo Deus que 'cingia de foras' o seu servo Davi, o mesmo que concedeu
foras a Cristo-homem. O mesmo Deus que fez os ps de Davi gil e que adestrou as
suas mo para a guerra (v. 33 e 34), concedeu que o descendente de Davi fosse
escudo de salvao para os que nele confiam (v. 35).
Na angustia Davi clamou (v. 6), Deus concedeu ao seu servo vitria sobre todos os
seus inimigos (v 36- 42).

Deus livrou Davi, o seu servo, e deu-lhe descanso de seus inimigos em redor, e da
mesma forma o seu Descendente (Cristo) reduzir os seus inimigos como p diante do
vento.
Davi no foi feito cabea dos gentios e nem povos que ele nunca conheceram o
serviram. De quem Davi escreveu? Sabemos que Deus prometeu a seu Filho as
naes por herana ( Sl 2:8 -9). Que os gentios esperariam em Cristo "E no seu nome
os gentios esperaro" ( Mt 12:21 ).
Davi no foi constitudo cabea dos gentios, e somente reinou sobre Israel (v. 43).
A igreja o povo que ouvindo a voz de Cristo obedeceram-no e submeteram-se ao
seu domnio.
No milnio os povos estaro destitudos de suas foras, e tremendo, vem de seus
reinos Jerusalm para trazer as suas ofertas (v. 45).
Novamente Davi surpreende ao dizer: "O Senhor vive!" (v. 46).
Por que Davi disse que o Senhor vive, se Ele Eterno? Aqum Davi se referiu ao dizer:
"O Senhor vive!"?
Davi fez referncia quele que vive, mais foi morto "E ao anjo da igreja que est em
Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o ltimo, que foi morto, e reviveu" ( Ap 2:8 ).
Cristo vive! Ele bendito eternamente. Ele a rocha de salvao.
o Senhor que ouviu: "Assenta-te minha mo direita" ( Sl 110:1 ), que vingou o seu
servo Davi. Desta forma Davi prope louv-lo entre os gentios (v. 49).
Alm de Deus conceder vitrias a Davi, Ele benigno para com Davi e sua Semente,
que Cristo.