FILOSOFA

Introduccin
La asignatura de Filosofa de primero de Bachillerato tiene como meta fundamental aportar al
alumnado un espacio para preguntar y comprenderse a s mismo y a su mundo, permitindole
perfeccionar su capacidad para pensar reflexiva y crticamente sobre aquellos interrogantes y
problemas propuestos, organizados en diferentes temas y contenidos que se le presentan en la
vida, posibilitando una manera ms objetiva de entender su realidad y afrontarla. La filosofa
dispone de herramientas cognitivas, tanto tericas como prcticas, con objeto de ayudar al
alumnado a opinar y pensar ordenadamente, y as capacitarlo para la transformacin y el
cambio individual y social.
Esta asignatura est centrada, por un lado, en repasar los grandes interrogantes del ser humano
con una actitud crtica y reflexiva, desde el acercamiento a los conceptos y teoras con que se
les ha dado respuesta a lo largo de la historia. Por el otro, se entiende la filosofa como
instrumento de innovacin y transformacin, en cuanto pretende que el alumnado no admita
ideas que no hayan sido rigurosamente analizadas y evidenciadas y se propone ensear a saber
pensar, razonar y argumentar con fundamento, coherencia y de forma autnoma, a desarrollar la
habilidad discursiva para dialogar evitando el pensamiento nico y dogmtico, a gestionar de
forma creativa sus capacidades estticas, morales y polticas, y en definitiva, a filosofar, a
interpretar su realidad, y desde esta prctica hacer frente a los problemas y situaciones de
incertidumbre que se le puedan presentar a lo largo de la vida.
Por todo ello, la Filosofa, posiblemente como ninguna otra materia, constituye el punto de
apoyo fundamental para experimentar y generar iniciativas personales en la construccin de su
propio proyecto vital, permitiendo al alumnado, adems, adquirir una perspectiva global e
interdisciplinar de la realidad y de la gran diversidad de conocimientos y valores que va
atesorando en sus estudios.
Finalmente, los aprendizajes prcticos ticos, estticos y polticos que aporta la materia al
alumnado suponen, no solo la comprensin de la realidad individual, cultural y social, sino
tambin el respeto a valores universales y la participacin en la vida ciudadana y democrtica,
haciendo especial hincapi en el respeto a la diversidad y a la igualdad de derechos y
oportunidades de mujeres y hombres..
Contribucin a las competencias
La materia Filosofa contribuye especialmente al desarrollo de las habilidades relacionadas con
la Competencia lingstica (CL) al exigir al alumnado destrezas comunicativas, principalmente
la lectura comprensiva y crtica de fragmentos de textos (filosficos, literarios, cientficos,
sociolgicos, etc.), significativos y breves, con la finalidad de distinguir en ellos su tesis y
argumentos, e incluso la capacidad para relacionarlos tanto con los problemas estudiados como
con su autora, corrientes o disciplinas diversas. Esta competencia presupone, adems,
destrezas vinculadas con el tratamiento de la informacin (resmenes, esquemas, mapas
conceptuales, tablas comparativas, cronolgicas, etc.) al indagar en diferentes fuentes (internet,
biblioteca escolar, etc.), la seleccin y el contraste de informacin y la produccin de textos en
diferentes formatos digitales. Estas tareas posibilitan, a su vez, la comunicacin de los
resultados, la expresin de diferentes posturas, as como el argumentar de forma oral y escrita
los propios puntos de vista sobre las temticas y problemas estudiados, bien a travs de
diferentes situaciones de dilogo (debates, foros, tertulias, etc.), bien a travs de producciones
(composicin de discursos, ensayos, artculos de opinin, disertaciones, presentaciones,

glosarios, comentarios de textos, informes, exposiciones, etc.), individualmente o en equipo,

que exigen la utilizacin con rigor y precisin del vocabulario tcnico fundamental.
En segundo lugar, la asignatura fomenta el dominio de la competencia de Aprender a aprender
(AA), al fomentar en el alumnado la motivacin y curiosidad por instruirse e incentivarle a que
se sienta protagonista y resultado de su aprendizaje. Se promueve la adquisicin de esta
competencia, especialmente, en contextos de trabajo individual y cooperativo favorecedores del
conocimiento de los propios procesos de adiestramiento y del desarrollo de destrezas para
planificar, supervisar y ajustarse a los tiempos y demandas de las tareas. Se exigen, adems,
habilidades para evaluar los propios resultados y procesos de aprendizaje.
La asignatura potencia el desarrollo de las Competencias sociales y cvicas (CSC) al implicar
destrezas relacionadas con la capacidad para utilizar el conocimiento en la interpretacin y
contextualizacin sociocultural de las problemticas y posturas tratadas. Esta competencia
exige habilidades para el debate y la argumentacin crtica, como herramientas contra el
dogmatismo, la arbitrariedad, los prejuicios, el autoritarismo y la violencia. La filosofa exige,
adems, habilidades para el trabajo en grupo, as como la capacidad para expresar y
comprender puntos de vista diferentes y comunicar de manera constructiva en distintos
entornos y situaciones, favoreciendo la eliminacin de los prejuicios, estereotipos y roles en
funcin del sexo.
El desarrollo de la Competencia digital (CD) se ve favorecido al propiciar el uso creativo,
crtico y seguro de las tecnologas de la informacin y la comunicacin en la realizacin de
tareas caractersticas de la materia. Estas suponen la movilizacin de conocimientos y
habilidades relacionadas con el uso de los recursos tecnolgicos disponibles con el fin de
seleccionar informacin sobre los conceptos fundamentales de la asignatura en funcin de su
validez y fiabilidad, manejar motores de bsqueda y bases de datos, identificar los programas y
aplicaciones ms adecuados al tipo de creaciones, discernir los formatos (texto, audio, vdeo,
imgenes) apropiados para su comunicacin, interaccionar socialmente con las TIC para la
creacin de contenidos, etc.. La asignatura de Filosofa exige, en definitiva, una actitud activa,
crtica y realista hacia las tecnologas respetando los principios ticos en su uso.
Se apoya a la competencia Conciencia y expresiones culturales (CEC) con el conocimiento de
las aportaciones de esta materia al campo de la esttica, descubriendo sus relaciones con el arte,
la literatura y la msica. Se fomenta la reflexin y valoracin de la capacidad simblica y
creativa para el avance y transformacin cultural y social y para la utilizacin como medio de
comunicacin y expresin de proyectos y tareas individuales y cooperativas. Posibilita la
Filosofa, de forma evidente, el desarrollo de esta competencia al poner al alumnado en
contacto directo, especialmente a travs de textos significativos, con problemticas y
representantes de la cultura de perodos histricos diferentes de la tradicin occidental y
oriental, ayudando adems a visibilizar la aportacin de las mujeres a lo largo del tiempo.
Impulsa, adems, actitudes y valores relacionados con la libertad de expresin, la actitud
abierta y respetuosa ante la diversidad cultural, y alerta sobre el coste personal y social de la
intolerancia y los prejuicios, as como del peligro de la dominacin de unas culturas sobre
otras. La Filosofa, finalmente, propicia el disfrute, la participacin y utilizacin de diversas
manifestaciones culturales y artsticas para compartir conocimientos, reflexiones y
sentimientos.
La asignatura coadyuva a la Competencia matemtica y competencias bsicas en ciencia y
tecnologa (CMCT) en la medida en que, por un lado, se solicita al alumnado que investigue
diferentes tipos de explicacin, mtodos y saberes cientficos, as como reflexione sobre sus

lmites, posibilidades e implicaciones filosficas. Por otro lado, se refuerzan actitudes y valores
basadas en el rigor, el respeto a los datos y la veracidad, as como el aprecio a la lgica como
condicin fundamental de la comunicacin y como instrumento para desarrollar juicios y
argumentos crticos sobre hechos cientficos y tecnolgicos. La materia supone, adems, un
acercamiento a textos cientficos sobre el universo, la vida y el lugar del ser humano en el
cosmos como va para el pensamiento crtico.
La Filosofa de 1. de Bachillerato concurre, por ltimo, a la consecucin de la competencia
Sentido de la iniciativa y espritu emprendedor (SIEE) al animar un cambio de mentalidad que
favorece la iniciativa emprendedora y la capacidad de pensar de forma creativa. La asignatura
procura que el alumnado valore el trabajo de personas emprendedoras e innovadoras que han
facilitado el avance de la cultura y la transformacin de la realidad, y que reconozca y utilice
las aportaciones y oportunidades de la propia disciplina, como la razn crtica y la lgica,
mediante la elaboracin en equipo de producciones y proyectos, como a travs del diseo de un
plan empresarial en el que la gestin de los recursos, con el recurso al comercio justo y a las
empresas sociales, concuerde con la defensa de valores ticos que deben regir en el mundo
laboral, social y natural. Estas producciones movilizan en el alumnado su capacidad para tomar
decisiones, cumplir y comunicar objetivos, as como habilidades para afrontar el riesgo y la
incertidumbre, desarrollar la capacidad de liderazgo y delegacin, el sentido de la
responsabilidad, la capacidad de adaptacin al cambio y la resolucin de problemas, etc.
Contribucin a los objetivos de etapa
La asignatura contribuye a los objetivos de etapa, principalmente, por aportar al alumnado una
mejora en la calidad de su pensamiento alimentando el dilogo, la reflexin y el razonamiento
crtico (objetivo b), dotndolo de recursos para el aprendizaje y herramientas cognitivas
necesarias para acercarse al conocimiento de conceptos y teoras que en la historia se han
dedicado a reflexionar sobre las grandes cuestiones del ser humano (objetivo h),
acostumbrndose a consultar la biblioteca escolar y a usar las TIC (objetivo g).
La materia, en su dedicacin tica, esttica y poltica persigue en particular que el alumnado
valore y respete tanto la igualdad de oportunidades y diferencia de gnero como la diversidad
cultural, y desde esa comprensin rechace todo tipo de violencia, en especial la de gnero, y
toda discriminacin, esforzndose por superar posturas egocntricas y fobias hacia la
diversidad de identidad sexual (objetivos b y objetivo c). Tambin se intenta que reconozca y
valore con sentido crtico los aspectos bsicos de las diversas culturas, incluida la suya, y
admita el dilogo como forma de evitar el pensamiento nico y el dogmatismo, responsables en
la historia de atentados contra el patrimonio artstico, cultural y natural del mundo.
Se considera imprescindible seguir inculcando el respeto por los valores universales y la
DUDH, y el fomento de la participacin en la vida democrtica para que desde ella, aprenda a
gestionar de modo coherente sus capacidades ticas, polticas y estticas; en definitiva, para
que aprenda a filosofar (objetivo a). Se pretende, adems, que el alumnado se inicie en el
empleo de hbitos de disciplina de trabajo individual y en equipo cuando acometa aprendizajes
reflexivos en los diferentes contextos en que se relaciona, y adquiera la capacidad de
transformacin y cambio individual y social (objetivo d).
La asignatura favorece el desarrollo del espritu emprendedor y del sentido crtico, pues ofrece
espacios para experimentar, para hacer frente a los problemas de la vida, resolverlos
pacficamente y gestionar mejor la frustracin del alumnado (objetivo k). Adems, estos
aprendizajes proponen una meta ms amplia, presentando un mbito para el reconocimiento y
comprensin de s mismo, aportando al alumnado ingredientes de autoconocimiento y

autoestima, recursos para manejar adecuadamente sus emociones y apreciar la importancia del
cuidado de su propio cuerpo y del medioambiente (objetivo j) .
Se pretende que el alumnado se inicie en el empleo del lenguaje como regulador de su propia
conducta y para la resolucin de problemas comunicativos en toda la diversidad de contextos
prximos, singularmente en las redes sociales digitales. Asimismo se trata de adentrarlo en la
comprensin de texto y mensajes complejos y en el reconocimiento del uso argumentativo y
lgico del lenguaje (objetivo e).
La adquisicin de conocimientos filosficos conlleva la promocin de la creatividad y las
habilidades necesarias para pensar, razonar, argumentar con coherencia y de forma autnoma
(objetivo l). En fin, se espera que el rea genere en el alumnado una actitud integradora de
modo que conciba todo el conocimiento como un saber interrelacionado, capacitndolo para la
resolucin de los problemas desde una perspectiva interdisciplinar (objetivos i y j).
Criterios de evaluacin y estndares de aprendizaje evaluables
Los criterios de evaluacin son el elemento referencial en la estructura del currculo,
cumpliendo, por tanto, una funcin nuclear, dado que conectan todos los elementos que lo
componen: objetivos de la etapa, competencias, contenidos, estndares de aprendizaje
evaluables y metodologa. Debido a este carcter sinttico, la redaccin de los criterios facilita
la visualizacin de los aspectos ms relevantes del proceso de aprendizaje en el alumnado para
que el profesorado disponga de una base slida y comn para la planificacin del proceso de
enseanza, para el diseo de situaciones de aprendizaje y para su evaluacin.
Los criterios de evaluacin encabezan cada uno de los bloques de aprendizaje en los que se
organiza el currculo, establecindose la relacin de estos criterios con las competencias a las
que contribuye, as como con los contenidos desarrollados. Adems, se determinan los
estndares de aprendizaje evaluables vinculados a cada criterio de evaluacin, de manera que
aparecen enumerados en cada uno de los bloques de aprendizaje.
Estos criterios de evaluacin constan de dos partes indisolublemente relacionadas, que integran
los elementos prescriptivos establecidos en el currculo bsico:
- El enunciado, elaborado a partir de los criterios de evaluacin establecidos en el mencionado
currculo bsico.
- La explicacin del enunciado, realizada segn los estndares de aprendizaje evaluables
determinados para la etapa, graduados en cada curso mediante una redaccin holstica.
De esta forma, la redaccin holstica de los criterios de evaluacin del currculo conjugan, de
manera manifiesta, todos los elementos que enriquecen una situacin de aprendizaje
competencial: evidencia los procesos cognitivos, afectivos y psicomotrices a travs de verbos
de accin; confiere sentido a los contenidos asociados y a los recursos de aprendizaje
sugeridos; apunta metodologas favorecedoras del desarrollo de las competencias; y
contextualiza el escenario y la finalidad del aprendizaje que proporcionan significacin a los
productos presentados por el alumnado para acreditar su instruccin.
Tambin as se facilita al profesorado la percepcin de las acciones que debe planificar para
favorecer el desarrollo de las competencias, que se presentan como un catlogo de opciones
abierto e inclusivo para adaptarlo al contexto educativo de aplicacin.
En su explicacin se integran los estndares de aprendizaje evaluables del currculo base (86
estndares relacionados al final del currculo) y reflejan, a su vez, la concrecin de la materia a
los objetivos de etapa. La lectura de los criterios de evaluacin es el referente para descubrir
qu es lo que debe aprender el alumnado y, en este sentido, aparecen contenidos conceptuales,

procedimentales y actitudinales. En su redaccin podemos encontrar, adems, los procesos

cognitivos y emocionales que el alumnado ha de movilizar para la adquisicin de los
contenidos, las condiciones para adquirir estos aprendizajes (recursos y contextos) y su
finalidad. En ellos podemos encontrar, incluso, pistas metodolgicas referidas a agrupamientos
o conexiones interdisciplinares, as como sugerencias de producciones.
Los criterios de evaluacin de la Filosofa de 1. de Bachillerato se han diferenciado atendiendo
a su carcter longitudinal, transversal y especfico. Los primeros se refieren a aquellos
aprendizajes que se han de abordar a lo largo del curso y poseen un doble carcter
procedimental y actitudinal. Los criterios transversales engloban contenidos que por su
naturaleza ms amplia y global son compartidos por otras asignaturas. Por ltimo, los criterios
especficos comportan los contenidos propios de la materia otorgndole identidad, aunque ello
no impide su tratamiento interdisciplinar.
Desde tal distincin permite catalogar como longitudinal el criterio 1, centrado en la
adquisicin, a lo largo del curso, de procedimientos de investigacin, as como en el anlisis de
textos breves y significativos de las problemticas tratadas en los que identifican tesis y
argumentaciones y relacionan con pensadores y pensadoras, corrientes o saberes distintos. Este
criterio insiste en la argumentacin de los propios puntos de vista y en la elaboracin de
producciones (presentaciones, glosarios, mapas conceptuales, tablas, etc.) de manera
cooperativa, utilizando diversidad de fuentes y recursos TIC. La naturaleza de este criterio
permite su conexin con el resto de criterios de la asignatura.
Tambin podemos considerar longitudinal el criterio 10, al dar importancia a la retrica y a la
lgica proposicional como instrumentos fundamentales de la comunicacin. Se subraya que el
alumnado ha de apreciar el valor de estas disciplinas al aplicarlas con rigor, por un lado, al
anlisis de discursos, noticias, etc., y, por el otro, al construir argumentaciones para demostrar
sus propias tesis. Por ltimo, se incluye en este grupo el criterio 11, al exigir la elaboracin de
un proyecto vital o empresarial innovador teniendo en cuenta las posibilidades de la filosofa
para plantear interrogantes, argumentar de manera crtica, resolver dilemas y conflictos, etc.
Por lo que respecta a los criterios de la asignatura ms cercanos a la transversalidad,
diferenciamos aquellos vinculados a la reflexin que conecta con otras disciplinas. As,
encontramos el criterio 4, dedicado a las implicaciones filosficas y sociales del mtodo e
investigacin cientfica y tecnolgica, as como al debate sobre sus lmites y posibilidades. El
criterio 6 tambin destaca por su carcter interdisciplinar al incidir en las implicaciones
filosficas de la evolucin y en la reflexin sobre la naturaleza y la cultura, as como en el
nfasis dado a la interculturalidad y a la contribucin de la antropologa en la superacin de la
intolerancia y los prejuicios antropocntricos. Por su parte, el criterio 9 realza las aportaciones
de la filosofa al campo de la esttica, interesndose por la importancia de la capacidad
simblica y creativa del ser humano en la vida diaria y la relacin de la filosofa con el arte, la
literatura y la msica. Finalmente, dentro de este grupo de criterios destacamos el 8, al girar su
inters, por un lado, en torno a los vnculos de la razn y de la inteligencia emocional en el
transcurso de la accin humana y, por el otro, en la reflexin de conceptos clave de la tica y la
filosofa poltica, valorando el pensamiento utpico y crtico como herramientas contra la
arbitrariedad, el autoritarismo y la violencia.
Finalmente, se destacan como criterios con un carcter ms especfico los cuatro siguientes: el
criterio 2, al centrarse en la especificidad de la filosofa, su origen histrico, sus diferencias
frente a la filosofa oriental y otro tipo de saberes, las problemticas de cada periodo histrico y
la reflexin sobre su funcionalidad; el criterio 3, dirigido a la reflexin sobre el conocimiento y

la verdad, y al esfuerzo de la filosofa por alejarse del dogmatismo, de la arbitrariedad y los

prejuicios; el criterio 5, orientado a la reflexin crtica sobre la realidad y el lugar del ser
humano en el cosmos; por ltimo, el criterio 7, ceido a cuestiones metafsicas en diversos
sistemas filosficos occidentales y orientales, las formas de vida asociadas y su relacin con el
contexto sociocultural.
Contenidos
La asignatura se plantea desde el trabajo cooperativo, con la finalidad de motivar al alumnado
para aprender a aprender a travs de la distribucin y secuenciacin de los bloques de
contenidos, segn la idea de ir avanzando progresivamente desde unos contenidos transversales
que persiguen explicar textos breves pertenecientes a pensadores y pensadoras destacados hasta
el saber filosfico como actitud que estimula la crtica, la autonoma, la creatividad y la
innovacin, cuyo objetivo principal es la comprensin por parte del alumnado del conocimiento
humano, de la realidad y de sus implicaciones filosficas. Adems, se tratan las distintas
concepciones acerca del ser humano mediante la explicacin del objeto y funcin de la tica, la
poltica, la esttica y el uso correcto del razonamiento lgico, y a travs del reconocimiento de
las posibilidades de la filosofa en la creacin de proyectos, particularmente en el mbito
empresarial, comprendiendo que los valores ticos son clave para lograr el equilibrio entre
innovacin, sostenibilidad y competitividad, justificando la funcin e importancia de las
personas emprendedoras e innovadoras.
El bloque 1., Contenidos transversales, propone explicaciones de textos breves y
significativos procedentes de destacados pensadores y pensadoras, obtenidos de diversas
fuentes, que permitan la exposicin de los propios puntos de vista sobre las temticas y
problemas estudiados. Sugiere el desarrollo de presentaciones en soporte informtico y
audiovisual de los contenidos analizados ms sobresalientes, argumentando y razonando las
opiniones con claridad y coherencia, y demostrando un esfuerzo creativo y acadmico en la
valoracin personal de los temas filosficos. Facilita la elaboracin cooperativa de listas de
vocabulario de conceptos, organizndolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas
cronolgicas y otros procedimientos tiles para la comprensin de la filosofa.
El bloque 2., El saber filosfico, brinda la prctica de explicaciones, mediante
exposiciones, de la especificidad e importancia del saber racional, en general, y filosfico en
particular, valorando que la filosofa es un saber y una actitud que estimulan la crtica, la
autonoma, la creatividad y la innovacin, identificando su dimensin terica y prctica, sus
objetivos, caractersticas, disciplinas, mtodos y funciones, relacionndola con otros saberes de
comprensin de la realidad como el cientfico y el teolgico u otros tipos de filosofa, como la
oriental. Asimismo, sugiere presentaciones cooperativas por escrito de las tesis fundamentales
de algunas de las corrientes filosficas ms importantes del pensamiento occidental. Igualmente
propone participar en debates en los que se maneje con rigor conceptos especficamente
filosficos, relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.
El bloque 3., El conocimiento, trata de analizar a travs de proyectos cooperativos
fragmentos de textos breves, en diferentes formatos, de Aristteles, Descartes, Hume, Kant,
Nietzsche, Ortega y Gasset, Habermas, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers, J. C. Garca
Borrn o Michel Serres, entre otros, sobre el anlisis filosfico del conocimiento humano y la
funcin de la ciencia, as como sobre la identificacin, de trminos como: hecho, hiptesis, ley,
teora y modelo, con los que construir una hiptesis cientfica, utilizando con rigor los trminos
epistemolgicos pertinentes. Propone disertaciones donde se expliquen los diferentes criterios
y teoras acerca del conocimiento y la verdad, como son el idealismo, el realismo, el

racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el escepticismo, elaborando con

rigor glosarios de los trminos adecuados. Por ltimo, se facilita la participacin en debates
sobre la inquietud humana por transformar y dominar la naturaleza ponindola al servicio del
ser humano, as como acerca de las consecuencias de esta actuacin y las implicaciones de la
tecnologa en la realidad social.
El bloque 4., La realidad, parte del reconocimiento del concepto de realidad a travs de
lecturas de textos cientficos (cosmogonas, cosmovisiones, universo mecnico newtoniano,
etc.) y de teoras metafsicas como las de Platn, Descartes, Hume, Marx, etc., proponiendo
clarificar, a travs de debates, tertulias, etc., las implicaciones filosficas que presenta la
relacin entre la realidad y el ser humano en el mundo, y la diferencia entre realidad y
virtualidad, para la construccin de una visin holstica, crtica y polidrica de la realidad.
El bloque 5., El ser humano desde la filosofa, sugiere la seleccin de informacin en la
biblioteca escolar o en internet de lecturas de textos filosficos (K. Popper, J. Mosterin, etc.) y
antropolgicos (M. Harris, C. P. Kottak, etc.) con la finalidad de reconocer la contribucin de la
antropologa filosfica y cultural a la consideracin del ser humano como creador de cultura,
las dicotomas naturaleza versus cultura, e innato y aprendido. Asimismo se pretende la
consulta de textos sobre sistemas filosficos que traten de las grandes cuestiones metafsicas de
la humanidad (dualismo y materialismo antropolgico, libertad, existencia, etc.) y las diferentes
concepciones sobre el ser humano en su contexto sociocultural. En dichas consultas se tendr
en cuenta los realizados por filsofas en aras de rescatar la memoria histrica y el saber que las
mujeres tambin aportaron a esta disciplina. Se exponen las implicaciones filosficas de la
teora de la evolucin, los prejuicios antropocntricos, el problema del dominio de unas
culturas sobre otras desde una perspectiva intercultural, de las semejanzas y diferencias entre la
filosofa occidental y la oriental (taosmo, budismo, hinduismo, etc.) y las formas de vida que
comportan.
El bloque 6., La racionalidad prctica, plantea el anlisis de textos breves y significativos
que permitan la argumentacin crtica sobre los interrogantes ms representativos de la tica
occidental; de la filosofa poltica; de la filosofa del lenguaje; de la relacin entre filosofa, arte
y literatura en el campo de la esttica; de la filosofa del arte para la reflexin sobre la
creatividad y las artes, etc., para destacar la necesidad del empleo de la tica, la retrica y la
lgica proposicional, tanto en la elaboracin de discursos, dilogos y argumentaciones como en
la valoracin crtica de un proyecto racional, vital y de empresa.
Orientaciones metodolgicas y estrategias didcticas
La asignatura propicia modelos de enseanza promotoras de un aprendizaje funcional,
significativo y sustentado en el principio de inclusividad, primando el sentido de iniciativa del
alumnado, con el fin de adquirir un aprendizaje complejo de sntesis, creacin, enjuiciamiento y
regulacin del comportamiento. Es decir, con el fin de reflexionar, razonar, criticar y
argumentar sobre los problemas referidos a la totalidad de la vivencia humana, y ello sin dejar
de lado su capacidad de transformacin y cambio del individuo y de la sociedad. Esta
enseanza por competencias requiere que el aprendizaje se impulse desde unas tareas
concretas, en diversos contextos, para que se produzca el desarrollo personal y social a lo largo
de la vida. En este sentido, el tratamiento de los contenidos discurrir de lo ms prctico, de
situaciones o realidades cercanas al alumnado, a lo ms terico o abstracto.
Esta asignatura favorece una metodologa activa basada en el aprendizaje cooperativo entre
iguales. Esto implica que el alumnado debera asumir un papel dinmico y autnomo en su
propio proceso de aprendizaje, con plena consciencia y responsabilidad. Con esa finalidad se

recomienda el trabajo en pequeos grupos, mixtos y heterogneos, que posibiliten la atencin a

la diversidad y la ayuda mutua, de modo que el alumnado se sienta motivado y valorado. La
materia fomenta, por tanto, que el papel del docente sea el de gua y facilitador. Para su
consecucin se sugieren prcticas cimentadas en las experiencias vitales o aprendizajes
anteriores del alumnado y propiciadoras de estrategias interactivas para dinamizar las sesiones
de clase. Por otra parte, para que el alumnado desarrolle actitudes de aprecio a la filosofa, los
bloques se han estructurado de tal modo que se pase progresivamente de una actitud de
sensibilizacin personal, mediante el conocimiento y manejo de los contenidos transversales, a
una praxis comprometida de transformacin de la realidad a travs del desempeo de la
racionalidad prctica.
Este tipo de estrategias facilita que el conocimiento se construya mediante el intercambio
verbal y colectivo de ideas, a la vez que consigue que los aprendizajes se vuelvan significativos
y funcionales. Se evidencia que el conocimiento no est aislado y, por tanto, se pretende
incentivar el trabajo interdisciplinar y la coordinacin entre equipos docentes para que se
produzca la transferencia y se fortalezcan las competencias clave. La introduccin de las
parejas pedaggicas refuerza el aprendizaje y la formacin del aprendizaje colaborativo
fortaleciendo los procesos de induccin a partir de la reflexin con los alumnos y alumnas.
Se recomienda que los materiales y recursos didcticos elegidos y elaborados para esta
asignatura sean variados y adaptados al nivel de Bachillerato, sugirindose como de gran ayuda
para su desarrollo competencial las diferentes redes educativas, los programas de igualdad de
oportunidades y de prevencin de la violencia de gnero, los proyectos educativos del centro,
etc. Se considera fundamental en la imparticin de la Filosofa la integracin de las tecnologas
de la informacin y la comunicacin y la utilizacin de recursos virtuales. Tambin sera de
mucha utilidad el empleo de diversos tipos de textos, el portfolio para compartir resultados de
aprendizaje y potenciar la autoevaluacin y coevaluacin del alumnado, as como materiales
audiovisuales (pelculas, documentales, programas de televisin, etc.) para abordar situacionesproblemas actuales.
Adems, la materia, por su carcter transversal, terico y prctico permite integrar en una
visin de conjunto la gran diversidad de saberes, capacidades y valores, y posibilita trabajar y
lograr la mayora de las expectativas sealadas en las competencias clave para el aprendizaje
permanente, propuestas en el marco educativo europeo. A travs de la filosofa del lenguaje, la
lgica, la retrica y la argumentacin se educa la expresin e interpretacin del pensamiento y
de los sentimientos; desde la metafsica, la teora del conocimiento y la filosofa de la ciencia y
de la naturaleza se profundiza en el conocimiento de s mismo y en la comprensin del entorno.
En el mbito prctico, el estudio de la tica y la filosofa poltica desarrolla la comprensin de
la realidad individual, cultural y social. En fin, desde los estudios de esttica se alcanzan
competencias culturales como el respeto a la libertad de expresin y a la diversidad cultural.
La prctica docente debe enfocarse a la realizacin de situaciones de aprendizaje planteadas en
contextos cercanos a la realidad, o que se le puedan presentar al alumnado dentro y fuera del
aula, y que sirvan para utilizar y transferir los contenidos. Algunas tareas pueden organizarse
desde centros de inters vinculados a los criterios de evaluacin, al estudio de casos reales o
simulados, o a la bsqueda de soluciones a situaciones problemticas que el alumnado debe
resolver, haciendo un uso adecuado de los distintos contenidos. Para ello sera apropiado la
utilizacin de diversos procedimientos como la lectura, los mapas conceptuales, sntesis y
debates que suscitasen la realizacin de juicios morales fundamentados, la participacin en
foros y redes sociales, la defensa argumentada de opiniones e ideas, la prctica del dilogo para

regular la conducta y relacionarse, pequeas investigaciones, entrevistas o encuestas, la

creacin de carteles, exposiciones, etc.

Curso 1. Bachillerato

destacados, obtenidos de diversas fuentes, y exposicin de los propios puntos de vista

sobre las temticas y problemas estudiados.
2. Desarrollo de presentaciones en soporte informtico y audiovisual de los contenidos
ms sobresalientes tratados, con claridad y coherencia en la argumentacin y
razonamiento de sus opiniones, as como demostracin de un esfuerzo creativo y
acadmico en la valoracin personal de los problemas filosficos analizados.
3. Elaboracin cooperativa de vocabulario con listado de conceptos, organizados en
esquemas o mapas conceptuales, tablas cronolgicas y otros procedimientos tiles para
la comprensin de la filosofa.

BLOQUE DE APRENDIZAJE I: CONTENIDOS TRANSVERSALES

Con este criterio se pretende comprobar que el alumnado explica, mediante informacin obtenida en textos pertenecientes a
pensadores y pensadoras destacados, las problemticas y las soluciones propuestas, con distincin de las tesis principales y el
orden de la argumentacin, relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado y lo aportado por otros filsofos
o corrientes u otros saberes distintos de la filosofa. Para ello, el alumnado ha de desarrollar una presentacin en soporte
informtico y audiovisual de los contenidos ms sobresalientes tratados, argumentando y razonando sus opiniones de forma oral y
escrita con claridad y coherencia, demostrando un esfuerzo creativo y acadmico en la reflexin personal sobre los problemas
filosficos analizados. Asimismo se constatar que elabora de manera cooperativa vocabularios con listado de conceptos,
organizndolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas cronolgicas y otros procedimientos tiles para la comprensin de la
Filosofa, demostrando que ha fijado su significado y los aplica con rigor cuando culmina distintas producciones (resmenes,
sinopsis, argumentos, monogrficos, etc.).
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados
I: Contenidos transversales.
1. Explicacin de textos significativos y breves pertenecientes a pensadores y pensadoras
1, 2, 3, 4, 5.

COMPETENCIAS: CL, CD, AA, CSC

Criterio de evaluacin
1. Realizar presentaciones en soporte informtico y audiovisual que expliquen textos breves significativos, obtenidos de
diversas fuentes, pertenecientes a pensadores y pensadoras destacados, y exponer los propios puntos de vista sobre las
temticas y problemas estudiados. Analizar y argumentar, de forma oral y escrita, sobre algunos planteamientos
filosficos, apoyndose en la elaboracin colaborativa de esquemas, mapas conceptuales, tablas cronolgicas y otros
procedimientos tiles, que incluyen el uso de medios y plataformas digitales.

BLOQUE DE APRENDIZAJE II: EL SABER FILOSFICO

Este criterio trata de constatar que el alumnado conoce y comprende, a travs de la lectura crtica de fragmentos de textos
significativos pertenecientes a distintos pensadores y pensadoras, el origen de la explicacin racional y las funciones y
caractersticas, tericas y prcticas, del pensamiento filosfico. Adems, se verificar si explica mediante exposiciones, las
preguntas y problemas que han caracterizado a la filosofa desde su origen, comparndola con el planteamiento de otros
saberes y diferencindolo de los saberes prerracionales como el mito y la magia, distinguiendo las diferentes disciplinas que
la conforman. Igualmente se evaluar si es capaz de reconocer las principales problemticas filosficas caractersticas de cada
etapa cultural europea mediante la presentacin por escrito de las tesis fundamentales de algunas de las corrientes filosficas
ms importantes del pensamiento occidental, utilizando diversas estrategias de tratamiento de la informacin (resmenes,
esquemas, mapas conceptuales, etc.) en colaboracin grupal. Tambin, se trata de comprobar si el alumnado participa en
debates, manejando con rigor conceptos filosficos como: razn, sentidos, mito, logos, arch, necesidad, contingencia,
esencia, sustancia, causa, existencia, crtica, metafsica, lgica, gnoseologa, objetividad, dogmatismo, criticismo, entre otros,
relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.

COMPETENCIAS: CL, CD, CSC, CEC

Criterio de evaluacin
2. Explicar, mediante exposiciones creativas realizadas en pequeos grupos con el empleo de las TIC, la especificidad e
importancia del saber racional, en general, y filosfico en particular, valorando que la filosofa es un saber y una
actitud que estimula la crtica, la autonoma, la creatividad y la innovacin, as como identificar su dimensin terica y
prctica, sus objetivos, caractersticas, disciplinas, mtodos y funciones, relacionndola con otros saberes de
comprensin de la realidad como el cientfico y el teolgico u otros tipos de filosofa, como la oriental. Contextualizar
histrica y culturalmente las problemticas analizadas y expresar por escrito las aportaciones ms importantes del
pensamiento filosfico desde su origen, argumentando las propias opiniones al respecto y utilizando con precisin el
vocabulario tcnico filosfico fundamental, a travs de la realizacin cooperativa de un glosario de trminos con las
posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologas. Debatir, a partir de las exposiciones, mediante la utilizacin de
fragmentos de textos significativos sobre el origen, la caracterizacin y vigencia de la filosofa, identificando las
problemticas y soluciones expuestas, distinguiendo las tesis principales, el orden de la argumentacin y relacionando
los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.

Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos

relacionados
II: El saber filosfico
6, 7, 8, 9, 10, 11, 12.
1. Explicacin, mediante exposiciones, de la especificidad e importancia del
saber racional, en general, y filosfico en particular. Valoracin de la
filosofa como un saber y una actitud estimulador de la crtica, la
autonoma, la creatividad y la innovacin, identificacin de su dimensin
terica y prctica, sus objetivos, caractersticas, disciplinas, mtodos y
funciones en relacin con otros saberes de comprensin de la realidad como
el cientfico y el teolgico u otros tipos de filosofa, como la oriental.
2. Presentacin por escrito de las tesis fundamentales de algunas de las
corrientes filosficas ms importantes del pensamiento occidental mediante
la utilizacin de diversas estrategias de tratamiento de la informacin
(resmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc.) en colaboracin grupal.
3. Participacin en debates con empleo riguroso de conceptos filosficos
como: razn, sentidos, mito, logos, arch, necesidad, contingencia, esencia,
sustancia, causa, existencia, crtica, metafsica, lgica, gnoseologa,
objetividad, dogmatismo, criticismo, entre otros. Relacin de los problemas
planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.

BLOQUE DE APRENDIZAJE III: EL CONOCIMIENTO

Con este criterio se trata de verificar si el alumnado realiza proyectos cooperativos, consistentes en analizar fragmentos de
textos breves, en diferentes formatos, de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche, Ortega y Gasset, Habermas, Popper, Kuhn o
Michel Serres, entre otros, con la intencin de reconocer de forma clara y razonada, los elementos y las problemticas que
conlleva el proceso del conocimiento de la realidad: sus grados, sus posibilidades y sus lmites. Asimismo se pretende
constatar si explica diferentes criterios y teoras acerca del conocimiento y la verdad, tanto en el plano metafsico como en
el gnoseolgico, como son el idealismo, el realismo, el racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el
escepticismo, contrastando semejanzas y diferencias entre los conceptos clave que manejan, elaborando por escrito una
disertacin en la que utiliza con rigor trminos como gnoseologa, razn, sentidos, abstraccin, objetividad, certeza, duda,
evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad, prejuicio, coherencia o adecuacin, consenso, incertidumbre, inters e
irracional, entre otros, construyendo un glosario de conceptos de forma colaborativa mediante el uso de internet.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados
III: El conocimiento
13, 14, 15, 16.
1. Proyectos cooperativos mediante el anlisis de fragmentos de textos
breves, en diferentes formatos, de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche,
Ortega y Gasset, Habermas, Popper, Kuhn o Michel Serres, entre otros,
sobre el anlisis filosfico del conocimiento humano, sus elementos,
posibilidades y sus lmites. Valoracin de los esfuerzos de la filosofa en
su bsqueda de aproximacin a la verdad frente al dogmatismo, a la
arbitrariedad y los prejuicios.
2. Disertaciones acompaadas de explicaciones sobre los diferentes criterios
y teoras acerca del conocimiento y de la verdad, en el plano metafsico y

COMPETENCIAS: CL, CD, AA

Criterio de evaluacin
3. Realizar proyectos grupales en los que se analice de forma crtica fragmentos de textos significativos en diferentes
formatos sobre el anlisis filosfico del conocimiento humano, sus elementos, posibilidades y sus lmites, valorando
los esfuerzos de la filosofa por lograr una aproximacin a la verdad alejndose del dogmatismo, de la arbitrariedad
y de los prejuicios. Reconocer de modo claro y ordenado las problemticas implicadas en el proceso de generacin
del conocimiento analizadas desde el campo filosfico, sus grados, herramientas y fuentes, disertando por escrito
sobre los modelos explicativos del conocimiento con la finalidad de reflexionar sobre el problema de acceso a la
verdad, identificando las problemticas y las posturas filosficas que han surgido en torno a su estudio.

gnoseolgico, como son el idealismo, el realismo, el racionalismo, el

empirismo, el perspectivismo, el consenso o el escepticismo. Contraste de
semejanzas y diferencias entre los conceptos clave utilizados.
3. Elaboraciones de glosarios de conceptos de forma colaborativa, mediante
el uso de internet, y con el manejo riguroso de trminos como
gnoseologa, razn, sentidos, abstraccin, objetividad, certeza, duda,
evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad, prejuicio, coherencia o
adecuacin, consenso, incertidumbre, inters e irracional, entre otros.

BLOQUE DE APRENDIZAJE III: EL CONOCIMIENTO

Con este criterio se pretende constatar que el alumnado conoce y explica los objetivos, funciones y principales elementos
de la ciencia, manejando trminos como: hecho, hiptesis, ley, teora y modelo, con los que construye una hiptesis
cientfica, identifica sus elementos y razona el orden lgico del proceso de conocimiento, utilizando con rigor trminos
epistemolgicos como: induccin, hipottico-deductivo, mtodo, verificacin, prediccin, realismo, causalidad, objetividad,
relatividad, caos e indeterminismo, etc., descubiertos en el anlisis de textos breves y significativos de pensadores como
Aristteles, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o J. C. Garca Borrn, entre otros. Como consecuencia del proyecto,
investiga y selecciona informacin en internet, procedente de fuentes solventes, y extrae conclusiones razonadas sobre la
inquietud humana por transformar y dominar la naturaleza ponindola al servicio del ser humano, incluyendo la perspectiva
de las pensadoras. Asimismo se trata de verificar si el alumnado reflexiona sobre las consecuencias de esta actuacin y
participa en debates acerca de las implicaciones de la tecnologa en la realidad social, identificando y argumentando acerca
de problemas comunes al campo filosfico y cientfico como el de los lmites y posibilidades del conocimiento, la cuestin
de la objetividad y la verdad, la racionalidad tecnolgica, etc.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados
III: El conocimiento
17, 18, 19, 20, 21, 22, 23.
1. Proyectos cooperativos de investigacin orientados al conocimiento y
explicacin de la funcin de la ciencia, modelos de explicacin, sus
caractersticas, mtodos y tipologa del saber cientfico. Exposicin de las
diferencias y las coincidencias del ideal y de la investigacin cientfica

COMPETENCIAS: CL, CD, CSC, CMCT

Criterio de evaluacin
4. Realizar proyectos cooperativos de investigacin orientados a conocer y explicar la funcin de la ciencia, sus
modelos de explicacin, sus caractersticas, mtodos y tipologa del saber cientfico, para exponer las diferencias y
las coincidencias del ideal y de la investigacin cientfica respecto al saber filosfico (la problemtica de la
objetividad o la adecuacin teora-realidad, etc.), argumentando las propias opiniones de forma razonada y
coherente. Para ello utiliza diversos fragmentos de textos sobre la reflexin filosfica acerca de la ciencia, la tcnica y
la filosofa, y seala tanto las problemticas como las soluciones propuestas, distinguiendo las tesis principales, y el
orden de la argumentacin, relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.
Relacionar e identificar las implicaciones de la tecnologa, como saber prctico transformador de la naturaleza y de
la realidad humana reflexionando, desde la filosofa de la tecnologa, sobre sus relaciones con la ciencia y con los
seres humanos con la intencin de entender y valorar la interrelacin entre la filosofa y la ciencia.

con el saber filosfico, con argumentacin de las propias opiniones de

forma razonada y coherente.
2. Identificacin, en el anlisis de textos breves y significativos de
pensadores como Aristteles, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o
J. C. Garca Borrn, entre otros, de trminos como: hecho, hiptesis, ley,
teora y modelo, para la construccin de una hiptesis cientfica, con
identificacin de sus elementos, razonamiento del orden lgico del
proceso de conocimiento y utilizacin rigurosa de trminos
epistemolgicos como: induccin, hipottico-deductivo, mtodo,
verificacin, prediccin, realismo, causalidad, objetividad, relatividad,
caos e indeterminismo, etc.
3. Participacin en debates sobre la inquietud humana por la transformacin
y dominio de la naturaleza al servicio del ser humano, as como sobre las
consecuencias de esta actuacin y las implicaciones de la tecnologa en la
realidad social.

Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos

relacionados
IV: La realidad
24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33,
1. Reconocimiento del concepto de realidad a travs de lecturas de textos
34.
cientficos (cosmogonas, cosmovisiones, universo mecnico newtoniano,
etc.) y de teoras metafsicas como la de Platn, Descartes, Hume, Marx,
etc.
2. Identificacin, a travs de debates, tertulias, etc., de las implicaciones
filosficas de la relacin entre la realidad y el ser humano en el mundo, y
de la diferencia entre realidad y virtualidad, para la construccin de una
visin holstica, crtica y polidrica de la realidad.

BLOQUE DE APRENDIZAJE IV: LA REALIDAD

Con este criterio se pretende evaluar que el alumnado reconoce el concepto de realidad y sus implicaciones filosficas a
travs de lecturas comprensivas y reflexivas de fragmentos de textos filosficos en los que identifica la diferencia entre las
distintas teoras metafsicas (Platn, Aristteles, Toms de Aquino, Descartes, Hume, Marx, Nietzsche, etc.) y textos
cientficos (cosmovisiones, universo mecnico newtoniano, etc.), y argumenta en debates, tertulias, foros, etc., empleando
la terminologa adecuada, sobre el ser humano y su lugar en el cosmos, y asimismo diferencia entre realidad y virtualidad
construyendo una visin holstica, crtica y polidrica de la realidad.

COMPETENCIAS: CL, AA, CMCT

Criterio de evaluacin
5. Reconocer a travs de lecturas comprensivas y reflexivas de fragmentos de textos metafsicos y cientficos el
concepto de realidad y sus implicaciones filosficas, y reflexionar a travs de debates, tertulias, foros, etc., sobre el
ser humano y su lugar en el mundo y la diferencia entre realidad y virtualidad.

BLOQUE DE APRENDIZAJE V: EL SER HUMANO DESDE LA FILOSOFA

Con este criterio se trata de verificar si el alumnado reconoce, a travs de lecturas comprensivas y reflexivas de textos (K.
Popper, R. Dawkins, J. Mosterin, M. Harris, etc.) y diversos manuales de filosofa y antropologa, las dicotomas entre
naturaleza y cultura e innato y aprendido, seleccionando informacin en la biblioteca escolar, usando las TIC, etc., e
identifica las implicaciones filosficas de la evolucin y la contribucin de la antropologa filosfica a la consideracin del
ser humano como creador de la cultura. Tambin se comprobar que elabora trabajos en grupo, presentaciones,
exposiciones, etc., y reflexiona travs de debates, tertulias, foros, etc. sobre la interculturalidad y el coste personal y social
que suponen la intolerancia, los prejuicios antropocntricos y el problema del dominio de unas culturas sobre otras.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados
V: El ser humano desde la filosofa
35, 36, 37, 38, 39, 40, 41.
1. Seleccin de informacin en la biblioteca escolar, con el uso de las TIC y
otros medios, de lecturas de textos filosficos (K. Popper, J. Mosterin,
etc.) y antropolgicos (M. Harris, C. P. Kottak, etc.) y posterior
reconocimiento, mediante la elaboracin de trabajos en equipo,
presentaciones, etc., de la contribucin de la antropologa filosfica y
cultural a la consideracin del ser humano como creador de cultura, y de
las dicotomas naturaleza versus cultura, e innato y aprendido.
2. Redaccin de trabajos de equipo, presentaciones, exposiciones, etc., e
identificacin de las implicaciones filosficas de la teora de la evolucin,
y reflexin a travs de debates, tertulias, foros, etc., sobre el coste
personal y social de la intolerancia, los prejuicios antropocntricos y el
problema del dominio de unas culturas sobre otras desde una perspectiva
intercultural.

COMPETENCIAS: CL, CSC, CD, CEC

Criterio de evaluacin
6. Reconocer a travs de lecturas comprensivas y reflexivas de textos y manuales de filosofa y antropologa las
dicotomas entre naturaleza y cultura e innato y aprendido. Identificar las implicaciones filosficas de la evolucin y
la contribucin de la antropologa filosfica elaborando trabajos en equipo, presentaciones, etc., a partir de
informacin localizada en la biblioteca e internet, y reflexionar a travs de debates, tertulias, foros, etc., sobre la
intolerancia y los prejuicios antropocntricos.

Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos

relacionados
V: El ser humano desde la filosofa
42, 43, 44, 45, 46, 47, 48.
1. Seleccin en la biblioteca escolar o en internet de textos y sistemas filosficos
en torno a las grandes cuestiones metafsicas de la humanidad (dualismo y
materialismo antropolgico, libertad, existencia, etc.) y las diferentes
concepciones sobre el ser humano en su contexto sociocultural, para su
lectura y comprensin a travs de la elaboracin de resmenes, esquemas,
mapas conceptuales, etc.
2. Argumentacin a travs de tertulias, debates, etc., de las semejanzas y
diferencias entre la filosofa occidental y la oriental (taosmo, budismo,
hinduismo, etc.) y las formas de vida asociadas.

BLOQUE DE APRENDIZAJE V: EL SER HUMANO DESDE LA FILOSOFA

Con este criterio se pretende comprobar si el alumnado identifica, a travs de lecturas comprensivas y reflexivas de textos de
filosofa occidental localizados en la biblioteca escolar o en internet, las distintas concepciones acerca del ser humano
occidentales y orientales (taosmo, budismo, hinduismo, etc.) y la correlacin con su contexto sociocultural, y si distingue entre
las propuestas de esos sistemas filosficos acerca de las grandes cuestiones metafsicas de la humanidad (dualismo y
materialismo antropolgico, creacionismo, antropocentrismo, libertad, existencia, etc.). Se constatar que ello lo consigue a
travs de la elaboracin de resmenes, esquemas, mapas conceptuales, exposiciones con paneles, audiovisuales, etc., y
argumenta las semejanzas y diferencias entre ambas filosofas y las formas de vida respectivas.

COMPETENCIAS: CL, AA, SCS, CEC

Criterio de evaluacin
7. Identificar a travs de lecturas comprensivas y reflexivas de textos de la filosofa occidental las distintas concepciones
acerca del ser humano y la correlacin con su contexto sociocultural, y distinguir las diferentes propuestas de los
sistemas filosficos acerca de las grandes cuestiones metafsicas de la humanidad, as como desde la perspectiva de las
filosofas orientales, a travs de resmenes, esquemas, etc., argumentando las semejanzas y diferencias entre ambas
filosofas y las formas de vida que comportan.

BLOQUE DE APRENDIZAJE VI: LA RACIONALIDAD PRCTICA

Este criterio tiene el propsito de evaluar que el alumnado reconoce la funcin de la racionalidad prctica para dirigir la
accin humana y sus vnculos ineludibles con la razn terica y la inteligencia emocional. Se trata de verificar que explica
el objeto y funcin de la tica y su origen en el pensamiento griego contrastando, de forma razonada, la concepcin
socrtica con la de los sofistas. Asimismo se comprobar si analiza, asimismo, textos breves de algunos de los filsofos
representantes de las principales teorizaciones ticas sobre la felicidad, la virtud y la Justicia, y sobre el desarrollo
psicolgico moral del individuo, argumentando crticamente sus propias ideas sobre ellas y aportando ejemplos de su
cumplimiento o inobservancia. Se trata de constatar, adems, que utiliza con rigor trminos como tica, moral, accin
moral, autonoma, responsabilidad, convencin moral, madurez moral, virtud moral, subjetivismo,
relativismo y universalismo moral, utilitarismo, deber moral, tica de mximos, tica de mnimos,
consenso, justicia, eudemonismo, hedonismo, emotivismo y utilitarismo. Igualmente con este criterio se
pretende corroborar que el alumnado explica la funcin, caractersticas y conceptos clave de la filosofa poltica como
democracia, Estado, justicia, derecho, derechos naturales, Estado democrtico y de derecho, legalidad,
legitimidad, convencin, contractualismo, alienacin, ideologa, utopa, legalidad y legitimidad, entre
otros, analizando de forma crtica textos significativos y breves de Platn, los sofistas, Maquiavelo, Locke, Montesquieu,
Rousseau, Hobbes, Kant, John Stuart Mill, Popper o Habermas, entre otros, y en los que argumenta sobre el concepto de
Estado y la relacin individuo-Estado, sobre la base del pensamiento de los sofistas, Marx y la Escuela de Frankfurt.
Finalmente, justifica de forma oral y escrita sus propias ideas sobre las posibilidades del pensamiento utpico y valora la
capacidad argumentativa como herramienta contra la arbitrariedad, el autoritarismo y la violencia.

COMPETENCIAS: CL, AA, CSC

Criterio de evaluacin
8. Identificar la especificidad de la razn en su dimensin prctica como orientadora de la accin humana. Explicar
el objeto y la funcin de la tica y las principales teoras ticas sobre la justicia, la felicidad y el desarrollo moral.
Explicar la funcin, caractersticas y principales interrogantes de la filosofa poltica, como el origen y legitimidad
del Estado, las principales teoras y conceptos filosficos que han cimentado la construccin de la idea de Estado y
de sus funciones, las relaciones individuo-Estado o la naturaleza de las leyes, as como distinguir los conceptos de
legalidad y legitimidad. Apreciar el papel de la filosofa como reflexin crtica disertando, de forma oral y escrita,
sobre la utilidad del pensamiento utpico, analizando y valorando su funcin para proponer posibles alternativas,
proyectar ideas innovadoras y evaluar lo ya experimentado.

Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos

relacionados
VI: La racionalidad prctica
49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58,
1. Anlisis de textos breves y significativos para la argumentacin crtica y
59, 60, 61, 62, 63.
la elaboracin de producciones diversas sobre los interrogantes ms
representativos de la tica occidental: la accin moral (carcter,
conciencia y madurez moral), relativismo y universalismo moral,
Scrates versus sofistas, la bsqueda de la felicidad, la buena voluntad en
Kant.
2. Anlisis de textos breves y significativos para la argumentacin crtica y
la elaboracin de producciones diversas sobre los interrogantes ms
representativos de la filosofa poltica: la justicia como virtud ticopoltica, los fundamentos filosficos del Estado, la justicia segn Platn,
el convencionalismo en los sofistas, el realismo poltico de Maquiavelo,
el contractualismo de Hobbes, Locke, Rousseau y Montesquieu, la paz
perpetua de Kant, los fundamentos filosficos del capitalismo en el s.
XIX (John Stuart Mill y alienacin e ideologa segn Marx), la disputa
entre Popper y la Escuela de Frankfurt, la funcin del pensamiento
utpico, la legalidad y la legitimidad.

BLOQUE DE APRENDIZAJE VI: LA RACIONALIDAD PRCTICA

Con este criterio se pretende comprobar si el alumnado reconoce a travs de lecturas comprensivas de textos o manuales de
filosofa del lenguaje (E. Cassirer, J. Hierro S. Pescador, etc.) la importancia de la capacidad simblica del ser humano, e
identifica a travs de resmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc., las aportaciones de la filosofa al campo de la esttica
(Platn, Hume, Kant, Schelling, Adorno, etc.). Tambin se trata de constatar si reconoce y refleja, mediante lecturas
seleccionadas de textos literarios y filosficos (los pitagricos, Caldern de la Barca, A. Machado, Goethe, Nietzsche, etc.),
la relacin de la filosofa con el arte, la literatura y la msica, y elabora, individualmente o en grupo, usando la biblioteca
escolar, las TIC, etc., un glosario de conceptos propios de la esttica filosfica. Adems, se evaluar si reflexiona y diserta
sobre la importancia de los smbolos y la creatividad en la vida diaria y en su contexto personal, educativo y social.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados
VI: La racionalidad prctica
64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71.
1. Seleccin en la biblioteca escolar, las TIC, etc., de textos de filosofa del
lenguaje (E. Cassirer, J. Hierro S. Pescador, etc.), y reconocimiento a
travs de lecturas comprensivas y reflexivas de la importancia de la
capacidad simblica del ser humano. Disertacin en grupo sobre la
influencia de los smbolos y la creatividad en la vida diaria, en su
aplicacin a los diferentes contextos.
2. Identificacin, a travs de lecturas seleccionadas, de la relacin entre
filosofa, arte y literatura (Caldern de la Barca, A. Machado, Goethe,
Nietzsche, etc.), y de las aportaciones de la filosofa al campo de la
esttica (Platn, Hume, Kant, Schelling, Adorno, etc.) a travs de la

COMPETENCIAS: CL, AA, CEC

Criterio de evaluacin
9. Reconocer a travs de lecturas comprensivas de textos de filosofa del lenguaje la importancia de la capacidad
simblica del ser humano. Buscar y seleccionar textos filosficos en los que se reflexione sobre la creatividad y las
artes, y elaborar mediante el uso de la biblioteca escolar, las TIC, etc., un glosario de conceptos propios de la esttica
filosfica, individualmente o en grupo, e identificar las aportaciones de la filosofa al campo de la esttica.
Reflexionar y disertar sobre la importancia de los smbolos y la creatividad en la vida diaria, y en su contexto
personal, educativo y social.

realizacin de resmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc.

3. Bsqueda y seleccin de textos de filosofa del arte mediante la biblioteca
escolar, las TIC, etc., para la reflexin sobre la creatividad y las artes, e
identificacin de las aportaciones de la filosofa al campo de la esttica
mediante la elaboracin individual o en grupo de un glosario de
conceptos propios de la esttica filosfica.

BLOQUE DE APRENDIZAJE VI: LA RACIONALIDAD PRCTICA

Con este criterio se pretende verificar que el alumnado elabora diversas producciones (mapas conceptuales, informes,
comentarios, exposiciones, etc.) en las que demuestra reconocer, individualmente o en equipo, a travs del anlisis de
discursos polticos, noticias de actualidad, documentales, publicidad, etc., tanto la estructura y estilo de la retrica y orden
de la argumentacin, como el manejo con rigor de conceptos como smbolo, comunicacin, lenguaje formal,
lgica, juicio lgico, razonamiento, demostracin, discurso, elocuencia, orador, retrica, exordio,
inventio, dispositio, argumentacin, elocutio, compositio, actio, falacia, debate, negociacin,
persuasin y concepto universal, entre otros. Se trata de evaluar, adems, si el alumnado aplica estos conocimientos en
la redaccin de breves discursos retricos estableciendo coherentemente la exposicin y la argumentacin, utilizando los
elementos y reglas del razonamiento de la lgica de enunciados en la construccin de un dilogo argumentativo probatorio
de sus propias tesis. Asimismo se comprobar que distingue un argumento veraz de una falacia, analizando y comentando
textos breves y significativos sobre el arte de la retrica y la argumentacin de Platn, Aristteles, Cicern, Quintiliano,
Tcito, as como de autores contemporneos.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados
VI: La racionalidad prctica
72, 73, 74, 75, 76, 77, 78.
1. Empleo de la retrica y la lgica proposicional en la elaboracin de
discursos, dilogos y argumentaciones, y en la valoracin crtica desde la
filosofa de la comunicacin y del lenguaje.

COMPETENCIAS: CL, AA, CMCT

Criterio de evaluacin
10. Reconocer, a travs de la lectura de textos procedentes de diversas fuentes, las dimensiones del discurso retrico
y aplicarlas en la composicin de otros textos. Explicar en qu consiste la lgica proposicional, utilizando las reglas y
herramientas bsicas del discurso basado en la argumentacin demostrativa, y apreciar el valor de la lgica para
mostrar el razonamiento correcto y la expresin del pensamiento como condicin fundamental de la comunicacin
para el desarrollo del ser humano y las sociedades.

BLOQUE DE APRENDIZAJE VI: LA RACIONALIDAD PRCTICA

COMPETENCIAS: CL, AA, SIEE, CEC

Criterio de evaluacin
11. Reconocer las posibilidades de la filosofa en la creacin de un proyecto, en particular en el mbito empresarial,
valorando tanto la metafsica (al facilitar los procesos de cuestionamiento y definicin de las preguntas radicales y las
respuestas a estas), como la teora del conocimiento y la lgica (para introducir racionalidad crtica en el origen y
desarrollo de un proyecto personal y colectivo), y la funcin axiolgica de la tica (para establecer un sistema de valores
que permita mejorar el clima laboral y lograr el equilibrio entre innovacin, sostenibilidad y competitividad). Justificar
tanto la funcin e importancia de las personas emprendedoras e innovadoras para la construccin y avance de una
cultura y la transformacin de la realidad, como las tcnicas del dilogo filosfico, la argumentacin y la retrica para
organizar la comunicacin entre las partes, la resolucin de negociaciones y de conflictos, generar dilogo basado en la
capacidad de argumentar correctamente y definir y comunicar correctamente el objetivo de un proyecto.
Mediante este criterio se propone evaluar que el alumnado disea un proyecto, vital o empresarial, utilizando conceptos con
sentido filosfico (principios, saber, orden lgico, finalidad, demostracin, razonamiento, induccin,
deduccin, argumentacin, sentido, significado, creatividad, dilogo, objetivo/subjetivo, emociones,
globalidad, valor, entre otros), y valorando la ntima relacin entre los pensamientos y las acciones, entre la razn y las
emociones. Se trata de constatar que reconoce la importancia de la razn crtica para el avance de un proyecto, planteando
correctamente los interrogantes filosficos radicales que deben cimentar la creacin de un proyecto como: qu soy?, qu
hago?, por qu?, para qu?, cul es mi objetivo?, cul es su sentido, su razn de ser?, y que utiliza las herramientas de la
argumentacin y del dilogo en la defensa de las respuestas y en la resolucin de dilemas y conflictos dentro de un grupo
humano. Asimismo, se verificar si establece un declogo de valores ticos que deben regir en el mundo laboral, en la sociedad y
la naturaleza. Finalmente, este criterio tiene el propsito de comprobar si el alumnado valora, a travs de disertaciones, la
importancia del trabajo para desarrollarnos como seres humanos y la funcin e importancia de las tareas y personas
emprendedoras e innovadoras para la construccin y avance de una cultura y la transformacin de la realidad.
Estndares de aprendizaje evaluables Contenidos
relacionados
VI: La racionalidad prctica
79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86.
1. Utilizacin del lenguaje filosfico y del pensamiento lgico, crtico, creativo
e innovador para el diseo de un proyecto racional, vital y de empresa.
2. Valoracin del papel de la tica en el dilogo y defensa argumentativa de un
proyecto vital y laboral.

Estndares de aprendizaje evaluables

1. Analiza, de forma crtica, textos pertenecientes a pensadores destacados, identifica las
problemticas y las soluciones expuestas, distinguiendo las tesis principales, el orden de la
argumentacin y relaciona los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la
unidad, y/o con lo aportado por otros filsofos o corrientes y/o con saberes distintos de la
filosofa.
2. Argumenta y razona sus opiniones, de forma oral y escrita, con claridad, coherencia y
demostrando un esfuerzo creativo y acadmico en la valoracin personal de los problemas
filosficos analizados.
3. Selecciona y sistematiza informacin obtenida tanto en libros especficos como internet,
utilizando las posibilidades de las nuevas tecnologas para consolidar y ampliar la
informacin.
4. Elabora listas de vocabulario de conceptos, comprendiendo su significado y aplicndolos
con rigor, organizndolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas cronolgicas y otros
procedimientos tiles para la comprensin de la filosofa.
5. Elabora con rigor esquemas, mapas conceptuales y tablas cronolgicas, etc. demostrando la
comprensin de los ejes conceptuales estudiados.
6. Reconoce las preguntas y problemas que han caracterizado a la filosofa desde su origen,
comparando con el planteamiento de otros saberes, como el cientfico o el teolgico.
7. Explica el origen del saber filosfico, diferencindolo de los saberes pre-racionales como el
mito y la magia.
8. Identifica, relaciona y distingue la vertiente prctica y terica del quehacer filosfico,
identificando las diferentes disciplinas que conforman la filosofa.
9. Reconoce las principales problemticas filosficas caractersticas de cada etapa cultural
europea.
10. Expresa por escrito las tesis fundamentales de algunas de las corrientes filosficas ms
importantes del pensamiento occidental.
11. Comprende y utiliza con rigor conceptos filosficos como razn, sentidos, mito, logos,
arch, necesidad, contingencia, esencia, substancia, causa, existencia, crtica, metafsica,
lgica, gnoseologa, objetividad, dogmatismo, criticismo, entre otros.
12. Lee y analiza, de forma crtica, fragmentos de textos breves y significativos sobre el origen
de la explicacin racional y acerca de las funciones y caractersticas del pensamiento
filosfico, pertenecientes a pensadores, identificando las problemticas filosficas
planteadas.
13. Identifica y expresa, de forma clara y razonada, los elementos y las problemticas que
conlleva el proceso del conocimiento de la realidad, como es el de sus grados, sus
posibilidades y sus lmites.
14. Conoce y explica diferentes teoras acerca del conocimiento y la verdad como son el
idealismo, el realismo, el racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el
escepticismo, contrastando semejanzas y diferencias entre los conceptos clave que manejan.

15. Explica y contrasta diferentes criterios y teoras sobre la verdad tanto en el plano metafsico
como en el gnoseolgico, utilizando con rigor trminos como gnoseologa, razn, sentidos,
abstraccin, objetividad, certeza, duda, evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad,
prejuicio, coherencia o adecuacin, consenso, incertidumbre, inters e irracional entre otros,
construyendo un glosario de conceptos de forma colaborativa, usando internet.
16. Analiza fragmentos de textos breves de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche, Ortega y Gasset,
Habermas, Popper, Kuhn o Michel Serres, entre otros.
17. Explica los objetivos, funciones y principales elementos de la ciencia manejando trminos
como hecho, hiptesis, ley, teora y modelo.
18. Construye una hiptesis cientfica, identifica sus elementos y razona el orden lgico del
proceso de conocimiento.
19. Utiliza con rigor, trminos epistemolgicos como induccin, hipottico-deductivo, mtodo,
verificacin, prediccin, realismo, causalidad, objetividad, relatividad, caos e
indeterminismo, entre otros.
20. Extrae conclusiones razonadas sobre la inquietud humana por transformar y dominar la
naturaleza ponindola al servicio del ser humano as, como, de las consecuencias de esta
actuacin y participa en debates acerca de las implicaciones de la tecnologa en la realidad
social.
21. Analiza fragmentos de textos breves y significativos de pensadores como Aristteles,
Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o J. C. Garca Borrn, entre otros.
22. Identifica y reflexiona de forma argumentada acerca de problemas comunes al campo
filosfico y cientfico como son el problema de los lmites y posibilidades del conocimiento,
la cuestin de la objetividad y la verdad, la racionalidad tecnolgica, etc.
23. Investiga y selecciona informacin en internet, procedente de fuentes solventes, sobre las
problemticas citadas y realiza un proyecto de grupo sobre alguna temtica que profundice
en la interrelacin entre la filosofa y la ciencia.
24. Conoce qu es la metafsica y utiliza la abstraccin para comprender sus contenidos y
actividad, razonando sobre los mismos.
25. Describe las principales interpretaciones metafsicas y los problemas que suscita el
conocimiento metafsico de la realidad.
26. Comprende y utiliza con rigor conceptos metafsicos como ser, sistema metafsico, realidad,
apariencia, materia y espritu, unidad, dualidad, multiplicidad, devenir, necesidad,
contingencia, trascendencia, categora y abstraccin, materialismo, espiritualismo,
existencialismo o esencialismo, entre otros.
27. Realiza un anlisis crtico ante teoras metafsicas divergentes de interpretacin de la
realidad.
28. Analiza y comprende fragmentos de textos breves y significativos sobre las problemticas
metafsicas que plantea la realidad, de pensadores como Platn, Aristteles, Toms de
Aquino, Descartes, Marx, Nietzsche, entre otros, comparando y estableciendo semejanzas y
diferencias entre los distintos enfoques y disertando de forma coherente sobre las distintas
posturas histricas.

29. Explica y compara dos de las grandes cosmovisiones del Universo: el paradigma organicista
aristotlico y el modelo mecanicista newtoniano.
30. Describe los caracteres esenciales de la interpretacin de la realidad relativista, y cuntica
contempornea, explicando las implicaciones filosficas asociadas a ellos.
31. Utiliza con rigor trminos epistemolgicos y cientficos como: cosmovisin, paradigma,
Universo, naturaleza, finalismo, organicismo, determinismo, orden, causalidad,
conservacin, principio, mecanicismo, materia, relatividad, cuntica, espacio, tiempo, azar,
determinismo, indeterminismo, probabilidad, gaia, caos, entre otros.
32. Elabora esquemas, tablas y/o mapas conceptuales comparando los diferentes caracteres
adjudicados histricamente al Universo, entendido como totalidad de lo real,
contextualizando histrica y culturalmente cada cosmovisin y ampliando informacin
mediante internet y/o fuentes bibliogrficas.
33. Analiza textos filosficos y cientficos, clsicos y contemporneos, que aborden las mismas
problemticas, investigando la vigencia de las ideas expuestas.
34. Reflexiona, argumentando de forma razonada y creativa sus propias ideas, sobre las
implicaciones filosficas que afectan a la visin del ser humano, en cada una de las
cosmovisiones filosfico-cientficas estudiadas.
35. Utiliza con rigor vocabulario especfico de la temtica como evolucin, dialctica, proceso,
progreso, emergencia, azar, seleccin natural, apto reduccionismo, creacionismo, evolucin
cultural, vitalismo, determinismo gentico, naturaleza, cultura.
36. Conoce y explica las consideraciones filosficas implicadas en la teora de la evolucin
como la consideracin dinmica y dialctica de la vida o el indeterminismo, entre otras.
37. Analiza fragmentos breves y significativos de E. Morin, K. Popper, R. Dawkins, J. Mosterin,
A. Gehlen, M. Harris, M. Ponty entre otros.
38. Identifica y expone en qu consiste el componente natural innato del ser humano y su
relacin con los elementos culturales que surgen en los procesos deantropognesis y
humanizacin, dando lugar a la identidad propia del ser humano.
39. Diserta sobre el ser humano en tanto que resultado de la dialctica evolutiva entre lo
genticamente innato y lo culturalmente adquirido, condicin para la innovacin y la
capacidad creativa que caracterizan a nuestra especie.
40. Localiza informacin en internet acerca de las investigaciones actuales sobre la evolucin
humana, y refleja la informacin seleccionada y sistematizada de forma colaborativa.
41. Argumenta coherentemente, fundamentndose en los datos objetivos aprendidos, sobre las
implicaciones de adoptar prejuicios antropocentristas para enjuiciar a los seres humanos y
las culturas.
42. Contrasta y relaciona las principales concepciones filosficas que, sobre el ser humano, que
se han dado histricamente.
43. Analiza de forma crtica, textos significativos y breves, de los grandes pensadores.
44. Utiliza con rigor trminos como dualismo y monismo antropolgico, aret, mente, cuerpo,
espritu, creacionismo, antropocentrismo, teocentrismo, alma, humanismo, persona,
dignidad, sentido, estado de naturaleza, estado de civilizacin, existencia, libertad, emocin,

pasin, determinismo, alienacin, nihilismo, existencia, inconsciente, muerte, historia o

trascendencia, entre otros.
45. Conoce y explica las principales concepciones filosficas que, sobre el ser humano, se han
dado histricamente, en el contexto de la filosofa occidental.
46. Diserta, de forma oral y escrita, sobre las grandes cuestiones metafsicas que dan sentido a la
existencia humana.
47. Argumenta y razona, de forma oral y escrita, sus propios puntos de vista sobre el ser
humano, desde la filosofa y sobre diferentes temticas filosficas relacionadas con el
sentido de la existencia humana.
48. Conoce las teoras filosficas acerca de la relacin mente-cuerpo: monismo, dualismo,
emergentismo y argumenta sobre dichas teoras comparando semejanzas y diferencias de
forma colaborativa.
49. Reconoce la funcin de la racionalidad prctica para dirigir la accin humana, si bien,
reconociendo sus vnculos ineludibles con la razn terica y la inteligencia emocional.
50. Explica el origen de la tica occidental en el pensamiento griego, contrastando, de forma
razonada, la concepcin socrtica con la de los sofistas.
51. Explica y razona el objeto y la funcin de la tica.
52. Expresa de forma crtica las argumentaciones de las principales teoras ticas sobre la
felicidad y la virtud, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su cumplimiento
o no.
53. Expresa de forma crtica las argumentaciones de las principales teoras ticas sobre la
Justicia, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su cumplimiento o no.
54. Analiza textos breves de algunos de los filsofos representantes de las principales
teorizaciones ticas y sobre el desarrollo psicolgico moral del individuo.
55. Utiliza con rigor trminos como tica, moral, accin moral, autonoma, responsabilidad,
convencin moral, madurez moral, virtud moral, subjetivismo, relativismo y universalismo
moral, utilitarismo, deber moral, tica de mximos, tica de mnimos, consenso, justicia,
eudemonismo, hedonismo, emotivismo y utilitarismo.
56. Identifica la funcin, caractersticas y principales interrogantes de la Filosofa poltica.
57. Utiliza con rigor conceptos como democracia, Estado, justicia, Derecho, derechos naturales,
Estado democrtico y de derecho, legalidad, legitimidad, convencin, contractualismo,
alienacin, ideologa, utopa, entre otros conceptos clave de la filosofa poltica.
58. Explica de forma coherente los planteamientos filosfico-polticos de Platn, los sofistas,
Maquiavelo, Locke, Montesquieu, Rousseau, Hobbes, Kant, John Stuart Mill, Popper o
Habermas, entre otros.
59. Analiza y reflexiona sobre la relacin individuo-Estado, sobre la base del pensamiento de
los sofistas, Marx y la Escuela de Frankfurt.
60. Analiza de forma crtica, textos significativos y breves, de algunos de los autores estudiados,
en los que se argumenta sobre el concepto de Estado, elementos y caractersticas.
61. Valora y utiliza la capacidad argumentativa, de forma oral y escrita, como herramienta
contra la arbitrariedad, el autoritarismo y la violencia.

62. Reflexiona por escrito, argumentando sus propias ideas, sobre las posibilidades del
pensamiento utpico.
63. Describe y compara los conceptos de legalidad y legitimidad.
64. Explica las tesis fundamentales de E. Cassirer sobre la capacidad simblica humana y las de
H. Pointcar sobre el proceso creativo.
65. Comprende y utiliza conceptos como Esttica, creatividad, creacin, smbolo, signo, arte,
experiencia esttica, mmesis belleza, gusto, subjetividad, juicio esttico, vanguardia.
66. Contrasta y relaciona algunas construcciones simblicas fundamentales en el contexto de la
cultura occidental, y analiza, de forma colaborativa, textos literarios, audiciones musicales y
visualizaciones de obras de arte para explicar los contenidos de la unidad.
67. Diserta sobre la relacin y la posibilidad transformadora de la realidad humana, de la
creacin artstica, la ciencia y la tica.
68. Conoce y describe algunos de los elementos fundamentales de la reflexin esttica sobre el
arte, analizando textos significativos de filsofos como Platn, Schelling, Hume, Kant,
Nietzsche, Walter Benjamin, Gadamer, Marcuse o Adorno entre otros y aplica dichas ideas
al estudio de diversas obras de arte.
69. Entiende el valor filosfico de la Literatura analizando textos breves de pensadores y
literatos como, Platn, San Agustn, Caldern de la Barca, Po Baroja, A. Machado, Voltaire,
Goethe, Sartre, Unamuno, Borges o Camus entre otros.
70. Conoce la visin filosfica de la Msica a travs del anlisis de textos filosficos breves
sobre la visin pitagrica, de Platn, Schopenhauer, Nietzsche o Adorno entre otros as,
como, mediante audiciones significativas.
71. Diserta de forma clara y coherente sobre el valor de las artes para transmitir ideas
filosficas.
72. Conoce y maneja con rigor conceptos como smbolo, comunicacin, lenguaje formal, lgica,
juicio lgico, razonamiento, demostracin, discurso, elocuencia, orador, retrica, exordio,
inventio, dispositio, argumentacin, elocutio, compositio, actio, falacia, debate, negociacin,
persuasin y concepto universal, entre otros.
73. Utiliza los elementos y reglas del razonamiento de la lgica de enunciados.
74. Comprende y explica la estructura y el estilo de la retrica y de la argumentacin.
75. Conoce la estructura y orden del discurso y escribe breves discursos retricos estableciendo
coherentemente la exposicin y la argumentacin.
76. Construye un dilogo argumentativo en el que demuestra sus propias tesis, mediante las
reglas y herramientas de la argumentacin.
77. Distingue un argumento veraz de una falacia.
78. Analiza y comenta textos breves y significativos sobre el arte de la y retrica y la
argumentacin de Platn, Aristteles, Cicern, Quintiliano, Tcito as, como, de autores
contemporneos.
79. Utiliza conceptos con sentido filosfico aplicndolos en el contexto empresarial: principios,
saber, orden lgico, finalidad, demostracin, razonamiento, induccin, deduccin,
argumentacin, sentido, significado, creatividad, dilogo, objetivo/subjetivo, emociones,
globalidad, valor, entre otros.

80. Plantea correctamente los interrogantes filosficos radicales que deben estar a la base de la
creacin de un proyecto, tanto vital como laboral, como qu soy?, qu hago?, por qu?,
para qu?, cul es mi objetivo?, cul es su sentido, su razn de ser? y sabe argumentar la
defensa de las respuestas.
81. Disea un proyecto, vital o empresarial, sobre la base de la filosofa, valorando la ntima
relacin entre los pensamientos y las acciones, entre la razn y las emociones, a travs del
dilogo, la argumentacin y el lenguaje filosfico.
82. Conoce y utiliza las herramientas de la argumentacin y el dilogo en la resolucin de
dilemas y conflictos dentro de un grupo humano.
83. Valora la necesidad de posibilitar tareas innovadoras, valorando la funcin e importancia de
las personas emprendedoras e innovadoras para la construccin y avance de una cultura y la
transformacin de la realidad.
84. Realiza un declogo de valores ticos que deben regir en el mundo laboral, y de cara a la
sociedad y a la naturaleza.
85. Comprende y valora la importancia de la razn crtica para el avance de un proyecto
personal y colectivo.
86. Valora y diserta sobre la importancia del trabajo para desarrollarnos como seres humanos,
para el avance de una cultura y para transformar la realidad.