Dezoito Berachot
Avot - Patriarcas
Messinica. Essa bno nos ensina que o poder Divino ilimitado a tal ponto
que mesmo um fenmeno que parea inevitvel como a morte ser, um
dia, anulado, e os mortos voltaro vida.
Antes de nos chegarmos a Dus e rogarmos que nos abenoe e atenda nossos
pedidos, precisamos recordar a Quem nos dirigimos, devendo falar e agir
com palavras de louvor e elevao.
Bin Discernimento
Teshuv Arrependimento
Selich Perdo
Aps ter orado a Dus para nos ajudar a nos arrependermos, pedimos que Ele
nos perdoe por esses erros. Como ensina o Talmud Yerushalmi, j tendo Dus
Gueul Redeno
Aps suplicarmos pelo perdo, podemos pedir que Dus nos redima das
atribulaes que podem afligir-nos em decorrncia de nossos erros. s vezes,
a pessoa pode sofrer devido s ms aes cometidas, ainda que nem
sempre. E quando somos perdoados por nossos pecados, poderemos pedir
para que o Todo Poderoso nos livre de nossos problemas e aflies.
Oramos por sade e cura, pois, como sabemos, nenhum mdico, tratamento
ou medicamento pode assegurar a cura. Ainda que Dus tenha criado as leis
da natureza e que tenhamos que viver em consonncia com as mesmas, sem
depender de milagres, em ltima instncia, Dus quem decidir quem ser
e quem no ser curado. A orao no um substituto para o tratamento
mdico, mas fundamental para a cura e o bem-estar.
ser curados, mas tambm como uma splica para que sejamos abenoados
com uma sade plena.
Esta uma bno para que nossas atividades comerciais sejam abenoadas
e para que desfrutemos de prosperidade. Aqueles que trabalham na
agricultura e na rea comercial sabem que a competncia e o afinco no
garantem o sucesso. Todo empenho exige um algo mais para se chegar ao
sucesso. Alguns o chamam de sorte; ns o chamamos de bno Divina.
Pedimos que Dus abenoe nossas empreitadas para que possamos ter
sucesso e prosperidade e para que possamos desfrutar os frutos de nosso
labor. interessante observar que a bno da sade precede a da riqueza.
Isto porque a pessoa no pode desfrutar da riqueza pessoal se sofre de
algum mal fsico, psicolgico, emocional ou espiritual. Somente pessoas
saudveis podem desfrutar suas posses plenamente.
Um segundo tema desta bno o desejo de que Dus ajude todos os juzes
judeus a julgar com sapincia e justia.
Esta bno no era parte das dezoito originais que compunham o Shemon
Esr. Foi incorporada durante o mandato de Raban Gamliel II como Nasi (lder
espiritual) de Israel algum tempo depois da destruio do Segundo Templo de
Jerusalm.
Tzadikim Os Justos
Nossos Profetas e Sbios ensinaram que Dus honra a confiana daqueles que
verdadeiramente confiam Nele. Ao proclamar que confiamos apenas em Dus,
atramos Suas bnos e Sua proteo.
O propsito desta orao vai alm de o homem se dirigir ao Criador, mas visa
que suas palavras causem uma mudana no mundo. Assim sendo,
conclumos esta parte pedindo ao Senhor do Universo que atenda nossas
splicas: que seja piedoso e aceite com compaixo e graa os nossos
pedidos.
Esta bno inicia a parte final do Shemon Esr. Como um servo grato
pelo privilgio de ter a oportunidade de se expressar perante seu mestre, ns
agradecemos ao Infinito por estar atento s nossas preces.
Pedimos que Ele aceite com amor e graa as oraes e as labaredas das
oferendas de Israel. Como o Templo no existe, esta expresso usada
metaforicamente. Refere-se s almas e feitos dos Justos e s oraes do Povo
Judeu, que so to agradveis a Dus quanto as oferendas sacrificiais. Alude,
tambm, ao fogo do altar e s futuras oferendas da Era Messinica.
Hoda - Agradecimento
adormecemos, a Ele entregamos nossa alma, que deixa nosso corpo e que
ser devolvida a ns quando acordarmos.
Shalom Paz
Oraes finais
Bibliografia:
Siddur for Weekdays with an Interlinear Translation - The Schottenstein Editon
- Artscroll Mesorah
Talmud Yerushalmi, Berachot