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Dando seqncia a essa srie de artigos, voltamos a conversar com vocs.

Quem se detm a estudar s obras espritas, sejam Kardecistas ou umbandistas, conclui que a
totalidade dos autores afirma, categoricamente, que os mdiuns completamente inconscientes
so casos raros, rarssimos, sendo que muitos defendem a mediunidade consciente como
perfeitamente cabvel nos trabalhos de Umbanda e outros (como Matta e Silva, por exemplo),
no admitem o mdium consciente total, exigindo, para uma incorporao autntica, a semiinconscincia, onde o aparelho fica como que aturdido e sem foras para intervir naquilo que
a Entidade est querendo dizer.
O fato que este ponto um problema muito delicado para a prtica da mediunidade, pois, s
com muita experincia, conseguimos fazer com que o nosso psiquismo no interfira no trabalho
dos guias e protetores, principalmente quando o mdium est lidando com pessoas de suas
relaes mais chegadas, ou com parentes seus. Tirar a cabea do mdium dos trabalhos do
Guia , justamente, uma das coisas mais difceis de se conseguir, quando se novato, pois
sempre acarreta dvidas e preocupaes, mormente naqueles que receiam o fantasma da
mistificao.
O mais engraado que pouqussimos tm a coragem e a decncia de se confessarem
conscientes ou, pelo menos, semi-inconscientes querendo todos passar por mdiuns
mecnicos ou inconscientes totais, o que a meu ver, j uma prova de deslealdade
incompatvel com o verdadeiro sacerdcio da misso medinica, na sua acepo mais
profunda. Eu mesmo, quando comecei na Umbanda, mantive a idia, plenamente enraizada,
de que mediunidade era sinnimo de inconscincia na hora do transe medinico.
Quando comecei a sentir as primeiras vibraes de aproximao das Entidades, entrei em
verdadeiro ESTADO DE PNICO, simplesmente porque, comigo, no estava acontecendo,
aquilo que todos em minha volta afirmavam: que eram mdiuns inconscientes.
Mas no h mal que no traga um bem. Comecei a desconfiar que TODOS no fossem to
inconscientes assim, quando, em mim, a conscincia estava bem presente e firme.
S havia um recurso: estudar o assunto.
Foi o que fiz, com vagar, com persistncia e pacincia.
Hoje, com uma aprecivel bibliografia minha disposio, posso afirmar COM AUTORIDADE,
que todos aqueles que se diziam inconscientes totais estavam mentindo, no sei com que
intuito. A mediunidade mecnica, inconsciente, em que o aparelho ficam como se estivesse em
sono profundo extremamente raro no mundo inteiro, contando-se nos dedos aqueles que,
verdadeiramente, o so.
Na verdade, o que se passa no chamado desenvolvimento (palavra inadequada) que as
Entidades tomam o mdium em trs fases distintas, a saber:
1) Domnio das faculdades sensoriais;
2) Domnio das faculdades motoras;
3) - Domnio das faculdades psquicas.
As primeiras manifestaes so sensoriais, isto , o mdium comea sentindo algo de
estranho, mos geladas, braos e pernas dormentes, frio na espinha, na cabea, na boca do
estmago, etc. a atuao das Entidades sobre os plexos nervosos, como primeiro sinal de
sua aproximao.

Em seguida, as Entidades passam a dominar as faculdades motoras e o mdium sente


impossibilidade de desfazer certos gestos e atitudes que ele tomou SEM SABER PORQUE,
mas que no tem foras para impedir. Quando um Caboclo DE VERDADE prende o brao
esquerdo do mdium nas suas costas, imvel, horas e horas, ou quando um preto velho verga
as pernas do mdium, este no sabe porque, mas obedece, embora esteja consciente de que
est fazendo aquele gesto ou tomando aquela atitude.
So as suas faculdades motoras que, secundando as manifestaes sensoriais esto sendo
tomadas CADA VEZ MAIS PELA Entidade, medida que o seu organismo se prepara para a
misso medinica.
A ltima faculdade a se entregar ao domnio dos Guias e protetores , justamente, o psiquismo
do mdium, a sua conscincia, a sua guarda para tudo de estranho que est acontecendo
com ele. Quanto mais culto o aparelho, maior a sua resistncia a entrega do seu psiquismo
`atuao das Entidades de incorporao.
Em primeiro lugar, vem o natural e louvvel auto-policiamento do mdium que, quanto mais
bem intencionado estiver, mais receoso ficar de estar sendo tomado por sugestes neuroanmicas motivadas pelo ambiente dos terreiros. Quanto mais ele se auto-policia, mais o seu
psiquismo interfere, fazendo com que a Entidade que se aproxima s consiga tomar 20% ou
30% da sua vontade. por isso que todo mdium, seja qual for, comea muito anmico, com
10%, 20% ou 30% de incorporao ,e conseqentemente, com 90%, 80% ou 70% de
interferncia do seu prprio eu nos trabalhos do Guia. S com o tempo (muito tempo),
medida que o mdium vai tomando cincia do sucesso dos trabalhos do seu Guia, que as
suas resistncias psquicas vo se quebrando e ele comea, ento, a progredir na escala de
incorporao, muito temo ainda, com 40% ou 50% do seu psiquismo "Fora do ar" Os grandes
estudiosos do assunto consideram 50% uma "boa incorporao, o que nos leva a concluir que
a coisa muito seria mesmo. De 50% para cima o mdium vai se apagando numa espcie de
aturdimento crescente com a porcentagem de incorporao conseguida, isto , de domnio da
Entidade sobre o seu psiquismo. Os grandes mdiuns, que trabalham com timos Guias e do
boa passividade, ficam na faixa dos 70%, chegando, s vezes, aos 80%. Jamais passam de
80%.
Muita Paz.