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Mediunidade e Incorporao 8

Mediunidade
Por Me Mercedes Soares
A mediunidade uma qualidade que o ser trs ao encarnar. Tendo essa, muitas
formas de aflorar, e costuma processar-se em diferentes nveis conscincias, e at
nveis sub ou hiperconscientes.
... Alan Kardec pesquisou a fundo os mais diversos tipos de faculdades medinicas
e ordenou as manifestaes, que at ento eram tidas como tabus ou como
possesses malignas. Muitos que mantm esse juzo at hoje, ainda que a maioria
admita que os espritos podem se comunicar conosco se dispuserem de veculos
apropriados (mdiuns desenvolvidos).
... Na Antigidade as pessoas portadoras de mediunidade eram tidas na conta de
fenmenos ou de pessoas especiais.
... Mas, o Cristianismo, que no comeo cultivava as faculdades medinicas de
inspirao e incorporao, quando as pessoas ficavam possudas e falavam outras
lnguas ou transmitiam mensagens, codificava-as como manifestaes do Esprito
Santo de Deus, tal como antes o Judasmo j havia feito para explicar os profetas.
No entanto, a mediunidade to antiga quanto o prprio ser humano, e na Grcia
antiga existiam templos dedicados aos deuses, onde mdiuns femininos (as
pitonisas) faziam a fama destes quando acertavam nos orculos emitidos, como
tambm provocavam sua runa caso falhassem continuamente.
... Portanto, temos na mediunidade um recurso para nos comunicarmos com o
outro lado da vida, e para recebermos mensagens que muito nos auxiliam. Os
espritos, sempre que podem, recorrem a mdiuns para nos alertar e nos afastar de
caminhos sombrios. Logo, temos na mediunidade um elo de comunicao com todo
um plano da vida que invisvel maioria e s uns poucos clarividentes podem vlo e descreve-lo.
... A mediunidade de inspirao e de incorporao a mais comum, e suas prticas
so to antigas que a origem delas se perde no tempo. O culto aos Orixs
anterior ao Cristianismo, e o fundamento principal do culto de nao a
incorporao de seres naturais que nunca encarnaram.
... As antiqssimas tribos africanas tinham seus sacerdotes que realizavam rituais,
onde com o auxlio de instrumentos de percusso (tambores, adjs, etc) induziam
seus membros ao transe medinico, quando ento eram possudos pelos seus
Orixs individuais.
... O mesmo h milnios faziam os ndios americanos, cujos pajs se comunicavam
com os espritos de seus antepassados e os consultavam em caso de calamidades
naturais ou guerras que iriam travar com seus inimigos. Logo, s com isso, cai por
terra o mote mais usado pelos no-mdiuns, que acusam os mesmos de pessoas
possudas pelos demnios.
... Daimon, em grego, significa unicamente esprito, e consultavam os daimons
atravs das pitonisas, no entanto, s estavam consultando espritos regidos pelas
suas divindades, pois os orculos eram emitidos dentro de seus templos. Portanto,

nada tem a ver com a conotao pejorativa que a igreja Catlica deu a esta palavra
grega que significa esprito, e que nos dias de hoje reforada e distorcida pelos
evanglicos, muitos dos quais so mdiuns inconscientes, ou semiconscientes,
pois manifestam espritos que, entre outras coisas, falam outras lnguas. Alan
Kardec descreveu muito bem esta faculdade medinica, classificando-a como s
mais um tipo de mediunidade comum a alguns mdiuns.
... Muito antes do advento do Cristianismo a mediunidade era um fenmeno muito
conhecido e uma faculdade espiritual, qual recorriam muitas religies durante
seus rituais. Ainda que em muitas delas, as incorporaes acontecessem somente
durante seus rituais, onde as pessoas eram levadas a um estado de
semiconscincia atravs da ingesto de certas bebidas alucingenas ou
entorpecentes, predispondo-as entrega do corpo fsico aos espritos, que os
tomavam e realizavam toda uma dana ritual, da qual participava toda a tribo.
... Bem prximo de ns temos o exemplo dos ndios brasileiros, que tm suas
festas religiosas, onde toda a tribo comea a preparar-se nos dias que a
antecedem. So ocasies onde entram em xtase e se colocam em comunho com
os seus ancestrais. Mesmo no tendo eles um conhecimento da mediunidade, ficam
possudos quando realizam suas danas e rituais. E tanto isto comum entre eles
que os espritos de ndios foram alavancadores da Umbanda, j que incorporavam
nos mdiuns, mesmo estes no tendo conhecimento do que estava acontecendo,
porque desconheciam esse fenmeno. Ento, apavorados, corriam at os velhos
benzedores negros ou at os nascentes centros espritas.
... Hoje, poucos se do ao trabalho de refletir sobre a forma ordenada como os
espritos se manifestam nos centros de Umbanda, Espiritismo, e at mesmo de
Candombl, onde at a possesso toda ordenada e as incorporaes acontecem
de forma consciente e sempre comandada pelo babalorix ou ialorix dirigente, que
ora ordena que os mdiuns incorporem uma linhagem de Orixs, para a seguir
chamar outra linhagem.
... No passado, tanto na frica, quanto aqui no Brasil, quando iniciavam os
toques, s uma divindade era chamada a se manifestar, e todo o culto girava em
torno dela, a divindade da tribo.
... Se observarem bem, percebero que aconteceu uma transio, durante a qual as
antigas e incontroladas possesses espirituais foram sendo ordenadas e colocadas
sob controle dos dirigentes dos trabalhos espirituais ou dos cultos de nao, pois
hoje em dia os Orixs dos mdiuns no s obedecem ao comando dos encarnados
durante as manifestaes, como s se manifestam dentro dos locais destinados ao
culto a eles. E o mesmo vem acontecendo com os espritos, que tm evitado as
possesses desordenadas em mdiuns ainda inconscientes, preferindo que eles
participem de reunies de estudo sobre fenmenos espirituais e desenvolvam de
forma consciente a mediunidade que possuem.
... Ainda que tenha passado despercebido a todos, o fato que, at as
manifestaes esto sendo aperfeioadas e adaptadas ao atual grau de evoluo do
plano material, racionalista e cientfico. O grau anterior era emotivo e religioso.
... Portanto, mediunidade, nos dias atuais, j faz parte do dia-a-dia das pessoas e
no mais o tabu de alguns sculos atrs, quando mdiuns eram torturados,
presos ou queimados nas fogueiras da Inquisio, que os julgava bruxos, feiticeiros
ou seres possudos pelo demnio.

... Hoje, mediunidade s uma forma de acelerar a evoluo espiritual, tanto dos
mdiuns quanto dos espritos.

Mediunidade
Por Isabel Sanches
... A bondade do Pai Todo Poderoso permite a constante revelao atravs da
mediunidade, ou seja, indivduos capazes de colocarem em contato mais direto os
dois planos de vida, seja atravs da incorporao, intuio, vidncia, de cura,
psicofnicos atravs da fala, psicgrafos atravs da escrita.
... As principais finalidades da comunicabilidade entre os dois mundos espiritual e
material so as necessidades de esclarecimento, instruo e orientao aos
homens, veicular informaes importantes relacionadas ao nosso progresso
intelecto-moral, base fundamental da evoluo e crescimento dos seres.
... Apesar de tudo isso, muitos mdiuns no aceitam vivenciar a proposta espiritual
que vieram cumprir. Sabemos que a no aceitao devido aos condicionamentos e
falta de conhecimento dos seus prprios atributos e compromissos assumidos no
plano astral.
... A sabedoria est em admitir e tratar a mediunidade naturalmente. Os mdiuns
conscientes, esto constantemente resistentes aos novos fenmenos que lhes
acontecem, pois a sua conscincia continua ativa. Esse fenmeno causa ao novato
dvidas quanto a veracidade das comunicaes, traduzindo-as lentamente, e
(mesmo) no sendo estas de seu conhecimento ou aprendizado, assim mesmo
duvidam das tais. imperioso que o mdium ao transmitir uma comunicao esteja
atento para no interferir no contexto, ou at mesmo distorcer a mensagem,
transmitindo-a de maneira incorreta ao que lhe est sendo passado.
... No entanto, a mediunidade deve ser encarada e estudada seriamente, no
devendo confundir experincia que dever ser, alm do estudo contnuo, tambm
de muita prtica e no simplesmente ser considerada como uma aptido,
deixando-a como um produto da organizao fsica.
... normal e at comum o guia transmitir a mensagem e o mdium verbaliza-la
com suas prprias palavras, desde que no haja influncia no contexto das
mesmas. Com o desenvolvimento e aprimoramento das incorporaes o novato
passa a sentir-se mais seguro, e com o tempo e o trabalho direto com os guias, a
transmisso das comunicaes feita com maior facilidade e presteza, sem a
hesitao do seu incio, esse resultado s poder ocorrer com a persistncia
continua e regular. O mdium experiente passa a ter conscincia e condies de
perceber e distinguir o Esprito comunicante.
... O estudo e o desenvolvimento da moral do mdium sempre se faz necessrio,
pois para que as comunicaes possam interagir-se, o esprito comunicante guia
necessita de um bom interprete, e o mdium sendo um intermedirio preparado,
passa a ser um instrumento apto, mantendo-se passivo para no interferir e
misturar suas prprias idias no contexto das comunicaes, no entanto, nunca
permanece inteiramente nulo.
... J os mdiuns que so inconscientes, no interferem nas comunicaes, pois
estando eles totalmente passivos e inertes, o guia transmite os seus pensamentos
e comunicaes sem nenhuma resistncia fsica, assim produzem espontaneamente

os fenmenos, sem interveno da (prpria) vontade do mdium. No entanto,


esses (mdiuns) j o so rarssimos, pelo fato de no ser mais to necessrio
possesso como outrora, j no tendo necessidade de tal tipo de incorporao.
... Entretanto, se faz mister tantos para os mdiuns conscientes ou inconscientes,
que procurem aprender e manter discernimento na sua conduta moral e de suas
relaes sociais em sua vida pessoal, para no cair nas garras de espritos
maliciosos e ou enganadores.
... A pratica medinica supera pouco a pouco a nossa insegurana inicial, os nossos
desajustes, reequilibrando-nos em nossa personalidade, por ser ela a nossa
bssola, devemos desenvolve-la sem complicao, mantendo a nossa mente livre e
confiante livre do medo e das inseguranas infundadas, da pretenso vaidosa, dos
interesses mesquinhos, e confiantes nas leis da vida e na integridade do ser
tornando assim a nossa mente aberta e flexvel.
... Os mdiuns de boa vontade devem trabalhar para eliminar os seus defeitos. E
atravs do trabalho constante com seus guias, os quais atravs da incorporao,
transmitem seus fludos benficos de entusiasmo e perseverana para seus filhos
amados. Mostram com humildade a grandeza e o amor para com todos, consolando
os aflitos, ensinando com grandeza e presteza os embates de suas vidas. Ensinam
que as tempestades que assolam a humanidade so deslizes do prprio ser humano
pela sua ganncia e egocentrismo, mostrando-nos que dos tempos difceis a alma
regenera, pois a dor um grande remdio para os desviados buscar a ligao com
Deus.

Que possamos caminhar na luz e nos domnios do Criador!