Carnavalizacion PDF

CARNAVALIZACIN BAJTINIANA COMO HERRAMIENTA DE
FORTALECIMIENTO DEL PROCESO LECTO ESCRITOR EN LOS

ESTUDIANTES DEL GRADO 11 DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA
INSTITUTO AGRCOLA RISARALDA.
JOS ARMANDO SEPLVEDA VILLAMIL

LILIBETH CETINA HERNANDEZ
UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
FACULTAD DE EDUCACIN
ESPECIALIZACIN EN DAGOGA DE LA LENGUA Y LA LITERATURA
PAMPLONA
2016
Una universidad incluyente y comprometida con el desarrollo integral
CONTENIDO
TTULO .............................................................................................................................................. 4
EL PROBLEMA ................................................................................................................................. 5
DESCRIPCIN DEL PROBLEMA ............................................................................................... 5
PREGUNTA PROBLEMA ............................................................................................................. 6
JUSTIFICACIN ............................................................................................................................... 7
OBJETIVOS ..................................................................................................................................... 10
OBJETIVO GENERAL ................................................................................................................ 10
OBJETIVOS ESPECFICOS ........................................................................................................ 10
MARCO REFERENCIAL ....................................................................................................................... 11
ANTECEDENTES ........................................................................................................................ 11
MARCO TERICO ............................................................................................................................... 13
BAJTN Y LA CARNAVALIZACIN ....................................................................................... 13
EL TEATRO Y SU INTERACCIN CON LA COMUNIDAD .................................................. 19
DESDE LA CONSTRUCCIN TEXTUAL AL DISCURSO CRTICO .................................... 20
MARIO KAPLN. LA EDUCOMUNICACIN ........................................................................ 21
MARCO CONTEXTUAL ............................................................................................................ 24
CONTEXTO ................................................................................................................................. 24
MARCO LEGAL .............................................................................................................................. 26
CONSTITUCIN POLTICA DE COLOMBIA, LEY GENERAL DE EDUCACIN ............. 26
CDIGO DE INFANCIA Y ADOLESCENCIA ......................................................................... 29
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA ....................................................................... 30
MARCO METODOLGICO ........................................................................................................... 32
POBLACIN Y MUESTRA ........................................................................................................ 32
METODOLOGA ......................................................................................................................... 33
ACTIVIDADES ............................................................................................................................ 34
FICHA DE LA PELICULA ROMEO Y JULIETA DE MARIO CANTINFLAS .......................................... 36

ESQUEMA DE ANLISIS DE ROMEO Y JULIETA .......................................................................... 37
FICHA TCNICA DE FOTOGRAFA REAL Y CARNAVALESCA EN ROMEO Y JULIETA .................... 38
ESQUEMA DE ANLISIS DE LA ODISEA ...................................................................................... 39
FICHA TCNICA DE FOTOGRAFA REAL Y CARNAVALESCA DE LA ODISEA ................................ 40
TALLER CATEGORAS GRAMATICALES EN PABLO NERUDA ....................................................... 41
TALLER DE ORTOGRAFA PABLO NERUDA ................................................................................. 42
TALLER DE POEMA XV DE PABLO NERUDA ............................................................................... 44
TALLER DE ROMEO Y JULIETA.................................................................................................... 45
TALLER: SIGNOS DE PUNTUACIN ............................................................................................ 46
TALLER: EJERCICIOS DE TEATRO EN EL AULA ............................................................................ 52
TALLER CMO HACER UN GUIN PARA TEATRO? .................................................................. 53
TALLER ROMEO Y JULIETA ......................................................................................................... 56
TALLER DE GUIN PARA POSTCAD PARA ROMEO Y JULIETA .................................................... 57
TALLER DE GUIN PARA POSTCAD PARA LA ODISEA ................................................................ 58
ENCUESTA.................................................................................................................................. 59
Bibliografa ....................................................................................................................................... 61
TTULO
Carnavalizacin Bajtiniana como herramienta de fortalecimiento del proceso lecto escritor

en los estudiantes del grado 11 de la Institucin Educativa Instituto Agrcola Risaralda.
EL PROBLEMA
DESCRIPCIN DEL PROBLEMA
La lecto escritura esun proceso inherente a la construccin del conocimiento y la

interaccin social del ser humano con su entorno y los individuos que all coexisten. En
estas dos actividades que son a la vez herramientas de comunicacin, se condensa parte de
la capacidad crtica de los estudiantes, he ah la importancia de estos elementos durante el
desarrollo de la vida escolar.
Desarrollar procesos de lecto escritura en las instituciones educativas resulta difcil para
toda la comunidad, las circunstancias de distraccin que atraviesan los escolares y padecen
padres, docentes y comunidad en general dejan resultados que ponen en evidencia la
prdida de las instituciones educativas ante otros espacios como la televisin.
Las dinmicas de desarrollo e interaccin demandan alternativas alejadas de lo tradicional

al momento de desarrollar procesos de enseanza aprendizaje, la lecto escritura es uno de
los procesos que ms lo requiere, los ndices de lectura de los estudiantes del pas y la
regin no cumplen el mnimo de expectativas respecto a los estndares por lo que se rigen
los desempeos en la escolaridad. Las pruebas PISA 2012 mostraron resultados

desalentadores para Colombia, lo que deja claro que no se llevan a cabo procesos de
anlisis crticos de lectura donde el estudiante involucre su rol como ciudadano desde su
contexto y el contenido de las asignaturas impartidas.
PREGUNTA PROBLEMA
Cmo fortalecer el proceso lecto escritor en los estudiantes del grado 11A de la
Institucin Educativa Instituto Agrcola Risaralda aplicando la teora de la carnavalizacin
Bajtiniana?
JUSTIFICACIN
La educacin debe ser transformada, la vocacin y las circunstancias se encuentran en un

punto donde los espacios acadmicos han sido suplantados por la televisin y las redes
sociales, ya no es la escuela el punto de encuentro donde la comunidad interacta entorno al
crecimiento personal a travs del conocimiento, al contrario, se ha tornado como un espacio
lleno de zonas restringidas, donde el estudiante no es un individuo motivado e inspirado
sino regulado. Los procesos de lecto escritura resultan indispensables para todas las reas
que conforman el P.E.I. (Proyecto Educativo Institucional) en las instituciones educativas,
la lectura, enfatizada en los anlisis crticos es la clave para que los conocimientos
independientemente del rea o asignatura lleguen de manera pertinente al estudiante
contribuyendo a que este demuestre estar en capacidad de reproducirlos desde la
dinamizacin de su contexto.
Cuando el estudiante analiza y relaciona obras literarias, ampla su percepcin respecto a la

realidad de la obra y la que l experimenta. Los resultados en las pruebas externas que
determinan la capacidad analtica de los escolares colombianos como las pruebas PISA
2012 no son favorables para el sistema educativo ni la comunidad estudiantil. Segn la
Revista Semana El documento Estudiantes de bajo rendimiento: por qu se quedan atrs
y cmo ayudarles a tener xito, realizado por la Organizacin para Cooperacin y el
Desarrollo Econmico (OCDE) y que analiza 64 pases, concluye que ocho estados
latinoamericanos que participaron en las pruebas PISA 2012 presentan un porcentaje muy
alto de alumnos con bajo rendimiento escolar. Especficamente en tres reas: matemticas,
lectura y ciencia. Esto lleva a deducir que urgen estrategias novedosas que motiven a los
estudiantes al acercamiento de la lecto escritura, para que puedan ver esto como una
actividad enriquecedora que no solo aportar al aspecto acadmico sino al desarrollo de su
rol como ser social. Las habilidades histrinicas son un recurso que, orientado de manera
pertinente a las necesidades del educando, puede resultar eficiente al momento de
vincularle con la lecto escritura. Mijal Bajtn y su planteamiento sobre la carnavalizacin
literaria en el Medioevo, es una alternativa productiva para el acercamiento del educando
con la literatura y por supuesto la lecto escritura, sus anlisis sobre la alteracin de las
estructuras formales revela una herramienta respecto a la validacin de las percepciones
que puedan plantear los estudiantes a partir de sus lecturas.
La aplicacin de un esquema que condense la teora de la Carnavalizacin Bajtiniana en las

lecturas de los estudiantes, en este caso de ltimo ao de secundaria, abre las puertas a que
no simplemente comprendan textos bajo anlisis profundos, tambin a que puedan analizar
las problemticas de su entorno con la misma complejidad. La carnavalizacin en su
esencia busca romper con estratos, jerarquas sociales, edades, relaciones familiares,
buscando elementos en comn de origen cultural. Es en este aspecto donde el estudiante
rompe la barrera que generalmente lo asla de la lecto escritura. A partir de las

representaciones teatrales y la creacin de guiones inspirados en la visin post moderna de
algunas obras, se genera un espacio de anlisis y proposiciones como alternativas de
interpretacin y produccin de textos. A travs del esquema inspirado en Bajtn, se puede
llegar a tener un proceso de interpretacin que abarque diversos aspectos y se relaciones
con las experiencias cotidianas del estudiante. La posibilidad de plasmar su interpretacin y
recreacin sin dejar de lado la esencia de la obra, posibilita de manera significativa la
ampliacin de las posibilidades y capacidades interpretativas y propositivas del estudiante.
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Fortalecer el proceso lecto-escritor en los estudiantes del grado 11 de la institucin

educativa agrcola Risaralda mediante la aplicacin de la teora de la carnavalizacin
bajtiniana en las obras literarias: Romeo y Julieta, La Odisea y el Poema XV de Pablo
Neruda.
OBJETIVOS ESPECFICOS
Determinar los esquemas de anlisis sobre las obras literarias: Romeo y Julieta, La
Odisea y el Poema XV de Pablo Neruda para la aplicacin de la teora de la carnavalizacin
bajtiniana.
Producir piezas comunicativas a partir de la aplicacin de la teora de la carnavalizacin

bajtiniana sobre las obras literarias: Romeo y Julieta, La Odisea y el Poema XXII de Pablo
Neruda.
MARCO REFERENCIAL
ANTECEDENTES
Autor:
Sergio Guerra
Nombre de la tesis:
El retorno del carnaval
Resumen de la tesis:
La aparicin del fenmeno carnavalesco en el centro
de Santiago de Chile supone un retorno de la fiesta pblica, que conlleva implicancias de

alcances poltico-estticos; de alteraciones sutiles en el entramado social diferentes a la
correlacin de fuerzas en la incorporacin de miembros a la clase poltica
Autor:
JahirAnibalPerez.
Nombre de la tesis:
carnavalizacin literaria en la obra potica de Ral Gmez

Jattin.
Resumen de la tesis:
anlisis de la poesa del autor desde la teora de la

carnavalizacin de Bajtn.
El autor de esta tesis logra encontrar esos elementos carnavalescos en una obra de carcter
lrico, respaldando la utilizacin de la obra bajtiniana como eje para su estudio literario.
Algunos elementos encontrados en la poesa de Jattin y que se justifican mediante Bajtn

son el vocablo vulgar, lo grotesco y popular teniendo en cuenta aspectos sociales desde el
contexto del autor el cual tuvo en cuenta el caribe colombiano y por ende su riqueza y su
mixtura en la pieza literaria de estudio.
AUTOR:
Daniel Giraldo Correa
NOMBRE DE LA TESIS:
anlisis literario desde la perspectiva del carnaval de

Mijal Bajtn en la novela colombiana Tarzn y el
filsofo desnudo
RESUMEN DE LA TESIS:
La parodizacin satrica de Tarzn y el hombre

desnudo de Rodrigo Parra Sandoval.
En este estudio se toma la idea del carnaval concibindola como una forma expresiva y
popular donde se evidencia esa transformacin de los personajes y adquieren valores
burlones y ordinarios alejndolos de los roles tradicionales de una obra contempornea que
se alimenta y se construye a travs de una identidad de todos los continentes convirtindola
en nica y real, y es en este punto donde ayuda como referente para la construccin de la
carnavalizacin en obras clsicas.
MARCO TERICO
BAJTN Y LA CARNAVALIZACIN
En relacin a los fundamentos tericos que se consideran pertinentes en el proyecto a

desarrollar, la referencia principal es el autor ruso Mijal Bajtn quien ha enfocado sus
estudios a las formas en que la cultura medieval se populariza desde las prcticas sociales
de los individuos entre s, hecho que genera anlisis profundos de las caractersticas
comportamentales de la poca medieval y sus contribuciones directas e indirectas a la
cultura actual.
El punto focal de la Carnavalizacin Bajtiniana es la alteracin de las estructuras

jerrquicas de la sociedad, la moral, el poder, el pudor, la compostura y por supuesto la
expresin oral y corporal, lo que resulta productivo en cuanto la proximidad del idealismo a
lo terrenal debido a que este puede interactuar con la realidad del contexto en el que se lee e
interpreta.
Rebajar consiste en aproximar a la tierra, entrar en comunin con la tierra

concebida como un principio de absorcin y al mismo tiempo de nacimiento:
al degradar, se amortaja y se siembra a la vez, se mata y se da a luz algo

superior. Degradar significa entrar en comunin con la vida de la parte
inferior del cuerpo, el vientre y los rganos genitales, y en consecuencia
tambin con los actos como el coito, el embarazo, el alumbramiento, la
absorcin de alimentos y la satisfaccin de las necesidades naturales.
El ideal llevado a la corporeidad suele interpretarse como una degradacin a simple vista
negativa, sin embargo se debe tener en cuenta que estas formas de alteracin y
reestructuracin de lo aparentemente correcto ampla la visin de las realidades o
parmetros por los cuales se rige la sociedad, dando paso a una contribucin a la cultura
desde lo popular debido a que involucra diversas particularidades.
Las formas del lenguaje como las jergas empleadas por determinados grupos sociales son
otro de los elementos a tener en cuenta debido a la degradacin que se hace de los
paradigmas discursivos y en lo que Bajtn hace nfasis, pues son aunque no
institucionalizados, una manifestacin del lenguaje que posee influencia en las diversas
comunidades donde son usadas. Las alteraciones ms frecuentes son relacionar las palabras
con aspectos corporales, dndoles intencionalidad comunicativa e incluso capacidad de
impactar a los receptores mediante el humor
La gramtica jocosa estaba muy en boga en el ambiente escolar cuito de la

Edad Media. Esta tradicin, que se remonta al Vergiliusgrammaticus, se
extiende a lo largo de la Edad Media y el Renacimiento y subsiste an
oralmente en las escuelas, colegios y seminarios religiosos de la Europa
Occidental. En esta gramtica, todas las categoras gramaticales, casos,
formas verbales, etc., son transferidas al plano material y corporal, sobre
todo ertico.
En este punto, el ideal de canon es transgredido por lo corporal puesto que segn Bajtn lo
grotesco del cuerpo posee caractersticas anticannicas que responden a la naturaleza de su
esencia, lo que permite que mediante elementos como el lenguaje jocoso y la relacin de
este con el cuerpo, que es algo popular porque es la representacin de la integridad de todo
individuo, se propongan alternativas de interpretacin y expresin basadas en contextos
pluriculturales.
No interpretamos la palabra canon en el sentido estrecho de conjunto

determinado de reglas, normas y proporciones, conscientemente establecidas
y aplicadas a la representacin del cuerpo humano. Es posible comprender el
canon clsico dentro de esta acepcin restringida en ciertas etapas de su

evolucin, pero la imagen grotesca del cuerpo no ha tenido nunca un canon
de este tipo. Su naturaleza misma es anticannica. Emplearemos la acepcin
canon en el sentido ms amplio de tendencia determinada, pero dinmica y
en proceso de desarrollo (canon para la representacin del cuerpo y de la
vida corporal).
Las apreciaciones de Bajtn respecto a los diversos parmetros comportamentales y sus

postulados sobre la alteracin del orden lgico de las jerarquas permite que la
Carnavalizacin sea un recurso en pro de los procesos de lecto escritura, retomando
interpretaciones estandarizadas y generando con base a ellas las representaciones del
contexto propio.
El procedimiento sera el siguiente: el pueblo conoce los textos

institucionalizados pero, en ciertas circunstancias, los rebaja y crea a
partir de ellos obras cmicas; es decir, dialoga con el texto, le responde
con modificaciones pardicas que evidencian la visin del mundo del
usuario dinmico que es el pueblo a travs del autor individual.(Azucena,
2012)
Por ende el carnaval responde a la manifestacin de la vida ordinaria de los individuos,

ellos convergen entorno a sus prcticas culturales y cada una de ellas es la esencia de la
colectividad. Este aspecto ordinario, se relaciona intrnsecamente con el humor y el
folclore que son elementos indispensables en la construccin de identidad de los pueblos
El procedimiento sera el siguiente: el pueblo conoce los textos

institucionalizados pero, en ciertas circunstancias, los rebaja y crea a
partir de ellos obras cmicas; es decir, dialoga con el texto, le responde
con modificaciones pardicas que evidencian la visin del mundo del
usuario dinmico que es el pueblo a travs del autor individual.(Azucena,
2012)
Hablar de identidad de los pueblos es remitirse a todas las imgenes que los componentes
significativos de determinado sector evoquen, esto incluye las costumbres, transformaciones
arquitectnicas, variaciones del lenguaje, estereotipos relacionados con las modas y dems
caractersticas de la sociedad. Es entonces, la literatura carnavalizada un proceso de anlisis
tan profundo que abarca la complejidad de las realidades de la colectividad. Transcendiendo
temticas, enfocndose en la interaccin de las jerarquas y la posibilidad de invertirlas.
La literatura carnavalizada es toda expresin literaria que tenga

influencia del folclore carnavalesco en su aspecto genrico, no temtico.
En este sentido, Bajtn aclara que para hablar de literatura
carnavalizada lo fundamental es remitirse a las imgenes que sta crea.
Es decir que no se le ha de analizar en el terreno de los conceptos
abstractos porque lo que la compone son ms bien pensamientos
sensoriales concretos vividos como la vida misma. Se trata de
verdaderas experiencias que tienen una forma comparable a ese
universo particular que es el carnaval, por lo cual, aquello que
caracteriza fundamentalmente a la literatura carnavalizada es una
trasposicin del lenguaje del carnaval al lenguaje de
las imgenes artsticas.(En la literatura, el carnaval, 2014)
El proceso de lecto escritura est vinculado estrechamente a la prctica social, lo que

implica que necesariamente tambin lo est a la posibilidad de alterar las lgicas
institucionalizadas, generando perspectivas autnticas de interpretacin bajo la libertad de
las caractersticas de los individuos aumentando los niveles de anlisis y apropiacin de las
obras.
EL TEATRO Y SU INTERACCIN CON LA COMUNIDAD
La esencia del proyecto a desarrollar es la carnavalizacin, y carnavalizar implica

directamente representar, accin que estimula las habilidades histrinicas de los estudiantes
permitindoles experimentar a travs de la expresin otros espacios que no comparten con
frecuencia. El recurso que no se desarticula de los estndares y competencias bsicas de
aprendizaje estipuladas por el MEN (Ministerio de Educacin Nacional) es el teatro,
respecto a esto Sampedro manifiesta que
El Teatro, la representacin o hecho teatral, dentro y fuera de la
escuela, es un texto que se "escribe" en un espacio con acciones. Un
texto que est construdo por un conjunto complejo de signos
pertenecientes a diferentes cdigos, que se organizan con
intencionalidad artstico-expresiva, para provocar en el espectador
la percepcin de un mensaje nico que llega desde diferentes planos.
(SAMPEDRO, 2004. )
Esto permite que el educando no solo desarrolle competencias comunicativas sino que
fortalezca las cualidades que requiere una sociedad que se dirige a la construccin de paz,
debido a que involucra actividades relacionadas con la interaccin entre individuos con
percepciones alternas a las suyas pero con el fin comn de representar las particularidades
que genera la cultura.
DESDE LA CONSTRUCCIN TEXTUAL AL DISCURSO CRTICO
Tanto las pruebas externas como el desarrollo de las habilidades y competencias

comunicativas requieren que los estudiantes que posteriormente se enfrentaran a
problemticas sociales complejas tengan una capacidad de anlisis lo suficientemente
amplias para realizar lecturas no solo de obras literarias sino del contexto en el que se
desenvuelven, la representacin de las pluralidades culturales mediante el teatro y teniendo
como base la carnavalizacin, deben ir reforzadas por un estmulo al sentido crtico al
momento de desarrollar proceso de enseanza y profundizacin en la lecto escritura
Las interpretaciones de los estudiantes son personales, irrepetibles e

interesantes. Si bien en algunos casos son egocntricas y carecen de
fundamento (nm. 6), en otros (por ejemplo, nm. 2 y 3) aportan matices
complementarios para interpretaciones globalmente ms coherentes. La
comprensin de un texto resulta ms rica y plausible sumando las
aportaciones de varios lectores. Al fin y al cabo, si el significado textual se
ubica en la mente de los lectores y no dentro del texto, alcanzamos el nivel

mximo de comprensin de un discurso cuando podemos contrastar las
diversas comprensiones individuales del mismo.(Cassany, 2014)
Cassany refuerza el proceso que se pretende llevar a cabo mediante el proyecto, partiendo
de la interaccin entre las apreciaciones de determinadas lecturas no desde la
individualidad sino desde la colectividad con el fin de enriquecer la actividad de leer y
escribir a travs de la participacin, estimulando as el respeto por el otro.
Son entonces, Bajtn con la propuesta de alterar las jerarquas socioculturales al momento
de interpretar lecturas y reproducir contextos, Azucena reafirmando las relaciones del
carnaval con lo popular, Sampedro con importancia del teatro para la representacin de las
percepciones, y Cassany en la validacin de las opiniones del otro, quienes hacen la
contribucin que el proyecto demanda para lograr los objetivos planteados y realizar
aportes significativos al proceso lecto escritor de la comunidad vinculada a este.
MARIO KAPLN. LA EDUCOMUNICACIN
La Educomunicacin, est fundamentada en la estrecha relacin que poseen la educacin y

la comunicacin en la sociedad debido a que ambas resultan determinantes por acoger las
particularidades de los individuos que la conforman. El postulado de Kapln sugiere una

vinculacin entre estos conceptos que representan el nacimiento y el desarrollo de la cultura
en las comunidades, desde su origen etimolgico es notable la afinidad entre ambos
trminos, Educar, del latn Educere, hace referencia a pensar, cuestionar, emerger, y
Educare, de la raz Indoeuropea Deuk, se refiere a guiar, y comunicacin, proveniente del
latn comunis que quiere decir comn. Ambos con perspectivas multidireccionales tienen la
misma razn de ser, poner los conocimientos en comn.
Histricamente, la educacin ha desempeado un rol importante en y para la sociedad, es el

paradigma que rige los aspectos no solo axiolgicos sino acadmicos y profesionales de las
comunidades. Sin embargo, se ha ido evidenciando un aislamiento de ella hacia gran parte
de la colectividad debido a la sistematizacin en los modelos educativos. Por otra parte, la
comunicacin ha ido ganando terreno en la colectividad, entre ms el sistema educativo
segrega a los individuos, la comunicacin en ocasiones representada por los medios
masivos, los acoge, infortunadamente no para estimular procesos de construccin del
conocimiento sino para estancar esta capacidad, encerrando al individuo en la inactividad
del pensamiento crtico y constructivo.
Cuando Kapln se refiere a la Educomunicacin, resalta las caractersticas anteriormente
mencionadas, pero a su vez plantea una propuesta que resulta pertinente, la educacin y la
comunicacin no pueden aislarse, son un hibrido que debe manejarse tanto en el aula como
en los hogares o dems espacios donde haya individuos con puntos en comn, que resultan
siendo todos los espacios del desarrollo del individuo en sociedad. Este postulado
innovador que propone llevar los medios y la comunicacin a las aulas como una estrategia
para fortalecer diversos aspectos de la vida escolar, tiene como principal influencia al
pedagogo Paulo Freire y sus postulados sobre la Educacin Liberadora, quien adems
define la comunicacin como Un complemento directo de la educacin, proceso de
aprendizaje que dura toda la vida. Al igual que la educacin, la comunicacin es un acto
creador, un acto cognoscitivo y un acto poltico, dirigidos al cambio social.
De esta forma, educomunicacin, atribuida a Mario Kapln por la UNESCO contribuye en

gran parte al proyecto a realizarse, debido a que invita a la vinculacin de ambos
componentes determinantes en la sociedad para poner el desarrollo integral en comn.
MARCO CONTEXTUAL
CONTEXTO
La institucin educativa donde se llevar a cabo el presente proyecto es la sede principal de

la Institucin Educativa Instituto Agrcola Risaralda ubicada en la Vereda Astilleros, sector
La Ye, aproximadamente a cuarenta minutos del Municipio de El Zulia, hace parte del
sector oficial de la educacin, es una institucin educativa rural, de gnero mixto, orientada
por el calendario acadmico A en preescolar, bsica primaria, secundaria y educacin
media, as como formacin tcnica en manejo ambiental. Sus doce sedes renen la totalidad
de mil sesenta y cinco estudiantes. En la sede principal se cuenta con trece salones de clase,
un saln de audiovisuales, un saln de informtica, un laboratorio de fsica y qumica,
oficinas de pagadura, secretara, coordinacin y rectora, sala de docentes, cafetera,
restaurante escolar, patio central y cancha de micro ftbol.
Los principales recursos de economa son el cultivo de arroz y la piscicultura debido a las
condiciones climticas de la regin. Posterior a estos, el comercio, la minera y
notoriamente la informalidad, el trfico de combustible puntualmente. En la zona
convergen individuos de diversas partes del pas puesto que es un paso obligado a la
carretera que se dirige hacia la costa colombiana. La poblacin en general est conformada
por personas desplazadas provenientes del interior del Catatumbo como La Gabarra, Tib,
Campo Dos, Petrolea e incluso Venezuela. El acceso a esta vereda puede hacerse mediante
el transporte pblico sin mayores percances, la temperatura vara entre los treinta y treinta y
cinco grados.
MARCO LEGAL
CONSTITUCIN POLTICA DE COLOMBIA, LEY GENERAL DE

EDUCACIN
El trabajo investigativo se respalda y soporta en la constitucin poltica colombiana quien

es la presentacin y el compendio donde estn establecidas los derechos y deberes de todo
colombiano. La educacin es uno de los derechos con mayor relevancia a proteger,
garantizar y llevar a cabalidad para tener una vida digna que brinde oportunidades
cumpliendo con el objetivo de una calidad de bienestar para el ser humano, en las leyes
establecidas para la educacin est el artculo 67 de la ley general de educacin donde reza
que la educacin es un derecho de la persona y un servicio pblico que tiene una funcin
social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la tcnica, y a los dems
bienes y valores de la cultura.
Desde esta concepcin de derecho a la persona en el estado colombiano tambin se

contemplan otras caractersticas y deberes como la participacin en la sustentacin de su
alrededor para generar desde esta ptica un respeto y conocimiento de su ser como
ciudadano donde se recuerda la siguiente premisa: La educacin formar al colombiano en
el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia; y en la prctica del trabajo y

la recreacin, para el mejoramiento cultural, cientfico, tecnolgico y para la proteccin del
ambiente.
La formacin que el estado garantiza va en conjunto con la clula principal de una
sociedad, la familia, quien es el ente encargado de asegurar y proporcionar las primeras
direcciones de formacin en el joven, el ejemplo y los valores que se impartan son
fundamentales cuando inicie su etapa escolar. Tambin es responsabilidad del estado
brindarle de manera gratuita la educacin al nio.
El Estado, la sociedad y la familia son responsables de la educacin, que ser obligatoria

entre los cinco y los quince aos de edad y que comprender como mnimo, un ao de
preescolar y nueve de educacin bsica. La educacin ser gratuita en las instituciones del
Estado, sin perjuicio del cobro de derechos acadmicos a quienes puedan sufragarlos.
La garanta de la educacin no solo debe ser la principal premisa del estado sino su calidad
y como beneficia y logra poner en equidad todo lo que debe saber un joven sin aislar las
caractersticas contextuales como la raza, el gnero, la condicin socioeconmica y su
acentuacin territorial.
En el mbito educativo se deben tener en cuenta las singularidades de los jvenes pues
gozan de su desarrollo cognitivo y estn experimentando procesos de retroalimentacin
donde conforman sus primeras ideas crticas frente a los temas que deben saber. El pleno
desarrollo de la personalidad sin ms limitaciones que las que le imponen los derechos de
los dems y el orden jurdico, dentro de un proceso de formacin.
Dentro los fines de educacin est explicito el artculo 50 donde describe los fines de la
misma y de los cuales se toman los relevantes y aquellos que sustente la investigacin que
se est llevando a cabo como son:
La formacin en el respeto a la vida y a los dems derechos humanos, a la paz, a

los principios democrticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y
equidad, as como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad.
Entendiendo la importancia de las cualidades ya mencionadas como primer fin para tener
claro un buen proceso educativo en el aula de clase donde se respeta al joven y a su igual
logrando una convivencia y buen resultado para la investigacin.
En todo proceso educativo donde se involucre al joven, el acompaamiento de su familia y

de la comunidad educativa es vital, entendiendo esta como los interesados dentro de la
institucin a que se lleven procesos creativos y enriquecedores para lograr una interaccin
cclica y que las partes queden conformes con el proyecto a realizar. En la ley general de
educacin, explcitamente en el artculo 60 menciona la participacin como elemento
indispensable. La Comunidad educativa. De acuerdo con el artculo 68 de la Constitucin
Poltica, la comunidad educativa participar en la direccin de los establecimientos
educativos, en los trminos de la presente Ley.
El proceso educativo para los jvenes pasa por varias etapas de escolarizacin como la
etapa preescolar, bsica primaria, bsica secundaria y media tcnica. Aqu se especificar la
media tcnica poblacin escogida para la investigacin. El artculo 30 es quien contiene los
objetivos de esta etapa en la educacin, en el que se escogieron La profundizacin en un
campo del conocimiento o en una actividad especfica de acuerdo con los intereses y
capacidades del educando. Y El desarrollo de la capacidad para profundizar en un campo
del conocimiento de acuerdo con las potencialidades e intereses.
CDIGO DE INFANCIA Y ADOLESCENCIA
Se establece en el cdigo de infancia y adolescencia la garanta de la educacin desde su

etapa inicial hasta culminar el grado once, garantizando la permanencia del nio o joven
ante cualquier adversidad, generando un ambiente de tolerancia y comprensin para que los
contenidos propuestos se ejecuten.
Esta condicin se puede verificar en el artculo 28 del cdigo de infancia y adolescencia

donde reza que:Los nios, las nias y los adolescentes tienen derecho a una educacin de
calidad. Esta ser obligatoria por parte del Estado en un ao de preescolar y nueve de
educacin bsica. La educacin ser gratuita en las instituciones estatales de acuerdo con
los trminos establecidos en la Constitucin Poltica. Incurrir en multa hasta de 20 salarios
mnimos quienes se abstengan de recibir a un nio en los establecimientos pblicos de
educacin.
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA
Segn los estndares bsicos de competencia del lenguaje propuestos por el ministerio de
educacin nacional los estudiantes de once grado deben alcanzar unos indicadores de
desempeo que responde a los ejes establecidos. El ministerio de educacin los ha
conformado de la siguiente manera:
El eje, que se compone por cinco factores cmo son: produccin textual, comprensin e
interpretacin textual, literatura, medios de comunicacin y otros sistemas simblicos, tica
de la comunicacin. Los cuales estn acompaados de unos indicadores que sealan lo que
el estudiante debe alcanzar. En el eje de comunicacin y otros sistemas simblicos se

puede tomar como ejemplo el siguiente: Interpreto en forma crtica la informacin
difundida por los medios de comunicacin masiva, donde el indicador debe responder, y
este sera la ltima etapa para dar cumplimiento al fin educativo propuesto en Colombia
En cuanto al valor social, el lenguaje se torna, a travs de sus diversas manifestaciones
en eje y sustento de las relaciones sociales
MARCO METODOLGICO
POBLACIN Y MUESTRA
La poblacin del proyecto son los estudiantes

activos de la institucin educativa agrcola
Risaralda del Municipio del Zulia Norte de
Santander.
La muestra con la que se desarrollar el

proyecto son los 28 estudiantes que integran el grado 11A de la Institucin Educativa. Sus
edades oscilan entre los 15 y 18 aos, su nivel socioeconmico est determinado por un
contexto que podra clasificarlo como medio bajo teniendo en cuenta el aspecto rural. La
totalidad del curso est amparado con almuerzo escolar debido a que su horario de salida
de la media tcnica en manejo ambiental es a las 3: 00 pm. Asimismo, un 60% tiene como
medio de transporte la ruta escolar asignada por la alcalda del Municipio de El Zulia, las
distancias que recorren desde sus hogares hasta la institucin son de 30 y 45 minutos.
Estos jvenes son hijos de desplazados, campesinos, agricultores, trabajadores informales y

amas de casa con caractersticas etnogrficas hibridas entre lo rural y lo urbano debido a su
constante acercamiento con los municipios aledaos Sardinata, Tib, El Zulia, San
Cayetano y la capital nortesantandereana, Ccuta. Los puntos de encuentro entre sus gustos
son la msica, la televisin y los deportes, el aspecto acadmico lo resumen a su estancia en
la institucin, no tienen contacto frecuente con libros, sus materias favoritas son las que
implican realizarse fuera del aula convencional, es decir, informtica y deportes o
educacin fsica.En cuanto a un contexto ms personal de los estudiantes, se encuentran en
procesos de cambio, experimentando situaciones determinantes en su vida, la
disfuncionalidad en los hogares, el machismo extremo, la violencia de gnero, son variables
que se ven involucradas en el proceso enseanza aprendizaje del curso y que si bien ellos lo
ven como algo comn, puesto que la normalizacin de la violencia en la regin es evidente,
les termina afectando emocional y acadmicamente.
METODOLOGA
El tipo de investigacin donde se ubica la propuesta responde a las caractersticas de la

investigacin cualitativa descriptiva debido a que se pretende fortalecer el aspecto
cualitativo en el proceso lecto escritor con el fin de contribuir a la realizacin de anlisis
profundos al momento de interpretar y producir textos desde la realidad de la obra y la del

contexto en que se encuentre el lector.
La metodologa que se llevar a cabo durante el desarrollo del proyecto condensa aspectos
transversales enfocados en los anlisis prcticos de lectura y produccin textual; para ello
se han elaborado quince actividades en las que pretenden contribuir al alcance de los
mismos dentro del proceso. Talleres de teatro, pasos para la creacin de guion de teatral,
normas ortogrficas, ejercicios de comprensin y produccin textual, adems la aplicacin
de un esquema de anlisis ideado para la profundizacin del anlisis a componentes
indispensables de la lectura. Las obras a ser analizadas son: La odisea (respondiendo a una
epopeya), Romeo y Julieta con el fin de abordar el gnero dramtico, y finalmente, el
poema XV de Pablo Neruda para que el gnero lrico sea analizado y carnavalizado
mediante fichas de lectura que buscan que el estudiante el diligenciamiento de ellas debido
a que es pertinente re conocerse para reiventarse.
ACTIVIDADES
FICHA 1:
FICHA DE LA PELICULA ROMEO Y JULIETA DE MARIO

CANTINFLAS
FICHA 2:
FICHA DE ANLISIS DE LA OBRA ROMEO Y JULIETA
FICHA3:
FICHA TCNICA DE FOTOGRAFA REAL Y CARNAVALESCA EN

ROMEO Y JULIETA
FICHA 4:
FICHA DE ANLISIS DE LA OBRA LA ODISEA
FICHA 5:
FICHA TCNICA DE FOTOGRAFA REAL Y CARNAVALESCA DE LA

ODISEA
FICHA 6:
TALLER CATEGORAS GRAMATICALES EN PABLO NERUDA
FICHA 7:
TALLER DE ORTOGRAFA DEL POEMA XV DE PABLO NERUDA
FICHA 8:
TALLER DE POEMA XV DE PABLO NERUDA
FICHA 9:
TALLER DE ROMEO Y JULIETA
FICHA 10:
TALLER SIGNOS DE PUNTUACIN
FICHA 11:
TALLER: EJERCICIOS DE TEATRO EN EL AULA
FICHA 12:
TALLER CMO HACER UN GUIN PARA TEATRO?
FICHA 13:
TALLER ROMEO Y JULIETA
FICHA 14:
TALLER DE GUIN PARA POSTCAD PARA ROMEO Y JULIETA
FICHA 15:
TALLER DE GUIN PARA POSTCAD PARA LA ODISEA
FICHA 16:
ENCUESTA
FICHA DE LA PELICULA ROMEO Y JULIETA DE MARIO CANTINFLAS
OBJETIVO: Identificar la ficha tcnica de la pelcula ROMEO Y JULIETA

Construir la sinopsis de la pelcula ROMEO Y JULIETA utilizando la teora bajtiniana de
carnavalizacin.
Ttulo original:
Ao:
Duracin:
Pas:
Director:
Guin
Msica
Fotografa
eparto
Productora
Gnero
ESQUEMA DE ANLISIS DE ROMEO Y JULIETA

TTULO DE LA OBRA
AO DE PUBLICACIN
NOMBRE DEL AUTOR
FECHA DE NACIMIENTO/FALLECIMIENTO
PAS
GNERO
MOVIMIENTO HISTRICO LITERARIO
TEMA CENTRAL
PERSONAJES DESTACADOS
PERSONAJES CARNAVALIZABLES
SITUACIONES CARNAVALIZABLES
FICHA TCNICA DE FOTOGRAFA REAL Y CARNAVALESCA EN ROMEO Y JULIETA
Pegue la fotografa del personaje
Pegue la fotografa del personaje carnavalesco
Real con sus caractersticas
con sus caractersticas
ESQUEMA DE ANLISIS DE LA ODISEA

TTULO DE LA OBRA
AO DE PUBLICACIN
NOMBRE DEL AUTOR
FECHA DE NACIMIENTO/FALLECIMIENTO
PAS
GNERO
MOVIMIENTO HISTRICO LITERARIO
TEMA CENTRAL
PERSONAJES DESTACADOS
PERSONAJES CARNAVALIZABLES
SITUACIONES CARNAVALIZABLES
FICHA TCNICA DE FOTOGRAFA REAL Y CARNAVALESCA DE LA ODISEA
Pegue la fotografa del personaje
Pegue la fotografa del personaje carnavalesco
Real con sus caractersticas
con sus caractersticas
TALLER CATEGORAS GRAMATICALES EN PABLO NERUDA

OBJETIVO: Reforzar lectura e identificar categoras gramaticales.
1. Relee el poema XV de Neruda, identifica las categoras gramaticales y escrbelas en la siguiente
tabla.
SUSTANTIVO
VERBO
ADJETIVO
PREPOSICIN
PRONOMBRE
ADVERBIO
2. Desde el punto de vista carnavalezco transforma las palabras anteriores:

SUSTANTIVO
VERBO
ADJETIVO
PREPOSICIN
PRONOMBRE
ADVERBIO
TALLER DE ORTOGRAFA PABLO NERUDA

Escribe y o ll, para completar las oraciones:
He comido carne de solomi_o de cerdo.
Se atribu_ la rotura de la silla a dos alumnos.
El enfermero me puso una in_eccin.
He encendido el calentador con una ceri_a.
Tengo que comprar un cepi_o de dientes.
El pasi_o era muy estrecho.
Llamamos vaji_a al conjunto de vasos, platos y dems utensilios para el servicio de la
mesa.
Juan o_ ruidos extraos en su casa.
Un tra_ecto es el camino que se recorre.
Eso de que los hombres no _oran es un cuento.
Hacer casti_os en el aire es querer hacer cosas imposibles.
En mi casa han comprado un tresi_o nuevo.
Escribe las oraciones colocando "b" o "v" en su lugar correspondiente:

Era o__io o e_idente que no quera _enir.
En el anlisis a_unda_an los ad_er_ios y las frases ad_er_iales.
Su ad_ertencia era de no na_egar con _ientosad_ersos.
Hay que sa_er crecerse ante la ad_ersidad.
In_ertir en aquel in_ento era muy renta_le.
El acuerdo _ilateral dur escasamente un _ienio.
La armadura qued a_om_ada y a_ollada por los golpes.
A_ominar y a_orrecer es algo parecido.
Escribe C, S o Z, segn corresponda. (0,6)

Le dio las gra__ias por todo lo que haba hecho por l.
Llovi__n mucho; por eso el terreno est tan resbaladi__o.
Fuimos a pre__en__iar cmo __arpaba el barco.

Ha_e tiempo que los habitantes del pueblo hemos demostrado que no nos
atemori__an las amena__as.
Algunos discuten acerca de la certe__a de que Cristbal Coln fuera genov__.
El adorno de lo__a se destro__.
Es un compaero muy capa__, nada engredo ni vanido__o.
Completa las oraciones con G o J.

Una _estora es una oficina donde te resuelven asuntos de empresas, seguros,
trabajo, etc.
Un para_e es un lugar lejano y aislado.
El verbo _esticular significa hacer gestos y muecas.
Afli_ir a alguien es causarle tristeza.
T eres de la _eneracin de mis abuelos.
Vimos el suelo mojado y dedu_imos que haba llovido.
Algo verti_inoso es algo muy rpido o que produce vrtigo.
Me di_iste que no te llamara, as que no te enfades.
La lin_stica es la ciencia que estudia el lenguaje.
Lo que no est claro es ambi_uo.
E_ercitar es aprender algo repitindolo mucho.
Una exi_encia es una reclamacin fuerte o caprichosa de algo.
TALLER DE POEMA XV DE PABLO

NERUDA
OBJETIVO: Identificar las reglas
ortogrficas y la estructura del genero lirico
en el texto XV de Pablo Neruda.
XV
Me gustas cuando callas porque ests

como ausente,
y me oyes desde lejos, y mi voz no te
toca.
Parece que los ojos se te hubieran volado
y parece que un beso te cerrara la boca.
Como todas las cosas estn llenas de mi
alma
emerges de las cosas, llena del alma ma.
Mariposa de sueo, te pareces a mi alma,
y te pareces a la palabra melancola.
Me gustas cuando callas y ests como

distante.
Y ests como quejndote, mariposa en
arrullo.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te
alcanza:
djame que me calle con el silencio tuyo.
Djame que te hable tambin con tu
silencio
claro como una lmpara, simple como un
anillo.
Eres como la noche, callada y constelada.
Tu silencio es de estrella, tan lejano y
sencillo.
Me gustas cuando callas porque ests
como ausente.
Distante y dolorosa como si hubieras
muerto.
Una palabra entonces, una sonrisa bastan.
Y estoy alegre, alegre de que no sea
cierto.
Identifique las reglas de la ortografa y la estructura del gnero lrico en el poema XV del pablo
Neruda.
TALLER DE ROMEO Y JULIETA
OBJETIVO: Fomentar la produccin
textual utilizando la teora de

carnavalizacin bajtiniana.
Fragmento de Romeo y Julieta de
William Shakespeare
ROMEO [adelantndose]
Se re de las heridas quien no las ha
sufrido.
Pero, alto. Qu luz alumbra esa ventana?
Es el oriente, y Julieta, el sol.
Sal, bello sol, y mata a la luna envidiosa,
que est enferma y plida de pena
porque t, que la sirves, eres ms
hermoso.
por tocarle la mejilla!
Si es tan envidiosa, no seas su sirviente.

Su ropa de vestal es de un verde apagado
que slo llevan los bobosTrala!
(Entra JULIETA arriba, en el balcn]
Ah, es mi dama, es mi amor!
Ojal lo supiera!
Mueve los labios, mas no habla. No
importa:
hablan sus ojos; voy a responderles.
Qu presuntuoso! No me habla a m.
Dos de las estrellas ms hermosas del
cielo
tenan que ausentarse y han rogado a sus
ojos
que brillen en su puesto hasta que
vuelvan.
Y si ojos se cambiasen con estrellas?
El fulgor de su mejilla les hara
avergonzarse,
como la luz del da a una lmpara; y sus
ojos
luciran en el cielo tan brillantes
que, al no haber noche, cantaran las aves.
Ved cmo apoya la mejilla en la mano!
Ah, quin fuera el guante de esa mano
Universidad de Pamplona
Pamplona - Norte de Santander - Colombia
Tels: (7) 5685303 - 5685304 - 5685305 - Fax: 5682750 - www.unipamplona.edu.co
TALLER: SIGNOS DE PUNTUACIN
1.- LA COMA
6.- LOS SIGNOS DE INTERROGACIN
2.- EL PUNTO Y COMA
7.- LOS SIGNOS DE ADMIRACIN
3.- EL PUNTO
8.- USO DEL PARNTESIS
4.- LOS DOS PUNTOS
9.- LA RAYA
5.- LOS PUNTOS SUSPENSIVOS
10.- USO DE LAS COMILLAS
Los signos de puntuacin son signos grficos que hacemos aparecer en los
escritos para marcar las pausas necesarias que le den el sentido y el significado
adecuado. Hay pocas reglas fijas que nos den el uso correcto de estos signos.
stas son:
1.-La coma [,]
La coma indica una breve pausa en la lectura. Se emplea:
1.- Para separar dos o ms palabras o frases que sean de la misma clase, o formen
enumeracin, siempre que entre ellas no figuren las conjunciones y, ni, o.
Tena coches, motos, bicicletas y autobuses.
2 .-Para separar dos miembros independientes de una oracin, haya o no conjuncin, entre
ellos.
Los soldados saludaban, la gente aplauda, y los nios no paraban de cantar.
3.- Para limitar una aclaracin o ampliacin que se inserta en una oracin.
Descartes, gran filsofo francs, escribi muchos libros.
4.- Las locuciones conjuntivas o adverbiales, sea cual sea su posicin, van precedidas y
seguidas de coma, tales como: en efecto, es decir, de acuerdo, en fin, por consiguiente, no
obstante y otras de la misma clase.
-Dame eso, es decir, si te parece bien.
-Contest mal, no obstante, aprob.
46
5 El vocativo se escribe seguido de coma si va al principio de la frase; precedido de coma si

va al final; y entre comas si va en medio.
Carlos, ven aqu. Ven aqu, Carlos. Sabes, Carlos, quin reza?
2.- EI punto y coma [;]
El Punto y coma indica una interrupcin ms larga que la de la coma. Se emplea:
1.- Para separar los diferentes miembros de una oracin larga en la que ya hay una o ms
comas.
Visit muchos pases, conoci a mucha gente; sin embargo, jams habl de ello.
2.- Antes de las conjunciones o locuciones conjuntivas mas, pero, aunque, no obstante, cuando
las oraciones son largas. Si son cortas, basta con la coma.
Siempre hablbamos de cosas muy interesantes, a veces, aburridas; pero siempre hablbamos.
3.- El punto [.]
El punto separa oraciones autnomas.
El punto y seguido: Separa oraciones dentro de un mismo prrafo.
El punto y aparte: Seala el final de un prrafo.
El punto y final: Seala el final de un texto o escrito.
NOTA: Despus de punto y aparte, y punto y seguido, la palabra que sigue se escribir, siempre,
con letra inicial mayscula.
Se emplea:
1.- Para sealar el final de una oracin.
Se acabaron las vacaciones. Ahora, a estudiar.
2.- Detrs de las abreviaturas.
Sr. (seor), Ud. (usted), etc.
47
4.- Los dos puntos [:]

Se emplean:
1.- En los saludos de las cartas y despus de las palabras expone, suplica, declara, etc., de los
escritos oficiales.
Estimados Sres: Por la presente les informamos...
2.- Antes de empezar una enumeracin.
En la tienda haba: naranjas, limones, pltanos y cocos.
3.- Antes de una cita textual.
Fue Descartes quien dijo: "Pienso, luego existo".
4.- En los dilogos, detrs de los verbos dijo, pregunt, contest y sus sinnimos.
Entonces, el lobo pregunt: - Dnde vas, Caperucita?
5.- Puntos suspensivos [...]

Se emplean:
1.- Cuando dejamos el sentido de la frase en suspenso, sin terminar, con la finalidad de expresar
matices de duda, temor, irona. Quizs yo... podra...
2.- Cuando se interrumpe lo que se est diciendo porque ya se sabe su continuacin, sobre todo, en
refranes, dichos populares, etc. Quien mal anda,...; No por mucho madrugar...; Perro ladrador...
3.- Cuando al reproducir un texto, se suprime algn fragmento innecesario. En tal caso, los puntos
suspensivos se suelen incluir entre corchetes [...] o parntesis (...).
6.- Signos de interrogacin [?]
Se utilizan en las oraciones interrogativas directas. Sealan la entonacin interrogativa del hablante.
48
Se escriben:
1.- Al principio y al final de la oracin interrogativa directa. Sabes quin ha venido?
NOTA Jams escribiremos punto despus de los signos de interrogacin y de exclamacin.
7.- Signos de admiracin [!]

Se utilizan para sealar el carcter exclamativo de la oracin.
Se escriben:
1.- Se escriben para empezar y finalizar una oracin exclamativa, exhortativa o imperativa. Tambin
van entre signos de exclamacin las interjecciones.
Sintate! Qu rebelde ests! Fjate como baila! Ay!
8.- Uso del Parntesis ( )

Se emplea:
1.- Para encerrar oraciones o frases aclaratorias que estn desligadas del sentido de la oracin en la
que se insertan.
En mi pas (no lo digo sin cierta melancola) encontraba amigos sin buscarlos...
2.- Para encerrar aclaraciones, como fechas, lugares, etc.
La O.N.U. (Organizacin de Naciones Unidas) es una...
9.- La raya [-]
Se emplea:
1.- Para sealar cada una de las intervenciones de los personajes en un dilogo.
49
-Hola, cmo ests? -Yo, bien, y t?

2.- Para limitar las aclaraciones que el narrador inserta en el dilogo.
-Ven aqu -muy irritado- y ensame eso!
10.- Uso de las comillas ["]
Se emplean:
1.- A principio y a final de las frases que reproducen textualmente lo que ha dicho un personaje.
Fue Descartes quien dijo: "Pienso, luego existo".
2.- Cuando queremos resaltar alguna palabra o usamos una palabra que no pertenece a la lengua
espaola.
La filatelia es mi "hobby".
Ese "Einstein" no tiene ni idea de lo que dice.
1) Determina el signo de puntuacin o entonacin correspondiente a cada

uso:
USOS
Cuando queremos dejar la oracin incompleta y el sentido suspenso.
Antes de una enumeracin.
Separar los trminos de una enumeracin o serie.
Se colocan al principio y al final de una expresin emotiva.
Antes de pero para separar las oraciones unidas por dicha conjuncin
Se colocan al principio y al final de las oraciones interrogativas
directas.
Despus de una abreviatura.
Dividir las oraciones de una clusula larga que ya contiene una o ms
comas
Antes de una cita textual, tambin conocida como cita directa.
Antes y despus del nombre, de la palabra o de la frase en vocativo.
Pueden ir entre corchetes cuando se copia algn texto y se suprimen
SIGNO
50
algunas palabras o pasajes innecesarios.

Cuando termina un prrafo y el texto contina en otro prrafo.
2) Escribe las comas, el punto y coma o los dos puntos donde sea necesario.
No ir a tu fiesta de cumpleaos ya que tengo que estudiar.
Juana comi mucho Ana regular Mara poco.
Mis comidas favoritas son pasteles ensalada de papa y sopa.
La boda ser dentro de seis meses de modo que hay que empezar a hacer
los preparativos.
Primero iremos de compra luego a cenar al final a visitar a Juan.
Lo que Marta dijo fue Ven ac inmediatamente.
3) Lee, en voz alta, el siguiente fragmento de un trabajo de Gabriel Garca

Mrquez. En l se han omitido todos los signos de puntacin, ubcalos:
Tena cinco aos cuando mi abuelo el coronel me llev a conocer los animales de un
circo que estaba de paso en Aracataca el que ms me llam la atencin fue una
especie de caballo maltrecho y desolado con una expresin de madre espantosa es un
camello me dijo el abuelo alguien que estaba cerca le sali al paso perdn coronel le
dijo es un dromedario puedo imaginarme ahora cmo debi sentirse el abuelo de que
alguien lo hubiera corregido en presencia del nieto pero lo super con una pregunta
digna Cul es la diferencia No la s le dijo el otro pero ste es un dromedario El
abuelo no era un hombre culto ni pretenda serlo pues a los catorce aos se haba
escapado de la clase para irse a tirar tiros en una de las incontables guerras civiles del
Caribe y nunca volvi a la escuela pero toda su vida fue consciente de sus vacos y
tena una avidez de conocimientos inmediatos que compensaban de sobra sus
defectos Aquella tarde del circo volvio abatido a la casa y me llev a su sobria
oficina con un escritorio de cortina un ventilador y un librero con un solo libro
enorme lo consult con una atencin infantil, asimil las informaciones y compar
los dibujos y entonces supo l y supe yo para siempre la diferencia entre un
dromedario y un camello al final me puso el mamotreto en el regazo y me dijo Este
libro no solo sabe todo sino que es el nico que nunca se equivoca Era el
diccionario de la lengua
51
TALLER: EJERCICIOS DE TEATRO EN EL AULA
Ejercicio de palmada: En crculo nos mandamos una palmada y vamos variando el orden,
despus una palabra, un gesto, todo junto. Hay que sugerir ideas de una manera secreta e ir
dndoles claves de actuacin. Este es uno de los ejercicios que ms posibilidades nos brinda al
trabajarlo con grupos. Hay que conseguir transmitir en la palmada toda la intensidad posible.
Trabajo de coordinacin con pelota: Nos lanzamos una pelota y con ella gritamos nuestro
nombre: primero con delicadeza hasta llegar a lograr una mayor intensidad. Se trata de ir
buscando la camaradera del otro en el juego.
Expresin corporal: Utilizaremos la expresin corporal para aprender a movernos, para ir

buscando el personaje; es un ejercicio que ayuda mucho a integrarnos con los dems. Imitamos al
compaero al ritmo de la msica. Bailotean sueltan el cuerpo y la imaginacin. Al principio
tienden a los recursos conocidos, pero poco a poco su caudal imaginativo se desborda e inundan
el aula con sus propuestas.
Las variables en expresin dramtica: Tenemos que desplazarnos dentro de espacios

diferentes (grande, medio y pequeo) con ritmos distintos (rpido, normal y lento) y jugando con
los niveles (alto, medio y bajo) con la finalidad de cambiar la energa. Desinhibicin total.
Inventamos con picas: Vamos transformando el objeto en diferentes tiles, llenando as la

escena de diversas acciones dotadas de sus correspondientes sentimientos, dejando que la
imaginacin haga que el objeto pierda su funcin real y se convierta en otra cosa.
Foto fija: Es conveniente que estemos en silencio durante el ejercicio. Nos movemos
lentamente y vamos variando las consignas para los desplazamientos; cuando escuchemos la
palabra STOP, debemos parar; la finalidad es que nos haga recapacitar, pensar sobre el
personaje. En esa postura les hacemos preguntas: Quin eres? Dnde va tu personaje? Qu
piensa? Qu siente? Esto poco a poco nos ayudar a que el personaje vaya entrando en nuestra
forma de caminar, en una manera diferente de hablar y ello nos confiere un nuevo tono, un nuevo
gesto. Vamos dejando de ser nosotros, perdiendo nuestra piel y adquiriendo poco a poco la
identidad del personaje que hayamos elegido.
El espacio vaco: Se forman cuatro filas de alumnos, uno detrs del otro. El primero anda de
una manera natural, el segundo lo imita, exagera un poquito, el tercero es ms exagerado, as
hasta el ltimo, que es una caricatura del primero. Reflexionamos sobre los resultados. Podemos
emplear un objeto, que al pasrselo a otro, sea como el testigo; pero que le haga cambiar por
completo de estado de nimo.
52
TALLER CMO HACER UN GUIN PARA TEATRO?
Compilacin de foros: Yolanda Sassoon
1. Primero la historia, despus el guin

Imaginen el relato como si lo estuvieran viendo desde fuera, o en la tele. Ya? Ahora
si se trata de crear o de inventar un relato, consideren que el tema puede ser realista,
fantstico, de horror, de romance, entre otros. Identifiquen a todos los personajes e
imaginen cmo son (sus rasgos fsicos y psicolgicos), cmo hablan, cmo se
visten Cuando tengan esos elementos: historia y caractersticas de los personajes,
escriban la narracin desde los personajes
Consideren, a grandes rasgos, cmo podra ser presentada en escena:
Ejemplo: "Naci en el seno de una familia muy pobre", bueno eso lo representan con
una pequea casa a medio construir, piso de tierra, vestido con harapos. "Autodidacta
desde muy pequea", se pone a una nia sentada en una mesita vestida pobremente,
pero con un libro en las manos. Y as se van imaginando y van escribiendo las ideas
que se les ocurran.
Se redacta en forma cronolgica, es decir, siguiendo la secuencia de lo que va
53
sucediendo Entre parntesis se ponen las acotaciones, es decir, las indicaciones a

los actores de cmo deben decir los parlamentos o las acciones que deben seguir, los
cambios de escenario o de luces. Mientras escriben el guin, imaginen todo lo que
sucede. A lo mejor les funciona escribirlo primero como se les vaya ocurriendo, y
despus corregirlo varias veces hasta quedar satisfechos. Por ejemplo, si la historia
comienza diciendo "las diosas griegas se reunieron un da para ver quin era la ms
hermosa", en trminos teatrales se convertira en:
Afrodita: No cabe duda, yo soy la ms hermosa (con actitud presuntuosa)
Atenea: En apariencia podra decirse que s, pero tu cabeza est hueca (en tono de
crtica y confrontacin)
Hera: Bueno, querida, con ese yelmo t no eres ejemplo (hacia Atenea)
(Las diosas ponen una cara furiosa y se acercan como si fueran a pelear).
Hera: Ya s, pidamos a alguien que resuelva el problema (conciliadora).
Un guin es simplemente una historia desarrollada con el propsito de ser actuada,
por lo tanto tiene dilogos. El ejemplo anterior es sencillo, pero noten cmo se
escribe: se pone el nombre del personaje seguido de lo que cada uno dice.
2. Personajes y ttulo
Primero empiecen por el tema que quieren abordar. Despus concreten a grandes
rasgos qu es lo que va a suceder. De acuerdo con el tema, creen a los personajes,
visualcenlos con todo detalle, dibjenlos y creen una historia para cada uno. En otras
palabras, qu papel juegan en la obra (como son, cul es su funcin, que les mueve a
actuar de una forma u otra; como si fueran un psiclogo: esto ayudar mucho a los
actores). Lo siguiente es ponerse a escribir, y lo ltimo, ltimo: es poner el ttulo.
Cuando tengan toda la obra escrita, les ser ms fcil ponerle ttulo porque pueden
escoger un nombre que no tenga nada que ver con la temtica principal, sino que
tenga relacin con el lugar donde sucede, o con un personaje. Cuando est escrito,
pueden mostrarlo a sus amigos y familiares para que la lean y opinen; a partir de sus
comentarios pueden acabar de retocarla, seguro que ellos vern cosas que ustedes no
haban visto.
54
El guin es fundamental para realizar un video, pelcula u obra de teatro. Es literario

y tambin tcnico. En teatro se llama libreto.
3. La trama
Su desarrollo se divide en cuarto partes:
1. Introduccin
Por lo general la da un narrador, que puede ser visible o invisible (es
decir, que diga sus lneas sin tener que salir en escena).
2. Desarrollo
Es lo que vas a dividir en actos, que a su vez, divides en escenas.
3. Clmax
Es la parte ms importante de la obra, ya que debe ser la ms emotiva
de toda la obra.
4. Desenlace
Es el momento en que vas a dar por terminada la obra, es cuando
presentas a los actores para que reciban el agradecimiento del pblico.
4. Representacin (optativa)
Lean bien el guin. Busquen quines representarn a los personajes. Aprndanse los
dilogos y ensayen. Planeen el vestuario si es necesario. Aprndanse los dilogos.
Quien interprete un papel, es decir el actor, har su respectivo guin de acciones.
1. Con tus compaeros, selecciona una situacin particular del sector donde
vivas o de tu colegio, asigna nombres y caractersticas a los personajes.
2. Con base a la situacin escogida y los personajes caracterizados, intenta armar

un guion teatral. Ten en cuenta las normas de ortografa.
3. Presenta en clase el resultado de tu ejercicio. Se recursivo al momento de

hacerlo.
55
TALLER ROMEO Y JULIETA
OBJETIVO: ampliar el lxico y relacionarlo con la carnavalizacin para optimizar el proceso

de lecto escritura.
1. Disea una sopa de letras con los nombres de los personajes de Romeo y Julieta.
2. Construye 10 oraciones carnavalizando a los personajes de la obra.

__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
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__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
_________________________________
3.Qu opinas del final de la obra:

___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________.
56
TALLER DE GUIN PARA POSTCAD PARA ROMEO Y JULIETA

Describa el papel que mayor impacto le gener en la obra romeo y Julieta y aplquele la
teora de la carnavalizacin de Bajtn.
57
TALLER DE GUIN PARA POSTCAD PARA LA ODISEA
Describa el papel que mayor impacto le gener en la obra LA ODISEA y aplquele la teora
de la carnavalizacin de Bajtn.
58
ENCUESTA
LIC. LILIBETH CETINA HERNNDEZ Y LIC. JOS ARMANDO SEPLVEDA
NOMBRE: _______________________________________
FECHA: ____ ____
____
EDAD: ________
GRADO: ___________
4) Durante su permanencia en instituciones educativas cuntos libros ha ledo?
5) Cul es la asignatura que ms le agrada?

_______________________________________________
6) Cul es la asignatura que menos le agrada?
________________________________________________
7) Ha odo hablar de un carnaval?
S
NO
8) Celebran carnavales en la zona donde vive?
S
NO
9) Tiene familiares que lean constantemente?
S
NO
10) Le gusta escribir e inventar historias?
S
NO
11) Cree que la lectura y la escritura son aburridas?
S
NO
59
12) Quin cree que debe motivar al estudiante a lea y escriba?

El docente
Los padres
El mismo estudiante
Todos
13) Leen peridicos en casa?
S
NO
14) Ha presenciado obras de teatro?

S
NO
15) Cree poder escribir un corto guin de teatro?

S
NO
16) Cree que puede participar en obras de teatro?

S
NO
17) Cree que puede acercarse a la lectura y escritura con el teatro?

S
NO
18) Cree que la lectura y escritura son indispensables en la educacin?

S
NO
60
Bibliografa
Azucena, A. (Agosto de 2012). cosasdeteorialiteraria. Obtenido de
http://cosasdeteorialiteraria.blogspot.com.co/2012/09/bajtin-y-la-cultura-popular-dela-edad.html
Cassany, D. (2014). Aproximaciones a la lectura crtica: teora, ejemplos y

reflexiones. Obtenido de
https://repositori.upf.edu/bitstream/handle/10230/21224/Cassany_TARBIYA_32.pdf
?sequence=1
En la literatura, el carnaval. (7 de 07 de 2014). Obtenido de larotativa:

http://larotativa.nexos.com.mx/?p=664
SAMPEDRO, E. T. (2004. ). Una Didctica para la enseanza del Teatro en los diez
aos de escolaridad obligatoria. Facultad de Artes y Diseo. UNCUYO ISBN 98743-8587-1 : Impreso en Mendoza.
61
www.biblioteca.org.ar. (23 de 06 de 2016). Obtenido de www.biblioteca.org.ar:

http://www.biblioteca.org.ar/libros/154929.pdf
62

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