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(al final un super resumen de temas y subtemas)

MARA EN EL DOCUMENTO DE APARECIDA


Se celebr en el Santuario Nacional de Nuestra Seora de la Concepcin
Aparecida del 13 al 31 de mayo del 2007
Puntos de referencia, en lo que concierne al tema mariano:

Documento de Participacin (D Participacin);


Publicaciones de CELAM: Mara discpula y mensajera del Evangelio y
Mara, madre de discpulos;
Documento de Sntesis (D Sntesis).

Primera parte: analizar el proceso de la intencionalidad previa de los


organizadores sobre la importancia del tema mariano.

MARA EN EL DOCUMENTO DE PARTICIPACIN


Trata sobre Mara en la parte eclesiolgica del texto. El total de textos sobre
Mara en el conjunto del D participacin se eleva a 15.
En el D Participacin destacan los siguientes temas marianos:
La importancia de la aparicin de la Virgen de Guadalupe para la
evangelizacin de los pueblos autctonos (23);
El impacto de la religiosidad popular mariana (34, 41, 142);
Mara nos acompaa en nuestro encuentro con Cristo y en el camino
cristiano (34, 35, 41);
Mara es la primera y ms perfecta discpula desde la encarnacin (64),
En Mara encontramos todas las caractersticas del discipulado (65);
Mara es madre del Salvador y nuestra, es icono de la una Iglesia que es
madre y familia de los discpulos de su Hijo (64, 65, 68);
Mara nos ayuda a trabajar en la construccin del mundo y de la Iglesia,
para que tengan vida (96, 111).
Obra: MARA, DISCPULA Y MENSAJERA DEL EVANGELIO (Carlos G.
Alvarez)
Ofrece elementos de iluminacin sobre el tema de dicha Conferencia. Es un
estudio bblico sobre Mara, a partir de los pasajes marianos del Nuevo
Testamento, reledos desde la perspectiva de madre y discpula con reflexiones
pastorales extradas a partir de los anlisis de las percopas bblicas.
Enfatiza los elementos:
Mara mujer, discpula y peregrina de la fe

fundamentado en la frase de S. Agustn: en Mara es ms importante su


condicin de discpula de Cristo que la de Madre de Cristo, es ms
dichosa por ser discpula de Cristo que por ser Madre de Cristo.
Obra: MARA, MADRE DE DISCPULOS (Ponencias y Talleres de trabajo del
Encuentro Continental de Pastoral Mariana y Congreso teolgico pastoralmariano, convocado por el CELAM)
elementos que influyeron en el tratamiento de Mara en el texto de Aparecida:
1. El artculo de Stefano De Fiores titulado Mara, madre y discpula,
formadora de discpulos y misioneros de Jesucristo en la teologa postconciliar .
Afirmar que la Madre de Jess es discpula de su Hijo significa,
indudablemente, <contemplar a Mara de otra manera
De Fiores explicita algunas caractersticas del discipulado de Mara que
Aparecida recoge: la fe de Mara, la meditacin de la Palabra.
2. De la Ponencia de Francesco Petrillo, Orientaciones pastorales para
iluminar e impulsar la pastoral mariana, me parecen significativos dos
aspectos, por la acogida posterior en el Documento de Aparecida:

La utilizacin del texto de Gal 4, 4, enfatizando el


significado de llegada de la plenitud de los tiempos en la
que es asociada Mara (D Aparecida 267), en vez de nacido
de mujer, que es ms utilizado marialgicamente.

El autor manifiesta que la pastoral mariana tiene su base en


la experiencia del encuentro y del acontecimiento con
Jesucristo.

3. Joaqun Alliende Luco desarroll el tema Mara educadora de discpulos


y misioneros (en la pastoral de Amrica Latina y El Caribe). Puntos
importantes:

Mara, educada por Cristo es nuestra educadora en ser


discpulos y misioneros.

Mara mujer y una correcta interpretacin de Mara en la


Trinidad..

4. La Ponencia de Deyanira Flores Gonzlez ,La espiritualidad mariana: la


espiritualidad de Mara.
Los Talleres del Encuentro Continental de Pastoral Mariana abordaron los
temas:
1) Mara en la Iglesia: Sacramento de Comunin. Dimensin Pastoral;
2) Mara, mujer eucarstica, en la liturgia;

3) Mara en la catequesis;
4) Mara discpula misionera;
5) Mara en la vida interior: Guardaba todas las cosas en su corazn (Lc
2, 51);
6) La Virgen Mara en la Piedad Popular de nuestros pueblos;
7) La siempre virgen Santa Mara de Guadalupe, Modelo de
evangelizacin perfectamente inculturada, formadora de santos;
8) Mara curando cicatrices;
9) Mara y nuestro compromiso social;
10) Mara en las apariciones.

DOCUMENTO DE SNTESIS
Es el Conjunto de los aportes recibidos por el CELAM para la V Conferencia.
Este era el Instrumentum laboris de los participantes en la Conferencia de
Aparecida
Respecto a Mara, el D Sntesis contiene 20 prrafos en total.
Trata sobre Mara de forma explcita en dos secciones, una cuando expone la
Iglesia, comunidad misionera (161-162) y otra en Los grandes modelos del
discipulado misionero (187-192). Los aspectos ms resaltados son los
siguientes: (resumidos)

El acontecimiento de Guadalupe constituy un hito


importante en los inicios de la evangelizacin.

Mara ocupa un lugar destacado en la fe de los pueblos


latinoamericanos, especialmente en la piedad popular
mariana (13, 274).

Mara, madre, discpula y misionera.

Mara, junto a los apstoles, cooper con el nacimiento de


la Iglesia peregrina y misionera (162)

Mara mujer. Mara, mujer de fe (189), mujer servicial y


solidaria (190), mujer de esperanza (191), madre y
formadora de discpulos (192).

Segunda parte: Se examina la propuesta mariolgica y mariana del


documento de Aparecida

MARA EN EL DOCUMENTO DE APARECIDA


1. Enfoque del tema
D aparecida : es el texto de Aparecida oficial, aprobado por Benedicto (5,
redaccin)
El D Aparecida tiene 24 nmeros y/o citas marianas. Sobre Mara, de forma
explcita versan 7 prrafos, en el cap. VI que lleva por ttulo El itinerario
formativo de los discpulos misioneros. Ms especficamente forma parte de
la seccin 6.1.
Una Espiritualidad Trinitaria del Encuentro con Jesucristo junto a El encuentro
con Jesucristo (243-245), Lugares del encuentro con Jesucristo (246-257),
La piedad Popular como espacio de encuentro con Jesucristo (258-265),
Mara, discpula y misionera (266-272) y Los apstoles y los santos (273275).
El tema mariano est colocado en la seccin de formacin de discpulos
misioneros. Mientras que en el D Participacin y en el D Sntesis haba una
relacin entre Iglesia-Mara, en el D Aparecida esa relacin desaparece desde
el punto de vista de ubicacin de reflexin mariana.
2. Mara en el texto explcito
El texto explcito mariano del D Aparecida tiene por ttulo Mara, discpula y
misionera, aunque los temas que desarrolla son cuatro: Mara discpula (266,
270, 271), Mara madre (267 y 268), Mara misionera (269 y 271) y Mara
portadora de vida (272).
Puede verse, por tanto, una perfecta correlacin entre el tema de la V
Conferencia Dscipulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos
en El tengan vida y el enfoque que se le otorga al tema mariano.
En la 1ra. y 2da. redaccin numeradas el ttulo era, en cambio: Mara, madre,
discpula y misionera.
Mara perfecta cristiana/discpula
Mara es presentada como la realizacin ms completa del cristiano/a.
Ella, por eso, se erige como un modelo, un icono para la existencia cristiana
discipular de los hombres y mujeres de hoy. Observemos algunas de las
expresiones del texto:

Mara es el primer miembro de la comunidad de los creyentes en


Cristo y colaboradora en el renacimiento espiritual de los discpulos
(266).

Mara es la discpula ms perfecta del Seor (Ibid. Est citando a LG


53).

Mara es la imagen acabada y fidelsima del seguimiento de Cristo


(Ibid. 270).

Mara es la seguidora ms radical de Cristo (Ibid. 270).

Mara es una mujer fuerte y libre orientada conscientemente al


seguimiento de Cristo (266).

Mara ha vivido toda la peregrinacin de la fe como Madre de Cristo y


luego de los discpulos (Ibid.).

Qu hizo Mara para que merezca tales reconocimientos en la comunidad


eclesial? El D Aparecida aporta algunos elementos que justifican lo que han
afirmado de Mara como discpula:

Ella ha sido interlocutora del Padre en su proyecto de enviar su


Verbo al mundo para la salvacin de la humanidad (266).

La Virgen de Nazaret tuvo una misin nica en la historia de la


salvacin, concibiendo, educando y acompaando a su hijo hasta su
sacrificio definitivo (267).

Mara cooper en el nacimiento de la Iglesia misionera,


imprimindole un sello mariano que la identifica hondamente (Ibid.).

En Mara nos encontramos con Cristo, con el Padre y el Espritu


Santo, como asimismo con los hermanos (Ibid.).

En Mara nos encontramos con Cristo, con el Padre y el Espritu


Santo, como asimismo con los hermanos (Ibid.).

Mara, madre de la Iglesia

Jess entrega a Mara como madre de Juan (Jn 19, 27), el don de la
maternidad de Mara para la comunidad de discpulos (267).

Reunida con los apstoles a la espera del Espritu (Hch 1, 13-14)


cooper con el nacimiento de la Iglesia (Ibid.).

El s de Mara es uno de los eventos fundamentales de la Iglesia


(268).

Mara es presentada como modelo y paradigma de la humanidad y


artfice de comunin (268).

Ella atrae multitudes de cristianos a la comunin con Jess y la


Iglesia, como lo muestran los santuarios marianos (Ibid.).

Mara, misionera
La 3ra. Redaccin numerada introduce el prrafo fundamental sobre
Mara misionera, que es el nro. 269 de la edicin oficial.

Mara es la gran misionera, continuadora de la misin de su Hijo y


formadora de misioneros (269).

Mara nos ensea el primado de la escucha de la Palabra en la vida del


discpulo y misionero (271) y en el rezo del rosario el pueblo cristiano
aprende de Mara a contemplar la belleza del rostro de Cristo y a
experimentar la profundidad de su amor (271).

Mara portadora de vida para nuestros pueblos


Se expresa la direccin fraterna y de comunin de la Iglesia y de los discpulos
respecto a las personas, a los pobres, y a todos en general.

Con los ojos puestos en sus hijos y en sus necesidades, como en Can
de Galilea, Mara ayuda a mantener vivas las actitudes de atencin, de
servicio, de entrega y de gratitud que deben distinguir a los discpulos
de su Hijo (272).

Mara indica adems la pedagoga para que los pobres se sientan en su


casa en cada comunidad cristiana (Ibid.).

Mara crea comunin y educa a un estilo de vida compartida y solidaria,


en fraternidad, en atencin y acogida del otro, especialmente si es
pobre o necesitado (Ibid.).

En nuestra comunidad la presencia de Mara ha enriquecido y enriquece


la dimensin materna de la Iglesia.

3. Mara en el resto del Documento de Aparecida


Mara ocupa un papel importante en el resto del D Aparecida. Hay 16
nros. marianos o que la mencionan, del total de 24 del texto. Llama la atencin
que la gran mayora de ellos sealan la fuerte presencia e impacto de Mara en
la religiosidad y piedad popular, ya desde el inicio del acontecimiento de
Guadalupe, comienzo de la evangelizacin e inculturacin de la fe en nuestras
tierras (4).
Se hace mencin del talante mariano de nuestra religiosidad popular, del
encuentro de la ternura y amor de Dios en el rostro de Mara y las mltiples
muestras de devocin y santuarios marianos.
Hay alusiones tambin a Mara como discpula y misionera. Mara es la
primera discpula (25), la imagen perfecta de discpula mi-sionera (364), la
discpula por excelencia (451). Mara, Madre de Dios y Madre de la Iglesia es
la gran misionera de nuestros pueblos (25).
El D Sntesis otorgaba mucha importancia a Mara mujer. El D Aparecida,
extraamente, se la disminuye.
4.Reflexin sobre la presentacin de Mara en el Documento de
Aparecida

El camino que hemos realizado nos permite tener un panorama lo


suficientemente amplio para poder hacer algunas consideraciones generales
sobre Mara y la devocin mariana en el D Aparecida.

El nmero de prrafos dedicados a Mara, slo es superado


por la Conferencia de Puebla.

La reflexin sobre Mara se estructur alrededor del tema


de la Conferencia, aunque mantuvo cierta presencia la
maternidad de Mara, releda desde la perspectiva de
discipulado.

La V Conferencia del Episcopado Latino-americano y de El


Caribe descart la ubicacin de Mara dentro de la
eclesiologa, que se haba dado en el proceso de
preparacin. Esto condujo a que Mara sea presentada
como ejemplo y modelo de discpula misionera en el
proceso de dar vida a nuestros pueblos. La reflexin
marialgica est ms interesada en resaltar la figura de
Mara como discpula misionera que en hacer una
profundizacin teolgica sobre Mara.

Mara es vista en Aparecida tambin en relacin a la Iglesia.


Se enfatiza que la Iglesia tiene un sello caracterizante
mariano, que se muestra en mltiples manifestaciones de
religiosidad y piedad marianas; en los santuarios dedicados
a Mara; y que es centro de comunin, de fraternidad y
perdn.

Tampoco tiene la presencia que se poda vislumbrar, por el


proceso de preparacin, el enfoque de Mara en cuanto
mujer. En el D Sntesis haba elementos que podan ser
desarrollados en ese sentido e integrados mucho ms en la
visin de Mara discpula misionera.

En conclusin, el D Aparecida sobre Mara hace una opcin atrevida por un tipo
de reflexin mariana, desde abajo, desde la humanidad de Mara, que difiere de
la tradicional ya sea cristotpica o eclesiotpica. La categora discipulado es la
prevalente.

Los textos marialgicos de la Escritura que son analizados y reportados


se limitan a: Lucas-Hechos, ni siquiera a todos; a Juan; y Gal 4, 4.

La opcin de este enfoque marialgico la consideramos importante


desde dos ngulos diferentes. Primeramente por el desafo pastoral que
supone para la pastoral mariana de Amrica Latina y de El Caribe
integrar esta visin de Mara discpula, sin enfrentamiento ni exclusiones
con la actual, sino armonizando y creando un tipo de pastoral mariana
que se traduzca especialmente en seguimiento y discipulado de
Jesucristo. En segundo lugar, Mara tipo de discpula misionera es un

buen modelo y compaera en la formacin de discpulos misioneros, que


es la propuesta de Aparecida. En ese itinerario de formacin de
creyentes, Mara nos ha precedido y sigue siendo un ejemplo para todos
los cristianos de Amrica Latina.
Tercera parte: relacionamos la reflexin sobre Mara de las cinco
Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano y de El Caribe

MARA EN LAS CONFERENCIAS EPISCOPALES


LATINOAMERICANAS
A modo de conclusin, presentamos esta sntesis y relacin de la devocin
mariana y marialoga de las cinco Conferencias Generales Episcopales.
La Conferencia de Ro de Janeiro
tiene apenas 4 alusiones a Mara ( el nro. 56 con dos, 70 y 75).
No hay ningn tipo de reflexin teolgica sobre Mara, sino nicamente
se considera importante el reflorecimiento de su devocin y que es un
arma para preservar la fe.
La Conferencia de Medelln
no reporta ningn texto sobre Mara.
Este silencio mariano puede encontrar alguna explicacin por el
contexto general marialgico y latinoamericano. Se habla de Mara,
madre de la Iglesia nicamente en dos ocasiones en todo el documento
La Conferencia de Puebla
Es la que ms abundante y ha presentado a Mara ms
sistemticamente.
El texto de esta Conferencia contiene 29 prrafos sobre Mara y 21 de
ellos en el estudio explcito sobre Ella.
La orientacin marialgica de esta Conferencia es marcadamente
eclesiotpica: Mara es presentada como madre y discpula de la
Iglesia de Amrica Latina.
La marialoga de Puebla nos ofrece una figura de Mara ntimamente
unida a la misin evangelizadora de la Iglesia.

El Documento de Santo Domingo


no tiene una seccin propia dedicada a Mara, sin embargo hay 15
prrafos de contenido mariano.
En esta Conferencia hay una buena interrelacin de tres aspectos de
Mara: su condicin de mujer, su respuesta como
creyente/discpula/evangelizadora y madre de la Iglesia.
La Conferencia de Aparecida

presenta a Mara como discpula y misionera, entrecruzada con elementos


sobre Mara madre.

SUPER RESUMEN
MARA EN EL DOCUMENTO DE APARECIDA
Primera parte: analizar el proceso de la intencionalidad previa de los
organizadores sobre la importancia del tema mariano.

MARA EN EL DOCUMENTO DE PARTICIPACIN


Trata sobre Mara en la parte eclesiolgica del texto. En el D Participacin
destacan algunos de los siguientes temas marianos:
El impacto de la religiosidad popular mariana (34, 41, 142);
Mara nos acompaa en nuestro encuentro con Cristo y en el camino
cristiano (34, 35, 41);
Mara es la primera y ms perfecta discpula desde la encarnacin (64),
En Mara encontramos todas las caractersticas del discipulado (65);
Obra: MARA, DISCPULA Y MENSAJERA DEL EVANGELIO (Carlos G.
Alvarez)
Es un estudio bblico sobre Mara, a partir de los pasajes marianos del Nuevo
Testamento. Enfatiza los elementos: Mara mujer, discpula y peregrina de la fe
Obra: MARA, MADRE DE DISCPULOS (Ponencias y Talleres de trabajo del
Encuentro Continental de Pastoral Mariana y Congreso teolgico pastoralmariano, convocado por el CELAM)
Elementos que influyeron en el tratamiento de Mara en el texto de Aparecida:
El artculo de Stefano De Fiores titulado Mara, madre y discpula,
formadora de discpulos y misioneros de Jesucristo en la teologa postconciliar .De Fiores explicita algunas caractersticas del discipulado de
Mara que Aparecida recoge: la fe de Mara, la meditacin de la Palabra.
De la Ponencia de Francesco Petrillo, Orientaciones pastorales para
iluminar e impulsar la pastoral mariana
Joaqun Alliende Luco desarroll el tema Mara educadora de discpulos
y misioneros (en la pastoral de Amrica Latina y El Caribe).
La Ponencia de Deyanira Flores Gonzlez ,La espiritualidad mariana: la
espiritualidad de Mara.

Los Talleres del Encuentro Continental de Pastoral Mariana abordaron los


temas:
1) Mara en la Iglesia: Sacramento de Comunin. Dimensin Pastoral;
2) Mara, mujer eucarstica, en la liturgia;
3) Mara en la catequesis;
4) Mara discpula misionera;
6) La Virgen Mara en la Piedad Popular de nuestros pueblos;
8) Mara curando cicatrices;
9) Mara y nuestro compromiso social;
10) Mara en las apariciones.

DOCUMENTO DE SNTESIS
Es el Conjunto de los aportes recibidos por el CELAM para la V Conferencia.
Este era el Instrumentum laboris de los participantes en la Conferencia de
Aparecida
Respecto a Mara, el D Sntesis contiene 20 prrafos en total.

El acontecimiento de Guadalupe en la evangelizacin

Mara en la piedad popular mariana (13, 274).

Mara, madre, discpula y misionera.

Mara, junto a los apstoles, cooper con el nacimiento de


la Iglesia peregrina y misionera (162)

Segunda parte: Se examina la propuesta mariolgica y mariana del


documento de Aparecida

MARA EN EL DOCUMENTO DE APARECIDA


1. Enfoque del tema
D aparecida : es el texto de Aparecida oficial, aprobado por Benedicto (5,
redaccin)
El D Aparecida tiene 24 nmeros y/o citas marianas. Sobre Mara, de forma
explcita versan 7 prrafos, en el cap. VI que lleva por ttulo El itinerario
formativo de los discpulos misioneros. Ms especficamente forma parte de
la seccin 6.1.
2. Mara en el texto explcito

El texto explcito mariano del D Aparecida tiene por ttulo Mara, discpula y
misionera, aunque los temas que desarrolla son cuatro: Mara discpula (266,
270, 271), Mara madre (267 y 268), Mara misionera (269 y 271) y Mara
portadora de vida (272).
Mara perfecta cristiana/discpula

Mara es la discpula ms perfecta del Seor (Ibid. Est citando a LG


53).

Mara es la imagen acabada y fidelsima del seguimiento de Cristo


(Ibid. 270).

Mara es la seguidora ms radical de Cristo (Ibid. 270).

Mara, madre de la Iglesia

Jess entrega a Mara como madre de Juan


cooper con el nacimiento de la Iglesia (Ibid.).

El s de Mara es uno de los eventos fundamentales de la Iglesia


(268).

Mara es presentada como modelo y paradigma de la humanidad y


artfice de comunin (268).

Mara, misionera

Mara es la gran misionera, continuadora de la misin de su Hijo y


formadora de misioneros (269).

Mara nos ensea el primado de la escucha de la Palabra en la vida del


discpulo y misionero (271) y en el rezo del rosario (271).

Mara portadora de vida para nuestros pueblos

Mara indica adems la pedagoga para que los pobres se sientan en su


casa en cada comunidad cristiana (Ibid.).

Mara crea comunin y educa a un estilo de vida compartida y solidaria.

la presencia de Mara ha enriquecido y enriquece la dimensin materna


de la Iglesia.

3. Mara en el resto del Documento de Aparecida


Mara ocupa un papel importante en el resto del D Aparecida. Hay 16
nros. marianos o que la mencionan, del total de 24 del texto.
El D Sntesis otorgaba mucha importancia a Mara mujer. El D Aparecida,
extraamente, se la disminuye.

4.Reflexin sobre la presentacin de Mara en el Documento de


Aparecida
consideraciones generales sobre Mara y la devocin mariana en el D
Aparecida.

El nmero de prrafos dedicados a Mara, slo es superado


por la Conferencia de Puebla.

La reflexin sobre Mara se estructur alrededor del tema


de la Conferencia

Se descart la ubicacin de Mara dentro de la eclesiologa

Mara sea presentada como ejemplo y modelo de discpula


misionera en el proceso de dar vida a nuestros pueblos

Mara es vista en Aparecida tambin en relacin a la Iglesia.

En conclusin, el D Aparecida sobre Mara hace una opcin atrevida por un tipo
de reflexin mariana, desde abajo, desde la humanidad de Mara, que difiere de
la tradicional ya sea cristotpica o eclesiotpica. La categora discipulado es la
prevalente.

Los textos marialgicos de la Escritura que son analizados y reportados


se limitan a: Lucas-Hechos, ni siquiera a todos; a Juan; y Gal 4, 4.

La opcin de este enfoque marialgico la consideramos importante


desde dos ngulos diferentes. Primeramente por el desafo pastoral que
supone lavisin de Mara discpula. En segundo lugar, Mara tipo de
discpula misionera

Tercera parte: relacionamos la reflexin sobre Mara de las cinco


Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano y de El Caribe

MARA EN LAS CONFERENCIAS EPISCOPALES


LATINOAMERICANAS
A modo de conclusin, presentamos esta sntesis y relacin de la devocin
mariana y marialoga de las cinco Conferencias Generales Episcopales.
La Conferencia de Ro de Janeiro
tiene apenas 4 alusiones a Mara ( el nro. 56 con dos, 70 y 75).
No hay ningn tipo de reflexin teolgica sobre Mara, sino nicamente
se considera importante el reflorecimiento de su devocin y que es un
arma para preservar la fe.
La Conferencia de Medelln
no reporta ningn texto sobre Mara.

Este silencio mariano puede encontrar alguna explicacin por el


contexto general marialgico y latinoamericano. Se habla de Mara,
madre de la Iglesia nicamente en dos ocasiones en todo el documento
La Conferencia de Puebla
Es la que ms abundante y ha presentado a Mara ms
sistemticamente.
El texto de esta Conferencia contiene 29 prrafos sobre Mara y 21 de
ellos en el estudio explcito sobre Ella.
La orientacin marialgica de esta Conferencia es marcadamente
eclesiotpica: Mara es presentada como madre y discpula de la
Iglesia de Amrica Latina.
La marialoga de Puebla nos ofrece una figura de Mara ntimamente
unida a la misin evangelizadora de la Iglesia.
El Documento de Santo Domingo
no tiene una seccin propia dedicada a Mara, sin embargo hay 15
prrafos de contenido mariano.
En esta Conferencia hay una buena interrelacin de tres aspectos de
Mara: su condicin de mujer, su respuesta como
creyente/discpula/evangelizadora y madre de la Iglesia.
La Conferencia de Aparecida
presenta a Mara como discpula y misionera, entrecruzada con elementos
sobre Mara madre.