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  • Amor Compasivo - Comportamiento Solidario - Budismo - Soka Gakkai Internacional (SGI)

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    El documento habla sobre el concepto budista de amor compasivo. Explica que el verdadero amor compasivo no se trata de lástima o sentimentalismo, sino de fortalecer al prójimo y ayudarlo a superar problemas. También menciona que la compasión budista se basa en el respeto a la dignidad inherente de todos los seres vivos y en el deseo de que triunfe sobre otras cosas. Por último, señala que cuando alguien desea alentar a otra persona, comprender sus circunstancias y brindar apoyo

    Deskripsi Asli:

    El amor compasivo del Budismo

    Judul Asli

    Amor Compasivo_ Comportamiento Solidario _ Budismo _ Soka Gakkai Internacional (SGI)

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    27/10/2016

    Amorcompasivo:Comportamientosolidario|Budismo|SokaGakkaiInternacional(SGI)

    Amorcompasivo:Comportamientosolidario
    ElpresidentedelaSGI,DaisakuIkeda,escribi:Elverdaderoamorcompasivo
    queexponeelbudismonotienenadaqueverconlalstimaniconel
    sentimentalismo.Estosedebeaquelalstimaoelsentimentalismonoalcanzan
    paraapoyaraotroalograrlavictoriaenlavidanosirvenparaaliviarrealmenteel
    sufrimientoeimpartiralegra.
    Muchosrelacionanlacompasinconelsentimientodelstima.Elsentimientode
    lstimaescondescendienteycomplaciente.Sinembargo,lacompasinnacedel
    sentidodeigualdadydeinterconexin.Lamisericordiabudistasebasaenel
    respetoaladignidaddelavidainherenteatodoslosseresvivientesyeneldeseo
    dequedichadignidadtriunfesobreotrosaspectos.Porlotanto,elamorcompasivo
    genuinoconsisteenelfortalecimientodelprjimocomoserhumanoyenayudarloa
    desarrollarfuerzaycorajeparasuperarlosproblemas.
    Lasociedadestplagadadefuerzastalescomolaviolencia,ladegradacinambientaloladesigualdadque
    impidenalserhumanolograrsuanhelomsesencial:serfeliz.Elbudismoorientasuatencinalatendenciadela
    vidahumanaquegenerainfelicidad.Desdeelpuntodevistadelbudismo,lacondicinmsnocivaqueseimpone
    enelserhumanoeseldeseodedominarosometeraotros,circunstanciabajolacualsemanifiestaunegosmo
    rebeldeydestructivo.ElbudismopersonificasimblicamentetalimpulsocomoelReyDemoniodelSextoCieloo
    DemonioCelestial.Debidoaquelanaturalezahumanaeslacausadegravesproblemas,tambineslafuentede
    sussoluciones.Enlostextosbudistasensnscrito,sedescribenextensamentelosconceptosdemisericordiay
    compasinmediantelasvocesmaitriyanukampa.Lacompasineslaanttesisdelosaspectosdestructivosdelser
    humanoynaceapartirdeunsentimientodesolidaridadqueanhelalafelicidadyeldesarrollomutuo.
    Cuandounapersonadeseaalentaraalguien,suesfuerzoporcomprendersuscircunstanciasybrindaraliento
    efectivolepermitedesarrollarsabidurayvalenta.NichirensealquelaprcticadelaentonacindelNammyoho
    rengekyopermitealaspersonasdesarrollarsupotencialylafortalezaparavivirconconfianzayfelicidad.Poreso,
    lospracticantesdelbudismodeNichirencompartennaturalmenteestafilosofaconotraspersonas.Aunqueesfcil
    desistirantelascircunstanciasnegativasoperderfelosdems,elbudismoenseaaconfiarenelbienyel
    potencialinnatosdetodoslosindividuos,yaalentaralaspersonasaquedesarrollentalescaractersticas
    inherentes,yaquelatransformacindelasociedadsloesposiblemediantelatransformacindelcorazndelas
    personas.
    [Nota:AdaptacindeunartculopresentadoenlarevistaSGIQuarterly,julio2010.]

    SokaGakkaiInternacional2016.Todoslosderechosreservados.

    http://www.sgi.org/es/budismo/conceptosfilosoficos/amorcompasivocomportamientosolidario.html

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